ЧТО ТАКОЕ ПРОСВЕТЛЕНИЕ?

Пападжи, что такое просветление?

Спокойствие ума является просветлением.

Когда вы возвращаетесь к своему собственному Истинному Я, то это называется пробуждением, освобождением, свободой. Зная свое собственное Истинное Я, вы знаете все.

Во время этого пробуждения вы открываете, что вся вселенная находится внутри вас. Все вселенные находятся внутри вас, и вы сами являетесь вселенной.

Это конечное понимание. Зная это, вы знаете все. Если вы не знаете этого, вы не знаете ничего, независимо от того как много информации вы накопили.

Без этого знания вы невежественны. Обладая знанием абсолютного, вы являетесь всем... без начала, середины, конца, без рождения или смерти. Здесь заканчиваются все страхи.

Просветление находится вне времени. Оно не является состоянием бодрствования, засыпания или сновидения. Просто исследуйте желание «Я хочу быть свободным». Из какого состояния оно приходит? Это трансцендентальное состояние, которое приходит ниоткуда.

Пападжи, как я могу успокоить ум?

Традиционно существует два предписанных пути. Один — это исследование, которое подходит лишь для очень немногих, очень подходящих для этого метода людей; другой — это йога. Йога это концентрация, медитация и практика.

Для исследования прежде всего вы должны уметь отличать то, что является реальным, от того, что нереально. Это вполне приемлемо. Выберите то, что реально и твердо придерживайтесь этого или же отсекайте нереальное и ложное.

Изучение, паломничество и купание в святой воде не помогут вам. Выучите как попугай все сутры и святое знание — это не принесёт вам пользы. Как не принесут вам пользы подношения, аскетизм и благотворительная помощь.

Самое главное требование — это пламенное желание свободы. Одного этого желания достаточно. Если у вас имеется пламенное желание свободы, то сатсанг придет к вам.

Что такое сатсанг? Оставайтесь тихими. Куда бы ни направился ум, возвращайте его обратно к источнику. Если вы не можете сделать это сами, найдите совершенного учителя.

Вы не должны совершать ошибки в своем выборе учителей. Это договор между человеческой жизнью и просветлением. Не тратьте свою жизнь с кем-то, кто не способен принести вам блага.

Если вы склоняетесь в пользу свободы, если вам необходимо стать свободным на этом этапе жизни: в этом году, в этом месяце, в этот день, сейчас — тогда вы должны сделать выбор. Лучший выбор — это исследование. Тогда ум мгновенно успокаивается.

Медитация должна быть постоянной. Не несколько часов. Вы должны быть центрированы на реальности подлинного Истинного Я. Одно Истинное Я является подлинным, все остальное — ложно.

Вы должны оставить все! И наконец оставить изучение каких бы то ни было книг. Откройте вашу собственную книгу и оставайтесь тихими.

В мире шесть миллиардов человек, но многие ли из них желают свободы? Насколько невелико их количество? Возможно, Земля не способна произвести даже по одному просветленному человеку в каждой стране. Чтобы увидеть просветленного человека, мы оглядываемся назад на две тысячи пятьсот тридцать пять лет. Мы находим этого принца, который сделался просветленным, и почти каждый день мы повторяем его имя.

Когда он пробудился, он спал вместе со своей женой — своей принцессой — и своим сыном. У него был дворец, слоны, кони, сокровища, армии и танцовщицы. Этот молодой человек не видел никаких страданий, находясь в своем дворце. Откуда же появилось его желание «Я хочу быть свободным?»

Он пробудился в полночь. С одной стороны, он видел красоту земли — свою жену; с другой — своего сына, дар супружеской жизни. Этот человек проснулся между ними. Когда вы слышите это, не исключайте самого себя. Вы сами Будда. Он был человеком. И вы человек. Возможно, у него было больше обязанностей, чем у вас. Его занятость была громадной, куда большей, чем ваша. И ему пришлось найти время для желания свободы.

Найдя время, этот человек сегодня указывает нам свет. Он не умер. Мы вспоминаем о нем каждый день. Он живет в сердце каждого. Кто не знает Будду? В любой стране его имя сияет. Вы сами Будда! Не принижайте себя. В нас тот же свет, та же мудрость, то же сознание, какими он обладал.

Если вы захотите отложить, то это может продолжаться до следующего рождения. Если у вас есть желания, и они не осуществлены, вам придется возродиться в следующем чреве. Если же вы хотите остановить это, то осуществите все свои желания в один миг. Если не останется ни одного желания, то как вы сможете возродиться?

Единственный способ выйти из этого круга — это осуществить все свои желания в один миг. Вы же пытаетесь сделать это другим способом. Вы выполняете одно желание, но за ним приходит другое. Вы выполняете и его, и тем не менее приходит следующее. Спросите царей, правителей этого мира, и вы обнаружите, что и они имеют желания и страхи. Спросите бизнесмена. Он также имеет желания и страхи: ему нужно больше денег. Рабочий, священник, солдат — у каждого есть неосуществленные желания. Простой способ осуществить свои желания — это прибегнуть к огню. Вам необходим огонь для того, чтобы поджечь склад желаний, накопленных вами в хранилище вашей памяти. Мгновенно они вспыхнут от одного только желания просветления!

В процессе просветления все желания превращаются в пепел. Вам больше не нужно возвращаться ни в какое чрево. В противном случае вам придется путешествовать автостопом от места к месту, от чрева к чреву.

Это не займет никакого времени. Просто имейте одно это желание. Это должно сработать, потому что это желание не может остановиться ни на каком объекте. Желание обладать объектами, хотение иметь то, чем вы не обладаете, может занять у вас некоторое время. Но это желание — узнать свое собственное Истинное Я — не может вас увести далеко ради своего исполнения.

Это желание будет исполнено мгновенно, потому что желаемый объект является субъектом! Именно субъект стремится вернуться к субъекту. Сознание желает, находясь внутри сознания, вернуться к сознанию. Сколько времени у вас уйдет на то, чтобы вернуться домой, в то время, когда вы сидите дома?

Насколько я понимаю, все мы являемся просветленными, и мы должны отказаться от концепции, что мы просветленными не являемся. Правильно ли это?

Часть этого вы поняли. «Я не просветленный» — это концепция. «Я просветленный» — это также концепция. Понятно ли вам это? Избавьтесь от обеих этих концепций, и что вы увидите?

(Спрашивающий некоторое время молчит.)

Ага. Эта улыбка на вашем лице не имеет ничего общего ни с просветлением, ни со связанностью. Продолжайте улыбаться и оставайтесь тихими. Когда вы улыбаетесь, то какие мысли у вас на уме? Кто вы? Кто улыбается? С отбрасыванием ограниченности и свободы появляется улыбка. Продолжайте свое исследование и не думайте о связанности или о просветлении.

Пападжи, я сижу здесь вот уже несколько дней, и я задаю вопросы, но каждый раз, когда вы смотрите на меня, я не знаю, что со мной происходит. Я не понимаю ни слова из того, что вы говорите. Как будто вы говорите на иностранном языке. Следует ли мне совершать усилие для того, чтобы понимать?

Вы можете совершать усилие, если вам того хочется. Что вас останавливает? Даже сама мысль совершать усилие должна исходить из Источника. Но прежде, чем вы сделаете это усилие, нужно ли вам совершать усилие для того, чтобы стать человеком?

Нет, ведь я человек.

Так же и здесь. В таком случае зачем вам пытаться стать лошадью? (Смех.)

Но я не понимаю слов, которые вы говорите. Вот и сейчас, когда вы смотрите на меня, что-то происходит, и я не понимаю.

Вы не нуждаетесь в понимании. Я буду продолжать говорить, пока ваше понимание не будет удовлетворено. Прекращение вашего понимания будет концом моих разговоров. Поэтому махните рукой на понимание, и я оставлю говорение тоже. Понимание не поможет. Оно будет идти напрямую от вашего уха к вашей памяти. Понимание может сослужить вам хорошую службу, когда вы что-то учите, но оно бессильно даровать вам свободу. Чтобы получить свободу, вам не нужно ни единого слова. Свобода безупречна.

Вы говорите, что за шестьдесят лет только горстка людей пришла к вам и на самом деле реализовала окончательную свободу. Что же тогда можно сказать о нас?

Я не исключал вас из моего списка. (Смех.)

Если это сон, то почему так много людей верят в то, что он реален?

Никто не сомневается в реальности мира. Люди видят деревья и горы, и они уверены в том, что все это существует. Только когда этой уверенности бросается вызов, они начинают сомневаться в своем сне. Проснитесь и вы убедитесь в том, что это было сном.

Как можно проснуться? При помощи сатсанга. Сатсанг — это разговор свободы. Благодаря сатсангу вы понимаете, что вы можете отбросить все свои сны о теле и о всех этих взаимоотношениях. Только очень и очень немногие на самом деле выбирают в пользу того, чтобы проснуться.

Будда проснулся. Он спал с прекрасной молодой женой, и он проснулся. Прекрасная жена — с одной стороны, сын — с другой, дворец, слоны — и он выбрал что-то еще.

Еще один царь проснулся. Он лежал на крыше своего дворца с двумя царицами — по одной с каждой стороны — в ночь, когда была полная луна. Он любовался красотой луны, когда две белые птицы пролетели мимо. Неожиданно он проснулся и осмотрелся вокруг. Царь в своем дворце, по царице с каждой стороны. У него был максимум того, что может предложить мир. Какая счастливая личность! Он тихо проснулся, покинул дворец и ушел в лес, чтобы жить в свободе.

И там, и здесь вы найдете разные истории пробуждения. Когда вы проснетесь, то будете знать, что это было лишь состоянием сна. Когда вы видите сон, все кажется вам реальным, и вы не знаете, что вы спите. Наконец появляется ваша проницательность со следующим вопросом: «Откуда я пришел? Кто я?» Благодаря этой проницательности вы поймете природу этого сна.

Что такое просветление?

Я не использую этого слова.

Реализация?

Ничего. Не становитесь кем-либо. Даже просветление означает стать чем-то. Будьте тем, кто вы есть. Не навешивайте на себя ярлыки. Не относите себя ни к какому виду. Виды нужны для животных. К какому виду вы отнесете Истинное Я, не имеющее НИ ИМЕНИ, НИ ФОРМЫ? Каково происхождение слова «просветление»? Ведь это слово, не правда ли? До того как оно стало словом, каким был источник возникновения этого слова?

Им была мысль.

Да и прежде, чем стать мыслью, он был тишиной. Поэтому сначала тишина, потом мысль, а затем слова. Просветление и связанность — это слова. Все слова находятся в сфере ума, а вы откройтесь тому, что находится по ту сторону ума.

Прежде, чем появилась мысль, она была чем-то еще, и это что-то еще и есть ваше собственное Истинное Я.

Истинное Я всегда остается Истинным Я; и не нужно причислять его ни к какому виду. Истинное Я всегда остается Истинным Я, и оно не нуждается в вашем усилии, методе или содействии для того, чтобы реализовать Само Себя. Оно всегда реализовано. Напротив, это вы маскируете его. Этот камуфляж должен быть устранен.

Что такое камуфляж? Камуфляж — это мысль «Я то-то и то-то». Это следует устранить, и когда вы сделаете это, то увидите, что Истинное Я самолучезарно. Оно сияет своим собственным светом изнутри Себя. Чтобы устранить этот камуфляж, вам не нужна никакая практика. Просто останьтесь тихими на одно мгновение, и все закончится, и вы окажетесь дома.

Слушая слова в вашем присутствии, я чувствую, как что-то происходит.

Да, это происходит. Из-за молчания, тишины и мира. Полного молчания. Когда ум тихий, то это называется присутствием, и это присутствие очень заразительно. Каждый, кто попадает на его орбиту, оказывается затронутым им. Самое главное — это тишина ума, нет ни мыслей, ни слов. Вам не нужны слова для того, чтобы учиться. Просто оставайтесь тихими.

Этому учению не нужны никакие слова. ПРОСТО УСПОКОЙТЕ УМ. И поскольку никто не спокоен, учения не приносят результата. Существуют миллионы книг, но ни одна из них не попадает в цель, потому что ум, написавший их, не был спокойным. Некоторые сутры, напротив, очень эффективны, потому что были написаны тихим умом.

Слово появляется из тишины прежде, чем оно становится словом. Поэтому говорите в тишине, слушайте в тишине.

Чтобы стать свободным, вам не нужны слова. Свобода передается в тишине.

НЕОБХОДИМЫЕ УСЛОВИЯ САТСАНГА

Существуют определенные условия, которые должны быть соблюдены перед тем, как человек пойдет к учителю за получением свободы.

Первое условие, или распознавание, состоит в различении того, что реально и того, что реальным не является. Такая способность различать является существенной. Вы должны желать то, что является реальным, и отбрасывать то, что нереально. Реальным может быть только Истина. Ваше собственное Истинное Я. Нет ничего за его пределами. Все остальное является ложным.

Второе условие состоит в отказе от желания чувственных удовольствий.

Третье условие — это оставление физической и ментальной кармы.

Четвертое условие — это сильное желание свободы.

Взгляните на тех немногих, которые пробудились, и вы увидите, что они выполнили все эти предписания и условия.

Выполнив эти условия, вы готовы сесть вместе с учителем. Совершенным учителем является тот, кто реализовал себя. Представляет ценность находится только с совершенным учителем.

Подобно тому, как меняющий деньги проверяет свое золото, вы имеете полное право испытать своего учителя. Не дайте себя обмануть. Когда вы идете в супермаркет, вы выбираете свою покупку. Почему бы не быть еще более внимательным при выборе своего учителя?

Мы живем в век Кали Юги (Век Тьмы). Повсюду можно встретить ложь. Большинство учителей являются ложными, и большинство искателей — это ложные искатели.

Многие говорят: «Я хочу быть свободным», — однако, до получения сатсанга необходимо выполнить соответствующие условия.

Поскольку вы здесь, я предположу, что вы имеете различение. Что до второго условия — отказа от желаний — я даже не спрашиваю вас об отказе от удовольствий. Некоторые люди имеют пристрастие к получению всевозможных чувственных удовольствий, и я не думаю, что их ожидает удача. Можете вы назвать мне хотя бы одного человека, который бы разделял чувственные удовольствия, и сделался просветленным?

Что касается кармы, то позвольте мне рассказать одну историю, для того чтобы жизнь в мире и карма больше не смущали вас. Была некогда юная принцесса, которая желала стать свободной. Она решила пойти и познакомиться со святым, который жил в соломенной хижине в предместье города. Никто не знал, что она делала. Ночью, когда все спали, она поднималась и незаметно уходила, чтобы провести час вместе со святым.

Один из друзей ее брата сказал: «Ночью я видел твою сестру. Куда она ходит?»

Брат ответил: «Она никуда не ходит. Она спит дома».

Но ночью он все же не лег спать и стал следить. В полночь он увидел, как его сестра незаметно вышла и направилась за пределы города. Он последовал за ней с ружьем, решив, что если она встречается с кем-то, то он убьет их обоих одним выстрелом.

Когда она вошла в хижину, мудрец зажег свет и сказал: «Подойди и сядь передо мной. Сегодня последний день. Сегодня я передам тебе свободу».

Тем временем снаружи брат увидел, как его сестра вошла в хижину странного человека. Верный своему решению, он прицелился. Брат не был искателем. Он пошел с иной целью, чем его сестра. Он прицелился, чтобы сразить обоих одним выстрелом.

Гуру произнес тайное слово, передаваемое учителем ученику в строжайшей тайне. Когда это тайное слово входит в ученика, то все заканчивается. Гуру произнес слово, и кто-то снаружи начал танцевать! Святой отчитал девушку за то, что та привела кого-то. Она же отстаивала свою невиновность, говоря, что никого за собой не приводила.

«Тогда пойди посмотри, кто там танцует в экстазе». Она вышла и увидела своего брата. Они оба смутились, а он упал ей в ноги, чтобы ее отблагодарить.

Одного только полного присутствия и внимания к словам было достаточно для того, чтобы случилось чудо. Этот человек не был готов в традиционном понимании. Целясь, он не имел иного желания, кроме как застрелить их обоих. Но он попал в просветление, и результатом этого стал экстаз и его благодарность.

Ваше внешнее общение должно отражать внутреннюю чистоту. Это абсолютно существенно. Внешняя чистота — это продолжение внутренней чистоты. А внутренняя чистота — это сильное желание свободы.

Уважение существенно. Если у вас есть алмаз, не храните его в пластмассовой коробке. То, в чем вы будете его хранить, должно быть равным по ценности его содержимому. Это называется уважением. Вы должны быть скромными по отношению ко всем существам. Если это не так, то вы невежественны.

Поначалу каждый невежествен. Никто не скромен. В этом нет вашей вины. Невежественным является эго, и эта змея кусает всех в мире. Все невежественны, даже боги.

Если вы чувствуете, что вы невежественны, сатсанг — это место, где вы можете устранить свое невежество. Это очень просто.

В основе невежества лежит мысль «Я есть тело». «Оно мое, и я этого хочу». «Это мое». «Это принадлежит мне». Все эти мысли свидетельствуют о невежестве.

Большинство человеческих существ погружены в это невежество. Поэтому сатсанг не может принести им пользы. Когда вы невежественны, вы прячете свою собственную природу Истинного Я, природу красоты, блаженства и свободы. Вы не можете жить в мире, когда вы невежественны.

Если вы искренне готовы избавиться от невежества, приходите на сатсанг, смиренно приблизьтесь к учителю и спросите: «Сэр, как мне устранить мое невежество?»

Даже само высказывание «Я невежествен» уже говорит о смирении.

Прежде всего, кто говорит: «Я невежествен?» Слышали ли вы когда-нибудь, как кто-нибудь говорил про себя: «Я невежествен?» Каждый говорит: «Ты невежествен».

Когда вы невежественны, мир и блаженство спрятаны от нас. Когда же вы осознаете покой и блаженство, то прячется невежество. Поэтому полюбите покой.

Выясните, кто вы на самом деле, и невежество будет устранено. Здесь и сейчас вы встретитесь со своей божественной природой. Не возбуждайте ни единой мысли! Не делайте никакого усилия, и с невежеством будет покончено. Если же вы хватаетесь за мысль: «Я сделал это, и оно мне принадлежит. Завтра у меня будет...» — все эти мысли невежественны!

Вы можете ничего не делать. В вашей руке нет ничего. Постоянно исследуйте: «Кто Я?» Держите здесь ваш ум.

То, о чем вы думаете, то вы и есть в настоящий момент. Какова ваша мысль, таким и является ваше существование. Если ваша мысль пустотна, то нет причины для следующего рождения.

Никогда не прекращающийся, вечный сатсанг уже идет; он был до начала создания этого космоса и останется после разрушения мира. Сама красота являет себя во время этого сатсанга.