Аналитика 2005г. - О перспективах партии и «не-партии» в развитии на основе КОБ

Именно вследствие этого такие революционеры, не обременённые адекватными знаниями и выражающими их практическими навыками, — кандидаты в тираны [26] и в бюрократы режима, который может возникнуть в случае успеха «их» революции. Но в действительности революция не их по существу, а результат созданной той или иной концептуальной властью революционной ситуации, в разрешении которой в свою пользу революционные партии достигают иногда успеха [27], но иногда успеха достигают и консервативные партии или мафиозно организованные политические силы [28] — кто окажется более дееспособным.

По отношению к этой функции возпроизводства толпо-“элитаризма” КПЕ в своих революционно-подстрекательских высказываниях до настоящего времени представляет собой именно такого рода революционную партию кандидатов в бюрократы и в тираны после-революционного режима, именно вследствие того, что она не обезпокоена развитием и освоением теорий и их связью с конкретикой политической практики и перспектив.

Если же смотреть на вопрос о революциях и силовом взятии государственной власти в свои руки политической партией или политической идейно вооружённой мафией с позиций миропонимания КОБ, то картина представляется совершенно иной:

Революция и силовой захват власти не только не может быть самоцелью, но и является той социальной катастрофой, которой необходимо избежать.

Однако революции, как о том учил совершенно правильно В.И.Ленин, возможны и осуществимы только в революционных ситуациях, которые характеризуются своими объективными и субъективными характеристиками. И это председатель КПЕ обязан был знать с курсантских времён.

Соответственно, чтобы избежать революции, а также и для того, чтобы привести общество к революции, надо понимать алгоритмику возникновения революционной ситуации. Революционные ситуации, если понимать суть общественного явления концептуальной власти, не возникают сами по себе стихийно, а целенаправленно создаются той или иной концептуальной властью — большей частью транснациональной или иностранной, для которой революция в определённой стране — средство достижения целей своей политики в отношении неё.

Что касается местного субъективного фактора создания революционных ситуаций, то он характеризуется тем, что:

· В первой фазе создания революционной ситуации государственная власть и политически активная часть общества не столько не хотят, сколько не умеют выявить и созидательно (т.е. без социальной катастрофы) разрешить проблемы общественного развития. При этом в обществе разпространяются как уныние и пессимизм (всё плохо, ничего нельзя сделать), так нигилистически-революционный оптимизм (всё порушим, а потом на развалинах старого мира “само собой” возникнет “светлое будущее”).

· Во второй фазе создания революционной ситуации сама государственная власть целенаправленно генерирует в обществе хаос вследствие того, что её возглавляют ставленники той концептуальной власти, которая и создаёт революционную ситуацию. При этом общество поляризуется между мнениями «всё плохо, ничего нельзя сделать» и «всё порушим, а потом на обломках старого мира “само собой” возникнет “светлое будущее”». Когда степень хаотизации и поляризации общества достигает некоторого критического уровня, революционная ситуация может считаться назревшей и открывается возможность совершения революции.

Во второй фазе создания революционной ситуации всякая политическая сила в обществе, которая сметёт правящий режим ранее, чем революционная ситуация проявится как прямое и массовое неподчинение толпы прежнему государственному режиму под лозунгами революции, и возстановит государственное управление, — будет исторически оправдана [29]; тем более она будет исторически оправдана, если после взятия государственной власти в свои руки она успешно займётся разрешением проблем общественного развития, назревание которых и привело ко второй фазе создания революционной ситуации в обществе [30].

Но не надо забывать и о первой фазе создания революционных ситуаций. Контрреволюционная концептуальная властность людей в обществе, направленная на преображение его жизни, должна в этой фазе выражаться:

· в выявлении проблем общества, в разработке и пропаганде путей и методов их разрешения как через СМИ различных партий и государства, так и в прямом общении с политиками, бизнесменами, педагогами, учёными, деятелями искусств и т.п.

· в разоблачении политики “элитарных” партий — одинаково как либерально-реформаторских, так и революционных и ультрареволюционных.

Однако КПЕ и её руководство не только не желают заниматься этой работой, но даже не хотят готовиться психологически к этому. Отдельные наскоки партийной прессы на НБП (нацболов) и КПРФ не в счёт, так как в них читается зависть к конкурентам — революционерам (в отношении НБП) и реформаторам-консерваторам (в отношении КПРФ и других думских партий).

Но есть ещё одно — очень важное — направление деятельности концептуально властных людей:

В инициировании разносторонних образовательных программ, направленных на освоение людьми теорий и практик, предназначенных для выявлении и разрешения актуальных для общества проблем в его развитии.

Чисто формально КПЕ есть, чем прикрыть это направление деятельности: это негосударственное образовательное учреждение дополнительного образования и повышения квалификации «Академия Управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития» [31]. Что касается «Академии Управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития» как образовательной инициативы КПЕ, то в настоящее время в обществе наукой наивысшей значимости является психология, из которой должны быть практические выходы в практику познания, в педагогику и в организацию коллективной деятельности [32]. Но поскольку тема значимости адекватной жизни психологии и методологии познания по собственным публикациям КПЕ не прослеживается, собственных теоретических разработок и выражающих их психологических практик (тренинги и автотренинги) нет, то нет и оснований надеяться, что учебные программы «Академии управления» адекватны актуальной проблематике жизни общества, а её образовательная практика эффективна.

И потому особый вопрос, чему эта образовательная инициатива Председателя КПЕ учит: научить можно только тому, носителями чего являются сами учителя. Бывают конечно редкие изключения, что в процессе образования люди научаются тому, чему не научились учителя, но о чём учителя знают: однако, их успех — не заслуга учителей, а выражение способности этих людей к самообразованию.

Если же в обществе контрреволюционная концептуальная властность, направленная на преображение жизни общества, эффективно выражается:

· в выявлении проблем общества, в разработке и пропаганде путей и методов их разрешения как через СМИ различных партий и государства, так и в прямом общении с политиками, бизнесменами, педагогами, учёными, деятелями искусств и т.п.

· в разоблачении политики “элитарных” партий — одинаково как либерально-реформаторских, так и революционных и ультрареволюционных;

· в разнородных образовательных инициативах,

— то нагнетание революционной ситуации затруднительно даже в том виде, который соответствует первой фазе; если же нагнетание революционной ситуации всё же получается и оно переходит во вторую фазу, то у революционной концептуальной власти нет никаких гарантий того, что в результате происшедшей революции государственную власть будет строить подконтрольная ей партия эмоционально одержимых р-р-революционеров-невежд, а не концептуально властные люди в самом обществе, которым революционная концептуальная власть сама же и расчистит дорогу [33].

Последнее делает безсмысленным путь нагнетания революционной ситуации в обществе для той концептуальной власти, которая желает путём революции придать толпо-“элитаризму” новые организационные и культурные формы.

Концепция же преображения жизни общества не нуждается в социальных потрясениях и тем более, не нуждается в социальных катастрофах, к числу которых принадлежат революции и войны.

Но если социальные потрясения и катастрофы разного рода генерируются извне или изнутри общества умышленно или на основе безсознательных автоматизмов и эгрегориальной одержимости, то надо быть упреждающе готовыми как максимум к их предотвращению, а как минимум к победе в них.

9. Для тех, кто изучает материалы КОБ и думает об организации самоуправления общества на её основах, создание Методологического совета может стать очередным практическим шагом на пути единения общества в процессе выявления и разрешения проблем, порождённых исторически сложившейся культурой и политической практикой.

Соответственно этим объективным потребностям:

Если Председатель партии и лично ему верные партийцы [34] на слёте или съезде не получат внутрипартийной «головомойки», которая некоторых из них протрезвит, а некоторых заменит более соответствующими идеалам КОБ людьми, но произойдёт изгнание из партии несогласных с линией Председателя, то КПЕ будет изходить на нет сама за счёт внутренних процессов и помешать в этом её рядовым членам и назначенным вождём функционерам вряд ли будет возможно, да и не нужно.

Этот процесс ускорится, если сам Председатель КПЕ будет продолжать вести себя так, как он вёл себя последние два года, и вследствие этого втянется в некий опасный лично для него алгоритм. Суть этого алгоритма в том, что:

· Если человек начинает думать о личностном самоуважении и впечатлении, которое он производит на людей, больше, чем о деле, о своём служении которому он заявляет,

· то он приходит к итогу, с описания которого А.С.Пушкин начинает свою знаменитую поэму «Евгений Онегин»:

Мой дядя, самых честных правил,

Когда не в шутку занемог,

Он уважать себя заставил

И лучше выдумать не мог.

Его пример другим наука…

То обстоятельство, что этот алгоритм работает против человека, который очень много сделал для разпространения КОБ в прошлом, — печально, но положение и намерения обязывают; если кто-то думает, что не обязывают (по крайней мере некоторых «мистически избранных»; или кто-то убеждён в том, что он «ухватил Бога за бороду»), то… изучайте историю и читайте материалы КОБ (там об этом тоже написано [35]).

Пока же статья за подписью Информационно-аналитической службы (ИАС) КПЕ “Каждый хочет в Тамбов. Но не все там смогут быть”, опубликованная на сайте КПЕ (интернет-адрес: http://kpe.ru/articles/1172/) ориентирует партийцев именно на путь превращения КПЕ в секту догматиков, верных Председателю партии и дисциплине иерархии рядовых партийцев и функционеров разного уровня:

«После завершения работы в Калуге председатель КПЕ Петров К.П. совершил переезд в Тамбов, где продолжил свою работу. Целью работы была оценка готовности к проведению слёта КПЕ в июле этого года, уточнение и корректировка плана подготовки, а также поддержка двух кандидатов от КПЕ в гордуму Тамбова. В результате установлено, что партийная организация КПЕ Тамбовской области успешно выполняет намеченный план мероприятий, партийцы осознают ответственность за подготовку этого масштабного мероприятия. Ведь приедут члены КПЕ и сторонники КПЕ со всей страны, чтобы не только поделиться опытом работы и доложить о своих результатах, но и отдохнуть. Многие приедут с детьми. Поэтому надо сделать всё, чтобы слёт прошёл организованно, на хорошем эмоциональном фоне, радостно, чтобы партийцы могли пообщаться друг с другом, как говорится, и в неформальной обстановке. Всё это требует огромной подготовительной работы и такая работа ведётся».

Казалось бы такому предложению можно только радоваться, но несколько далее по тексту читаем:

«Что касается слёта КПЕ, то, учитывая опыт Самары, все члены РС высказались за то, чтобы не допустить на нём даже попыток развязывания пустопорожней болтовни по обсуждению надуманных проблем со стороны некоторых „сторонников“ (а точнее потусторонников), для чего намечено принять необходимые радикальные меры. Все дискуссии на слёте КПЕ необходимо посвятить обсуждению действительно важных и животрепещущих проблем».

А кто, как, когда и где будет решать, надуманные проблемы либо они объективно есть в жизни и их разрешение актуально? проистекает предлагаемая тематика обсуждения от сторонников КОБ в версии Председателя КПЕ? от сторонников КОБ в её развитии, либо от противников КОБ? — Председатель КПЕ, наделённый правами съезда партии, и верные ему персонально функционеры?

Иного предположить затруднительно, поскольку для того, чтобы КПЕ состоялась в качестве партии концептуально властных людей, следует делать всё иначе: терпеть не только действительно пустопорожнюю болтовню по обсуждению надуманных проблем, но и заведомую имитацию КОБ и её извращение под видом «как бы развития», а также и умышленную клевету. Однако терпеть не безучастно, а показывая всё это людям и помогая им выявить самостоятельно и искренние заблуждения ошибающихся, и суть имитации и клеветы.

Только так, имея дело с реальными проблемами непонимания КОБ, с попытками её заболтать, изолгать и оклеветать её и её носителей, люди смогут взрастить в себе концептуальную властность, действующую в русле Промысла Божиего.

Внутренний Предиктор СССР

20 — 28 мая 2005 г.

Приложение

Об организационных принципах самоуправления концептуальной партии «Единение» на новом этапе политической жизни

1. Первый этап становления партии нового типа

Концептуальная партия «Единение» прошла первый этап своего становления. Действуя в юридическом поле чуждой концепции и вовлекая в себя людей, сформированных в культуре концепции порабощения всех, она вынужденно изпользовала методы работы, характерные для толпо-“элитарных” партий. Вследствие этого формирование партии шло на организационных принципах, характерных для межрегионального конгломерата, по какой причине интеллектуальный потенциал региональных отделений партии практически не был востребован центральным руководством партии. Отчасти это было допустимо в прошлом, поскольку было оправдано требованием высокого быстродействия в процессе оперативного решения тактических задач партийного строительства на этапе становления партии как политической организации. Одновременно на этом этапе в каждом региональном отделении партии на базе КОБ в отличие от всех других партий шла подготовка концептуально властной кадровой базы.

2. Второй этап становления партии нового типа:

блок либо конгломерат?

После завершения выборной кампании декабря 2003 года партия вошла в новый этап своего становления, когда фактически созданы все необходимые условия для приведения в соответствие с названием партии её организационного устройства, стиля руководства и существа партийной работы. Он характеризуется тем, что руководство партии обязано перейти к организации партийной жизни на основе принципов блокового развития и вписания. Ещё раз напомним три основных положения, отличающих многорегиональный блок от межрегионального конгломерата.

В многорегиональном блоке:

· уровень информированности центра и регионов в вопросах стратегии одинаковы;

· горизонтальные и вертикальные связи центра и регионов равнозначны;

· цель оправдываЮт средства.

В межрегиональном конгломерате всё наоборот:

· уровень информированности центра по стратегическим вопросам намного выше информированности регионов;

· интенсивность и значимость информационного обмена по вертикальным связям центра с регионами на много выше, чем горизонтальных связей меж регионами;

· цель оправдываЕт средства.

Иными словами, важнейшей задачей прежде всего региональных партийных организаций, а также центрального руководства партии является задача её перевода из состояния межрегионального конгломерата в режим, соответствующий характеру развития многорегионального блока в суперсистеме. При этом мы должны признать и об этом свидетельствуют объективные обстоятельства и факты, что на региональном уровне концептуальная дисциплина, мера понимания и различения идущих в обществе и в партии процессов, не уступают тому, что мы имеем в центральных органах партии. Это и является необходимым и достаточным условием перехода партии в режим многорегионального блока с запуском процесса формированием соборного интеллекта.

3. Организационные принципы нового этапа становления партии

Особенностью партии нового типа является отказ от толпо-“элитарных”, вождистских методов управления. Вопросы компетенции председателя партии де-юре переходят к тандему, а де-факто при наличии разногласий к политсовету партии в составе 6 — 10 человек, работающих в политандемном режиме в обоих его вариантах («ромашка» и «интеллектуальный синхрофазотрон»). При этом все решения вырабатываются и принимаются на строго коллегиальной основе и определяется персонально ответственный за их выполнение координатор из числа разработчиков, что должно способствовать тому, чтобы в процессе выработки решения его участники думали бы о том, можно ли его воплотить в жизнь и как: благо современные электронные средства коммуникации позволяют поддерживать такой стиль работы в большинстве случае без утраты качества своевременности принимаемых решений.

Партийная печать партии на этом этапе становится в большей степени органом регионов, а не центральных органов партии, которые имеют для газеты статус эквивалентный статусу региональных отделений партии. Исполнительный Комитет и другие органы центрального аппарата партии на этом этапе сосредоточиваются на так называемой «технической работе» — прежде всего архивации информации общепартийной значимости и обезпечении доступа к ней представителей регионов по мере возникновения у них необходимости. Такая техническая работа благодаря хорошей компьютеризации может выполняться как в рамках специально созданной структуры, так и одной или несколькими региональными организациями по каждому из направлений.

Для изключения, в том числе и безсознательной, ориентации руководства партии центра и регионов на собственные корпоративные интересы представляется целесообразным создание наряду с Политсоветом партии (ПС) независимого органа — Методологического совета (совещания) — (МС). При этом съезд партии определяет лишь способы функционирования МС, имеющего одновременно как локализованную, так и дезинтегрированную (разпределённую) по регионам подсистему. Таким образом МС будет выполнять функцию сопряжённого соборного интеллекта суперсистемного уровня, не имеющего административной власти, работающего в режиме интеллектуального синхрофазотрона, привлекая к своей деятельности любых специалистов на принципах признания их компетентности [36], а не на принципах принадлежности к руководству партии в центре и в регионах. Этот орган при партии необходим для осуществляя на деле принципа — народ и партия едины. Соответственно МС должен представлять собой систему замыкания на партию разнородных обратных связей (т.е. информационных потоков, идущих из среды в партию как суперсистему) и первичной обработки поступающей информации с целью освещения обстановки и выработки мнений о концептуально целесообразном поведении партии в ней. Мнения МС при таком подходе не могут носить характера административных решений, обязательных для партии и её руководства, но обязательным должно быть разсмотрение партийными органами мнений МС для корректировки стратегического курса партии, реализуемого как центром, так и на местах по своему усмотрению.

По сути речь идёт о дублировании работы друг друга в процессе освещения обстановки и выработки управленческих решений двумя органами партии, в каждом из которых реализуется политандемный режим деятельности. При этом каждый из них обладает и специализацией:

· На МС замыкаются те обратные связи, которые в силу разных причин, прошли мимо ПС, и из него также изходят прямые связи, которые в силу разных причин не могут быть реализованы через ПС;

· ПС является началом большей части прямых связей в деятельности партии, через которые идёт информация общепартийной и общественной в целом значимости, также замыкая на себя некоторые обратные связи.

Хотя формально описанная система организации самоуправления партии похожа на имевшуюся в древнем Египте систему взаимодействия команд иерофантов севера и юга, однако она представляется более динамичным и пластичным средством выработки и осуществления политической воли, поскольку МС в принципе открыт для участия в его деятельности любого концептуально властного члена общества, а не только членов знахарской корпорации, достигших высших степеней посвящения.

4. Преимущества новых принципов партийного строительства

4.1. В сфере перспектив

Эффективная работа партии по культурно-нравственному преображению общества на её новом жизненном этапе должна базироваться не столько на количественном росте членов партии без учёта их готовности к совместной работе, сколько на вовлечение в политическую деятельность в русле КОБ других партий, общественных организаций и их представителей персонально. Для этого руководство и все члены партии на местах должны в качестве первоочередной задачи признать задачу повышения культуры общения и освоения тактики компромиссов, ориентированных на созидательное разрешение разногласий в обозримой перспективе [37]. Опираясь на понимание текущего состояния общества, его многовариантных перспектив и имея на вооружении альтернативно-объемлющую концепцию управления всеми процессами, мы обязаны изключить конфликты с любыми политическими силами и общественными движениями как с объективной данностью сегодняшнего дня:

· с теми, с кем сотрудничество в определённых программах совместной деятельности возможно — с теми надо сотрудничать;

· тех, кто безкомпромиссно рвётся к достижению своих эгоистичных целей и помыкает другими, — надо предоставить самим себе и обстоятельствам, формируемым не без участия концептуально властных приверженцев КОБ.

Мы должны настойчиво искать такие грани любых движений и партий, которые близки стоящим перед нами задачам, входить в контакт по тем позициям, которые нас объединяют, реализуя на практике идею Единения и последующего Преображения всего общества.

4.2. В сфере реализации общественных ожиданий

Алгоритм межпартийной и общественной интеграции в нынешней обстановке блокирован во всех партиях идеей вождизма. Объединение изключено не потому, что люди на местах не могут найти между собой общего языка и выработать взаимно приемлемые решения для общей деятельности, а не способностью вождей поступиться своим псевдолидерствующим положением, которое существует только в их нездоровом воображении, но объективно препятствует объединению людей, поскольку во всех толпо-“элитарных” партиях главный принцип партийной дисциплины — лояльность вождю.

Поэтому сам факт добровольного отказа от организационного статуса первого лица, вождя, лидера партии при внедрении в её жизнь иных организационных принципов свободы и открытости в процессе выработки управленческих решений превращает такую партию в наиболее предпочтительную площадку для реального общественного единения.

Страхом за возможное развитие событий в этом направлении, страхом за приход коллективного Сталина современной эпохи переполнены сегодня все СМИ, хотя ощущения эти подаются чаще всего в форме намёков, а не в понятийно определённой форме. И эти опасения безъидейно продажной “элиты” — беззаботно болтающей интеллигенции, коррумпированного деградирующего госаппарата, «богемы» — вполне оправданы.

4.3. В сфере обезпечения безопасности

Развитию процессов единения на принципах блока на уровне регионов страны невозможно противостоять в ныне господствующих алгоритмах управления. “Элитарная” тусовка готова сегодня противостоять любому вождю, для чего у неё наработан безчисленный арсенал средств его опускания: создание в СМИ его образа в широком диапазоне — от клоуна до фашиста; воздействие на него всеми средствами — от договорённостей о перспективах и прямого подкупа до заключения в тюрьму или убийства. Но любая “элита” сегодня не состоятельна и безпомощна в борьбе с большой Идеей, концепцией, которая не персонифицирована подобно тому, как марксизм и гитлеризм были связаны с именами определённых личностей. С носителями же большой Идеи, разсредоточенными по всей нашей огромной стране, бороться, не имея за душой иной большой Идеи, — невозможно: придётся предметно и содержательно обсуждать саму Идею, а не её носителей, — в противном случае контакт невозможен. При этом любые “элитарные” попытки работы в этом направлении с неизбежностью разоблачают как ныне существующую де-юре концепцию, так и её носителей. Только так мы можем преодолеть концептуальную неопределённость и личностные амбиции вождей и претендентов в фюреры. Эта концептуальная неопределённость и политические амбиции партийных вождей блокируют сегодня любые реформы в интересах народа.

Перспектива КПЕ сегодня в значительной степени зависит от готовности её региональных отделений к переходу в новый режим работы на нынешнем этапе развития партии.

12 апреля 2005 г.

(Подписи участников инициативной группы разработчиков документа, представленного в качестве приложения к настоящей аналитической записке, — опущены)

[1] Управление, основанное на виртуальных вполне реально, но структуры — виртуальны, т.е. существуют только в период их работы

[2] И в том и в другом до начала процесса управления структур нет. Но в безструктурном управлении структуры возникают в процессе циркулярного (безадресного) разпространения информации в суперсистеме; а в управлении на виртуальных структурах разпространение информации носит адресный характер, но осуществляется с иерархически высших по отношению к суперсистеме уровней, вследствие чего из самой суперсистемы неактивные виртуальные структуры не видны.

[3] Обстоятельно в материалах КОБ этот вопрос разсмотрен в работе ВП СССР «Троцкизм-“ленинизм” “берёт” “власть”» (Анализ ошибок большевистской партии перед взятием власти в 1917 г. — “Разгерметизация”. Рукопись 1990 г. Глава 5. § 8).

[4] О нём см. в аналитической записке 2004 г. ВП СССР «Об опасных тенденциях в деятельности Концептуальной партии “Единение”»

[5] В том числе и бухгалтерском смысле: приход — поступление денег на счёт или в кассу.

[6] В передаче одного из участников интернет-форума сторонников КОБ, поделившегося впечатлениями о выступлении Председателя КПЕ перед партийцами в Новосибирске.

[7] Которые по форме их языка на «афоризмы» не тянут — многословны и стилистически неуклюжи.

[8] А если дело такое, которое может сделать только всё человечество, то это утверждение — «офонаризм», поскольку предполагает подмену человечества своей персоной. В связи с этим следует обратить внимание на то, что поток собственных публикаций КПЕ о жизни партии и её деятельности можно озаглавить “Странички из дневника Председателя”.

[9] Что касается ВП СССР, то его участники не принадлежат к числу тех «умников», которые делают «попытки ограничить разсмотрение содержания, сути понятия «собственность» лишь собственностью на средства производства»; и существуют ли такие «умники» в природе, — нам не известно.

Но в тематике работ ВП СССР, в которых разсматривался вопрос об общественномявлении, не было причин разсматривать вопрос о «собственность» как таковой, и в частности — всевозможную личную, семейную и общественную собственность непроизводственного характера. Поэтому речь и шла конкретно о праве собственности на средства производства, и в особенности, — на средства производства, функционирование которых требует работы многих людей.

И что в социологии проясняют все последующие риторические вопросы?

[10] О Методологическом совете — Приложение: часть 3. Организационные принципы нового этапа становления партии.

[11] В литературных кругах у него была кличка «плакса», вследствие того, что он в своих выступлениях на людях часто впадал в плаксивость.

[12] Эпоха застоя сформировала в военной среде мнение, что хороший человек и высокий профессионал может стать генералом только в порядке изключения или по недосмотру вышестоящего начальства.

[13] Через «ять».

[14] Т.е. руководство партии ставит цель — «Прежде всего — прорваться в Думу», а всё последующее — объяснение, якобы для чего это нужно.