* * *
      Творческий успех Чингиза Айтматова определяется его большим талантом, постоянным изучением жизни, неутомимым трудом. Глубокий психологизм, раскрытие души героев, воспринятые писателем у русской классической и советской литературы, новаторски преломленные в его творчестве, отличаются вместе с тем подлинным национальным своеобразием. Своим лиризмом и романтической приподнятостью, всем образным строем его произведения связаны с киргизской народнопоэтической традицией.
      Чингиз Айтматов не ищет легкого успеха на уже проторенных путях. Каждая новая его повесть, рассказ - плод большой напряженной работы. А это, в свою очередь, дает основание ожидать от него новых глубоких произведений. "Писатель, конечно, должен от природы обладать способностью художественно мыслить, но формирование его таланта, его личности связано с определенной общественной средой, с ее мировоззрением и политическим устройством, говорит Айтматов в "Заметках о себе". - Для нас эта среда - советское общество, социалистический строй, коммунистическое мировоззрение. Отсюда вытекает направленность творчества советских писателей".
      Творчество Чингиза Айтматова оказывает большое влияние на драматургию и театральное искусство, на художественную кинематографию. Экранизированы повести Айтматова - "Верблюжий глаз", "Тополек мой в красной косынке", "Первый учитель", "Прощай, Гульсары!". Инсценировки повестей и рассказов Айтматова - "Лицом к лицу", "Первый учитель", "Тополек мой в красной косынке", "Материнское поле" идут на сценах многих театров Советского Союза и зарубежных стран.
      Большой театр Союза ССР поставил в 1967 г. балет "Асель", созданный по мотивам повестей Айтматова. В репертуаре театров многих советских республик заметное место заняли "Материнское поле" и "Джамиля".
      Чингиз Айтматов - писатель-мыслитель, писатель-гуманист, пламенный борец за новое, коммунистическое общество. Об этом говорят его произведения, это подчеркнул и сам писатель, выступая на V съезде писателей СССР. "Когда речь идет о писательском художественном творчестве, - говорил он, - то имеется в виду прежде всего умение, вернее сказать, мастерство изображать жизнь, дела и судьбы людей таким образом, что это становится предметом раздумий и душевных переживаний читателя. Мысли и чувства, вызываемые прочитанным произведением, могут быть очень различного свойства и сложного диапазона - от восторга, воодушевления и радости, от готовности следовать прекрасным идеалам даже ценой своей жизни до глубочайшего горя и страданий...
      Все это может литература. Это ее право и призвание. И когда книга захватывает читателя, пробуждая его совесть и сознание, потрясая его сердце картинами прекрасного или, наоборот, безобразного в жизни, заставляя его пристальней вглядеться в себя и окружающую среду, мы говорим - это сила искусства!"*
      ______________
      * "Литературная газета", 1971, 7 июля.
      Чингиз Айтматов - крупный общественный деятель. Он депутат Верховного Совета Союза ССР, заместитель председателя Комитета солидарности со странами Азии и Африки.
      Постановлением Комитета по Ленинским премиям в области литературы и искусства Чингизу Айтматову за "Повести гор и степей" ("Джамиля", "Тополек мой в красной косынке", "Верблюжий глаз", "Первый учитель") присуждена Ленинская премия 1963 года. А это - высшее всенародное признание для писателя!
      Творчество Чингиза Айтматова еще и еще раз убеждает, насколько широк и свободен творческий размах наших художников слова, насколько своеобразны их почерки и стили, как непохожи между собой их яркие творческие индивидуальности. И, вместе с тем, убеждаемся, насколько едины они в своем идейно-эстетическом идеале, в своем могучем творческом методе - методе социалистического реализма.
      Евгений Шаблиовский