Что ж тенденция нарушена - седьмое правило тоже так себе. Для начала о главном, проблемы с переводом и сляпами продолжаются "она обмакнула перо в чернила поднесла ручку к бумаге", Верну продолжают называть Берной, аббатиса - прилат и т.д. Концовка тоже не особо: до этого все моменты описывались в мельчайших деталях, а конец как всегда "галопом по Европам" и, если как описывается как Ричард справился с даром, то о том как он нашел противоядие просто не слова, нашел и все. Да и сколько уже можно пальцем в небо спасать мир или управляться с даром? Не пора ли наконец-то научиться хотя бы огонь зажигать, а не сразу молниями незнамо как бить? Да и зачем оставлять Дженсен в Бандакаре? там ведь толком и защитить ее не смогут.
Но все-таки есть и позитивные моменты, например, когда Зеда и Эди спасают из плена или когда Зед воплощает в жизнь свою мечту о заполненном людьми замке волшебника. Хотелось бы, чтобы в конце сестры света тоже остались в замке, хоть это и не по душе будет Зеду, но все старые устои давно пали и почему бы не построить новые?
Все-таки в книгах остаются моменты, которые очень хотелось бы увидеть читателю, надеюсь Терри припас их на самый конец.
Умывались кровью полукровки еврейские и гои, евреи не умывались ещё кровью, синод процветает и мир готовит к пришествию Мошиаха/Антихриста/Даджаля.
Иисус был человеком, он хотел спасти евреев, заменить их программу "богоизбранности" на программу "раба", показать им, что они рабы Иеговы-Дьявола. Они же его распяли и навязали эту программу гоям, по ихнему язычникам. Хотя Иисус, при внимательном чтении, минимум трижды говорит в Новом Завете, чтобы не шли его ученики к гоям, так как предки наши не были испорчены и не были в рабстве у Дьявола, они жили по совести согласно конам.