Еще в кадетском корпусе Куприн начал заниматься литературной работой. Первое печатное произведение Куприна — рассказ «Последний дебют» (1893), за которым вскоре последовало еще несколько рассказов и повесть «Впотьмах». Осенью 1894 Куприн переехал в Киев, сотрудничал в местных газетах, много ездил по малороссийским промышленным и портовым городам, печатая в газетах путевые корреспонденции.
      В 1896—1901 Куприн постоянно меняет местожительство (Ялта, Одесса, Таганрог, Москва и др.), знакомится с И. А. Буниным, А. П. Чеховым, М. Горьким. Пятилетний период скитаний, страстная погоня за разнообразными жизненными впечатлениями позднее находят отражение в содержании его произведений.
      В 1897 Куприн издал сборник «Миниатюры», в котором объединил свои ранние рассказы. В ранних произведениях Куприн показал одиночество и порабощенность человека в мире наживы (повесть «Молох», 1896) и армейский быт (повести «Дознание», 1894; «Прапорщик армейский», 1897, и др.). «Армейская» тема в творчестве Куприна впоследствии получила свое яркое выражение в его лучших повестях «На переломе» («Кадеты») (1900), «Поединок» (1905), а также в автобиографическом романе «Юнкера» (1928—32). В написанных в к. 1890-х рассказах «В лесной глуши», «На глухарей», повести «Олеся» Куприн изобразил типы сильных, не тронутых цивилизацией «детей природы», жизнь глухого полесского угла.
      В 1901 Куприн переехал в Петербург и вместе с И. А. Буниным стал заведовать беллетристическими отделами в «Журнале для всех» и в «Мире Божием». В 1902—07 Куприн создал свои лучшие рассказы: «В парке», «На покое», «Трус», «Конокрады», «Белый пудель», «Суламифь», «Штабс-капитан Рыбников», «Гамбринус». Позднее (в 1907—11) появился цикл очерков Куприна «Листригоны» (из жизни балаклавских рыбаков), лирическая повесть «Гранатовый браслет» (1911). В 1912 в издательстве Товарищества А. Ф. Маркса вышло 8-томное собрание сочинений Куприна. В 1915 появился 9-й, завершающий том этого издания (роман «Яма»).
      После Февральской революции Куприн редактировал в Петрограде эсеровскую газету «Свободная Россия». В советское время сотрудничал в издательстве «Всемирная литература» (1918—19).
      В октябре 1919 Куприн находился в занятой войсками Н. Н. Юденича Гатчине, с отступавшими войсками пробрался в Ямбург, отыскал жену с дочерью и через Финляндию добрался до Парижа. С этого времени начался 17-летний эмигрантский период жизни Куприна. Он сотрудничал в русской эмигрантской прессе, писал очерки о Франции. После издания в 1932 романа «Юнкера» количество новых публикаций Куприна стало постепенно уменьшаться. В мае 1937 старый и больной Куприн вместе с женой возвратился на родину.
       B. А. Федоров
 
       КУПЯТИЦКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Явилась в 1182 в Малороссии. Девица Анна из с. Купятицкого Пинского у. пасла стадо и заметила в лесу между деревьями блистание света. Она подошла и увидела, что на дереве висит небольшой крест с изображением на нем иконы Пресвятой Богородицы. Девица сняла крест и с великой радостью отнесла его в свой дом, спрятала и воротилась к стаду, но на том же месте опять увидела сияние и крест и, думая, что находит другой крест, взяла и повесила его себе на грудь. Вечером, пригнавши стадо домой, она хотела показать отцу бывший на ней крест, но креста не оказалось. Она сказала, что есть у нее другой такой же крест, и пошла его взять, но не нашла и этого креста. Тогда она вместе с отцом вернулась к тому месту, где два раза находила крест. Оба они увидели тут на дереве во свете крест с изображением Богоматери и, взяв, отнесли его домой, но на другой день крест опять у них исчез. Тогда они объявили об этом чуде жителям своего села, которые пошли на указанное место, и все увидели на дереве крест, издававший от себя сияние. Это чудо возбудило во всех жителях благоговение, и они построили здесь деревянную церковь, и в ней поставили обретенный крест, и стали называть его Купятицкой иконой Пресвятой Богородицы. С того времени от иконы начали совершаться чудеса. Однажды во время морового поветрия в с. Купятицком икону обнесли вокруг села, и поветрие в тот же день совершенно прекратилось.
      Прошло несколько лет, татары сожгли церковь с чудотворной иконой. Однажды некто путник по имени Иоаким, проходя мимо того места, где была церковь, изумлен был светом, исходящим из земли. Он подошел и увидел крест, лежащий в пепле. Путник объявил о том жителям с. Купятицкого, которые со своим священником пришли на место и с радостью узнали в нем свою чудотворную икону. Она не подверглась ни малейшему повреждению от огня. Тут снова была построена церковь, при которой путник Иоаким остался пономарем. В 1629 при Купятицкой церкви основан православный мужской монастырь.
      Икона Пресвятой Богородицы оставалась в с. Купятицком, пока тамошний монастырь был в ведении христиан православных. Когда же во 2-й пол. XVII в. им завладели униаты, тогда православные русские перенесли чудотворную икону в Киев и поставили в Софийском соборном храме. Крест с изображением Купятицкой Божией Матери сделан из меди. На одной его стороне изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на руке, а на другой — распятие.
      Празднуется 15/28 ноября.
       Прот. И. Бухарев
 
       КУРБСКИЙ ЧЕРНЫЙ(Курпьский, Купрьский) Федор Семенович (XV в.), крупный полководец, «большой воевода», князь. Происходил из ярославских князей. В 1482 был направлен вел. московским кн. Иваном IIIв Нижний Новгород «беречь» город от казанских татар царя Алегама (Али-хана). В 1483 Иван III послал своих воевод И. И. Салтыка-Травина и князя Ф. С. Курбского Черного в Западную Сибирь в поход на вогулов (манси), которые в середине и 2-й пол. XV в. несколько раз вторгались в Пермь Великую, принадлежавшую России.
      9 мая войско на судах вышло из Устюга и через два месяца дошло до устья р. Пелым. 29 июля 1483 русская «судовая рать» с помощью огнестрельного оружия — пищалей и «тюфяков» — разгромила многочисленные войска вогульских князей и вступила в пределы Пелымского княжества. Затем русские прошли по рекам: Тавде, Иртышу и Оби и вступили в пределы Югорской земли, где повоевали князей югорских и захватили много пленных и большие трофеи. Пройдя 4,5 тыс. верст по воде и земле, русское войско 10 октября 1483 вернулось в Великий Устюг. Этот поход имел очень большой политический эффект. Весной следующего года в Москву прибыло посольство вогульских и югорских князей, которое признало зависимость Западной Сибири от вел. московского князя и обязалось выплачивать ежегодную дань — ясак. Поэтому в дипломатических документах к. XV в. Иван III называл себя «великим князем югорским, князем Кондинским и Обдорским». И только в 1570-е годы западносибирские правители временно отказались признавать над собой власть Москвы и выплачивать дань.
       О. М. Рапов
 
       КУРГАН, центр Курганской обл. Расположен в центральной части области, на западе Ишимской равнины, на левом берегу Тобола (бассейн Оби). Население 362,7 тыс. чел.
      В 1662 на месте современного Кургана было основано укрепленное поселение Царево Городище (или Царев Курган). В 1738 в связи с устройством Ишимской линии укрепление было упразднено, а поселение названо Курганской Слободой, которая в 1782 преобразована в уездный город.
 
       КУРЕНЬ, войсковое подразделение Запорожской Сечи, которое делилось на 38 куреней, называвшихся по местности, откуда происходили входившие в них казаки (Полтавский, Коневский и т. п.). Во главе стоял выборный куренной атаман. Казаки, входившие в курень, вели общее хозяйство и жили в большой постройке, также называвшейся куренем.
 
       КУРИНЫЙ БОГ, в русской деревне вплоть до н. XX в. ритуальный предмет, обычно камень со сквозным отверстием, напоминающий птичью голову, который вешали в курятник в качестве оберега от нечистой силы — домовогои кикимор, а также для того, чтобы куры хорошо неслись и были целы.
 
       КУРСК, центр Курской обл. Расположен на Среднерусской возвышенности, на берегах р. Сейм и ее притока Тускарь.
      Население 442,3 тыс. чел.
      Впервые упоминается в Житии Феодосия Печерского(не ранее 1036, когда Днепровское левобережье перешло во владение Ярослава Мудрого); первое летописное упоминание — под 1095. С к. 1360 по к. XV в. Курск в составе Великого княжества Литовского. В XVI-XVII вв. город Московского государства на границах с Речью Посполитой и Диким полем. В 1596 возведена новая крепость. В н. XVII в. на Курск неоднократно нападали польско-литовские отряды, крымские татары, ногайцы. В 1708 Курск приписан к Киевской губ., в 1727 — к Белгородской губ., с 1779 центр Курского наместничества, в 1797 центр Курской губ. Главным событием города был ежегодный крестный ход из Знаменского монастыря (основан в 1612) в Коренную пустынь; рядом с ней возникла Коренная ярмарка, одна из крупнейших в стране (в 1878 переведена в Курск).
      Архитектурные памятники: церкви Троицкого монастыря — Верхняя (1695—1703, перестроена в XVIII и XIX вв.) и Нижняя (1740, пристройки 1829 и 1840), дом Хлопонина («Палаты Ромодановских», сер. XVIII в.), Михайловская церковь (1767), Сергиево-Казанский собор (1752—78), собор Знаменского монастыря (1816—26).
 
       КУРСКАЯ БИТВА 5 июля — 23 августа 1943, одно из крупнейших сражений Второй мировой войны между советскими и немецко-фашистскими войсками. В ходе зимнего наступления Советской армии образовался Курский выступ, на две сотни километров вклинившийся в расположение немецких войск. План германского командования предусматривал окружить наши войска на выступе, используя новейшую танковую технику («Тигр», «Пантера», подобных не было тогда у советских войск). План «Цитадель» стал известен нашему командованию, внезапного удара не получилось, для обороны были стянуты преобладающие силы войск и боевой техники. Маневренного сражения не состоялось, произошло встречное лобовое столкновение с беспримерным сосредоточением на относительно узком участке громадного скопления пехоты и всевозможной техники.
      Немецкое командование вновь, как в 41-м и 42-м, переоценило свои силы. Мощные оборонительные позиции были заблаговременно созданы советским командованием (Г. К. Жуков, К. Рокоссовский, Ф. Ватутин, С. Конев, Д. Соколовский). Превосходящие силы, как позже документально подтвердилось, были на стороне нашей армии, в том числе по танкам. И хотя по боевым качествам немецкие тяжелые танки превосходили советские, это не создало перевеса при наступлении. Немецкие ударные группировки наступали с севера и юга. На севере продвинуться существенно им не удалось, бои приняли затяжной и кровопролитный характер. На южной части Курского выступа немцам удалось добиться некоторых успехов и продвинуться вперед (командующий фельдмаршал фон Манштейн). Здесь под станцией Прохоровка состоялось крупнейшее в мировой военной истории танковое сражение.
      С немецкой стороны наступал танковый корпус СС — отборное ударное соединение, оснащенное новейшей тяжелой техникой. С нашей стороны в контрнаступление шла 5-я танковая армия под командованием прославленного генерала А. Ротмистрова, которая перед боем за сутки совершила марш-бросок в двести километров. В армии к моменту сражения было более 800 танков (в основном Т-34) и самоходных орудий. Два немецких танковых корпуса насчитывали до 500 танков и САУ, из них более сотни «Тигров». В 8.30 утра 12 июля противники пошли во встречную атаку. На ровном поле длиной в 15 и шириной менее 5 километров сошлись в бою более тысячи боевых машин. Обе стороны поддерживала артиллерия, в небе над Прохоровкой висели сотни самолетов, шел непрерывный воздушный бой, бомбежки с воздуха. Так продолжалось до темноты. Потери с обеих сторон были громадны: до половины боевых машин. Немецкое наступление было остановлено, в Курской битве произошел перелом.
      Началось контрнаступление советских войск. Оно велось осторожно, без попыток окружения противника. Немцы сопротивлялись упорно и умело, наши войска продвигались трудно, с немалыми потерями. Однако уже 5 августа в Москве впервые в нашей истории прозвучал победный салют в честь войск, освободивших города Орел и Белгород. Отныне крупных наступательных операций на советско-германском фронте противник уже не предпринимал.
       С. Семанов
 
       КУРСКАЯ-КОРЕННАЯ «ЗНАМЕНИЯ»,чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Находилась в Курске в Знаменском монастыре. После разорения Курска Батыем место, где был город, заросло лесом. Здесь 8 сентября 1295 житель соседнего города Рыльска увидел у корня дерева обращенный ликом к земле образ. Он поднял его, и оказалось, что это был образ «Знамения» Пресвятой Богородицы. Лишь только охотник поднял икону, как показался источник воды на том месте, где лежала она. Когда сообщено было кн. Рыльскому Шемяке о явлении иконы, то он приказал принести ее в город. Народ встретил икону с торжеством, а сам князь не принял участия в этой встрече, за что и был наказан слепотой. Когда же он раскаялся и отслужил молебен пред явленною иконою, то получил прозрение и в благодарность за исцеление построил в городе церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, где и была поставлена чудотворная икона. И тогда установлен был праздник сей иконе в день ее явления. Икону от места явления при корне дерева стали называть Коренною. Но икона не один раз исчезала из храма, и ее находили на месте ее явления при корне дерева. Тут построена была часовня и в ней поставлена икона, а для отправления богослужения сюда определен был священник из Рыльска. В 1383 на Курскую область напали татары. Найдя в лесу часовню, они взяли священника в плен, а часовню хотели сжечь. Но пока икона находилась в часовне, им это не удавалось. Тогда татары вынесли икону из часовни, рассекли ее пополам и зажгли часовню, одну половину иконы бросили в огонь, а другую — в сторону. Впоследствии, когда священник, служивший в часовне, где стояла чудотворная Курская икона, был освобожден из плена, то нашел одну половину иконы на самом месте часовни, а другую — в стороне, в кустах травы, сложил их вместе, и они чудесно соединились. Жители Рыльска, узнав о таком чуде, три раза торжественно переносили чудотворную икону в свой город, в церковь, устроенную Шемякой; но каждый раз она являлась на прежнем месте во вновь устроенной часовне. Икону оставили тут, и от нее совершались чудеса. Слух о чудесах от иконы дошел до царя Феодора Иоанновича, и в 1597 он велел привезти ее к себе в Москву. Царица Ирина Феодоровна украсила ее дорогой ризой. Затем икона торжественно была возвращена обратно, и в том же году на месте часовни был устроен монастырь. Когда же, по приказанию царя Феодора Иоанновича, был населен опустевший Курск, то чудотворную икону перенесли сюда, а в пустыни, которую стали называть от имени иконы Коренною, оставлен был ее список. Во время голода в царствование Бориса ГодуноваКурск был обязан своим спасением Царице Небесной за молитвы пред чудотворною Ее иконою. В 1612, когда польский полководец Жолкевский с большим войском осадил город, Пресвятая Богородица не оставила его без Своей помощи. Горожане несколько раз ходили с чудотворною Ее иконою вокруг города и дали обещание при освобождении от осады построить во имя Богоматери внутри города монастырь, где и поставить чудотворную икону. И неприятели скоро отступили от Курска с большими потерями. Пленные поляки рассказывали, что на стенах города видели Жену со светлыми мужами, грозившую им; а при самом начале осады некоторые из граждан видели в облаках над городом Пресвятую Богородицу с двумя светлыми иноками, осенявшую город. В благодарность своей Небесной Заступнице жители Курска построили монастырь во имя Ее иконы «Знамения». В 1618 сюда была перенесена и чудотворная икона. В 1676 Курская икона была поднимаема на Дон для благословения храбрых донцов. В 1812 жители Курска, по усердию своему, посылали в действующую армию к кн. Голенищеву-Кутузовусписок с чудотворной своей иконы. В воспоминание явления св. икона каждогодно в 9-ю пятницу после Пасхипрепровождалась с крестным ходом из Курска в Коренную пустынь и оставалась там до 13 сентября. В 1898 совершилось великое чудо от сей иконы. Враги Православия хотели уничтожить св. икону, подложили под нее разрывной снаряд. Но, к великой славе Православия и к великому посрамлению врагов его, икона осталась совершенно невредимою, тогда как киот, где она стояла, чугунные ступеньки пред ним и даже стена, окна и двери собора были повреждены.
      Празднуется 8/21 сентября.
       Прот. И. Бухарев
 
       КУРЧАТОВ Игорь Васильевич(30.12.1902/12.01.1903—7.02.1960), русский физик. Родился в г. Сим Челябинской области в семье землемера. В 1923 окончил физико-математический факультет Крымского университета. С 1925 работал в Ленинградском физико-техническом институте. В 1943 основал и возглавил институт, впоследствии получивший название Института атомной энергии АН СССР (с 1960 носит имя Курчатова). В 1946—60 член Президиума АН СССР.
      Проведенные Курчатовым в первые годы научной деятельности исследования электрических свойств сегнетовой соли позволили создать учение о сегнетоэлектричестве. С 1933 занимался вопросами физики атомного ядра. В 1934 открыл явление разветвления ядерных реакций, вызываемых нейтронной бомбардировкой, и исследовал искусственную радиоактивность ряда элементов. В 1935 Курчатов вместе с сотрудниками обнаружил явление ядерной изомерии искусственно-радиоактивных изотопов. Важное значение имеют его работы по резонансному поглощению нейтронов и их взаимодействию с водородом. Исследования, выполненные под его руководством, привели к открытию самопроизвольного деления урана (1940). В годы Великой Отечественной войнысовместно с др. учеными выполнил ряд работ, имевших большое оборонное значение.
      С 1943 Курчатов возглавлял работы, связанные с атомной проблемой. Под его руководством был сооружен первый в Москве циклотрон (1944) и первый в Европе атомный реактор (1946), созданы первая советская атомная бомба (1949) и первая в мире термоядерная бомба (1953), сооружены первая в мире промышленная атомная электростанция (1954) и крупнейшая установка для проведения исследований по осуществлению регулируемых термоядерных реакций. 104-й элемент периодической системы Менделееваназван курчатовием.
       Б. С.
 
       КУСКОВО, архитектурно-художественный ансамбль XVIII в., с 1918 — музей (с 1938 — Государственный музей керамики и усадьба Кусково XVIII в.); находится в юго-восточной части Москвы. Кусково — подмосковная усадьба, с н. XVI в. принадлежавшая роду Шереметевых, в сер. XVIII в. была превращена в летнюю резиденцию, над строительством которой работали талантливый крепостной архитектор С. Аргунов, архитекторы И. Кологривов, И. Бланк и др. Сохранившаяся до настоящего времени часть ансамбля включает дворец (1774) в стиле раннего русского классицизма, украшенный скульптурой парк с павильонами — «Голландский домик» (1749), «Итальянский домик» (ок. 1755), «Оранжерея» (1761), «Эрмитаж» (1765), «Грот» (1775), а также церковь (1737), кухонный флигель и др. Во дворце находится около 800 художественных памятников культуры: живопись (в т. ч. картины крепостных художников И. П. и Н. И. Аргуновых), скульптурные работы (Ф. И. Шубина, И. Юста), мебель, фарфор, хрусталь, ковры, декоративные ткани и др. Существовавший до н. XIX в. известный кусковский театр оказал влияние на развитие русского сценического искусства; в театральную труппу, состоявшую из крепостных актеров и музыкантов, входили П. И. Ковалева-Жемчугова, Т.Е. Шлыкова-Гранатова, композитор С. А. Дегтярев. Репертуар труппы насчитывал до 116 опер, балетов, пьес.
      Собрание керамики в музее — одно из богатейших в мире. Наиболее полно представлен русский фарфор и народная керамическая скульптура XVIII -XIX вв.
 
       КУСТАНАЙ, русский город в Казахских степях на р. Тобол. Основан русскими поселенцами в 1873, город с 1893, культурное и промышленное развитие города связано с Челябинском.
 
       КУСТОДИЕВ Борис Михайлович(23.02/7.03.1878—26.05.1927), русский живописец, график, театральный художник. Родился в Астрахани. Учился в Петербургской Академии художеств у  Е. Репина. Входил в объединение «Мир искусства»(1910). Главной темой творчества Кустодиева-живописца стала патриархально-крестьянская и мещанско-купеческая жизнь (картины «Ярмарка», «Масленица», «Балаганы»). Его полотна отмечены яркой многоцветностью, декоративно-плоскостным решением композиции, мастерским освоением «лубочных» традиций народного искусства. Центральное место в творчестве Кустодиева занимает русский женский портрет («Русская Венера», «Купчиха с зеркалом», «Купчиха за чаем» и т. д.). Много работал для театра («Смерть Пазухина» Салтыкова-Щедрина, «Гроза» Островскогои др.). Блестяще иллюстрировал прозу Н. С. Лескова.
 
       КУТУЗОВ Михаил Илларионович(1.05.1745—16.04.1813), русский полководец и дипломат, ученик и сподвижник А. В. Суворова, генерал-фельдмаршал, светлейший князь Смоленский (1812).
      В 1759 Кутузов окончил с отличием Дворянскую школу и был оставлен в ней преподавателем математики. Участник Русско-турецких войн 1768—74 и 1787—91. В первую Русско-турецкую войну отличился в битвах при Рябой Могиле, Ларге и Кагуле. В 1774 под Алуштой был ранен в висок и правый глаз. В декабре 1790, командуя левой колонной, участвовал в штурме и взятии турецкой крепости Измаил. В 1792—94 Кутузов возглавил чрезвычайное русское посольство в Константинополь, сумел во время этой миссии добиться для России выгодных внешнеполитических и торговых преимуществ. В 1794—95 Кутузов — директор Сухопутного шляхетского корпуса в Петербурге, в 1795—99 — командующий и инспектор сухопутных войск в Финляндии, выполнял важные дипломатические поручения в Пруссии, был литовским (1780—99) и санкт-петербургским (1801—02) военным генерал-губернатором.
      В к. 1805 Кутузов был назначен главнокомандующим русской армией, действующей в союзе с австрийскими войсками против наполеоновской Франции. После поражения соединенных русско-австрийских войск при Аустерлице в декабре 1805 Кутузов вывел русскую армию из грозящего окружения превосходящими французскими силами и тем спас ее от уничтожения. После бесславной австрийской кампании Александр Iуволил Кутузова из армии, но в 1806 назначил командующим Молдавской армией, в 1808—09 киевским военным губернатором. В 1809—11 Кутузов исполнял обязанности литовского военного губернатора. В начале марта 1811 Кутузов был поставлен главнокомандующим русской действующей армией во время войны 1806—12 с Турцией. В 1811 Кутузов одержал крупные победы над турками при крепостях Рущук и Слободзее, за что был возведен в графское достоинство. В конце мая 1812 (за месяц до начала Отечественной войны 1812)подписал в Бухаресте выгодный для России мир с Турцией, по которому к России была присоединена основная часть Бессарабии.
      В начале Отечественной войны Кутузов был избран начальником Петербургского и Московского ополчений. 8 августа 1812 Александр I назначил Кутузова главнокомандующим 1-й и 2-й соединенными армиями. 26 августа состоялось Бородинское сражение. Огромные потери в сражении и отсутствие резервов заставили Кутузова отступить к Москве. На военном совете в Филях он единолично принял ответственное решение пожертвовать Москвой, чтобы сохранить армию. По оставлении Москвы Кутузов совершил марш-маневр, повернув со старой Рязанской дороги к Калуге, и остановился в Тарутине. Тарутинский лагерь сыграл громадную роль в пополнении и обучении русских войск для предстоящих сражений с наполеоновской армией. 6 октября 1812 под Тарутином был разбит приблизившийся корпус наполеоновского маршала Мюрата, а 12 октября в кровопролитном сражении русская армия под Малоярославцем преградила путь на юг основным силам выступившей из Москвы Великой армии Наполеона и заставила его отступать по разоренной Старой Смоленской дороге. В последующих битвах под Вязьмой (22 октября), Красным (3 — 6 ноября) и при переправе наполеоновских войск через р. Березину (14 — 16 ноября) французская армия понесла существенные потери.
      12 декабря 1812 наполеоновские войска были изгнаны из пределов России. 1 января 1813 русская армия под командованием Кутузова перешла границу. В течение января — марта 1813 русская армия успешно продвигалась вперед, освобождая польские и прусские города от французских войск. 26 февраля был освобожден Берлин.
      Кутузов скончался в немецком городке Бунцлау. Похоронен в Казанском собореПетербурга.
       B. А. Федоров
 
       КУТЬЯ, кушанье из риса и другой крупы с медом, изюмом и т. д. Освящается в церкви и вкушается на поминках и в Сочельник (сочиво).
 
       КУШВА, город в Свердловской обл. Расположен на восточном склоне Среднего Урала, на р. Кушве. Население 42,3 тыс. чел.
      Основан в 1735 в связи с освоением месторождения магнитного железняка на горе Благодать и строительством чугуноплавильного завода. С 1801 Кушва — центр Гороблагодатского горного округа.
 
       КУЩИ (слав.:палатки), райские кущи — место блаженства, рай.
 
       КЯХТА, город в Бурятии, центр Кяхтинского р-на. Расположен и Забайкалье у границы с Монголией, на Селенгинском среднегорье. Население 18,1 тыс. чел.
      Современный город образован в 1934 в результате объединения г. Троицкосавска и торговой слободы Кяхты. Троицкосавск возник в сер. XVIII в., в 1823–51 был заштатным городом, с 1851 — окружным, с 1901 — уездным. После подписания Кяхтинского договора (1727) об условиях торговли России и Китая заложен торговый форпост на берегу р. Кяхты, южнее Троицкой крепости, где проходил самый короткий путь в Пекин. С 1743 Кяхтинский форпост стал торговой слободой (в Китай вывозили меха, сукно, кожи, листовое железо и др., из Китая — шелк, бархат, сахар-леденец, предметы прикладного искусства и др.). С к. XVIII в. здесь проходил знаменитый «чайный путь». В 1851 Кяхта была единственной слободой в России, получившей право быть самоуправляемой. В 1861 объединенный Кяхта-Троицкосавск официально включен в Список городов Российских.

Л