В верховьях Волги, там, где сегодня стоит Ярославль и другие русские города, естественно, никаких городов не имелось, они абсолютно никому не были нужны. Население жило около маленьких речек, притом мужчины и женщины – раздельно, эдакими кланами по половому признаку. Начальниками в женских кланах были старухи, ныне называемые баба Яга. Повзрослевшие сыновья уходили как ныне уходят от родительской опеки самцы тигров, медведей и так далее. Дочери оставались в женском клане. Мужчины аналогичных кланов не составляли, очень уж они драчливые и беззаботные, болтались группами по временным интересам, как нынешние бандитские шайки. Женщинам клан нужен для воспитания детей, у мужчин этой заботы вообще не было. С тех пор в большинстве своем русские мужики лентяи из лентяев, почти сплошняком Емели–дураки, путешествующие на самоходной печке в поисках халявы. Семейных радостей мужики не знали, а потому относились к детям и женщинам примерно так, как ныне относятся к какому–нибудь «ничьему» лесному стаду. Собственно и татары, и чуваши жили по тому же правилу, поэтому им так легко было стать казаками–разбойниками.

Теперь надо сделать абрис количественного соотношения мужчин и женщин в теплых краях и в наших холодных лесах. Подробности в других работах, а без краткого очерка по этой теме ничего не будет понятно в исторической ретроспективе. В теплых краях люди жили очень скученно, но отношение к женщинам было такое же, и женщины просто не могли создать кланов, не считая амазонок, которые создались только в определенных условиях, там, где они могли защитить себя. Поэтому образовался жуткий дефицит женского пола. Женщины, оставленные с детьми на произвол судьбы при скудности питания в такой скученности, вымирали очень быстро. Тут я применил теорию Геодакяна, о которой читайте в других моих работах. На основе этой же теории у меня получилось, что женщин в наших холодных лесах был избыток.

Здесь же надо сообщить, что в наших лесах не было никаких полезных ископаемых, как нет их здесь и сегодня. Да они, собственно, и не нужны были никому. Все делалось из дерева, прутьев, бересты и глины. Шибко напрягать мозги тоже было незачем, так как напряжение их должно чем–то вызываться, и в первую очередь заботой о семье. Нет семьи, нет и напряжения мозгов. Ватаги мужиков слонялись по тайге, грабили диких пчел, ловили рыбу как написано у Салтыкова–Щедрина в сказке «Как один мужик двух генералов прокормил». Ловили куниц, бобров, выдр и так далее. Свободного времени оставалось много, и это провоцировало лень. Потом приходила пора любви. Сперва спонтанно под песню–пляску «А мы просо сеяли, сеяли…» встречались два клана у речки. Потом приходили к бабе Яге и договаривались о сексуальном рандеву. В общем, читайте сказки про бабу Ягу, только – древние, не адаптированные к нашему нынешнему стыдливому уху. Сделав свое дело, мужики растворялись в таежном пространстве.

В это самое время интересы русских мужиков и евреев–торговцев с юга, с низовьев Волги, совпали. Продавать с Древней Руси было практически нечего, а торговцы с юга привозили очень интересные вещи, и в первую очередь – сабли иранской и дамасской стали. За одну такую саблю повозки куньих шкурок не жалко. Но купцам столько куниц было не нужно, за всех куниц они расплачивались солью, без которой просто жить невозможно, даже в наших лесах. Вот в этот самый миг интересы и совпали. Нашим мужикам нисколько не было жалко женщин, а купцам за нескольких женщин было не жалко сабли. И пошла торговля, читайте Ибн–Фадлана и смотрите картинки в древних русских летописях, на которых якобы нарисована уплата дани «татарам». Сабель нашим мужикам надо было много, и женщины потекли рекой–Волгой навстречу соли. Я забыл сказать, что требовались и дети обоих полов, так как девочки – потенциальные жены, а мальчики – сами знаете для чего, оно и по нынешним газетам видно.

Торговля ширилась, но не на берегу же торговать в случайном месте, как это первоначально описано у Ибн–Фадлана, еврея под псевдонимом перса. Вот тогда–то и возникли на Волге каменные города, которых русские отродясь не строили. В них расположились ярмарки, корню которой «яр» я посвятил специальную статью в серии «Языкознание». Надо добавить, что согласно Павичу («Хазарский словарь») у хазар было три столицы: летняя, зимняя и военная. Расположите их по своему усмотрению, не забыв про соль, верховья Волги и «татаро–монголов», которыми русские историки запугали весь мир, объяснили нашу отсталость на 300 лет и «приучение русских к труду» наподобие историка Савицкого. Разумеется, никакого «монголо–татарского ига» не было, а было все как я только что рассказал. И заметьте, что идея продавать собственный народ в рабство, включая и мужиков–ротозеев на соляные разработки, родилась именно тогда.

Эта коммерция продолжалась бы и до сегодняшнего дня, если бы спрос на соль с Эльтона и Баскунчака не снизился в связи с развитием соляного дела в Европе. Соль нашли в Польше, Германии, научились ее выпаривать из морской воды на более приемлемом качестве. Но главное – спрос на рабынь снизился, утраченное когда–то равновесие полов восстановилось благодаря «ячейке общества – семье», и самое главное – благодаря матриархату, который в Средиземноморье просуществовал аж до самого Возрождения, вернее, до сообразительного Козимо Медичи, перевернувшего его в католичество.

В Хазарском каганате становилось все меньше работы, и для евреев, и для разбойников, и для приезжавших туда персов, которые в основном тоже были евреями–торговцами. А коренным народам, обитавшим там, до этого не было никакого дела. Они и сегодня там обитают, правда, немного пообносились. Итиль, он же Астрахань, никому стал не нужен, как ныне забытая всеми Калуга, Кострома, Ярославль или Вологда. Часть разбойников подалась на реку Яик, переименованную Екатериной из–за Пугачева в Урал, и занялась относительно честным трудом. Другая часть подалась в верховья Волги, причем чувашей, русских и татар там было не разобрать, они сроднились в разбойных сражениях, в том числе и между собой. Но торговых дел тоже поубавилось, так как рабы больше не требовались, остался лес на экспорт и соль – на импорт. И еще кое–какая мелочь, вроде меда, воска и пресловутой пеньки. Разбойники стали более или мене оседлыми, и переключились на эксплуатацию оседлых приволжских племен. Если учесть, что евреи придумали водку, а часть из них, породнившись с разбойниками, прибыли вместе с ними, то и началась «приватизация» простого народа в форме «кабального холопства», «закупов», «вывоза крестьянского», «пожилого», «серебренников», «заповедных лет» и так далее. (Читайте БСЭ). Но заметьте, что все это делалось за водку, ибо в энциклопедии этого не написано, а у меня в упомянутой книге – есть.

Наиболее дальновидные и умные евреи из Хазарского каганата направились на Дон, построив там город Саркел, который коммунисты специально затопили никому не нужным Цимлянским «морем», чтобы мы не узнали от археологов, что там было на самом деле. Бумаги же все сожгли Романовы. Но об этом чуть позже. Это наступили времена галер – гребных морских судов, на кои требовалось масса гребцов, так как весла на них с каждого борта располагались в два, а то и в три ряда. Донские казаки–разбойники, часть из которых прибыла сюда с Волги, а часть – с юга, севера и с Днепра, занялись поставками рабов из–за Оки, ловя по лесам не знавшую оружия чудь, «чудаков» одним словом. А евреи их продавали в Кафе, в Феодосии по–нынешнему. Но и солью занимались, доставляя ее с Волги по Дону до устья Северского Донца, а затем по речке Самаре – в Днепр, и далее – везде. Командовал разбойниками Илья Муромец. Но постепенно разбогатевшим главарям разбойников надоело жить на Дону в шалашах и они перебрались поближе к месту своей ловли, на Оку и построили Коломну. Отсюда они и отправляли по Дону наловленных «чудаков», естественно, сопроводив их пешком до Дона. И крымские татары тут не при чем, это все выдумали про них, а они не возражали, все–таки престижно числиться в таких силачах. Хотя в самом Крыму они помогали евреям перегонять «товар», за соответствующую плату. (В книге это у меня описано подробно).

Жить оседло главарям разбойников понравилось, оно и по нынешним главарям видно. Сами живут в Швейцарии где–нибудь у Женевского озера, а их «производство» — в России. Их заместители «на местах» сперва «авторитетам» сильно подчинялись и «уважали», а потом призадумались. Им стало обидно: в трудах, опасностях, выпить как следует некогда, а награбленное высылай в Швейцарию, притом в денежном эквиваленте, простите, не в Швейцарию конечно, а в – Коломну. Между «руководством на местах» и «паханами» в Коломне назревали конфликты, поэтому «паханы» перебрались подальше, основав город Москву, совершенно деревянную, и горевшую каждую неделю, по пьянке, разумеется. Одна была отрада, когда «пахан» в Москве умрет, с Дона вызывался наследник – младший брат покойного. И не обязательно брат кровный, «брат», он и сегодня не обязательно брат, они все «братки». Просто – заместитель. А историки голову ломают, как, да почему у русских наследование было от старшего брата к младшему? Ведь ни у кого так не было, кроме нас.

Все так и шло, пока «пахан» Дмитрий Донской, проживавший в Москве, и потому так и названный, что «пахан» с Дона, не решил, что вызывать больше не будет наследника с Дона, а посадит на свое место своего подросшего сына. Вот тогда–то возмущенный потенциальный его преемник с Дона и прибыл в Москву во главе всей донской оравы «качать права», как сегодня выражаются. Вот это и была «Куликовская» битва в Москве на Кулишках. (Читайте новохронологистов Носовского и Фоменко). Но Донской разбил свою братву и наследование стало от отца к сыну. И именно поэтому целых сто лет донские ребята «на земле» все пытались с переменным успехом восстановить справедливость. Но не в этом дело. Дело в том, что одни без других не могли осуществлять фактически неразрывный «бизнес». Возникло «разделение труда»: москвичи ловили и гнали «товар» на Оку в Коломну, донцы принимали «товар» и сплавляли его дальше. Промежуточный расчет был в Коломне. Но отношения, разумеется, были натянутыми. Потом донцов «отождествили» с крымскими татарами.

Верхневолжские разбойники, всякие там Шуйские и Романовы, жили в городах Владимире, Суздале и так далее, построенных еще евреями, не своими руками, разумеется, но своим умом. И тут поступили сведения, что в захолустной Москве такая шикарная торговля организовалась, то есть «бизнес» почти без всяких накладных расходов. Вот с этого самого момента и началась история Романовых, всех Лжедмитриев, патриарха Филарета «польского» и прочие катавасии. (Читайте мою статью «Про кремли, чети, засеки, первых Романовых и казаков–разбойников»).

В общем, Романовы победили «Донских» или «Рюриковичей», как их совершенно неправильно называют. Но тут спрос на рабов упал до нуля. Английские евреи из Византии изобрели ставные хитроумные паруса. Евреи всегда следили за ростом производительности труда, так как с большим числом рабов управляться сложно. Папаша Петра Алексей Михайлович изобрел новую веру, которую ныне называют православие, а разница–то внешняя всего в крещении тремя перстами вместо католических двух пальцев. А фактическая разница – в жесточайшей эксплуатации народа, одобренная этой новой верой. Но изобретательный Алексей Михайлович подкрепил эту веру еще и знаменитейшим своим Соборным уложением 1649 года, которое просуществовало, еще более усиленное Екатериной II, до 1861 года. То есть, продажа «на сторону» своего народа «вынужденно» была заменена внутренним рабством.

Все это так застряло в наших генах, что и сегодня мы подчиняемся беспрекословно любому дураку на троне, любому «барину» хоть в ЖЭКе, хоть в милиции, хоть на работе, хоть в суде, и вообще где бы то ни было.

«Греки» и «персы»

Вся людская цивилизация обязана «торговым племенам» с границы Йемена и Саудовской Аравии, то есть евреям, и я не устану это повторять. Этому вопросу я посвятил много работ, начиная с книги «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории». Можно почитать и «Торговую тайну Аравийского полуострова» или цикл статей «Утраченное звено истории». Поэтому подробно становление наук, начиная с изобретения расширенной человеческой речи и буквенной письменности, здесь рассматривать не буду. Не буду рассматривать подробно и два еврейских колена: восточное и западное, вместо 12 или 13, которые записаны в истории. Это у меня достаточно подробно рассмотрено в цикле статей «Ренан и Кёстлер», в частности в статье «Две стороны медали».

Здесь же рассмотрю взаимоотношения и соперничество западного и восточного «колен Израилевых», что продолжается по нынешний день. Восточное колено все свои могучие умственные способности приложило к внедрению в местные элиты аборигенов, сквозь которые они фильтровались. И это был наиболее легкий путь достижения благосостояния, так как он соответствовал стремлению мелких царьков аборигенов властвовать себе на выгоду над простым своим народом. Просто надо было подвести идеологическую основу и оправдать теоретически эту власть, якобы происходящую от бога. Для этого евреи и вытащили на божий свет Первозаконие Моисея, делающее мешанину из литургии и морали, и от которого они сами давно отказались из–за явной чуши такого смешения несмешивающихся частей. Сами–то они давно жили по Второзаконию, в котором только литургия, и ничего больше. А мораль отдали «эпохе судей». Но для одурманивания масс очень хорошо годилось именно Первозаконие, они ведь и сами вначале думали, что с ним будет хорошо, так как всем не очень «дальнозорким» хорошо понятно. Так в еврейских головах родился и Христос, и Магомет, только Магомет несколько раньше вопреки официальной истории. Притом они оба соответствовали древнему персидскому богу Митре по фамилии Справедливость. Ибо справедливость хотели бы все видеть богом, это так естественно.

Не буду говорить, насколько Первозаконие, которое по большой глупости считается ныне Второзаконием в исламе и христианстве, лицемерно и утопично, я этому посвятил большинство своих предыдущих работ. Скажу только, что на нем основаны почти все современные религии, которые ничто иное, как идеологическое покорение масс элите. На первом шаге, дав местным царькам это идеологическое оружие, и забравшись в самое сердце аборигенской элиты, евреи из восточного колена начали припеваючи жить, постепенно забыв даже, что они евреи. (Смотри статьи под общей рубрикой «До Иисуса», «Иисус» и «После Иисуса»). Персы они, хаменидская династия, может быть, даже и – ханаанская, потому что графоаналитики древностей окончательно запутались в буквах и звуках.

Когда безотказная народная идеология создана, и трогать ее взрывоопасно как чеченскую «растяжку», привыкший трудиться еврейский ум направил все свои усилия на точные науки: математику, астрономию, не забыв и про искусства, в основном поэтику. И «персы» достигли тут небывалых высот, которым мы до сих пор удивляемся. Пока евреи под именем персов занимались этим делом, внутриэлитные дрязги возобладали и разделили монолитный ислам на несторианство, из которого произошло в конечном счете христианство, и собственно ислам. И дрязги эти происходили именно в Персии, так как ни Африку, ни Индонезию они не задели. Собственно, несторианство вспыхнуло даже не в самой Персии, а где–то ближе к ее окраинам, например, в Центральной Азии, правитель которой, тоже не без влияния еврейских «визирей», решил больше не подчиняться центральной власти. Совершенно так как Россель со своей канувшей в лету Уральской республикой. Или Лебедь со своей «красноярской» армией. Но разделение ислама на две религии у меня описано в статье «Иудаизм, правоверие, православие и католицизм «в одном флаконе»», поэтому повторяться не буду. Главное, весь Восток оказался во власти практически одной и той же идеологии, ибо две ветви ее, если отбросить частности и оставить одну лишь суть подчинения большинства меньшинству, отличаются и поныне не больше чем троеперстие православных от двуперстия католиков.

Перехожу к евреям, основавшим одну из мировых таможен, на Босфоре под названием Византий (не путать с Византией, которой в природе не было), Царьград, Константинополь и так далее. Это западное колено Израилево, и прибыло оно через Эфиопию и Египет, побывав на всем южном побережье Средиземного моря. Как восточные евреи стали «персами», так западные евреи стали «греками». Но тут существует одна особенность, сегодня перевертывающая мир к лучшему. Правда, неизвестно пока, удастся ли это? Поэтому я и пишу эту статью.

Дело в том, что западные евреи не стали отказываться от истинного Второзакония, то есть содержащего одну литургию и выбросившего мораль, отдав ее самостоятельному течению – юриспруденции. И это было великим благом человечества. Оба эти направления начали развиваться самостоятельно, особенно второе направление, из чего и вышла в конечном итоге Всеобщая декларация прав человека. (Подробности в упомянутой книге).

Евреи не мешали исповедовать аборигенам (не «грекам») свои женские религии с богинями–матерями во главе, ибо у европейцев был матриархат, насильно замененный патриархатом только Козимо Медичи. Греки же – это не все поголовно евреи, евреи составляли только элиту торгового общества греков, осуществлявшую высшее руководство торговой политикой и банками, а местные племена составляли среднее и низшее звено этой системы, и евреями они не были. Евреи в свою религию их не допускали, а между тем эти «рядовые греки» и осуществляли саму торговлю, то есть доставку товаров по морям, начиная от Трапезунда на Черном и кончая Гибралтаром на Средиземном море. Поэтому эта масса была сильно подвержена сторонним влияниям, находясь почти вечно в пути. А многобожие, притом с женским началом, не очень крепкая религия, особенно для моряков, ибо она больше основана на плотской любви, чем на разуме. Поэтому христианство в форме несторианства или правоверия проникало в эту среду в основном через черноморский Кавказ.

Вот тут в самый раз переходить к греко–персидским войнам, которых, разумеется, не было. Ислам потому не проник в эту среду, что он должен культивироваться сверху, правителями, но правителями в Средиземноморье были евреи, хотя и неофициально, и внедрять им ислам не было никакого смысла. Все и без ислама в торговле работало хорошо. А несторианство–христианство–правоверие проникало потому, что оно только–только начало откалываться от ислама и никакой государственной религией не являлось. Разве что где–то в Центральной Азии, посчитавшей себя «росселями и лебедями». И вообще «сибирской республикой». Это проникало приблизительно так же как проникает сегодня Всеобщая декларация прав человека на просторы бывших советских республик. Недавно все книжные магазины в Москве обошел, точнее 14 марта 2002 года, и ни в одном не нашел этой самой Деларации, а продавцы пучили на меня глаза и плели чушь, что дескать «расхватали». В то время как полки ломятся от «марининых» и прочих «писателей».

Когда торговля рабами, солью и лесом через Босфор сократилась, большинство евреев в виде греков к этому уже были готовы, и направились в Западную Европу заниматься тем же, чем занимались с начала времен. Но я опять забыл про греко–персидские войны. Конечно, грабительские походы были, как с той, так и с другой стороны, ибо, где торговля, там и бандиты. Но их сильно преувеличили, и на это не надо обращать внимания. Потому, что я доказал в других работах, что при равной технологии вооружения невозможно не только держать в повиновении завоеванные народы, даже неделю, но и вообще завоевать их. Ибо в те времена даже сабель и пик столько не было в наличии, чтобы оснастить ими хотя бы один современный полк. Все это фантазии наподобие сказки о Еруслане Лазаревиче, отрезанной голове величиной с дом на поле, или Ксерксе с тысячами кораблей. Вы посмотрите только на первые часы после трагедии в Нью–Йорке, когда жертвы исчислялись десятками тысяч, по–моему, около сорока, а оказалось – две с небольшим, что, конечно, лучше, чем первоначально объявленные. Просто в истории соперничество между «персами» и «греками» так своеобразно описано. Но я ведь доказал, что и сказка о Еруслане Лазаревиче – это история ранней России, притом списанная с истории хазаро–персидских торгово–разбойных отношений с южноуральскими и зауральскими племенами, к России не имевшими тогда никакого отношения.

Главное в этом то, что фактически евреи соперничали с евреями. И на этом я хочу остановиться подробнее, только через века, но пока остановлюсь на так называемом Возрождении, на промежуточном этапе.

«Греки» против «грека» Козимо Медичи

В своей упомянутой книге я подробно рассмотрел Козимо Медичи и Флоренцию. Здесь же кратко остановлюсь на том, как «греческая мысль» победила империалистические устремления одного и «греков». Что торговлю придумали евреи, я устал повторять. А без торговли нет не только жизни, но и достаточно объемного языка, письменности, наук и искусств. Восточное колено практически полностью ассимилировалось с аборигенами, заняв там место правящей верхушки, а западное колено в виде «греков» открыло миру греческую философию, из которой выросли права человека. Но нашелся один еврей, которому это не понравилось, и сколотив баснословное состояние на индульгенциях, он решил построить христианскую империю в Западной Европе, и, если удастся, во всем остальном мире. Это был Козимо Медичи.

Для этого он якобы выкупил у турецкого Магомета II все рукописи, и создал во Флоренции «Платоновскую» академию. Но книги эти просто были написаны заново его подручными Фиччино и Браччолини, и выданы за древнегреческие. Там была идеология христианства, основанная как бы на Платоне – идеалисте, а про Аристотеля приказано было забыть. И удлинена история вспять, чтобы все новое казалось давно старым. Главной составляющей этого обмана было изобретенное в это же время Гутенбергом книгопечатание, растиражировавшее обман многократно. Для этого он и созвал так называемый Ферраро–Флорентийский церковный собор, который занимался совершенно не тем, что написано в истории. Медичи просто с помощью денег подчинил себе всю церковную верхушку на этом 7–летнем по продолжительности соборе и создал из нее командиров регулярной армии христианства. И первое, что сделал он, это открыл борьбу против ведьм, а точнее – против дьконического служения, которое существовало рядом с литургическим служением.

Естественно, его наследники, почти все – папы, продолжили внедрение христианства как империалистическую религию, и сильно в этом преуспели. Тогда против Медичи и его потомков ополчились все евреи, выступавшие на сцене как «греки», вернее, в качестве «греческого наследия». Это протестантизм, кальвинизм, вылившиеся в просвещение. Подробности у меня в книге и других работах.

Вообще говоря, католичество просуществовало недолго в первозданном виде, каковой ему придал клан Медичи, но оставил о себе массу воспоминаний и исторических перевертышей. Виновато книгопечатание, хотя винить надо людей, владеющих печатным станком. И я об этом только потому здесь упоминаю, что западная демократия выросла именно на плечах католицизма, и не упомянуть об этом нельзя.

«Бен ладены» против «оппенгеймеров»

Не Восток с Западом соперничает ныне, не ислам – с христианством, не арабы – с европейцами. Евреи с евреями вновь не поделят свое влияние на Земле. И восточному, и западному коленам Израилевым на Земле стало тесно.

Проникшие во властную элиту Востока и задержавшиеся там надолго евреи первоначально сильно занимались науками, так как привыкли работать как головой, так и ногами в предыдущие века. Но праздная и обеспеченная жизнь кого хочешь сделает лентяем. Мы ведь столько наслышаны о восточных «утонченных» праздности и наслаждениях. И я еще раньше объяснил непонятливому Фрэзеру, почему именно индейцы Калифорнии, живущие в самых благоприятных для жизни природных условиях, оказались на самой низшей ступени развития. Но и народ, оказавшийся под влиянием ислама, где все предопределено и расписано до мелочей, а награда за терпеливость при жизни – на небе, не старался обогнать своих разленившихся правителей в жизненной приспособленности. В общем, выходило совершенно по–русски: тише едешь, вроде бы – дальше будешь, что беспардонная ложь. И исламские страны заснули, еле–еле просыпаясь, чтобы поесть и расплодиться. Давно известно также, что чем ниже грамотность, тем больше детей. Единственная отрада и развлечение, сами знаете, в чем. Правителям же, и евреям в том числе, вполне хватало гарема и восточных сладостей, народ пока обеспечивал их и тем, и другим.

Они только два раза проснулись. Когда западные инженеры, покойный Поль Гетти например, открыли у них немереные залежи нефти. И когда Сталин, Рузвельт и Черчилль сдуру организовали у них государство западного колена евреев, отродясь тут не живших, даже и в позапрошлой эре.

Когда открыли нефть, они даже препятствовали сначала ее разработке, так как Аллах ничего по этому поводу не говорил, а самим принимать решение считалось чуть ли не переворотом мира. Потом, когда все–таки решились ее разрабатывать, то не знали, куда девать свалившиеся с неба наличные доллары, и просто складывали их в мешки, и ставили в угол в своем дворце. Так продолжалось лет тридцать. Американцы печатали доллары и отдавали их за нефть, и эти доллары навсегда оседали в мешках у арабских шейхов. Иногда шейхи выезжали в Европу и Америку, прихватив на текущие расходы мешка два–три денег. И тратили их, не считая. И только их дети сообразили ездить в Старый свет учиться, а, выучившись, не спешили возвращаться домой: на Западе жизнь была такой интересной и насыщенной. Некоторые даже принялись за бизнес, притом небезуспешно, заговорила хорошая наследственность, подавляемая дома в гаремах. Кое–что стало перепадать даже народу. Но это выглядело все–таки несколько похоже на благотворительность или подаяние, так как не вызывало в народе энтузиазм трудиться и зарабатывать, а энтузиазм получать просто так, как говорится, за здорово живешь. Это немного походило на советский социализм: правителям – сколько нужно, народу – понемногу и поровну.

И народная, и властная молодежь, получив небольшое образование и находясь за границей отечества, быстро почувствовала к себе некоторое презрение со стороны европейской общественности, которая вызывалась архаическими взглядами на жизнь, изрядной долей лености и упрямством, подкрепляемым нефтедолларами. И, в свою очередь, тоже обозлилась на, как им казалось, чванливых западноевропейцев. На этой почве между Ближним Востоком и социалистическим СССР возникло некое подобие любви, которой, в первую очередь, несказанно обрадовалась советская верхушка, так как и к себе она чувствовала то же самое скрытое презрение. Другими словами, СССР стал использовать Восток назло американцам и Европе. Они в Иран, мы – в Ирак, они в Турцию, мы – в Египет. Получалось интересно и весело, не соскучишься.

Но, простой народ, узнав от первопроходцев, вернувшихся на родину, о прелестях европейской жизни, тоже потянулся в Европу и Америку, притом таким густым потоком, что западноевропейцы несколько смутились. И как раз эта массовость и поставила ту невидимую стену, которая стала наращиваться как Берлинская стена между Востоком и Западом. Еще миролюбивый Джон Кеннеди, почувствовав эту замедленную мину под миром, пытался соединить свои и советские усилия для предотвращения назревавшего мирового катаклизма, но куда там. Советские старички, обрадовавшись этим обстоятельствам, стали выдавать их за мировые тенденции «стремления народов к социализму», и продолжали гнуть свое. И одна часть Востока получала советское оружие бесплатно, а другая часть – американское оружие, за бесценок. Но я, кажется, забегаю вперед.

Вторым моментом, разбудившим восточных правителей, ибо их простому народу на это было плевать, как я уже говорил, явилось образование еврейского государства. Это выглядело примерно как если бы в вашу квартиру общее собрание вашего же дома, притом без вашего же согласия, вселило пяток бомжей со всех московских вокзалов, так как, видите ли, им негде жить. А у вас в квартире, видите ли, много свободного места, не чета соседским с вами квартирам. Сильно бы вы обрадовались? А почему восточные правители должны обрадоваться? Тем более что западное колено Израилево направило в это государство такие деньги, притом не свои, а собранные со всех западных бюджетов, что восточные правители увидели: оказывается, деньги можно получать не только за нефть, а и просто так, из–за братской любви. И это их еще сильнее обидело.

Тут вот что основное. Оказывается, вся Россия, хоть и европейская вроде бы держава, но менталитет у ее правителей восточный, «людоедский», основанный на Первозаконии. Поэтому ничего иного Западу не оставалось, как низвести Россию до простого продавца нефти, как и арабские страны. Как видите, им это удалось в полной мере, сколько бы не пыжились наши правители, и не отрицали этот бесспорный факт. Поэтому нынешняя политика наших правителей – настоящий бардак, в котором даже содержательница не вполне разбирается. Но почему–то никто на это не обращает внимания. Я имею в виду средства массовой информации. Хотя, как тут обращать внимание? Быстренько согнут в дугу. И я не буду об этом долго распространяться, но не потому, что боюсь, а потому, что это у всех на виду и каждый должен немного соображать, а не повторять как попугай слова из газеты или с экрана. Просто перечислю страны, с которыми мы в политике кидаемся из угла в угол: Куба, Северная Корея, Ирак, Иран, и так далее. Особенно смешно сия политика выглядит в связи с «неконституционными бандформированиями в Чечне», каковые мы с удовольствием поддерживали совсем недавно чуть ли не на полглобусе. И которые мы хотим ныне по возможности официально «включить в состав» «международного терроризма». Раньше это называлось стоять нараскоряку, чего, к сожалению, долго не вытерпишь. Но, я опять увлекся, речь–то у меня все–таки о восточном и западном коленах Израилевых.

Тут надо опять разделить проблему на ее составляющие, с одной стороны народ, с другой стороны – правители, притом, как со стороны Востока, так и со стороны Запада.