Непоседливость

Разумность

Невинность

Кормление и любовь

Позвольте ребенку плакать

Как научить ребенка ходить на горшок

Когда ребенок болен

Три фазы секса

      Имеет ли ребенок какие-то права на частную жизнь и свободу от родительской обусловленности и ожиданий? Сегодня это самая фундаментальная проблема человечества. От нашего решения зависит будущее. Эту проблему еще никогда не решали. Впервые человек вырос, пришла определенная зрелость, а при взрослении приходится решать новые проблемы.
      Постепенно человек стал обращать внимание на некоторые виды незамеченного прежде рабства. Лишь недавно на Западе мы стали осознавать, что ребенок находится в самом большом рабстве. Об этом никогда ранее не задумывались, ни в каких писаниях об этом не упоминается. Кто бы мог подумать... ребенок и раб. Раб своих родителей, которые любят его, которые всем готовы пожертвовать ради него? Это похоже на чепуху, это нонсенс! Но сейчас, когда психологический взгляд устремился в глубины ума и его функций, стало абсолютно ясно, что ребенка эксплуатируют больше всех, никого так не эксплуатировали, как ребенка. Конечно, эта эксплуатация проходит под маской любви.
      Не говорите, что родители знают, что эксплуатируют ребенка, что они порабощают его, разрушают его, оглупляют его; что все их попытки превратить ребенка в индуиста, мусульманина, буддиста - бесчеловечны; они не догадываются об этом, но от этого не легче.
      Ребенка уродуют безобразными методами воспитания, а он не в состоянии противодействовать этому: он зависит от родителей. Он не может убежать, восстать, защитить себя. Он очень уязвим, а значит, его можно легко эксплуатировать.
      Родительский диктат - самое большое рабство в мире. Его нужно вырвать с корнем, только тогда человек впервые за все времена познает настоящую свободу, действительную свободу, ибо ребенок - это отец человека. При неправильном воспитании все человечество будет ошибаться. Ребенок - это семя, а если само семя отравлено и испорчено заботливыми людьми, то не будет места надежде о свободном человеке, эту мечту никогда не воплотить.
      То, что вы думаете о себе, не является индивидуальностью, это только личность. Это было культивировано в вас, в вашей природе - вашими родителями, обществом, священником, политиком, учителем. Учителя, от детского садика до университета, служат определенным интересам, они находятся на службе у общества. Их цель - уничтожить каждого ребенка таким образом, так изуродовать ребенка, чтобы он вписывался в данное общество.
      Общество опасается. Оно боится того, что если ребенка не опутать общественным сознанием с самого детства, то он станет настолько разумным, настолько сознающим, что его стиль жизни будет похож на бунт. Никому не нужны бунтари, всем нужны послушные люди.
      Родители любят послушных детей. Знайте, что послушные дети - самые глупые. Непослушный ребенок - самый толковый, но его не любят, не уважают. Учителя его не любят, общество не дает ему уважения, его проклинают. Ему остается либо пойти на компромисс с обществом, либо жить с чувством какой-то вины. Естественно, он будет чувствовать, что не принес счастья родителям, не принес им радости.
      Хорошенько запомните, что родители Иисуса не были рады ему, родители Гаутамы Будды не были рады Гаутаме Будде. Эти люди были такими понятливыми, такими независимыми - как таких можно было любить?
      Каждый ребенок рождается с такими великими возможностями и потенциалом, что, если не мешать и помогать развивать их индивидуальность без помех, у нас будет прекрасный мир, у нас будет невероятное число гениев. Гениев мало, но не потому, что гении редко рождаются, вовсе нет, а потому, что очень трудно избежать сетей общественного сознания. Лишь один раз в века кому-то удастся избежать его когтей.
      Каждого ребенка обволакивают родители, общество, учителя, священники, любые заинтересованные лица - обволакивают толстым слоем предрассудков. Ребенку насаждают определенную религиозную идеологию. Когда вы кого-то заставляете, не даете самостоятельно решать свою судьбу, вы делаете из человека инвалида, вы разрушаете его интеллект, лишаете его права выбора, не даете действовать разумно, заставляете его вести себя механически, бездумно. Он станет христианином, но это не будет его собственным выбором. А что значит быть христианином против своей воли?
      Те немногие, кто шел за Иисусом, были смелыми людьми. Они были единственными христианами: они рисковали своими жизнями, шли против течения, жили в опасности, они были готовы умереть, но не пойти на компромисс.
      Те немногие, кто шел за Гаутамой Буддой, были настоящими буддистами. Однако в мире сегодня миллионы христиан и миллионы буддистов, но все они ненастоящие, псевдо-последователи. Они вынуждены притворяться - их к этому принудили. Они окутаны определенной религиозной идеологией, затем их окутывают определенной политической идеологией: им говорят, что они индусы, что они иранцы, что они китайцы, что они немцы; им навязывается определенная национальность. А человечество едино, и Земля одна. Однако политики не хотят единения - еще бы, ведь в объединенном мире им придется исчезнуть вместе со своими взглядами. Куда же им податься тогда - всем этим президентам и премьер-министрам? Они могут существовать только в разделенном мире.
      Религия одна, но что тогда произойдет с Папой, со всеми этими глупыми религиозными учителями, с Аятоллой Хомейни? Что с ними случится? Они могут существовать только при условии многочисленных религий, церквей, культов, убеждений.
      На земле триста религий и по меньшей мере три тысячи сект этих религий. Тогда, естественно, могут существовать священники, епископы, архиепископы, высшее духовенство, религиозные учителя. Этой возможности больше не будет.
      И я говорю вам: религиозность едина! Она не имеет никакого отношения к Библии, Ведам, Гите. Она связана с любящим сердцем, с разумным существованием. Она имеет отношение к осознанности, медитативности. Но в этом случае будет нанесен удар по корыстным интересам очень многих.
      Вот поэтому родители, принадлежащие к какой-то общине, нации, церкви, вероисповеданию, не могут не насаждать своих взглядов своим детям. Может показаться странным, но дети разумнее своих родителей, ибо родители принадлежат прошлому, а дети - будущему. Родители уже обусловлены, полны предрассудков, окутаны ложью. Их зеркала покрыты таким слоем пыли, что уже не в состоянии что-нибудь отражать, они слепы.
      Только слепой может быть индуистом или мусульманином, или джайнистом, или христианином. Зрячий человек всего лишь религиозен. Он не ходит в церковь, или мечеть, или храм; он не будет обожествлять все эти глупые образы. Всех этих богов, все эти суеверия! А родители все это несут в себе. Ребенок рождается чистой пластинкой, табула раса, на ней ничего не написано. В этом его красота, его зеркало не покрыто пылью. Он может хорошо видеть.
 
       Мать:
       - Джимми, ты упал в своих новых брюках?
       Джимми:
       - Да, мама, у меня не было времени снять их.
 
       Учительница начальных классов рассказывает классу о природе, тема называется "Мир вокруг нас". Она спрашивает маленькую Элен в первом ряду:
       - А ну-ка, Элен, скажи нам всем, ты - животное, растение или минерал?
       - Я ни то, ни другое, ни третье, - быстро отвечает ребенок. - Я - живая девочка!
 
       Малыш ловил рыбу в конце пирса и, пытаясь схватить рыбу, потерял равновесие и полетел в воду. Находившиеся рядом другие рыбаки поспешили ему на помощь.
       - Ты что, пришел сюда падать? - спросил один.
       - Нет, - ответил мальчик. - Я пришел ловить рыбу.
 
       Большая семья наконец смогла переселиться в просторный дом. Некоторое время спустя дядя спрашивает своего племянника:
       - Как тебе твой новый дом?
       - Нормально, - ответил мальчик. - У нас с братом отдельные комнаты. А вот бедной маме придется ютиться в одной комнате с папой!
 
      Каждый ребенок рождается разумным, чистым, искренним, а мы начинаем заваливать его всяким мусором.
      У него есть больше прав, чему его родителей, ведь он только начинает свою жизнь. Разум родителей уже затуманен, они уже стали калеками, они уже не могут без костылей. У него есть право оставаться самим собой. Ему нужно уединение, но родители не позволяют ему этого, они очень боятся детского уединения. Они постоянно суют свой нос в его дела, им хочется во все вставить свое слово.
      Ребенок нуждается в уединении, ибо все прекрасное растет в уединении. Запомните это самый фундаментальный закон жизни. Корни находятся под землей, и, если вы их вытащите на поверхность, они начнут сохнуть. Ему нужно уединение, полное уединение. Ребенок развивается в утробе матери в темноте, в уединении. Все растущее нуждается в уединении. Взрослому уже не так нужно уединение, потому что он уже вырос, а вот ребенку оно очень нужно. Но его никогда не оставляют наедине с собой.
      Родители обеспокоены тем, что ребенок скучает или одинок, они немедленно начинают волноваться. Они боятся, что наедине с собой ребенок начнет развивать свою индивидуальность. Его всегда нужно держать в рамках, чтобы родители могли наблюдать за ним, а это мешает расти индивидуальности, окутывает его предрассудками, развивает в нем личность.
      Личность - это не что иное, как конверт. Она происходит от прекрасного слова "персона", персона означает маску. В греческих театрах актеры пользовались масками. "Сона" означает звук, а "пер" - "сквозь". Им приходилось говорить сквозь маску; нельзя было увидеть их настоящие лица и можно было слышать только их голоса. Маску назвали "персоной", потому что голос проходил через нее, а от "персоны" произошло слово "личность"*.
      * Англ. personality.
      Ребенок вынужден быть всегда начеку, потому что за ним постоянно наблюдают. Судите сами: в ванной комнате вы становитесь абсолютно другим человеком, в ванной вы снимаете маску. Даже самые серьезные взрослые начинают там петь, напевать что-то. Даже взрослые начинают гримасничать перед зеркалом! Вы знаете, что одни, вы помните, что закрыли дверь, но если поймете, что за вами наблюдают в замочную скважину, с вами происходит немедленное изменение. Вы снова становитесь серьезными, уже не поете, не гримасничаете, ведете себя подобающим образом. Вот это - личность, вы возвращаетесь в конверт.
      Ребенку нужно много уединения, как можно больше, максимум свободы, чтобы он мог развивать свою индивидуальность без помех. Но мы постоянно врываемся в его жизнь. Родители спрашивают: "Чем ты занимаешься? О чем ты думаешь?" Их интересуют даже мысли. Они хотят заглянуть даже в ум.
      На Дальнем Востоке есть племена, где каждое утро ребенок должен рассказывать родителям о своих снах, его не оставляют в покое даже в снах. У него могут быть неправильные сны, ему может сниться то, что не должно ему сниться, и родители должны быть в курсе.
      Первым делом, перед завтраком, он должен рассказывать обо всем том, что он видел во сне.
      Психоанализ на Западе появился лишь недавно, тогда как на Востоке, на этом Дальнем Востоке, родители практиковали его на протяжении тысяч лет. Конечно, ребенок не догадывается о причинах этого и просто рассказывает о своих снах. Он не знает их истинного значения, родители знают. Но это заходит слишком далеко. Это посягательство на самое тайное, это бесчеловечно, это вторжение на чужую территорию.
      Почему вы думаете, что у вас есть право на это? Только потому, что ребенок зависит от вас? Потому что вы кормите, одеваете его, предоставляете ему крышу? Если ребенок сообщит, что он летал во сне, то родители немедленно сочтут это за сексуальные фантазии. Значит, надо добавить строгости, еще больше дисциплинировать. Они предоставят ему утром холодный душ! Они еще больше будут ему говорить о целибате, будут учить о том, что нарушающий целибат будет страдать. Сообщат, что тот, кто думает о сексе, станет глупцом, ослепнет и другую подобную чепуху.
      Ребенку необходима огромная свобода. Родители могут только помогать ему, но не вмешиваться. Пусть делает то, что хочет. Нужно лишь следить за тем, чтобы он не повредил себя или других, этого вполне достаточно. Излишек этого всего будет отвратительным.
 
       Турист заехал в маленький городок и спрашивает мальчика, сидящего на лавке перед почтой:
       - Ты здесь давно живешь?
       - Двенадцать лет.
       - Это заброшенное место, не правда ли?
       - Точно.
       - Тут так скучно, не вижу чем бы ты тут мог заняться.
       - И я не вижу, поэтому оно мне нравится.
 
      Детям нравится, когда их оставляют в покое, для их роста необходимо пространство. Да, родители должны быть начеку, должны быть внимательными, чтобы ребенок не поранил себя, но то вмешательство, о котором мы вели речь, негативно, родителям нельзя во все совать свой нос. Они должны привить ребенку стремление к истине, но не свое трактование этой истины. Нельзя ребенка учить правде, но нужно учить искать ее. Нужно учить поиску, нужно учить стремлению к исследовательству, нужно учить приключениям.
      Детей надо научить задавать вопросы, и родители не должны отвечать на них, если они точно не знают ответ. И даже если они знают ответ, им нужно говорить так, как Будда говорил своим ученикам: "Не верьте мне! Это мой опыт, и, как только я говорю что-то, для вас это становится ложью, потому что это не ваш опыт. Слушайте меня, но не верьте. Экспериментируйте, интересуйтесь, ищите. Если сами вы не знаете, то ваше знание бесполезно, оно опасно. Позаимствованное знание - это помеха".
      Однако этим занимаются родители, они пичкают ребенка предрассудками.
      Детям не нужны предрассудки, им не нужно руководство. Они сами себе помогут, сами себя поддержат, напитают и станут сильными. Настоящий отец, настоящая мать, настоящие родители будут для ребенка счастьем. Ребенок будет чувствовать их помощь в становлении самого себя, он станет уверенным в себе, целостным, будет любить себя, а не испытывать вину, начнет уважать себя.
      Пока человек не полюбит себя, он не сможет полюбить никого в мире, помните об этом: пока ребенок не научится уважать себя, он никого в мире не будет уважать. Поэтому вся ваша любовь фиктивна, ваше уважение лживо, фальшиво. Если вы себя не уважаете, как же вы можете уважать еще кого-нибудь? Пока любовь не родится в вас самих, она не сможет никого согреть. Сначала станьте светом для самого себя, тогда ваш свет начнет светить и другим.
 
       Во время школьного экзамена учитель строго спрашивает первоклассника о растениях и цветах. Ни на один вопрос ребенок не дает правильный ответ. В гневе учитель просит своего помощника:
       - Иди и принеси мне охапку сена!
       Когда помощник уже собирался идти, малыш воскликнул:
       - А мне чашечку кофе, пожалуйста!
 
       Поляк ехал куда-то, когда заглох мотор его машины. Когда он ремонтировал его, подошел малыш и спросил:
       - Что это?
       - Домкрат.
       - У моего папы таких два.
       Через минуту он спрашивает снова:
       - Что это?
       - Это фонарь.
       - У моего папы два таких. А это что?
       Разводной ключ?
       - Да, - последовал раздраженный ответ.
       - У моего папы два таких.
       Так и проходила беседа. Наконец ремонт был завершен, водитель поднялся и пошел к обочине справить нужду. Он показал на свой репродуктивный орган:
       - У твоего папы два таких?
       - Нет, конечно, но у него в два раза длиннее!
 
      Дети чрезвычайно сообразительны, дайте им шанс! Им необходимы условия для роста, нужный климат. Каждый ребенок рождается незашоренным, с возможностью просветления, но мы все разрушаем.
      Во всей истории человечества это самая большая трагедия. Никакое рабство не было таким тяжелым, как рабство ребенка, и никакое другое рабство так не истощило человечество, как рабство ребенка, и самая трудная задача, стоящая перед всем человечеством, - избавить детей от рабства.
      Пока мы полностью не изменим ситуацию, пока не произойдут коренные изменения, пока не исчезнет семья и не уступит место коммуне, избавления от рабства не будет.
      Пока старый образец семьи не исчезнет, пока она не превратится в многомерное образование, у человечества не будет шанса заново возродиться. Нужен новый человек, и он принесет с собой тот рай, обрести который раньше люди мечтали лишь после своей смерти. Рай может быть здесь, но для этого нам нужно дать свободу ребенку.
      (Zen, Zest, Zip, Zap & Zing Chapter #14)
 
       Почему люди добровольно себя подавляют и прибегают к уродливым защитным механизмам?
 
      Для того, чтобы выжить.
      Ребенок настолько беззащитен, что не может выжить сам. Можно заставить его выучить все, что вам угодно, - как раз этим и занимается в своей лаборатории бихевиорист Б.Ф. Скиннер. Он учит пингвинов играть в пинг-понг, но хитрость одна и та же - поощрение и наказание. Когда они играют, их поощряют; когда они не играют, когда им не хочется играть, их наказывают. Когда они делают движение правильно, их поощряют, дают им еду; когда они ошибаются - им дают заряд тока. Даже пингвины начинают играть в пинг-понг.
      Так всегда происходило в цирке. Сходите и посмотрите сами. Даже львы, прекрасные львы, сидят в клетке, а слоны двигаются, подчиняясь плети дрессировщика. Их держали в голоде, а сейчас им дают еду - их наказывают и поощряют - вот и весь трюк.
      Свое отношение в цирке к животным вы переносите на отношения с детьми. Однако вы делаете это неосознанно, ведь с вами делали то же самое; для вас это единственный способ воспитания детей. Это вы называете "воспитанием". На самом же деле это насилие, вы опускаете их с высокого уровня сознания на низкий уровень. Это все штучки и методики Скиннера, из-за них мы начинаем себя подавлять, прибегать к уродливым защитным механизмам.
      Ребенок не знает, что такое хорошо и что такое плохо. Мы учим его этому. Мы учим его по своим меркам. Одно и то же может быть правильным в Тибете и неправильным в Индии, одно и то же может быть хорошим у вас в доме и плохим в доме соседа. Но вы заставляете ребенка верить вам: это правильно, делай так. Ребенка хвалят, когда он делает это, и ругают, когда он этого не делает. Когда он ходит за вами, вы довольны, вы гладите его; когда он не ходит за вами, вы злитесь и мучаете его, бьете его, не кормите его, не любите его.
      Естественно, ребенок поймет, что его жизнь в опасности. Если он будет слушаться своих родителей, то все будет хорошо, они не убьют его. А что он может сделать? Как ему не согласиться с этими сильными людьми? Они такие большие. Они такие огромные, такие сильные, они могут все.
      К тому времени когда ребенок подрастет, он уже становится обусловленным. Эта обусловленность проникла в него настолько глубоко, что родителям уже нет необходимости ходить за ним. Теперь его будет мучить внутренняя обусловленность, которую называют "сознанием".
      Например, если ребенок начнет играть со своими гениталиями, а это для него радость, настоящая радость, так как тело ребенка очень чувствительно, то это совсем не сексуальность в том значении, что вы называете сексуальностью. Ребенок по-настоящему очень чувствителен, а когда ребенок чувствителен, то его гениталии - самое чувствительное место тела. Там аккумулируется энергия жизни, это самое чувствительное место. Касание и игра с гениталиями приносит ребенку огромную радость, но вы боитесь. Это ваша проблема. Вы боитесь, что он мастурбирует. Глупости. Играть со своим телом так здорово. Это - любовь к своему телу, а не мастурбация.
      Это ваша вина, ваш страх. Если кто-то увидит, что ваш сын мастурбирует, что же они подумают о воспитании ребенка? Надо чему-то его научить, сделать из него культурного человека. Вы кричите на него, останавливаете его. Вы говорите: "Прекрати" снова, и снова, и снова. Постепенно пробуждается сознательность. "Прекрати", "прекрати", "прекрати" - это проникает все глубже и глубже, пока не станет бессознательной частью ребенка.
      Вы уже не нужны. Если он начнет играть с гениталиями, то что-то внутри прикажет: "Прекрати". Он пугается: может, отец смотрит или мать смотрит, и начинает испытывать вину. Потом мы учим его, что есть Бог Отец, который всегда следит, повсюду, даже в ванной. Бог следит везде.
      Это присутствие Бога коробит. Даже в ванной нельзя уединиться. Нигде нельзя. Всемогущий Бог следит за вами, как детектив. Когда вы любите женщину, он стоит рядом. Он не позволит вам. Он суперполицейский, вдобавок к тому сознанию, что создали в вас родители.
      Поэтому Будда говорит, что вы не освободитесь, пока не убьете своих родителей. Убить родителей - значит убить внутри родительский голос, убить обусловленность внутри вас, отбросить бредовые идеи и начать жить по своему усмотрению. Помните, что одной сознательности должно быть больше, а другой сознательности должно быть меньше. Постепенно старая сознательность исчезнет совсем, а с новой вы будете жить.
      Сознательность - это закон, пусть это будет единственный закон. Тогда о чем бы вы ни думали - это будет ваша жизнь. Нужно выбирать. Эта жизнь принадлежит только вам, никто не имеет право выбирать за вас.
      Я не утверждаю, что вы всегда будете совершать правильные поступки, иногда вы будете ошибаться. Но это тоже будет частью вашей свободы, частью вашего роста. Много раз вы будете заблуждаться, но ничего страшного нет, заблудиться - значит возвращаться домой. Кто не заблуждается, тот не возвращается домой, тот уже мертв. Тот, кто не ошибается, никогда не совершает и правильные поступки. Он просто раб. У него умственное рабство.
      Ребенок долго зависит от своих родителей, по меньшей мере до двадцати одного - двадцати пяти лет. Это длинная дорога, почти треть жизни. Целую треть жизни его наполняют предрассудками. Подумать только - двадцать пять лет обусловленности! Ему можно навязать что угодно.
      Научившись этим трюкам, вы с трудом сможете отказаться от них. Поэтому так трудно прыгнуть в реальность и начать новую жизнь. Вначале будет нелегко, вы будете часто содрогаться, ибо вам придется идти против родителей, против общества. Родители выполняют четкий приказ общества, они - всего лишь его агенты. Это заговор, а родители, учителя, полицейские, правительство, президент - заговорщики, они все вместе, И у них в руках будущее всех детей.
      После того как вы привыкнете к чему-либо, вам будет нелегко разучиться, ибо двадцать лет вас постоянно гипнотизировали. Нужно найти противоядие, отказаться от обусловленности.
      Да, это просто выживаемость, необходимость выживать. Ребенок хочет жить, поэтому он идет на компромисс. Он торгуется. Каждый будет торговаться, когда речь идет о жизни и смерти. Когда вы в пустыне умираете от жажды, а у кого-то есть вода, то он может запросить любую цену. Он все может, он может вам навязать что угодно. Этим мы и занимаемся с нашими детьми.
 
       Почему люди добровольно себя подавляют и прибегают к уродливым защитным механизмам?
 
      Не добровольно. Это только кажется, что добровольно, потому что, пока вы повзрослеете, обусловленность уже проникла в вашу плоть. Все происходит не добровольно, дети ничему не учатся добровольно, им все навязывают, это насилие.
      Понаблюдайте за любым ребенком. Каждый сопротивляется, борется до конца, доставляет столько хлопот родителям, каждый ребенок очень старается избежать этого уродливого механизма. Но в конце концов родители побеждают, потому что они сильнее. Это просто вопрос силы и бессилия.
      Не удивительно, что, став взрослыми, дети начинают мстить родителям. Эта реакция естественна. Очень трудно простить ваших родителей, вот все общества и учат уважать их. Не можете простить их, то хотя бы уважайте их; не можете любить их, то хотя бы уважайте их. Однако это уважение фальшиво, формально. Глубоко внутри вы остаетесь недовольны.
      Если меня услышат, если то, о чем я говорю, станет когда-нибудь превалирующим в мире, то тогда дети действительно будут любить своих родителей, они будут на одной волне с родителями, ибо родители будут им не врагами, а друзьями.
      (Zen: The Path of Paradox, Vol. 1, Chapter #6)
 
      Во всей Вселенной ребенок - самый слабый из детенышей, но его слабость - это замаскированное благословение.
      Однако его можно эксплуатировать, что и происходило веками. Родители всегда противились тому, чтобы слабость, зависимость и беззащитность ребенка превращались в независимость, силу, целостность, индивидуальность; они были довольны тем, что ребенок слушается их. Послушный ребенок не несет с собой никаких проблем. Непослушный ребенок - это постоянная проблема, но только непослушный ребенок является настоящим человеком.
      Послушный ребенок - все равно что коровий навоз. Ребенок, который не может сказать "нет", не имеет целостности, даже "да" такого ребенка бессмысленно. "Да" обретает смысл только тогда, когда есть "нет". Тогда он решает своим разумом.
      Родителям легче, когда ребенок всегда говорит "да". Его поощряют за послушание, его наказывают за непослушание. То же самое происходит в школах. Учителя хотят, чтобы вы были послушными, так легче контролировать вас, доминировать над вами.
      Все мои учителя жаловались моему отцу, а отец отвечал: "А мне кому жаловаться? Думаете, у меня есть какая-то власть? Думаете, он будет слушаться меня? Делайте с ним что хотите: наказывайте, выгоняйте из школы, я буду со всем согласен. Только больше не отвлекайте меня, у меня много других дел. Что, мне только и ходить, слушать, что он сделал этому учителю, тому учителю, этому соседу, тому соседу?"
      А мне он сказал:
      - Делай, что хочешь, только не мешай моему бизнесу. Приходят люди, я думаю, что это мои клиенты, а это, оказывается, твои клиенты.
      Я сделал отцу одно предложение:
      - Сделай вот что. В своем большом магазине напиши где-то в углу "ЖАЛОБЫ ПРИНИМАЮТСЯ В КОНЦЕ МАГАЗИНА". Ты будешь спасен... я буду принимать клиентов. Пусть приходят.
      - Идея неплоха, но видел ли ты где-нибудь в магазине ящик для жалоб? Покупатели подумают, что эти жалобы связаны с товарами, никто не догадается, что они связаны с тобой. И ты еще больше будешь издеваться над теми несчастными, что будут приходить.
      - Я просто предложил свою помощь.
      Трудно родителям, трудно учителям, трудно священникам, всем трудно разрешить ребенку не слушаться их. Даже Бог, всемогущий, величайший деспот, величайший диктатор, не может позволить это, даже он не смог выдержать небольшое непослушание Адама и Евы. Их выбросили из Райского Сада, хотя они не совершали греха. Я бы наелся этих яблок вдоволь, если бы мне сказали, что это яблоня. Не вижу ничего греховного в поедании фруктов.
      Но дело было не в яблоне.
      Дело было в непослушании.
      Послушание нужно насаждать силой, для этого используется страх. Этот страх, говоря религиозным языком, становится адом. Для послушания в религии используется рай или небеса. Для того чтобы все контролировать, нужна фигура отца - так Бог становится отцом.
      Я знаю, почему мать не сделали Богом. Я знаю из своего личного опыта, что, когда отец злился на меня из-за моего непослушания и искал меня, мама всегда прятала меня где-нибудь в доме. Когда отец отказывался дать мне денег, если я делал что-то наперекор ему, то моя мама всегда мне давала. Я знаю, что мама не может быть такой строгой, как отец.
      Маму можно легко убедить, ибо она - чистая любовь, открытое сердце. Отец - глава, он руководствуется логикой, смыслом, он дисциплинирует. Отец - мужчина, а общество создано мужчиной. Моей маме даже нравилось, когда я приходил к ней и говорил: "Я натворил кое-что и мне срочно нужна помощь".
      Она говорила: "Скажи, что ты натворил. Я спасу тебя. Я все сделаю, но сначала расскажи мне все. Ты такие истории рассказываешь, что я не понимаю, почему отец злится. Они должны ему нравиться".
      Священники, отец на небе, родители здесь на земле, учителя, политические вожди - все хотят полного послушания от каждого, чтобы и намека не было на бунт, чтобы ничего не менялось, чтобы не пострадали их интересы. Мы все стали жертвами их интересов. Настало время изменить это.
      Послушный ребенок всегда посредствен; для того чтобы быть непослушным, нужно немного ума.
      Послушный ребенок становится хорошим гражданином, он ходит в церковь по воскресеньям. А непослушный ребенок ненадежен. Чем он будет заниматься в жизни? Он может стать художником, музыкантом, танцором - а эти профессии не очень солидные - или может стать никем, бродягой, наслаждающимся свободой.
      Прошу вас выпрыгнуть из этого круга. Отбросьте весь страх. Бояться нечего. Не надо беспокоиться о несуществующем аде и стремиться к несуществующему раю.
      Рай здесь. Если отбросить идею рая после смерти, то можно сделать этот рай в тысячу раз прекрасней.
      (Socrates Poisoned Again After 25 Centuries, Chapter #28)
 

Семилетние циклы жизни

       Меня беспокоит шестилетняя дочь. Она говорит, что счастлива, но я чувствую, что это не так. Чувствую, что со мной она несчастна.
 
      Ты слишком беспокоишься, а излишнее беспокойство опасно. Идея о том, что можно кого-то сделать счастливым, порочна. Она вдет против природы. Когда вы хотите сделать кого-то счастливым, то делаете этого человека несчастным. Счастье со стороны не получишь. Вы можете способствовать той ситуации, когда к счастью не будет преград, но не более того.
      Ты слишком беспокоишься о том, как сделать ее счастливой, а поскольку у тебя не получается, ты становишься несчастной, а когда ты несчастна, то и она становится несчастной. Несчастье очень заразно - это болезнь. Если вы несчастны, то все, кто вас окружает, имеет к вам отношение, особенно дети, становятся несчастными. Дети очень впечатлительны и хрупки.
      Вы можете сказать, что вы вполне счастливы, но это не имеет большого значения - дети обладают хорошей интуицией, они еще не потеряли своей интуиции. У них еще есть нечто, что сильнее интеллекта, они немедленно чувствуют ситуацию.
      Интеллекту всегда нужно время, он всегда сомневается, никогда ни в чем не уверен. Даже если вы несчастны, и человек думает о вас, он не может быть абсолютно уверен: вам плохо или вы притворяетесь; может, это ваша привычка или такое лицо. Интеллект никогда не способен что-то знать в точности.
      А вот интуиция абсолютна, безусловна - она просто констатирует происходящее. У детей развита интуиция, они связаны с вами незримой, телепатической нитью. Им не нужно смотреть, как вы выглядите, - они немедленно все чувствуют.
      Иногда мать сможет что-то почувствовать позже, а ребенок почувствовал это раньше матери. Мать может быть несчастной, но еще не знать этого. Просто процесс из подсознания еще не дошел до сознания, а у подсознательного с ребенком прямая связь.
      Для того чтобы достигнуть сознательного, ему придется преодолеть множество слоев обусловленности, различного опыта, интеллекта, того и этого, ему придется пройти сквозь немало цензоров. Эти цензоры изменят послание, по-другому интерпретируют его, придадут окраску, но ко времени, когда оно достигнет вашего сознания, оно может стать уже совсем другим по сравнению с тем, чем оно было в реальности. А до ребенка оно доходит немедленно.
      До определенного возраста дети остаются сильно привязанными к вам, и они чувствуют, что происходит. Расслабься немного. Пусть дочь будет в детской среде, поиграет с детьми, а ты не спрашивай ее о счастье или несчастии.
      Лучше самой быть счастливой. Она будет счастлива, если увидит тебя счастливой. Счастье не ищут напрямую, это - побочный продукт. Дети очень смущаются, когда их спрашивают: "Ты счастлива?" Они не знают, что ответить, и я считаю, что они правы! Когда вы задаете вопрос "Ты счастлива?" - она просто пожимает плечами... а что тут ответишь?
      Ребенок счастлив только тогда, когда не знает об этом. Осознание этого никого не делает счастливым. Счастье - это нечто неуловимое, и оно приходит лишь тогда, когда вы полностью заняты чем-то.
      Ребенок играет, и он счастлив, ведь он не думает о себе в эти моменты - он потерян! Счастье приходит только тогда, когда вы потеряны. Когда вы возвращаетесь, счастье уходит.
      Танцор счастлив тогда, когда есть только танец, а танцор исчезает. Певец счастлив тогда, когда пение его переполняет и он исчезает. Художник счастлив, когда он рисует. Ребенок счастлив, когда он играет. Пусть это будет какой-то глупостью - собирание ракушек на морском берегу. Пусть игра будет бессмысленна, но он полностью поглощен.
      Вы видели когда-нибудь ребенка, собирающего ракушки или камни? Только посмотрите на его страстность, посмотрите, как он увлечен, как он потерян. Это экстаз, это чудо, это весь религиозный опыт. Все дети религиозны, и все дети счастливы - при условии, что их не делают несчастными родители.
      Но счастье нельзя искать напрямую. Займитесь чем-нибудь, и счастье придет, как тень, - это следствие, а не результат.
      (What is, is, What Ain't, Ain't, Chapter #l)
 
       Хотя я понимаю, что со мной делали родители, я продолжаю делать то же с моим ребенком. Часто мои потребности мешают ее потребностям. Думаю, что не могу ей ничем помочь.
 
      Нужно понять одно: родительский стиль жизни, как правило, становится образцом для подражания. То же, что делала твоя мать по отношению к тебе, и ты будешь делать по отношению к своему ребенку. Это естественно, и не нужно беспокоиться об этом, главное - все это осознавать.
      Не перестарайся - вот что, я думаю, ты сейчас делаешь. Ты полагаешь, что всего недостаточно - ты не даешь достаточно любви, достаточно заботы, но ты можешь дать лишь то, что имеешь! Как ты можешь дать больше? Делай максимум возможного, и если ты не можешь дать больше, то не отчаивайся, иначе твоя депрессия только навредит ребенку.
      Просто осознай, вот и все. А когда тебе захочется применить старые методы - расслабься и не применяй!
      Сейчас у тебя появился идеал. Твоя мать часто ошибалась, и у тебя появился идеал родителя, и ты применяешь его к ребенку... любой идеализм опасен.
      Будь реалистом. Ничего не выдумывай. Наверное, ты живешь в абстракции. Никогда не живи понятиями. Живи с тем, что есть. Что есть, то есть.
      Просто будь сама собой. Прими себя! Отбрось все правила. Вот таким образом люди бросаются в крайности.
      Уходящие поколения думают, матери думают, что они идут на великие жертвы ради детей. Они это открыто показывали. Это очень вредно, потому что любовь не должна быть долгом, об этом не говорят. Вы любите потому, что счастливы. Вы ничем не жертвуете ради ребенка, вы делаете это потому, что вам нравится это делать. Ребенок вам ничем не обязан, он не должен вам платить той же монетой. Тебе нравится быть матерью, значит, ты должна быть благодарна ребенку.
      Но старшие поколения не были благодарны детям. Они всегда надеялись, что ребенок будет благодарным, и они очень расстраивались, обнаружив, что ребенок не испытывает благодарности.
      А у тебя другая крайность.
      Будь собой, крайности не принесут пользы. Раньше дети боялись родителей, теперь родители боятся детей - страх остается! Дело сдвинулось с точки, а страх остался; но отношения могут существовать, только когда нет страха. Любовь возможна только при отсутствии страха.
      Запомни еще одно: отношения между матерью и ребенком никогда не смогут быть совершенными, это невозможно. Всегда будут какие-то проблемы. Избавься от одной, появится другая - таковы отношения.
      Просто люби ребенка, а остальное приложится. Ты человек, со всеми его недостатками и ограничениями, что ты можешь поделать?
      Ребенок выбрал тебя в качестве матери - это не только твоя ответственность. Ребенок тоже ответствен. Вокруг много женщин. Ребенок выбрал тебя, а это значит, что вы оба несете ответственность.
      Просто будь естественна и счастлива! Танцуй с ребенком, люби ребенка, обнимай его.
      Не руководствуйтесь идеалами. Не слушайте экспертов, это самые вредные люди на земле, эти эксперты. Слушайте свое сердце. Вам хочется обнять ребенка - обнимите. Хочется шлепнуть его - шлепните. Не переживайте по поводу того, что какой-то психоаналитик говорит, что бить детей нельзя. Почему он должен руководить вами? Откуда у него эта власть?
      Иногда сердиться полезно. Ребенок должен знать, что его мать тоже человек, и она тоже может рассердиться. Если вы сердитесь, то и ребенок будет сердиться. Если вы никогда не злитесь, то ребенок будет чувствовать вину. Как злиться на мать, когда она всегда такая милая?
      Матери старались быть такими сладкими, что отбили вкус, - они стали похожими на сахарин... они развили искусственный диабет. Не будьте всегда сладкими, надо быть иногда горькими, иногда сладкими, когда настроение поднимается. Пусть ребенок знает, что у матери бывает разное настроение, она такой же человек, как и он.
      (Blessed are the Ignorant, Chapter #1)
 
       Я часто злюсь на девятилетнего сына после рождения дочери. Я его не очень люблю.
 
      Делай следующее когда разозлишься на него, то вместо того, чтобы кричать на него, иди в другую комнату и выплескивай всю злость на подушку - бей ее, кусай ее. Попробуй несколько раз, и ты удивишься изменению ваших отношений с ребенком.
      Это не вопрос любви или нелюбви. Если ты его не любишь, значит, еще важнее не злиться. Если любишь, то злость можно потерпеть, потому что любви все равно больше; но если ты его не любишь, то твоя злость непростительна. Понимаешь?
      Если вы любите, то гнев можно принять, ибо произойдет суперкомпенсация: вы ребенка еще больше будете любить, когда гнев пройдет, ребенок поймет, проблем это не принесет. Но если вы не любите ребенка и гневаетесь на него, то это непростительно.
      Нужно только выплеснуть эту злость. Она накапливается в тебе, и ребенок стал просто жертвой: тебе не на кого излить свой гнев, и ты это делаешь с ним. Из-за своей беззащитности дети часто становятся козлами отпущения. Вы злились на мужа, но он не беззащитен. Может, вы злились на своего отца, но он не беззащитен. Ваш гнев накопился - и вы выплеснули его на беззащитного ребенка.
      На месяц установи себе правило: когда бы ты ни злилась на ребенка - иди в другую комнату и издевайся на подушкой, бей, швыряй, кусай ее. Через пять минут гнев пройдет, и ты почувствуешь большое сострадание к ребенку. Старайся в течение одного месяца, а потом все станет обычным делом. В течение этого месяца тебе будет трудно, потому что привычка будет требовать наказания ребенка, а ум - удивляться глупости избиения полушки. Ты увидишь всю прелесть этого: никто не обижен, гнев улетучился, наоборот, появилось сострадание к ребенку, усилилась любовь.
      Ты не совсем права, когда говоришь, что не любишь его. Если бы это было так, то ты бы и не злилась на него, но любовь и гнев идут рядом.
      Гнев - это всего лишь любовь наизнанку, любовь скисла, вот и все. Нужно вывернуть его, и он станет любовью. Злость и гнев - не антиподы любви. Настоящими антагонистами любви являются апатия и безразличие. Если ты не любишь ребенка, то ты будешь равнодушна - кому какое дело? Я думаю, что это не имеет никакого отношения к ребенку; это имеет отношение к твоему мужу, твоему отцу, твоей матери.
      Подумай о ребенке: он страдает от твоего гнева ни за что. Он не может позволить себе злиться на тебя в эту минуту, потому что знает, что проиграет, он будет больше страдать. Он затаит гнев и рано или поздно выплеснет его на кого-то. Если он найдет женщину, то будет мучить ее. Но если женщина властна - а женщины всегда властны, - то ему не удастся мучить ее, а придется все излить на своего сына. Он повсюду будет искать оправдания излить всю злость. Если не удастся излить ее на членов семьи, то под горячую руку попадутся подчиненные на работе; если он босс, то будет мучить всех, кто подчиняется ему. Это будет несправедливо, потому что он хотел помучить тебя, но у него не получилось. Вот так и происходит в жизни.
      Вот так от поколения к поколению передаются гнев, ненависть, ревность, все виды яда аккумулируются, одно поколение оставляет это наследство следующему. Поэтому человечество становится все более и более обусловленным. Не поступай так с ребенком, ибо ты испортишь всю его жизнь, а ведь он тебе ничего плохого не сделал.
      Продержись один месяц и ты удивишься: один месяц изменил всю жизнь.
      (God's Got A Thing About You, Chapter #5)
 
       Мы с мужем по-разному относимся к методике воспитания сына. Он говорит, что нужно больше строгости, а я - любви.
 
      Пусть он поступает по-своему, а ты по-своему, в этом нет проблемы. Ребенок должен знать и о том, и об этом: если ребенок получает только любовь, то он будет страдать; если он не получает любви, то он тоже будет страдать. Ему нужно и то, и другое. В этом заключаются функции отца и матери: мать воспитывает его с любовью, чтобы он знал, что любовь есть в мире, а отец - со строгостью, чтобы он знал, что в жизни все бывает. Жизнь многогранна!
      Есть шипы, и есть розы - ему нужно быть готовым и к тому, и к этому. Мир не станет матерью, в жизни будет много борьбы. Итак, если вы будете давать ему только любовь, то он станет мягкотелым. Встретившись с суровой реальностью, он просто пропадет, потому что будет ждать мать, а ее нет: жизнь следует своим законам. Тогда он будет благодарен своему отцу, потому что его часто будут выставлять за дверь, кричать на него, но он был готов к такому повороту событий, он справится с этим.
      Ребенка нужно готовить и к жестким проявлениям жизни, и к мягким, к Иньи Ян. В любой ситуации он должен знать, как действовать. Если жизнь жестока, то он тоже жесток; если жизнь полна любви, то он тоже полон любви - у него нет фиксированной линии поведения.
      Если его воспитывает только отец, он будет обусловлен. Это будет жесткий человек, настоящий немец; но он никогда не сможет любить или ответить на любовь, ведь он не знает любви. Он станет солдатом, готовым драться, убивать или быть убитым. Это будет для него единственная логика, другого он знать не будет. Это очень опасно. Это случилось с немецкой нацией, это помогло Адольфу Гитлеру. Две мировые войны доказали, что немецкие матери недостаточно любили детей, а отцы были слишком строгими. Поэтому весь мир страдал от немцев.
      Если оставить его наедине с отцом, то он в любой момент может стать жертвой любого Адольфа Гитлера, а это опасно. Если ребенка оставить наедине с матерью, то он станет слишком индийским, и при любой драке просто сбежит, сдастся; он сдастся даже до драки. Он станет рабом.
      Оба метода приведут в тупик, а у по-настоящему живого человека нет обусловленностей. Он гибок когда надо - он может быть твердым, как сталь, а в ситуации, когда ему нужно быть похожим на цветок розы, мягким и чувствительным, - он таким и будет.
      В сознании ребенка должен быть простор для маневра, поэтому оба метода хороши.
      (The Zero Experience, Chapter #15)
 
       В чем моя ответственность как отца? Я развожусь с женой, и мы договорились, что три сына останутся со мной, а дочь будет жить с ней.
 
      Многое нужно сделать, ибо если рядом нет матери, то ваша ответственность возрастает, становится больше. Вам придется быть и отцом, и матерью. Это может стать для вас трудной, но благородной задачей.
      Когда вы отец, то ваше естество не задействуется, вы находитесь как бы на периферии. Отец всегда на периферии. Так повелось, но это неестественно. Отцы существуют только в человеческом обществе, они были им созданы. Здесь нет природного инстинкта, это обусловленность. Когда женщина становится матерью, с ней происходит что-то значительное. Но мужчина практически не меняется.
      Для женщины это, фактически, новое рождение. Не только ребенок рождается, мать рождается тоже. Мать рожает ребенка, а ребенок рождает мать.
      Когда женщина рожает, то рождается новая жизнь. Когда она смотрит в глаза ребенку, она смотрит в саму себя. Ребенок растет, и она растет вместе с ним.
      До сегодняшнего дня вы были только отцом. Это была обязанность, но от вас многого не требовалось. Сейчас вам предстоит стать также и матерью. Вы замените обоих. Если вы станете матерью детям, то не волнуйтесь по поводу ответственности - она будет выполнена. Начинайте думать как мать. В вас должна произойти великая трансформация.
      Если воспользуетесь этой возможностью, то сможете достичь сатори. Благодаря такой ситуации вы почувствуете умиротворенность. Они будут внутри вас, мужчина и женщина внутри вас, Иньи Янвстретятся и кристаллизуются. Постепенно вы забудете, кто вы - мужчина или женщина, ибо у вас появятся материнские качества, но вы будете оставаться отцом. Это вообще очень похоже на алхимию.
      Моя задача - дать вам направление для роста, в какой бы ситуации вы ни находились. Постарайтесь относиться к детям как мать бы относилась. Если не получается так делать двадцать четыре часа, то хотя бы пару часов. Затем станьте отцом. Это совершенно другое качество.
      Став отцом, вы захотите доминировать над детьми. Захотите, чтобы они походили на вас. Когда вы - мать, то захотите предоставить им свободу оставаться самими собой.
      Можно составить программу - когда солнце садится, вы будете матерью, до рассвета. Целый день вы будете отцом, целую ночь вы будете матерью. Женщина больше похожа на ночь. Она окружает вас, поглощает вас, топит вас, не нанося обид, даже не дотрагиваясь. Когда темнота окружает вас, к ней не прикоснуться. Она здесь, и ее как бы нет. Она присутствует благодаря отсутствию.
      Став матерью, станьте отсутствующим. Не пытайтесь доказывать что-нибудь. Просто помогайте, да и то косвенно. Не думайте об ответственности. Думайте о внутреннем росте. Думая об ответственности, обязанности, вы уже двигаетесь к напряжению.
      Вы уже теряете большую возможность. Вы сделали неправильный шаг.
      С ответственностью вы чувствуете какую-то тяжесть. Обязанность - ее нужно выполнять. Обязанность - это грязное слово. Любовь, а не обязанность. Вам нравится - и вы любите.
      Полюбите всю сложившуюся ситуацию. В этом случае вы почувствуете благодарность своей жене за то, что она ушла и дала вам возможность стать матерью, иначе ничего бы не получилось. И не только в этом случае, любую жизненную ситуацию всегда старайтесь использовать для внутреннего роста: как через нее стать еще больше самим собой.
      Глубоко медитируйте, это даст вам силы смотреть невзгодам в лицо и преодолевать их.
      (Get Out of Your Way, Chapter #1)
 
       Мы с мужем решили развестись, но беспокоимся о своей дочери.
 
      Она поймет, ведь для нее отец всегда будет недалеко, здесь нет проблем. Столько детей... Дети все понимают. Она будет несчастной, если вы будете несчастны. Но если она видит, что мать счастлива, то за пару дней она поймет, что все хорошо, все в порядке. Вы будете думать, что несчастливы из-за нее, а она будет страдать из-за вас, ведь ребенок очень близко принимает состояние матери. Увидев, что вы счастливы, она вскоре забудет о разводе.
      У нее нет проблем, проблемы у вас. Где-то глубоко вы бы хотели, чтобы она страдала, для того чтобы отомстить мужу: "Посмотри, что ты наделал с ребенком. Ты это сделал со мной, ты это сделал с ребенком, а тебе так весело. Мы отравим тебе эту радость".
      Никогда никому не отравляйте радость, потому что тем самым вы отравляете свою жизнь; все, что вы делаете другим, вернется к вам.
      Попробуйте мой рецепт: забудьте все, танцуйте и говорите дочери: "Как прекрасно: он свободен, я свободна, все просто замечательно".
      Я понимаю детей так: они все видят. Их зря втягивают в передряги взрослых. Мать втягивает, отец втягивает, и жизнь ребенка превращается в ад. Постепенно он становится политиком: отцу он будет говорить одно, а матери другое. Рядом с отцом он будет на его стороне; рядом с матерью он будет на ее стороне.
      Он вынужден стать политиком, потому что он находится между двух огней. Не создавайте такой ситуации. Это глупости. Дочь поймет, дети быстро прощают.
      (Hallelujah! Chapter #1)
 
       Мой двухлетний ребенок меня не очень любит, что делать?
 
      Не отталкивай его сейчас, иначе он обозлится на всю свою жизнь. Никогда не отталкивай от себя ребенка.
      Отдай ему всю свою любовь. Наступит момент, когда он сам от тебя уйдет. Тогда не цепляйся. Это естественно, подобно тому, как спелый фрукт сам падает с дерева. После девяти месяцев беременности ребенок сам выходит из матери. Здесь мы имеем то же самое: когда он подрастет, он уйдет к другим детям. А однажды он найдет себе жену и совсем о тебе забудет.
      Не волнуйся! Просто люби его. Если ты будешь его любить, то однажды он тебя не только не забудет, но и простит. Пусть он сейчас тянется к тебе. Ему нужна твоя теплота, твоя любовь. Не отталкивай его, иначе он перестанет расти. Ребенок чувствует, что он не нужен, раз его отталкивают. Никогда этого не делай. Все естественно. Он беспомощен, поэтому и тянется к тебе. Нет ничего лучше такой привязанности. Когда он повзрослеет, станет сильным, он уйдет. Тогда не цепляйся. Пусть идет.
      (A Rose Is a Rose, Chapter #1)
 
       Моя дочь спрашивает о смерти. Ей интересно, что происходит после смерти.
 
      Очень хорошо... Все дети интересуются смертью; это естественное любопытство. Не отвечайте им, потому что ответы будут лживы.
      Вместо этого скажите, что вы не знаете, что станет ясно после смерти. Так нужно отвечать на вопрос, на который нет ответа.
      Если вы не знаете ответа на вопрос, то не стесняйтесь своего незнания. Родители думают, что незнание повредит им, упадет их авторитет, но происходит как раз обратное. Рано или поздно ребенок узнает, что вы никогда не знали ответа, хотя отвечали, как будто знали его. Когда он это поймет, ему станет ясно, что вы его обманывали, и ваш авторитет упадет. Рано или поздно ребенок узнает, что родители столь же многого не знают, как и другие, такие же беззащитные, как и другие, так же бредут в темноте, как и другие; но они притворяются, а это притворство очень разрушительно.
      Если вы чего-то не знаете, то скажите, что вы не знаете, что вы ищете ответ сами.
      Смерть - это такой феномен, о котором можно только сказать одно: мы все возвращаемся домой, мы возвращаемся туда, откуда пришли. Мы тоже не знаем. Мы пришли откуда-то и возвращаемся туда же. Смерть - это завершение круга, но оба конца - начало и конец - окутаны тайной.
      Это похоже на птицу, влетевшую в одно окно, полетавшую несколько секунд и вылетевшую в другое окно. Мы знаем только, что птица была внутри комнаты. И мы не знаем, откуда она прилетела, мы не знаем, куда она улетела; мы знаем лишь, что в течение короткого времени птица была в комнате.
      Это похоже на всю жизнь. Однажды человек умирает, птица вылетает из комнаты. Жизнь помещается между рождением и смертью... короткий промежуток.
      Пусть ребенок знает о тайне. Вместо ответа объясните, что в мире много тайн, пусть он испытывает благоговение, удивление. Лучше вместо прямого ответа задать вопрос. Помогите ребенку развить любознательность, задавать вопросы. Вместо ответов заставьте его задавать вопросы. Если сердце ребенка начнет стремиться к новому, будет уже достаточно; это все, что родители могут сделать для ребенка. Тогда ребенок самостоятельно начнет искать ответы. Мы забываем, что жизнь остается тайной, это понятие "икс". Мы живем свою жизнь, но при этом она остается тайной. Человек сильно продвинулся в увеличении объема знаний, сегодня многое уже известно, тысячи исследовательских документов добавляются к человеческому знанию, тысячи книг. Но фундаментальное остается тем же. Перед ним мы смиренны и беспомощны.
      Итак, пусть она стремится познавать тайны.
      (The No Book, Chapter #26)
 
       Нас беспокоит шестилетний сын. Он делает вещи, которые мне не нравятся, - дерется, попрошайничает и лжет.
 
      Не беспокойтесь, в будущем ему не понадобится помощь психоаналитика! Все хорошо. У психоаналитика люди дерутся и кричат, разговаривают и ведут себя необычно; они проявляют свою сущность. Негативные явления исчезают, а при подавлении - остаются; они останутся только в случае их подавления, иначе со временем они исчезают.
      Все люди выглядят ребячливыми, потому что в детстве им многое не разрешалось. Поэтому даже мужчина сорока, пятидесяти и даже семидесяти лет капризничает. Какая-то мелочь может вывести его из себя, и он начинает вести себя по-детски. Небольшой шок, какое-то огорчение, и ему уже трудно вынести это. Ему не разрешали быть ребенком, и это непрожитое детство продолжается до сих пор.
      Запомните одно основное правило: мы отпускаем то, что прожили; то же, что не прожито, не отпускает нас, оно хочет, чтобы его прожили. То, что хорошо в детстве, может быть очень опасным, когда детство заканчивается. Например, если ребенок вопит, то это можно понять, если он кричит, то это можно понять; однако если ему сорок или пятьдесят и он вопит и кричит, то это понять нелегко; он сам будет себя чувствовать неловко.
      Поэтому в мире процветают группы. Они нужны, особенно для христианства. Христианство учило репрессиям, две тысячи лет репрессий и идей христианского достоинства. Итак, никому не разрешали... Все это спит в вас, ожидает нужного момента: если подворачивается случай, то эмоции взрываются, - если нет, то человек продолжает искать такой случай. Человек может напиться и дать волю чувствам. Ему прощают - говорят, что с пьяного никакого спроса. Он тоже говорит: "Извините, я был пьян".
      Люди идут на войну, на фильмы с убийствами. Какая радость видеть фильмы с убийствами? Какую радость даст детектив? Это удовольствие косвенное: вы совершаете это не сами, а с помощью других, косвенно. Вы идентифицируете себя с убийцей или жертвой, вас это возбуждает. Почему люди идут на бой быков? Почему люди сражаются с животными и охотятся? Это кажется таким жестоким и бессмысленным. Но в этом есть нужда, что-то рвется наружу, ищет выход.
      Вы видели футбольный матч? Как разворачиваются события? Две команды и их поклонники начинают драться, и начинается хаос. А ведь это всего лишь футбол! Это глупость, но она продолжается. Так в них проявляется непрожитое детство.
      Разрешайте ему, не бойтесь. Ваш страх исходит из репрессий; дело не в нем. Вас подавляли, вам многое запрещали, а ему разрешите. Внутри вы должны чувствовать зависть и опасение, что может случиться что-то неправильное. Вас учили, что так делать нельзя.
      Просто разрешайте ему все. С этим он будет расти и перерастет детство. Он станет действительно зрелым, когда наступит время. Ему не нужны будут ни психиатрические сеансы, ни гештальт. Он все это сам прожил, и если жить по-настоящему, то это проникает очень глубоко. Созывается группа, создается искусственная ситуация; но это всего лишь подмена, хилая подмена.
      (The Open Door, Chapter #26)
 
       Мне не нравятся некоторые черты моего ребенка.
 
      Если иногда вы находите в ребенке то, что вам не нравится, то загляните в себя и вы найдете это там; оно отражается в ребенке. Он лишь чувствительный отражатель. Ребенок просто отражает вас, повторяет вас, имитирует вас. Если в ребенке появляется что-то для вас неприятное, то вместо того, чтобы исправлять это у него, исправьте это в себе, и вы удивитесь: у ребенка это автоматически отпадет. Ребенок зависит от матери не только в физической пище, он во многом зависит от нее, включая пищу духовную. Если вы погрузитесь в тишину, то ребенок последует за вами, бессознательно этому научится; если вы станете медитативным, то и ребенок станет таким же.
      Родители не осознают, что делают, когда жалуются на ребенка. Мои наблюдения показывают, что недостатки ребенка исходят от родителей. Девяносто девять процентов исходят от родителей - чем меньше ребенок, тем выше процент. Когда ребенок подрастает и становится членом общества, он набирается и от других, но девяносто процентов все-таки исходят от родителей. Если вы хотите, чтобы ребенок кем-то стал, то сначала сами этим станьте. Погрузитесь в тишину, будьте сострадательны, веселы, и вы сами удивитесь, как ребенок начнет впитывать эти качества. Если он сможет впитать тишину, то это будет для него величайшим событием.
      (Don't Bite My Finger, Look Where I'm Pointing, Chapter #14)
 
       Мой маленький сын очень красивый и одаренный, но он требует очень много сил и внимания. Меня раздирает чувство вины и самопожертвования. Можно ли найти равновесие?
 
      Да, можно. Нужно только понять одно. С вашего позволения дети могут стать диктаторами, могут вас сильно эксплуатировать. Это вредно для вас и плохо для них, ведь если вы разрешите эксплуатировать себя и будете отдавать детям внимание и любовь сверх своих возможностей и почувствуете, что это уж слишком, то вы так или иначе начнете им мстить. Позже, когда ребенок выйдет в мир, который не станет беспокоиться о нем, он всегда будет ожидать подобного внимания и от других. У него будут слишком высокие притязания, а это повлечет за собой разочарование. Тогда он станет вас презирать - что вполне логично - и скажет: "Мой отец погубил меня".
      Давайте любовь, но не позволяйте собой управлять. Различие очень тонкое, но постарайтесь это понять. Давайте любовь, когда вам этого хочется. А когда у вас нет такого желания, не беспокойтесь об этом, ибо вы здесь не для того, чтобы только лишь удовлетворять желания сына. К тому же вы подаете ему плохой пример - он так же будет относится к своим детям.
      Всегда помните - не стоит приносить себя в жертву, поскольку потом вы никогда не сможете простить сына. Но он за это не в ответе. Он не осознает, он не настолько сознателен. Вы более сознательны. Ваша ответственность больше. Дарите любовь, но не позволяйте собой манипулировать. Дети очень восприимчивы.
      Однажды я гостил у друга, и, когда хозяевам пришлось отлучиться, меня попросили присмотреть за их маленьким сыном. Я сказал: "Пусть он играет". Он упал с лестницы и ударился. Он посмотрел на меня, а я сидел как Будда. Итак, он взглянул на меня, затем посмотрел пристально и подумал "Бесполезно реветь или хныкать, потому что этот человек почти как статуя". И он опять начал играть...
      Полчаса спустя, когда вернулись родители, он расплакался. Тогда я сказал ему: "Это неразумно, ведь уже нет никакой причины. Если тебе было больно, прошло уже полчаса, надо было плакать раньше". Он ответил: "Какой в этом был смысл? Я хорошо знал, что вы не будете расстраиваться. Мне нужно было подождать!" Дети очень практичны.
      Итак, с этого момента станьте более внимательными. Не позволяйте ему заставлять вас на протяжении десяти дней. Он поймет.
      (Dance Your Way to God, Chapter #22)
 
      Дети легко поддаются влиянию. Они запоминают неправильные действия, а затем будут повторять эти действия всю свою жизнь: с женой, мужем, детьми. Если вы однажды позволите им манипулировать вами, то в следующий раз они потребуют еще большего. Они знают, что вы в их власти. Всем нравится командовать, каждый хочет быть боссом.
      Они могут хныкать, могут плакать. Пусть плачут, оставьте их в покое. И они извлекут из этого урок: уважать свободу других.
      Мать - также еще и женщина, личность. Материнство - это лишь часть вашего предназначения. Вот почему многие женщины, особенно на Западе, стали очень бояться материнства. У женщины не остается свободы. Став матерью, женщина теряет все возможности, она так обременена детскими проблемами, что у нее не остается времени на свои собственные. А дети стремятся обладать; обладание - это врожденное качество. Мы рождаемся с этой болезнью: обладать, хватать, удерживать.
      Многие женщины боятся материнства. Но это не решение проблемы. Главное в том, чтобы осознать, что материнство - это лишь частичка вас. Не отождествляйте себя с ним; вы остаетесь личностью. Нельзя жертвовать индивидуальностью ради чего бы то ни было, будь то материнство, супружество, отцовство; нельзя жертвовать индивидуальностью, ибо это приводит к осложнениям.
      Материнство - это не круглосуточная работа. Скажите детям: "Когда я забочусь о вас, я забочусь о вас, а когда я занимаюсь чем-нибудь другим, то я занимаюсь чем-нибудь другим. И я не хочу смешивать это". Вы поможете им стать сильными и понять вас. В своей жизни, когда они вырастут, они будут благодарны вам и никогда не будут на вас сердиться. Постепенно начинайте работать над этим. Дети и слабые, и сильные одновременно. Они будут настаивать, они так просто не уступят, ведь они знают вас - поскольку вы подчинялись им, и они так просто не уступят. Однако через две-три недели они поймут, что эта женщина изменилась; она уже не та, что была.
      (The Sun Behind The Sun Behind The Sun, Chapter #1)
 
       Meня беспокоит отсутствие аппетита у сына, так как это может спровоцировать бронхит, не меньше меня беспокоят и его отношения с другими детьми.
 
      В чем проблема? Думаю, проблема больше в вас, чем в нем!
      Кажется, вы слишком беспокоитесь о нем. Иногда одно это может напрягать ребенка. Проявляйте заботу, но беспокойство - это не забота. Беспокойство разрушительно. Оно действует разрушительно на вас, на ребенка, потому что ребенок видит, что вы обеспокоены, он чувствует вину за это. Это может привести к бронхиту или астме. Он будет меньше есть; будет наказывать себя.
      Мало заботы - плохо, но и от чрезмерной заботы тоже мало хорошего. Прибегать к крайностям плохо - хороша серединка. Вы слишком опекаете его. Ребенок просто задыхается от этого; вот откуда берутся бронхит и астма. Астма может начаться от ощущения удушья... а это именно то, что вы делаете.
      Итак, ваши намерения прекрасны, но то, что вы делаете, - плохо.
      Просто предоставьте ребенка самому себе. Любите его, но оставьте его в покое. У него своя жизнь. Просто дайте ему больше свободы, и астма исчезнет. Пусть живет как хочет; не опекайте его чрезмерно. Мы можем лишь одно - любить и дарить свободу, а любовь дает свободу - только тогда это любовь.
      Итак, перестаньте беспокоиться, уберите волнения. Возможно, вам придется идти против себя. Беспокоясь о ребенке, вы избегаете собственных волнений. Это хорошее оправдание. Вы уходите от своего внутреннего хаоса - вы печетесь о ребенке.
      Именно так и поступают миллионы людей. Дети становятся козлами отпущения. Вы взваливаете на них все свои проблемы.
      Если вы одна и вам не о ком беспокоиться, тогда вам придется взглянуть этим проблемам в лицо. Смело идите им навстречу. Их нужно решить.
      Но у вас может быть большая заинтересованность в его болезни, в его переживаниях... Это выгодно, ведь будь он абсолютно здоров, что бы вы тогда делали? Вас бы отбросило назад к себе. Где-то глубоко внутри в подсознании вы бы хотели, чтобы ситуация не менялась. И он это чувствует, дети обладают хорошей интуицией. Он почувствует это и выполнит ваше желание. А что ему еще остается делать? Он выполнит ваше подсознательное желание, вы будете заняты возней с ним, но его жизнь будет испорчена. А вам будет не хватать возможности встречи с собой.
      Я чувствую, что вам нужно решить глубокую проблему - вашу любовь. Вместо того чтобы все изливать на него, найдите себе друга, любовника.
      Часто случается так, что мать все время возится с ребенком. Она может сказать: "А что я могу? У меня нет времени на друзей, я не могу себе этого позволить". Нет, вам нужно окунуться в свою личную жизнь, чтобы дать ему немного свободы.
      Относитесь к нему как ко взрослому. Каждого ребенка нужно уважать как равного.
      Итак: вначале дайте ему свободу. Не душите его. Об этом говорит вам астма, это весть. Не кормите его насильно. В этом нет необходимости. Ребенок знает, когда он хочет есть. Он будет есть, когда проголодается. Если он есть не хочет, то в этом нет нужды. Никакой ребенок не захочет оставаться голодным, это так естественно.
      Если когда нибудь он пропустит прием пищи, не переживайте, ничего страшного нет. Иногда отдых от еды полезен. Пусть хорошенько проголодается. Он вам даст знать, когда захочет есть по-настоящему. Многие матери насильно кормят детей и многое этим портят.
      Как только они нарушают естественное желание поесть, он начинает теряться в догадках, он не знает, когда он голоден, а когда нет. Животные не изматывают себя голодом. Проголодавшись, животное ест; при отсутствии аппетита оно не будет есть. И никакая мать о нем не заботится, никто не будет заставлять его. А ведь дети - это животные, настоящие животные.
      Оставьте его в покое! И через месяц он начнет есть по-своему. Пусть ест все, что ему нравится. Держите при себе свои планы и методики воспитания ребенка, а если у вас есть руководства по воспитанию, то сожгите их! На Западе у людей всегда есть руководства. Они их читают и пытаются следовать тому, о чем пишут знающие люди, эксперты. Но в этом нет необходимости, достаточно природы! Дайте ребенку свободу: пусть он двигается, пусть управляется со своими делами сам. Через три месяца ваши проблемы исчезнут, но вам придется ими заниматься!
      Когда мать начинает слишком много беспокоиться о ребенке, то это означает, что она старается найти в ребенке ребенка и мужа одновременно. Это опасно! Надо бы вам найти друга. Это отвлечет вас от него и спасет его!
      (Don't just Do Something, Sit There, Chapter #1)
 
       Я чувствую, что мой сын очень сильный, а у меня совсем нет силы. Порой я не знаю, что делать.
 
      Пусть будет сильным! Почему вы переживаете по поводу его силы? Это хорошо. Ему нужно быть сильным, а матери - мягкой. Ему нужно быть сильным, только тогда он сможет стать индивидуальностью. Если он будет мягким, а мать сильной, то он погибнет. Это случается со многими: мать сильная, а они нет, или мать не позволяет им быть сильными. В этом случае они всю жизнь проводят около матери. Даже если они постарели, а мать умерла, то они все равно цепляются к ее завязкам на фартуке; глубоко внутри чувствуя психологическую зависимость от нее. Это становится патологией. Мужчина начинает смотреть на жену как на мать. Он не может жить без матери; ему необходимо, чтобы кто-то ухаживал за ним.
      Из-за этой тенденции грудь получила такое значение. Художники рисуют грудь, скульпторы ваяют грудь, поэты восхваляют грудь это действительно похоже на сумасшествие. На самом деле это показатель того, что эти люди по-прежнему стремятся к матери; грудь представляет мать. Освободите детей от груди, и она исчезнет из поэзии, фильмов и живописи. Она займет подобающее ей место, она станет естественной частью тела. Сегодня кажется, что не женщина обладает грудью, а грудь обладает женщиной; женщина занимает второстепенное положение. Это ситуация очень патологична.
      Детям нужно быть сильными, помогите им стать сильными. Вам это будет нелегко даваться, ведь чем сильнее будет ребенок, тем больше у вас появится проблем; если он слабый, то проблем нет. Но в жизни нужно быть сильным: в жизни много проблем, жизнь полна риска и приключений. Если он станет скучным, посредственным и просто мертвым, он будет сидеть в углу, не будет вас беспокоить, но он будет неживой. Если он будет живым, то у вас будут проблемы. Вам нужно будет принять их. Вот что значит быть матерью: решать проблемы. Решая их, вы тоже будете расти; давая ему свободу и силу, вы тоже будете расти. Мать и ребенок растут вместе.
      (Don't Bite My Finger, Look Where I'm Pointing, Chapter #14)
 
       Я часто кричу на дочь. Иногда она нервирует меня, и я кричу, чтобы остановить ее. Меня это беспокоит.
 
      Нет, не переживайте по поводу своих криков, совсем не переживайте. Это естественно. Только запомните одно: уравновешивайте их любовью.
      Иногда хочется кричать, дети понимают это, потому что сами кричат. Это действительно их язык. Если вы бурлите внутри, но не кричите, то ребенок начнет беспокоиться, потому что не сможет понять вас. Он может чувствовать... У вас внутри все кричит, но вы не кричите; вы даже улыбаетесь, контролируете себя. Ребенок испугается этого, ведь он почувствует, что мать обманывает, а они никогда не прощают обмана.
      Они всегда готовы к правде. Дети всегда эмпиричны, практичны.
      Поэтому кричите, когда хочется. Но надо не забывать, что равновесие устанавливается любовью. И любите их по-сумасшедшему. Можете кричать на них, но и любить их нужно так же безумно. Обнимайте их, танцуйте с ними. Они поймут, что их мать безумна, что она их так любит, что имеет право и на крик. Если вы только кричите и не любите страстно, то появляется проблема. Так что проблема не в крике. Она появляется только при отсутствии любви.
      Когда ребенок делает что-то плохое, то он готов к порке или пощечине. Если вы не шлепнете его, то его ожидания не оправдаются и он расстроится. Можно его ударить, в этом нет плохого, но удар должен быть теплым. Удар должен быть теплым, не холодным, и между ними большая разница. Холодный удар или пощечина получаются только при подавлении.
      Например, ребенок совершил что-то плохое, но вы подавили свой гнев. Это был теплый момент. Если бы вы ударили его, наорали на него, то все было бы теплым и живым, но вы подавили чувства. Позже, когда ребенок ничего не сделал, прошло уже шесть часов, и он уже забыл обо всем, а вы все не можете, вы подавили гнев в себе. Теперь уже все остыло. Сейчас у вас есть оправдание: "Ты не сделал домашнее задание!" Теперь это уже холодно, и вы мстите. Нужно что-то делать, иначе вы не избавитесь от этого.
      Вы ищете рациональное оправдание. Крик был нерационален, но зато естествен. Вы найдете неестественное, но рациональное оправдание: он не сделал домашнее задание, или испачкал одежду, или не принял душ. Вы злитесь, но злость холодна. Вам нужно избавиться от нее, но это будет отвратительно.
      Это все равно что есть холодную еду, ее нужно долго переваривать, в желудке чувствуется тяжесть.
      Ребенок этого не понимает. Значит, надо быть теплым. Не прислушивайтесь к советам психологов, ведь на пятьдесят процентов это нонсенс. Они разрушили много прекрасного в мире. Сейчас отцы и матери изучают их руководства о том, как себя вести с детьми. Какая глупость! Вы просто знаете сами... матери самой известно, как себя вести. Не нужно ни у кого учиться. Будьте самими собой.
      Кошке не нужно проверять по инструкции, как ловить мышей. Она просто прыгает и ловит. Она кошка, и этого достаточно! Не нужно ни сертификата, ни советчика. Вы мать, вот и все! Обо всем позаботится ваша материнская природа. Если вы ведете себя естественно, то все будет в порядке.
      Иногда вам нужно танцевать и петь, потому что у вас такой прекрасный ребенок. Иногда обнимайте его, прижимайте к себе. Почувствуйте его тело, пусть он чувствует ваше. Он - часть вашего тела. Ему необходимо ваше тепло. Возьмите его за руку и обегите вокруг дома... поплавайте. Иногда пойдите с ним в душ и обнажитесь, стойте оба обнаженными под душем, и тогда он хорошо поймет, что его мать естественна и, что бы она ни делала, она права.
      (Dance Your Way To God, Chapter #23)
 
       Мои дети стали неуправляемы. Что делать?
 
      Предоставьте их самим себе!
      Просто расслабьтесь. Когда они увидят, что вы полностью расслаблены и не переживаете о том, что они делают, они сразу остынут и осознают свои поступки. Лучший способ контролировать детей... Они будут хорошо себя вести, если вы впустите в жизнь немного хаоса. Прыгайте, танцуйте и пойте, и они подумают: "Что случилось с мамой? Она что, с ума сошла? Если узнают соседи, что они подумают?" Они начнут контролировать вас и пытаться вас утихомирить!
      Лучше всего контролировать их так делайте то, что вам хочется, и разрешайте им то, что им хочется. И вы будете удивлены. Часто случается так, что даже маленькие дети, видя, что никто не контролирует их и что даже им самим нужно контролировать маму, начинают успокаиваться и хорошо себя вести. Они начинают играть роль родителей. Пусть они придут ко мне и скажут. "Маму становится очень трудно контролировать". Не беспокойтесь!
      Они просто хиппи, и ничего более.
      (Let Go! Chapter #1)
 
       Как может наш ребенок быть таким несерьезным?
 
      Учите его больше смеяться. Когда играете с ним, то поддерживайте атмосферу смеха. Если сможете уйти от серьезности, то вы выполните свою обязанность. Серьезность уничтожает детей. Естественно, пожилые люди более серьезны, а дети нет, но со временем они начинают имитировать, начнут думать, что смех является чем-то постыдным. А старики поддерживают у них мнение о том, что серьезность, спокойствие, тишина - это достоинство, что-то хорошее. Это неправильно, ибо, если ребенок потеряет контакт со смехом, потом ему будет непросто вновь обрести его. Потребуются какие-то методики, но даже тогда будет трудно вернуть ребенка к смеху. Потребуются религии. На самом же деле необходимость религий в мире надумана.
      Если разрешить детям быть самими собой, смеяться, баловаться, быть спонтанными, то не нужны будут ни религия, ни церковь. Люди станут религиозными без религии, люди станут религиозными без церкви. Вся их жизнь станет поклонением, ибо смех - это молитва.
      Как только ребенок теряет смех, приходит смерть, и к трехлетнему возрасту ребенок умирает. Поэтому даже в старости люди помнят о том, что детство было настоящим раем. Не уходит чувство того, что что-то утеряно: Эдемский Сад утерян, Адам был изгнан.
      Итак, с ребенком вокруг вас образуется Райский Сад. Не заставляйте его быть серьезным. Наоборот, откажитесь от серьезности рядом с ним. Смейтесь и станьте ребенком. Если вы можете помочь, он превратится в прекрасного человека.
      (The Shadow Of the Whip, Chapter #1)
 
       Нужно ли детям говорить о правде жизни, независимо от возраста?
 
      Во все века люди спорили о том, что можно говорить детям, а что нет. В прошлом старались не говорить о фактах жизни, прятали ее как можно дальше, поскольку люди очень боялись ее сами.
      Сама фраза "факты жизни" - это эвфемизм; он просто смягчает правду. Не говоря уж о сексе - вместо слова "секс" они придумали эту метафору "факты жизни". Какие факты жизни? Все что угодно, кроме секса.
      Человечество всегда жило с этим обманом, но рано или поздно дети все узнают. И, в сущности, они узнают раньше, чем позже, и при этом - в очень искаженной форме. Поскольку никто им ничего не рассказывает, они вынуждены разбираться во всем сами. Они подсматривают в замочные скважины - и ответственность за это лежит на вас. Они черпают информацию из сомнительных источников, у распутных людей. И они пронесут эти ложные представления через всю свою жизнь, а виноваты в этом будете вы. Собранная ими ложная информация может повлиять на их сексуальную жизнь.
      Сегодня в мире очень много искаженной информации относительно секса. Даже в нашем XX веке люди живут в невероятном неведении о сексе - даже те, кому просто необходимо было бы знать об этом все. Даже ваш врач толком не знает, что такое секс, не осознает всей сложности. Ему следовало бы знать, но даже врачи обладают поверхностной информацией - они черпают знания из массовых источников. Ни в одном медицинском учебном заведении секс не изучается как отдельный предмет - предмет гигантской важности, тем не менее никто их этому не учит. Да, физиология секса известна врачу, но физиология - это еще не все; есть более важные аспекты: есть психология, и есть духовность. В сексе важно и то, и другое; а физиология - только на поверхности. В этой области проводилось немало исследований, и в нашем столетии мы узнали больше, чем когда-либо, но знания так и не стали приоритетом.
      Люди боятся, потому что боялись их родители, и этот страх стал заразительным. Вам нужно рассказать об этом детям, это ваш долг. Нужно говорить правду.
 
       - Мама, кто дает нам еду, Бог?
       - Да, Барбара.
       - А на Рождество подарки приносит Дед Мороз?
       - Конечно.
       - А на мой день рождения подарки мне дарит Добрая Фея?
       - Хм...
       - А маленького брата принес аист?
       - Да.
       - А что же тогда делает папа?
 
      Лучше говорить правду! Но я не хочу сказать, что вам нужно заваливать ребенка правдой, независимо от его желания. Сейчас такое происходит - другая крайность - особенно на Западе, ведь психологи продолжают настаивать на том, что надо говорить правду. Люди продолжают говорить правду, независимо от того, спрашивают ли об этом дети. Это также неверно. Подождите! Если ребенок интересуется, будьте правдивы; если нет, то в этом нет необходимости, ему это еще не интересно.
 
       За обеденным столом пожилой человек чуть не подавился, когда его восьмилетний сын спросил:
       - Па, откуда я взялся?
       - Ну, я думаю, что пришло время нам поговорить по-мужски, - покраснел отец. - После обеда я расскажу тебе о птичках и пчелках.
       - Какие птички и пчелки, - спросил малыш. - Фрэнки из соседнего дома сказал мне, что он из Чикаго. А я хочу знать, откуда я.
 
      Итак, ждите. Они сами спросят, вам не нужно так торопиться. И в любом случае - даже не пытайтесь обманывать детей. Это опасно.
      (The Guest, Chapter #1)
 

       Почему новое поколение стало такой проблемой для родителей?
 
      Потому что новое поколение более разумно. Отсюда все проблемы. Естественно, новое поколение должно быть умнее. Так развивается эволюция. Каждое новое поколение будет умнее предыдущего. Ваши дети будут мудрее вас, а ваши внуки мудрее детей.
      Это инерция, нарастающая инерция. Вы стоите на плечах Будды, и вы становитесь с ним одним целым. Например, Будда - это часть меня, Иисус - тоже часть меня, как и Авраам, Кришна, Магомет... Дело в том, что Будда был глупее меня, Иисус был глупее меня. В будущем какой-нибудь просветленный человек будет умнее меня, потому что я буду частью его, а он не может быть частью меня. Эволюция набирает ход.
      Каждый ребенок должен быть умнее своих родителей. Но это является источником проблем, потому что это обижает родителей. Родители хотели бы быть всезнающими. В прошлом было легче, потому что не было иного пути передачи информации детям, кроме устного общения.
      Например, сын плотника всему учился у отца. Отец выступал не только в роли отца, но и учителя. А сын всегда мог преклоняться перед отцом и уважать его, ведь отец знал так много: он все знал о деревьях и древесине, об этом и о том, а сын не знал ничего. Сын испытывал огромное уважение.
      Возраст принято было уважать: в старину чем старше был человек, тем он был мудрее, конечно же благодаря своему опыту. Но сейчас мы изобрели лучшее средство общения. Отец более не учитель; учительство сейчас - абсолютно отдельная профессия. Ребенок ходит в школу. Отец ходил в школу лет тридцать-сорок назад. За эти тридцать-сорок лет произошел переворот в науке. Ребенка учат тому, о чем отец не имеет ни малейшего представления, и когда сын приходит домой, как он может чувствовать благоговение? Ведь он знает больше, чем отец, он более современен, чем отец. Отец кажется старомодным.
      Это проблема, и так будет продолжаться дальше, потому что мы живем старыми понятиями и все еще хотим, чтобы ребенок уважал родителей так же, как мы сами уважали их в прошлом, но ситуация изменилась. Вам придется научиться кое-чему новому: научиться уважать ребенка. В наше время новое нужно уважать больше, чем старое. Учитесь у ребенка, ибо он знает больше, чем вы. Когда ваш сын приходит из университета, он действительно знает больше, чем вы.
      Я с этим сам столкнулся в университете. Один их моих профессоров философии имел обыкновение говорить чепуху, а все дело в том, что сам он учился в университете тридцать лет назад. В те дни, когда он был студентом, Гегель и Брэдли были самыми важными фигурами в мире философии. А сегодня до них никому нет дела. Сегодня их место заняли Витгенштейн и Дж. И. Мур.
      Этот профессор не слышал о Витгенштейне, не имел понятия о Муре. Он так устарел, что мне пришлось ему сказать: "Вы так стары, так бесполезны, что либо вы начинайте интересоваться современной философией, либо уходите на пенсию!"
      Естественно, он разозлился: меня исключили из университета. Он написал письмо проректору: "Либо я, либо он. Вместе нам нельзя, он - возмутитель спокойствия".
      Он не был готов читать Витгенштейна. Я могу его понять: если бы он и прочел, он ничего бы не понял. Витгенштейн - совершенно другой мир по сравнению с Гегелем. А он привык говорить о Хьюме и Беркли... о ныне ничего не значащих именах, уже ставших частью истории.
      Вот в чем проблема. Возраст не является причиной для уважения. Уважать надо осознанность, разум. Если вы уважаете детей, то и они будут уважать вас. Они вас будут уважать только тогда, когда вы их уважаете. Раньше вы унижали детей, обижали их, и они должны были уважать вас, - сейчас этому приходит конец.
 
       Делая покупки, жена священника увидела объявление в магазине мясника: "Dam Ham on Sale" ("В продаже чертова ветчина")*. Слегка обескураженная увиденным, она поспешила обвинить мясника в богохульстве. Однако ей объяснили, что это новая порода свиней, которую вырастил некто Гувер Дэм**. Отсюда и название. Она решила купить немного и приготовить семье на ужин.
       Вернувшись домой и увидев, что она что-то готовит на кухне, муж спросил:
       - Что у нас на ужин?
       - Чертова ветчина.
       Викарий, никогда не слышавший подобного богохульства у себя в доме, стал упрекать ее, но, когда она объяснила ему ситуацию, пожалел о том, что усомнился в набожности супруги. Вечером семья собралась к ужину, включая их шестилетнего сына. Викарий помолился Богу и сказал:
       - Передай мне чертову ветчину, пожалуйста.
       Ребенок посмотрел округлившимися от удивления глазами и сказал:
       - Ну ты папа и сказал. Передайте также и е...ую картошку!
       * Игра слов: по-английски damn - проклятый, чертовский. - Прим. перев.
       ** Hoover Dam.
 
       - У меня никогда никого не было до твоего отца, - говорит строгая мать своей свободной дочери. - А ты сможешь то же самое сказать своей дочке?
       - Да, - ответила девушка. - Только не с таким хмурым видом.
 
       - Посмотрите на меня, - сказал Рубинштейн. - Я не пью, не курю. И за женщинами не волочусь, а завтра буду праздновать свое восьмидесятилетие.
       - Да ну? - с любопытством спрашивает сын. - Ты же не пьешь, не куришь, за женщинами не бегаешь. Как же ты будешь праздновать?
      (The Fish In the Sea is Not Thirsty, Chapter #11)
 
       Как подросткам найти взаимопонимание с родителями?
 
      Прежде всего, подростки должны иметь возможность быть честными и правдивыми, не задумываясь о последствиях. Они должны говорить родителям о своих чувствах не дерзко, а почтительно. Им не следует ничего утаивать от своих родителей. Именно это создает вакуум: родители утаивают многое от детей, дети от родителей, и этот вакуум увеличивается.
      Однажды я сказал отцу:
      - Я хочу начать курить.
      - Что?
      - Дай мне денег на сигареты, чтобы я не воровал. Если ты не дашь мне, то я буду красть, но ответственность будет на тебе. Если ты не разрешишь мне курить, то я буду курить тайно. И ты сделаешь меня вором; ты заставишь меня прятаться и быть нечестным и замкнутым. Я вижу, что многие курят такие сигареты, которые мне бы хотелось попробовать. Я хочу самые лучшие сигареты, и первую сигарету я выкурю в твоем присутствии.
      - Странно, но я согласен. Если я буду запрещать тебе, ты начнешь воровать. Если я буду против, ты все равно будешь курить, значит, из-за моих запретов ты вообще можешь стать преступником. Это огорчает меня. Я не хочу, чтобы ты курил.
      - Вопрос не в этом. Желание возникло оттого, что я вижу, как другие курят. Я хочу проверить, стоящее ли это дело. Если да, то тебе придется постоянно снабжать меня сигаретами. Если нет, тогда я тут же брошу. Я не хочу ничего предпринимать до тех пор, пока ты не запретишь мне; но тогда вся ответственность на тебе, поскольку я не хочу испытывать чувство вины.
      Ему пришлось покупать лучшие сигареты в городе против своей воли. Мои дяди и дедушка говорили:
      - Что ты делаешь? Это неправильно.
      Они настаивали...
      Но отец сказал:
      - Это так, но я знаю его лучше, чем вы. Он сделает то, что говорит, и я уважаю его правдивость и честность. Он четко объяснил мне свою позицию: "Не вынуждайте меня и не запрещайте мне, потому что это я буду чувствовать себя виноватым".
      Я закурил сигарету, закашлялся, слезы навернулись на глаза; я не смог закончить даже одну сигарету и выбросил ее. Я сказал отцу:
      - С этим покончено. Тебе не о чем больше беспокоиться. Но я хочу, чтобы ты понял, что я буду рассказывать тебе обо всем, чтобы не пришлось от тебя ничего скрывать. А если придется скрывать от отца, тогда с кем же я останусь? Нет, я не хочу создавать пропасть между нами.
      Увидев, что я выбросил сигареты, отец прослезился. Он ответил:
      - Все были против, но твоя искренность заставила меня принести сигареты.
      Так или иначе, в Индии, наверное, ни один отец не предлагал своему сыну сигареты; это неслыханно. Отцы даже не курят в присутствии детей, чтобы у них не возникла даже сама идея о курении.
      Подростки находятся в сложном положении. Они меняются; они взрослеют и становятся молодыми людьми. Ежедневно им открываются новые измерения жизни. Они в процессе трансформации. Они нуждаются в огромной помощи родителей.
      Но именно теперь они не могут найти общий язык с родителями. Они живут в одном доме, но не общаются, так как не могут понять друг друга, говоря на разных языках. Они обращаются к родителям только за деньгами; других причин для встреч нет. Пропасть между ними увеличивается; они становятся совершенно чужими. Это - настоящее бедствие.
      Подростков необходимо побуждать говорить родителям все, без страха. Это поможет не только им, но и родителям.
      Правда по-своему красива, а честность - по-своему. Когда подростки искренне обращаются к родителям и открывают им свои сердца, что-то заставляет их сердца раскрываться тоже, ибо им тоже есть что сказать детям, но они не могут. Общество запрещает, религия запрещает, традиция запрещает.
      Но если они видят искренность и чистоту подростков, то это помогает им самим стать искренними и чистыми. И так называемая и многократно обсуждаемая пропасть между ними просто исчезнет, испарится сама.
      Самая большая проблема - вопросы секса. Детям нужно разрешить высказывать все, что у них накопилось в голове; нельзя прятать что-нибудь, ведь их мысли имеют естественную основу. Им нужен совет родителей, а что делать? - у них есть обеспокоенность и им нужно помочь. А куда им идти, как не к родителям?
      Когда у меня была проблема, я просто говорил о ней родителям. Мое мнение такою: подросткам не следует прятать что-нибудь от родителей, учителей... им нужно быть полностью откровенными, и пропасть улетучится. А нам нужно, чтобы она улетучилась, иначе какое мы получим общество? Существует пропасть между родителями и детьми, между мужем и женой, между учениками и учителями. Повсюду пропасти и пропасти.
      Мы все окружены ямами, как будто связь прервалась. Это не общество, это не коммуна, потому что нет общения. Все лгут, все подавлены. Все подавляют свои желания, каждый злится, чувствует себя одиноким, разочарованным. Мы породили сердитое поколение; мы породили философии ничтожества.
      А причина всему этому - потеря контакта с родителями. Дети могут прекрасно справляться с проблемами, и у них есть решительность для этого. У родителей получилось бы хуже, ведь они слишком обусловлены. Подростки свежи и молоды; только научите их быть открытыми с родителями.
      Я захотел заключить контракт с отцом. Я сказал ему:
      - Я хочу заключить контракт.
      - О чем?
      - О том, что если я скажу правду, то ты наградишь меня и не будешь наказывать. Если ты накажешь меня, то в следующий раз я не скажу правду.
      Вот это и происходит во всем мире: за правду наказывают, и человек начинает прятать ее. Затем он начинает лгать, потому что за ложь награждают.
      Я сказал:
      - Решай. Если хочешь, чтобы я лгал, то я буду лгать... если такова твоя награда. Но если ты готов поощрить правду, тогда я буду говорить правду, но ты не должен наказывать меня за это.
      - Согласен.
      Это простой метод. Вы должны открыться перед отцом и матерью... в этом мире нет людей ближе. Ваши мать и отец тоже чужие, но они самые близкие чужие.
      Откройтесь им, чтобы не было пропасти. Это также поможет им быть откровенными с вами. Запомните: искренность, честность, правдивость вызывают в другом человеке те же качества.
 
       Этому юному возрасту присущи робость и неуверенность в принятии решений. Часто родители не могут помочь. Как развить внутреннюю силу?
 
      Робость почти всегда связана с сексом. Как только дети получают свободу в сексуальных взаимоотношениях, они сильно меняются. Они уже смелее; впервые становятся решительными без всякой подготовки, так как они освободились от огромного биологического груза и ушло большое психологическое напряжение.
      Не вижу необходимости в обучении детей решительности. Просто им нужно предоставить свободу в том, что касается любви. Сейчас противозачаточные пилюли можно легко приобрести, нет страха забеременеть; это просто, это игра, это игривость. Это придаст мальчикам и девочкам уверенность в себе, которая связана с сексуальностью, о чем вы даже не догадывались.
      Люди начинают нервничать в вопросах секса, если их подавляют. Если они подавляют свою сексуальность, то они начинают во всем сомневаться. Они не знают, что правильно, а что нет, что можно делать и что нельзя, поскольку им не позволяли самим принять решение в самом главном вопросе, а этот вопрос фундаментален, так как он касается самой жизни.
      Я уверен, что если детям предоставить сексуальную свободу и секс воспринимать как обычную сторону жизни - а так оно и есть на самом деле, - то они начнут проявлять уверенность и в других делах, ведь впервые их не будут подавлять. Именно подавление создает проблемы, робость, нерешительность... потому что глубоко внутри они ведут постоянную борьбу со своей природой.
      Когда нет внутренней борьбы и внутреннего раскола - а это одно неделимое целое, - то перед вами совсем другой ребенок сильный, решительный, смелый. Итак, этот вопрос можно решить без проблем при условии решения первого вопроса.
 
       Подростков отличает сильное желание принадлежать к группе, к любой. Что отражает эта потребность?
 
      Это происходит потому, что они уже не принадлежат семье, а они слишком молоды и боятся одиночества.
      Если бы не эта пропасть между ними и родителями, не было бы необходимости в подобных группировках. На Востоке нет ничего подобного - хиппи, панков или бритоголовых. Этого не происходит по той простой причине, что дети принадлежат семье, они укоренились в ней, они не одиноки; поэтому и нет такой пропасти, как на Западе.
      Вся проблема в этом вакууме. Подростки хотят вступить в любуюгруппировку, потому что боятся оставаться одни. Они слишком молоды, слишком чувствительны, поэтому вступают в любую доступную группировку. Их можно эксплуатировать. Их можно заставить совершить преступление - и они его совершают, - их можно заставить принимать наркотики, продавать наркотики, и они это делают. Всегда найдутся нечистоплотные люди, готовые возглавить подобные группировки и эксплуатировать молодежь, пользуясь их потребностью быть членом сообщества. Именно по этой причине прежде всего и необходимо ликвидировать пропасть.
      Во-вторых, необходимо создать другие группы. Истории известно немало таких групп. Например, школа Сократа, ученики которой искали истину. Все здравомыслящие жители Афин попадали под влияние этой школы. Сократ был не одинок: по всему Востоку было много софистов, чья работа сводилась к обучению искусству спора. Тысячи молодых людей посещали эти софистские школы, чтобы научиться вести искусный спор.
      В Индии было немало школ - различные мудрецы, предлагающие различные философии, - и молодежь проявляла интерес. Старики уже стали пассивными; молодежью двигала страсть к поиску. Никто им не запрещал - они могли выбирать учителей. Они могли менять учителей, они могли многому научиться непосредственно у мыслителей - совсем не так, как в сегодняшних скучных и мертвых университетах, профессоры которых напоминают попугаев без тени оригинальности.
      Каждый мыслитель был сам себе университетом, и тысячи его учеников учились жизни под определенным углом - и не просто учились, а переживали этот опыт до вступления в настоящую жизнь. Итак, вместо того, чтобы становиться бритоголовыми, они предпочитали общество Нагарджуны, Чжуан-цзы, Пифагора, Гераклита или Эпикура. И это было прекрасно.
      Молодежь пришла и ко мне, и в мире появилась большая семья. Здесь есть определенная доля принадлежности, но это никого не порабощает; каждый свободен и одновременно чувствует какую-то синхронность с тысячами людей.
      Я могу легко изменить всех этих террористов, бритоголовых. Я изменил многих хиппи; вы бы не узнали их сейчас. Да и они сами уже забыли, что, когда впервые пришли ко мне...
      Мир нуждается в странствующих философах и учителях, чтобы молодежи было к кому прийти и у кого учиться - и применять полученные знания на практике.
 
       Подростки часто фантазируют о своем будущем. Как им стать более реалистичными?
 
      В этом нет необходимости. Для мечтаний и фантазий есть свое время, и лучше дать им возможность фантазировать и мечтать, чем делать из них реалистов. Это означает, что вы губите их юность и преждевременно делаете их взрослыми.
      Эти мечты и фантазии составляют часть роста; они исчезнут сами. Жизнь заставит их стать реалистами; пусть помечтают перед взрослой жизнью, ибо жизнь состоит из кошмаров, несчастий и страданий. Они станут очень реалистичными, но они всегда будут вспоминать дни своих фантазий как самое прекрасное время. Что может предоставить ваша реальность вместо мечтаний?
      Если вы не разрешите подросткам погрузиться в медитацию... то они станут не реалистами, а утопистами. Им намного труднее будет адаптироваться в вашем прогнившем обществе, чем мечтать и фантазировать.
      Эти мечты и фантазии не могут навредить. Они естественны; молодежь всегда мечтала и фантазировала. Пусть продолжают мечтать, это не вредит вам. Очень скоро они взвалят на себя груз обязанностей, работы, жен, детей. Но пока у них еще есть немного времени - пусть проведут его в фантазиях, в этом нет вреда.
      Я считаю, что это время фантазий поможет им помнить, что жизнь может быть разной; она необязательно должна быть несчастной, полной страдания. Жизнь не всегда несчастна.
      Их жизнь прекрасна, но это лишь мечты. Существует возможность для сознательной трансформации, в которой можно испытать эмоции, недоступные даже в мечтах. Однако вкус фантазий приятен; он поможет вам осознать, что страдания - это не все. Может быть и еще кое-что.
      Молодость - это время мечтаний и грез, и, когда вас поглотит так называемый реальный мир, вы будете вспоминать, что "есть определенный путь к состоянию бытия, мира, спокойствия, тишины и радости".
      Не думаю, что нужно что-то менять.
 
       Не могли бы Вы сказать что-нибудь о влиянии спорта на молодежь, ведь сегодня это очень актуально.
 
      Большое облегчение слышать последний вопрос; эти подростки не прекратят задавать вопросы!
      Спорт - это прекрасно, и нужно всячески привлекать подростков к спорту, а не делать из них наблюдателей того, как другие соревнуются. Сегодня мы видим, что тысячи зрителей наблюдают за парой профессионалов. Это плохо. Каждому подростку нужно заниматься спортом, ибо это способствует развитию силы, ловкости, сноровки; и это так свойственно юности.
      Но просто быть болельщиком перед телевизором неправильно. Нельзя просиживать часами в кресле перед телевизором, наблюдая, как другие играют в футбол или соревнуются в других видах спорта. Это тормозит ваш рост. Наоборот, это заставляет вас во всем быть наблюдателем и никогда не быть активным, заинтересованным участником.
      Иногда неплохо понаблюдать за игрой профессионалов, но только для того, чтобы поучиться у них, - и снова бегом на площадку. Не вижу проблем. Молодежь должна играть, пожилым тоже нужно играть, когда у них есть время. Нужно играть и пенсионерам, которые хотят еще немного пожить. Нужно найти игры для всех возрастных категорий, чтобы все люди всю свою жизнь были игроками, в соответствии с их возрастом и силой.
      Жизнь должна стать спортом.
      У спорта есть одна прекрасная черта, которую вам нужно запомнить: она учит вас не обращать внимание на результат. Главное заключается в том, что вы играете хорошо, энергично, что вы полностью отдаетесь игре. Это состязание. Другие могут у вас выиграть, не стоит завидовать; нужно поздравить их и вместе отметить их победу. Главное - не сдерживать себя, всего себя отдавать борьбе, выкладываться.
      Вся ваша жизнь должна стать игрой.
      Нет ничего плохого в том, что подростки занимаются спортом. Задающий вопрос кажется заинтересованным лишь в том, чтобы в школе были только география, история и другая чепуха, абсолютно бесполезная в жизни. Спорт более важен для здоровья, энергичности.
      (Socrates poisoned Again After 25 Centuries, Chapter #23)
 
       Многим подросткам нравится выглядеть безобразно. Они одеваются как панки или скинхэды, выбривая часть головы, а оставшиеся волосы выкрашивая в невероятные цвета. Им также нравится ходить в лохмотьях. Не могли бы вы прокомментировать этот странный феномен?
 
      Это совсем не странно. Это напоминание для вас. Им надоел ваш западный образ жизни. Они просто демонстрируют свой протест. Они показывают, что вы ведете общество не к правде, спокойствию, набожности, а к смерти.
      Панки или скинхэды всего лишь напоминают о вашем поражении. Западная цивилизация при смерти. И, как всегда, молодежь является самой чувствительной, самой ранимой частью общества. Они видят приближение смерти, видят, что все западные ученые, политики, церкви готовят огромное кладбище для всего человечества. Своей вызывающей одеждой, лохмотьями, полулысой головой они просто указывают на то, что еще есть время отказаться от политики, проводимой ранее.
      Ничего подобного не происходило на Востоке просто потому, что там всегда искали нечто высшее - выше человека. Гений Востока пытается достичь звезд, а западный готовится к смерти. Эти панки и бритоголовые просто пытаются сказать вам кое-что, они символичны. Они знают, что вы глухи и не будете слушать.
      Чтобы вы начали слушать, необходимо сделать что-то неординарное.
      - Что случилось? Почему наши дети так ведут себя?
      А чего же вы хотите? Вы готовитесь к ядерной войне; готовитесь к смерти всего живого на Земле.
      Эти люди не странные, это вы странные. Они просто выступают против вас, и надо бы их выслушать. Западу необходимо поменять направление развития, развития по материалистическому пути. Я не против материализма, но один материализм приведет к смерти, потому что материя мертва.
      Я полностью за материализм, если он служит духовным нуждам. Если материализм - слуга, а не хозяин, тогда все хорошо. Он может удивительным образом помочь человечеству, повысить его осознанность, радость, возвысить человечество выше самого человечества.
      Вы доказываете, что Чарльз Дарвин ошибался, потому что обезьяны разумнее вас. По крайней мере, они вышли за пределы себя самих и создали человечество. А вы что создали? Выйдите за свои пределы и создайте Будду, только тогда Чарльз Дарвин окажется правым и теория эволюции будет истинной.
      Человек просто застрял, и молодежь показывает это вам; им нужно быть скандальными, потому что вы не собираетесь прислушиваться к логике, здравому смыслу.
      Я им очень симпатизирую, я бы хотел с ними встретиться. У нас сразу появится взаимопонимание, ибо я понимаю их страдания, их гнев. Они станут вашими спасителями. Не смейтесь над ними; смейтесь над собой. Они ваши дети; вы породили их, и вы должны нести всю ответственность за них.
      Об отце узнают по детям, точно так же как по фруктам узнают дерево. Если фрукты окажутся ядовитыми, то кого вы будете проклинать - фрукты или дерево? Вы - дерево, а те, кто выглядят вызывающими, - ваши фрукты. Вы несете ответственность. Они - знак вопроса на вас. Думайте о них с симпатией.
      Я полагаю, что Запад пришел к своему концу. Если невероятное духовное движение не распространится по всему западному миру, его нельзя будет спасти: а я пытаюсь это сделать.
      Мои санньясины тоже молоды; если бы они не были санньясинами, то были бы панками или скинхэдами. Но они нашли способ жизни на более высоких уровнях бытия. Они тоже протестуют, но их протест - это не реакция, их протест - это революция. Они стараются жить мирно, в любви, тишине, свете.
      Они выбрали новый образ жизни.
      Пока вы не поймете, что Запад остро нуждается с новом образе жизни, вам придется сталкиваться с увеличивающимся количеством сумасшедших выходок, и вы будете нести за это ответственность.
      (Socrates poisoned Again After 25 Centuries, Chapter #1)
 
       Молодежь пользуется всякими одурманивающими средствами, чтобы жизнь казалась стоящей. Не могли бы вы рассказать о нашей естественной способности к экстазу?
 
      Ощущение экстаза давно забыто человеком. Он вынужден был забыть; его заставили забыть. Общество против этого чувства, цивилизация тоже против. Общество делает ставку на нищету. Оно зависит от нищеты, кормится ею, выживает благодаря нищете. Общество создано не для человека. Оно использует людей как средство для собственного существования. Общество стало важнее человечества. Культура, цивилизация, церковь - все они стали важнее человечества.
      Предполагалось, что они будут служить человеку, но они ему не служат. Они почти пустили процесс вспять: теперь человек существует для них.
      Каждый ребенок рождается в экстазе. Экстаз естествен. Его испытывают не только избранные. Каждый несет его с собой в этот мир; каждый приходит с ним. Это сама сущность жизни. Это часть жизни. Жизнь - это экстаз. Каждый ребенок несет его с собой в мир, но затем общество набрасывается на него, уничтожает возможность испытать экстаз, делает ребенка несчастным, обусловливает его.
      Общество больно неврозом, оно не допускает в свою среду экстатичных людей. Они представляют угрозу. Постарайтесь понять механизм; тогда жизнь станет легче.
      Экстатичного человека невозможно контролировать. Контролировать можно только несчастного. Экстаз - это свобода. Экстатичный не может не быть свободным. Его легко не уничтожишь, его нельзя убедить жить в тюрьме. Ему хочется танцевать под звездами, мчаться с ветром, говорить с солнцем и луной. Он нуждается в гигантском, в бесконечном, в громадном, в необъятном. Его не удастся соблазнить жить в темной клетке. Из него не сделаешь раба. У него своя жизнь, и он поступает по-своему. Это очень трудно принять обществу. Если экстатичных людей будет много, общество развалится на части, его структура не выдержит.
      Итак, с самого детства ребенку запрещают вкусить свободу, ведь, узнав, что такое свобода, он уже не уступит, не пойдет на компромисс. Он будет уверен в себе. Узнав однажды, что такое свобода, ребенок никогда не станет частью какого-нибудь общества, церкви, клуба или политической партии. Он останется личностью, он останется свободным, и вокруг него будет пульсировать свобода. Само его существо станет вратами свободы.
      Что такое экстаз? Можно ли его достичь? Нет. Можно ли его заработать? Нет. Можно ли им стать? Нет. Экстаз - это состояние, а становление - это страдание. Если вы хотите стать чем-нибудь, вы будете несчастным. Становление - это главная причина несчастья. Если вы стремитесь к экстазу, то вот он, здесь и сейчас. Посмотрите на меня. В данный момент путь свободен, будьте счастливы. Счастье очевидно и доступно. Это ваша природа. Вы уже обладаете им. Просто дайте ему шанс проявиться.
      Помните, что экстаз рождается не в голове. Экстаз исходит от сердца. Экстаз связан не с мыслью, а с чувством. А вас лишили чувства. Вас оторвали от чувства. Чувство вам неведомо. Даже когда вы говорите "Я чувствую", - вы только думаете, что чувствуете. Когда вы говорите: "Я чувствую себя счастливым", - наблюдайте, анализируйте, и вы обнаружите, что только думаете, будто счастливы. Даже чувство должно пройти через мысль. Оно проходит цензуру мысли; и, только если ум одобрит, это разрешается. Если ум не одобряет это, то чувство прячется в подсознательное, в саму сердцевину вашего существа, и забывается.
      Живите сердцем, а не головой. Голова - только часть, сердце - все ваше естество. Сердце - это ваша целостность. Итак, если вы полностью отдаетесь чему-нибудь, то вами руководит чувство. Если же вы отдаетесь чему-нибудь не до конца, то вами руководит ум.
      Когда вы отдаетесь полностью, вы экстатичны. Экстаз исходит от сердца, от целостности.
      (Ecstasy The Forgotten Language, Chapter #9)
 
       Почему люди принимают наркотики?
 
      Наркотики стары как мир, и они определенно обладают некой ценностью. Я против наркотиков, но мой протест имеет те же корни, что и царившая веками наркотическая одержимость. Это может показаться странным. Наркотики дают возможность пережить галлюцинации, неведомые в обычной жизни. Такой же опыт достигается и медитацией.
      Медитация ведет вас к реальным переживаниям, а наркотик дает только галлюцинацию, виртуальное переживание. Они очень схожи. Медитировать сложно. Достать наркотик нетрудно. Привлекательность наркотиков нематериальна.
      Человек неудовлетворен обычной жизнью. Он хочет знать больше. Он хочет быть чем-то большим. Простая жизнь кажется настолько плоской и бессмысленной, что если за этим ничего больше не стоит, то самоубийство кажется единственным выходом. Обыденная жизнь не дает экстаза и радости. Напротив, она продолжает обрушивать на вас все больше страданий, волнений, болезней, старость и, наконец, смерть.
      Вот почему наркотики привлекали человека с самого начала. Они хотя бы давали ему временное облегчение. И лишь немногие пытались медитировать.
      При должном медицинском или медитационном контроле наркотики могут сослужить хорошую службу. Я заявил, что я против наркотиков, потому что, попав к ним в зависимость, вы выбираете самую разрушительную дорогу к себе. Вас восхищают галлюцинации. А так как наркотики недорогие, то не нужно никаких усилий, нужно просто увеличивать дозу...
      Тысячелетиями люди употребляли наркотики. Моралисты, церковники, правительства тщетно пытались наложить запрет. И я не думаю, что они когда-нибудь добьются успеха.
      Преуспеть в этом можно только так вместо того, чтобы запрещать, необходимо создать лучшие наркотики с более глубоким, более психоделическим, более ярким и более экстатичным действием, без побочных эффектов, не вызывающих зависимости. Такие наркотики должны быть доступны в университетах, колледжах, больницах - везде, где возможен контроль, так, чтобы все желающие получили возможность полной свободы принимать все, что они захотят. А мы, используя их опыт, поможем им подняться к истинному развитию, чтобы человек начал ощущать нечто большее, что ему может дать наркотик.
      Он никогда не догадывался, что такие ощущения возможны, что это не фикция.
      Паранойя вокруг наркотиков не помогает человечеству. Можно иметь дело с незаконными наркотиками, какая разница? Наоборот, такие наркотики становятся еще более привлекательными, кажутся более сильными. Особый ажиотаж они могут вызвать у молодежи.
      Меня иногда просто поражает неспособность человека изучить хотя бы основы психологии. Та же глупость уже встречалась в отношениях Бога с Адамом и Евой: был запрет. Не ешьте плод с того дерева. Но это становится приглашением. Запретный плод сладок.
      Прошли тысячи лет, но государственные мужи по-прежнему талдычат: не принимайте наркотики, иначе вам грозит тюремное заключение на пять лет, на семь лет. Никто не беспокоится о том, что наркотики можно достать и в тюрьме. Просто они будут стоить немного дороже. Вышедших из тюрьмы никто не лечит. Они возвращаются... потому что наркотик дает им то, чего не может дать общество.
      Они готовы разрушить свое здоровье, свое тело; вся жизнь превращается в хаос, но все же наркотик дает им то, чего не может дать общество.
      Вместо того чтобы запрещать им, создайте такое общество, которое даст им кое-что получше. Ваша жизнь ничего им не дает. Вы высасываете у них всю кровь, а взамен что они получают? Никакой радости, только волнение за волнением. Алкоголь расслабляет их на пару часов; они споют песню и потанцуют, или подерутся в баре.
      Но на несколько часов они покидают ваш мир. Сама привлекательность алкоголя доказывает, что не алкоголь виноват, а никчемность вашего общества.
      Ваше общество должно помогать людям петь, танцевать, радоваться, любить.
      Я против наркотиков, потому что люди могут стать зависимыми от них и они помешают вашему духовному росту. Вы можете подумать, что достигли того, что искали, а ваши руки останутся пустыми. Вы просто мечтаете.
      Но, с другой стороны, у меня очень научный склад ума. С другой стороны, я за применение наркотиков, против их запрещения; я - за их применение под квалифицированным присмотром, в качестве дорожки к медитации.
      Правительствам нужно сосредоточить свое внимание не на запрете, а на улучшении наркотиков. Если появятся улучшенные наркотики, то остальные исчезнут с рынка. Нет никакой надобности что-либо запрещать в мире. Нужно произвести что-то получше - что-то лучше, дешевле, законнее. Кому тогда будут нужны марихуана, гашиш или героин?
      В этом не будет смысла.
      Можно без рецепта купить в аптеке кое-что получше. Можно договориться с врачами, чтобы они наблюдали за вами, пока вы находитесь в наркотическом сне. Специалисты по медитации могут помочь вам расшифровать ваши видения. Это совсем просто благодаря медитации.
      Хватит одной или двух встреч. Человека можно приблизить к медитации. А когда он приблизится к медитации, то лекарства уже вообще не будут нужны.
      Ученые и политики должны сосредоточить свои усилия на том, чтобы осознать: если во всей истории человечества что-то постоянно привлекает людей к наркотикам и никакому правительству еще не удалось полностью победить это, то оно удовлетворяет определенную потребность. И, пока эту потребность не начнут удовлетворять иным способом, наркотики останутся в мире. А они приносят разрушение.
      Чем больше правительства ополчаются против них, тем разрушительнее они становятся, потому что никто не занимается проблемой улучшения, никто не проводит экспериментов, никто даже не осмеливается говорить о том, о чем говорю я.
      Но я говорю об этом, потому что я против наркотиков. Однако это не означает, что они не должны использоваться. Их нужно использовать в качестве средства, а не цели.
      Если мы идем к будущему без наркотиков, если человек станет медитирующим от природы... то это возможно. Если ребенок видит, что отец медитирует, мать медитирует, все медитируют, то у него проявится интерес. Ему тоже захочется медитировать.
      В этом возрасте медитация очень проста, ибо ребенка еще не испортило общество. Он еще невинен.
      Если все вокруг делают что-то и получают от этого удовольствие, то он не захочет отставать. Он будет сидеть с ними с закрытыми глазами. Вначале они будут смеяться над ним, ведь дети не медитируют. Им нужно понять, что детям это дается даже легче, чем так называемым взрослым.
      Нужно создать атмосферу медитации в школах, колледжах, университетах. Куда бы ни пошел человек, везде он находит атмосферу, питающую его собственную медитативность.
      Я бы с удовольствием посмотрел на мир без наркотиков. Но это стало бы не следствием запретов, а создания чего-то лучшего и реального. Наркотики были бы легко побеждены, но эти идиотские правительства продолжают придавать им значение и губят молодежь во всем мире.
      Самое ценное время жизни тратится на галлюцинации, и когда они осознают, что они натворили, будет уже поздно. Они уже не могут вернуться в нормальное состояние. Их тела уже привыкнут к потреблению определенных химикатов. Тогда уже против воли они будут стремиться к шприцу, чтобы вколоть в себя еще одну порцию яда.
      Когда хронический наркоман, потребляющий тяжелые наркотики, возвращается к жизни, он находит ее чрезвычайно скучной, более скучной, чем вы себе можете представить, ведь он видел кое-что прекрасное. А сравнение это останется навсегда.
      Он занимался сексом под влиянием наркотиков, и он чувствовал себя на вершине Гималаев. А сейчас секс похож на какое-то чихание. Это здорово, вы чихаете и чувствуете себя хорошо, но ради этого не стоит жить. Никто не говорит: "Я живу ради чихания".
      (The Latest Testament, Vol. 4, Chapter #6)
 
      Я пытаюсь привнести нечто большее, чем дают наркотики, и тогда это становится решающим фактором. Нечто, приходящее через медитацию, санньясу, групповое сидение, что даст вам более острые ощущения, бесплатно... Вы не расплачиваетесь за это своим здоровьем, нарушением биологических процессов, разрушая тело и так далее. Вы ничем не расплачиваетесь, но оно происходит. Вы хозяин этого, все находится в вашей власти. Вы можете заняться этим в любой момент. Имея ключ, вы сможете открыть дверь когда угодно. Вам необходимо приобщиться к чему-то более значительному и высокому.
      Во всем мире веками происходило одно и то же: многие тщетно пытались помочь наркоманам избавиться от пагубной привычки, потому что им нечего было дать взамен. Людям хотелось бы покончить с зависимостью, всем хочется покончить с ней, ведь это кабала, и каждый понимает, что он попадает в невидимую кабалу, которая постоянно растет, и однажды он увидит, что его окружают стены, Китайская Стена, и будет очень непросто выбраться оттуда. Вы сами создаете такую высокую стену, что ее трудно будет разрушить; вы попадаете в заточение. Вся жизнь превращается в болезненность. Это опасно. Приняв наркотик, вы испытываете блаженство до тех пор, пока не закончилось его действие. Затем наступает ощущение пустоты и бессмысленности, а единственным средством спасения является новая доза. Далее приходится увеличивать дозу, и постепенно человек погибает. Наркотики настолько сильны, что разрушают ваш мозг. Мозг очень чувствителен; такое грубое давление несовместимо с его жизнью. Именно в эту минуту нежные нервные клетки начинают разрушаться. Человек теряет осознание, разум, становится скучным, апатичным. И тогда наркотик становится последней возможностью, единственным смыслом жизни.
      Но словами делу не поможешь. Мольбами делу не поможешь. От утверждения, что это плохо, это грех, тоже мало пользы; на самом деле это только усугубляет проблему! Человек уже страдает, а вы подбрасываете новую проблему, называя его грешником, а это лишь усиливает его вину. Достаточно уже разрушительной силы наркотика, а теперь к этому разрушительному процессу еще добавится и вина. Вы только насыпали соли на рану. Вы заставили человека почувствовать себя аморальным, почувствовать себя преступником, а эта неправильно.
      Человек нуждается в помощи, в сочувствии, в любви. Возможно, человеку не хватало любви, поэтому он ступил на ложный путь. Возможно, общество, родители не сумели дать ему то, в чем он нуждался. Таким образом, человек обезумел. Он нуждается во внимании, любви, заботе, но даже это не поможет ему, пока он не познает и не ощутит нечто большое и значительное, то, что не сможет ему дать ни один наркотик.
      (Don't Just Do Something Sit There, Chapter #27)
 
       Почему мы испытываем страх и далее негодование по поводу того, что нам нужно брать ответственность на себя самих?
 
      Потому что с самого детства вас учили не нести ответственность. Вас учили зависимости. Вас учили быть ответственными перед отцом, перед матерью, перед семьей, перед родиной, перед всякой чепухой. Однако вам не говорили, что нужно быть ответственным перед собой, что никто не возьмет на себя вашу ответственность.
      Нет, наоборот, ваши родители были ответственны за вас. Ваша семья была ответственна за вас. Священник нес ответственность за ваш духовный рост. Вам нужно было лишь следовать за этими людьми и делать то, что они говорили. Когда вы становитесь взрослым, вырастаете из детства, то вас охватывает большой страх, потому что вам теперь нужно самому нести ответственность, но вас этому не учили.
      Вы идете замаливать свой грех к священнику... какую глупость вы совершаете! Во-первых, вы думаете, что согрешили; во-вторых, вы чувствуете раскаяние за то, что совершили его; в-третьих, вы с признанием идете в церковь, чтобы священник мог помолиться Богу и простить вас. Простое событие превратилось в такое сложное, такое неоправданно долгое.
      Вам хотелось сделать что-то, поэтому вы это и сделали. И кто может судить о том, что есть грех, а что нет? Нигде нет ни критериев, ни весов, чтобы определить тяжесть вашего греха - один килограмм, два или три. Какой длины ваш грех - один метр, два, три? В чем заключается ваш грех, и кто этот поп, которому вы хотите исповедоваться?
      Я учу вас ни перед кем не нести ответственность: ни перед отцом, ни перед матерью, ни перед страной, ни перед религией, ни перед партией - ни перед кем не несите ответственность. Перед ними вы не ответственны. Несите ответственность за себя. Делайте то, что считаете нужным. Если вы ошибетесь, то наказание последует незамедлительно. Если вы окажетесь правы, то награда тоже последует незамедлительно, прямо сейчас. Другого пути нет.
      Таким образом, вы сами будете определять, что есть зло и что есть добро. У вас появится новая чувствительность. Вы станете смотреть другими глазами. Вы сразу будете чувствовать ложное, потому что в прошлом вам приходилось уже неоднократно страдать из-за своих неверных поступков. Вы будете знать и свою правоту, потому что в прошлом судьба благоволила к вам. Причина и следствие идут вместе, они не разделены ни годами, ни жизнями.
      Вот здесь вы ответственны. Если вам не терпится совершить что-нибудь несмотря на страдания - делайте это. Это правильно, потому что вам так нравится. Удовольствие перевешивает страдания в данном случае. Но вам одному решать, вы полностью и лично несете за это ответственность. Если страдания невыносимы и сам акт вам ничего не несет - вместо удовольствия наступают долгие страдания, то кто виноват, если вы такой идиот?
      Вот это я и имею в виду, когда говорю об ответственности перед самим собой. Не на кого переложить свою ответственность, хотя вы всегда ищете кого-нибудь, даже такого постороннего человека, как я, который не перестает вам говорить, что он не несет никакой ответственности за вас. Несмотря на это, где-то глубоко внутри вас не покидают иллюзии, что я, наверное, шучу.
      Я не шучу. Вы думаете, что если я ваш учитель, то как я могу отказываться от ответственности за вас? Вы не понимаете. Перекладывая ответственность на меня, вы остаетесь наивными, отсталыми. Вы никогда не вырастете. Единственный путь к росту - принимать все хорошее, плохое, веселое и печальное. Вы отвечаете за все, что с вами происходит. Это дает вам абсолютную свободу.
      Радуйтесь этой свободе. Радуйтесь этому пониманию своей ответственности за свою жизнь. Вы станете тем, кого я называю индивидуальностью.
      (The Last Testament, Vol. 1)
 

Пятимерное образование

       Впервые я очень разозлился на своих родителей. Мне больно, потому что я их люблю. Помогите.
 
      Каждый ребенок рассердился бы, если бы понял, что бедные родители относились к нему неосознанно. Все их старания направлены на благосостояние ребенка. Намерения-то у них хороши, а вот осознанности нет. Хорошие намерения в руках неосознающих людей становятся опасными; они дают прямо противоположные результаты.
      Каждый родитель хочет привести в этот мир прекрасного ребенка, но, посмотрев на мир, мы обнаруживаем, что это приют для сирот. Родителей нет. На самом деле было бы даже лучше, если бы это был сиротский приют: здесь хотя бы можно быть самим собой, без вмешательства родителей.
      Гнев этот естественный, но бесполезный. Он не поможет вашим родителям и причинит вам вред. Говорят, Гаутама Будда изрек однажды странную истину: "В гневе вы наказываете себя за ошибки других". Когда впервые слышишь об этом, это кажется странным: своим гневом мы наказываем себя по вине других.
      Родители совершали свои ошибки двадцать, тридцать лет назад, а вы сердитесь сейчас. Ваш гнев никому не поможет; он только добавит боли. Я хочу объяснить вам механизм воспитания детей; вы должны понять: то, что случилось, должно было произойти. Поведение ваших родителей обусловлено их родителями. Трудно разобраться, кто должен нести ответственность. Так происходит от поколения к поколению.
      Ваши родители повторяют путь своих родителей. Они - жертвы. Почувствуйте сострадание к ним и радуйтесь, что вы не повторите то же самое в своей жизни. Если вы захотите иметь детей, вы испытаете радость оттого, что вы в состоянии разорвать порочный круг, положить этому конец. Вы не повторите этих ошибок в воспитании своих или чужих детей.
      Вам повезло, что у вас есть учитель, который объяснит, что происходит между родителями и детьми: непростое воспитание, хорошие намерения, плохие результаты, когда все стараются изо всех сил, а мир становится все хуже.
      У ваших родителей не было учителя - и вы злитесь на них. Вам нужно быть сострадательным, добрым, любящим. Ведь они были невежественны, по-другому они не смогли бы поступать. Все, что они знали, они старались применить в воспитании вас. Они были несчастны и породили еще одно такое существо.
      Они совершенно не догадывались о причине своего несчастья. У вас уже есть четкое понимание, почему так происходит. Как только вы понимаете источник несчастья, вы сможете не причинять страданий другим.
      Пожалейте родителей. Они старались, они сделали все, что было в их силах, но они не знали, как работает психология. Вместо того, чтобы учиться, как стать матерью или отцом, их учили, как стать христианином, марксистом, портным, сантехником, философом - все это хорошо и в жизни необходимо, но при этом отсутствует главное. Если вы планируете завести детей, то вам, прежде всего, необходимо научиться быть отцом и матерью.
      Раньше считалось, что, когда люди становятся родителями, к ним автоматически приходит понимание о том, что значит быть матерью или отцом. Да, что касается непосредственно рождения... это биологическое понятие, и к нему не надо психологически готовиться. Животные с этим прекрасно справляются, птицы справляются, деревья справляются. Но дать биологическую жизнь ребенку - это одно, а быть отцом или матерью - это совсем другое. Вам необходимо быть хорошо образованным, потому что вы создаете человеческое существо.
      Животные ничего не создают, они просто производят копии под копирку. Сейчас ученые открыли, что действительно можно воспроизводить копии! Это очень опасная идея. Если мы создадим банки спермы, а раньше или позже мы их создадим, то любая идея может стать реальностью. Научно доказано, что это возможно на сто процентов... нет никаких проблем.
      В больницах можно иметь как банки спермы, так и яйцеклеток. Можно создать два абсолютно идентичных сперматозоида и две идентичные яйцеклетки, и получить двух совершенно одинаковых близнецов. Один ребенок рождается естественным образом, а его двойника выращивают в бессознательном состоянии в клинике, причем все их органы абсолютно идентичны. Если первый попадет в аварию и возникнет необходимость ампутирования ноги или удаления почки, то проблем с поиском трансплантанта не возникает: в клинике его ждет двойник. У двойника изымают почку: он развивается такими же темпами, просто пребывает в бессознательном состоянии; и эта почка абсолютно идентична потерянной, ее и пересаживают.
      Идея выращивания двойников может показаться большим прорывом в медицинской науке, но это опасно, опасно в том смысле, что человек становится машиной с запчастями, обычной машиной. При необходимости можно заменить деталь. Если можно заменить любой орган, то человек все дальше отдаляется от духовного роста, потому что он начнет воспринимать себя как машину. Половина мира, коммунистического мира, думает, что человек - это машина. Вам повезло, что вы осознали положение, в котором находились ваши родители. Они ничего специально для вас не делали; они поступили бы так с любым ребенком, который бы у них родился. Они так запрограммированы, и в этом их беспомощность. А гневаться на беспомощных людей просто неправильно. Это несправедливо и, более того, вредно для вас. Вы можете помочь им только одним: стать личностью, о которой я говорю, более сознательной, осознающей, любящей. Видя вас, они изменятся сами. Видя ваше радикальное изменение, они задумаются над своими ошибками. Другого пути нет. Вы не сможете изменить их разумом. Они станут спорить с вами, а спор не может никого изменить. Только харизма, личный магнетизм в состоянии изменить людей. Тогда все, к чему вы прикасаетесь, становится золотым.
      Не тратьте напрасно силы и время на гнев и борьбу с прошлым, которого уже нет, направьте всю свою энергию на то, чтобы чудесным образом изменить себя. Когда ваши родители увидят это, они будут тронуты новыми качественными изменениями в вас, которые не могут не произвести впечатление ваши свежесть, понимание, необусловленная любовь, доброта даже там, где, казалось бы, нужно сердиться.
      Только эти качества могут убедить. Вам не нужно ничего говорить. За вас говорят глаза, лицо, поступки, поведение, участие. Они начнут интересоваться, что же с вами произошло, как это произошло, ведь все хотели бы иметь такие качества. Это настоящая ценность. Эти качества обогатят любого.
      Итак, направьте свою энергию на трансформирование себя. Это поможет и вам, и вашим родителям. Возможно, это создаст цепную реакцию. Ведь у ваших родителей могут быть еще дети, или друзья, и так далее.
      Это похоже на то, как вы сидите на берегу тихого озера и кидаете камешек в воду. Камень настолько мал, что сначала появляется маленький круг, но постепенно круги становятся все шире, пока не достигнут размеров самого озера. А ведь все началось с маленького камешка.
      Мы живем в некой новой эре, образно говоря, в новом психологическом озере, в котором любые ваши действия создают определенные вибрации вокруг вас. Эти вибрации отражаются на других, уходя в неизвестность. Рожденные малой рябью, волны достигнут многих, особенно тех, кто близок вам. Они первыми ощутят их силу и благоговение. Чувствуйте блаженство. У вас есть шанс полностью трансформироваться. Помогите своим родителям, они не имели такой возможности; пожалейте их.
      (The Path of the Mystic, Chapter #11)
 
       Мои родители сильно разочарованы во мне, они все время беспокоятся. Чем я им обязан?
 
      Проблема семьи заключается в том, что дети взрослеют, а родители - никогда! Человек еще не осознал, что нельзя вечно опекать детей. Когда ребенок вырос, необходимость в опеке отпадает. Ребенок нуждался в ней, когда был беспомощным. Ему нужны были мать, отец, их защита; но когда он становится на ноги, родителям нужно научиться предоставлять ему свободу. А так как родители никогда этого не делают, то они остаются источником постоянной обеспокоенности для себя и для детей. Они мешают, заставляют испытывать чувство вины, они способны помочь лишь в определенных пределах.
      Быть родителем - это большое искусство; немногие могут быть настоящими родителями.
      Не переживайте - все родители разочарованы в своих детях! Все, без исключения. Даже родители Гаутамы Будды и Иисуса Христа были разочарованы в своих сыновьях. Родители Иисуса вели определенный образ жизни - они были ортодоксальными евреями, а их сын восставал против традиций и условностей. Отец Иисуса Иосиф, должно быть, надеялся, что, когда он состарится, сын поможет ему плотничать в мастерской; а глупый сын начал вести разговоры о Царствии Божьем. Вы думаете, отец-старик был счастлив?
      Отец Гаутамы Будды был очень стар, у него был только один сын, да и тот родился, когда он уже был в летах. Всю жизнь он ждал, молился, проводил всевозможные религиозные ритуалы в надежде, что у него родится сын, потому что наследник позаботился бы о его королевстве. Но однажды сын исчез из дворца. Вы думаете, он был счастлив? Он был сильно разгневан, он готов был убить Будду! Его детективы рыскали по всему королевству.
      - Где он прячется? Приведите его ко мне!
      Будда знал, что его схватят агенты отца, поэтому он сразу перебрался в другое королевство, и двенадцать лет о нем ничего не было слышно.
      Став просветленным, он вернулся домой, чтобы поделиться радостью с отцом:
      - Я вернулся домой, потому что познал истину.
      Но отец был очень зол, он дрожал от негодования, он был очень стар.
      - Ты мой позор! - кричал он Будде. Будда был одет, как нищий, в руке он держал кружку для подаяний.
      - Как смеешь ты явиться ко мне в нищенском виде? Ты сын императора, в нашем роду никогда не было нищих! Мой отец был императором, мой дед был императором, наш императорский род насчитывает века! Ты опозорил весь род!
      За полчаса Будда не издал ни звука. Когда отец немного остыл, у него на глазах появились слезы: слезы гнева и отчаяния. Затем Будда сказал:
      - Прошу лишь одного. Пожалуйста, вытри слезы и посмотри на меня - я стал совсем другим, я изменился. Но из-за слез ты ничего не видишь. Ты обращаешься к тому, кого уже нет! Он умер.
      Это вызвало новую бурю гнева:
      - Ты что, вздумал учить меня? Думаешь, я глупец и не могу узнать собственного сына? В твоих жилах течет моя кровь, и я не могу узнать тебя?
      - Пойми меня правильно. Тело, без сомнения, принадлежит тебе, но не мое сознание. Моя реальность - это сознание, а не тело. Ты прав в том, что твой отец был императором, как и его отец. А я и в прошлой, и в позапрошлой жизни был бедняком, потому что искал истину. Мое тело появилось благодаря тебе, но ты был просто тоннелем. Ты не создал меня, ты был посредником, и мое сознание не имеет ничего общего с твоим. Повторяю: я пришел домой с новым сознанием, я родился заново. Только взгляни на меня, на мою радость!
      Отец взглянул на сына, не веря услышанному. Одно не вызывало сомнений: на его агрессивное поведение сын никак не реагировал. Это было что-то новое: он хорошо знал своего сына. Если бы сын оставался прежним, то он тоже стал бы злиться, даже еще сильнее, чем отец, потому что был еще вспыльчивее отца. Однако ничего подобного не происходило, на лице сына было совершенное спокойствие. Он не реагировал на гнев отца. Отец оскорбил его, но это не вызвало никакой реакции.
      Он вытер слезы, взглянул еще раз и прозрел...
      Родители будут разочарованы в вас, если вы не сможете воплотить их мечты. Но не чувствуйте себя виновными в этом, иначе вы погубите свою радость, рост, тишину. Оставайтесь невозмутимым, не реагируйте. Не испытывайте чувство вины. Это ваша жизнь, живите ее согласно вашему внутреннему свету.
      А когда на вас снизошла радость и благодать - поделитесь ими с родителями. Подождите, пока они остынут от гнева, гнев - это не постоянная величина, он приходит и уходит как туча. Подождите! Идите к родителям лишь тогда, когда вы будете уверенными, что сможете остаться невозмутимыми, когда сможете не реагировать на услышанное, когда на гнев сможете ответить любовью. Только так можно помочь им.
      Вы говорите: " Они все время беспокоятся".
      Это их проблемы! Не думайте, что если бы вы следовали их советам, то они не беспокоились бы. Они бы все равно беспокоились, потому что они обусловлены. Беспокоились их родители, и родители их родителей: таково их наследство. А вы разочаровываете их, потому что отказываетесь беспокоиться. Вы удаляетесь от них! Они страдают, их родители страдали, и так далее, и тому подобное... вплоть до Адама и Евы! А вы удаляетесь, и это вызывает у них беспокойство.
      Если вы тоже начнете беспокоиться, то упустите возможности; они вас затянут в ту же самую трясину. Они будут рады, что вы вернулись на старый традиционный путь, но это не поможет ни вам, ни им.
      Если вы решите остаться независимым, ощущать аромат свободы, стать более медитативным - а потому вы и появились здесь, чтобы стать более медитативным, погрузиться в тишину и любовь, стать блаженным, то однажды вы сможете поделиться этим блаженством. Чтобы делиться чем-то, нужно сначала иметь это, можно делиться лишь тем, что у вас есть.
      Сейчас вы можете только волноваться, но два переживающих человека лишь умножают волнения, они не могут помочь друг другу.
      Это стало их обусловленностью. Это обусловленность всех в мире.
 
       Раввина пригласили в гости. Хозяин дома, ожидая прихода высокого гостя, предупредил детей, чтобы они вели хорошо себя за обеденным столом: к ним придет главный раввин. Однако во время еды они стали смеяться над чем-то и хозяин приказал им удалиться.
       Раввин встал и собрался уходить.
       - Что-то не так? - заискивающе спросил хозяин.
       - Но я ведь тоже смеялся! - ответил раввин.
 
      Не думайте об их переживаниях и волнениях. Они бессознательно хотят, чтобы вы почувствовали вину. Не идите у них на поводу, в противном случае они погубят вас, они также погубят и возможность к своему собственному росту, которую смогли бы получить благодаря вам.
      Вы говорите: " Чем я им обязан?"
      Вот чем вы им обязаны: вам нужно оставаться самим собой. Вы им обязаны следующим: будьте блаженным, будьте экстатичным, ваша жизнь должна наполниться радостью, вам нужно научиться смеяться и веселиться. Они помогли вам физически, а вы помогите им духовно. Только так вы сможете отплатить им.
      (I Аm That, Chapter #1)
 
       Я чувствую вину перед матерью. Я не даю ей любви, не уделяю внимания, а с тех пор, как она стала жить в том же доме, ситуация еще больше осложнилась. Я не знаю, что делать.
 
      Давайте поразмышляем. Во-первых, матери и отцы чересчур требовательны к детям, потому что естественный ход развития таков: они вас любят, потому что вы - их дети; но вы их так любить не сможете, потому что они не ваши дети. Вы будете любить своих детей, и произойдет то же самое: ваши дети не смогут вас любить той же любовью, потому что реки текут вперед, а не вспять. Однако требование выглядит естественным. Вас мать любит, и ей хочется, чтобы вы любили ее так же; и чем больше она будет настаивать на этом, тем меньше у вас будет возможности для этого, и у вас появится чувство вины. Поэтому вам нужно отбросить эти мысли, полностью отказаться от них, все происходит естественно. Вы не можете любить ее так, как она любит вас, и это не ваша проблема, абсолютно не ваша. Это происходит с любым ребенком, это происходит естественным образом.
      Если родители слишком сильно любят своих родителей, то они не смогут любить своих детей. Это будет еще опаснее - выживание видов окажется в опасности. Ваша мать также не любила свою мать. Максимум, можно быть вежливым, учтивым, но любовь не течет назад. Можно кого-то уважать, это реально, уважать необходимо, но любви здесь не будет. Как только вы поймете, что любовь невозможна, у вас пройдет чувство вины.
      Есть люди, которые слишком привязаны к родителям, просто маниакально привязаны к ним: они психологически больны. Если женщина очень сильно любит свою мать, то она не сможет полюбить мужчину, потому что будет думать, что мать будет страдать, а это приведет к конфликту. Если она любит мужчину, то ее любовь будет направлена к нему, и она начнет чувствовать вину. Они не смогут радоваться жизни и будут также недовольны родителями. Глубоко внутри они будут надеяться, что смерть матери или отца принесет им свободу. Они в этом никому не признаются, даже себе. Просто эта мысль будет их терзать в подсознании, так как она кажется единственным условием свободы. Плохо ждать смерти родителей, но это происходит, если вы становитесь слишком привязанными к ним.
      В этом нет необходимости, просто будьте вежливыми - вот и все. Делайте все, что можете, но не допускайте мысли о своей виновности.
      Неглупые родители поймут вас. Так происходит в животном мире: как только детеныш становится на ноги, он покидает родителей. Родители не ходят за ним по пятам с вопросом: "Куда же ты уходишь? Мы так много для тебя сделали..." В природе таких вопросов не возникает.
      Дело не в том, что родители ничего не сделали; они сделали много, особенно мать; но это было радостью для нее. Ей было радостно носить вас под сердцем. Ей было радостно кормить и воспитывать вас. Она уже получила награду. Вы ей уже ничего не должны; вопрос так не ставится. Она была всему рада: была рада беременности, родам, материнству, она чувствовала свою важность. Она была счастлива воспитывать вас, воспитание ребенка - естественный процесс. Она уже получила свою награду. Природа награждает немедленно, она ничего не задерживает.
      Не чувствуйте вины, вам нужно поменять психологию. Отбросьте эти мысли, и вы увидите изменения.
      Нет необходимости идти к матери, когда вам плохо. Идите только тогда, когда вам хорошо! Никогда не ходите по обязанности. Никогда не ходите потому, что так нужно. Идите к ней только тогда, когда чувствуете большую радость и вам хочется побыть рядом с ней. Лучше провести с ней немного времени в радости, чем быть с ней долго в состоянии депрессии, усиливая и свои, и ее страдания. Будьте немного сознательнее.
      (The Tongue-Tip Taste of Tаo, Chapter #l)
 
       У меня живот сводит от мысли, что нужно идти к родителям. Я становлюсь отчужденным, равнодушным с ними или, наоборот, много спорю. У меня нет сострадания к ним. Не нужна ли мне помощь врача?
 
      В этом нет необходимости. Это страх, идущий из прошлого. Твоя энергетика в полном порядке: у тебя есть узелок памяти, а не энергетики. Это разные вещи.
      Если есть энергетический узел, то это сложно. Но если это узел памяти, то ситуация проста, его можно легко отбросить. Советую тебе перед тем, как заняться чем-нибудь, просто побыть счастливым два, три месяца. Радуйся жизни без помех, без чувства вины. Если тебе удастся радоваться жизни без всяких помех, то у тебя появится чувство сострадания к родителям.
      Пока у ребенка есть чувство вины, он не сможет простить своих родителей, потому что родители означают вину. Они породили это чувство: делай это, а это не делай; будь таким, а таким не будь. Они были первыми созидателями, но одновременно и разрушителями. Они помогали ребенку расти, любили ребенка, но также пытались передать ему всю свою обусловленность. Поэтому каждый ребенок ненавидит своих родителей.
      Вам неприятны родители, вы боитесь их. Это происходит потому, что они не давали вам быть самими собой. Рядом с ними вы начинаете чувствовать судороги, у вас сжимается живот: они не разрешали вам быть самими собой. Рядом с ними вы опять превращаетесь в ребенка, опять прошлое оживает. Вы опять становитесь беззащитным, но вы уже не ребенок, естественно вы начинаете спорить, платить той же монетой, сердитесь или защищаетесь, начинаете избегать их... все это создает отчуждение.
      У вас есть сильное внутреннее желание любить своих родителей, оно есть у каждого. Они породили вас, вы появились на свет благодаря им. Однако такая ситуация препятствует сближению, общению; проблема появляется при сближении. Если вы не близки, то появляется глубокое желание общения, всепрощения; появляется желание навести новые мосты.
      Три месяца живи так, как тебе хочется, и это станет очистительным моментом от памяти прошлого. Живи так, как хочешь. Твои родители уже не мешают тебе. Родители будут часто звучать у тебя внутри: когда ты будешь что-нибудь делать, ты услышишь их голос: "Не делай этого". Посмейся над этим и помни, что ты свободен, что ты уже достаточно повзрослел для того, чтобы вести свою независимую жизнь и нести за это ответственность. Нет нужды в советах, у тебя есть свое понимание, тебе не нужно искать замену ему. Прислушивайся не к голосу родителей, а к своему собственному.
      Проводи этот эксперимент три месяца, за три месяца узел в животе исчезнет. Его можно легко смыть, вытереть. Ты это сделаешь сам, без всякого врачебного вмешательства. Если станет понятно, что ты сам не справишься, тогда посторонняя помощь может пригодиться. Если тебе самому это не удастся, то можно воспользоваться помощью эксперта, но прежде попробуй справиться сам.
      Иногда бывает так, что специалист, избавляя вас от родительской зависимости, сам становится родителем. Наш ум очень неуклюж и труслив, поэтому при потере связи с чем-то он немедленно начинает искать ему замену. Психотерапевт, избавляя многих людей от их проблем, сам становится проблемой. Тогда им становится трудно отпустить терапевта, они становятся зависимыми от терапии. Они могут поменять терапевта, поменять терапию, оставаясь при этом зависимыми от нее.
      Иногда очень полезно самому решать свои проблемы, это придаст вам больше уверенности в себе.
      Процесс заключается в том, чтобы вы делали то, что хотите. Не важно, хорошо это или плохо. Если вам нравится делать что-нибудь в течение этих трех месяцев - делайте; и не делайте того, что вы считаете плохим. Будьте полностью расслабленными и радуйтесь жизни так, как будто вы только что родились. Это достигается с помощью санньясы. Вы - новорожденный, произошло новое рождение. Вы начнете новую жизнь, а родительские голоса и обусловленности исчезнут, начинается новый рост.
      (The No Book, Chapter #20)
 
       Мой отец неожиданно умер, и мне кажется, что теперь мне нужно больше быть с матерью. Сейчас, как никогда, мне хочется заполнить какую-то эмоциональную брешь в отношениях с ней.
 
      Так всегда бывает с родителями. Для того чтобы восстановить с ними связь, нужна большая осознанность - только так можно этого достичь. Даже сама идея сближения может помешать этому. Отбросьте эту мысль. Просто будь... естественным и любящим.
      Делай то, что ты можешь, ведь родители сделали многое, а на Западе никто не благодарит их за это, никто не чувствует благодарности.
      На Востоке совсем по-другому. Там отношения между детьми и родителями полноценны: родители все отдают детям, а дети всегда с огромным уважением относятся к родителям. Там такие отношения стали естественными, и для этого есть веские основания.
      Без гармоничных отношений с родителями вы потеряете внутреннюю гармонию, ибо родители - не случайное явление, вы - их плоть и кровь... они породили вас. Одна половина вас - от матери, а другая - от отца. Они продолжают себя в вас. Их конфликт будет продолжаться в вас... их волнения и заботы найдут свое продолжение в вас. Вам самим необходима связь с родителями. И самый простой путь для этого - не предпринимать никаких усилий.
      Усилия не помогут, они противоестественны. Поэтому откажись от этой идеи, иначе ты опять придешь к ощущению пустоты.
      Просто иди к матери и будь с ней. Ты сейчас нужен ей: она сильно переживает смерть отца, и ты ей нужен. Поэтому не делай никаких специальных усилий. Просто будь рядом, приласкай ее, заботься о ней... Иногда медитируй вместе с ней, или помоги медитировать ей, если она умеет. Просто скажи, что будешь медитировать в ее комнате. Пусть она отдыхает, а ты медитируй. Эти вибрации помогут ей.
      Будьте счастливы. Быть счастливыми в такой ситуации нелегко, и тем не менее будьте счастливы. Развесели ее... раздели с ней ее ношу. Помоги ей справиться с ситуацией.
      Не думай о ваших взаимоотношениях, и однажды ты обнаружишь, что все наладилось. Это происходит косвенно - здесь сознательно ничего не поделаешь. Две-три недели твоей любви и помощи осчастливят ее, она счастлива оттого, что ты обладаешь совершенно иной энергией, которая ей так нужна... Что ты напитал ее этой энергией - этого достаточно. Ты почувствуешь обратную связь.
      Отношения строятся сами, если мы полны любви. Они совершенны.
      (The Buddha Disease, Chapter #22)
 
       Я подозреваю, что мой отец мне не родной. Как избавиться от этих сомнений?
 
      Это действительно сложный вопрос! Во-первых, это не имеет значения. Не важно, кто ваш отец: А или Б. Какое это имеет значение? Вы - это вы, и вы такой, как есть. Происхождение ваших клеток сейчас не важно.
      Почему вы так обеспокоены этим? Люди часто становятся одержимыми подобными мыслями. Если даже вы узнаете правду, если я вам скажу: вот ваш отец, например, Пол, - что тогда? Вы мне поверите? Вы подвергаете сомнению мои слова, поэтому уж лучше сомневайтесь в вашем отце! Вы также можете сомневаться в бедном Поле, который не имеет к этому никакого отношения! Ответ знает ваша мать. Даже ваш отец может ошибиться, даже он может не знать. Спросите у матери.
 
       Сын подходит к отцу и говорит:
       - Папа, я хочу жениться на Сьюзи.
       - Не женись на ней, сынок. В молодости я наломал дров. Ты знаешь, что из этого вышло.
       Через неделю сын опять подходит к отцу и говорит:
       - Папа, я влюбился в Милдред и хочу на ней жениться.
       Старый коммерсант ответил:
       - Она твоя сестра по крови, ты не можешь жениться на ней.
       - А как насчет Мэйбл? - спросил парень через пару недель.
       - Она тоже твоя сестра по крови.
       Парень, которому приспичило жениться, пошел жаловаться матери:
       - Папа говорит, что мне нельзя жениться на Сьюзи, Милдред или Мэйбл, потому что они мои сестры по крови. Что же мне делать?
       Мать обняла своего сына и утешила:
       - Ты можешь жениться на любой из них - он не твой отец!
 
      Пока мать вам ничего не скажет, будет нелегко определить, никто не даст вам гарантии.
      Я слышал, что в Ай-Би-Эм создали новую машину. Не знаю, правда это или нет, но вы можете навести справки.
 
       Наслушавшись о фантастических возможностях компьютеров Ай-Би-Эм, женщина зашла посмотреть в торговый зал компании.
       - Задайте машине любой вопрос, и она даст правильный ответ, - предлагает продавец.
       Женщина пишет вопрос: "Где мой отец?" и вставляет его в машину.
       Выходит ответ: "Ваш отец рыбачит на западном побережье Флориды".
       - Чушь! Мой отец умер двадцать лет назад.
       - Машина никогда не ошибается, - заверил продавец. - Это просто недоразумение. Перефразируйте свой вопрос и повторите его опять.
       - Женщина пишет: "Где муж моей матери?"
       Компьютер ответил:
       "Он умер двадцать лет назад, но ваш отец рыбачит на западном побережье Флориды".
 
      Только, пожалуйста, не задавайте подобные вопросы мне, я - не компьютер и тем более не ваша мать!
      (The Guest, Chapter #8)
 

      Медитация - это природное состояние, которое было нами утеряно. Это потерянный рай, но его еще можно вернуть. Посмотрите в глаза ребенка, посмотрите, и вы увидите невероятную тишину и чистоту. Каждый рождается в состоянии медитации, но его стараются приспособить к жизни в обществе: его учат думать, считать, быть аргументированным и логичным; его учат словам, языкам, понятиям. Постепенно он теряет контакт со своей чистотой. Общество его загрязняет и отравляет. Он становится эффективным механизмом, он перестает быть человеком.
      Нужно лишь одно - восстановить утраченное. Вам это уже было знакомо, и вы удивляетесь, когда впервые познаете состояние медитации, - оно кажется вам известным. И это так, вы знали его раньше. Вы просто забыли. Бриллиант затерялся в куче мусора. Но если вы разгребете все, то найдете его - ведь бриллиант принадлежит вам.
      На самом деле его нельзя потерять, его можно только забыть. От рождения мы умеем медитировать, но затем теряемся в умствованиях. Однако наша душа спрятана глубоко, как подземное течение. Достаточно немного копнуть, чтобы обнаружить, что источник все еще есть, источник свежей воды. Найти его - величайшая радость жизни.
      (Philosophia Perennis, Vol. 2, Chapter #5)
 
       Я уверен, медитация нужна только мистикам. Почему вы рекомендуете медитацию обычным людям и их детям?
 
      Да, она нужна мистикам, но каждый из нас рождается мистиком, потому что каждый несет в себе великую тайну, которую нужно понять, каждый несет большой потенциал, который нужно реализовать. У каждого от рождения есть будущее. У каждого есть надежда. Кто такой мистик, по-вашему? Мистик - это тот, кто пытается познать тайну жизни, кто движется в неизвестное, кто стремится в неизведанное. Его жизнь стала приключением, исследованием.
      Но это есть в сердце у каждого ребенка - удивление, стремление к поиску. Все дети - мистики. Где-то на пути вашего так называемого взросления вы теряете контакт с вашей внутренней способностью быть мистиком, и вы становитесь бизнесменом или клерком, государственным служащим, министром. Вы кем-то становитесь. И вы начинаете думать, что вы это и есть. А когда вы верите в это, то так и происходит.
      Моя задача - разрушить ваши неправильные понятия и освободить путь к мистицизму. Медитация - это путь к освобождению мистицизма, она подходит любому без исключения.
      Дети - самые способные к этому. Они природные мистики. И, прежде чем их испортит общество, другие роботы и другие испорченные люди, им нужно помочь открыть путь к медитации.
      Медитация не приносит обусловленности, потому что это не идеологическая обработка. Медитация не вооружает их никаким кредо. Если вы учите ребенка быть христианином, то вам необходимо дать ему доктрину, вам нужно заставить его верить в то, что выглядит для него абсурдным. Вам нужно рассказать ребенку, что мать Иисуса осталась девственницей, это становится фундаментальным. Сейчас вы разрушаете врожденную смекалку ребенка.
      При обучении медитации вы не будете принуждать ребенка к чему-либо. Вам не нужно говорить ему, что он должен во что-то верить, вы просто приглашаете его на эксперимент, когда нет никаких мыслей. Отсутствие мыслей - это не доктрина, это ощущения. И дети очень, очень способны, ведь они близки к источнику. Они все еще помнят эту тайну. Они только что прибыли из другого мира и полностью его еще не забыли. Раньше или позже они его забудут, но вокруг них все еще есть этот аромат. Поэтому все дети так прекрасны, так грациозны. Вы когда-нибудь видели некрасивого ребенка?
      И что же происходит с этими прекрасными детьми? Куда они исчезают? Очень трудно найти красивых взрослых. Так что же происходит с этими прекрасными детьми? Почему они превращаются в уродцев? Какой несчастный случай, какое бедствие случается с ними?
      Они начинают терять свою грациозность в тот день, когда теряют разум. Они теряют естественный ритм, свою естественную элегантность и начинают обучаться лицемерию. Они уже не смеются спонтанно, они уже не плачут спонтанно, они уже не танцуют спонтанно. Вы загнали их в сетку, надели на них смирительную рубашку. Вы засадили их в тюрьму.
      Цепи практически незаметны. Это цепи ментального характера - христианские, индуистские, мусульманские. Вы связываете ребенка, но он не видит этих цепей и не понимает, что связан. Он будет страдать всю жизнь. Это тюрьма. Но это не то же самое, когда человека бросают в тюрьму, это тюрьма вокруг человека, и, куда бы он ни шел, она преследует его. Он может уйти в Гималаи и сидеть в пещере, но он останется индуистом, христианином - и он будет продолжать думать.
      Медитация - это способ проникновения в себя до тех глубин, где нет места мыслям, это не идеологическая обработка. Медитация не учит вас ничему, - в сущности, она просто развивает вашу способность к внутреннему созерцанию без ума, без мыслей. Самое лучшее время для медитации - безмятежное детство.
      (Sufis: The People of The Path, Vol. 1, Chapter #10)
 
       Когда мне было одиннадцать или двенадцать лет, со мной произошла любопытная история. Во время школьного перерыва в душевой я посмотрелась в зеркало. И вдруг я обнаружила себя стоящей между своим телом и зеркалом, наблюдая, как я смотрю на свое отражение в зеркале. Мне было забавно видеть себя в трех экземплярах, и я тогда подумала, что это, должно быть, трюк, которому можно научиться. Я хотела показать это своей подруге, но безуспешно. Чувство было такое, будто моя душа покинула физическое тело. Представляет ли этот опыт какую-нибудь ценность?
 
      Это происходит со многими детьми, так как окружающая их атмосфера не способствует развитию осознанности, ее не развивают ни родители, ни школа, ни друзья, ни учителя. Если вы расскажете об этом случае, то все будут смеяться, да и вы сами сочтете, что с вами произошло что-то неприятное, неправильное.
      Например, дети во всем мире любят кружиться. Родители сдерживают их: "Упадешь!" Верно, есть такая вероятность, что они могут упасть. Но, как правило, падение не приводит к тяжелым последствиям.
      Почему детям нравится кружиться? Кружась, маленькие дети видят свое тело в движении. Они смотрят на себя как бы со стороны: это совершенно новые ощущения.
      Дети ассоциируют себя со многим: с тем, как они гуляют, с тем, как они едят, со всем, что они делают. Кружение - это новое ощущение: чем быстрее двигается, кружится тело, тем быстрее они растворяются в этом вихре.
      Вскоре движение замедляется; тело продолжает кружиться го инерции, а естество останавливается. В какой-то момент ребенок видит свое тело, вращающееся тело. Иногда он даже покидает свое тело. Когда кружащийся ребенок не стоит на одном месте, а двигается, то его душа выходит и наблюдает за телом.
      Такой опыт важно поощрять, поддерживать; нужно спрашивать ребенка о его ощущениях. Говорите ему: "Это самое сильное переживание в жизни, помни его. Даже если ты упадешь - это не страшно, очень больно не будет. Но то, что ты приобретаешь, - бесценно". Но, как и во многом другом, детей одергивают.
      Я расскажу вам о своем опыте из детства... Через наш городок протекала река, и никто не решался переплыть ее во время половодья. Это была горная река. Конечно, она была маленькой, но в дождливый сезон она разливалась по меньшей мере на километр. Течение было очень сильным, оно сбивало с ног. Река была глубокой, и устоять в ней было невозможно.
      Я любил ее. Я ждал сезон дождей, потому что мне это помогало... Наступал момент, когда я чувствовал, что погибаю от усталости, я не мог уже видеть противоположный берег, кругом только высокие волны, сильное течение... вернуться назад было просто невозможно, потому что берег был уже очень далеко. Я был посредине реки, на одинаковом расстоянии от обоих берегов. Я выбился из сил, меня несло вига по течению с такой стремительной силой, что, казалось, выжить уже невозможно. И внезапно я увидел себя парящим над водой, в то время как мое тело оставалось в воде. Когда я испытал это впервые, я испугался. Я думал, что я, должно быть, умер. Я слышал, что, когда человек умирает, душа покидает его тело: значит, моя душа вышла из тела и я умер. Но я видел, что тело все еще пытается достичь противоположного берега, и я последовал за ним.
      Так впервые я осознал связь между душой и телом человека. Душа прикрепляется к телу в пяти сантиметрах ниже пупка чем-то вроде серебряного шнура, серебряной веревки. Этот шнур нематериален, но светится, как серебряный. Каждый раз, в момент достижения противоположного берега, моя душа снова возвращалась в тело. В первый раз было страшно, но затем это стало большим развлечением.
      Когда я рассказал родителям, они сказали: "Ты однажды утонешь в этой реке, вот о чем это говорит. Прекрати купаться в ней в половодье".
      Но я ответил: "Мне это нравится... свобода, отсутствие силы притяжения, наблюдение за своим телом со стороны".
      То, что с вами произошло, - случайность. При определенной тренировке это состояние можно вызывать.
      Но это было здорово... это случается со многими детьми, но никто не стремится пережить это еще раз. Так что, когда это случается, дети забывают об этом либо думают, что им померещилось или приснилось. Но это реальность. Твоя душа покинула тело, и ты наблюдала сознание вне тела.
      (The Transmission of The Lamp, Chapter #3)
 
       Как научить медитации детей?
 
      Дети очень легко входят в медитацию, стоит их лишь направить. Принуждение недопустимо. Принудить к медитации невозможно, принуждение - это насилие. Разве может медитация быть насильственной? Ребенка можно только убедить.
      Ребенка можно только пригласить, выказывая ему свое чрезвычайное уважение. Танцуйте с ним, пойте с ним, посидите с ним в тишине. Постепенно он начнет привыкать. Постепенно ему понравится эта игра. Это может быть только игра, никакой серьезности - ни для кого. Только игра. Итак, научите ребенка игре в медитацию. Пусть это будет игра. Постепенно он полюбит эту игру. Он начнет спрашивать у вас, когда же можно будет поиграть в медитацию. Как только он научился сидеть в тишине, он сделал первые шаги в медитации; и однажды, к своему удивлению, вы обнаружите, что ваш ребенок в глубокой медитации. Ваша задача - обеспечить медитативную атмосферу.
      Вот мое наблюдение: если взрослые, окружающие детей, способны к медитации, дети впитывают этот дух чрезвычайно легко. Дети очень чувствительны. Они схватывают на лету; они улавливают вибрации.
      Они никогда не слышат слов. Они уважают вас за ваши дела. Дети обладают глубокой проницательностью, ясностью ума, интуицией.
      (The Passion for the Impossible, Chapter #20)
 
      Общество бы полностью изменилось, если бы маленькие дети начали медитировать. Они не умеют быть серьезными, поэтому открыты для медитации. Они веселы, игривы. Они радуются всему вокруг. Только ребенок может искренне радоваться, закрывая глаза в ответ на мою просьбу это сделать. Ему радостно оттого, что к нему проявили внимание. Закрыв глаза, он сидит тихо-тихо. Я видел, как взрослые иногда подглядывают из-под закрытых глаз, им любопытно, что же происходит. Только маленькие дети способны честно, по-настоящему закрыть глаза. Они сильно зажмуриваются, они переживают, чтобы глаза сами случайно не открылись. Они стараются изо всех сил удержать глаза закрытыми, чтобы те случайно не открылись и не приоткрыли всю тайну происходящего. Я видел детей, погруженных в тишину, - это великолепное зрелище.
      Дети легко обучаются медитации, так как они еще чисты. Если же вас уже чему-нибудь научили, самое сложное - переучиваться.
      Я слышал, что Моцарт, великий музыкант и композитор, неизменно спрашивал у всех, кто желал у него учиться: "Вас уже обучали когда-нибудь музыке?" Если ученик отвечал утвердительно, музыкант запрашивал двойную плату. А если Моцарт был первым учителем ученика, то он обычно говорил: "Хорошо. Достаточно и полцены".
      Люди недоумевали: здесь, казалось, отсутствовала логика. Для новичка, не имеющего ни малейшего понятия в музыке, всего полцены; а отдавший музыке десять лет должен платить двойную цену! На это Моцарт отвечал: "Этому есть объяснение. Сначала мне придется очистить доску. Это самая трудная работа. Переучивать значительно труднее, чем учить".
      Обучать нетрудно, если ученик готов к обучению. Обучать легко, если ученик открыт, с чистым сердцем. Чистое сердце бывает у ребенка.
      (Tao: The Pathless Path, Vol. 2, Chapter #12)
 
       Мне двенадцать лет; могу я начинать медитировать?
 
      Самое подходящее время для медитации - лет четырнадцать. Тебе двенадцать, но эти недостающие два года имеют для тебя большое значение. Каждые семь лет ум получает новый виток развития. Четырнадцать лет - важный рубеж, таящий в себе большие возможности. Но если подросток не готов ничего изменить, то ничего и не происходит. А все самое прекрасное как раз и случается на рубеже этапов.
      Итак, начинай медитировать. Каждый раз, когда ты сидишь, погружаясь в тишину, раскачивайся точно так же, как ты это делала сейчас. Раскачивайся, как дерево. Раскачивайся, представляя себя деревом, и ты растворишься; это растворение и есть медитация. Существует тысяча и один способ забыться в медитации. Я советую тебе самый простой, который ты осилишь без труда. Танцуй, кружись и растворяйся в вихре танца. Бегай трусцой и растворяйся в беге: тебя нет, есть только бег. Эта способность забыться и есть медитация, доступная в данном возрасте.
      Позже можно осилить и другие методики медитации, но для ребенка достаточно забыться, занимаясь чем-нибудь. Итак, растворяйтесь в том, что вы делаете, это и есть ваша медитация.
      (Believing The Impossible Before Breakfast, Chapter #11)
 
      Дети легко входят в медитацию посредством танца, потому что танец естествен; у человека врожденная способность к танцам. Из-за того что мы перестали естественно танцевать, наше тело сильно страдает. Некоторые вещи становятся возможными только благодаря танцу, поток возможен только через танец. Итак, научите вашего ребенка медитировать в танце. Пусть танцует, танец для него и есть медитация.
      (Don't Bite My Finger, Look Where I'm Pointing, Chapter #5)
 
       Мои дети в школе иногда любят шуметь и бегать. Я больше не хочу заставлять их сидеть спокойно.
 
      Сделай вот что: ежедневно, хотя бы раза два, дай детям пятнадцать-двадцать минут полной свободы, пусть сходят с ума, делают все, что захотят, - кричат, прыгают... всего лишь двадцать минут утром перед началом уроков. Ты тоже участвуй - тогда это им понравится еще больше, - кричи, прыгай; они будут в восторге. Когда они увидят, что их учитель присоединился к ним, они очень обрадуются. Пятнадцати минут будет достаточно. Скажи им, чтобы кричали что есть мочи и делали все, что им заблагорассудится. Затем попроси их остановиться и погрузиться в тишину на пять минут; для них это станет хорошей медитацией.
      Если ты чувствуешь, что это действительно необходимо им, то днем, перед концом занятий повтори эту игру. Через два-три месяца ты увидишь, как изменились твои дети... это просто невероятно.
      Их энергия рвется наружу. У них настолько много энергии, что, когда мы заставляем их сидеть спокойно, она просто начинает бурлить! Они начнут искать, как бы им напроказничать. Разреши им. Это им очень поможет, ты сама увидишь: их сообразительность увеличивается, концентрация улучшается, понимание увеличивается, а все потому, что у них не останется застоя. Их любовь и уважение к тебе необычайно вырастут, и они начнут тебя слушаться - не будет необходимости заставлять их что-нибудь делать, достаточно будет только сказать.
      Можешь сказать им: "Подождите, скоро подойдет ваш праздник непослушания. Потерпите еще часок!" Они поймут, что ты им запрещаешь не навсегда. Они привыкнут к распорядку: есть время для беготни и шума, и есть, конечно, время для учебы.
      Если твои действия вызовут недовольство начальства, то следует поговорить с ними. Им можно помочь, другим классам тоже можно помочь. Скажи им, что проводишь эксперимент и тебе нужно шесть месяцев. Затем пусть они придут и сравнят: улучшились ли оценки, успеваемость, поведение. Пусть сравнят; и если результаты будут позитивными, то этот опыт можно перенести на всю школу. Вся школа может объединяться на двадцать минут, и это станет большим праздником.
      (For Madmen Only, Chapter #18)
 

Тарабарская медитация

Медитация "Рождение заново"

Медитация для детей до двенадцати лет

Медитация для детей старше двенадцати лет

Вернитесь в лоно матери

Почувствуйте тишину утробы

От негативного к позитивному

Медитационная техника смеха

Напряженность лица

От ума к сердцу

Релаксация

       Рядом с вами меня неоднократно посещало чувство детства. Оно кажется очень знакомым, хотя и далеким. Это хорошо?
      Наша главная задача здесь - вернуть утраченное детство.
      Когда я говорю "утраченное детство", то я имею в виду вашу чистоту, ваши глаза, полные удивления. Вы ничего не знали, ничего не имели, но чувствовали себя на вершине мира. Необходимо вернуть, восстановить те золотые моменты удивления, радости, когда не было волнения, напряжения, переживания.
      Естественно, второе детство намного важнее первого. В первом невинность исходила от незнания, то есть она не была чистой, не принадлежала вам: это естественное качество любого ребенка. Второе детство - это ваше большое достижение, оно никак не является естественным. Во втором детстве вы становитесь невинным без незнания, оно появляется благодаря сумме ощущений. Оно зрелое, сознательное.
      Вы блаженны, если чувствуете это. Второе детство - это как раз экзистенциональное значение медитации, отсюда начинается великая дорога домой - в дом, который вы никогда и не покидали, его невозможно покинуть, потому что это вы сами. Куда бы вы ни пошли, вы всегда там себя найдете.
      Поиск самой вашей сердцевины - это, с одной стороны, величайшая невинность, а с другой - величайшая мудрость, когда-либо существовавшая на земле.
      Ваше тело может стареть, но, если вы знаете, как погрузиться в тишину, как стать медитативным, миролюбивым и любящим, вы не будете стареть. Вы будете оставаться молодым и свежим, как роса на прекрасном утреннем рассвете, выглядящая дороже любого жемчуга.
      Станьте веселым, счастливым, как в детстве. Именно это имел в виду Иисус, когда повторял: "Пока вы заново не родитесь..." Даже христиане не поняли смысла этого заявления. Они это понимают дословно: "пока вы заново не родитесь", то есть сначала нужно умереть, а затем снова родиться, и в Судный День Иисус возьмет вас в рай. Нет, он имел в виду совсем другое.
      Он говорит вот что: "Пока вы не умрете сейчас как личность и не появитесь как невинная сущность, необусловленная, неиспорченная обществом и людьми..." Вот ваше новое рождение, ваше воскрешение.
 
       - Я больше не допущу, чтобы ваш Эрни плавал в нашем бассейне, - говорит миссис Мейер своей соседке, миссис Джоунс.
       - Что же мой малыш наделал?
       - Он постоянно писает в бассейн, - сердится миссис Мейер.
       - Не будьте такой придирчивой, все дети в этом возрасте так делают.
       - Может, и делают, но не с вышки для прыжков.
 
      Детство прекрасно, потому что оно не знает этикета, манер и другой ерунды. Оно такое непосредственное и невинное.
 
       В бар зашел человек и удивился, увидев собаку за одним столом с тремя игроками в покер. Он подошел и спросил:
       - А что, пес действительно умеет играть в покер?
       - Конечно, - ответил один из компании. - Но он неважный игрок. Когда он вытаскивает хорошую карту, то виляет хвостом!
 
       Два таракана лакомились на мусорной куче, и один из них вдруг заговорил о новых жильцах в соседних квартирах.
       - Я слышал, что у них изумительная чистота: в холодильнике ни крошки, полы сверкают, нигде ни пылинки.
       - Только прошу тебя, не во время еды!
       Такие плохие новости...!
 
      День, когда мы начнем понимать язык птиц, пчел, тараканов, будет поистине революционным. У них свои способы общения. Становится немного грустно оттого, что за миллион лет существования люди так и не научились общаться друг с другом. Как это должно быть глупо, что человек не ощущает себя частичкой человечества, не осознает свою принадлежность к целому. Все, чего достиг человек, это - резня, убийство, войны. А ту же самую энергию можно было использовать для превращения мира в величайшее чудо Вселенной.
      Но мы не понимаем друг друга. Даже говоря на одном и том же языке, мы не всегда понимаем друг друга, скорее наоборот. Люди прячутся, прячут свое детство, свою невинность, защищаясь от всех и вся. В противном случае мы бы видели кругом одних детей - молодых и старых, играющих в саду радости, веселящихся, смеющихся, хихикающих. К чему эта серьезность? Серьезность не принесла человеку ровным счетом ничего; наоборот, она лишила его всего, но он продолжает быть серьезным.
      Я однозначно против всякой серьезности.
      Я называю ее психологической болезнью.
      Только шаловливое, невинное, детское поведение является правильным, то, что я бы называл добродетельным поведением, религиозным, духовным... не только человеческим, но и Божественным.
      В тот момент, когда вы станете чисты, как ребенок, вы трансцендируете свою человековость и войдете в мир божественный.
      (The Great Pilgrimage From Here To Here, Chapter #16)
 
       Когда мне был один годик, я не чувствовал себя по-настоящему ребенком. Но в последние несколько дней я чувствую себя малышом.
 
      Это настоящее чудо, настоящее чудо! Почувствовать себя опять ребенком - великое превращение. Примите это... не стесняйтесь. Отделите возраст от ума. Если удастся, вы почувствуете, как энергия наполняет ваше тело. Вы станете моложе по меньшей мере лет на двадцать. Вы сразу станете моложе и проживете дольше. Примите это состояние, оно прекрасно.
      Нужно вновь почувствовать себя, как ребенок, и тогда жизнь станет завершенной. Мы начинаем с детства, мы и заканчиваем там же. Если человек умирает, не став ребенком, то его жизнь не завершается. Ему придется еще раз родиться.
      Это восточная идея реинкарнации. Если вам удастся вновь родиться - в этой жизни, - то отпадет необходимость рождаться еще раз. Если вам посчастливится стать ребенком в этом теле, то не будет необходимости вновь появляться на свет. Можно жить в сердце Вселенной. Нет нужды возвращаться. Вы выучили урок и завершили круг.
      Моя главная задача - помочь вам вернуться в детство. Это трудно, потому что ваш опыт, ваше мировоззрение, ваш характер - все сопротивляется и говорит: "Что ты делаешь? Это выглядит по-идиотски". Но вам нужно оставаться глупым и утвердиться в этом. Вы почувствуете большую легкость и новизну. Примите их. Они очень важны, но их можно потерять. Без вашей помощи их можно легко потерять, ведь все ваше нутро ополчится против этого. Вам нужно сознательно расчищать дорогу детству, принять его. Ваше прошлое предстанет в виде скалы, а новизна станет каплями, маленьким ручьем, который может превратиться в реку с вашей помощью; иначе со скалой не справиться. Если вы будете помогать, то станете мягче, гибче, сильнее, и заскорузлость исчезнет.
      В конце концов камень всегда проигрывает скале. Старик всегда уступает ребенку. Смерть всегда уступает жизни. Нужно помнить об этом и всегда помогать мягкому, юному, свежему.
      Подружитесь с детьми и везде следуйте за ними. Делайте то, что они делают. Им это понравится. Дети очень впечатлительны и всегда понимают. Они сразу поймут, что, несмотря на ваш возраст, вы молоды. Просто подружитесь с детьми и забудьте о больших дядях.
      (A Rose is A Rose Is A Rose, Chapter #1)
 
      Стремитесь погулять с 2-3-летним ребенком, общайтесь с ним, смотрите, что он делает, как он идет, как он всем интересуется. Как сильно, каждую секунду он интересуется бабочкой, или цветком, или лающей собакой. Только ребенок знает, как надо жить, или еще тот знает, кто вновь стал таким же. А все остальное - страдания и ад.
      Итак, представляйте себя трехлетним ребенком. Пусть это станет вашей реальностью, а ваш хронологический возраст - это социальный феномен, просто фасад. Снаружи будьте взрослым, а внутри - ребенком. Наедине с собой отбросьте эту взрослость, она не нужна. Ведите себя как ребенок. Играйте с малышами - это здорово.
      Иногда возьмите их на прогулку, на берег моря или куда угодно, в сад; ведите себя так, как они, не заставляйте их вести себя по-взрослому. Следуйте за ними, и вы обнаружите в себе новое понимание мира.
      Иногда вам станет страшно вести себя как ребенок, ведь вы становитесь таким чувствительным, открытым, что любой может вас обидеть. Вы опять становитесь беззащитным... но эта беззащитность прекрасна. Избегая этих ран, мы становимся жесткими, твердыми, как сталь, безжалостными. Такое поведение безопасное, но оно мертвое.
      Сейчас вы находитесь в прекрасном состоянии! Оставайтесь в нем, постоянно тянитесь к нему.
      При любой возможности становитесь ребенком. Сидя в ванной, окружите себя игрушками, почувствуйте себя ребенком!
      (Don't Just Do Something, Sit There, Chapter #1)