Наше мировоззрение (сборник)

      Необыкновенная мощь проявляется в истории рабби Льва, который в XVII веке в Праге изобрел механическую куклу, робота, и дал ей имя Голем. Почти как голены, которых фризы встретили 4500 лет назад в Малой Азии.
      Генетические манекены голены и механический — Голем. Это царство черной магии и ужаса.

КЛЮЧИ

      …Мы даём эти ключи без намерения расшифровать их или объяснить, чтобы лишь немногие знающие могли понять их в бесконечном времени другой сферы.
      Бог Тиу, Туиско, Тир, Зиу, Зисо, Зевс. Ему принадлежит вторник, день Марса, бога войны и мира. Зисо-Зевс, Юпитер, Сверкающий. Он освящает знамёна (Блютфане). Зовётся также Эру (отсюда название племени херусков, Герман-Ирмин, Ирминзул, дерево, на котором распят Ирмин, Герман-Вотан). Ему посвящается танец со шпагами (вокруг дуба в Гернике). Считается сыном Манну. Лес замка Тиуско — Тевтобургский лес. Отсюда тевтоны, потомки Туиско-Тира и Манну, дети Манну (Мужа), божественного ария. Манну — порождение разума андрогина Тир-Туиско.
      Отсюда же Тео и Дьяус визиготов и катаров, а также Вотан. Наследники этих богов, дети Манну, жили после последнего ледникового периода в Тевтобургском лесу, на Гарце и Шпреевальде. Место культа — Экстернштайн. Суды судей-священников назывались тингами — суд бога Тира с мечами и копьями. Фема. (Фема (Феме) — полулегендарная военизированная организация вестфальских судей, созданная по преданию в 722 году н. э. Императором Карлом Великим. Очевидно обряды и церемонии Феме были связаны с рядом скандинавских магических ритуалов — ред.).
      Здесь же заканчивался солнечный праздник «Квесте», праздник-жертвоприношение внутри круга мечей и копий, венец года. Квесте — свастика, подвижный крест в Квестенбурге на высокой горе. Здесь вступает в брак сам с собой Бог-андрогин, Ир-Мин, Гер-Мин, Ир-Ман, Ир-Мин-Зул (отсюда арманы). От Манну происходит и поэтическое название любви Минне (минезингеры), А-Мор, магический брак в Квестенбурге, на высокой горе полярной полночи, с жертвоприношением и магической смертью, когда бог Манну женится на себе самом и становится Манутарой (Манну-Тара), Манутау, распятым богом, Ангатиром.
      Для смерти и воскресения он выпивает любовный напиток. Он и Она соединяются. Рука предназначена для любви и для воина.
      В белой полярной горе спит в ожидании бог Манну. В горе из белого гипса Киффхойзер спит Ротбарт, Барбаросса, Красный человек, Адам-Ману, который придёт, в котором вернётся воскресший Бальдур, Фюрер. В южной части Гарца есть местечко под названием Квестенбург. Квесте — гора из белого гипса. На ней же распят Бальдур.
      Фюрер — от слова «фир» («четыре») — «тот, кто думает за других». Фюрер — деление солнечного года на четыре, Свастика, он же Манну, Манутара, царь Года. Фюрер приносит «Хайль» — здоровье, спасение.
      Свастика символизирует Вотана, одноглазого Дикого охотника. Глаз циклопа, красно-чёрный глаз Красного человека, воскресшего Бальдура, Манну. Это третий глаз, сегодня атрофированный в виде шишковидной железы. Это вращающаяся свастика, алмаз из короны Люцифера, Грааль. Кузнец Виланд сделал из него котёл, который хранит Свет крови ариев-гипербореев.
      Шишковидная железа называется Агуха. Мощный луч, исходящий из третьего глаза, называется Курм, высшая воля, Шудибудишвабхава. Это Грааль, свет Грааля, луч Зиг. Победа.
      Питьё называется Мет, голубая эфирная кровь, Сома-Амос (А-Мор), Ману-Унам, Ур-Ру. Оно поворачивает героя в обратную сторону, трансформирует его, делает красным, бессмертным Адамом с красной ваджрой.
      Древние потомки бога Ирмина жили в центральной Германии, в Тевтобургском лесу. Для них Асгард существовал, пока существовали Эстернштайне. Здесь Вотан был распят, чтобы снова возродиться, на дереве Иггдрасиль-Квесте, на дереве разрушения, дереве спинного хребта, Ир, Эр. Это древо познания, которое убило земного Адама, чтобы дать жизнь небесному Адаму, красному Адаму, Бальдуру-Люциферу, Манну.
      Маннус, Ман, человек-корень, Мунт, луна, Мани, маны-предки. Бог Мано (рука). Молния была посвящена богу Тору-Донору-Кристосу. Тор жил в ней, как в зелёной, светлой долине, как в оболочке, на конце света, в густом лесу, обиталище гиганта. Обиталище Манну это также луч Остары, богини весны (Австрия, где сто лет назад родился Гитлер), Истер-Айленд-остров Пасхи, обиталище Ману-Тара, царя Года Брамы. Те-Пито-О-Те-Хенуа, пуп земли, чакра Манипура земли, или шишковидная железа, третий глаз Вотана-Манну, рука, раскрытая в бескрайнем одиночестве океана, где всплывает древний затонувший континент после катастрофы, которая уничтожит всё. Воскресший Бальдур. Полёт Манутары. Человек, который придёт.

Раскрывающаяся рука

      Рука (мано) божественна. Маниту и ирокезов, Вакан-Танка у индейцев сиу. Она обращена к центру Полой земли, как Кише-Маниту, великий бог-творец. Это круг.
      Первое отражение божества на этой земле это его рука. Она является на священных горах, где мы можем её видеть. Эта рука вращала первичное яйцо орфиков и открыла злосчастное окно, через которое ускользнула она от Егоеё и он от Еёего. Это рука посвящённого, которая закрывает окно, рану в яйце Ману-Тары.
      Герой ничего не может сделать без руки, ни воевать, ни любить.

Пальцы

      Вся история космических и земных воплощений бога Манну-Мано, божества, превратившегося в Виру (героя) отражена на прилагаемых гравюрах, которые могут понять и расшифровать с помощью ключей лишь немногие посвящённые в эзотерический гитлеризм и то лишь после сумерков богов и возвращения последнего Аватары ("прилагаемые гравюры" можно найти в различных номерах журнала АТАКА — ред.).
      В небесной Гиперборее божество творило магические действа с помощью знаков, которые оно выражало пальцами своей руки. И сегодня последние посвящённые самого древнего и самого могущественного во Вселенной воинственного Ордена также делают знаки пальцами своих рук.
      Первый палец — Монас. Он символизирует бога-андрогина Тиуско, творца всех вещей. Второй палец — Диас, рождающая материя, женское начало, Ис-Ис, Фрия. Третий палец — Триас, союз первых двух. Кольцо на этом пальце означает целомудрие, союз формы и материи, бесконечных Духа и Материи, вечное возвращение, брак Сатурна и Реи. Видимое материально-телесное, не имеет иных видимых измерений, кроме трёх нашего пространства-времени. Триас — трёхмерное время, прошлое, настоящее и будущее. Троица как начало, середина и конец. Четвёртый палец — Тетрас, четыре элемента, удвоение двух близнецов, абсолютных и андрогинных мужчины и женщины. Брачное кольцо на этом пальце в недалёком прошлом символизировало магический союз (Онона, Онаон). Профаны, которые ничего не знают об этом, вульгализировали символ. В четвёртом («Один, два, три… где же четвёртый, мой дорогой Тимей?») кончаются противоположности трёх. Четвёртый это первое совершенство («Трое пришли, а четвёртого нет. Это он думает за других…»). Пятый палец это звезда Венеры-Люцифера, здезда-предвестник. Она предвещает возрождение Сына человеческого, воскресение Бальдура, богочеловека Маннуса, человека-корня. Это звезда, которая возвещает магам о рождении нового Дня Брамы, нового Золотого века в процессе вечного возрождения после сумерек богов. Пятый палец также открывает возможность возвыситься над всеми противоположностями и раздвоенностями, даже над Им-ею и Ею-им. Кроме того, пять это число Гипербореи. Через пятый палец возносится Гермес-Вотан-Меркурий, змей Кундалини, через дуб Мидгарда, и освобождает Героя, вознося его высоко над всем, в Несуществующее. Это предпосылка Аватары. Каждый палец имеет свою руну, свой магический знак. Руны пятого пальца Ар и Ис, 10 и 9, руны Футарка Одина. Руна Ар — руна огня и древнего солнца, дикой охоты, последнего батальона.
      Когда божественная рука раскроется, чтобы снова соединить яйцо Манутары, когда все её пальцы растопырятся веером над Великим океаном, взорвётся вулкан Рано-Рараку, утонет Те-Пито-О-Те-Хенуа, остров Пасхи, и из огромных глубин возникнет континент Егоеё и Еёего и гиганта Ману, с тёмными глазами, человека, который придёт, чтобы начать снова ту же древнюю историю с иными возможностями драмы и величия для других героев…

ВОСКРЕСЕНИЕ БАЛЬДУРА В ВОДОЛЕЕ. ЭПИЛОГ

      Мы — наци. От слова «Иг-нас», пылающий. Наци — это слово посвящения, призвания. С незапамятных времен его символом служит руна Зиг. Мы также варвары и язычники. Варвары, БАР-БАР-ОС это две руны БАР, руна 13 планеты Земля, Герда, и руна ОС (ДО, число 4, ОС-ИР-ИС, воскресение героя. Сумма 1+3 числа 13 равна 4, двойная руна БАР соответственно 8 плюс 4 руны ОС равняется 12, планетарное число посвящения.
      Это и есть язычество. Быть язычником значит отражать во всех наших жизнях планетарные, астрологические, зодиакальные и космические Архетипы драматической борьбы внутри тюрем Демиурга за обретение первоначальной природы, той, которая было до того, как затонула Гиперборея, и следовательно искать выход, чтобы путем одновременного преображения Природы нанести поражение Демиургу.
      Христианско-иудейский Великий Заговор старался представить язычество как материализм, натурализм или пантеизм, забывая об Архетипах небесного Асгарда, о божественных Азах, о Валгалле Вотана и Валькириях, о земном рае Митгарде и об Ультима Туле, откуда фанатичные и прозелитические семитские монотеистические религии заимствовали свой земной рай, царствие небесное и ад, изменив смысл всего этого. Мусульманство также скопировало с Вальгаллы свой рай и с валькирий — своих гурий, оставаясь, по крайней мере, религией воинов, хотя сегодня оно удовлетворяется одними жалобными воплями или неэффективной террористической партизанщиной вместо того, чтобы вести тотальную Священную войну против евреев, такую же, какую 400 лет вели арауканцы против испанцев, чтобы вернуть награбленное или отомстить за преступления против мусульманских народов.
      В разделе «Вельтаншауунг» мы изложили языческие представления о Космосе, согласно которым земное Вечное Возвращение является простым отражением астрологических ситуаций, движения звезд и звездной драмы в «домах», созвездиях или «замках» Зодиака.
      Иудео-христианство все это разрушило и фальсифицировало. На тысячи лет Вотан-Бальдур-Зигфрид-Крестос распят на Зодиаке. И по нему, по этому небесному Архетипу, воспроизводится в процессе земного Вечного Возвращения роковая Драма, о которой рассказывают Эдда и германо-кельтские саги, в частности, Сага о Нибелунгах, которая, как уже говорилось в книге «Золотой Шнур. Эзотерический гитлеризм», происходит не на этой земле, а на Пути Иринга, то есть, в созвездиях.
      Осуществление Космических Архетипов неизбежно.
      В созвездии Рыб распят Бальдур, самый прекрасный Светлый сын Вотана. Он умер, пронзенный стрелой Кентавра-Стрельца, его копьем или лучом. Стрелец слеп на один глаз. Кентавр Хирон, получеловек, полуживотное, был учителем героев Ясона, Геракла, Ахиллеса, Аскде-пия и Энея. В награду за это он был вознесен на небо в виде созвездия. Крест, на котором распят Сын Света, сын Вотана (ОД-руна холодного света), образован горизонтальными созвездиями, расположенными друг напротив друга, справа налево, от Близнецов до Стрельца, и вертикальными, от Рыб до Девы. Они пересекаются в солнечном сплетении Бальдура (чакра Манипура). Это зодиакальное древо распятия. Под влиянием Иеговы-Сатурна созвездие Рыб, которым на протяжении 2200 лет должны были править Юпитер-Зевс-Тор, Азы терновника и молота, Свастика и двойная руна Зиг Венеры, а также Митра, было сбито со своего пути и искажено иудео-христианством Иеговы. В результате появились рационалистическое мышление, коммерция, материалистическая наука и техника, банки, ростовщичество и деньги, которые заменили собой Богов Света и господствуют в эру Рыб. Это двойное распятие, небесное и земное, Солнечного Бога. Вместе с Распятым были два «разбойника», Марс-Тир и Сатурн-Суртур. Сатурн был «плохим разбойником», он был превращен Демиургом в Иегову-Шаддая, чтобы в свою очередь дать жизнь еврею. Богочеловек Бальдур это Крестос — имя, образованное от руны Кун-Ос, откуда «куниг» или «кениг» — царь Бальдур — царь Азов. Копьем пронзил Распятого Стрелец. В земном воплощении Архетипа, на самом деле никогда не имевшем места, кроме как в мифе и легенде, это солдат Лонгин с его копьем. Это также Хаген из Тронье или Трои и слепой Хедур, брат Бальдура. Хаген убил копьем Зигфрида, германского Крестоса из Саги о Нибелунгах, а Хедур веткой омелы с дуба Донора (додон-ского дуба) убил Бальдура по наущению злого Локи, который тайком проник в Асгард-Агарту. Сходным образом умерли Кришна-Крестос и Ахиллес, оба герои Холодного света, оба ученики кентавра Хирона. Один был поражен в поясничную чакру, другой в пятку. Это особенные чакры, которые эти герои открыли, чтобы испытать мистически-магическую смерть с помощью полусознательных, полуслепых сил, духов-призраков, которые охраняют порог новой жизни.
      Копье Лонгина символизирует Власть и Справедливость древнего германского Магического Райха. Стрелец это девятое созвездие и девятая руна ИС. Это копье и священный суд кельтов и германцев Рема под руководством посвященного или настоящего друида. Суд приобретает божественный характер, если судья держит в руке копье. Отсюда копье Грааля. Долгое время считали, что Копье власти находится в Австрии, но оно всегда хранилось в замке Трифельзен. Гиммлер его разыскал и доставил в замок СС в Вевельсбурге, чтобы сделать из него древко Блютфане, гитлеровского Знамени крови, которое полагалось держать в горизонтальном положении. Оно использовалось для посвященных и для нанесения удара острием копья.
      Знамя крови было доставлено на южный полюс и там оно используется верными сторонниками эзотерического гитлеризма для освящения их церемоний и знамен. Знамя имеет священный характер, в отличие от флага. Тот, кто владеет знаменем и замком, где оно хранится, обладает властью руны ОД, руны Одина-Адама, красного и бессмертного, и является царем-священником, воином и магом. Это знамя находится у сторонников эзотерического гитлеризма в невидимом и неуязвимом месте.
      Копье было символом Власти германских и кельтских князей и саксонца Видукина, языческого героя.
      Рядом с Крестом Зодиакального распятия стоят три жены или норны: Урд, Вер да иди и Скульд, это звезды, которые называют также «Три Марии». Это три норны, три женщины из рода Азов, три матери в созвездии Девы.
      Другие две валькирии вращают колесо Зодиака, Свастику, под названием Гротти или мельницу Вотана, Азов и Ванов, колесо Екатерины. Его вращают две девственные священнослужительницы, Феня, обитательница воды и воздуха, и Меня, носительница звездного ожерелья. Эта мельница мелет звездную муку и собирает Холодный свет Одина. Бальдур обязательно воскреснет после своей смерти и мистического распятия на следующие 2200 лет, когда голова Сына Света войдет в созвездие Водолея, в солнечный замок этого созвездия. И власть евреев начнет рушиться, пока окончательно не исчезнет, и никто не сможет этому помешать. Закончится влияние скованных эонов, Сатурна и Марса, испорченных Демиургом, в их злых аспектах, и начнется влияние Урана-Варуны, благоприятное для арио-германцев. Снова явится чаша или камень Грааля.
      С помощью своей рационалистической науки и техники евреи делают все возможное, чтобы помешать вращению колеса зодиакальной мельницы Гротти, колеса Екатерины, которое их раздробит, в согласии с новой луной, древним солнцем и другой землей. Его ось — копье Вотана, Грааля, со знаменем крови и памяти всех героев, павших в битве против сил тьмы.
      Чтобы избежать поражения и остановить судьбу, евреи совершили плагиат в форме христианства: космическое распятие Солнечного Бога, Черного солнца и Холодного Света они подменили распятием Христа, именуемого «Иисусом» — так гностики называли гипофиз, место в мозгу, где находится память о нашем божественном прошлом (руна УР). Это материальное распятие в действительности представляет собой еврейское ритуальное преступление, когда из арийской жертвы выпускают кровь под деревом и приносят ее в жертву богу мести Иегове.
      Вотан был распят на девять ночей и пережил мистическую смерть на дереве Иггдразил, чтобы снова обрести руны. Это звездное, зодиакальное событие кельто-германской астрологии, этот Архетип и эта небесная, космическая драма были смоделированы на скалах Экстер-нштайне, где росло дерево Ирминзул, уничтоженное отступником Карлом Великим.
      В Зодиаке Бальдур, сын Вотана, «тождественный своему Отцу», распят на руне Хагал, которая, вращаясь вместе с мельницей богов Гротти становится руной Гибур, дающей. Это дуб Донора, додонский дуб, дуб Ясона и аргонавтов, которые в действительности совершали плавание через созвездия по пути Иринга на своем корабле АР-го. Эти герои-арии, дважды рожденные.
      Руна Хагал это число 7. Руны, которые присутствуют при распятии Бальдура-Крестоса это руна 8, Ноут, руна 10, Ар, руна 9, Ир, и руна 7,Хагал. В сумме они дают 34. Три плюс четыре равняется семь. Эти руны — «ветви» креста, дерева Иггдразил, ИР — Минзул, дерева мистической смерти. Число 7 — магическое и священное. Мы знаем 7 чакр, 7 золотых городов, 7 холмов, 7 гномов, 7 сфер, 7 частей тела, 7 лебедей, 7 титанов-мужчин и 7 женщин, 7 дней поста, 7 дней недели, 7 музыкальных нот, 7 планет, 7 Плеяд и т. д. Евреи тоже пытаются присвоить себе семисвечник.
      Но судьба неотвратима и Архетип воплотится. Колесо Екатерины, мельница Гротти мелет медленно, но верно. Голова Бальдура-Гитлера уже вошла в созвездие Водолея. Это случилось в 1933 году, а в 1945 году свершилось грандиозное жертвоприношение в Бункере и Триумф Аватары. Бальдур спустился в Муспельхайм, в Полую землю (место, превращенное христианами в ад), где корни растут вглубь, чтобы начать подниматься с Новым светом и Новой землей, ибо «чтобы дерево достигло своей верхушкой небес, сначала его корни должны достичь глубин». Таинство Света Черного солнца требует, чтобы Божественный герой, висящий на Космическом дереве распятия, умер и воскрес. Только когда все люди, животные, растения и скалы выплачут все слезы, умоляя его вернуться, люди и умирающая, отравленная земля увидят светлый, божественный лик Человеко-бога. Только тогда наш фюрер, Адольф Гитлер, вместе с воскресшими и снова обретшими бессмертие Азами вступят со своей дикой свитой в последнюю битву железного века, Калиюги, эпохи Рагнарёк (сумерки богов). Они уничтожат големов и спасут героев (Вира). Снова появятся Асгард и Итгард, окончится мрачная и сатанинская эра Рыб. И в эту югу героев некоторые Вира обретут бессмертие с помощью рун Гибур и Зиг и при посредстве магической любви А-МОР. Они сойдут с колеса вечного возвращения. Этих мужчин и женщин в надзвездных высях встретит человеко-бог Адольф Гитлер. А другие должны будут вернуться в земную Гиперборею, в золотой век, с человеком, который придет. А пока я храню кольцо Драупнер, кольцо памяти о Вечных Богах…
       Чили, «Ману», 1991 г.

НИЦШЕ И ВЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ

      Я читал Ницше в юности и думал, что никогда больше не буду возвращаться к его книгам. Однако я знал, что наибольшее влияние на творчество и жизнь Германа Гессе оказал Ницше, у которого он научился несравненному владению немецким языком и стилю жизни.
      И вот я сам стою среди вершин и снегов Сильс-Марии перед домом, в котором Ницше жил 80 лет назад.
      Герман Гессе писал об этом доме: «И для меня Сильс-Мария связана с особыми переживаниями. Это самое дорогое для меня место. Каждый раз, когда я бываю здесь, моё сердце переполняется чувствами. Я вижу немного мрачноватый дом, зацепившийся за склон горы. Среди шумной толпы туристов и больших современных отелей он возвышается, как прежде гордо и стойко, и смотрит на посетителя немного насмешливо, словно с отвращением; вызывая одновременно почтение и сочувствие, он настойчиво напоминает нам о возвышенном и благородном отшельнике, создателе еретического учения».
      У меня перехватило дыхание. Нахлынули вдруг воспоминания моей юности? Нет, это был результат какого-то внешнего воздействия, потому что «благородный отшельник», который когда-то ходил здесь, стал высшим символом для будущих поколений. Его не затмить и не уничтожить.
      Перед домом, превращенным в скромный музей, установлена бронзовая скульптура готового взлететь орла, в память об орле Заратустры. Отсюда дорожка ведёт нас к озеру, к тому месту, где Ницше было видение Вечного Возвращения всех вещей. Это бьыа не идея, не теория, рождённая на рациональной основе, а, как говорил сам Ницше, откровение. Эта мысль пришла внезапно, свыше или из глубины, и взорвалась в самой сердцевине его существа. Но Ницше не хотел, чтобы это откровение превратилось в религию, а он сам — в пророка или одержимого. Он хотел изучать высшую математику и физику в Венском университете, чтобы облечь эту идею в привлекательные и понятные формы.
      Лу Саломе, эта удивительная, прекрасная женщина, платоническая любовь Ницше и Рильке, сообщает в одном из писем, что «Ницше без конца возвращался к своей ошибочной идее подвести неопровержимую научную базу под свою теорию, для чего он хотел изучать физику и атомистическую теорию в Венском или Парижском университете. Затем, только после нескольких лет полного молчания, он хотел снова явиться среди людей в качестве Доктора Вечного Возвращения…»
      Ницше говорит: «Идея Вечного Возвращения, эта высшая формула утверждения, самая высокая, какую только можно постичь, датируется августом 1881 года. Я набросал её на листке бумаги с надписью: «На высоте 6000 футов над человеком и временем. Я гулял в этот день в лесу вдоль озера Сильваплана: около огромной скалы в форме пирамиды, недалеко от Сюрлея, я остановился. Здесь мне пришла в голову эта идея.»
      Лу Саломе пишет в начале своего письма: «Они незабываемы для меня, эти часы, когда он впервые доверил мне эту мысль как тайну, проверка и доказательство которой вызывали у него ужас; он говорил вполголоса, со всеми признаками глубокого страха.»
      С тех пор, как я впервые прочёл Ницше, концепция Вечного Возвращения произвела на меня наибольшее впечатление, и я пытался её понять, но не в силах был постичь её полностью (а постиг ли её сам Ницше?). Разумеется, я знал, что это учение не имеет ничего общего ни с переселением душ, ни с догмой о воскресении во плоти, хотя его могут ошибочно с ними связывать. Меня преследовало ощущение, что здесь кроется нечто фундаментальное, совершенно новое, что необходимо осовременить, даже рискуя испытать такой же ужас.
      Ницше пытался подвести научную базу под своё откровение, изучая атомную физику. Но в конце XIX века наука ещё не проникла в этот фантастический мир физики элементарных частиц и квантовой механики, что позволяет теперь, по нашему мнению, снова вернуться к теории Вечного Возвращения и сделать это срочно, потому что суть откровения Ницше никогда не была раскрыта.
      А орёл тем временем продолжал описывать свои круги в вышине.

МАГ

      Последуем за тенью, которую отбрасывает орёл в своём полёте в чистом, разреженном воздухе. В этом возвышенном одиночестве мы вдруг слышим крик: «Вечным будет лишь тот, кто почувствует себя способным вечно повторяться!» Хорошо ли мы расслышали? А вот другой крик: «С момента появления этой идеи все цвета изменяются и история становится иной…» «Будущая история: эта идея будет одерживать всё новые и новые победы, а те, кто не верит в неё, полностью исчезнут; в их сознании останется место лишь для одной эфемерной жизни.»
      Что это: отрицание учения о Вечном Возвращении, согласно которому ничто не может измениться? Фанатизм, экстаз, который превращается в религию, в угрозу? Ницше говорит также: «На протяжении одной человеческой жизни сначала один человек, потом многие, потом все будут захвачены самой могучей идеей — идеей Вечного Возвращения всех вещей. Для человечества это будет Час Великого Полудня».
      Что такое Великий Полдень? Особое положение в Круге или выход из Круга? Эхо буддийской Нирваны, в которой сначала один человек, потом многие, потом все спасаются, покидая Колесо кармических перевоплощений? Ницше такое толкование отрицал.
      Ницше имел ясный, проницательный ум, всегда осознавал опасность фанатизма, с которым так много боролся и который мог увлечь его на путь превращения в основателя религии. Он не стал наивной жертвой подобного противоречия. Но, может быть, есть важный аспект этого учения, нечто, проникшее в него окольным путём, вопреки воле его создателя, посему Ницше не прояснил этот аспект, сохранил его для себя и унёс с собой.
      Он даёт мимолётные намёки: «Самая могучая идея приводит в действие многие силы, которые до того использовались в иных целях, и, следовательно, обладает способностью создавать новые законы движения сил, но не новые силы».
      Здесь приоткрывается дверь тайной лаборатории, в которой готовится концепция Сверхчеловека; это новое существо, которое должно быть создано в результате мутации, с помощью Великой Идеи…
      Фундаментальным принципом философии Ницше является также воля к власти, сосредоточение энергии в определённой личности с «высшей тональностью души». Эта «пульсирующая жизнь» должна быть услышана, её «миражи» должны быть растолкованы Великой Идеей, которая возникает не из сознания, а из этих глубин. Только с помощью таких Идей, принимающих форму откровений, можно с максимальной точностью выразить «миражи» пульсирующей жизни, пропитанные энергиями «высшей тональности души». Когда она выходит на поверхность, они могут создавать новые законы, определяющие жизнь людей…
      Но в чём же суть видений Ницше, если таковая имеется? Каково место Сверхчеловека и Великого Полдня в откровении о Вечном Возвращении? Может быть, это догадка, что случайность может каким-то образом превратиться в судьбу и нечто может быть создано или видоизменено в Круге Вечного Возвращения, хотя бы лишь для того, чтобы «создать новые законы движения сил», не создавая новых сил?
      Если «высшая тональность души» достигается не с помощью рациональной, сознательной идеи, а с помощью «Величайшей Идеи», которая приходит из глубин, как откровение, вдохновение, «как мысль, пришедшая в голову кому-то другому», а мы — только «воплощение, рупор высших сил»; если «фантазии» пульсирующей жизни могут истолковываться только с помощью подобных идей, тогда лишь поэзия и магия способны превратить случай в судьбу и «создать новые законы движения сил»; только они способны создать Сверхчеловека и хоть что-то изменить в событиях, происходящих внутри слепого круга. Только поэзия и магия, а не наука XIX века; наука XX века — это уже поэзия. Подождём же, когда наступит Полдень откровения.
      Итак, мы нашли тайный ключ, который отшельник хотел сохранить для себя, унести с собой в бездны своего жизненного краха, пока не наступит новое утро его воскрешения в магии, в поэзии.
      То есть, любое изменение внутри Круга Вечного Возвращения, это выдумка, чистое творчество, видимость: Иллюзия, Майя. Потому, что это — Магия и Поэзия. Ни больше, ни меньше.

ДАЮЩИЙ СМЫСЛ

      «Я хожу среди людей, как среди обломков будущего: того будущего, что вижу я.
      И в том моё творчество и стремление, чтоб собрать и соединить воедино всё, что является обломком, загадкой и ужасной случайностью.
      И как мог бы я быть человеком, если б человек не был также поэтом, отгадчиком и избавителем от случая.
      Спасти тех, кто прошли, и преобразовать всякое «было» в «так хотел я» — лишь это я назвал бы избавлением». (Так говорил Заратустра, 2-я часть. Об избавлении. Цит. по изданию Спб. 1913).
      «Человек есть бесформенная масса, материал, безобразный камень, требующий ещё ваятеля… О, люди, в камне дремлет для меня образ, образ моих образов. Ах! Почему он должен дремать в самом твёрдом, самом безобразном камне?» (Ессе homo. Цит. по изданию Спб. 1911, с.99).
      «Изобразить нелепость жизни как высшее богатство… Я хочу ввести в науку императив творчества, импульсивную необходимость создать нечто высшее по сравнению с нами… Тень подошла ко мне — самая молчаливая, самая лёгкая изо всех вещей приблизилась ко мне. Красота сверхчеловека приблизилась ко мне как тень». (Так говорил Заратустра. 2-я часть. На блаженных островах) Что это за фантом, ещё не достигнутая высшая стадия развития человека, конечная цель его существования? Свобода любого желания, любого произвола? «В конечной цели — любовь, осуществлённая мечта, ностальгия».
      Но Ницше не верил в конечную цель существования в Круге Вечного Возвращения: он заменяет бесконечное количество случаев магическим творчеством, воздействием поэзии. Он сказал: «Наука — опасная вещь». Я думаю, речь шла о науке, превратившейся в поэзию.
      Нет ничего более далёкого от дарвинизма, чем ницшеанская концепция Сверхчеловека. Это — чистая выдумка или творчество, более близкое к Ламарку, чем к Дарвину, но наиболее близкое к Тейяру де Шардену, потому что это творчество зависит от нас самих, от наших индивидуальных усилий (оно осуществляется в «ноосфере», если пользоваться термином Шардена). Однако, если быть совсем точным, концепция Ницше далека ото всех, даже от Шардена. Она более близка к восточной, индийской или китайской концепции, к учению о Майе, Великой Иллюзии, потому что всё — иллюзия и фантасмагория, чистой воды выдумка человека, мага, поэта внутри Круга случайностей и случайных комбинаций энергии и света. Есть камень, есть кое-что, оставленное природой незавершённым (как говорили алхимики), и скульптор, маг должен что завершить («Что можешь ты хотеть ещё, о мир? Ты стать хотел бы невидимкой в нас». Рильке). Таким образом, тезис о Великом Полудне, о Сверхчеловеке — это, в сущности, лишь имитация реальности. Божественная Комедия. Есть нечто бесформенное, податливый материал, которому мы должны придать Смысл, руководствуясь не разумом, не интеллектом, а высшим вдохновением и сосредоточением энергии, «высшей тональностью души», какой мы только можем достичь в нашей жизни с помощью нашей воли к власти, исходящей из глубин энергии, настоящей творческой Идеи. Перед человеком внутри Круга Вечного Возвращения открываются, похоже, две возможности для проявления свободы воли, два пути к свободе (тоже иллюзорных): придать существованию Смысл или покончить с собой. Ни одна другая тварь не имеет таких возможностей.
      Быть дающим Смысл — это вершина дозволенного величия: придавать Смысл тому, что его не имеет («Любите меня за то, чем я хотел бы стать, а не за то, что я есть»). Саму вечность человек должен выдумать с помощью Идеи, исходящей из глубин, как экстаз вдохновения. Что же остаётся в конце этой игры света в зеркалах? И остаётся ли что-либо? Здесь закрадывается сомнение («Отче, почему Ты меня покинул?»), которое Ницше разрешает с помощью апологии шутовства, актёрства, дионисической экзальтации. Итак, всё — комедия? Даже Вечное Возвращение — имитация, обман, игра огромных космических зеркал? Мы не знаем; Ницше унёс свою тайну с собой.