Слово "педерастия" переводится с греческого как "любовь к мальчикам" (а не к бородатым мужикам лет 50). Но естественные резервы молодого пополнения ограничены самой природой. Автор фундаментальной монографии "Женская сексопатология" А.М.Свядощ (раз уж мы начали с лесбиянок, то сошлемся именно на эту работу) дает такие цифры: "гомосексуализм, как мужской, так и женский, встречается примерно в 1-2 % случаев" (10)Американские данные группы Э.Лауманна (Чикагский университет) - 2,8% мужчин и 1,4 % женщин, включая бисексуалов; (11) у других авторов - до 3 -4 %; более высокие показатели связаны либо с ангажированностью, либо с грубыми ошибками в подсчетах: когда, например, средние показатели по стране выводятся из опроса специфического контингента "добровольцев", согласных обсуждать с посторонними свою интимную жизнь). Но и эти единичные проценты отчетливо подразделяются на две клинические формы , из которых только одна может рассматриваться как врожденная: "в пользу этого говорит частота соматических и психических черт противоположного пола, обнаруживающихся у этих групп больных уже с детского возраста" (12). Вторая клиническая форма связана с "ситуационными факторами", с "фиксацией первых сильных половых переживаний на вызвавшем эти переживания лице". В судьбе женщины большую роль может сыграть неудачный опыт с мужчиной, который своей грубостью или неумением формирует у партнерши равнодушие, даже отвращение к нормальному сексу - чем потом пользуется лесбиянка первого (врожденного или "активного") типа.
      Итак, вторая клиническая форма гомосексуализма формируется условиями среды у людей, которые имели все шансы на нормальную жизнь (семью, детей етс.) А условия можно создать. Сложность (для гомосексуальной "тусовки") состоит в том, что психика здорового взрослого человека довольно устойчива к промыванию мозгов на таком глубоком уровне. Теоретически - с помощью прессы и ТВ - его можно убедить в чем угодно, хоть в зоосадогомотрансвестизме, но половое возбуждение все равно будет вызывать противоположный пол. И даже личный практический опыт нетрадиционного характера, скорее всего, останется лишь эпизодом. Другое дело - дети и подростки, у которых, по определению классика отечественной психиатрии П.Б.Ганнушкина "половое влечение отличается большой неустойчивостью, особенно в отношении цели и объекта..."
      "Чем раньше формируется извращение, тем более стойкую патологию влечений оно вызывает" (Свядощ, (13)).
      Старый венский шарлатан Фрейд был прав в том отношении, что психика ребенка содержит предпосылки для развития разнообразных пороков, вплоть до самых страшных. Очень многие дети, к сожалению, мучают животных. Но нормальное социальное окружение подавляет эти - еще не сформировавшиеся наклонности. "Как тебе не стыдно?! Ты что - фашист?! Котенку же больно! Надо с тобой сделать то же самое, что с этой лягушкой!"
      А если не подавлять? Наоборот - поощрить?
      Заботливо вытягивая из подсознания соответствующие корешки, можно выращивать, как на заказ, уродство любой ориентации.
      Вот почему профессиональные извращенцы так настырно атакуют со своими "сказками про девочку, у которой было две мамы" именно школу. Либеральным компрачикосам нужно во что бы то ни стало сломать те социальные барьеры, которыми общество защищает себя - и прежде всего новые поколения - от массового распространения патологии. Сформировать в сознании подростка эмоционально-положительный, романтический образ "однополого секса". А нормальные отношения между мужчиной и женщиной, напротив, представить чем-то серым, примитивным и будничным. "Не можем же мы, в самом деле, всерьез вдохновиться историей про то, как мальчик любит девочку..." "Е..... Омоль" идеально вписывается в пропагандистскую методичку.
      Потому-то он и стилизован под "школьный роман" - а взрослые кинокритики делают вид, что не замечают поверхностной мимикрии.
      В последнее время в нашей стране выявлена целая сеть детской проституции и порнографии, в основном педерастической, с постоянным выходом за рубеж; "через руки одного такого любителя детей, по неофициальной информации, прошло до полутора тысяч мальчиков".(14)Этот "просветитель", не дожидаясь ареста, выбросился с 7 этажа. Есть надежда, что дела некоторых его собратьев по ориентации все-таки дойдут до суда. "Причем тут грязная уголовщина? - возмутятся либеральные господа, - Разве деятели искусства кого-нибудь насиловали?" Но "грязные уголовники" тоже никого не насиловали в физическом смысле. Они насиловали сознание. Самое жуткое в отчетах о деятельности подпольных "студий" и "салонов" - то, что подростки "работали" там по доброй воле, с благодарностью и даже, извините за такое неподходящее слово, с любовью к тем, кто их употреблял.
      "В этой истории нет насильников, потому что насилия не было. В этой истории нет жертв, потому что никто себя таковыми не считает. В этой истории нет маньяка-одиночки, потому что это - система... После ареста Фотографа (создатель порношедевра "Мальчишник по-русски") дети пошли его искать... Они его уважают и где-то даже любят...Более трехсот мальчишек от 8 до 16 были "сырьем" для порнофильмов и порнофотографий, "товаром" для заезжих "туристов"; да и сами выезжали не раз, в Москву, например. Без принуждения и большей частью бесплатно.
      За удовольствие, чтоб отдохнуть и просто от скуки. И сами между собой жили так, как привыкли, превратившись во что-то типа выставки секс-машин, секты, основное условие жизни которой - увеличение количества ее адептов. Однополый секс стал основным ее содержанием, способом проведения свободного времени и способом приобретения друзей. Это стало - всем" (Сергей Михалыч. Пол любви (15))
      "Московский комсомолец", 3.04.1999. "Парень позн. с мужч...." "Симп., порядочн.
      юноша мечтает встретить друга школьн. возр...." "Симпатичный парень 14 лет ищет порядочного и состоятельного друга..." (выделено - И.С.)
      Гомосексуальное лобби имеет право на существование, поскольку существует, пусть очень небольшой, но, по-видимому, неизбежный процент людей, от природы к этому склонных, и в демократическом обществе они имеют право на то, чтобы их интересы были представлены. И если бы эти интересы кто-то честно сформулировал и аргументировал, мы имели бы с ним вполне доброжелательную и плодотворную дискуссию. Бесплатно дарю, к примеру, такой аргумент: исторически гомосексуализм распространяется, как правило, в условиях выраженной урбанизации, то есть локального (или общего) перенаселения. А из биологии мы знаем, что если частота встреч между особями одного вида становится слишком высокой, природа принимает свои меры по ограничению численности: внутривидовая агрессия, эпидемии, бессмысленные массовые миграции, а также -внимание! - расстройство поведения, связанного с размножением и заботой о потомстве (cм., напр. , (16)). Может статься, массовый гомосексуализм - наиболее гуманное (по сравнению с войной и мором) решение демографической проблемы. Ср. у Аристотеля: "законодатель придумал много мер к тому, чтобы критяне для своей же пользы ели мало; также в целях отделения женщин от мужчин, чтобы не рожали много детей, он ввел сожительство мужчин с мужчинами..." (17)Я не настаиваю на том, что данное умозаключение верно. Но во всяком случае, оно может быть предметом специальных исследований и серьезного обмена мнениями. К сожалению, с тех пор, как гомосексуальное лобби почувствовало себя элитой, оно не унижается до аргументов.
      Довольно и стандартного набора идеологических клише: "разновидность нормы", "мультикультурное общество", "права человека" (почему-то не всякого, а только "своего").
      В прошлом году американская медицина заполнила пустовавшее с 1973 года место в перечне заболеваний. Новая болезнь называется "sex- addiction". Открыты специальные клиники, где мужчин лечат от влечения к женщинам. Это не первоапрельская шутка. В газете "Коммерсант" вы найдете координаты соответствующих "лечебных учреждений". (18) В тех же США 6-летний (!) Джонатан Приветт был официально наказан за то, что поцеловал одноклассницу. Такого рода практика узаконена отделом гражданских прав (!) федерального департамента образования. (19) Кaмпания по борьбе с "sexual harassment" параноидной целеустремленностью напоминает о культурной революции в Китае. (Торонто, Канада:
      юношу выгнали с работы за то, что он пригласил сотрудницу в ресторан. (20) Права человека, ау!) Построим человечество в две параллельные шеренги бесполых существ ("женская" - в солдатском нижнем белье и в ботинках, хорошо приспособленных для рытья канавы). Или в два гомо-сообщества?
      Это реальная жизнь (а не выдуманный "Омоль"), которая, к сожалению, не будет отражена на экране, потому что кинематографистам тоже не хочется лишаться работы.
      Возможно, кто-то полагает, что перечисленные эпизоды - не звенья цепи, а случайные совпадения, равно как и фильм Мудиссона - не реализация какой-то программы, а творческое самовыражение молодого режиссера, которое потом тоже "само собой" получало призы на фестивалях и оккупировало прокат. Приведу только одну цитату - директора престижного международного кинофестиваля в Торонто Пирса Хэндлинга. А уж вы решайте, существует программа или нет.
      "Общество испытывает потребность в стимуляции. Секс - один из таких стимуляторов, и хочется раздвинуть привычные границы, чтобы уйти от повседневности и рутины. Кто-то использует наркотики, кто-то садомазохистский секс, возникает мощная тяга к сексуальной свободе. Наступила пора разнообразнейших экспериментов в сексуальной сфере. Кино отражает этот процесс и помогает утверждению этой идеи." (21)
      По-моему, впервые со времен Гитлера человеконенавистнические взгляды излагаются так откровенно. А кино "помогает утверждению" садизма и наркомании. Запоминайте, господа кинематографисты, в чем отныне состоит ваша историческая миссия.
      За следующие цитаты отдельно прошу прощения. Преодолевая тошноту, я это перепечатывал. А вы постарайтесь, преодолевая тошноту, дочитать. Потом объясню, почему это так важно. Не пересказ своими словами, от которого потом можно отмахнуться: мол, рецензент чего-то недопонял, а именно точные цитаты.
      "Робби: Да?
      Гэри: Да.
      Робби спускает Гэри штаны.
      Робби: Заплати мне сейчас.
      Гэри: Я заплачу тебе после.
      Робби плюет себе на руку. Медленно он втирает слюну Гэри в задницу.
      Робби .Теперь?
      Гэри: Теперь сделай это.
      Марк медленно подходит к Гэри и Робби.
      Лулу: Ты не можешь сейчас это прекратить.
      Марк: Да.
      Марк становится на колени. Потом он начинает искать в карманах брюк Гэри, которые теперь у него вокруг лодыжек. В конце концов находит пакетик кокаина. Он отодвигается и тщательно, в положенном порядке, начинает принимать кокаин. Робби плюет на руку. Медленно он втирает плевок Гэри в задницу.
      Робби: Теперь.
      Робби расстегивает молнию на брюках. Трет слюной член. Он вставляет Гэри. Он начинает. Молчание. Робби продолжает...
      Гэри: Это неправда про маму. Я ей не даю меня целовать. Она шлюха. Ты будешь трахаться со мной?... Будешь, точно. (Ласкает Марка между ног). Все это. Из-за меня. Ты хочешь этого - так сделай.
      Марк: Да. Иди сюда...
      Гэри начинает сосать член Марка. Отодвигается.
      Гэри: Четырнадцать.
      Марк: Что?
      Гэри: У тебя неверная информация. Мне четырнадцать.
      Гэри принимается сосать член.".
      Как вы думаете, откуда вся эта изящная словесность? Из газеты "Еще"? Из журнала "Хастлер"? Из какого-нибудь "Мальчишника по-русски- 5"? Холодно, уважаемые читатели. Источник наш украшен символикой Европейского Сообщества и Британского Совета. Это, извините за выражение, "новая драматургия" некоего Марка Равенхилла, . Называется "пьеса" просто матом. На обложке напечатано по-английски: "Shopping & Fucking"; по-нашему получается что-то вроде "Покупки и по.бки". Равенхилл в прошлом году специально издан в русском переводе для просвещения нашей отсталой публики, и в предисловии сказано следующее - цитирую точно, чтобы не обвинили в клевете на солидные официальные учреждения - "НОВАЯ ПЬЕСА: Это то, что случится с театром завтра. Это молодые драматурги сегодня пишут зрителям будущего. МЕСТО: Россия, Европа, весь мир. ВРЕМЯ: Сегодня и сейчас, а. главное - завтра в ХХ1 веке. ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА: Проект осуществляется силами ассоциации "Золотая маска", Британского Совета, Французского культурного центра, Немецкого культурного центра имени Гете и при финансовой поддержке Делегации Европейской комиссии в России" (22)
      Повторяю: беда не в порнушке как таковой. Есть специальные издания, которые тиражируют подобного сорта литературу, и пусть себе тиражируют, если есть спрос, и если он удовлетворяется подальше от детских глаз. "Новая драматургия" гораздо хуже, чем среднестатистическая порнушка, потому что похабщина в ней замешана на бессмысленной ненависти, насилии, жестокости. И вот эту-то продукцию, которую не возьмут в приличный секс-шоп, специально распространяют официальные идеологические инстанции трех крупнейший европейских держав и та самая Объединенная Европа, которая по любому поводу учит нас высокой морали.
      "Гэри принимается сосать член...МЕСТО: Россия, Европа, весь мир. ВРЕМЯ: Сегодня и сейчас, а. главное - завтра в ХХ1 веке".
      Вы можете сказать, что российская школа почти не затронута такого рода "культуртгегерством" - скандальная программа сексуального просвещения так и осталась нереализованной мечтой радикальных реформаторов, в одном ряду с проектом "Космополис" по приватизации городской земли вместе с жилыми домами. Но никто не в состоянии отгородиться от глобальной идеологической кампании, в которую вкладываются многие миллионы долларов. Даже если удастся сохранить карантинные барьеры у школьных дверей - все равно, выходя после уроков на улицу, включив телевизор или радио, заглянув в театральную афишу или в обычную (не порнографическую!) газету, исходящую слюнявым восторгом по поводу очередного "Е.... Омоля", дети будут подвергаться целенаправленному промыванию мозгов.
      Необходимое уточнение. Позицию автора этих строк не следует смешивать с антилиберальными выступлениями разного рода мракобесов и фундаменталистов, которые используют негативную реакцию нормальных граждан на Мудиссона, Равенхилла, Павла Гусева и Ко, чтобы "отменить" всяческий прогресс, в частности - запретить половое просвещение в школах. (Я бы сказал, что "православный медико-просветительский центр "Жизнь" и Мудиссон с компанией дополняют друг друга.)
      Но никому уже не удастся вернуть школьников в "невинное" викторианское состояние. Да и зачем? Нет убедительных доказательств того, что многолетняя мастурбация полезнее ранней половой жизни. (Онанизм не так страшен, как казалось врачам прошлого века, но и не так безвреден, как можно прочесть в некоторых современных брошюрах). Научное, гигиеническое просвещение в области секса так же необходимо, как и в любой другой сфере человеческой жизни, особенно сейчас, когда установлен целый букет смертельно опасных заболеваний, передающихся половым путем. Разница между просвещением и растлением - опять-таки в позиции тех, кто этим занимается. Просвещение направлено на формирование нормальной сексуальности, здоровых и гуманных отношений между мужчиной и женщиной.
      А "разнообразнейшими экспериментами" желающие могут заняться, когда вырастут.
      Есть основания полагать, что в разумном обществе, которое не позволяет взрослым подонкам растлевать детей, желания такого рода будут не слишком сильными, не слишком массовыми и не слишком разрушительными.
      1* Зоркая Н.М. Висконти. - Кино. Энциклопедический словарь. М, Советская энциклопедия, 1986, с. 76.
      2*.Кичин В. Нам показали любовь. - Известия, 24.09.1999.
      3*Солнцева А. Люби меня, как я тебя. Шведский фильм о подростках стал европейским хитом. - Время МН, 18.06.99.
      4* Ремарк Э.М. Земля обетованная - Иностранная литература, 2000, № 3, с. 267.
      5*Тюйе П. Гомосексуализм в зеркале психиатрии. - в сб. Пол, Секс, Человек. М, Мир, 1993, с. 110- 111.
      6* Эрлих П. Сексуальные меньшинства отмечают юбилей. - Сегодня, 30.06.1994.
      7* Свядощ А.М. Женская сексопатология, изд. 3, М, Медицина, 1988, с. 82 8* Большой Энциклопедический Словарь. М, Большая Российская энциклопедия, 1998.
      9* Пиляцкий Б. Были у девочки две родные мамы. - Изв, 1.09.99.
      10* Свядощ А.М. Цит. соч.. с.81.
      11*Чепоров Э. Как "это" делается в Америке -Лит. газета, 26.10.94.
      12* Свядощ, цит. соч., с. 99.
      13* Там же, с. 88.
      14* Педофил продавал детскую любовь на Запад - МК, 26.02.2000.
      15* Михалыч С. Пол любви. - НоГа, 1999, № 19.
      16* Ревелль П., Ревелль Ч. Среда нашего обитания. Кн. 1. М, Мир, 1994, с. 82.
      17* Аристотель. Политика, кн. 2, У11 - Собрание сочинений, т. 4, М, Мысль, 1983, с. 435.
      18* Алексеев А. Любишь? Лечись! - Коммерсант, 29.07.1999.
      19*Торчилин В. Никакой пощады мальчонкам! - Независимая газета, Круг жизни, 1998, № 3.
      20*Россинская А. Нельзя толстого звать толстым. - Сегодня, 7.10.1995.
      21*Хэндлинг П. Интервью "Известиям", 29.09.99.
      22* Равенхилл М. Шоппинг & fucking. М, Новая пьеса, 1999, с. З, 48- 49, 68.
      Глава 10. Зоосадомазохисты.
      "Мама, я Бобика люблю.
      Бобик будет вас кусать,
      А я его от вас спасать..."
      Почти фольклор.
      Работая над "Категориями либеральной культуры", я столкнулся с феноменом, который даже Карл Маркс не сумел бы вписать в какой-либо рациональный интерес.
      Скорее можно говорить о помрачении рассудка. Но оно распространяется теми же учреждениями, которые ответственны за внедрение либеральной идеологии, с помощью тех же самых методик "brainwashing"-а, и "несуществующая" цензура так же заботливо изымает из общедоступных СМИ другие мнения. И именно этот (откровенно клинический) образчик "так называемого мышления" обладает особой прилипчивостью в кругах, вроде бы, далеких от либерализма.
      Весной 1998 г. ТВ- программа "Времечко" значительную часть выпуска посвящает преступлению, случившемуся в Шатуре. Закадровый текст и комментарий из студии проникнут натужно-гневным пафосом, который вообще-то не характерен для ироничного "Времечка". Что же сделали в Шатуре? Оказывается, там попытались избавиться от бродячих собак. Ведущий (с длинными волосами): "Когда начинается очередное плановое убийство, будь то война или убийство собак..." Его коллега:
      "Если вас нюхает собака, а вам это не нравится, то это ваши проблемы...".
      Телезрителей, пытающихся объяснить по телефону, что именно им не нравится, обрывают на полуслове. Какой-то мужчина взмолился: "Постойте, ведь не так же все просто! Мою беременную жену на днях прямо в подъезде укусила собака!" Ведущий снисходительно разъясняет глупому собеседнику историческую вину его беременной жены перед неизвестной шавкой: "Собака существо слабое. Собака просто так на людей не бросается." (1)
      Однако самый главный вопрос: с чего это вдруг в Московской области началось столь возмутительное "варварство"? - как-то выпал из программы. Зачем утруждать себя поиском причин, когда и без того ясно: злые дяди не любят собачек. Между тем, именно на 1998 год приходится вспышка бешенства среди животных и первый за долгое время случай гибели человека от этой болезни, которая, напомним, отличается 100% летальностью. (2)
      "101 далматинец" - киношедевр, переделанный из дошкольного мультика. Из актеров запоминаются четвероногие, да и те не дотягивают до уровня Мухтара, с которым Ю.Никулин когда-то ловил бандитов (и Барбоса, который ловил Никулина). Тонкий голливудский юмор: гражданка идет - а потом бултых в бочку с фекалиями! Сюжет:
      милая полубезработная семья содержит сначала 2, потом 17, наконец 101 шт. милых пятнистых собачек. А злая дама, похожая на ведьму, хочет собачек истребить, чтобы пошить себе из них то ли доху на меху, то ли вечернее платье. Помогают ей два уголовных типа, судя по профессиональной атрибутике - из городской санитарной службы. И еще один монстр по фамилии Скиннер, не то скорняк, не то таксидермист.
      "Верю",- сказал бы К.Станиславский. Соединенные Штаты действительно могут себе позволить содержать на welfare безработных с 17 собаками. За счет напряженного труда нескольких поколений предков, за счет дешевых ресурсов из "третьего мира", за счет ренты, собираемой со всех тех стран, где в ходу американский доллар.
      Но в этих странах вместе с долларом стараются перенимать американские привычки.
      И мы наблюдаем "приюты для животных", организованные не в особняках, а в малогабаритных квартирах, откуда собачья моча плавно стекает на соседей по балкону или прямо сквозь потолок. Голливудский фекальный юмор с бесплатной доставкой на дом. В переходах московского метро от рождения немытые псины под плакатами "Подайте на приют" успешно конкурируют с младенцами, арендованными у родителей-алкашей (экономия на димедроле, которым попрошайки пичкают несчастных младенцев). В столице ежегодно регистрируется от 30 до 40 тысяч пострадавших от нападения собак. Специфическая разновидность опасной фауны, не поймешь - дикой или домашней, заводится и потом размножается при автостоянках, ярмарках и других коммерческих предприятиях. И над этим базисом - идеологическая надстройка. "Тем же, кто полагает, что численность безнадзорных животных в таком городе как Москва, можно регулировать лишь методами отлова и уничтожения, как встарь, спешу ответить, что такая практика и раньше не приносила желаемых результатов, а теперь на это просто не хватит сил и средств - для того, чтобы отловить и уничтожить в городе всех бездомных животных (а их сотни тысяч), потребовалось бы привлечь целую армию... Необходимо цивилизоваться и строить приют для бродячих животных... Создание зоокомплекса с большим приютом, куда можно было бы собирать животных из приютов административных округов, с бесплатной ветлечебницей, стационаром, скорой помощью, инспекторской службой спасения и т.д. Уже есть постановление правительства и эскиз". (Аркадий Желудков, "Известия") (3)
      Прошу оценить безупречную логику. На решение проблемы теми "варварскими" способами, какими она худо-бедно решалась при Советской власти, "не хватит сил и средств". Зато на зоофаланстер (привет то ли от Манилова, то ли от Шарля Фурье) средства отыщутся моментально (согласно "постановлению правительства"). И "сотни тысяч" собак с пустырей и помоек соберет туда г-н Желудков. Исключительно методами убеждения. Можно пообещать два пуда телятины за ваучер или застращать "коммунистической угрозой". "Целая армия" для этого не понадобится. В крайнем случае сотрудники "Известий" на общественных началах помогут своему коллеге.
      И провозглашается "эскиз" в 1994 году - среди глубочайшего развала экономики, когда по стране скитаются миллионы беженцев, беспризорных детей в Москве немногим меньше, чем бродячих собак, "человеческая" скорая помощь не может работать из-за отсутствия элементарных медикаментов, больные люди валяются в коридорах своих "бесплатных стационаров", а на зарплату медсестры трудно прокормить кошку...
      Боюсь, что к этому моменту многие читатели уже исполнены благородного негодования, но не против демагогов из либеральных СМИ, а против автора этих строк, который "хочет убивать бедных собачек". Я уже предупреждал в начале главы, что она может оказаться самой трудной для восприятия. "Терпимость" большинства сограждан к наркодилерам и финансовым спекулянтам все-таки наносная и поверхностная. А собачек действительно жалко. Поскольку они действительно ни в чем не виноваты (хотя и жертвами "злых людей" их тоже нельзя назвать: "брошенная" домашняя собака, как правило, быстро погибает, освобождая экологическую нишу для более приспособленных конкурентов, диких в N-ном поколении; именно они и составляют основу тех стай, с которыми мы сталкиваемся на улицах).
      Придется специально оговаривать: автор этих строк искренне сочувствует живой природе (реальной, а не выдуманной). Коралловый риф должен принадлежать кораллам, лес - лесным зверям и т.д., виду же "хомо сапиенс" давно пора прекратить распространяться туда, куда его никто не приглашал, подрывая природное равновесие и условия своего собственного существования. Однако по той же самой логике место обитания человека - город принадлежит все-таки человеку.
      Другие виды (насекомые, птицы, грызуны и т.д.) допустимы постольку, поскольку не наносят ущерба хозяевам. Хищные животные, склонные к нападению на людей, не должны свободно гулять по улицам. Так же и крысы не должны бегать между столиками в кафе, а клопы ползать по гостиничному дивану. И то, и другое, и третье - вообще не предмет для дискуссии между психически здоровыми людьми, а элементарное условие гигиены.
      Если это условие нарушается: например, вокруг гаражей пасутся агрессивные дикие собаки, опасные не только для детей (возможно, господ либералов это не слишком интересует), но и для "нормальных" домашних животных - то жители окрестных домов вправе потребовать от муниципальных властей, чтобы источник беспокойства был немедленно устранен (как если бы речь шла об аварии канализации или о размножении комаров в подвале). Конечно, хотелось бы, чтобы проблема решалась наилучшим образом - не только экономично, но и гуманно. Судить о технологии должны специалисты, привлекаемые властями. Но не может быть такого способа решения проблемы, чтобы она не решалась вовсе.
      Кстати, и глава эта (как и вся книга) - не о "собачках", а о людях. О том, как "человек разумный" добровольно перестает быть таковым.
      На обложке журнала "Итоги" (совместное предприятие с "Newsweek") обозначена главная тема номера: "Звери в городе. Москва принадлежит не только людям...".
      Практическое предложение: стерилизация бродячих собак. То есть: их отлавливают, но не уничтожают, а подвергают соответствующей хирургической операции, чтобы после выздоровления выпустить на ту же самую помойку - в расчете на то, что популяция, неспособная размножаться, будет постепенно вымирать сама собой, в то время как массовое уничтожение городских собак освобождает экологические ниши для более диких (и более опасных в эпидемиологическом отношении) пришельцев из пригорода. (4)
      Действительно, подобные технология успешно применялись в борьбе с вредными насекомыми. Специалисты, которые непосредственно и повседневно сталкиваются с "собачьим вопросом на фоне города", придерживаются иной точки зрения, и даже пытаются ее высказывать - постольку, поскольку это еще возможно в каких-то периферийных изданиях. "В 1998 г. к нам обратились 419 детей, укушенных животными...Госпитализировано 17: им прививки от бешенства можно было делать только под постоянным медицинским контролем. Одного ребенка так сильно искусала собака, что потребовалось вмешательство хирургов-клиницистов... Предложение "зеленых" - стерилизовать и выпускать на прежние помойки - бессмысленно: животные по-прежнему будут источником инфекции и опасности для детей" (Елена Быстрова, зав. травматологическим пунктом детской поликлиники № 46). "Как правило, нападение бывает неожиданным, особенно часто со стороны псов, охраняющих гаражи, автостоянки, строительные площадки. Но сторожа отказываются признавать их своими: "Живут тут где-то, мы из жалости подкармливаем..." Я категорически против эксперимента по стерилизации бездомных собак, проводимого в одном из округов...Что изменится? Озлобленность ведь не вычеркнешь из подсознания животного. Не смогут размножаться сами? Так свято место пусто не бывает: популяция будет сохраняться за счет миграции... Им не место на городских улицах." (Анна Борисоглебская, главный травматолог Юго-Западного округа Москвы).(5)
      Реформаторам санитарной службы следовало бы представить серьезные доказательства того, что стерилизация эффективна именно по отношению к собакам в конкретных условиях РФ. Но доказательств как раз и нет. Дискуссия ведется в стиле программы "Времечко" (см. выше). По-прежнему нет ответа и на главный вопрос: кто и из каких средств оплатит хирургическое обслуживание десятков (а по стране - так и сотен) тысяч бродячих собак? В ветеринарной клинике такая операция стоит не менее 10 долларов. Только операция - без лекарств и ухода. Сегодня далеко не каждый гражданин РФ может оплатить услуги ветеринара для домашней кошки или собаки. Да и на собственном здоровье приходится экономить. А ведь именно у простых людей будут изъяты (через налоги) "лишние" деньги на очередной эксперимент по внедрению "нормальной европейской культуры" по пустырям и помойкам.
      И дальше что? "Гуманизация" обращения с крысами? Чем хуже эти юркие смышленые зверьки, интеллектуальная элита отряда грызунов, распространяющая чуму и туляремию? Почему бы и для крыс не создать приюты при каждой префектуре?
      Средства найдутся, если сэкономить на школах и поликлиниках. Потом мыши. И далее вниз по эволюционному древу - до гонококков и спирохет. Они ведь до сих пор гибнут миллионами от каждой инъекции антибиотиков в "душегубках" и "живодернях", замаскированных под кожно-венерологические диспансеры.
      Создается впечатление, что творческая активность "зоозащитной общественности" (термин из газеты "Известия") имеет единственную цель парализовать любые попытки городских властей решить те конкретные проблемы, которые перед ними встают. Стерилизовать собак некому и не на что. Убивать негуманно. Пусть все остается, как есть. Похоже на анекдот: "Мое дело сказать". Классическая либеральная технология забалтывания.
      Государственные санитарные службы развалили еще в начале 90-х по ходу "экономических реформ". "И хотя "Известия" дважды выступали против варварства, душегубку добил только развал экономики городского хозяйства..." (6) "Страшная закрытая машина приезжала регулярно, иногда среди бела дня... В мечтах можно было расстрелять ненавистных живодеров из пулемета (! - ИС), в жизни помешать им не мог никто. Слава Богу, моим детям не привелось наблюдать подобных сцен.
      Проводить тотальные зачистки местности, во первых, стало дороговато, а во-вторых, появились всевозможные общества защиты животных, которые чуть что - поднимают крик на весь мир." (7) Это уже не либеральные "Известия", а профсоюзная газета "Солидарность". Но городское хозяйство хочешь- не хочешь, а приходится восстанавливать. Наученные горьким опытом, правительство Москвы попыталось отделить самую опасную службу от муниципалитета (чтобы его поменьше облаивали в прессе). Появляется "Зоосервис" - независимая организация, работает по заявкам управления коммунального хозяйства. Но "общественность" не проведешь.