Пропавшие без вести

Фольклорист Д. Балашов записал в одной деревне на берегу Белого моря рассказ местных жителей о таинственном исчезновении их земляка. Запись была сделана в начале шестидесятых годов нашего века, а сама история с исчезновением человека случилась несколькими годами ранее.

Дело было так. Группа мужиков сидела средь бела дня на завалинке перед избой. Примерно в полусотне метров от избы высился стог сена. Внезапно откуда-то сбоку из-за избы выбежала молодая олениха. Один из мужиков, сидевших на завалинке, тут же опознал в ней олениху, отбившуюся несколько дней назад от оленьего стада, которое принадлежало этому самому мужику.

Наш оленевод тотчас же вскочил с завалинки. Он погнался за оленихой в надежде поймать ее. Забежал за стог стена и…

– И с той поры, – сказали фольклористу Балашову свидетели происшествия, – никто никогда больше не видел его. Пропал человек!

А вот что сообщает в письме, адресованном мне, тракторист А. Киселев из Краснодарского края:

«Мы с моим дружком Ванькой работали всегда на пару. Он на своем тракторе вспахивает одно поле, а я на своем – другое, соседнее. И вот однажды пашу я землю на своем поле, а краем глаза вижу – на соседнем поле, где работает Ванька, творится что-то неладное. Ванькин трактор съехал с поля и завалился своим «носом», то есть мотором, в глубокий кювет. По другую сторону кювета тянулась через степь широкая заасфальтированная дорога. По ней сновали туда-сюда легковушки, грузовики и междугородные автобусы… Я решил, что Ивану внезапно стало плохо и он потерял сознание.

Остановил я свой трактор, вылез из его кабины и бросился со всех ног к Ванькиному трактору, заехавшему в кювет.

Подбегаю. Мотор в тракторе работает, а сам трактор весь так и дрожит, трясется, потому что гусеницы под ним вращаются вхолостую, скребут на одном месте покатый склон кювета. Гляжу, за рулем трактора никого нет. Куда же подевался, думаю, мой дружок Ванька?… Ну, выключил я мотор его трактора и давай озираться по сторонам. Нет нигде Ивана! Долго я искал его и на поле, и в лесополосах, ограждавших поле. Все впустую. Исчез человек. Причем впечатление было такое, что исчез неведомо куда прямо из кабины трактора. Сгинул, не успев даже отключить работающий мотор!

В конце концов бросил я свои бесполезные поиски, выскочил на дорогу и тормознул первую попавшуюся попутку. Приехал на главную усадьбу нашего совхоза. Пришел там в правление и докладываю начальству – мол, так и так, исчез Ванька. Мне сперва не поверили. Но я все же с большим скрипом уговорил начальство съездить вместе со мной туда, где мы с Иваном землю пахали. И начальство съездило… У-у, тут такое началось! Милиция понаехала! Искали, искали, искали Ивана, да так нигде и не нашли. Сгинул Ванька, будто черт унес его прямо из кабины трактора!… Вот такая история. Как вспомню, бывает, о ней, так сразу мурашки начинают по спине бегать».

29 ноября 1809 года навсегда исчез курьер английского министерства иностранных дел Бенджамен Батурс. Проверяя готовность конного экипажа, он вышел из кареты, чтобы осмотреть упряжь. В присутствии нескольких свидетелей Батурс обогнул впряженных в карету лошадей спереди и… И с той секунды никто никогда больше не видел его!.

В 1966 году сходное исчезновение человека, как сообщила английская пресса, случилось в городе Глазго. Ранним новогодним утром трое братьев шли по одной из улиц города. Неожиданно девятнадцатилетний Алекс пропал, растаял в воздухе на глазах у своих изумленных старших братьев. Все попытки разыскать его окончились ничем. Алекс сгинул без следа, и больше его никто никогда не видел, как и министерского курьера Батурса, сгинувшего тоже в Англии и точно так же более ста пятидесяти лет назад.

В июле 1854 года в американском городе Селма, находящемся в штате Алабама, местный житель Орион Уильямсон растаял в воздухе прямо на глазах своей жены, дочери и двух своих соседей. Мистер Уильямсон шел неторопливым шагом по газону перед собственным домом. И вдруг исчез! Немедленно были начаты поиски, в которых приняли участие полицейские собаки-ищейки. Однако собаки не обнаружили никаких скрытых ходов в почве перед домом. Мистер Уильямсон пропал безвозвратно – причем в буквальном смысле этих слов на ровном месте…

В 1956 году небольшой почтовый самолет с одним пилотом и четырьмя пассажирами сгинул в небе над Тамбовской областью. Спустя два дня его обнаружили вблизи города Тобольска, то есть примерно в 1800 километрах от места исчезновения. Самолет был в исправном состоянии, все на его борту пребывало в полной сохранности. Бензиновые баки имели запас горючего на двухчасовой полет. Но летчик и четыре пассажира исчезли…

В сентябре 1880 года пропал человек в окрестностях города Геллатина, штат Теннесси, США. Фермер Дэвид Ленг прогуливался рука об руку со своей супругой по полю и внезапно растворился в воздухе. Свидетелем таинственного исчезновения стал, помимо жены пропавшего фермера, местный судья Огест Пек. Несколькими минутами ранее он приехал на своем фаэтоне на ферму и только-только успел издали поприветствовать Дэвида Ленга, как тот сгинул с его глаз, точно провалившись под землю.

В ноябре 1878 года шестнадцатилетний Чарлз Эшмор нз американского городка Квинси вышел на минутку из дома во двор, чтобы принести оттуда ведро воды. Однако назад в дом он не вернулся. Когда отец и сестра пропавшего принялись искать его, то обнаружили на влажной земле совсем свежие следы, которые прерывались на полпути к колодцу…

Американец Джон Ленсинг был ветераном Войны за независимость, с 1790 по 1801 год он служил в должности судьи нью-йоркского высшего государственного суда и даже был какое-то время его председателем. Потом он работал в законодательных органах, был избран мэром Олбани. В 1804 году Ленсинг ушел из политики и в конце жизни работал экономическим советником в одном из колледжей Нью-Йорка.

12 декабря 1829 года он присутствовал на конференции представителей этого учебного заведения. Оттуда Ленсинг отправился в отель, в котором жид. Там он написал несколько писем и вечером вышел на прогулку. Шестидесятипятилетний Джон Ленсинг не вернулся с прогулки в отель. Несмотря на самые интенсивные поиски, полиция так и не смогла отыскать никаких его следов…

«Мой исчезнувший муж был большим любителем рыбалки, – рассказала в беседе со мной сельская учительница И. И. Орлова из Воронежской области. – Подчеркну, что он был совершенно здоров, физически крепок. Отлично умел плавать. У него имелась собственная лодка и большой набор рыболовецких снастей… Однажды в воскресный день он ушел из дома до того, как начался рассвет. Очень любил он рыбачить на утренней зорьке, когда рыба особенно хорошо клюет. Муж не вернулся с рыбалки.

Обеспокоенная и слегка встревоженная, я пошла около полудня к реке. Я хорошо знала места на ее берегу, излюбленные моим мужем. Достаточно быстро мне удалось обнаружить его лодку. Она была вытянута носом на песчаный берег. Все рыболовецкие снасти были разложены в ней так, что сразу было видно – муж даже и не начинал еще удить рыбу. Это очень удивило меня.

Я стала громко кричать, звать мужа. Но тот не отзывался. Страшно перепуганная, я кинулась на поиски, много побегала по берегу реки, шарила там в кустах. В голову пришла страшная мысль: может быть, он утонул?! Но как могло произойти такое, если он был отличным пловцом… Дело кончилось тем, что я обратилась в милицию. Там решили, что мой муж, видимо, все-таки утонул. Поиски его тела в реке окончились ничем. Искали долго с помощью багров. Речка у нас относительно широкая, но очень неглубокая, со слабым течением.

Люди, искавшие баграми тело утопленника, очень сильно потом удивлялись, что так и не нашли его. По их словам, они просто-таки обязаны были найти тело, если бы оно находилось где-то на дне реки… Куда же в таком случае подевался мой муж, спрашивается? Теряюсь в догадках. Ничего не понимаю».

Вслед за автором этого сообщения многие другие люди тоже теряются в догадках и ничего не понимают, когда невесть куда исчезают их родственники.

На страницах российских газет и на экранах наших телевизоров то и дело появляются краткие информации милиции об исчезновениях людей. Указываются их приметы. Демонстрируются их фотографии. Сообщаются номера телефонов милиции, по которым следует звонить тем, кто располагает какими-либо сведениями о местонахождении пропавших людей.

Телефонные звонки, нетерпеливо ожидаемые представителями органов правопорядка, раздаются крайне редко, даже, я бы сказал, фантастически редко.

А люди тем временем продолжают бесследно исчезать. Они исчезают, отнюдь не фигурально выражаясь, буквально толпами, в массовом порядке.

Каждый год население России уменьшается примерно на десять тысяч человек, сгинувших безвозвратно и неведомо куда. Если допустить, что к этому кошмару прикладывает постоянно свою грозную руку Неведомое, то тут же начинают бродить в голове специфические мысли о его нравственном облике, с точки зрения наших представлений о морали весьма неутешительные…

Проблема зеркал

Московская студентка Валентина Веснина не знает, куда исчезают живые люди. Однако она убеждена в том, что ей известно, каким путем покидают наш мир души усопших.

– Они уходят в зеркала, – заявила категорическим тоном Валентина в разговоре со мной. – И попадают на тот свет через зеркальный тоннель, ведущий туда.

– Откуда у вас такая твердая уверенность в этом? – спросил я.

– Вы, конечно, слышали о старинном народном обычае завешивать простынями, тряпками все зеркала в доме, где появился покойник, – сказала моя собеседница. – Откуда он взялся, этот обычай?

Я молча пожал плечами в ответ.

– Мои родители – коммунисты. А значит, атеисты, – сообщила Валентина Веснина. – Они жили и по сей день живут в одном подмосковном совхозе. К любым народным верованиям и суевериям относятся с большой иронией… Когда умерла моя бабушка, они не стали завешивать простыней зеркало трельяжа, стоявшего в избе. Ясно помню, что старушка соседка сердито отчитала их за это. Но они проигнорировали ее упреки… Гроб с телом покойной стоял на столе прямо напротив трельяжа с высоким узким зеркалом.

– Сколько было вам лет, когда умерла ваша бабушка?

– Восемь. Однако я отлично помню всю ту жуть, которая случилась в нашем доме в день ее похорон.

– Жуть?

– Кош-мар-ней-шу-ю, – отчеканила Валентина по слогам. – Пришли наши односельчане, чтобы проститься с покойной. Дом был полон людей. И вдруг одна из пришедших женщин страшным голосом закричала, указывая рукой на зеркало трельяжа. Я посмотрела туда, куда она указывала. И обомлела! Вижу, зеркало как бы подернулось легкой молочной дымкой. А в дымка удаляется вовнутрь зеркала, в его, так сказать, «глубину» моя покойная бабушка. Я видела ее со спины. На бабушке было то самое платье, в котором она лежала в этот момент в гробу, стоявшем на столе напротив трельяжа… Вы даже не можете себе представить, что началось в нашем доме! Все, кто был в нем, увидели призрак покойницы, удалявшийся в зеркало, словно в некий тоннель, ведущий… Куда? Уверена, на тот свет… Вот вам и объяснение народного обычая завешивать зеркала в доме, где кто-то умер и еще не успел быть похороненным.

Проблема зеркал принадлежит к числу наиболее загадочных проблем, связанных с миром Неведомого.

Вы конечно же помните – таинственные «мы» в ходе описанного ранее сеанса гипноза назвали зеркало «одним из самых странных предметов на Земле». Они сказали: «Природа зеркала такова, что в нем иногда могут отражаться не только обычные вещи, но также и какие-то явления, формы, даже процессы, которые имеют место в мире Неведомого». И при этом добавили: «Однако это не более чем их случайные отражения». Цитаты приведены со слов Валерия Авдеева.

Само собой, таинственные «мы» во много-много раз умнее меня. Однако я – не настолько наивный простак, чтобы, восторженно развесив уши, принимать любую сообщаемую мне информацию за чистую монету. Честно вам скажу, краткая справка насчет зеркал, полученная от тех «мы», видится мне не совсем полной. Подозреваю, ее неполнота носит заведомо хорошо продуманный характер. Цель недосказанности здесь сводится, наверное, к одному – «чтобы я не совал свой «излишне» любопытный нос туда, куда не следует совать его», если воспользоваться словами тех таинственных «мы».

Ладно. Не буду совать нос туда, куда не положено. Однако о некоторых необычайных странностях, связанных с зеркалами, все же расскажу на страницах этой книги. Главная из странностей сводится к тому, что зеркало является чем-то вроде прибора, с помощью которого человек может заглядывать в будущее. Так что все разговоры насчет «случайных отражений» процессов, протекающих в мире Неведомого, видятся мне не совсем, скажем так, достоверными.

В одном я полностью согласен с таинственными «мы». Зеркало – один из самых странных предметов на Земле.

Исследователь аномальных явлений Е. Гольцман пишет, что в конце прошлого века жил в городе Мессина на острове Сицилия один человек, которого побаивались все. Его глаза обладали губительной силой. Случайным, брошенным без всякого умысла взглядом он мог убить любое животное или даже человека. Но вот однажды в витрине магазина он увидел большое зеркало, недавно выставленное там, и долго смотрел в него. Зеркало отразило и вернуло ему его собственный убийственный взгляд. И этот человек умер.

Согласно немецкому поверью, ребенок не должен смотреться в зеркало, пока ему не исполнится год, иначе суждены ему в дальнейшей жизни всевозможные несчастья.

В Сирии по сей день существует поверье, что глядеть в зеркало ночью в темноте нельзя – можно потерять разум. Если захотите вдруг взглянуть на себя в зеркало среди ночи, включите сперва свет в доме, а уже потом подходите к зеркалу.

Бомбейские сунниты, прежде чем лечь спать, завешивают зеркала покрывалами. Немецкое поверье: тот, кто стоит перед зеркалом ночью при свече, способен иной раз увидеть рядом со своим д отражением черта или ведьму. После такого видения человек может заболеть и даже умереть.

Немецкий ученый и мистик барон Карл фон Рейнхенбах утверждал, что из человеческих глаз исходят особые лучи. Они-то и объясняют природу так называемого «дурного глаза». Люди, наделенные от рождения «дурным глазом», чувствуют себя неуютно перед зеркалом. Ощущают тепловатое неприятное дуновение – результат того, что к ним возвращаются отброшенные зеркалом лучи, идущие от них же. Человек, имеющий «дурной глаз», боится смотреться в зеркало, отворачивается от него, не переносит собственного отражения…

Наша современница москвичка В. Шанина, рассказ которой я сейчас приведу, настаивает на том, что ее «история с зеркалом» – не плод внезапно возникшей галлюцинации, краткого умопомешательства, а реальный факт, однажды имевший место в ее жизни.

«Десять лет назад со мной произошла странная история, – сообщает она. – Отчетливо помню, как стояла перед зеркалом и горько плакала. Повод, как я сейчас понимаю, был пустячным – первая седая прядка на голове. Но я тогда с ужасом относилась к наступлению старости… Тут-то все и случилось: поверхность зеркала пошла волнами, мое отражение исчезло, зато появился незнакомый пейзаж, видимый как бы с высоты птичьего полета. Потом зеркальная рама стала раздвигаться, и я буквально вывалилась в этот неведомый мир. Было страшно, ведь я стремительно падала с огромной высоты. Потоки воздуха резали глаза, развевали волосы… Мелькнула мысль: «Эх, мне бы сейчас парашют!»

И вдруг рывок – я опять стою перед зеркалом. Ошарашенная, я как во сне пошла на кухню, сварила себе кофе. Все пыталась понять, что же произошло. Чуть позже опять подошла к зеркалу. Тут и обнаружилось, что седина на моей голове исчезла. Говорят, что такое иногда случается. Но как? Почему? Через несколько лет, когда опять появились седые волосы, я часами стояла у зеркала, пытаясь вызвать то состояние. Увы, безрезультатно».

В конце прошлого века смоленский дворянин М. П. Гедеонов случайно узнал о том, что в Аполье, заброшенном поместье некогда знаменитых князей Друцких-Соколинских, есть черное зеркало, обладавшее какими-то магическими свойствами. Будучи человеком пытливым и любителем всяческих древностей, Гедеонов для начала порылся в редких книгах. И вот что выяснил.

Впервые о черных зеркалах упомянуто в середине шестнадцатого века в жизнеописании алхимика Кристофора Вагнера. Этот алхимик якобы изготовил несколько таких зеркал, скрупулезно соблюдая технологию, секрет которой был добыт где-то на Востоке. В жизнеописании алхимика сообщалось, что зеркала якобы показывали прошлое и будущее, а также воспроизводили события, происходящие хоть за тридевять земель.

Одно из таких зеркал попало к польскому чернокнижнику Яну Твардовскому. А потом, по всей видимости, перешло от него в руки князей Друцких-Соколинских.

Заинтересованный Гедеонов отправился в Аполье. Имение, оказывается, пустовало уже давно. Старый управляющий, он же сторож, отвел гостя в небольшую залу и, отодвинув бархатную занавеску, открыл квадратное зеркало с тусклой, как бы оловянной поверхностью.

– Вот тут внизу, извольте Взглянуть, трещины, – сказал он. – Сие от удара кулака не кого-нибудь, а самого императора французов Наполеона Бонапарта. Когда он шел с несметным воинством на Москву, изволил переночевать у покойного князя Якова. Сказывают, зеркало показало Наполеону полное его поражение и бегство из России – ну, он от избытка чувств и ударил по стеклу… Позвольте и вас предостеречь, ваше благородие, не подходите близко к проклятому стеклу, как бы худо не вышло!

– А что такого может случиться? – спросил Гедеонов.. – Много чего. Лет пятнадцать назад тут один мастер шпалеры клеил. И что-то долго не выходил однажды. Заглянули – а он лежит на полу без чувств. Вывели его на свежий воздух, еле в себя привели. Заглянул я, говорит, в зеркало, а оттуда ручища человеческая как вытянется – и к полу меня пригвоздила.

– Шпалеры, говоришь, клеил… – в раздумчивости сказал Гедеонов.

– Шпалеры, так точно-с! Поскольку перед этим случился в зале пожар. Как-то забыл я задернуть занавеску на зеркале. И представьте: у меня на глазах вырывается вдруг из зеркала малиновый этакий луч – и ну шарить по зале. Там портьера вспыхнула, тут занавески, шпалеры. Слава Всевышнему, быстро удалось погасить огонь.

– Что ж, любезный, испытаем и мы зеркало, – сказал негромко Гедеонов и, подойдя вплотную, заглянул в него.

Там отражалась вся зала: люстры, ломберный столик, картины, мебель, закрытая от пыли чехлами. Не было только… самого Гедеонова, сколько он ни всматривался! У него мурашки поползли по коже. Тем временем зеркало стало темнеть, наливаться чернотою, как грифельная доска. Гедеонов в ужасе отпрянул и судорожно задернул занавеску.

– Сказывают еще, что покойный князь Яков, – донесся до него как бы с того света голос старика, – лицезрел в молодости в зеркале самого себя, но уже в преклонные годы. И с той поры никогда более не заглядывал – опасался чего-то… Да и как не опасаться, когда тут без вмешательства дьявола, извечного врага рода человеческого, не обошлось!

Щедро одарив старика, Гедеонов покинул поместье, а вечером в тот же день описал все происшедшее в своей дорожной тетради.

В 1918 году крестьяне разграбили имение дочиста, и черное зеркало кануло в небытие.

В зеркалах – будущее

Русский фольклорист В. Зиновьев записал в Читинской области два рассказа о феномене, я бы так сказал, «разведки будущего» с помощью зеркал и стакана с водой. Обе описанные им истории случились в наши дни.

Вот первая из них:

«Была я в девках, так гадала. На святки. А гадать надо обязательно ночью и в бане.

Ставили два зеркала. Одно – спереди, а другое – сзади, чтобы зеркало в зеркало было. А перед собой ставили стакан с чистой водой. На дно стакана клали обручальное кольцо. Терпение нужно было иметь большое, чтобы ждать.

Мне в кольце, что в стакане с водой лежало, парень явился в белой рубахе с накладными рукавами, в брюках и босиком. Совсем незнакомый парень… Так это мне муж мой будущий явился. За этого парня я потом и вышла замуж».

А вот вторая история:

«Катюшка зеркало взяла. Две свечи, купленные в церкви, поставила перед ним и зажгла. А венчальное кольцо своей матери бросила в стакан с водой, который поставила напротив зеркала. Сама рядом села. И надо, чтоб в доме было тихо-тихо.

А мы с другими девками сидим на койке.

Ну вот, зеркало потемнело. Катюшка нас тихонько позвала. Мы подошли и видим: в зеркале колосья, и вдруг трава заколыхалась, и выходит из нее мужчина в пиджаке, шляпе, с тростью, а брови и ресницы у него густые-прегустые…

Вскоре Катюшка уехала в Нерчинск, вышла там замуж. Я потом увидала ее мужа – хоть и без трости он был, а по бровям и ресницам я его сразу признала».

В одном случае девушка увидела своего будущего супруга в стакане с чистой водой, однако попутно при этом использовалась «технология зеркального тоннеля». Ставились напротив друг друга два зеркала. В другом случае тоже фигурирует стакан с водой, но используется при ворожбе не два зеркала, а одно. И будущий муж появляется на сей раз не на «оптическом полотне» налитой в стакан воды, а непосредственно в зеркале.

Приведу еще одно свидетельство очевидца поразительного опыта заглядывания в будущее с помощью «зеркала», которым в данном конкретном случае была поверхность воды, налитой в вазу.

«В 1874 году, во время моей службы офицером в войсках гвардии, я по поручению покойного князя В. Ф. Одоевского, состоявшего тогда помощником директора Императорской публичной библиотеки, собирал различные факты из области суеверий и предрассудков. Отыскивая лиц, знающих подобные факты, я познакомился с замечательной личностью – членом Императорского вольного экономического общества Антоном Марковичем Гамулецким-де-Кола, жившим в Петербурге на Почтамтской улице в доме Керстен. Эту квартиру он занимал в течение тридцати пяти лет. Это был человек в высшей степени замечательный. Происхождение его покрыто мраком неизвестности. Он числился отставным полковником австрийских войск. Известно было также, что он много путешествовал вокруг света и был выдающимся ученым по части физики и механики. Состояния его никто не знал, но, надо полагать, оно было громадное. Его библиотека занимала несколько больших комнат и состояла из нескольких десятков тысяч книг и рукописей.

Но всего замечательнее был его кабинет редкостей, собранных им во всех странах света. Многие предметы представляли! собой чудо механики. Одна же вещь обращала на себя особенное внимание ученых и вообще всего Петербурга. Это была фигура ангела, сделанная из железа, весом более пяти с половиной килограммов. Она держалась в воздухе без всякой опоры – удерживалась противодействующей силой скрытых магнитов. Эта вещь была единственною во всей Европе, и кабинет Гамулецкого посещала даже царская семья.

В описываемое мною время Гамулецкому миновало девяносто шесть лет. Но никто бы не дал столько этому бодрому и подвижному старику, обладавшему чисто юношеской энергией и, можно сказать, необыкновенной памятью. Рассказы о его приключениях, и путешествиях были крайне интересны, а вся его жизнь, по-видимому, была посвящена изучению мистических явлений.

Познакомясь с Антоном Марковичем через его близкого приятеля Н. Е. Цедилина, я часто проводил у него вечера, и мы нередко засиживались у него до самого рассвета, слушая его поучительные рассказы.

Узнав от Цедилина, что Антон Маркович обладает сверх своих чудесных познаний еще и даром показывать в воде грядущие события, я настойчиво просил, его сделать при мне опыт и показать мне мою будущую невесту. После нескольких отказов он наконец уступил моим просьбам и назначил мне и Цедилину прибыть к нему вечером, в девять часов.

Когда мы прибыли в назначенный день и сгорали от желаний поскорее увидать замечательное явление, господин Гамулецкий повел нас в особую маленькую комнату. Здесь на столике была поставлена большая, превосходной работы, из настоящего богемского хрусталя ваза, наполненная водой. Около нее лежал на том же столике какой-то гладко отполированный камень темного цвета.

Антон Маркович обратился ко мне со следующими словами:

– Прежде всего я должен сказать тебе, что, собственно, в приготовлениях к опыту нет ничего чудесного. Ваза обыкновенная, вода – также. А вот камень весьма ценный и редкий – турмалин. Этот камень сегодня утром был насыщен мною солнечными лучами с помощью особого сильного рефлектора. Когда я положу его в воду и вынесу из комнаты свечи, он будет светиться и освещать вазу с водой. В этом тоже нет ничего сверхъестественного. Затем само явление в воде призрака твоей невесты, если оно вообще последует, будет вызвано с помощью усилия моей воли, без всяких заклинаний. Это только кажется чудом, но придет время, когда наука объяснит и это чудо!

– Вы говорите, если последует явление… Значит, опыт может быть и неудачным? – спросил я.

– Совершенно верно, – последовал ответ. – Дело в том, что я смогу вызвать отражение только тех будущих событий, которые случатся в твоей жизни ранее-моей смерти. А так как мне осталось жить по старости лет моих каких-нибудь два-три года, а то и меньше, то и событие, которое ты желаешь видеть, не отразится в воде, если оно последует после моей кончины. Затем он положил камень в воду и вынес свечи. Устремив в вазу глаза, мы с Цедилиным стали наблюдать. И вскоре увидели, что вода действительно освещена как бы лунным светом, исходящим от камня. По прошествии не более десяти минут в воде ясно и с мельчайшими подробностями отразилась комната. В ней стоял рояль, а за ним сидела девушка замечательной красоты. Рядом с ней сидел мужчина с бледным лицом и длинными волосами, показывая что-то рукой в нотах, стоявших на рояле.

Эта картина ярко запечатлелась в моей памяти. Я ее никогда не забуду!

Минут пять мы оба, я и Цедилин, любовались видением. После этого в вазе послышался как будто треск, и все мгновенно исчезло. Во все это время Гамулецкий сидел напротив нас в кресле, устремив пристальный взгляд на вазу.

Лишь только мы встали, пораженные до крайности, Антон Mapкович сказал мне:

– Итак, милый мой, ты видел свою невесту, но не радуйся – женой тебе она не будет.

– Почему же? – вскричал я.

– Ну, это мой секрет, – ответил Гамулецкий.

Теперь осталось сообщить самое главное. Не прошло и полгода, как я увидал самый точный оригинал моего видения и был помолвлен с этой девушкой. Однако свадьба была отложена по случаю военного похода. А когда мы возвратились из похода – увы, невеста моя уже вышла замуж за другого…

Второй же человек, присутствовавший в видении, – учитель музыки Генрих Лауе, – вскоре сделался мне истинным другом. Это был знаменитый артист… Его смерть я оплакивал едва ли не с большим сожалением, чем потерю неверной моей невесты».

Как видите, феномен зеркальной поверхности – явление более чем странное, во всех смыслах неординарное, обладающее явными признаками технического устройства. По сути дела, это один из двух главных элементов «запредельного инструмента», «оптического прибора», паранормальной подзорной трубы, с помощью которой можно заглядывать в будущее.

Вторым элементом «запредельного инструмента» является человеческий мозг, пребывающий в особом состоянии, тоже в некотором смысле «запредельном». История про опыт удачного зондажа будущего, поставленный Гамулецким, – убедительный пример, подтверждающий сказанное.

Однако деревенские истории про «гадания с зеркалами и свечами», записанные фольклористом В. Зиновьевым, показывают, что существует на белом свете и несколько иная технология «разведки будущего». Если Гамулецкий глядел на вазу с водой долгим сосредоточенным отрешенным взором, в сущности гипнотическим, то гадающие девушки просто садились без всяких «гипнотических затей» в ожидании перед зеркалом либо перед двумя зеркалами. При этом они использовали попутно помимо зеркал и другие аксессуары – свечи и стакан с водой, на дно которого клалось венчальное кольцо. Что происходило в данном случае?

Может быть, Неведомое само вводило гадающую девушку в особое трансоподобное состояние сознания? А потом, исполняя ее заветное желание, показывало ей в зеркале картинку из будущего, интересующую девушку? Но тргда почему ту же самую картинку видели в зеркале и другие свидетели чуда, о которых упоминается в одной из записей, сделанных В. Зиновьевым. Судя по записи, они не ощущали себя пребывающими в какой-то «особой форме состояния сознания». Да и гадающая девушка ни словом не обмолвилась о том, что в ходе процедуры гадания осознавались ею некие «психические сдвиги» в собственном сознании…