Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Критический словарь психоанализа

ModernLib.Net / Культурология / Райкрофт Чарльз / Критический словарь психоанализа - Чтение (стр. 13)
Автор: Райкрофт Чарльз
Жанры: Культурология,
Медицина,
Философия,
Психология

 

 


ЭНДОГАМИЯ (endogamy) Обычай или закон, требующий заключения брака между людьми одного и того же племени или ТОТЕМНОЙ группы. См. также ЭКЗОГАМИЯ.

ЭНДОГЕННЫЙ(endogenous) Вызываемый внутренними причинами. См. ДЕПРЕССИЯ.

ЭНЕРГИЯ (energy) «Только энергия является жизнью, и она – из тела, а разум есть граница и внешняя периферия энергии» – Вильям Блейк. «Мы предполагаем – и этому научили нас другие естественные науки, – что в психической жизни действует некоторый вид энергии; но мы не имеем данных, которые позволили бы нам подойти ближе к познанию ее по аналогии с другими видами энергии. Мы, видимо, признаем, что нервная, или психическая энергия существует в двух формах: одна имеет свободу перемещения, а другая, напротив, связана» – Freud (1940). Подвижная энергия характерна для ИД, а связанная – для ЭГО.

Фрейдовская концепция психической энергии НЕ предназначена для объяснения таких явлений как психическая усталость, различия в жизненной силе и т.д.; она разъясняет проблемы перемещения внимания, интереса и привязанности с одного объекта или вида деятельности на другой. Они объясняются утверждением, что КВАНТЫ энергии вложены в психические ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ОБЪЕКТОВ и что эти кванты различаются своей подвижностью.. СВЯЗАН-НАЯ ЭНЕРГИЯ относительно неподвижна и характеризует структурированные части ПСИХИЧЕСКОГО АППАРАТА, т.е. ЭГО и ВТОРИЧНЫЕ ПРОЦЕССЫ, тогда как вложение свободной (ПОДВИЖНОЙ) ЭНЕРГИИ является характеристикой неструктурированных частей психического аппарата, т.е. Ид и ПЕРВИЧНЫХ ПРОЦЕССОВ. Другими словами, в мышлении первичного процесса, например, СНОВИДЕНИИ, идеи и образы относительно взаимозаменяемы, так что одна идея или образ легко символизирует другие (см. СИМВОЛ), тогда как в мышлении вторичного процесса, сознательного и рационального, образы, идеи и слова имеют относительно постоянный смысл и значение. Трудно не прийти к заключению, что фрейдовская теория связанной и подвижной энергии имеет мало общего с концепциями энергии «других естественных наук» и что в действительно это замаскированная теория СМЫСЛА. Соображения, которыми руководствовался Фрейд, пытаясь объяснить мышление через движение энергии, берут начало в его «Проекте научной психологии» (Freud Project for a Scientific Psychology, 1895), где он сделал попытку объяснить психические процессы в терминах квантов энергии, движущихся от одного НЕЙРОНА (клетки мозга) к другому.

Сопутствующим «энергии» словом является прилагательное «ЭКОНОМИЧЕСКИЙ». Кванты энергии, вложенные в определенные психические представления, названы «КАТЕКСИСАМИ», поэтому представления, с которыми сцеплена энергия, описываются как «катектированные», а те, из которых она забирается, – «декатектированными».

Проблема, беспокоившая психоанализ, – это выяснение того, используют ли различные ИНСТИНКТЫ и СТРУКТУРЫ разные виды энергии. Когда Фрейд придерживался точки зрения о существовании двух групп инстинктов – сексуальных (см. СЕКС) и ЭГО-ИНСТИНКТОВ, – он считал ЛИБИДО энергией сексуальных инстинктов; но он так и не пришел к определенному мнению о том, используют ли инстинкты Эго также энергию либидо или какой-то другой род энергии. Аналогично, когда он решил, что двумя группами инстинктов являются ИНСТИНКТЫ ЖИЗНИ и СМЕРТИ, он стал считать, что либидо – это энергия инстинктов жизни, но не придумал термина для энергии инстинкта смерти. Согласно ЭГО-ПСИХОЛОГАМ, в ИД вложена сексуальная и агрессивная энергии и, тогда как Эго использует заимствованную у Ид энергию, которая была ДЕСЕКСУАЛИЗИРОВАНА и ДЕАГРЕССИФИЦИРОВАНА.

ЭНУРЕЗ (enuresis) Недержание мочи. Недержание мочи в постели есть, собственно, НОЧНОЙ ЭНУРЕЗ.

ЭПИНОЗНЫЙ (epinosic) Встречается только в выражении «эпинозный выигрыш», которое является синонимом выражения «вторичный выигрыш». См. ВЫИГРЫШ, ПЕРВИЧНЫЙ И ВТОРИЧНЫЙ.

ЭПИСТЕМОФИЛИЯ (epistemophilia) Удовольствие от получения знаний. Существует тенденция рассматривать жажду знаний или как производную от СКОПОФИЛИИ, т.е. как расширение сексуального любопытства, или как СУБЛИМАЦИЮ ОРАЛЬНЫХ влечений.

ЭРОГЕННАЯ ЗОНА (erotogenic zone) Любая область тела, которая может быть источником ЭРОТИЧЕСКИХ ощущений. Обычно это половые органы и слизистые оболочки телесных отверстий.

ЭРОС (eros) Греческий бог сексуальной любви, использован Фрейдом для персонификации ЖИЗНЕННОЙ силы и сексуальных инстинктов. В поздних сто работах Эрос противопоставлен ТАНАТОСУ – богу Смерти, который персонифицирует ИНСТИНКТ СМЕРТИ. Использование Фрейдом Эроса – скорее поэтическая метафора, чем наука. Уместность метафоры связана с тем, что

а) Эрос был тайным любовником ПСИХЕИ, и

б) его роль состояла в координации элементов, составляющих Вселенную.

Именно он «вносит гармонию в хаос и дает жизни возможность развиваться. Это примитивное божество, полуабстрактная персонификация космической силы…» – Larousse Encyclopedia of Mythology.

ЭРОТИЧЕСКИЙ (erotic) Сексуальный, либидный, доставляющий удовольствие (см. СЕКС и ЛИБИДО). Согласно психоанализу, все телесные функции, доступные сознанию, могут быть источниками эротического удовольствия, тогда как обычно ими являются те части тела, которые включают ЭРОГЕННЫЕ ЗОНЫ (см. также ЭРОГЕННАЯ ЗОНА). Отсюда ОРАЛЬНЫЙ, АНАЛЬНЫЙ, УРЕТРАЛЬНЫЙ, ФАЛЛИЧЕСКИЙ, ГЕНИТАЛЬНЫЙ и т.д. эротизм. Телесные функции, которые в норме не являются источниками эротического удовольствия, могут путем замещения эротизироваться; если это происходит, эротизированный орган может стать местом возникновения НЕВРОТИЧЕСКОГО или ПСИХОСОМАТИЧЕСКОГО симптома, поскольку, так сказать, является слугой двух господ. Психоаналитическое использование «эротического» как связующего понятия между «сексуальным» и «доставляющим удовольствие» может привести к путанице, и только в зависимости от контекста можно сказать, относится ли термин «эротический» к удовольствию, наделенному сексуальным качеством, или к удовольствию, где только подразумевается определенная связь с сексом.

ЭССЕНЦИАЛИЗМ (essentialism) Противоположное ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМУ. Психоанализ Фрейда является эссенциалистской теорией, т.к. объясняет явления с позиций сущностей, т.е. сил, лежащих в основе явлений.

ЭТИОЛОГИЯ И ПАТОЛОГИЯ (aetiology and pathology) Их часто пугают. ЭТИОЛОГИЯ относится к причинам заболевания, а ПАТОЛОГИЯ - к анормальным процессам, считающимся ответственными за симптомы. Например, СЕПАРАЦИОННАЯ ТРЕВОГА и ОРАЛЬНАЯ ФИКСАЦИЯ могут образовывать часть патологии пациента, тогда как история СЕПАРАЦИИ с МАТЕРЬЮ в период оральной фазы может быть частью этиологии его заболевания.

ЭТОЛОГИЯ (ethology) В настоящее время под этологией понимают НЕ науку о формировании характера, как это указано в некоторых словарях, а изучение поведения животных в естественных условиях. Наличие отношений между этологией и психоанализом обусловлено

а) возможностью того, что этология обеспечит психоанализ теорией ИНСТИНКТОВ, базирующейся на наблюдениях за животными;

б) возможностью, что некоторые из ее приемов окажутся применимыми в изучении младенцев и детей, что позволит проверить психоаналитические гипотезы о РАЗВИТИИ младенцев прямым наблюдением.

Психоаналитические авторы, такие как Spitz (1959), которые больше опираются на прямые наблюдения за младенцами, чем на терапевтическую работу, возможно, относятся скорее к этологам, изучающим человека, чем к психоаналитикам. Относительно точек пересечения психоанализа и этологии см. Lorenz On Aggression (1966).

ЭФФЕРЕНТНЫЙ (efferent) Прил. Означает нервы, передающие импульсы от центра, в противоположность АФФЕРЕНТНЫМ, которые передают их к центру. 

Ю

ЮНГИАНЕЦ, ЮНГИАНСКИЙ (jungian)

Сущ. Последователь К.Г.Юнга (1875-1961), швейцарского психиатра, который с 1907 по 1913 гг. был учеником Фрейда, а позднее основал собственную школу и систему ПСИХОПАТОЛОГИИ. Правильно называть юнгианских терапевтов АНАЛИТИЧЕСКИМИ ПСИХОЛОГАМИ, а не психоаналитиками, однако это делается далеко не всегда.

Прил., относящееся к идеям, выдвигавшимся Юнгом. Доступное для понимания резюме юнгианских идей см. Bennet (1966).

Я

Я (i) При использовании «Я» в качестве местоимения первого лица единственного числа никаких трудностей не возникает, но когда «Я» используется самостоятельно, применительно к СТРУКТУРЕ, то его отношение к «САМОСТИ» и к «ЭГО» не всегда ясно. В немецком языке «я» и «Это» идентичны: «das Ich». Поскольку, однако, английский язык допускает выбор между «я» и «Эго», представляется логичным использовать «я» для обозначения себя, когда подразумевается СУБЪЕКТ переживания (т.е. для той части себя, которая может заявить: «я есть»), и использовать «Эго» для обозначения себя или человека как ОБЪЕКТА исследования.

ЯВНЫЙИ СКРЫТЫЙ См. МАНИФЕСТНЫЙ И ЛАТЕНТНЫЙ.

ЯДРО (nucleus) «Центральная часть, то, вокруг чего все группируется»; «Начало, которому предназначено получить дополнение» – обе цитаты из C.O.D.

Согласно Glover (1939), ЭГО начинается как некое число разрозненных ядер, сливающихся в процессе РАЗВИТИЯ. Субъективно: вначале ощущение САМОСТИ фрагментарно и прерывисто; островки самоосознания лишь мало-помалу сливаются и образуют постоянное чувство ИДЕНТИЧНОСТИ. Объективно: целостные паттерны поведения, которые первоначально разрозненны, лишь постепенно сливаются и образуют интегрированную личность. Эта идея принадлежит КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ и ЭГО-ПСИХОЛОГИИ и находится в разительном контрасте (по крайней мере, так кажется) с предположением ОБЪЕКТ-ТЕОРИИ о первоначальной целостности Эго, подверженного процессу фрагментации. См. также ФЭРБЭРНА ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ПСИХОПАТОЛОГИЯ.

Редко встречающийся НУКЛЕАРНЫЙ КОМПЛЕКС относится к констелляции мыслей и чувств, связанных с родителями; он берет начало в детстве и образует ядро ПСИХОПАТОЛОГИИ субъекта.См. ЭДИПОВ КОМПЛЕКС.

«Я – ТЫ» ОТНОШЕНИЕ (i – thou relation) Термин был использован Мартином Бубером, чтобы описать обоюдные переживания взаимности, разделенных отношений, в которых самость раскрывается в отношении к другому. Авторы-экзистенциалисты (см. ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ) противопоставляет «я – ты» отношение концепции КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ об ОБЪЕКТ-ОТНОШЕНИЯХ между генитальными ХАРАКТЕРАМИ (см. также ГЕНИТАЛЬНЫЙ), ЭГО которых являются отдельными сущностями. «Акцент, сделанный Бубером скорее на отношениях между самостями, чем на индивидуальной самости в ее отношениях с миром, представляет явное отличие от психологии Фрейда». См. «Martin Buber and Psychoanalysis» в работе Фарбера (Farber, 1966).

ПРИЛОЖЕНИЕ: Литература

ABRAHAM, л., Selected Papers, Hogarth Press, London, 1927.

ALEXANDER, F, «The Neurotic Character», Int. /. Psycho-Anal. (1930), р, pp. 292-311

BALINT, M., Primary Love and Psycho-Analytic Technique, Hogarth Press, London, 1952.

BATESON, G., et. al., «Towards a Theory of Schizophrenia», Behavioral Science (1956), I, pp. 251-64.

BENNET, E.A., What Jung Really Said, Macdonald, London, 1966.

BERES, D., «Communication in psychoanalysis and in the Creative Process: a Parallel», 7. Amer. Psychoanal. Ass. (1957), 5, pp. 408-423.

BETTELHEIM, ч., The Empty Fortress, Free Press of Glencoe, New York, 1967.

BOWLBY, J., Maternal Care and Mental Health, 2nd edition, World Health Organization, Geneva, 1952.

BOWLBY, J., «Processes of Mourning», Int.J. Psycho-Anal. (1961), 42, pp. 317-40.

BOYER, L.B., «A Hypothesis regarding the Time of Appearance of the Dream Screen», Int. J. Psycho-Anal. (1960), 41, pp. 114-122.

BRANDT, L.W.. «Some Notes on English Freudian Terminology», /. Amer. Psychoanal. Ass. (1961), 9, pp. 331-9.

BRIERLEY, MARJORIE, Trends in Psycho-Analysis, Hogarth Press, London, 1951.

BROWN, J.A.C., Freud and the Post-Freudians, Penguin Books, Harmondsworth, 1961.

CANNON, W.B., The Wisdom of the Body, W.W.Norton, New York, 1932.

CARSTAIRS, G.M., This Island Now, Hogarth Press, London, 1963. Concise Oxford Dictionary, 4th edition. Clarendon Press, Oxford, 1951.

CRISP, A.J., «Transference», «Symptom Emergence» and «Social Repercussion» in Behaviour Therapy, Brit. J. Med. Psychol. (1966), 39, pp. 179-96.

DEUTSCH, F., «Analysis of Postural Behaviour», Psychoanal. Quart. (1947), 16, pp. 195-213.

DEUTSCH, HELENE, The Psychology of Women, 2 vols.. Research Bokks, London, 1946.

EHRENZWEIG, A, The Hidden Order of Art, Weidenfeld amp; Nicolson, London, 1967.

ERIKSON, E., Childhood and Society, 2rifl edition, W.W.Norton, New York, 1963.

EVANS, W.N., «The Passing of the Gentleman», Psychoanal. Quart. (1949), 18. pp. 19-43.

EYSENCK H.J., Fact and Fiction in Psychology, Penguin Books, Harmondsworth, 1965.

EYSENCK, H.J., and RACHMAN, S., The Causes and Cures of Neurosis, Routledge amp; Kegan Paul, London, 1965.

FAIRBAIRN, W.R-D., «A Revised psychopathology of the Psychoses and Psychoneuroses» (1941), see Fairbairn (1952).

FARIBAIRN, W.R.D., Psychoanalytic Studies of the Personality, Tavistock Publications, London, 1952.

FARBER, L.H., The Ways of the Will, Constable, London, 1966.

FEDERN, P., Ego Psychology and the Psychoses, Basic Books, New York, 1952.

FENICHEL, O., Problems of Psychoanalytic Technique, Psychoanalytic Quarterly Inc., New York, 1941.

FENICHEL,o., Collected Papers (First Series), Routledge amp; Kegan Paul, London, 1954.

PERENCZI, S., «Introjection and Transference» (1909). reprinted in First Contributions to Psycho-Analysis, Hogarth Press, London, 1952.

FOULKES, S.H., and ANTHONY, E.J., Croup Psychotherapy, Penguin Books, Harmondsworth, 1957.

FOWLER, H.W., A Dictionary of Modern English Usage, 2nd edition, Clarendon Press, Oxford, 1965.

FREUD, ANNA, The Ego and the Mechanisms of Defence, Hogarth Press, London, 1937.

FREUD, ANNA, The Psychoanalytical Treatment of Children, Hogarth Press, London, 1959.

FREUD. S., On the Grounds for Detaching a Particular Syndrome from Neurasthenia under the Description «Anxiety Neurosis» (1894): Standard Edition, Vol. 3, Hogarth Press, London, 1962.

FREUD, S., The Neuro-Psychoses of Defence (1894). Standard Edition. Vol. 3, 1962.

FREUD, S., Project for a Scientific Psychology (1895): Standard Edition, Vol. 1, Hogarth Press, London, 1966.

FREUD, S., Further Remarks an the Defence Neuro-Psychoses(1896): Standard Edition, Vol. 3, Hogarth Press, London, 1962.

FREUD, S., The Interpretation of Dreams (1900): Standard Edition, Vols. 4 and 5, Hogarth Press, London, 1953.

FREUD, S., The Psychopathology of Everyday Life (1901): Standard Edition, Vol. 6, Hogarth Press, London, 1960.

FREUD, S.,On Dreams (1902): Standard Edition, Vol. 5, Hogarth Press, London, 1953.

FREUD, S., Three Essays on the Theory of Sexuality (1905): Standard Edition, Vol. 7, Hogarth Press, London, 1953.

FREUD, S., Obsessive Actions and Religious Practices (1907): Standard Edition, Vol. 9, Hogarth Press, London, 1959.

FREUD, S., Creative Writers and Day-Dreaming (1908): Standard Edition, Vol. 9, Hogarth Press, London, 1959.

FREUD, S., Notes Upon a Case of Obsessional Neurosis (1909): Standard Edition, Vol. 10, Hogarth Press, London, 1955.

FREUD, S., Leonardo da Vinci and a Memory of his Childhood (1910): Standard Edition, Vol. 11, Hogarth Press, London, 1957.

FREUD, S., Formulations on the Two Principles of Mental Functioning (1911); Standard Edition, Vol. 12, Hogarth Press, London, 1958.

FREUD, S., Psycho-Analytic Noted on an Autobiographical Account of a Case of Paranoia (Dementia Paranoides) (1911): Standard Edition, Vol. 12, Hogarth Press, London, 1958.

FREUD, S., Fausse Reconnaissance (Deja Saconte) in Psycho-Analytic Treatment (1914): Standard Edition, Vol. 12, Hogarth Press, London, 1958.

FREUD, S., Totem and Taboo (1913): Standard Edition, Vol. 13, Hogarth Press, London, 1955.

FREUD, S., On Narcissism (1914): Standard Edition, Vol. 14, Hogarth Press, London, 1957.

FREUD, S., Observations on Transference Lave (1915): Standard Edition, Vol. 12, Hogarth Press, London, 1958.

FREUD, S., Instincts and Their Vicissitudes (1915): Standard Edition, Vol. 14, Hogarthpress, london, 1957.

FREUD, S., Papers on Metapsychology (1915): Standard Edition, Vol. 14, Hogarthpress, london, 1957.

FREUD, S., Introductory Lectures on Psycho-Analysis (1916): Standard Edition, Vol. 15 and 16, Hogarth Press, London, 1963.

FREUD, S., Mourning and Melancholia (1917): Standard Edition, Vol. 14, Hogarth Press. London, 1957.

FREUD, S., Lines of Advance in Psycho-Analytic Therapy (1919): Standard Edition, Vol. 17, Hogarth Press, London, 1955.

FREUD, S., Beyond the Pleasure Principle (1920): Standard Edition, Vol. 18, Hogarth Press, London, 1955.

FREUD, S., The Ego and the Id (1923): Standard Edition, Vol. 19, Hogarthpress, London, 1961.

FREUD, S., Inhibitions, Symptoms and Anxiety (1926): Standard Edition, Vol. 20, Hogarth Press, London, 1959.

FREUD, S., The future of an Illusion (1927): Standard Edition, Vol. 21, Hogarth Press, London, 1961.

FREUD, S., Fetishism (1927): Standard Edition, Vol. 21, Hogarth Press, London, 1961.

FREUD, S., Civilizationand Its Discontents (1930): Standard Edition, Vol. 21, Hogarth Press, London, 1961.

FREUD, S., New Introductory Lectures an Psycho-Analysis (1933): Standard Edition, Vol. 22, Hogarth Press, London, 1964.

FREUD, S., Analysis Terminable and Interminable (1937): Standard Edition, Vol. 23, Hogarth Press, London, 1964.

FREUD,s., Splitting of the Ego in the Defensive Process (1938): Standard Edition, Vol. 23. Hogarth Press, London, 1964.

FREUD, S., Moses and Monotheism (1939): Standard Edition, Vol. 23, Hogarth Press, London, 1964.

FREUD, S., An Outline of Psycho-Analysis (1940): Standard Edition, Vol. 23, Hogarth Press, London, 1964.

FREUD, S., and BREUER, J., Studies on Hysteria (1893-5): Standard Edition, Vol. 2, Hogarth Press, London, 1955.

FREUD; S., and BULLITT, W.C., Thomas Woodrow Wilson, Weidenfeld amp; Nicolson, London, 1967.

FREUD, S., and PFISTER, O., Psycho-Analysis and Faith, Hogarth Press, London, 1963.

FUCHS, S.H., «On Introjection», Int. J. Psycho-Anal. (1937), 18, pp. 269-93.

GITELSON, M., «The Emotional Position of the Analyst in the Psycho-Analytic Situation», Int. J. Psycho-Anal. (1952), 33. pp. 1-10.

GLOVER. E., Psycho-Analysis, Staples Press, London, 1939.

GLOVER, E., «The Psycho-Analysis of Affects», Int. J. Psycho-Anal. (1939), 20, pp. 299-307.

GLOVER, E., «Examination of the Klein System of Child Psychology», Psychoanal. Study of the Child (1945), X, pp. 75-118.

GORER, G., «Cultural Community and Cultural Divercity», in The Danger of Equality, Cresset Press, London, 1966.

GORER, G., «Psychoanalysis in the World», in Rycroft (1966).

GREENACRE, PHYLUS, «Penic Awe and its Relation to Penic Envy», in R.M.Loewenstein (ed.). Drives. Affects and Behavior, International Univeisities Press, New York, 1953.

GREENACRE, PHYLUS, «The Childhood of the Artist», Psychoanal, Study of the Clad (1957), 12, pp. 47-72.

GREENSON, R.R., «The Psychology of Apathy», Psychoanal. Quart. (1949), 18, pp. 290-302.

GROSSMAN, C.M. and S., The Wild Analyst, Barrie amp; Rockliff, London, 1965.

GUNTRIP, H., Personality Structure and Human Interaction, Hogarthpress, London, 1961.

HARTLAND, J., Medical and Dental Hypnosis and its Clinical Applications, Bailliere, Tindall amp; Cassel, London, 1966.

HARTMANN, H., Ego Psychology and the Problem of Adaptation, Imago, London, 1958.

HARTMANN.H., Essays on Ego Psychology, Hogarth Pros, London, 1964.

HEIMANN, P., «On Counter-Transference», Int. 1. Psycho-Anal. (1950), 31. pp. 81-4.

HERMANN, I., «The Use of the Term „Active“ in the Definition of Masculinity», Int. f. Psycho-Anal. (1935), 16, pp. 219-22.

опуH, P., and ZUBIN, J. (eds.). Anxiety, Grune amp; Stratton, New York, 1950.

HOME, H.J., «The Concept of Mind», Int. J. Psycho-Anal. (1966), 47, pp. 43-9.

HORNEY, KAREN, «The Flight from Womanhood», Int. f. Psycho-Anal. (1926), 7, pp. 324-39.

ISAKOWER, O., «A Contribution to the Patho-Psychology of Phenomena Associated with Falling Asleep», Int. J. Psycho-Anal. (1938), 19, pp. 331-45.

JONES, E., «The Theory of Symbolism» (1916), in Jones (1948).

JONES, E., The Nightmare, Hogarth Press, London, 1931.

JONES, E., Papers on Psycho-Analysis, Bailliere, Tindall amp; Cox, London, 1948.

JONES, E., Sigmund Freud, Life and Work, Vol. I: The Yuong Freud 1856-1900, Hogarth Press, London, 1953; vol. 2: Years of Maturity, 1901-1919, Hogarth Press, London, 1955; Vol. 3: The Last Phase, 1919-1939, Hogarth Press, London, 1957.

JUNG, C.G., Psychological Types, Kegan Paul, Trench, Trubner, London, 1923.

KLEIN, MELANIE, The Psycho-Analysis of Children, Hogarth Press, London, 1932.

KLEIN, MELANIE, Contributions to Psycho-Analysis, Hogarth Press, London, 1948.

KOFF, R.H., «A Definition of Identification», Int. I. Psycho-Anal. (1961), 42, pp. 362-70.

KUBIE, L.S.,. Neurotic Dictortion of the Creative Process, Univeisity of Kansas Press, 1958.

LAING,r.d., The Divided Self, Tavistock Publications, London, 1960.

LAING, R.D., The Self and Others, Tavistock Publications, London, 1961.

LAING, R.D., The Politics of Experience, Penguin Bokks, Harmonds-worth, 1967.

LANGER, SUSANNE л., Philosophy in a New Key, Harvard University Press, 1951.

LAPLANCHE, J., and PONTAUS, J.-B., Vocabulaire de la Psychanalyse. Presses Universitaires des Paris, 1967. Larousse EncyclopediaofMythology, Batchworth, London, 1959.

LEVEY, H.B., «A Critique of the Theory of Sublimation», Psychiatry (1939), 2, pp. 239-70.

LEWIN, B.D., «Sleep, the Mouth and the Dream Screen», Psychoanal. Quart. (1946), 15, pp. 419-34.

LEWIN, B.D., The Psychoanatysis of Elation, Hogarth Press, London, 1951.

LIDZ, ф., The Family and Human Adaptation, Hogarth Press, London, 1964.

LITTLE, MARGARET, «Counter-Transference and the Patients Response to It», Int. J. Psycho-Anal. (1951), 32, pp. 32-40.

LOMAS, P., «Psychoanalysis – Freudian or Existential», in Rycroft(1966),pp. 119-48.

LORENZ, K., On Aggression, Methuen, London, 1966.

LORENZ, MARIA, «Language as Expressive Behaviour», Arch. Neural. Psychiat. (1953), 70, pp. 277-85.

LORENZ, MARIA, and COBB, S., «Language Behaviour in Psychonaeurotic Patients», Arch. Neurol. Psychiat. (1953), 69, pp. 684-694.

LYND, HELEN MERRELL, On Shame and the Search for Identity, Routledge amp; Kegan Paul, London, 1958.

McDOUGALL, W., An Introduction to Social Psychology (1908), 22nd edition, Methuen, London, 1931.

MALAN, D.H., A Study of Brief Psychotherapy, Tavistock Publications, London, 1963.

MERTIN, D.V., Adventure in Psychiatry, Cassirer, Oxford, 1962.

MAY, R., Psychology and the Human Dilemma, Van Nostrand, Princeton, N.J., 1967.

MEAD, MARGARET, Male and Female, Gollancz, London, 1950.

MEAD, MARGARET, Sex and Temperament in Three Primitive Societies, Routledge amp; Kegan Paul, London, 1935.

«MEDICA», Any Wife or Any Husband,2ndedition, Heinemann, London, 1955.

MOHR, J.W., TURNER, RE., and JERRY, M.R., «Pedophilia and Exhibitionism», Toronto University Press, 1964.

OSWALD, I., Sleep, Penguin Books, Harmondsworth, 1966. Oxford Engtich Dictionary, Clarendon Press, Oxford, 1933.

PAYNE, SYLVIA, «A Conception of Femininity», Brit. J. Med. Psych. (1935), 15, pp. 18-33.

PIERS, G., and SINGER, M., Shame and Guilt, C.C.Thomas, Springfield, in., 1953.

RADO, S., «The Psychoanalysis of Pharmacothymia», Psychoanal. Quart. (1933), 2, pp. 1-23.

RANK, O., The Trauma of Birth (1924), English translation, Kegan Paul, London, 1929.

RAPAPORT, D., Organization and Pathology of Thought, Columbia University Press, 1951.

RAPAPORT, D., «On the Psycho-Analytic Theory of Affects», Int. J. Psycho-Anal. (1953), 34, pp. 177-98.

ROSEN, J., Direct Analysis, Grune amp; Stratton, New Yolk, 1953.

ROSENBERG, ELIZABETH, «Anxiety and the Capacity to Bear It», Int. J. Psycho-Anal. (1949), 30, pp. 1-12.

RYCROFT, у., «A Contribution to the. Study of the Dream Screen» (1951), in Imagination and Reality, Hogarth Press, London, 1968.

RYCROFT, C., «On Idealization, Illusion and Catastrophic Disillusion» (1955), in Imagination and Reality, Hogarth Press, London, 1968.

RYCROFT, C., «Symbolism and Its Relation to the Primary and Secondary Processes» (1956), in Imagination and Reality, Hogarth Press, London, 1968.

RYCROFT, S., «The Function of Words in the Psycho analytical Situation» (1958), in Imagination and Reality, Hogarth Press, London, 1968.

RYCROFT, C., «Beyond the Reality Principle» (1962), in Imagination and Reality, Hogarth Press, London, 1968.

RYCROFT, C. (ed.), Psychoanalysis Observed, Constable, London, 1966.

RYCROFT, C., Anxiety and Neurosis, бllЕn Lane, the Penguin Press, London, 1968.

SARTRE, J.-P., Being and Nothingness, Philosophical Library, New York, 1956.

SCHOFIELD, W., Psychotherapy: The Purchase of Friendship, Prentice-Hall Englewood Cliffs, N.J., 1964.

SEARLES, H., The Non-Human Environment in Schizophrenia, International Universities Press, New York, 1960.

SEARLES, H., Collected Papers on Schizophrenia, Hogarth Press, London, 1965.

SEGAL, HANNA, «Notes on Symbol Formation», Int. I. Psycho-Anal. (1957), 38, pp. 391-7.

SEGAL, HANNA, Introduction to the Work of Melani Klein, Heinemann Medical Books, London, 1964.

SHARPE, ELLA, Dream Analysis, Hogarth Press, London, 1937.

SHARPE, ELLA, Collected Papers on Psycho-Analysis, Hogarth Press, London, 1950.

SPITZ, R., «Anaclitic Depression», Psychoanal. Study of the Child (1946), 2, pp. 313-42.

SPITZ, R., A Genetic Field Theory of Ego Formation, International Universities Press, New York, 1959.

STENGEL, E., Suicide and Attempted Suicide, Penguin Books, Harmondsworth, 1964.

STERBA, R., «The Fate of the Ego in Analytic Therapy», Int. J. Psycho-Anal. (1934), 15, pp. 117-26.

STORR, A., The Integrity of me Personality, Heinemann, London, 1960.

STRACHEY, J., «The Nature of the Therapeutic Action of Psycho-Analysis», Int. J. Psycho-Anal. (1934), 15, pp. 127-59.

SUTTIE, I.D., The Origins of Lave and Hate (1935), Penguin Books, Harmondsworth, 1960.

SZASZ, ф., The Myth of Mental Illness. Secker amp; Waiburg, London, 1962.

TINBERGEN, N.. The Study of Instinct, Clarendon Press, Oxford, 1951.

VEIT, ILZA, Hysteria: The History of a Disease, University of Chicago Press, 1965.

WHEEUS, A., The Quest for Identity, Gollancz, London, 1959; W.W.Norton, New York, 1958.

WHTIROW, G.J., фhЕ Natural Philosophy of Time, Nelson, London, 1961.

WINNICOTT, D.W., Collected Papers, Tavistock Publications, London, 1958.

WISDOM, J.-O., «A Methodological Approach to the Problem of Hysteria», Int. J. Psycho-Anal. (1961), 43, pp. 224-37.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13