Истина Великой России

Договора строят свои взаимоотношения в составе Союза на основе равенства, уважения суверенитета, территориальной целостности, невмешательства во внутренние дела, разрешения споров мирными средствами, сотрудничества, взаимопомощи, добросовестного выполнения обязательств по Союзному Договору и межреспубликанским соглашениям"; 4) "Государственная собственность, находящаяся в ведении Союза, является совместной собственностью образующих его государств и используется в их общих интересах, в том числе - в интересах ускоренного развития отстающих регионов"; 5) "Объем и назначение последних (союзных налогов и сборов. - Ф. Ш.) регулируются соглашениями между Союзом и республиками с учетом показателей их социально-экономического развития". В его третьем разделе, означенном "Органы Союза", говорится, что: 1) "Законодательную Власть Союза осуществляет Верховный Совет Союза ССР, состоящий из двух палат: Совета Республик и Совета Союза"; 2) "Президент Союза - глава союзного государства, обладающий высшей исполнительно-распорядительной властью"; 3) "Президент Союза выступает гарантом соблюдения Союзного Договора, Конституции и законов Союза; является Главнокомандующим Вооруженными Силами Союза; представляет Союз в отношениях с зарубежными странами; осуществляет контроль за выполнением международных обязательств Союза". Статьями 16, 17, 18 и 19 проекта Союзного Договора устанавливаются дополнительная структура высшей исполнительной власти - кабинет министров и высшие судебные власти Конституционный суд, союзные (федеральные) суды и Прокуратура Союза, а статьей 20 вводятся два языка: официальный - русский и государственный по усмотрению республики. Сатанинское умствование в псевдогосударственном строительстве все более принимает зловещие черты, но его носители не забывают главного, протягивая в Союзном Договоре одну красную нить: свободное самоопределение духа наций и племен, которое таинственно и интимно ими переживается, подменяется допотопным материалистическим огосударствлением имперских этносов за счет разгосударствления русской нации, что в конечном счете ведет к ее уничтожению. Ибо начатая в 1917 году ее десуверенизация узаконивается окончательно. Второй раз в 74-летнее существование совдепии перед русскими и россиянами ставится вопрос: есть ли у них Родина или ее нет, быть ли ей в истории или нет? И первый Союзный Договор 1922 года, и проект второго - 1991 года отвечают: Великой России уже нет, и она не должна существовать! И ведь всякий раз за русских и россиян ответствуют иные имперские этносы, налепленные совдепией по почину большевиков. Деление Российского государства на национальные и региональные государственные образования (будущие суверенные государства) допускаются, а вот участие русских и россиян от них в договорных делах по дозволяется. Каковы благодетели! Спрашивается: для чего и для кого вершится тот Союзный Договор? Ясно, что не для блага русских и россиян! Вчитаемся в основные принципы проекта Союзного Договора 1991 года, в его 1, 3, 4 и 20-ю статьи и увидим весь этот изощренный государственный подлог. В тех принципах и статьях устанавливаются полномочия будущего СССР не на основе государственной идеи и смысла наднационального бытия единого государства, а на началах некой добровольности участников Договора, которая может быть, но может и не быть, как им заблагорассудится! В них также даются права суверенным государствам, вступающим добровольно в Союз, на дипломатические, консульские, торговые и иные связи с инодержавами, то есть на ведение самостоятельной государственной международной политики. Не кончится ли такая политика военными связями, направленными против коренной России? Вот уж поистине широчайшее поле деятельности открывается для растаскивания Великой России по всем углам планеты да для грабежа ее ресурсов и народа, культурного наследия и всех богатств. Да и границы новых суверенных государств теми принципами и статьями признаются неприкосновенными, то есть узаконивается отторжение огромных российских территорий и дарение их имперским этносам, которые наклеили и нарезали за 70 лет совдепии. А неприкосновенность границ надо будет блюсти, как зеницу ока. Вот тут и всплывут: и таможни, и контрольно-пропускные пункты, и "уточнение границ", и "размещение погранзнаков", и благоприятствование грузам в угоду себе, да и всего не перечесть! И уж пошли в обиход таможни, скажем, в Литве, Латвии и Эстонии. пропускающие в них грузы из РСФСР, но не пропускающие их в нее. А следом появятся обслуживающие все это "свои погранвойска"! О вооруженных силах суверенных государств в Союзном Договоре пока не упоминается, но на то в нем оговорены "особые соглашения". И они польются "полноводной рекой": лиха беда начало! Мало того, в Союзном Договоре 8-я статья подтверждает привычные за 70 лет дотации и субсидии окраинным суверенным республикам, а 9-я статья гарантирует им льготы на общесоюзные налоги. Среднеазиатские националисты выказывают лояльность к Москве, выступая за "обновленный союз", а прибалтийские, молдавские, армянские и грузинские сепаратисты объявляют бесповоротный "выход" из Союза. И тем, и другим такая политика выгодна: прибалтийцы, скажем, стремятся на том дополнительно нажиться за счет покидаемой России, а среднеазиаты - способствуют ее заколачиванию дальше в гроб, ибо "проводы" первых она как-то оплатит, а вот "ускоренное развитие" вторых ей обойдется неподъемным "надрывом". Как будет вершиться 14-я статья проекта Союзного Договора, хорошо показывают "действия" союзной президентской "власти" по соблюдению 4 Закона СССР "Об усилении ответственности за посягательство на национальное равноправие граждан и насильственное нарушение единства территории Союза ССР". По этому закону граждане СССР - высшие руководители Литвы, Латвии, Эстонии, Молдавии и Грузии - давно должны были бы пребывать в не столь отдаленных местах в изоляции, а они по милости этой "власти" отсиживаются дома и творят беззаконие не только по отношению к русским, но и к своим нациям. Проект Союзного Договора создает лишь эфемерную высшую управительную власть, судьба которой зависит от прихоти договаривающихся сторон и препятствует восстановлению на основе нравственного идеала подлинной Верховной власти. А в отсутствие таковой в противоречии всей вековой "истории России неизбежен крах и управительной власти. Что ждет Россию как государство после всего того, что ныне ей уготовлено? Все идет к тому, чтобы создавались "суверенные государства" в "суверенном государстве" - такого явления еще не бывало ни в одном государстве мира! Это есть зловещий исторический анахронизм! И поразительно вот еще что: Союза Советских Социалистических Республик, объявленный Конституцией 1924 года и подтвержденный Конституцией 1936 года, привел к обвалу Российского государства, к фактической гибели основной нации да к жестокому угнетению всего народа. Однако он опять декларируется, навязывается с новой силой, но теперь под маской Союза Советских Суверенных Республик (в какой раз звучит и горланит аббревиатура - СССР!). Такой Союз есть путь полного стирания с лица Земли Великой России. Со всяким единством и неделимостью, слаженной экономикой и правовым порядком, элементарными государственностью и законностью, общественностью и социальностью, нравственностью и духовностью в ней будет покончено! Совдеповские "конституции", сменявшие одна другую на протяжении 70 лет, есть полнейшее бесотворчество - плод потерявших разум людей, руководимых и направляемых ненавистниками исторической России. Оно не может не вести к нравственно-духовной смуте, к погромам и войнам, то есть в конечном счете к историческому небытию! Экономическое обособление, суверенизация, сепаратизм, звериный национализм, кровавые раздоры и распри, в объятия которых толкается Россия, прячутся за ширму всеохватной демократизации. Да, напомним еще раз, в чем суть подлинной той демократии, которая поднимается на уровень высшей государственной власти. Демократия есть наихудшая форма этой власти. Она есть жесточайшая тирания своекорыстного, безответственного и даже преступного меньшинства нации над ее молчаливым нравственно-достойным большинством. В ней наверху "социально-общественного строя" правит безжалостный юридический "закон", а внизу - "закон" насилия и террора вожаков толпы. Над такими "законами" нет управы милосердия и сострадания, вытекающих из нравственных законов. Демократия наиболее доступна неверующей нации, подчиненной властвованию скоротечных, низменных, эгоистичных, материальных и даже злобных ее интересов. Она, как "самодержавие народа", не есть Верховная власть, а лишь абсолютная управительная, как делегация якобы "народной воли", за которой стоят жуткие демонические силы. На принципе демократии можно построить только недолговечное, ложное государство, вовлекающее нацию в разложение. Демократия способна лишь к прямому управлению на основе непосредственного общения в самых узких пределах. Но при дальнейшем расширении управления, когда пределы общения раздвигаются, возникает необходимость кого-нибудь выбирать, передавая ему власть. Поскольку и "народная воля", и управление "народной воли" есть фикция, то последнее искусственно создают. Этим и занимаются "партии". Вот тутто и являются политиканы, как организаторы и вдохновители таких "партий". В их руки и попадает управление, которое они ведут за народ, посредством захвата всех должностей - центральных, федеральных, средних и местных уровней. Но никто не задумывается над тем, что даже миллионы людей не содержат в себе никакой доли "народной воли", так как ничего не понимают в данном вопросе, пусть даже малом, и не интересуются им, но тем не менее могут считаться единицами этой "воли". Потому арифметический подсчет голосов не только опасен, но и вреден, ибо большинство, как правило, оказывается на стороне бездарных, менее совестливых и даже бессовестных, менее творческих, менее влиятельных в нации и в народе. Такой подсчет голосов отражает не нравственный подъем нации, а ее упадок, ниспадение, наинизшее нравственное состояние. А делается это все для того, чтобы иметь хоть какую-нибудь власть в стране. Потому и является всенародное голосование, под прикрытием которого узурпируется управительная власть. И кто при этом гарантирует нацию и народ от неизбежного пришествия мафии, в которую вползают бюрократы и политиканы? Именно они, объединившись в нее, устраивают этот захват власти и не допускают к ней людей способных, честных и совестливых! Разливающееся "море" представительства, как одна из форм передаточной власти якобы самодержавного народа, создает даже иллюзию Верховной власти. В корне этой иллюзии лежит давняя ложь, ибо чужую волю нельзя представлять! Парламенты на Западе, а в СССР - Верховные Советы, съезды Советов и съезды нардепов есть полнейшая фальсификация воли народа. И даже не в этом беда, а в том, что власть, основанная на демократическом принципе и лишенная религиозного истока, теряет верховенство и становится бесцельной для существования народа. Такая власть, опираясь только на юридическое право, утрачивает нравственное право. Потому в своей глубинной основе демократия, как "самодержавие народа", не может создавать власть Верховную, но только высшую управительную, обязательно скатывающуюся в абсолютную и скоротечно перерастающую в тираническую, которая не есть идеал человеческого общежития. Более 70 лет существования СССР подтверждают эти выводы об истинной сути демократии. Все эти годы за ней скрывались чудовищные явления, разлагавшие физически, нравственно и духовно нацию и государство. "Государственная власть" в Союзе ССР, являвшаяся под ширмой демократии, была даже не абсолютно-управительной, а сверхабсолютно-управительной, то есть ничем, кроме самой себя, не обусловленной, и по нравственному состоянию не признавала над собой никакого сдерживающего начала и никакого закона. Это была власть самочинная и самовольная, то есть самовластная, враждебная малейшему влиянию нравственной силы. В исторической России государственная власть находилась в руках русских личностей, до самозабвения любивших Родину и имевших живую, отзывчивую душу, трепетное сердце и христианскую совесть. В РСФСР - СССР эта "власть" захватывалась ненавистниками Отечества, бездушными, бессердечными и бессовестными выродками-тиранами и палачами-садистами, изобретавшими гнусную мораль, удушливые "законы" и изуверскую расправу над гражданами на свою изощренную и преступную потребу. Кто такие, скажем, Ульянов-Ленин, БронштейнТроцкий, Свердлов, Апфельбаум-Зиновьев, Розенфельд-Каменев, Джугашвили-Сталин, Дзержинский, Каганович, Скрябин-Молотов, Менжинский, Ягода, Берия, Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко и иже с ними? - безнравственные, бездарные, чванливый, властолюбивые, звероподобные существа, вылезшие из преисподней! Кто и когда их избирал представлять "волю народа"? Да никто и никогда! Они сами, используя весь арсенал тайных и закулисных отвратительных и преступных приемов и методов, доползали к "верхам" управительной власти, узурпируя ее на десятилетия, удушая и общественную, и государственную, и нравственную, и духовную жизнь нации и народа. А что же Россия, ее нация и народ, имеют ныне? С 1985 года "перестройщики" погнали их дальше в объятия СССР - по пути наихудшей и наинизшей формы управительной власти, к нравственному ниспадению, общественному и государственному разложению. Для новых "устроителей" России как будто не существует ее тысячелетней истории, ее высочайшего духовного строя и совершеннейшей Верховной власти, ее нравственного идеала жизни нации и народа, истекавшего от Божественных заповедей. Не обладая ни духовным, ни нравственным, ни культурным, ни материальным опытом строительства государства, опираясь на свои скудоумие, измышление, произвол, насильство и притеснения, они третий раз экспериментируют: упорно заставляют нацию и народ строить опять новое "государство". "Избранные" в 1989-1990 годах высшие органы управления СССР и РСФСР (но не Верховной власти!) представляют собой в основном сборище политиканов - выразителей идей десятка "партий". Многие из них - типичные ненавистники исторической России, своекорыстные говоруны и демагоги, лицемеры и властолюбцы, Главный идеолог "перестройки" М. С. Горбачев, вскормленный КПСС, являет собой столь же типичный пример беспочвенного деятеля, в обновленном одеянии вначале марксизма-ленинизма и затем революционного демократизма, но с душой западного политикана. Делегированный от имени съезда нардепов в президенты СССР, он, судя по последним поправкам к Конституции СССР, мечтал построить на развалинах исторической России первую президентскую демократическую республику на американский или французский лад. За пять лет его высшего правления страной в должности генсека, то есть диктатора, как он сам признал, председателя Верховного Совета, а затем президента едва державшиеся экономика, хозяйство и государственность СССР рухнули вниз, как жертва "новой совдеповской республики", созданной в угоду "европейскому общему дому", а точнее - не совсем еще проявившемуся "мировому государству". Он типичный доморощенный ненавистник исторической России, что подтвердил своим откровенным высказыванием: "В стране (России. - Ф. Ш.) на протяжении веков все решалось в конце концов насилием. И это наложило трудно смываемый отпечаток на всю "политическую культуру", если уместно в этом случае употребить такое понятие". Это страшная ложь о Российской государственности и создавших ее русских и россиянах. Он красит себя убежденным и самоотверженным демократом и даже не национально-узким, а планетным, общемировым, говоря: "Уходящая в будущее перспектива действительно мирной мировой политики - в создании общими усилиями единого международного демократического пространства, в котором для государства приоритетом будут нрава человека, жизненные блага для собственных граждан и содействие утверждению таких же прав и такого же блага повсеместно. Это императив растущей целостности современного мира, взаимозависимости его частей". В его речах, как видим, нет места ни преобладанию обязанностей человека над его правами, ни национальной и наднациональной идее, ни нравствепно-духовному развитию наций и народов, ни Богу, ни Спасителю, ни христианской эсхатологии мира, но есть только обещание "земного рая" в новом обличье - в безликом "демократическом пространстве". Это типичная антихристианская идеология, а Горбачев - один из ее проповедников. И что можно было ожидать России от такого ее глашатая? Только то, что видит ныне весь мир: стремительный развал величайшего государства и глубочайшее ниспадение столь же великой, самобытной культуры! Неспроста же западные политические заправилы, давно мечтающие сокрушить историческую Россию, по заслугам оценили его деятельность! За тот развал Российского государства, за проигрыш России в холодной войне в 1991 году, за жестокий геноцид русской нации, за передачу Родины во владение грязных "лап" прежде всего США он получил Нобелевскую премию мира и ряд заокеанских наград! Второй по значению деятель управления РСФСР - Б. Н. Ельцин - запятнал себя кощунственными делами в отношении святого места Российской земли, снеся один из первых застенков совдепии - дом Ипатьева в Екатеринбурге, и тем надругался над памятью Царственных узников, открывших Голгофу бесчисленных жертв россиян. Как и тогда, в 1918 году, опять "центр", созданный Ульяновым-Левиным и именуемый Политбюро в лице наследника Брежнева в его окружения, в том числе Горбачева, принял решение об уничтожении "Дома особого назначения", а Свердловский обком КПСС в лице его первого секретаря Ельцина, который именовал себя тогда "богом", "царем", "хозяином" области, окружавших его приспешников по партии привел это злодейство в исполнение. Но ни те палачи, 1918 года, ни эти, 1968 года, так и не раскаялись в содеянном преступлении. Лишь Ельцин, спустя 22 года, изволил признать, "что рано или поздно всем нам будет стыдно за это варварство". Спрашивается: кому это будет стыдно? Нечего валить вину снова на всех, ибо совершалось это преступление тайно от народа, секретно да глубокой ночью! И вину несут за это вожди партии КПСС, в том числе и Горбачев, и Ельцин, как бы они ныне ни перекрашивались! Всюду просвечивает, как и в екатеринбургском деле 1968 года, одна душевная червоточина- большевистская - зависть и еще раз зависть! Хоть денек, хоть один миг побыть, пусть самым малым, но "богом", но "царем", убивая всюду и везде, во всякое время память и истину о Живом Боге, о Подлинном Царе! Политическую карьеру Ельцин сделал не только уничтожением этой святыни Русского государства и его будущего, но своей оппозицией "центру" в лице Горбачева, как его представителя, и "собратьям" по партии - коммунистам, деятельность которых он, став президентом, вообще запретил, попечительством сепаратистам внутри страны и на окраинах, брезгливым отношением здесь к гонимым русским. Не получив поначалу правление СССР, он сосредоточил свою волю на удержании его в РСФСР, назвав се умышленно Россией. Он облюбовал ее как полигон для своих политических экспериментов: водворения в обкорнанной и обглоданной России президентской демократической республики, которая должна управляться под его личным руководством. Для этого он начал создавать свой "центр" - российский. Законом РСФСР он наделяется высшими законоинициативными, исполнительными и даже судебными полномочиями, но только "с согласия" Верховного Совета и Съезда народных депутатов РСФСР?! В том законе просвечивает одна важная особенность: управление Россией должно совершаться под неусыпным контролем нардепии, делегированной "народной волей". Ясно, что это фикция: за кулисами той "воли" неизбежно стоят иные силы, исполняющие роль Верховной власти. Вот почему нынешние республиканские высшие "управительные власти", в том числе российские, в своих сепаратистских устремлениях плюют на "народную волю", высказавшуюся за сохранение единства Союза ССР. Только получив "полувласть" в Верховном Совете РСФСР, Ельцин начал потворствовать фашиствующим молодчикам из различных окраинных фронтов и движений, которые устремились к захвату Российской земли. Он покровительствовал всем ненавистникам исторической России и их заплечным суфлерам, стремившимся ее разрушить, таким, как Снегур, Друга, Ландсбергис, Горбунов, Гамсахурдия, и другим. Он, как и Горбачев, не заступился за осетинцев, которые избивались подручными Гамсахурдии. Он, не спрашивая российского народа, начал вести самочинные переговоры с администрацией США, в том числе по созданию совместного российскоамериканского банка приватизации. Он - один из главных носителей новой фазы гражданской войны в России, которая тянется более 70 лет. Но многие из россиян все же надеются, что может быть из "Савла" получится "Павл"! А о других современных деятелях разношерстной политической окраски, от радикальной демократической до ортодоксальной коммунистической, и говорить нечего! У них одна цель: продолжать дело, начатое в России в марте-октябре 1917 года, и гнать это Православное государство дальше и дальше в самые глубинные низы "единой, мировой цивилизации", то есть в преисподнюю. О том откровенно поведал тот же Ельцин. Поехав на поклон в Америку, он сказал: "Находясь 70 с лишним лет под гнетом тоталитарной системы унитарного государства, Россия сделала свой окончательный выбор. Она не пойдет по пути социализма, она не пойдет по пути коммунизма, она пойдет по цивилизованному пути, который прошли Соединенные Штаты Америки и другие цивилизованные страны Запада..." Как и в 1917 году, России опять навязывается идея о том, что именно она и ее нация и народ (но не Ельцин и иже с ним!) сделали свой выбор стать новой Америкой и по духу, и по букве, но только не самобытной Россией с тысячелетней историей. Опять пришлые и доморощенные "благодетели" - ненавистники исторической России решают ее судьбу! Они клубятся, как демоны, выдают себя "патриотами", якобы спасая историческую Россию, ведут разговоры о Союзном Договоре, умалчивая ошибочность всей стратегии бывшего генсека и президента, скрывают масштабы опасности и ее причины, играют во "власть" - "левые" тянут к бонапартизму, "ультралевые" сколачивают очередной блок для усиления напряженности и дальнейшего развала страны, "ультраправые" собирают силы к "военному положению". И все они качаются на маятнике борьбы между "Союзом" и "Россией", сражаются за групповые интересы, собственность (в том числе финансовую), политическое преобладание, коль скоро народ проголосовал за Союз. И все они поражены тщеславием своего Я, омерзительным лицедейством; и все они принадлежат к одной своре жуткой "желтой сотне", которая развернула новую фазу гражданской войны в России. Их бросает в жар только от одной мысли о воскресении Святой Руси. Потому они делают все для того, чтобы продолжался "красный ад" на Российской земле. И развязав этот "ад", Шеварднадзе, скажем, уповает на введение в бушующую Россию войск НАТО, бессменный консультант генсека и президента - Яковлев благословляет отделенство Прибалтийских республик, другой консультант - Примаков - руководит (не больше и не меньше!) Центральной службой разведки СССР, Арбатов ублажает западных коллег о помощи новому "демгосударству", Шахрай испекает развальные для Союза "законы", бравируя своим юридическим всезнайством, Собчак "демократическим путем" исправляет "провинциальную державу XX века", Попов предлагает для спасения "новую систему управления" в разделенном на 40-50 самостоятельных "государств" Союзе и т.д. И все они глаза проглядели на идею западной "цивилизации". И как тут не вспомнить слова Ф. И. Тютчева: Как перед ней ни гнитесь, господа, Вам не снискать признанья от Европы: В ее глазах вы будете всегда Не слуги просвещенья, а холопы. И полнятся грады и веси несчастной России такими же политиканами, не весть откуда взявшимися и от кого рожденными. И что самое поразительное: все они мечтают стать непременно президентами, быть учителями россиян, вершить не только высшее управление, но и Верховную власть, не ведая, что не годятся даже в городничие любого уездного городка. Они не разбираются даже в элементарных основах государствоведения, особенно российского. Они цепляются в своей "государственной" деятельности за разрушительную не только для России, но и всего мира систему западной демократической "государственности", то есть идут по заведомо ложному пути. Что стоят их "мудрые" словоблудные взывания: "перестройка", "обновление", "новое мышление", которые, оказываются, были необходимы для "строительства европейского дома"! Почему европейского, а не своего Российского? Во-первых, потому, что они так далеки от вековой столбовой дороги исторической России, так ненавидят ее самобытность и идейную чистоту, так ослеплены западными "путевыми фонарями", что не способны понять и увидеть ее замысел и поправить даже простейшее российское государственное дело. Да, в подготовке своих "государственных" кадров для развала России Запад во многом преуспел! Во-вторых, потому, что они достойные продолжатели "Великого октября", поставившего цель перераспределения богатств России из одних рук в другие. Но в какие? Будучи завершителями последней стадии того "октября", они оканчивают дело по передаче Великого государства в руки заправил интернационального капитала, которые и сделали "социалистический переворот" в 1917 году и которым надо платить по векселям. Нынешние съезды народных депутатов и делегированные ими Верховные Советы представляют собой телевизионно-обозримую театральную сцену, где "актеры" от нардепии в своей политической борьбе, в откровенных партийных амбициях не гнушаются лжи, клеветы, оскорблений, нарочито гордятся и выставляются своими позерством, фиглярством, умствованием и словоблудием, которые клубятся на бесконечных заседаниях, утопающих в том же бесотворчестве "законов". Но в такие "законы" никто не верит, ибо закон справедлив как отблеск Правды! Вот именно этой-то Правды в них и нет: она исходит от человека, а не от Бога! Потому и видим такое страшное по своим последствиям разлившееся "море" бессовестности, беззаконности и преступности в стране! А как тому не быть, если в тех "законах" отсутствует самый важный принцип жизни нации и народа: "...повиноваться Верховной власти не только за страх, но и за совесть, Сам Бог повелевает!" Верховные законы могут издаваться и утверждаться к действию только Верховной властью, руководимой Богом. И никто и ничто не поможет той власти, издающей даже управительные законы, если она не действует именем Бога! В наше время: что ни закон, то бездарный, то антинациональный, то неисторичный, то нежизненный! Все видят, что "новые законы" есть лишь временные, то есть только на потребу дня. Еще хуже то, что они не имеют элементарного нравственного стержня. К тому же у "законодателей" является полная путаница в различении Верховных и высших управительных законов. Верховные законы как таковые из-за отсутствия Верховной власти исчезли из бытия "государства" с 1917 года. В нем имели место лишь управительные да частные законы. И чем больше выходит таких "законов", тем больше свирепствует распущенность общества, тем хуже становится качество жизни народа. Но правда еще и такова, что все они беззаконны, ибо исторически беспреемственны и потому безнравственны! Разве могли быть законными Основные законы СССР и республик, именуемые конституциями, если они строились не на нравственном идеале, истекающем от Бога, а на измышлении и произволе мятущейся "народной воли", то есть демократии? Нет, не могли! Разве могли быть также законными Закон СССР "О свободе совести и религиозных организациях" и Закон РСФСР "О свободе вероисповеданий", если в них заложены разрушительные и гибельные положения. В них умышленно смешиваются веротерпимость и равноправность вероисповеданий, что ведет к безрелигиозному "государству", из которого истечет еще больше произвола, гонений и рабства. Само такое "государство" ставится выше Церкви, ее судией, а Христианская идея объявляется несовместимой с государственной. И тем ставится преграда духовному развитию основной нации - русской и вместе с ней заслон наднациональному духовному сплочению России. А что представляет из себя Закон "О собственности в СССР" от 6 марта 1990 года? В нем устанавливаются три вида собственности гражданская, коллективная и государственная, но ни слова не говорится о частной собственности как основной собственности нации, ибо собственность государства и нации - не одно и то же. Недаром не издано ни одного закона о правах россиян на природные ресурсы. Но зато в законах появились положения о собственности иностранных граждан, в том числе на воды, растительность и животный мир. А в вышедшем в 1989 году Законе "Об аренде в СССР" именно иностранцам дается право на долгосрочную аренду земель и недр. В концессионных соглашениях 1990 года устанавливается долгосрочное и наследуемое право на использование природных богатств России. В этом, пожалуй, главная суть Законов "Об аренде в СССР" и "О собственности в СССР и РСФСР". Да, прежде чем издавать закон о собственности, надо было восстановить нравственный закон: о священности и неприкосновенности частной собственности, без которой нет ни государства, ни Родины, ни Отечества. Потому как в прошедшие 70 лет, так и в текущие годы никто не гарантировал и не гарантирует того, что даже та гражданскоколлективная собственность, которую обещает закон 1990 года, не будет отменена в любое время. То же проистекает и из земельного законодательства. В нем земля, хотя и объявляется народным достоянием и подлежит владению (даже пожизненному, наследственному), использованию и аренде, но право на ее собственность не гарантируется. Такое право вытекает не только из экологических законов (живая земля не отчуждаема от живой личности), но и из нравственных (человек несет нравственную ответственность за судьбу земли перед предками и потомками). Ясные, точные, жизненные, нравственные Российские законы о земле, введенные в действие в 1910 году и отмененные в 19171918 годах, так и остались доныне не восстановленными. Закон "О земельной реформе в РСФСР" расширяет права владения и пользования землею на основе частной индивидуальной и коллективно-долевой собственности граждан на нее и обещает через 10 лет возможность ее купли-продажи. Но никаких законоустановлений, которые бы гарантировали наделение именно крестьянства собственной землею, не дается. А раз так, то земля становится ареной страшной спекуляции, в том числе международной, раздольем жуткой его обираловки. Видимо, понимая это, Съезд нардепов СССР объявило проведении референдума "по вопросу о частной собственности на землю". Земельные законы повисли в воздухе! Более того, ни один из последних земельных законов не отменил существующего более 60 лет положения о том, что вся земля находится во владении и использовании колхозов, совхозов да госучреждений. Ни одно из этих советских заведений не пошло да и не пойдет навстречу развития личной и общей собственности на землю (не путать "общую" собственность с "общественной"!