Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Жертвоприношение, Откуда у парня сербская грусть

ModernLib.Net / Отечественная проза / Поликарпов Михаил / Жертвоприношение, Откуда у парня сербская грусть - Чтение (стр. 8)
Автор: Поликарпов Михаил
Жанр: Отечественная проза

 

 


      Всю эту операцию Ас провел автоматически, сам четко не осознавая, что он делает и какой опасности подвергается. Как какая-то машина, в трансе, он командовал отрядом, бегал под очередями, досылал контрольные пули в упавших врагов. Откинув труп, взял залитый кровью гранатомет и стер с него кровь снегом. А потом, после боя, Ас упал, полностью лишенный сил... Вот оно, бессилие берсерка?
      Вопреки своим правилам русский командир побежал в пекло потому, что стал свидетелем жуткого зрелища. Оно-то и загипнотизировало Аса. Атаковавшие Джанкичи с другого фланга сербы запели какую-то свою песню и выскочили в полный рост на мусульманские пулеметы. Скошенные огнем, несколько человек упали. Но тут вторая группа добровольных смертников вышла на простреливаемое пространство и схватив убитых и тяжелораненых за ноги, поволокла их к своим позициям. Пораженные таким поведением сербов, мусульмане огонь не открывали. Позже дом, где была мусульманская огневая точка, сербы уничтожили выстрелом из гранатомета. Но сделали слишком поздно - мусульмане успели отойти.
      Такое поразительное презрение к смерти характерно для сербов, потерявших на войне всех родных. А с их потерей лишившихся и смысла жизни. А в остальном они - обычные люди, с нормальной психикой и рефлексами, которых в суицидальных (самоубийственных) наклонностях заподозрить нельзя... Еще Николай Максимов в книге "Две войны" отмечал, что сербское ополчение крайне недисциплинировано и нестойкое, костяк его в тот момент (1870-е годы) составляли добровольцы из Черногории и России. Единственно что Максимов отличает, так это - сербскую артиллерию, офицеры которой были хорошими специалистами, и сами действия артиллерии заслуживают у него всяческой похвалы. Ситуация повторяется - черногорцы и русские и сейчас, в 1990-х, сыграли роль костяка (психологического и не только) некоторых сербских отрядов.
      Вишеград. В центре - командир РДО-2 "Царские волки" Ас, справа командир сербской "интервентной четы" (ударной роты) Бобан"
      * ГЛАВА No 6. ВИШЕГРАД. КАЗАКИ. (1993 г., январь - апрель)
      Вишеград. Январь 1993 г. Казаки накануне выхода на патруль.
      Николай Максимов в своей книге "Две войны", описывая боевые действия на Балканах в 70-е годы XIX века, отмечает большую разницу между донскими, с одной, и кубанскими да терскими казаками, с другой стороны. Донских казаков было намного больше, репутация же у них была не ахти. Еще век назад они удивляли Балканы своими пьянками и "шалостями". Тогда же терцы и кубанцы, по его словам, сторонились и презирали донцов. Правда и то, что именно "инородцы", подражая в удали и бесшабашности казаками, в основном и портят последним репутацию.
      Объяснить я это могу так. Казаки формировались из всякого воровского, буйного, пассионарного элемента, который органично вписался в приграничную полувоенную обстановку. С перемещением же границы дальше к югу "боевитость" осталась у казаков кавказской линии, постоянно находившихся в состоянии войны с горцами. Донцы же, мягко говоря, потеряли тонус. Представляю, как дыбом встанут усы у них, читающих эти строки... Претензии, пожалуйста, к Николаю Максимову - ну и самим себе.
      В наше время казачьи лампасы, погоны, нагайки, присвоенные каким-то чудесным образом звания и Бог знает какие кресты больше смахивают на маскарад. Они скорее - способ самовыражения людей, ничего более не достигнувших. Возможно, что подобная разница между донцами и северокавказскими казаками есть и сейчас. Я не знаю этого точно. Дело в том, что основная масса казаков, участвовавших в конфликтах в Приднестровье и Югославии, приехали из области Войска Донского. Среди них было немало достойных людей, не уронивших честь России...
      Казаки - действительно в силу исторических причин отличаются от русских, проживающих на севере или в центре России, их можно более-менее точно определить как сословие-субэтнос. Значительная часть казаков считает себя особым народом и с презрением относится к прочим русским людям. На обращение к ним "мужики" часто следовал резкий отпор: "Какие мы тебе мужики? Мы - казаки!"
      В среде казаков сейчас ходят и пользуются большой популярностью теории, согласно которым Рим был основан казаками, Троя была взята казаками, а Пекин - само собой разумеется, основан тоже ими, и название его происходит от слова "пика". Весь этот бред воспринимается иными казачками всерьез.
      Ну, нельзя подходить к этому вопросу так строго. После катастрофы начала ХХ века, когда Россия лишилась лучшей части своего общества, начали формироваться новые военные династии, взамен утерянных и погибших. Так вот, большинство советских офицерских династий (не офицеров, подчеркиваю, а династий) происходит именно из среды красного казачества.
      Некоторое подобие казаков было и у сербов. Краюшники, жители Сербской Краины, отличаются от прочих сербов большей боевитосью. Дело в том, что краюшники, граничары - это потомки сербов, бежавших из Оттоманской Империи. Они осели два-три века назад на тогдашней австрийской границе и верой и правдой служили империи Габсбургов.
      ДВА МЕДВЕДЯ В ОДНОЙ БЕРЛОГЕ.
      Новый, 1993 год начался с прибытия первых трех казаков. Через два дня прибыли еще тридцать восемь во главе с Загребовым, названные Первой казачьей сотней. В обиходе у добровольцев - "Первый разлив". Это ярко характеризует первый казачий эшелон. Добровольцы, давшие это имя, ведь тоже в обществе трезвости не состояли. Казаков сразу поставили в привилегированное положение по сравнению с добровольцами.
      Среди прибывших казаков были знакомые Асу по Кочиерам Багров, Артур Артурыч, Риголетто. Приехали выздоровевший Геннадий Котов и освобожденный из румынского плена Анатолий Шкуро.(*См. главу No4.)
      Возглавлял эту разнородную группу, экипированную в причудливую смесь сербской и казачьей униформы и объединенную термином "казаки", я уже упомянул, некто Александр Загребов, до того воевавший в Сербской Краине. Фигура противоречивая, вызывающая отвращение и уважение одновременно. Настоящая фамилия, равно как и биография, неизвестна. Внешне это - полная противоположность мягкому и тихому Эдику. Александр обладал громким, чистым волевым голосом. Движения его были резкими, но не "дергаными". Этот жилистый мужчина, жгучий брюнет со скуластым лицом был бесспорным, не терпящим соперников лидером... Кто он? Вроде бы бывший офицер-особист, бывал и в Афганистане... Загребов умудрялся одновременно и получать деньги с сербов за казаков - то есть был вербовщиком, торговцем "живым товаром", и возглавлять казаков в бою, и даже как-то поддерживать среди них дисциплину. Для этого надо быть человеком бесстрастным и бесстрашным.
      Ас ужаснулся, узнав о приезде донцов, и пообещал сербам, что у тех будут серьезные проблемы. Порекомендовал послать их куда-нибудь подальше от цивилизации - на дальние положаи. Сербы с недоверием отнеслись к предупреждению. Презентация же была такой - к Асу прибежали сербы и объяснили, что у одного его воина падучая. Ас прибежал и увидел бьющегося в конвульсии и хлопьях пены казака: "Это не мой, это казак." Сербы не сразу поняли разницу между казаками и добровольцами.
      Поселили казаков на Околиштах, в бывший интернат для слаборазвитых детей, что послужило поводом для многочисленных шуток.
      Четвертого января возникли первые проблемы - двое казаков в пьяном виде затеяли перестрелку, полиция тщетно попробовала их успокоить. Казаки ответили пулеметной очередью, и полицейские ретировались. В школу, где сидели добровольцы, вбежал Лука Драгишевич. Заикаясь от волнения, он объяснил, что "там" идет перестрелка и попросил Аса разнять и успокоить людей. Ас идти под пули и разнимать казаков отказался: "Это - не моя игра. Я - не самоубийца. Я предупреждал вас, советовал с ними не связываться." Сидевшие (и залегшие) вокруг дуэлянтов русские пробовали даже заключать пари на победителя в этой схватке, возникшей из-за классического вопроса: "Ты меня уважаешь?" Эта фраза оказалась равнозначной гамлетовскому вопросу "Быть или не быть?"
      К счастью, воины взяли лишку и поэтому друг в друга не попали, хотя в ход пошла даже граната. Ни в коем случае не хочу очернить всех казаков первого потока, но чрезмерное пристрастие к спиртному очень сильно испортили репутацию казаков у сербского населения Вишеграда.
      Может быть ранее, когда основным оружием были пики и шашки, спиртное и не было такой помехой на войне. Главное - держаться в седле. Напротив, в рубке, в рукопашной конной схватке это - лишний плюс. Так достигается отсутствие страха, неукротимость, состояние эйфории. Победа в бою тогда порой достигалась именно победой духа.
      Седьмого, на Рождество, один из "волков" - Румын - понес праздничный поднос с бутербродами и прочими деликатесами от сербов казакам. Сначала его встретил Глеб, стоявший на часах. Наставив ствол, зло спросил: "Кто идет?" и не желал пускать. Вошедший все-таки в интернат Румын хотя и не упал, но выронил поднос от неожиданности: он увидел... праздничное построение казаков. Загребов мог хотя бы эпизодически поддерживать дисциплину казачьей вольницы.
      В течение следующих дней русские дежурили у электростанции и предприняли минометный обстрел Джанкичей. Десятого января прибыли еще два бойца.
      Во время дежурства на ГЭС едва не произошел казус. Сербы предупредили, что на тропинке, по которой пойдет смена на позиции, поставлена мина-растяжка и даже точно показали место, где она стоит. Смена - половина РДО во главе с Эдиком - благополучно прошла, перешагнув в указанном месте через проволоку. На обратном пути об этом забыли. Шедший впереди Эдик остановился только когда, почувствовал проволоку ногой. Не ожидавшие такой резкой остановки русские тормозили, упираясь руками во впереди стоящих. По чистой случайности, все остались невредимы - а так был шанс сразу вывести из строя половину "Царских волков."
      Через некоторое время возле подстанции сербы обнаружили и мусульманскую мину-растяжку, установленную на колу. Прибывшие туда русские умилились от увиденной картины: все сербы сидели тесным кружком вокруг кола, а один из них разбирал прикрепленную там мину. Случайный взрыв мины мог бы убить и покалечить сразу всех зрителей.
      СОВМЕСТНЫЙ БОЙ
      Вишеград. Казак готовится к бою.
      Готовилась совместная операция казаков и РДО-2. Ас предлагал пройти к Заглавку, занять его и перекрыть - завалить находившиеся там два тоннеля и заминировать мост через Дрину. Контроль Заглавка и стратегического перекрестка решил бы сразу две задачи - обезопасил бы правый (сербский) берег Дрины от мусульманских налетов и заблокировал бы Твртковичи, находившиеся выше Вишеграда по течению Дрины - как уже говорилось ранее, между водохранилищем и мостом, по которому шла дорога на Рудо. Так можно было бы сделать еще один шаг к Горажде.
      Загребов же придерживался иной точки зрения - она и возобладала. Было решено неожиданно ворваться в населенный пункт Твртковичи и взорвать там мечеть. Эффект! Быстро, дешево и сердито!
      Впереди всех в село выдвигалась разведгруппа из казаков и серба-проводника. За ней шли основная часть казаков во главе с Загребовым и часть РДО. Прочие "Царские волки" находились у минометов вместе с сербским боевым охранением. Минометная позиция отстояла от основных сил русских чуть ближе к Заглавку, огонь корректировал казачий командир рангом помельче Заплатин. За спиной у мусульман была река.
      Разведгруппа прошла в село. За ней, изменив слегка свой маршрут, шли казаки. Хлопок - и первый казак, Костя, падает. Следующий хлопок, сопровождаемый облаком белого дыма - и падает Мирон. С третьим хлопком упал еще один казак - Баталов. Сначала добровольцы (второго эшелона) подумали, что казаков забрасывают ручными гранатами. Потом стало ясно, что те нарвались на мины. Кроме трех подорвавшихся, еще один боец - Артур - получил осколок в лицо. Добровольцы стали кричать, чтобы казаки аккуратно выходили, след в след, с минного поля.
      Но Загребов приказал оставить раненых на месте и идти вперед. Казаки, выполняя приказ, пошли в село. Там уже вспыхнул бой - фактор внезапности утеряли, разведгруппа вступила в перестрелку. Ас смог завернуть нескольких казаков и те стали вместе с бойцами "Царских волков" выносить раненых с поля боя. Мирон, "афганец", подорвавший в Афганистане правую ногу, здесь повредил и левую. На вынос раненых ушли силы и время. Дмитрий Чекалин профессионально занялся "выпотрашиванием" ботинок раненых и их перевязкой - все были восхищены его сноровкой и мастерством профессионального спасателя.
      Тем временем разведгруппу накрыли минометным огнем. Две мины взорвались впереди, две позади - и потом они попали в цель, взяв русских в классическую вилку. У мусульман сидела "кукушка" и хорошо корректировала огонь, который велся с Заглавка. Позже была выдвинуто предположение, что вырвавшаяся вперед русская разведгруппа была накрыта огнем своих же минометов - но это не подтвердилось. Да, там вышло некоторое непонимание между Загребовым, который трассерами показал направление стрельбы, Заплатиным - сообщившим по рации "На четыреста метров ближе", и батареей. Артиллеристы не поняли, ближе к кому - к батарее или к Загребову.
      Чуть позже со стороны Заглавка в обхват русских выдвинулись мусульмане. Батарею спас казак Дед, рассеявший взвод противника снайперским огнем и убивший в бою из "Маузера" пять человек. Причем выглядело это так. "Куда стрелять? Не вижу!" -"Бери чуть левее угла дома!" Выстрел, попадание. "Убит!" - "Где следующий?"
      Дед в 1956 году воевал в Венгрии, получил там ранение - и после окончания курсов снайперов, вскоре был отправлен в запас. Сейчас - после 36-летнего перерыва, в возрасте под шестьдесят - взял оружие второй раз в руки.
      Позже в тыл батарее стала выходить вторая группа мусульман. Заметив ее и сообщив по радио русским, стоявшие в охранении сербы ушли, закончив радиосообщение словами: "Если можете - спасайтесь!"
      Мечеть взорвать так и не удалось. Гореть в ней было нечему - толстые стены были сделаны из бетона, а внутри - была лишь кафедра. Не помогла и безоткатная пушка, которую тащил на себе казак Камшилов.
      Потом сербы объявили, будто "турки" потеряли в этом бестолковом бою четырнадцать человек убитыми, но добровольцы считают эту цифру завышенной почти вдвое. Потери русских - контуженный, четверо раненых, один казак, Василий Ганиевский, погиб. Был убит серб-проводник Неделько, который всегда ходил в пекло вместе с добровольцами, и поэтому они считают его в числе собственных потерь. Он был тяжело ранен миной, выпущенной из миномета, и когда его несли на плащпалатке, он повторял: "Больно, пуна больно.."(*"Больно, очень больно"). Потом резко дернулся и затих. Его большое тело сильно потяжелело.
      Вишеград. Казак Василий Ганиевский. Погиб в бою 12 января 1993 года. Последними словами умирающего бойца были "Ребята, я вижу солнце".
      После этой акции отношения казаков и добровольцев стали портиться. Тогда, видимо, и была запущена версия об обстреле казаков добровольцами. Добровольцы считали, что виноват Загребов, а тот пытался свалить вину на "Царских волков". Решался стандартный вопрос - кто виноват? Загребов, спланировавший операцию? Заплатин, сидевший на рации? Или Костя, который стал обходить брошеную ветку и наступил на мину-паштет? Деревня все равно была пустой - и эффекта не удалось бы достичь в любом случае. Кое-кто из казаков считал, что Ас струсил и именно потому не пошел с ними в село... Виноватым сделали Заплатина, который был выпорот.
      Четырнадцатого января были похороны погибших. На похороны из Скелани приехал Александр Александров. (*Воевал против румын под Кицканами.)
      Несколько человек стали свидетелями крутого разговора с ним Дмитрия Чекалина, которому офицер, видимо, досадил еще в Приднестровье. Маленький крепыш (метр шестьдесят) держал за пуговицу долговязого и еще больше вытянувшегося Александрова и говорил: "Сейчас похороны. Я тебя пока трогать не буду. Но как они закончатся - поговорим." Александров уехал, не дождавшись конца траурной церемонии. На свете было мало вещей которых он страшился - он не боялся ни румынских полицейских, ни азербайджанских ОМОНовцев и "серых волков", ни мусульман-босняков. Но в это число не входил "маленький рембо" Дмитрий Чекалин.
      Ситуация в Скелани, куда попал Александр Александров, напоминала вишеградскую. Там с 1992 года действовал небольшой отряд, состоявший в основном из питерских националистов. В начале же 1993 года туда прибыла группа казаков Атаманского полка, носивших голубые погоны и шевроны. Их было двенадцать человек. Скеланийский отряд, возглавляемый Александровым, и казаки-атаманцы противостояли мусульманскому гарнизону Сребреницы, в составе которого воевала и группа моджахедов азиатского происхождения.
      Скелани - небольшой, но стратегический важный поселок, в котором жили работники ГЭС. Эта электростанция также стоит на Дрине, сильно ниже Вишеграда, там где река делает резкий поворот на восток. Расположен этот поселок на границе Боснии и собственно Сербии.
      Боевые действия здесь были такого же характера, как и в Вишеграде. Периоды затишья сменялись ожесточенными схватками. Так, одновременно с рейдами под Вишеградом, в конце января 1993 года мусульмане предприняли успешную карательную акцию. Застав гражданское сербское население врасплох, "турки" безжалостно уничтожали иноверцев. Всего тогда они убили более шестидесяти сербов, почти все были сугубо мирные люди. Но поселок взять не удалось. В отражении этого нападения большая заслуга принадлежит русским, прежде всего Калмыку и Александрову. Они отбили у мусульман танк Т-34. Александров при этом был ранен в грудь, а погибнет он через 21 мая 93-го в Креше, подорвавшись на мине-растяжке.
      Калмык воевал в Скелани с лета 1992, а потом - после большого перерыва - в 1995 году вновь вернулся в Боснию.
      x x x
      Вскоре после боя (*речь идет о попытке штурма Твртковичей 12 января) группа казаков и двое русских из РДО-2 прибыли в кафану, где казаки потребовали пива. Сербы отказали им, сославшись на отсутствие. При этом кафанщик обратил внимание на двух парней в черных беретах:
      - Аса монсы? ("Аса люди?")
      - Да.
      - Пиво надо?
      - Нет.
      Добровольцы решили не накалять страсти в уже далеко не лучших отношениях с казаками.
      Через четыре дня произошел случай "с бабушкой". Шедшие в разведку добровольцы обратили внимание, что на хуторе на пороге дома стоит бабушка-мусульманка. Поинтересовались, нет ли бойцов противника. Убедились, что нет и пошли дальше.
      За русским шла группа сербов во главе с молодым парнем, у которого мусульмане вырезали семью. Ас услышал лай собаки и две короткие очереди.
      "Что случилось?" - спросил он по рации.
      - Застрелил собаку, - был ответ.
      - А где бабушка?
      - Спавает ("Спит"). Ну, понятно, как она спит - упала, где стояла.Русских очень сильно покоробило такое убийство, но умерла так умерла, и они заминировали тело.
      - За что он ее, ведь бабка совсем безобидная?
      - У парня муслики всю семью вырезали. Отца, мать убили. А младшую сестру сначала изнасиловали, а потом выпотрошили. Вот у него теперь аллергия на них...
      Тогда же отмечены первые случаи мародерства среди добровольцев. Вообще, на этой войне в нем не находят ничего предосудительного - "ратный плен", военная добыча, трофеи считаются почетными и практикуются всеми сторонами. Операции "мародерки" относятся к достаточно рискованным - они проводятся на нейтральной полосе в условиях вероятного столкновения с противником. В нем участвуют небольшие группы (по правилам безопасности - три человека). Ходила и шутка по этому поводу: "Чем меньше нас, тем больше наша доля." В операции "мародерки" люди ходят в основном из-за скуки - других развлечений, "щекотания нервов" на войне почти нет.
      Населенный пункт захвачен. Жители ушли, осталось много барахла. Добровольцы заходят в дома - там стоят телевизоры, мебель... Зачем это им, вольным птицам? Негоже отдавать и сербам, которые в хутор вошли вторыми. Не стоит оставлять и противнику, так как из населенного пункта скоро уйдем.
      Из дома выносится телевизор - и автоматная очередь разносит его в крошки...
      Добровольцы заходят в дом и видят шкаф, полный хрустальной посуды.
      - Смотри какая красивая! Тонкие ценители, эстеты тут жили..
      - Как известно, хороший вкус - препятствие к прогрессу!
      - и вся посуда превращатся в осколки. Понимаете, читатель?
      Боец открывает стенной шкаф и видит его наполненным новенькими адидасовскими костюмами в полиэтиленовых упаковках. Ухмыльнувшись, он уходит, а идущий следом за ним поджигает газету и бросает в шкаф. Огонь весело пожирает барахло, разделяя праздник вместе с русскими бойцами.
      x x x
      Бывалый доброволец в Вишеграде встретил двух казаков, которые из подобной прогулки притащили трофей, роскошное издание Корана прошлого века.
      - Зачем вам он? Сожгите сейчас же!
      - Ты чего? Смотри, какая книжка классная!
      - Хотите, чтобы сербы заподозрили в вас мусульман и ночью прирезали? Вон они косятся на вас, идиотов!
      Такие доводы возымели действие. Коран был сожжен на глазах у сербов, дабы те окончательно не обиделись на казаков.
      В среде казаков началась и борьба за власть (ранее не избежал ее и РДО-2).
      МУСУЛЬМАНСКИЕ АТАКИ.
      Дни добровольцев шли в патрулировании и прочесывании местности, но одно событие скрасило эту скучную жизнь...
      Однажды Ас был обвинен в продаже двух автоматов и на следующий день арестован. По его мнению, это все были интриги Загребова. После тридцатиминутной перебранки в сербском штабе о статусе русского, арестован он или нет, Ас попросил подполковника перегнуться к нему через стол, пообещав показать нечто интересное. Тот перегнулся и увидел... направленный ему в живот ствол. Сербы не удосужились обыскать Аса, поэтому он незаметно достал из широких штанин пистолет и арестовал пытавшегося его допросить подполковника Луку Драгишевича и начальника полиции. Последний, до того демонстрационно крутивший барабан револьвера, осознав, что он сам был на мушке, впал в ступор. Конфликт был исчерпан, были испиты традиционные в таких случаях чашки кофе (нечто вроде боснийской "трубки мира"). Русские добровольцы, поднятые Миланом Лукичем, в это время искали Аса и были готовы на крайние меры, узнав где он, но конфликт был решен бескровно.
      Тихая полоса закончилась. В последующие дни операции и рейды шли ежедневно. 21 января мусульмане обстреляли Вишеград (один серб убит и семеро ранены) и, проведя наступление к югу от города, захватили и сожгли шесть сел. Были многочисленные жертвы среди мирного населения. Мусульмане безжалостно расстреливали женщин и детей, не успевших укрыться.
      Выехавший на отражение мусульманского наступления сводный отряд из добровольцев и четы (роты) Бобана участвовал в эвакуации мирного населения. Русским предстало зрелище кровавой бойни - везде валялись тела сербских крестьян. Старик с перебитой ногой долго полз к своим, оставляя кровавый след на дороге.
      На следующие сутки "турки" опять перешли Дрину и напали на Рудо (к югу от Вишеграда), атаковав ночью сербскую бригаду. Сербы проспали нападение. В итоге "напада" погибло и попало в плен до пятидесяти человек, захвачен штаб бригады. Мусульманам также достались несколько единиц техники - танк "Шерман", две гаубицы, девять минометов, установка "Прага". Одна "Прага" была сожжена. Так называлась строенная автоматическая пушка, установленная на базе грузовика. В Боснии в то время авиация практически не применялась, и зенитные орудия зарекомендовали себя как грозное, эффективное оружие против живой силы противника.
      Русских подняли неожиданно, перед этим вечером некоторые из них сильно выпили. А тут пришлось целый день бегать по горам...
      Андрей Целобанов потому очень неважно себя чувствовал, ему требовалась опохмелка. Русские залегли перед сербским селом, сейчас занятым мусульманским отрядом. С дома на окраине бил пулемет, делая открытую местность непроходимой. Рыжий питерец, которому все это осточертело, поинтересовался, есть ли в деревне ракия. "Конечно есть, в чем вопрос," ответили ему. Реакция Андрея была неожиданной. Он вскочил и побежал через поляну в село. Без прикрытия. Русские такого не ожидали, "турки" тоже - и последние предпочли ретироваться. "Волкам" осталось пустое село, со следами пребывания там противника.(*Андрей Целобанов прошел боснийскую войну невредимым и погиб в России 13 февраля 1996 года.) В доме были найдены лишь наспех оборудованные огневые точки - матрасы и кучи пустых гильз. Да во дворах села лежало несколько тел не успевших вовремя бежать и убитых мусульманами сербских крестьян. Первой на глаза добровольцам попалась застреленная старуха со сломанной ногой. (*А все начиналось с чего? С требований свободы слова и прочих атрибутов демократии. Вот оно, логическое завершение. Потому, когда я слышу требования независимости, я хочу закричать: "Матери! Берите детей и бегите в пещеры, заслышав слово "суверенитет"!") В хлевах лежали полусожженные туши коров и овец. Мусульмане не щадили никого.
      В этот же день 22 января казаки действовали в районе Стражбеница, поэтому Загребов не пустил своих подчиненных в рейд вместе с "волками". Успехи казаков были достаточно скромными - в бою они убили одного мусульманина. Тогда же был ранен Дед. Казак при "зачистке" дома бросил гранату, но та отскочила и вылетела на улицу. Тогда Дед сбил с ног казака и упал, прикрывая товарища, и сам получил осколочные ранения при взрыве.
      На следующий день русские провели безуспешное наступление на Стырлицу. Случайным выстрелом был ранен Румын. Незадолго до этого одному "волку" снился сон, в котором он видел двух беседовавших Дмитриев - Чекалина и Румына. Румына он слышал, а Чекалин лишь беззвучно шевелил губами, его слова куда-то исчезали... Смысл сна стал ясен позже.
      24 января по тревоге добровольцы вместе с казаками были переброшены под Рудо. Предыдущей ночью была еще одна атака мусульман. На ее отражение бросили сводный отряд, куда входили добровольцы, казаки и сербы - всего до девяноста человек. На вооружении казаков к тому времени уже был БРДМ и "Прага". Наводчиком этой зенитной установки был русский майор-летчик. Еще один БРДМ был у сербов. Сводный отряд прошел несколько сел в поисках противника. Тем временем диверсионно-разведывательная группа мусульман обстреляла и выбила сербскую Ударную Бригаду им. Царя Душана из села Сетихово, но населенный пункт не заняла. То ли не осознав своего успеха, то ли что-то заподозрив. Ведь успешное, без каких-либо проблем, наступление признак того, что войска направляются в ловушку.
      "Царские волки" и группа примкнувших к ним казаков заняли село - и услышали по радио команду Загребова развернуться в цепь и атаковать Сетихово. Сказывался недостаток его боевого опыта как командира. Засевшие в селе вместе с добровольцами казаки предложили в шутку: "Может занять круговую оборону...", но все же вышли в эфир и объяснили Загребову, что к чему.
      Русские вышли из Сетихово. Пройдя транспортный тоннель, передовой отряд русских с двумя БРДМ оказался зажат возле реки - с холмов, расположенных на обоих ее берегах, вели огонь бойцы противника. "Царские волки" залегли возле пригорка. Снайпер на давал возможности поднять головы.
      БРДМ, управляемый Анатолием Шкуро, пошел вперед, но попал под огонь гранатометов противника. Две мины взорвались с недолетом и перелетом. Бронемашину взяли в вилку. Машина остановилась - и следующий взрыв произошел впереди. БРДМ вернулся - обе бронемашины создали противопульное укрытие, защищавшее русских с другой стороны пригорка. Обсуждался план прорыва - при помощи концетрации огня гранатометов, двух БРДМом и автоматического зенитного оружия на одном участке. Целобанов выдвинул берет на стволе рядом сразу появились фонтанчики пуль. Тогда Дмитрий Чекалин выстрелил тромблоном в сторону снайпера.
      Появился Загребов, до того воевавший с бутылками вина, которые сербские крестьяне подарили русским. Он прошел пригорок и вышел на открытое пространство, спокойно прогуливаясь - с налитыми кровью и ракией глазами. Все восхищенно замерли - только что снайпер не давал поднять головы, а тут... "И не убьет ведь эту суку ничто... И даже не зацепит." Видимо, у снайпера кончились патроны - и он также кусал свои локти, видя перед собой красивого и наглого русского командира.
      Дальнейшие события добавили горечи в отношениях между казаками и добровольцами, которые переросли в острую вражду. Ночью кто-то "попытался исправить ошибку" или просто выместил злобу. Взрывом гранаты Загребов был ранен. Один осколок оставил глубокий след на правой ноге, другой же попал в спину возле позвоночника. Казаки нажали на сербов, и на следующий день Рудовская бригада пришла разоружать РДО. Когда сербы и казаки шумно подошли к дому, где разместились "волки", из окна высунулось дуло пулемета. Андрей Целобанов дал предупредительную очередь, чем сильно охладил пыл сербов.
      - Ну, кто там еще хочет нашего оружия? - зло процедила рыжая бестия. Вы бы лучше так воевали с мусульманами, как наших стволов хотите...
      Дело в том, что предыдущий командир Рудовской бригады пытался навести дисциплину, которая там была на низком уровне. Ведь чуть что, сербы могли отойти в "большую" Сербию - всего-то дел мост перейти. За трусость комбриг избивал провинившихся рукоятью пистолета. Но сербы - люди гордые, и не выдержав такого обращения, они своего командира застрелили.
      x x x
      Разоружили "волков" частично. Но ситуация стала совсем невыносимой и русские попросили найти для РДО другое место. Такое место было найдено Прибой в северо-восточной Боснии, недалеко от Посавинского коридора. Три года спустя там разместится российский контингент в составе миротворческих сил НАТО.
      Ас решил, что надо уезжать. 27-го января он уехал в Белград, но на следующий день вернулся. Зашел в больницу к Загребову, предложил забрать его, но Загребов отказался, насторожившись.
      В течение последующего месяца Ас не воевал. Он отошел и от руководства отрядом, и от участия в боях. Вероятно, обиделся и устал. Ас остался в Вишеграде, присматривая за тяжелораненым Игорем Козаком. С ним остался и Саша Кравченко.
      28-го января 1993 года основная часть "Царских волков" ушла в Прибой, увезя с собой и знамя отряда. В Прибой РДО уезжал уже с другим командиром майором Эдиком. В Вишеграде этот офицер явно не мог раскрыть всех своих талантов. Там, в Прибое отряд успешно воевал около двух месяцев, действуя против Тузлинской группировки мусульман.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15