Константин Паустовский
      Алексей Толстой
      Многие книги существуют для нас только как явления литературы. Но есть и другие, правда очень редкие, книги, - они живут в сознании, как события нашей жизни Они неотделимы от нашего существования. Они становятся частью нас самих - частью наших дней, размышлений, радостей и печалей Мы ощущаем их не как книги, а как большие, невыдуманные проявления жизни, - так же, как ощущаем любовь, разлуку, ежедневный труд Таковы книги Алексея Толстого.
      Первое впечатление от этих книг - чувство соприкосновения с зорким талантом - неистребимо. Раз появившись, оно занимает прочное место в нашем сознании
      Алексей Толстой не только крупнейший мастер нового, социалистического времени, но и носитель высоких традиций, идущих от Пушкина, Гоголя, Чехова, Горького.
      У Алексея Толстого - острый глаз, точный слух, живой и пленительный язык, редкое знание людей. Все это непрерывно обогащало и обогащает нас, его современников, и будет обогащать поколения людей, идущих нам на смену.
      Алексей Толстой открыл мир людей многих эпох, начиная от "Смутного времени" и дней Петра Первого и кончая нашим социалистическим временем. Он открыл нам обширное богатство человеческих образов - всегда живых, всегда задевающих сердце, всегда вызывающих у нас беспокойство, смех и радость, . печаль и негодование
      Писательский путь Толстого сложен, характерен для облика подлинного мастера Это - путь живого и пытливого писателя с его удачами, бесстрашием, упорными поисками наилучших изобразительных средств, с неизбежными подчас ошибками, но ошибками талантливыми, бесследно тонущими в блеске неоспоримых побед. Это - прекрасный и трудный путь большой литературы, необходимой народу
      Юность Ал Толстого совпала с периодом разорения и вырождения мелкопоместного дворянства Первые книги Толстого "Заволжье", "Чудаки" и очень многие небольшие рассказы написаны об этих доживающих последние дни, растерянных чудаках-дворянах Образ такого "чудака" Мишуки Налымова стал классическим
      Воспоминания детства наложили резкий отпечаток на творчество Толстого
      "Детство Никиты" написано Толстым с особым, неповторимым блеском и простотой.
      Писательский размах Толстого так велик. Толстой так щедр, что, кажется, для него почти нет ничего невозможного в области литературы Редкие писатели могут с таким совершенством касаться совершенно разных тем, как это делает Толстой. Здесь и история ("Петр Первый", "День Петра", "Любовь - книга золотая"), и фантастические романы ("Аэлита", "Гиперболоид инженера Гарина"), и гражданская война ("Хождение по мукам", "Гадюка", "Похождения Невзорова"), и детские сказки ("Буратино"), и печальная судьба простых и самоотверженных русских женщин ("Маша", "Под старыми липами"), и Запад ("Древний путь", "Черное золото"), и еще множество интересных рассказов, окруженных воздухом ржаных полей, заглохших садов, многоводных рек
      Крупные ученые всегда были в известной мере поэтами. Они остро чувствовали поэзию познания. Может быть, этому чувству они и были отчасти обязаны смелостью своих обобщений, дерзостью мысли, своими открытиями. Научный закон почти всегда извлекается , из множества отдельных и подчас как будто очень далеких друг от друга фактов при помощи мощного творческого воображения. Оно создало и науку и литературу. И - на большой глубине - во многом совпадают между собой творческое воображение хотя бы Гершеля, открывшего величественные законы звездного неба, и творческое воображение Гете, создавшего "Фауста".
      Истоки творчества - и научного и литературного - во многом одинаковы. Объект изучения - жизнь во всем ее многообразии - один и тот же и у науки и у литературы.
      Настоящие ученые и писатели - кровные братья. Они одинаково знают, что прекрасное содержание жизни равно проявляется как в науке, так и в искусстве.
      Язык Толстого блестящ, народен, полон лаконичной выразительности. Пожалуй, ни у одного из наших современных писателей нет такого органического чувства русского языка, как у Толстого. Он владеет этим великолепным языком так же легко, как люди владеют своими пальцами, своим голосом.
      Толстой изучал этот язык там, где его только и можно изучить, - у самого народа, у самых богатых истоков, этого языка.
      Отсюда и любовь Толстого к народному творчеству, к фольклору, и его громадная, недавно начатая работа по собиранию воедино всего фольклора народа Советского Союза - работа, имеющая, помимо всего, и большое чисто научное значение.
      1949