 |
|
Популярные авторы:: Joyce James :: Эллисон Харлан :: Лавкрафт Говард Филлипс :: Нортон Андрэ :: Андерсон Пол Уильям :: Чапек Карел :: Твен Марк :: Говард Роберт Ирвин :: Азимов Айзек :: Андреев Леонид Николаевич Популярные книги:: The Boarding House :: Уроки любви :: Притчи :: Наследники Виннету :: Справочник по реестру Windows XP :: Безрассудство :: История одного солдатского мешка :: История Энн Ширли. Книга 3 :: Теперь об этом можно рассказать :: Влюбленный опекун |
Следователь В.К.Люсин (№3) - Мальтийский жезл [Александрийская гемма]ModernLib.Net / Исторические детективы / Парнов Еремей Иудович / Мальтийский жезл [Александрийская гемма] - Чтение (стр. 27)
108 Нельсон, Горацио (1758—1805) — английский флотоводец, вицеадмирал с 1801 г., лорд. Разбил французский флот при Абукире (1798), отрезав армию Наполеона в Египте. В 1805 г. одержал крупную победу над франко-испанским флотом в Трафальгарском сражении, во время которого был смертельно ранен. 109 Брюэс, Франсуа Поль (1753—1798)—французский вице-адмирал, павший в битве при Абукире. 110 Госпитальеры (или иоанниты) — члены военно-монашеского католического ордена, созданного в Палестине крестоносцами в начале XII в. Иоанниты играли видную роль в крестовых походах. После вытеснения крестоносцев с Востока перенесли свое местопребывание на Кипр (1291), в 1306—1308 гг. утвердились на о. Родос, с. 1530 г. — на Мальте, с этого момента стали называться Мальтийским орденом. Орден продолжает существование и в настоящее время. 111 Гален, Клавдий (129—201) — римский врач и естествоиспытатель, оказавший большое влияние на развитие средневековой медицины. Придворный врач императора Марка Аврелия. Автор многочисленных сочинений по философии и медицине. 112 Авиценна — латинизированная форма имени Ибн-Сина. Ибн-Сина, Абу-Али (980—1037) —выдающийся философ, естествоиспытатель, врач, математик и поэт, живший в Средней Азии и Иране. Был врачом и визирем при разных правителях. Крупнейший ученый средневековья. В философии продолжал традиции восточного аристотелизма, отчасти неоплатонизма. Произведения Ибн-Сины («Книга знания», «Книга исцеления», «Книга указаний и наставлений» и т. д.) были чрезвычайно популярны на Востоке и в Европе. «Медицинский канон» — итог взглядов и опыта греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей — был много веков обязательным руководством, в том числе и в средневековой Европе. Его латинский перевод был сделан в XII в. Герардом Кремонским, напечатан в Милане в 1473 г. и имел тридцать изданий. 113 Замок (нем.). 114 Целестин Третий — Гиацинто ди Пьетро ди Бобоне, римский папа с 1191 по 1198 г. 115 Ave mater dei (лат.) — славься, божья матерь. 116 …премонстранты (или норбертинцы) — монашеский орден, основанный в 1120 г. монахом Норбертом в Премонтре, близ Лаона. Название ордена происходит от слов pre montre (франц.) — предуказанный луг, то есть луг, на котором Норберт стал собирать учеников и который был якобы предуказан ему с небес. 117 Слава труду, товарищ! (чешск.) 118 Товарищ, Березовский — писатель (чешск.). 119 Босх (Бос ван Акен), Хиеронимус (ок. 1460—1516) — нидерландский живописец. Причудливо соединял средневековые фантастические и символические образы с фольклорными чертами и реалистическими наблюдениями жизненных явлений. Наиболее известные произведения — «Искушение святого Антония», триптихи «Воз сена» и «Сад наслаждений». 120 Буквально: опробовать, испытать. «Испытание 1» и т. д. (нем.). 121 Магистр наук и доктор теологии (франц.) — обычная в то время ученая степень. 122 Бенедикт Одиннадцатый (1240—1304) — римский папа с 1303 по 1304 г. 123 Екатерина Сиенская (1347—1380) — итальянская монахиня, прославившаяся своими религиозными видениями и экстазами. Побудила папу Георгия XI переехать из Авиньона в Рим. Причислена клику святых. 124 Моя госпожа (итал.), сокращенное mia donna. 125 Урбан VI (Бартоломео ди Приньяно, 1318—1389) — римский папа с 1378 по 1389 г. Его избрание положило начало расколу в католической церкви (1378—1417), во время которого одновременно избирались два римских папы, один из которых находился в Риме, а второй — в Авиньоне. В 1409 г. был даже третий — в Пизе. Раскол прекратился с избранием папы Мартина V (1417). 126 Климент VII (Ипполито Альдобрандини, 1536—1605) —римский папа с 1592 по 1605 г. 127 Бандит, разбойник (итал.). 128 Сукно, вырабатываемое в горах Романьи. 129 Немец (итал.). 130 Абракадабра — магическое слово, которому приписывалась способность излечивать от болезней. Возможно, происходит от слова «Абраксас». Служило паролем во многих тайных обществах. Согласно утверждению Квинта Серена Самоника, это слово необходимо было написать в виде магического треугольника, читающегося одинаково во всех направлениях, сложить бумагу, зашить крестом белой ниткой и носить как амулет в течение девяти дней. После чего утром пойти к реке, текущей на восток, и бросить амулет в воду через плечо, не оборачиваясь. Болезнь при этом переходит в амулет, а больной выздоравливает. 131 Иоанн XXIII (Балдазаре Косса, 1370—1419) —папа римский (1410—1415), провозглашенный в Пизе, в период разделения папского престола между Римом и Авиньоном. 132 Донателло (Донато ди Никколо ди Бетто Барди, ок. 1386—1466) — итальянский скульптор, представитель флорентийской школы Раннего Возрождения. Осмысливая опыт античного искусства, создал классические формы и виды ренессансной скульптуры: новый тип круглой статуи и скульптурной группы («Св. Георгий», «Давид», «Юдифь и Олоферн»), монументального конного памятника («Гаттамелата» в Падуе), живописного рельефа (алтарь в церкви Сант-Антонио в Падуе), величественного надгробия (гробница Иоанна XXIII во флорентийском баптистерии). 133 Абраксас — древний камень с выгравированным на нем символом культов гностических сект. Возможно, различного рода абраксасы служили амулетами или талисманами. Кроме магического слова, на камень, наносились изображения фантастических зверей, иногда головы льва, слона и т. п. Многие подобные камни были изготовлены в средние века и использовались в магических обрядах и алхимических опытах. 134 Альбрехт Дюрер (1471—1528) — великий немецкий живописец и график. 135 Валленштейн Альбрехт Венцель Евсевий (1583—1634) — полководец, имперский главнокомандующий в Тридцатилетней войне (1618—1648). Одержал крупные победы при Дессау (1626), в 1626— 1627 гг. — над датским королем Кристианом IV. В 1632 г. потерпел поражение при Лютцене. Вскоре вступил в тайные переговоры со шведами. Уличенный в измене, был отстранен от командования и убит группой своих офицеров. 136 Брошенные в корзину головы Людовика и Марии-Антуанетты… — Людовик XVI (1754—1793), король Франции с 1774 г. В 1792 г. был свергнут с престола и заключен в Тампль. В 1793 г. был предан суду Конвента, осужден на смерть и гильотинирован. Мария-Антуанетта (1755—1793), жена Людовика XVI. После свержения монархии была арестована, предана суду и казнена. 137 …имперский венец, который корсиканский разбойник чуть ли не вырвал из рук его святейшества папы… — Корсиканский разбойник — прозвище Наполеона I. В 1804 г. Наполеон был провозглашен императором и коронован папой Пием VII. 138 …битва под Аустерлицем… — Произошла в 1805 г. Крупное сражение между русско-австрийской и французской армиями у с. Аустерлица во время русско-австро-французской войны 1805 г. Победа французской армии, численно уступавшей противнику в этом сражении, показала преимущества военной системы Франции и полководческий талант Наполеона. Аустерлицкое сражение завершило поражение третьей антифранцузской коалиции. 139 Князь (нем.). 140 Так проходит мирская слава (лат.). 141 «Сто дней» Бонапарта — время вторичного правления Наполеона I во Франции (20 марта—22 июня 1815 г.). Державы Европы отказались признать восстановленную империю Наполеона. Был подписан союзный договор между Россией, Англией, Австрией и Пруссией и образована седьмая антифранцузская коалиция. В сражении при Ватерлоо (18 июня) Наполеон был разбит англо-прусскими войсками. 22 июня он отрекся от престола и был сослан на остров св. Елены. 142 …режим короля Шарля Десятого… — Карл X (1757—1836), французский король (1824—1830). Заняв престол, Карл X проводил крайне реакционную внешнюю и внутреннюю политику. Был свергнут Июльской революцией 1830 г. и бежал из Франции. 143 …во Франции произошло прозорливо угаданное Роганом потрясение… — Имеется в виду буржуазно-демократическая революция 1848 г., уничтожившая Июльскую монархию (1830—1848) и создавшая Вторую республику (1848—1852). 144 Генрих II Роган (1579—1638) — глава гугенотов во время царствования Людовика XIII. 145 …в громком деле о бриллиантовом ожерелье… — Имеется в виду так называемое «Дело об ожерелье королевы», вызвавшее знаменитый уголовный процесс 1785—1786 гг. Знаменитое бриллиантовое ожерелье, сделанное для фаворитки покойного короля Людовика XV мадам Дюбарри, находилось у французских ювелиров Бемера и Бессанжа, которыми была сделана попытка склонить к приобретению ожерелья королеву Марию-Антуанетту. Некоторое время спустя графиня Ламот-Валуа, считавшаяся одной из наиболее близких придворных дам Марии-Антуанетты, заявила, что королева покупает ожерелье. Кардинал Роган от имени королевы вручает ювелирам часть суммы деньгами, а на остальные деньги выдает заемные письма. Срок платежа был просрочен, и ювелиры подают в суд. Ламот-Валуа и Роган были арестованы по обвинению в мошенничестве и в присвоении себе ожерелья под видом покупки его для королевы. Ламот-Валуа была осуждена, Рогана оправдали. До сих пор многие подробности дела не установлены, в частности остался неясным вопрос об участии в деле королевы Марии-Антуанетты. 146 …привела Людовика XVI на гильотину. По иронии судьбы он был тезкой одного из Роганов… — Очевидно, имеется в виду Людовик Роган (1635—1674), главный егермейстер Франции. 147 …скандал, случившийся с герцогом-кардиналом Луи… — Имеется в виду Людовик-Рене-Эдуард де Роган, которого больше принято называть Эдуардом де Роганом 148 Филипп Пятый Анжу (1683 — 1746) — испанский король (1700 — 1746). Внук французского короля Людовика XIV, основатель испанской ветви Бурбонов. Вступление Филиппа V на престол вызвало войну за испанское наследство. 149 Ватто, Антуан (1684 — 1721) — французский живописец. Большей частью писал пасторальные и галантные сцены. Первоклассный рисовальщик и колорист. 150 Дворжак, Антонин (1841 — 1904) — чешский композитор и дирижер. Один из основоположников чешской национальной музыкальной классики. Профессор и директор консерватории в Праге и Нью-Йорке. Перу Дворжака принадлежат десять опер, оратория, оркестровые и камерно-музыкальные произведения, песни. 151 Рене де Роган — легендарный магистр ордена храмовников. 152 …про сон на двадцать четыре года и вообще про Рипа ван Винкля… — Рип ван Винкль — герой одноименного рассказа Вашингтона Ирвинга, проспавший в горах двадцать лет. 153 …на кольце библейского царя Соломона… — Соломон, третий царь Израильско-Иудейского государства (ок. 965—928 гг. до н. э.), изображенный в библейских книгах величайшим мудрецом, герой многих легенд. В мусульманской традиции большое место занимает мотив перстня Соломона, дававшего ему власть и силу. Перстень с печатью, принадлежавший Соломону, считался у мусульман сильнейшим талисманом. 154 …Флобера как-то нашли в беспамятстве. «Только что умерла госпожа Бовари»… — Флобер, Густав (1821 —1880), французский писатель. Продолжатель традиций Бальзака, блестящий стилист. Эмма Бовари — героиня одного из наиболее известных романов Флобера «Госпожа Бовари». 155 …Бальзаку, который едва не заболел, когда умер старик Горио… — Бальзак, Опоре де (1799—1850), французский писатель. Оказал сильнейшее влияние на развитие реализма в мировой литературе. Старик Горио — герой романа «Отец Горио», входящего в созданную Бальзаком эпопею «Человеческая комедия», включающую девяносто романов и рассказов, связанных общим замыслом и многими персонажами. 156 …древнекитайская «Книга перемен» — «И-цзин», VIII—VII вв. до н. э. Существуют различные точки зрения относительно содержания и значения «Книги перемен». Скорее всего, она возникла вокруг древнейшей практики гадания и в дальнейшем служила почвой для философских построений. 157 Леопарди, Джакомо (1798—1837)—итальянский поэт-романтик. Известность приобрел благодаря своим поэтическим произведениям («К Италии», «Лирические стихотворения», «Ночная песнь»). Философские произведения Леопарди («Диалоги и мысли») проникнуты пессимизмом. Создатель философии «несчастья», на которое обречено человечество. 158 …Россию, которой опостылели чужеземцы-временщики, въезжавшие в тронную залу на штыках гвардии… — Имеется в виду эпоха дворцовых переворотов, последовавших после смерти Петра I в 1725 г. Начало им положила Екатерина I, утвердившаяся на престоле при поддержке гвардейских полков — Преображенского и Семеновского. После ее смерти и недолгого царствования Петра II власть перешла к Анне Иоанновне (1693—1740), период правления которой характеризовался засильем иностранцев и установлением режима жесточайших репрессий, получившего название «бироновщины». Фактически всю власть сосредоточили в своих руках всесильные немцы-временщики: Э. Бирон (1690— 1772), фаворит императрицы, получивший титул герцога Курляндского, А. И. Остерман (1686—1747), глава Кабинета министров, и X. А. Миних (1683—1767), генерал-фельдмаршал, президент Военной коллегии. Борьба между ними после смерти Анны Иоанновны привела к аресту и ссылке Бирона, а затем Миниха. Остерман был в свою очередь предан суду и сослан после нового дворцового переворота, совершенного при помощи гвардейцев Преображенского полка и приведшего к власти дочь Петра I Елизавету (1709—1761). Ее примеру последовала через двадцать с лишним лет Екатерина II (1729—1796), которая, опираясь на гвардейские полки, свергла с престола своего супруга Петра III. Годы правления Елизаветы Петровны и Екатерины II характеризовались ростом влияния фаворитов на государственные дела. 159 …встречи с мартинистами, иллюминатами… — Мартинисты — наименование одного из обществ русских масонов, основанного в 1780 г. и названного по имени теософа Сен-Мартена Луи Клода (1773 — 1803); иллюминаты — под этим именем известны четыре общества. По преимуществу же иллюминатами назывались члены общества, основанного в 1776 г. Адамом Вейсгауптом. Этот союз, по замыслу создателя, должен был бороться с суеверием и невежеством, распространяя просвещение и нравственность. Конечная цель его — замена христианства деизмом, равно как и монархического строя — республиканским. 160 …беспокоившая еще Екатерину возня «вольных каменщиков». — Вольные каменщики (или франкмасоны, от французского franc mason вольный каменщик) — участники религиозно-нравственного движения, возникшего в начале XVIII века в Англии и быстро распространившееся в других странах. Противопоставляя себя государственности и официальной церкви, масоны стремились создать тайную всемирную организацию. Наиболее достоверные данные о первых масонских ложах в России относятся к началу 1730-х гг. Масонство было широко" распространено в самых широких кругах русского общества. К левому крылу масонства были близки многие русские просветители, некоторые масонские ложи были связаны с ранними декабристскими организациями. К середине XIX века масонство перестает играть сколько-нибудь заметную роль в истории русского общественного движения. 161 …о страшных словах гроссмейстера Жака де Моле, проклявшего род французских королей до тринадцатого колена… — Моле, Жак де (1243—1314), последний великий магистр ордена тамплиеров. Осужден и сожжен в 1314 г. С проклятием Жака де Моле связывали конец династии Капетингов во Франции (1328). 162 Первыми дуновение грядущего века ощутили иезуиты, которых ветер революции погнал, как перекати-поле, из страны в страну… — Иезуиты — члены наиболее влиятельного в католической церкви монашеского ордена, созданного в 1534 г. Игнатием Лойолой. Одна из главных опор папства в борьбе против Реформации. Иезуиты участвовали в деятельности инквизиции, вдохновляли и организовывали борьбу с народными антифеодальными движениями XVI—XVIII вв., боролись против государственной централизации (выдвинули теорию, обосновывавшую право на «тираноубийство»). К середине XVII в. возмущение орденом привело к изгнанию иезуитов из многих стран: Португалии (1759), Франции (1764), Испании, Неаполя (1767) — и к ликвидации ордена папой Климентом XIV (1773). В эпоху Реставрации орден был вновь восстановлен (1814). 163 …«Латинская» партия, представленная при дворе Илинским, Потоцким, Чарторыйским и Радзивиллом… — представители польских магнатских фамилий, оказавшиеся при дворе Павла I в Петербурге после подавления восстания Т. Костюшко и третьего раздела Речи Посполитой (Польши) в 1795 г. Некоторые из них, в частности Адам Чарторыйский, приобрели заметное влияние на наследника престола, будущего царя Александра I. 164 Закатилась звезда канцлера Безбородко, зато в большую силу вошел Ростопчин… — Безбородко, Александр Андреевич (1747—1799), русский государственный деятель, дипломат. С 1797 г. — канцлер и светлейший князь. Принимал участие в подготовке и заключении главнейших международных актов России последней четверти XVIII в. Ростопчин, Федор Васильевич (1763—1826), русский государственный деятель, граф с 1799 г. Фаворит Павла I. В 1798—1801 гг. — фактический руководитель Коллегии иностранных дел. После 1812 г. за Ростопчиным утвердилась слава инициатора московского пожара. 165 Панин, Никита Иванович (1718—1783) — граф, русский государственный деятель. Воспитатель царевича Павла. Принимал активное участие в дворцовом перевороте, приведшем к воцарению Екатерины II. В 1763—1781 гг. возглавлял Коллегию иностранных дел. Стремился к укреплению внешнеполитических позиций России, созданию союза держав Северной Европы. Ориентация Екатерины II на союз с Австрией привела к падению Панина. 166 …расставшись… с Катей Нелидовой… Павел избрал другую даму сердца… — Нелидова, Екатерина Ивановна (1756—1839), камер-фрейлина императрицы Марии Федоровны. Влияние Нелидовой на Павла I было столь велико, что все почти главные должностные и придворные места были заняты ее друзьями и родственниками. В 1798 г. Павел побывал в Москве, где близко сошелся с Анной Петровной Лопухиной (1777— 1805). Когда последняя по высочайшему повелению переехала в Петербург, Нелидова удалилась в Смольный монастырь, а затем была вынуждена покинуть Петербург. 167 К вящей славе господней (лат.). 168 …и Лопухина, папеньку фаворитки, и самого Кутайсова…—Лопухин, Петр Васильевич (1753—1827), первоначально генерал-губернатор ярославский и вологодский, при Павле I становится генерал-прокурором. В 1799 г. получает княжеское достоинство с титулом «светлости». Отец Анны Петровны Лопухиной — Кутайсов Иван Павлович (ок. 1759—1834), граф с 1799 г. После вступления Павла I на престол стал всесильным фаворитом и видным сановником. 169 Людовик XVIII (Станислав Ксаверий, 1755—1824) — граф Прованский, король Франции (1814—1824) из династии Бурбонов, брат Людовика XVI и Карла X. В 1791 г. бежал из Франции, считался главой французской контрреволюционной эмиграции. После падения Наполеона вступил на престол. 170 …падения …Буксгеведена и назначения на его место Палена,.. — Буксгеведен, Федор Федорович (1750—1811), русский генерал от инфантерии. После вступления на престол Павла I был назначен петербургским военным губернатором, получил титул графа, но спустя два года был уволен. В правление Александра I вернулся на военную службу. Участвовал в ряде военных кампаний. 171 И так далее (лат.). 172 …с манихеев …с болгарских богомилов, с гностических чудотворцев Александрии… — Манихеи — последователи религиозного учения, зародившегося в III в. на основе смешения вавилонских, персидских и христианских культов. Учение названо по имени основоположника учения — Мани. В основе манихейства лежит принцип дуализма, утверждающий извечность борьбы двух богов, воплотивших добро и зло, свет и тьму. Зло связывается с материей, добро — со светом как духовным началом. Манихейство проповедовало крайний аскетизм и отшельничество. Оказало сильное влияние на религиозно-философские концепции и религиозные движения средневековья. Богомильство — еретическое движение, возникшее в X в. в Болгарии. Названо по имени попа Богомила, предполагаемого основателя богомильства. Религиозное учение богомилов сложилось под воздействием дуалистических сект, в том числе манихеев. В его основе лежит представление о двойственности мира и человека, о борьбе доброго и злого начала. Богомильство отрицало христианские обряды и таинства, почитание икон и креста, не признавало церковной иерархии. Признавались лишь Евангелия и некоторые другие новозаветные книги. Учение богомилов оказало влияние на секты катаров и альбигойцев. Гностики — последователи религиозно-философского течения (I — III вв.), возникшего в Сирин и Месопотамии и проникшего в Римскую империю. Гностики распадались на множество христианских и языческих сект. Считали материальный мир греховным, а верховное божество — абсолютно совершенным и непричастным к созданию греховного мира. Во II в. пользовались влиянием во многих христианских общинах. 173 Шлиман, Генрих (1822—1890) — немецкий эллинист и археолог, известный открытием Трои и раскопками Трои и Микен. 174 …он мечтал найти «Королевство грааля». «Сказание о Нибелунгах», «Эдда», романы о рыцарях Круглого стола сделались его настольными книгами… — Грааль — в западноевропейских средневековых легендах таинственный сосуд (в других вариантах — камень, обладающий таинственной силой), ради приближения к которому рыцари совершают свои подвиги. Роль символики Грааля, в которой переплетаются различные, как восходящие к христианству, так и языческо-мифологические, мотивы очень важна для рыцарской культуры средневековья. «Королевство грааля» — образ идеального королевства, впервые возникший в романе Кретьена де Труа «Персеваль, или Повесть о граале» (80-е гг. XII в.) как таинственный «замок грааля». Впоследствии получает более подробную разработку в романе Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» (ок. 1210 г.). Понятие «Королевство грааля» предельно двойственно — это одновременно и реальное королевство, имеющее свои границы, с наследственной королевской властью и хранящимся там камнем — Граалем, и идеальное понятие о королевстве, существующем везде, где есть подлинное рыцарство, справедливость и доброта. Сказание о Нибелунгах — «Песнь о Нибелунгах» — наиболее древний памятник немецкого героического эпоса, окончательно сложившийся около 1200 г. в австрийских землях. Автор «Песни» не установлен, по всей вероятности, он был придворным поэтом. «Песнь о Нибелунгах» вобрала в себя и как бы завершила несколько циклов более древних эпических сказаний (цикл Зигфрида, цикл Дитриха Бернского, сказания о гибели бургундского царства и др.). «Эдда» (иначе называемая «Старшей Эддой») представляет собой сборник древнеисландских песен, сохранившихся в рукописи 2-й половины XIII в. Составитель сборника неизвестен. Песни, входящие в рукопись, первоначально бытовали в устной традиции, время их возникновения считается спорным. Некоторые из этих песен сохранились также в других рукописях. В сборник входят 10 мифологических и 19 героических песен. Мифологические песни «Эдды» — единственный в своем роде источник по древнескандинавской и даже общегерманской языческой мифологии. Большая часть героических песен основана на сказаниях южногерманского происхождения (песни о Сигурте, Брюнхильде, Гудрун, Атли, Хамдрире). Только песни о Хельге основаны на сказаниях скандинавского происхождения. По идеологии и стилю песни «Эдды» архаичнее эпических произведений других древних германских народов. Романы о рыцарях Круглого Стола — цикл средневековых рыцарских романов, восходящих к кельтским народным преданиям о короле бриттов Артуре. Цикл сказаний об Артуре существовал, очевидно, с V в. Латинские обработки сказаний возникли уже в VIII или IX веке. В XII в. Гальфрид Монмутский собрал и переработал разрозненные предания об Артуре. Первые романы о короле Артуре и рыцарях Круглого Стола были переделками на французский язык книги Монмута. Следующий этап развития романов на эти темы связан с именем Кретьена де Труа (XII в.). Созданный им тип романа был затем повторен в десятках книг его последователей на всех почти языках средневековой Европы. 175 Кроме церковной чаши — потира и сосуда со священной кровью, в Граале, которому посвящено множество литературных памятников европейского средневековья, видели и рог изобилия народных легенд, и магический камень алхимиков. Олицетворяя некое рыцарское начало, грааль стал эмблемой мировой христианской империи, о которой мечтали идеологи тамплиерства. Нацисты трансформировали ее на свой лад. 176 …маршировали «персевали» в черных мундирах… — Персеваль — юный рыцарь, герой средневековых рыцарских романов Кретьена де Труа «Персеваль» (ок. 1191 г.) и Вольфрама фон Эшенбаха «Парцифаль» (1200—1210 гг.). 177 Аннограмма (лат.). «In nomine omnipolentis in nomine» — «Bo имя всемогущего во имя». Характерное клеймо на мечах XII—XIII вв. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27 |
|||||||||