Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Древние тантрические техники йоги и крийи. Систематический курс (№3) - Древние тантрические техники йоги и крийи. Мастер-курс

ModernLib.Net / Здоровье / Сарасвати Сатьянанда / Древние тантрические техники йоги и крийи. Мастер-курс - Чтение (стр. 6)
Автор: Сарасвати Сатьянанда
Жанры: Здоровье,
Самосовершенствование
Серия: Древние тантрические техники йоги и крийи. Систематический курс

 

 


После нескольких недель или месяцев практики этой стадии следует переходить к стадии 4.

Стадия 4: Осознание и исчерпание спонтанных мыслей

На этой стадии, как и на стадии 2, человек снова осознает спонтанное извержение мыслей. Однако здесь следует выбирать наиболее заметные мысли и некоторое время раздумывать над ними. Затем их необходимо отбрасывать усилием воли. Далее снова осознают спонтанный мыслительный процесс и выбирают наиболее заметную мысль. Если до этого человек довел до достаточной степени совершенства стадии 1-3, то мысли, возникающие на этой стадии, как правило, будут более тонкими. Они даже могут быть обусловлены ясновидением или телепатией. Однако такие мысли, какими бы тонкими они ни были, все равно служат источником волнения ума. Поэтому их тоже необходимо исчерпывать. Через несколько недель или месяцев следует переходить от этой стадии к стадии 5.

Стадия 5: Безмыслие

На этой стадии ум должен быть достаточно спокойным и умиротворенным. Мысли по-прежнему будут возникать, но они не будут слишком сильными и не будут вызывать заметных эмоциональных сдвигов. Поэтому на этой стадии оправданно полное подавление всех мыслей. Это должно вести к состоянию безмыслия. Совершенствование этой стадии предполагает достижение состояния пратьяхары. Это врата к сосредоточению (дхарана).

На этой стадии необходимо выбрать психический символ в качестве объекта сосредоточения. Без такого символа можно затеряться в бездонных сферах собственного существа и не достичь назначения... дхьяны.

Последовательность

Каждая стадия служит подготовкой для следующей стадии. Поэтому важно тратить несколько недель или месяцев на совершенствование каждой стадии, прежде чем переходить к следующей. Преждевременные попытки практиковать более поздние стадии 3, 4 и 5 без освоения предыдущих стадий, скорее всего, окажутся пустой тратой времени.

Продолжительность

В качестве примерного ориентира мы советуем вам тратить на практику каждой стадии как минимум один месяц, а лучше – более длительное время. В следующих нескольких уроках мы будем постепенно представлять вам и описывать каждую стадию антар мауны по очереди(1). Поэтому тщательно следуйте инструкциям и уделяйте каждой стадии достаточное время, полностью осваивая ее, прежде чем переходить к следующей. Однако, один месяц – это минимальное время. Если возможно, постарайтесь практиковать каждую стадию, особенно стадии 3, 4 и 5, в течение более длительного времени.

Место и время для занятий

Антар мауну, особенно на ранних стадиях, можно практиковать в любое время и в любом месте. Можно заниматься стоя, сидя или гуляя, во время еды или любой деятельности. Вы можете делать это в любых обстоятельствах – дома, в офисе, в автомобиле, среди друзей – везде и повсюду. Практика не должна мешать вашей работе, но если вы отдыхаете или у вас есть немного свободного времени, старайтесь практиковать стадию 1 или 2. То есть, если вокруг шумно, старайтесь отделить себя от причины и источника шума. Старайтесь отвлекаться от внешних стимулов. Это хороший метод успокоения ума даже при сильном шуме и в самой неприятной среде. Кроме того, если ваш ум беспокоят вина, заботы, страхи и т.п., старайтесь практиковать стадию 2. То есть позволяйте всем мыслям всплывать в сознании, не подавляя их. Принимайте мысли и позволяйте им таять, подобно облаку. Это также поможет понизить уровень умственного напряжения в повседневной жизни.

Если вы хотите включить антар мауну в свою программу ежедневной практики, то мы советуем вам заниматься либо поздно вечером, непосредственно перед сном, либо рано утром, после пробуждения. Ночью ум, вероятно, будет озабочен дневными делами. Возможно, мысли будут такими сильными, что вам не удастся заснуть. Чтобы избавиться от этих тревог и успокоить неугомонный ум, следует практиковать антар мауну. Спустя некоторое время вы крепко уснете.

Ранним утром мысли, скорее всего, будут гораздо менее назойливыми вследствие частичного выражения и ослабления более грубых мыслей посредством сновидений. Поэтому утром в уме, как правило, будут возникать более тонкие мысли. Таким образом, утро наиболее подходит для исчерпания более глубоких мыслей в подсознательных областях ума. Отрицательные мысли такого типа обычно оказывают сильное влияние на существо человека; их устранение принесет значительные положительные изменения в жизни.

Рано утром и поздно вечером обычно бывает меньше всего шума и других отвлекающих факторов, и потому в это время гораздо легче игнорировать чувственные впечатления. Освоить стадию 1 антар мауны оказывается значительно легче, и человек может приступить к серьезному делу очищения ума, как описано в стадии 2(1).

Положение тела

Антар мауну можно практиковать в любом положении. Однако мы рекомендуем использовать любую из традиционных медитативных асан, например падмасану, сиддхасану, сиддха йони асану, сукхасану, ваджрасану и т.п.(2).

Осознание

Осознание составляет суть практики антар мауна. На всех стадиях необходимо стараться иметь психологическую установку сакши бхава (свидетельствования). Вы должны стараться быть видящим, а не мыслителем. Это не означает, что вы должны быть рассеянным. Напротив, следует быть чрезвычайно бдительным ко всему, что происходит в уме. Но вы должны стараться не вовлекаться в любые переживания, будь то внешние чувственные впечатления или всплывающие внутренние мысли. Оставайтесь беспристрастным наблюдателем. Только в этом случае подавленные мысли могут беспрепятственно всплывать из подсознания и находить свое разрешение.

Антар Мауна – Стадия 1
Осознание чувственного восприятия

Это предварительная стадия антар мауны, на которой вы должны осознавать ощущения и впечатления из внешнего мира. Большая часть нашего чувственного восприятия осуществляется через посредство зрения. Однако в антар мауне глаза закрыты, так что восприятия, возникающие в ходе практики, будут представлять собой звуки, запахи и т.п. Самыми неотразимыми из этих чувственных восприятий будут звуковые. Поэтому стадия 1, в основном, касается восприятия внешних звуков.

Цель

Стадия 1 антар мауны предназначена для постепенного достижения состояния интроверсии в качестве подготовки к стадии 2. Большинство людей с рождения приучены быть экстравертными; у них существует почти наркотическая зависимость от внешних стимулов. Без достижения интровертности невозможно начать очищать ум от отрицательного подсознательного материала.

Данная практика предназначена для нейтрализации реакций на внешние явления; для освобождения даже от кратковременного влияния внешнего мира. Такая интроверсия необходима для медитативной практики. Многие люди знают об этом и пытаются силой заставить себя быть интровертными. Они борются со своим умом и заставляют его игнорировать чувственные впечатления. Это только усиливает напряженность и не дает возникать медитации. Поэтому первая стадия антар мауны не пытается подавлять склонность к восприятию внешних чувственных данных. Напротив, метод этой стадии предписывает намеренное осознание внешнего мира. Воспринимайте внешние впечатления. Пусть они возникают. Со временем, вы автоматически станете интровертным. Вы спонтанно утратите интерес к внешнему миру, и когда это произойдет, вы будете готовы к стадии 2(1).

Механизмы внешнего восприятия

Ради простоты объяснения, можно сказать, что во внешнем чувственном восприятии участвуют три фактора. Это:

1. орган чувства – передатчик восприятия;

2.объект восприятия;

3. сознание – внутренний воспринимающий.

Эти три фактора вовлечены в любое чувственное восприятие, будь то слух, зрение, обоняние, вкус или осязание. Возьмем, к примеру, слух. Органом чувства, воспринимающим звуковые вибрации, служит ухо. Источником звука является внешний объект, скажем, гудок автомобиля. Третий фактор – это то, что воспринимает звук, внутреннее сознание. Без этого внутреннего сознания нельзя ничего воспринимать. Более того, с точки зрения сознания и ухо, и источник звука являются внешними. Это также применимо к носу и запаху, глазам и форме, языку и вкусу, коже и прикосновению. Все они являются внешними по отношению к внутреннему сознанию. Это сознание – драшта (видящий) в самой глубине и в центре вашего существа. Когда это сознание становится возможным отделить и отсоединить от внешних органов чувств и объектов, человек начинает исследовать подсознательный ум. В этом и заключается цель стадии 1.

Техника выполнения

Сядьте в устойчивую и удобную позу.

Держите позвоночник прямо, но без напряжения.

Закройте глаза и держите их закрытыми в течение всей практики.

Скажите себе: «Теперь я начинаю практиковать антар мауну».

Прежде всего, осознавайте свое тело.

Осознавайте осязательные ощущения – давление вашего тела на пол, прикосновение одеяла, накинутого на ваши плечи, и так далее.

Фиксируйте все свое внимание на осязательных ощущениях... делайте это изо всех сил до тех пор, пока не утратите интерес к ним.

Затем осознавайте внешнюю среду.

Осознавайте все чувственные впечатления, независимо от того, беспокоят они вас или нет.

Позволяйте восприятию внешних стимулов возникать без малейшего сопротивления.

Не контролируйте ум, просто будьте бдительны к внешнему миру.

Сохраняйте восприимчивость ко всему, что происходит вокруг.

Не предпринимайте чрезмерных усилий, так как это будет создавать умственное напряжение; пусть ваше осознание будет беспристрастным.

Хотя существуют различные чувственные впечатления, самым заметным из них будет звук.

Осознавайте внешние звуки.

Звук может исходить от проезжающего автомобиля, телефона, радио, звонка, это может быть чей-то разговор, пение птиц и т.д. ...внимательно слушайте с беспристрастным осознанием.

Слушайте эти звуки без суждения, мышления или анализа; просто слушайте звуки, не задумываясь об их причине.

Если вы слышите звонок в соседнем помещении, не думайте о звонке... только слушайте звук.

Но вы должны оставаться осознающим, зрителем; не отождествляйтесь ни с одним из звуков.

Говорите себе: «Я – видящий, эти звуки меня не касаются».

Всегда считайте, что внешние восприятия – это взаимоотношения между объектами и чувствами; они не затрагивают вас... внутреннего видящего.

Сперва следует осознавать все окружающие звуки без различия... не выбирайте, только воспринимайте.

Продолжайте это делать в течение нескольких минут.

Затем следует выбрать самый заметный звук и зафиксировать на нем свое внимание, исключив все остальные звуки.

Затем, спустя короткое время, скажем, минуту, переключите внимание на другой звук по собственному выбору.

Оставайтесь бдительным. Осознавайте.

Не спите.

Осознавайте разные звуки по очереди.

Затем снова осознавайте все звуки, возникающие в одно и то же время.

Полностью расширяйте свое восприятие внешнего мира, растягивайте его до предела, слушайте даже едва уловимые звуки.

Старайтесь не думать... только осознавайте внешние чувственные впечатления.

Затем начните осознавать свое дыхание.

Фиксируйте все свое внимание на течении воздуха в ноздрях; полностью отвлекитесь от восприятия внешних звуков.

Продолжайте осознавать дыхание в течение нескольких минут.

Затем снова направьте свое осознание на внешний мир; снова осознавайте внешние звуки.

Как и до этого, вы можете фиксировать внимание на общем шуме либо выбрать один наиболее заметный звук. Будьте бдительны, не становитесь интровертным и не теряйтесь в своих мыслях.

Прислушивайтесь к тикающим часам.

Прислушивайтесь к чьему-то кашлю.

Слушайте чей-то разговор.

Слушайте ветер.

Слушайте звук тишины.

Слушайте внимательно.

Не имеет значения, воспринимаете ли вы много звуков или один звук, но прислушивайтесь к внешнему миру так, словно это что-то незнакомое.

Затем, через несколько минут, снова осознавайте процесс дыхания.

Не слушайте внешние звуки... воспринимайте только течение воздуха.

Фиксируйте все свое внимание на дыхании.

Потом, через несколько минут, снова воспринимайте внешние звуки.

Продолжайте действовать таким образом в течение имеющегося у вас времени.

Это и есть первая стадия антар мауны.

Готовность к стадии 2

Цель состоит в том. чтобы достичь такого этапа, когда человек полностью привыкает к внешним ощущениям, особенно к звукам, и отвлекается от них, так что они не оказывают влияния на его ум. Можно быть интровертированным и не отвлекаться даже на звук проходящего неподалеку поезда или даже на гудение комара около уха. Если вы достигли такого этапа, значит вам можно переходить к стадии 2(1).

Подготовка к другим медитативным техникам

Антар мауна служит превосходной подготовительной практикой для других медитативных методов, включая крийя-йогу. Если у вас есть время, практикуйте антар мауну перед выполнением других медитативных техник.

Программа ежедневных занятий

Теперь вам следует объединить крийю № 3, нада санчалану. с предыдущими двумя крийями из урока 25. Для всех трех этих практик потребуется примерно 21 минута, и потому останется достаточно времени для выполнения других техник. Внимательно читайте наше второе обсуждение крийя-йоги и помните о нем как в ходе своих ежедневных занятий, так и в повседневной жизни.

В этом уроке мы познакомили вас с практикой антар мауны и описали ее первую стадию. Если у вас есть время, старайтесь практиковать ее.

В зависимости от своих способностей, выполняйте и совершенствуйте сету асану либо чакрасану. Если вы способны делать чакрасану, то вам нет нужды делать сету асану; в противном случае, практикуйте сету асану вместо чакрасаны.

Программа 1: продолжительность 120 минут


Программа 2: продолжительность 90 минут


Программа 3: продолжительность 60 минут


Урок 27

Крийя-йога – это ритуал, церемония, метод садханы. Это древнее, научное и проверенное временем средство для гармонизации энергий, естественно присутствующих в человеческом организме, чтобы они резонировали с более тонкими фундаментальными энергиями. Это метод совершенствования физических, психических и ментальных сил, позволяющий индивидуальному осознанию человека проникать в глубины его природы. Он последовательно «затачивает острие» индивидуального бытия.

Свами Сатьянанда Сарасвати

Тема 1

Натуропатия

Натуропатия представляет собой систему медицины, направленную на восстановление здоровья и устранение болезни за счет повышения жизненной энергии тела. Немногие из нас обладают действительно хорошим здоровьем. Мы полагаем, что если мы не больны по-настоящему, то значит, мы здоровы. Но между болезнью и здоровьем – широкий спектр состояний; существуют не просто черное и белое, но тысячи оттенков серого.

Хорошее здоровье – это состояние физического и умственного благополучия, когда человек пребывает в жизнерадостном настроении, чувствует избыток энергии и полное отсутствие телесной боли. Все органы и системы тела работают эффективно, обмен веществ в клетках происходит нормально, и все процессы жизнедеятельности тела поддерживаются на должном уровне. Вдобавок имеются достаточные резервы, чтобы позволять телу в течение значительного времени переносить стресс и лишения, не испытывая полного упадка сил. Жизнеспособность человека находится на высоком уровне, и он обладает прекрасным потенциалом для работы.

С другой стороны, болезнь – это патологический процесс, когда обмен веществ в клетках одного или более органов отклоняется от нормального пути. Это нарушение обмена веществ обычно бывает вызвано:

1. несбалансированным и недостаточным питанием;

2. нездоровым образом жизни, в частности, поверхностным дыханием, отсутствием упражнений, спешкой при еде, отрицательными мыслями и т.д.;

3. стрессом вследствие нервного напряжения, внезапных изменений в окружающей среде и действия отрицательных факторов профессиональной деятельности.

Согласно натуропатической теории, все болезни сперва появляются на клеточном уровне тела. Типичные стадии процесса заболевания таковы:

1. снижаются концентрации витаминов и минеральных веществ;

2. действие ферментов замедляется; жизненно важные ферменты перестают работать;

3. обмен веществ замедляется и изменяется;

4. накапливаются отходы обмена веществ (шлаки);

5. портятся клеточные мембраны;

6. в качестве предупреждающего сигнала возникают боль и воспаление;

7. начинается активное размножение бактерий, питающихся шлаками;

8. токсины, вырабатываемые бактериями, еще больше повреждают клетки;

9. разрушаются клеточные мембраны, серьезно нарушается действие органов, и возникает угроза их целостности.

10. Начинается перерождение органа.

Результаты этого болезненного процесса проявляются на нескольких уровнях. Прежде всего, снижается эффективность органа. Все вырабатываемые им в норме продукты (гормоны, клетки крови, специальные питательные вещества) будут вырабатываться в гораздо меньших количествах. На этой стадии человек обычно замечает снижение энергии и утрату чувства благополучия. По мере накопления шлаков и токсинов, появляются боль, повышенная температура и воспаление. Сами по себе, воспаление и повышенная температура вполне полезны. Повышение температуры тела создает возможность сжигания шлаков и токсинов, в то же время способствуя их удалению с потом. Некоторые бактерии могут жить только при температуре тела, близкой к нормальной, и потому повышенная температура эффективно убивает многие их разновидности. Воспаление расширяет кровеносные сосуды в органе, обеспечивая повышенное поступление с кровью питательных веществ и материалов, необходимых для восстановления клеток, а также более эффективное удаление токсинов. Одновременно активируются иммунные механизмы крови, и белые кровяные тельца могут легко поступать в орган и бороться с бактериями. К этому моменту человек будет вполне осознавать болезненный процесс, поскольку у него могут быть даже острые симптомы, вроде рвоты, поноса и кровотечения, которые представляют собой крайние реакций на ситуацию, быстро выходящую из-под контроля. На этом этапе заболевание становится острым, и в случае, если не удастся справиться с сильным кровотечением, может прекратиться весь процесс жизнедеятельности. Рвота и понос, сами по себе, не должны вызывать сильной тревоги, поскольку они представляют собой естественные процессы отторжения, и если им позволить продолжаться, они будут в значительной степени способствовать разрешению проблемы.

Проблема лечения чем-то похожа на ситуацию, когда у вас есть растущая гора мусора, зараженная мухами, которые производят добавочные болезнетворные факторы. В этом случае существуют три основных альтернативы:

1. Убить мух, используя химические инсектициды, и позволить куче мусора расти и становиться еще более ядовитой.

2. Убрать мусор путем тщательной очистки, но оставить действительный источник образования мусора.

3. Обратиться к первопричине проблемы и выяснить, почему образуется мусор. Причину редко бывает трудно заметить. Чаще всего она бывает связана с нарушениями водного баланса и поступления минеральных веществ.

Применение антибиотиков и противовоспалительных средств решает проблему бактериального заражения и боли при воспалении, таким образом устраняя многие симптомы, но, очевидно, не обеспечивает настоящего излечения.

В том случае, если у тела еще есть резервы жизненной энергии, очистительный процесс, например голодание, устранит накопление шлаков, но не обязательно даст телу то, чего ему недостает. Если энергия тела серьезно истощена, то голодание, в действительности, может ускорить болезненный процесс.

Как ни странно, несмотря на то что причину болезни можно найти достаточно легко, лечение может потребовать некоторого времени. Ибо натуропат, в действительности, старается не просто диагностировать причину, но и исправлять ошибки образа жизни. Очень часто болезнь вызывается сочетанием плохого питания, дурных привычек и стресса, и в силу особенностей человеческой природы исправить эти ошибки не так легко. Необходима система терапии, способная снабжать ослабленный организм чрезвычайно специфическими энергиями. То, какие именно энергии необходимы, разумеется, зависит от конкретного человека и его проблемы. Ниже описаны обычно используемые методы, хотя существует и много второстепенных, которые порой действуют удивительно быстро.

Диета

Отмечают признаки недостаточности витаминов и минералов. Эти вещества дают в таблетках в составе натуральных препаратов, которые тело может легко усваивать. В рацион питания рекомендуют включить продукты, содержащие эти недостающие вещества. Часто недостающими оказываются незаменимые вещества: во многих случаях это бывают ненасыщенные жирные кислоты. Нередко диета содержит очень много компонентов, из которых образуются кислоты (мясо, молочные продукты, яйца, рыба, крупы), и мало компонентов, образующих щелочи (свежие сырые овощи и фрукты), что вызывает в тканях избыточное накопление шлаков. Даже хотя адекватное функционирование клеток можно восстановить, изменив диету, шлаки необходимо удалить и снабдить орган (а нередко и все тело) новой энергией. Зачастую пища содержит недостаточно энергии, чтобы это сделать, и тогда следует использовать средства из трав.

Травы

В продаже имеется широкий спектр трав (не считая общеизвестных кулинарных разновидностей), которые чрезвычайно успешно используются в натуропатической практике. Каждая из них, вследствие своего специфического качества, способна снабжать жизненной энергией в высококонцентрированной форме те или иные органы, тем самым позволяя им восстановить нормальные функции за значительно более короткое время, чем было бы возможно при использовании одного диетического лечения. О том, как действуют травы, известно довольно мало. При анализе в них обнаруживаются высокие концентрации витаминов и минеральных веществ, причем каждая трава, разумеется, содержит свое специфическое сочетание активных веществ. Кроме того, в них неизменно обнаруживают чрезвычайно сложные органические молекулы, действие которых неизвестно. Они, несомненно, вносят какой-то, возможно, даже основной вклад в лечебное действие травы. За немногими выдающимися исключениями вроде наперстянки, или дигиталиса, медицинское применение трав, по большей части, не изучено.[14] Это очень прискорбно, поскольку их полезность была твердо доказана на протяжении столетий.

Голодание

Это очень мощный метод очищения организма, однако его следует использовать с осторожностью. Голодание может продолжаться от одного дня до примерно шести недель. Самый мощный, но и самый трудный метод – это голодание на воде. Следующим по силе считается голодание на соке, а после него идет так называемая монодиета. Голодание применяется, когда у тела достаточно жизненной энергии, чтобы начать собственный процесс очищения, коль скоро устранена пищеварительная нагрузка, ибо процесс пищеварения требует значительного количества энергии. Чем более обильной и трудно перевариваемой бывает трапеза, тем больше энергии нужно кишечнику для выделения пищеварительных ферментов, а также для всасывания питательных веществ и их транспорта через кишечную стенку. Кишечник, подобно всем слизистым оболочкам, может использоваться не только для усвоения питательных веществ, но и в качестве выделительного органа. То есть он может также выделять отходы обмена веществ в обратном направлении, из кровотока в пищеварительный тракт. Это происходит только когда пищеварительная нагрузка мала или вовсе отсутствует; поэтому различные виды голодания оказывают на тело разное действие.

Голодание на воде, при котором человек пьет только большое количество чистой воды, не оказывает на пищеварительный тракт почти никакой нагрузки и вдобавок обеспечивает полезную промывочную среду. Голодание на соке оказывает совершенно иное действие. Помимо обеспечения достаточного объема жидкости для промывания, сок восстанавливает истощенные запасы витаминов и минералов в клетках, в то время как сахар дает некоторое количество полезной энергии. Такие органические кислоты, как лимонная и яблочная, после прохождения через цикл обмена веществ, образуют ценный бикарбонат, который нейтрализует кислые шлаки и пополняет буферные системы клеток. Таким образом, выпиваемое ежедневно количество сока может значительно превышать эквивалентное количество твердой пищи.

Более мягкую систему голодания представляет собой монодиета, при которой человек принимает только один вид пищи. К этой категории относятся молочная диета, виноградное лечение и диета из бурого риса, известная тем, что она способствует долголетию. На самом деле, можно принимать любой один вид пищи, причем полезнее всего, как правило, бывают фрукты. Этот вид голодания имеет то преимущество, что он не слишком мешает повседневным делам, если исключить то, что обычно потребляются большие количества пищи, порой до 4 кг винограда в день. Пища такого типа, в силу своей простоты, налагает на кишечник гораздо более низкую пищеварительную нагрузку, в то же время снабжая организм основными питательными веществами.[15]

При всех видах голодания выделительным процессам в кишечнике следует помогать регулярными клизмами, так как объем каловых масс может быть недостаточным для нормального стула. Лучше всего для клизм подходят травяные чаи из листьев кошачьей мяты или малины; неплох и чай из листьев ржавого вяза. Никогда не следует использовать мыльную воду. Она действует достаточно эффективно, однако оказывает чрезмерное раздражающее действие на нежную слизистую оболочку кишечника. Если возможно, следует ежедневно делать клизму из 2 л воды; воду нужно подавать медленно и удерживать в течение 20 минут. Это обеспечивает максимальную очистку всего толстого кишечника. На самом деле, вы будете чрезвычайно удивлены результатами этого очистительного процесса.

Манипуляции с позвоночником и массаж

Строго говоря, эти методы принадлежат к тесно взаимосвязанным областям остеопатии и хиропрактики (мануальной терапии). Теоретически, основное требование для должного функционирования любого органа состоит в получении им нормального потока сигналов от центральной нервной системы. Если поток нервных импульсов в каком-то месте прерывается, например, в результате ущемления нерва из-за неправильного положения позвонка, то орган, к которому направлялась эта нервная сила, функционирует неправильно и вследствие этого может перейти в болезненное состояние. В подобном случае обычно обнаруживается, что:

1. Мышцы, окружающие смещенный позвонок, спазматически сокращены, делая всю данную область неподвижной и препятствуя дальнейшему повреждению.

2. В качестве дальнейшей меры предосторожности и как результат стрессового воздействия на ткань накапливается кристаллизация.

3. Тело приспосабливается к боли и недостатку подвижности, и очень часто пациент вовсе не осознает никакой проблемы.

4. Орган, который таким образом выведен из равновесия, в значительной мере неправильно функционирует на уровне обмена веществ, а потому зачастую требуется применение и диетологического, и травяного лечения.

Гомеопатия

Для лечения запущенных недугов и умственных нарушений в натуропатии нередко используются некоторые гомеопатические средства. Это довольно древняя разновидность медицины, основанная на очень мало изученном свойстве материи: особенностях ее действия на живой организм при разбавлении до бесконечно малых концентраций в особых условиях. Ортодоксальные химия и медицина утверждают, что в таких растворах нет ничего, кроме воды, однако эта вода обладает удивительными свойствами.[16]

Резюме

Натуропатия, по существу, представляет собой систему методов лечения, направленных на восстановление жизненной энергии тела любыми средствами, которые решит выбрать пациент. Ее философия состоит в том, что при укреплении здоровья и накоплении жизненной энергии болезнь пройдет сама собой.

Тема 2

Крийя-йога. Практика

Паван Санчалана (крийя номер 4)

Слово паван на санскрите означает «дыхание»; санчалана означает «движение по кругу». Следовательно, эта крийя может быть названа «движением сознания дыхания по кругу». В последовательности крий она идет четвертой, сразу после нада санчаланы(1).

Сидячее положение

По традиции следует сидеть в падмасане или сиддхасане (или сиддха йони асане для женщин). Это наилучшие сидячие позы, поскольку они позволяют держать спину прямой, но расслабленной в течение продолжительных периодов времени(2).

Если вы не можете удобно сидеть ни в одной из этих асан, то используйте любое удобное сидячее положение. Следите за тем, чтобы ваш позвоночник оставался прямым в течение всей практики.

По желанию, руки можно положить на колени или сложить под животом. Если хотите, можете делать джняна, чин или чин-майя мудру(3).


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28