Современная электронная библиотека ModernLib.Net

О любви и сексе

ModernLib.Net / Религия / Раджниш Бхагаван / О любви и сексе - Чтение (стр. 4)
Автор: Раджниш Бхагаван
Жанр: Религия

 

 


      если вы имели соответствующие
      переживания и впечатления,
      если вдвоём у вас получается
      и вы познали момент,
      как Единое ощущение,
      когда вы были не здесь -
      лишь движение вибрирующей энергии
      образовывалось кругом её течения
      без другого,
      только тогда через вспоминание этого
      у вас всё получится снова.
      Вспоминая, двигайтесь так,
      как будто вы действительно
      входите в половой акт,
      делайте всё, что вы делали с партнером,
      закройте глаза,
      присутствие его ощутите снова,
      войдите в процесс,
      представьте себе, что вы рядом лежите,
      почувствуйте себя телом
      сотрясающимся и вибрирующим, как в соитии,
      позвольте ему делать это,
      двигайтесь глубже, больше творите,
      забудьте о том, что вы есть,
      а другого нет.
      Идите во все, как в реальность,
      присутствуйте в ней, наслаждайтесь ею,
      для вас появится новая актуальность
      трансформации сознания
      через ВСПОМИНАНИЕ СЕКСА,
      но без объятий другого,
      где вы растворяетесь
      в Целом Существовании,
      рождая Себя необусловленным
      Сознанием Новым.
 

51. Когда поднимается радость, стань ею

       Сутра: При радостной встрече с долго отсутствовавшим другом пропитывайся этой радостью.
 
      Чувствовать - значит быть с открытым сердцем,
      наполненным иррациональным знанием,
      тем, что вызывает эмоции -
      вторичный импульс осознавания,
      возникающий в акте восприятия жизни,
      как радость, гнев, страдание,
      тревога
      или иное переживание,
      открывающее собой к Себе дорогу.
      Но каждый раз, когда вы испытываете радость,
      вам кажется, что она приходит извне,
      например, от вашего друга,
      с которым не виделись много дней.
      в действительности это не так,
      радость всегда внутри вас, как и страх,
      другой лишь помогает им выйти наружу,
      чтобы в себе ты их смог обнаружить,
      делая все очевидным и явным
      всякий раз, когда это приходит случайно,
      оставаясь центрированным
      в своём внутреннем ощущении,
      а не во внешнем - с другим в общении.
      Когда в вашем сердце возникает радость,
      сконцентрируйте на ней внимание,
      почувствуйте ее сладость,
      станьте ею,
      осознайте ее влияние.
      Пусть другой останется на периферии жизни,
      ее пристрастием,
      вы же двигайтесь в центр ощущения вашего счастья.
      Проделывайте это и с отрицательными эмоциями,
      когда вы в гневе, ему не потворствуйте,
      не концентрируйтесь на другом,
      не приставайте к нему с вопросами и знанием,
      станьте гневом,
      позвольте случиться ему в вас сознанием,
      почувствуйте себя им во всём,
      проживите его в тотальности пребывания,
      не давайте волю в ментальности ожиданиям,
      не рассуждайте, не говорите ничего сейчас,
      гнев силой сознания раствориться в вас,
      в благодарности к другому
      за то, что он помог вам снова
      открыть его, как отрицательную эмоцию,
      которая покинет вас, исчезнув полностью,
      если позволите быть себе лишь осознанностью,
      чтобы все это пережить, никого не обвиняя,
      лишь собой в себе пребывая,
      все препятствия растворяя
      окончательно с ними и расставаясь
      Здесь и Сейчас,
      Одним
      Осознаванием себя лишь оставаясь.
 

52. Ешь и пей осознанно

       Сутра: Во время еды или питья стань вкусом пищи или напитка и будь наполнен этим.
 
      Не ищите ощущений,
      ищите чувствительность -
      вашу способность прикосновений,
      когда вы прикасаетесь к чему-либо,
      вы переживаете свою уязвимость
      и одновременно становитесь ею,
      окунаясь в свою растворимость
      чувствуете жизнью себя полнее,
      понимаете, что вы живой,
      двигаясь глубже в себя,
      смелее
      открываете дверь домой,
      самому существованию,
      доверяя
      лишь своему истинному проживанию.
      Чувствовать вкус, значит, быть живым,
      находясь в состоянии своего присутствия.
      Прикасаясь чувствами к другим
      вы находите для себя напутствие
      двигаться глубже,
      идти
      постигая себя, свои переживания,
      как то, что есть теперь на пути -
      ваше истинное пребывание.
      Когда, например, вы пьете воду,
      вы испытываете ощущения,
      которые могут стать результатом
      вашего истинного насыщения.
      Закройте глаза, пейте медленно,
      автоматически пить не надо,
      как будто вам нет до этого дела,
      почувствуйте вкус воды, её прохладу,
      разливающуюся по всему вашему телу,
      становитесь вкусом, самой прохладностью,
      через прикосновение к воде языком,
      наполняйтесь её влажностью,
      которая передается с очередным глотком,
      проникайте глубже в чувствительность,
      открывая жизни своей волну,
      переживите себя насыщенность,
      растите в ней, пейте её одну,
      наполняйтесь ею до того,
      пока с вами жизнь не случится
      и вы не почувствуете себя самого
      так, что не сможете отлучиться
      больше
      от Света Сознания
      Себя Одного.
 

53. Вспоминание самого себя

       Сутра: О лотосоокая, сладость общения, когда поёшь, смотришь, пробуешь на вкус, осознай, что ты существуешь, и открой жизнь вечную.
 
      Вы движетесь, живёте,
      хотя движением себя не осознаёте,
      не помните о том, что вы есть,
      когда говорите, поёте, смотрите,
      ощущаете на вкус, когда что-то пробуете.
      Лишь иногда вы сознаёте
      то, что вовне находите,
      но не собственное существование,
      которым себя обретёте,
      когда осознаете самого себя,
      внешнее отбросите, УМ превзойдёте,
      выйдете за его пределы,
      с Жизнью встретитесь смело,
      оставляя все, что было,
      оставаясь СОБОЙ в том,
      что сердце ваше открыло,
      как истину себя единственную,
      не отражённую умом,
      собой переживаемую сейчас - не потом,
      ведущую вас к внутреннему,
      Богом обитаемому Пространству Себя,
      никем не знаемому,
      лишь Вечным единым потоком
      Сознания Проливаемому.
      Эта техника: "О лотосоокая, сладость общения,
      когда поёшь, смотришь, пробуешь на вкус,
      осознай, что ты существуешь, и открой жизнь вечную".
      О САМОВСПОМИНАНИИ,
      где нет другого желания,
      кроме как ПОМНИТЬ о СЕБЕ пребывании.
      Вспоминайте СЕБЯ, что бы вы не делали,
      где бы не находились, куда бы не следовали,
      почувствуйте, что вы есть, не разглагольствуйте,
      оставайтесь в этом Здесь, попробуйте.
      Это трудно, но если вы будете настойчивым,
      Оно случится
      и вам никогда больше не удастся
      от Целого отлучиться,
      на части разделиться,
      делая то, что УМ оставить боится.
      Если вы гуляете или поёте,
      помните, что вы есть, что вы живёте,
      не допускайте мысли ни ОДНОЙ,
      вы в ощущении себя живой,
      оставайтесь собой, не убегайте в ум,
      не следуйте, не рассуждайте,
      переполняясь потоком дум,
      просто ощутите Жизни прикосновение,
      помните СЕБЯ Её дуновением,
      ветром Себя рождением,
      сознания происхождением,
      ибо вы Есть Здесь и Сейчас
      и Были Всегда лишь Присутствием Вас,
      ОДНИМ Сознанием Себя Творением,
      и никогда не были никаким другим -
      вас осуществлением.
      Наблюдение бессловесного вас ощущения
      даёт вам проблеск Себя Мгновения -
      вы отбрасываетесь в Центр вашего Существования,
      становясь зеркалом - не вниманием,
      выходите за пределы ума, его знания,
      отражений и всякого рода воображений.
      Здесь вы реальны и в то же время экзистенциальны,
      и нет другого момента, кроме того,
      что Есть Жизнь, а не ума эксперименты,
      когда в один момент - вы здесь живущий,
      в другой - осознающий ментально,
      копающийся в прошлом своём, не реальном.
      Но вы Есть Только Теперь -
      и это единственная Дверь - Быть Осознанным
      не только в моменте,
      но и в течение всей вашей жизни, поверьте.
      Нереальное - не может быть вечным,
      отождествляя себя с ним,
      вы пропускаете жизнь беспечно,
      обретая страх с этим расстаться,
      и одновременно хотите за жизнью угнаться,
      себя найти,
      но находите лишь желание и знания на пути -
      искусственное вас осознавание.
 

54. Испытай удовлетворение

       Сутра: В чем бы ты не испытывала удовлетворение, при каком бы действии это не происходило, сделай это фактически существующим.
       Или по-другому делай всё, что доставляет тебе наслаждение, на чём бы оно ни основывалось.
 
      Когда вы находитесь в удовлетворении,
      будьте наполнены им,
      оставайтесь в тонком себя ощущении,
      не отвлекайтесь ничем другим,
      чем бы не было вызвано оно,
      вы теперь удовлетворение само.
      Не ищите причины его происхождения,
      не объясняйте себе, откуда оно взялось,
      оно жизни самой течение,
      то, что Богом Здесь пролилось,
      стало фактически существующим вами,
      как нечто прекрасное,
      дающее вам блаженство,
      истинное присутствие естества,
      само совершенство.
      Это счастье - наполняйтесь им,
      двигайтесь в том, что есть,
      не ищите себя другим,
      не оглядывайтесь,
      никуда не стремитесь,
      ощутите себя на вкус,
      собой в себе растворитесь,
      наполняйтесь сладостью и благоуханием,
      двигайтесь через впечатления,
      оставляя все свои желания.
 

55. Осознай промежуток между бодрствованием и сном

       Сутра: В тот момент сна, когда сон еще не наступил, а внешнее бодрствование уже исчезло, - в этот самый момент раскрывается Существование.
 
      Ваше сознание разделено на два:
      на чистое, незамутненное его состояние
      и то, что исходит от ума,
      его запрограммированного подсознания.
      Когда вы бодрствуете или спите,
      так или иначе, в уме сидите,
      перепрыгивая из одного состояния в другое -
      поэтому никогда не остаетесь в покое.
      Всегда один и тот же механизм включен,
      поскольку ум ассоциативным мышлением усыплен.
      Ваше сознание всегда определено,
      подпрограммами ума схвачено оно.
      Когда вы бодрствуете, вы знаете, как вам быть...
      спите - все то же кино продолжаете крутить,
      возвращаясь в непрожитое вами,
      во сне и наяву одинаково остаетесь снами.
      Чтобы найти необусловленное сознание,
      окунитесь в незапрограммированное себя состояние,
      в тот момент, когда сон еще не пришел,
      а период бодрствования уже ушел.
      Закройте глаза, двигайтесь смело,
      оставаясь бдительным, расслабьте тело,
      ощутите его тяжесть, ничего не делая,
      просто ждите происходящему следуя,
      почувствуйте это,
      когда бодрствующее сознание исчезает,
      появляется неуловимый момент света -
      маленький промежуток чистого осознавания,
      СЕБЯ истинного вспоминание.
      Но вы не можете это сделать прямо сейчас,
      нужно время, чтобы получилось у вас.
      Не спешите, экспериментируйте, ждите,
      оставайтесь бдительным, смотрите...
      Только тогда вы получите понимание,
      что именно посередине - между бодрствованием и сном,
      в этот самый момент раскрывается Существование.
      Однажды вы осознаете,
      что не бодрствуете и не спите,
      поймете,
      что вы летите в бездонную пустоту,
      которой себя ощутите, подхватывая на лету
      переживание
      того, что пустотой становитесь,
      если в ПОЛЕТЕ не остановите
      Себя Осознавание.
 

56. Думай о мире, как об иллюзии

       Сутра: Иллюзии обманывают, цвета определяют пределы, даже делимое является неделимым.
 
      В этом мире ничто не определено -
      все известное иллюзией разделено
      на простое и сложное.
      В иллюзии вы ищите истинное и ложное,
      не понимая,
      что жизнь всегда живая,
      она является потоком изменений неопределенным,
      в движении собой лишь осуществленным
      без какой-либо возможности для вас решить,
      что есть что
      и каким ему быть, в надежде на то,
      что вам удастся схватить
      основную суть вашего Естества,
      продолжая жить в разделенности ума.
      Но если вы сможете себя убедить
      в том, что любое ваше решение
      не поможет вам истину открыть,
      ибо оно всегда является иллюзорным,
      вы обратитесь к самому себе,
      безусловно,
      являющемуся единственным местом,
      где вы можете обрести свой истинный центр,
      не как известное,
      а возвращаясь к самому себе.
      Вы придете к истине,
      к тому, что является несомненным везде,
      абсолютным во всем,
      что бы и когда вы не видели в нем.
 

57. Будь невозмутим желаниями

       Сутра: В состоянии крайнего желания будь невозмутима.
 
      Никакое свое желание вы не можете осуществить,
      потому что всегда стремитесь
      его выразить или подавить,
      на что достаточно лишь ситуации
      для бессознательной вас провокации.
      Сознание же всегда свидетельствует желание,
      наблюдая его со стороны,
      появляется понимание его глубины -
      того, чем оно является на самом деле,
      а не того, что вы иметь хотели.
      Истинное желание не определено,
      ибо жизнью самой осуществлено,
      как возможность расстаться, не обрести,
      то, что оставляет в зависимости
      и обусловленности с предметом вашего желания,
      порождаемой бессознательностью и непониманием
      своей истинной природы,
      следуя лишь желаниям ума в угоду.
      В этой технике: "В состоянии крайнего желания будь невозмутима",
      желание секса используется выразимо,
      где вы участвуйте, как зритель
      или посторонний наблюдатель,
      невозмущенный страстью желания искатель.
      Оставаясь свидетельствующим происходящее,
      вы ощутите себя парящим
      над облаками собственных желаний,
      отбросив множество непониманий,
      почувствуете себя центрированным и невозмутимым,
      мир перестанет быть для вас страданием неукротимым,
      сгущаемым обусловленностью и нереализованным желанием
      вы становитесь пониманием,
      хозяином самого себя,
      свидетельствующим Сознанием Жизни,
      Ее Огня.
 

58. Смотри на мир, как на спектакль

       Сутра: Эта так называемая вселенная, кажется обманом, выставкой картин. Чтобы быть счастливой, так и воспринимай её.
 
      Жизнь - представление, лила, игра,
      грандиозное шоу,
      все люди, по сути, в ней детвора,
      но выглядят они по-другому -
      очень серьёзными во всем,
      жизнью схваченными тотально,
      озабоченными ночью и днем,
      не живущими здесь реально,
      виртуально везде пребывающими,
      не собой себя проживающими,
      а идеями озабоченные
      и свершениями замороченные.
      Отсюда страх, страдание,
      за будущее переживание,
      не способность увидеть, понять,
      что делать, чтобы счастливым стать.
      Чтобы все это изменить,
      нужно перестать серьезным быть.
      Посмотреть на жизнь, как на спектакль,
      где вы играете роли,
      но не придуманные,
      а те, что исполняются по воле
      жизни происхожденья,
      безо всякого к этому добавления
      со стороны вашего ума,
      иначе снова тюрьма,
      а вы в ней старый заключенный,
      по-прежнему проблемами обремененный.
      Воспринимайте жизнь, как спектакль, как шоу,
      и она откроется вам по-иному -
      вы счастливым себя найдете,
      свою истинную природу обретете,
      во всей вашей внутренней чистоте,
      оставив размышления все
      об улучшении и совершенствовании,
      как о самом трагическом для вас происшествии.
      Просто играйте.
      Все, что жизнью определено,
      как роли исполняйте,
      не воспринимайте все реально,
      не относитесь к происходящему буквально,
      играйте, придерживаясь правил,
      куда бы и как вас случай не направил,
      не забывайте, что все касается только игры,
      но помните, где игра и где вы.
      Ни одно происшествие века
      не может препятствовать этому пути,
      даже смерть самого близкого вам человека,
      не должна этот спектакль прекратить.
      Только тогда дано вам понять,
      что значит истинно счастливым стать.
 

59. Стой посередине между двумя полярностями

       Сутра: О, возлюбленная, не обращай внимание ни на удовольствие, ни на боль, но на то, что между ними.
 
      УМ - это двойственность,
      разделенность, полярность,
      движущаяся из одной крайности в другую -
      когда вы любите, готовитесь ненавидеть,
      не осознавая обусловленность такую.
      От удовольствия вы движетесь к боли,
      в неволе сознание оставляя,
      если в какой-то момент вы смеетесь,
      в следующий - плачете не понимая.
      Ум - это маятник.
      Накапливая энергию в одном положении,
      расходует ее в другое,
      не останавливаясь посередине,
      не понимая, почему происходит такое.
      Эта техника: "О, возлюбленная,
      не обращай внимание ни на удовольствие, ни на боль,
      но на то, что между ними",
      как раз и обращает ваше внимание
      на то, что посередине.
      Когда вы чувствуете боль,
      не прогоняйте ее насильно,
      ощутите боли соль, не прилагая усилий.
      Когда же вы счастливы,
      не останавливайтесь, не удерживайте радость,
      наслаждайтесь, живите, празднуйте,
      закройте глаза, ощутите сладость,
      свидетельствуйте разное
      себя переживание,
      не подменяйте его мыслекопанием,
      остановитесь в том, что есть,
      это позволит вам собой быть здесь,
      не в крайностях, переполняющих ваши эмоции,
      а свидетельствующим сознанием,
      отбрасывающим все вопросы.
      Вы увидите СЕБЯ истинное происхождение,
      в котором не препятствует ума движение,
      ибо сознание становится центрированным,
      отражающим истинную реальность,
      вам не нужно теперь быть концентрированным
      на прозаическую, утилитарную актуальность.
 

60. Приятие

       Сутра: Цели и желания существуют во мне, как и в других. Так их и принимая, позволь им трансформироваться.
 
      Ум всегда объясняет свои действия,
      всякое безумие для него естественно.
      Все, что он ни делает - благо
      или, по крайней мере, необходимость,
      поэтому любое несогласие с ним
      вызывает гнев и нетерпимость.
      То, что создает для вас беспокойства,
      вы это не принимаете,
      но те же действия в отношении другого
      оправдываете,
      не отвергаете.
      Никто не является особенным,
      каждый подобен всем остальным.
      Те же желания, что парят вокруг вас,
      свойственны другим.
      Поэтому, чтобы другого ближе узнать,
      вам нужно научиться себя принимать,
      трансформировать свои желания,
      сублимировать их,
      не акцентируя ни на ком внимание.
      Отбрасывая все свои убеждения,
      тревогу, мораль, веру, сомнения,
      вы сеете зерна любви, себе доверяя,
      никого не судя и ни в чем не обвиняя,
      лишь сострадая во всем,
      себя не теряя,
      двигаясь не из ума,
      из целостности сознания,
      не разделяя на два,
      все как есть, принимая из понимания.
      Неосуждающий ум, как отражение,
      обладает свойствами тотального принятия.
      Он видит мир целиком, в его творении,
      а не как, то или иное мероприятие.
      Если вы отвергаете себя,
      свою ненависть, алчность, желания,
      вам никогда не удастся
      покинуть противостояние.
      Принятие - это трансформация
      протеста, сопротивления, злобы
      в неподавляющее сознание,
      где вы любить готовы.
      Все что в вас есть,
      без осуждения принимайте,
      беспристрастно смотрите на алчность, спесь,
      на поверхность всю муть поднимайте,
      не убегайте от страха, тревоги,
      недоверия и нелюбви,
      здесь все, как есть проживайте,
      наблюдайте протесты свои.
      Вы не сможете страх отбросить,
      он появляется всегда,
      даже если его и не просят,
      его не заменить ничем никогда.
      Через страх нужно переступить
      тем, что есть,
      себе доверяя,
      себя собою прожить
      Здесь,
      сознание не теряя.
      Принятие является трансформацией,
      оно рождает осознанность,
      растворяя
      всякую зависимость
      и обусловленность.
 

61. Воспринимай Существование, как морское волнение

        Сутра: Как вода порождает волны, как огонь порождает пламя, так и мы порождаем волны Вселенной.
 
      Человек - волна в Космическом Океане Сознания,
      рождаясь и умирая, мы приходим сюда,
      чтобы найти понимание,
      как водой порождается волна,
      трансформируя через это свое сознание.
      Волна, точнее волнение,
      не вещество, не материя, а процесс их происхождения,
      она является просто формой,
      выражением жизнедеятельности океана,
      если это понять, осознать,
      не будет больше обмана
      утилитарного сознания,
      где власть имеют только знания.
      Вы же - не знания, не материя,
      Сознания Космического Империя,
      порождающая, как вода
      волны людей здесь,
      всегда,
      имеющих свои собственные личности -
      отличные от других,
      с амбициями до неприличия,
      захватывающими их.
      Личности выглядят различными,
      но это ошибочный взгляд,
      когда океан успокаивается,
      его волны не бороздят.
      Используя эту технику,
      через наблюдение своего дыхания,
      где вдох и выдох - волны
      Единого вас Океана Сознания,
      а промежуток между ними -
      Пустота вечного вас пребывания,
      вы можете ощутить Здесь
      Себя в отсутствии страдания
      не на мгновение,
      будучи тут теперь
      не посетителем временным,
      а собой истинным, единственным,
      трансформирующим вожделения и цепляния
      Нерожденным Сознанием,
      где вас нет,
      потому что вы находитесь в глубоком покое,
      есть только блаженство
      такое,
      с которым может сравниться лишь Свет
      Океана Сознания,
      Единственного Здесь вас Сияния.
 

62. Используй ум, как дверь к медитации

       Сутра: Где бы ни блуждал твой ум, во внутреннем или во внешнем, - это то самое место, это здесь.
 
      Для начала важно понять,
      что ум - это часть Существования
      и как бы не двигался он вспять,
      обоснованность в Сущем - его истинное пребывание.
      Ум мечтает, воображает, блуждает,
      находится в напряжении,
      гневается, страдает,
      ибо блуждающий ум всегда в разделении.
      С одной стороны небо, с другой облака.
      Всегда есть два состояния:
      сознание или чистый ум и его блуждание.
      Океан волнуется, но он не волнение,
      пламя беснуется - огня движение.
      Когда вы думаете, случается мыслей рождение,
      но вы - не блуждающий ум,
      не мысль и даже не их творение.
      Вы присутствуете здесь, как Пустота,
      ее глубинное состояние,
      ТО, что готово родить всегда
      новую жизнь, как ваше бывание.
      Утроба женщины - пуста,
      но всегда в готовности,
      на свет ребенка произвести
      со всеми его обусловленностями.
      Иногда случается так,
      что облака закрывают небо,
      и тогда создается мрак,
      иллюзия того,
      что чистый ум никогда тут не был.
      Но небо есть и облака есть
      и чтобы вам это обнаружить,
      не нужно быть облаками здесь,
      продолжая мыслями Ум утюжить.
      Посмотрите на небо Ума
      и вы увидите мыслей блуждание,
      осознать это вам не составит труда,
      что они есть,
      пока нет света сознания.
      Если вы уделяете мыслям внимание,
      как объектам и образам,
      вы теряете осознавание
      естественным способом.
      Чтобы вам в облаках не витать,
      вы можете много сделать,
      но прежде
      фокус внимания поменять,
      чтобы Жизнь Себя отведать,
      оставаясь в сознании нерожденном,
      ничем не потревоженном и не возбужденном.
      Только тогда вы почувствуете, что живете -
      когда голодны, едите,
      если испытываете жажду, пьете,
      при этом в мыслях не блуждаете,
      оставаясь в моменте, НЕ знаете,
      моментом живете,
      наблюдая мыслей полет,
      Сознание наблюдателем течет.
 

63. Осознай чувствующего

       Сутра: Когда ясно осознаешь что-либо некоторым конкретным органом чувств, удерживай это в сознании.
 
      Чувствование - не думание
      и не включение мыслей в суждение,
      а измерение
      конкретным органом чувств
      сознания движение.
      Ум пуст.
      Смотрите вы или слушаете,
      вкус или запах ощущаете,
      воспринимаете все собой,
      СЕБЯ в знаниях не теряете,
      чувствуете, что вы ЖИВОЙ.
      Ощущение СЕБЯ углубляете,
      видите его,
      распознаете чувствование и чувствующего,
      осознаете СЕБЯ присутствующего.
      Нет зависимости и подмены,
      наблюдаете лишь перемены,
      случающиеся с вами в процессе чувствования
      движением сознания здесь присутствуя.
      Чтобы эта сутра: "Когда ясно осознаешь
      что-либо некоторым конкретным органом чувств,
      удерживай это в сознании",
      стала техникой транссознания,
      достаточно оставаться осознающим,
      то есть, слушая или прикасаясь к чему-либо
      быть в этом собой текущим.
      Например, в прикосновении рукой,
      необходимо помнить, кто вы такой -
      не внешнее прикосновение,
      а ощущение внутреннего себя движения.
      Только тогда вы осознаете,
      что касаетесь собой,
      ибо собой живете.
      Органы чувств всего лишь двери,
      средства, инструмент вашего существа,
      пока вы не осознаете этого разделения,
      вы не коснетесь своего естества.
      Поэтому смотрите не органами чувств,
      а через них,
      лишь бдительным оставаясь,
      вы скоро обнаружите, что мир затих...
      с иллюзией расставаясь,
      вы проникаете в сущность его,
      осознавая лишь себя самого.
 

64. В начале сильного ощущения осознай

       Сутра: В начальной стадии чихания, во время испуга, в состоянии тревоги, над бездной, бросаясь в битву, при крайнем любопытстве, при появлении и исчезновении чувства голода - будь непрерывно осознающей.
 
      Когда вы входите в состояние протеста,
      крайнего возбуждения, испуга, тревоги или чихания,
      вы автоматически вовлекаетесь в это,
      сами того не желая.
      Концентрируется энергия помимо вашей воли
      и вы следуете её течению,
      оставаясь, по сути, в неволе
      обстоятельств её движения и той ситуации,
      которая устроила вам такую провокацию.
      Поэтому, разряжая обстановку,
      вы сбрасываете энергию без толку
      в угоду своей бессознательности,
      с напряжением расставаясь,
      не повышая бдительности,
      лишь разгружаясь и разряжаясь.
      Энергия теряется,
      осознанности и понимания не прибавляется.
      Но если в момент крайнего напряжения
      вы становитесь более бдительным
      к своим ощущениям,
      не следуя различным в жизни эксцессам,
      тогда вся энергия, её течение
      становится освободительным процессом
      не внешне высвобождаясь,
      а двигаясь внутрь, в вашу бдительность,
      сознанием взрываясь.
      Ум останавливается, тело расслабляется,
      вы понимаете,
      что истинно случается.
      Эту технику можно использовать
      и в половом акте,
      в самом его начале,
      когда эрекция только приближается,
      энергию на нее не тратьте,
      закройте глаза, смотрите, что случается,
      вибрацию энергии ощутите,
      бдительностью в нее войдите,
      безмыслием ее рождая,
      осознаванием СЕБЯ освобождая.
 

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4