 |
|
Популярные авторы:: Joyce James :: Эллисон Харлан :: Горький Максим :: Грин Александр :: Азимов Айзек :: Громов Дмитрий :: БСЭ :: Раззаков Федор :: Картленд Барбара :: Толстой Лев Николаевич Популярные книги:: The Boarding House :: Уроки любви :: Тайна неудачного выстрела :: Чумные псы :: Влюбленный опекун :: Полюбить никогда не поздно :: Господство женщин :: Повесть об отплате за добро :: Справочник по реестру Windows XP :: Безрассудство |
Игры высшего разума (№3) - Протоколы виртуальных мудрецовModernLib.Net / Научная фантастика / Панин Илья / Протоколы виртуальных мудрецов - Чтение (стр. 3)
Странник: Если на выходе из сорокадневки придется сок сорок раз пить, да с перерывами по два часа, так эта ж пытка на целую неделю растянется. Дьявол: То для тебя теперишнего пытка будет, а на выходе из сорока дней глоток сока тебе столько энергии даст, что ты деревья из земли с корнем одним махом выворачивать будешь. Поэтому-то на выходе из такого срока значительного даже с соком осторожничать надобно. Сначала разбавить его сильно-сильно и пить разбавленным весь первый день. На второй день разбавить наполовину и лишь на третий день уже можно пить сок стопроцентный. А после соков-то еще не менее трех дней только фруктами и ягодами питаться надо будет. И только опосля трехдневной фруктово-ягодной диеты, значит, уже на овощи переходить можно. А мясо есть нежелательно ровно такой срок, сколько в чистом голоде продержался — такая вот наука. Странник: Теоретически-то наука действительно несложная, но практически — о-хо-хох, не выдержать мне, однако. Видно правду Логик сказал — силовая магия — это не мой путь. Пойду старую тетрадь свою перечитывать… * * * * * P. S. от Книжника: Отрывок из книги Владимира Леви: «В раннем детстве, учась ходить, мы с роковой неизбежностью ушибаемся об стулья. Крик, слезы… Кто виноват? Ну конечно, этот нехороший стульчик, это он, бяка, сделал Вовочке бо-бо. Побить его, наказать, гадкий стул — вот тебе, вот… А Вовочка не унимается: виноват папа — зачем поставил сюда стулище? А папа не кается: виноват сам Вовище-чудовище! — вечно лезет куда не надо. Обвинение! (поиск виноватого) Самая первая, самая обычная реакция на любую неудачу, любого масштаба… Обвинение или самообвинение, черное или белое… А жизни, воецветной жизни — всесильно наплевать на вину, потому что жизнь — это бесконечность проб и ошибок, бесчисленные «сначала», снова и снова, знай себе бросает монетку, — а монетка имеет право упасть орлом пять, десять раз подряд, но решка выпадет все равно, при большем числе бросаний все выровняется… Это произойдет тем легче, чем скорее Вы сами начнете сначала, объявив всеобщую амнистию и освободив себя, хоть на миг, от тяжкой обязанности быть счастливым. Объективность делает человека равным судьбе — и судьба смертельно боится анализа. Как только начинаешь изучать свои успехи — они немедленно рассыпаются в прах, и маленькие, и большие, как у той знаменитой сороконожки, которая, задумавшись о своих ногах, разучилась ходить. Но то же самое относится к неудачам. И здесь как раз наоборот: задумавшись, можно научиться ходить. И даже летать… Вот первое, чем стоит заняться сегодня, сейчас же — в момент, когда судьба, как Вам кажется, положила Вас на обе лопатки. Не торопитесь подниматься. Никуда не бегите. Не спешите в кабинет психиатра… Подумайте о себе сами. Только не в первом лице, а в третьем. «Чего хочет этот человек? Древо его запросов, иерархия ценностей, целей — главное, второстепенное, побочное, производное — Правильно ли определены главные, не заняли ли их место энностепенные? Не терзает ли себя сам, не беспокоится ли о том, что все равно от него не зависит?… Но если ему повести совсем другую игру? Ведь число возможных игр с судьбой безгранично, даже внутри того коротенького отрезка времени, который называется жизнью… Кто виноват и в чем секрет… Апрель 2006 Странник: Вот Леви пишет, что не надо искать виноватых. А не есть ли это позиция неудачника, которую процитировал Книжник: «Пока Лох кланялся Богу, жизнь его имела, как хотела». Если нет виноватых, то что ж получается, меня поимели, а я молчи в тряпочку? Распутин: А я тебе случай расскажу такой. Был у меня дружок один. Тоже, кстати, Магом хотел сделаться — увлекался всякими науками оккультными. И вот однажды захомутала его одна стервочка. Блеклая, костлявая, абсолютно не сексуальная, да еще и психованная порядком. Что он в ней нашел, для всех было загадкой. Может, она ведьмой была и заколдовала дружка, шут его знает. Я, и все друзья его тоже, всяко-разно пытались ему глаза открыть, что не только духовность, но и природные инстинкты имеют большое значение. Но он уперся рогом, как баран, и решил конкретно на ней женится. Поняли мы, что пропадает парень, ну и хрен с ним, думаем. И решили мы ему напоследок перед тем, как он к фригидной сучке в кабалу вечную попадет, сюрприз сделать — устроили, в общем, мальчишник и втихаря от него пригласили на вечеринку проститутку. Ничего плохого, в общем-то, не имелось в виду. Ну, думаем, станцует там стриптиз, порадует глаз женишку напоследок и все — гудбай, бэби. Но женишок неожиданно нас «порадовал» не на шутку. Хлебнул водочки с полстаканчика, и колдовские чары-то видать улетучились враз. Хватает он эту проститутку за шкварник и тащит за занавески в темную комнатку. И прет он ее там час, второй, третий… Мы с братвой только успеваем ее сутенерам бабки отстегивать, а женишок не унимается — из-за занавесок только ахи да охи. Потом отпустил девку, наконец-то, и спать завалился мертвым сном. А под утро, что ты думаешь, накинулся на меня с кулаками! Оказывается, это я, значит, нехороший бяка — специально его напоил и спровоцировал на грех. А он, значит, сирота, бедная овечка, ангел с крылышками, ни в чем не виноват. Блин, в натуре, жертва форс-мажора. А я тогда ему и говорю: «Представь, братан, такую ситуацию: шла корова по дороге и лепешку свою случайно обронила, а ты шел за ней следом, оступился и говна нажрался. То, по твоей логике выходит, что это корова — извращенка, а ты — просто жертва искушения, так что ли?» Странник: Не, ну это понятно, жених тупанул конкретно. Ну, а если у меня в автобусе, например, бабки сперли? Практик: А нечего зевальником щелкать. Вор за свои дела сам перед Богом отчитается, а накажет он его или нет, это не твоя проблема. Если чем-то дорожишь — держи крепко, а выпустил из рук, значит, руки дырявые. Странник: Ну ладно, а если такая ситуация — иду я по улице тихо-мирно и никого не трогаю, вдруг налетела толпа хулиганов и давай меня метелить — тоже я сам виноват, по-вашему? Практик: А вот, клянусь, случай реально такой был, один к одному, как ты рассказываешь. Затеял один мой напарник по бизнесу как-то ремонт в своей квартире сделать. А строители, сам понимаешь, народ ушлый — то материал налево пустят, то напартачат чё-нибудь, то забухают на неделю. Напарник страшно злым от всего этого сделался. Только и слышал от него каждый день и с утра до вечера: «Блин, все косячники, все козлы, все сволочи, все уроды». А я ему говорю: «Вот ты ругаешься постоянно и тем самым сам себе неприятности программируешь». Но он не слушал меня и тупо твердил изо дня в день свою молитву: «Все сволочи, все козлы, все уроды». И вот идет мой напарничек как-то вечером домой, как ты говоришь, тихо-мирно, и вдруг налетает на него сзади толпа наркоманов и давай его в буквальном смысле убивать ни за что, ни про что. Били они его какими-то прутами железными и точно бы забили насмерть, если б менты, что случайно мимо проезжали, за него не вступились. Так отморозки настолько озверевшими были, что даже ментам от них перепало порядком. Выписывается через две недели мой напарник из больницы, возвращается в офис и, что ты думаешь, опять слышу от него: «Все сволочи, все козлы, все уроды». Тогда я ему говорю: «Тебе чего, мало досталось, что ли? Не перестанешь повторять свою дурацкую молитву, опять уродов из ниоткуда накликаешь». Странник: То есть получается, что я возлюбить должен тех, кто меня обманывает, что ли? Враги будут надо мной издеваться, отбирать у меня что-то, а я должен глупо улыбаться и говорить при этом: «Спасибо, что поимели меня. Приходите еще, буду рад» Так что ли? Практик: Любить тех, кто пытается тебя обмануть не обязательно, достаточно просто не держать ни на кого зла. Поверь мне, глупо злиться на врага. Потому как ненависть парализует логику и здравый смысл. К противнику, как у бойца на ринге, должен быть чисто спортивный интерес. Или представь, например, что ты играл с кем-нибудь в шахматы и проиграл — кто виноват? Кто в данном случае сволочь, козел и урод? Странник: Ну, зачем сразу так ругаться-то, ну, проиграл и проиграл. Практик: Вот именно, жизнь — игра. Если строители шпатлевку налево сбагрили, какой смысл теперь ругаться и брызгать слюной? Напарника моего поимели, потому что он в своей игре изначально выбрал не правильную стратегию. Надо было подписать договор, составить смету, где зафиксирована определенная сумма за работу и стройматериалы включительно, а дальше — крутитесь, как хотите. Не хватило шпатлевки — покупайте на свои. И пусть они потом ругаются между собой и брызгают слюной. Вся наша жизнь — шахматная партия. Как расставишь пешки, так жизнь к тебе и повернется. А будешь виноватых искать — напрограммируешь себе только неприятности. Вспомни наш первый разговор про долги, когда я знал, что выкручусь. Я был спокоен и уверен в себе. Не психовал, не ругался, не искал виноватых. И судьба послала мне хорошего человечка с денежкой. А если б я тупо твердил, как напарник, что все вокруг козлы и уроды, то в конечном итоге приперлись бы ко мне отморозки долги выколачивать. Странник: Если напарник уродов своих нечаянно сам запрограммировал, то получается, что каждый человек — Маг волей не волей? Маг: Да, люди умеют притягивать к себе неприятности — этого у них не отнимешь. Я таких людей называю «маги-превертыши». То, чего они боятся больше всего на свете — то и приходит к ним на порог. Страх — это черная дыра, что всасывает в себя из окружающего пространства демонов и всякую грязь. И если же на тебя вдруг ни с того, ни с сего набросилась толпа хулиганов, то совершенно очевидно, что где-то в глубине души ты этого всегда боялся. Странник: А как не бояться-то, ведь убить же могут насмерть? Аватара: А поговорку знаешь такую: «Смелого пуля боится»? Так вот, Смерть — это слепая бешеная собака, что рыскает по закоулкам жизни, вынюхивая в человеческих душах запах страха и гнили. Другие органы восприятия у нее просто отсутствуют. Смерть там, где страх. Смерть там, где паника. Смерть там, где зависть и ненависть. Смерть там, где глупость и лень… Книжник: А я тебе вот отрывочек из «Симфонии-333» зачитаю, послушай: «Смысл жизни, смысл жизни… на кой черт тебе сдался этот смысл? — Вдруг разгорячился Распутин. — Да, жизнь втянула нас в свои объятия, не спрашивая нашего на то позволения, и теперь равнодушно наблюдает за нашей судьбой. Да, порой даже кажется, что она над нами посмеивается. И самая главная насмешка именно в том, что в нашей жизни действительно нет никакого смысла. И вот что я тебе скажу: нету… и не надо! Вот ты говоришь, что нарвался на стерву. Наша жизнь — это и есть самая, что ни на есть, первая стерва, равнодушная и холодная. Цинично хихикая, она наблюдает за нашими потугами продлить свое бессмысленное существование, и кроме «подлянок» от нее нечего ожидать. А Смерть? Незримая волчица Смерть все время щелкает вокруг нас острыми зубами бесконечных проблем. Повернись к ней спиной, начни убегать, и острые зубы проблем превратят тебя… Распутин остановился, явно подбирая нужное слово. Но пока он это делал, его мысль потекла в другую сторону. Так и не закончив предложение, Распутин сменил тему: — Но не все так мрачно и безнадежно. Жизнь, несмотря ни на что, удивительна и захватывающе интересна. Но только для тех, кто имеет пра-виль-но-е к ней отношение! Дан слушал с легкой улыбкой на лице. Слушал внимательно, но не верил, что этот профессиональный ловелас сможет сказать ему что-то такое, чего нет в его «математической модели». Он ожидал услышать что-то вроде профессорского бреда про счастье, но чем дольше Распутин говорил, тем серьезней и внимательней становилось у Дана выражение лица. — Жизнь — это азартная игра, игра на выживание. — Продолжал тем временем Распутин. — На протяжении всей жизни над нами щелкает зубами проблем волчья пасть Смерти. Мы вышибаем ей зубы, на их месте вырастают новые, и проигрыш в этой игре все равно неминуем. Но все, мальчик, в твоей жизни совершенно изменится, когда ты поймешь простую истину: смысл игры не в продлении жизни. Холодная и равнодушная жизнь не заслуживает того, чтобы ради нее разбивать кулаки о зубы проблем. Смысл игры в самой игре . Задумайся, какой толк мужику ночь напролет смотреть боксерский поединок или футбольный матч? Ему завтра на работе прибавят за это зарплату? А зачем стараться выиграть у кого-то в шахматы, если не удастся засолить и зажарить ни одной срубленной фигуры? Азарт игры — это и есть смысл и высшее наслаждение. Но нет ничего интересней и динамичней, чем игра в жизнь! Подключай свою хваленую логику! Будет ли тебе интересно играть в шахматы белыми, если перед тобой не окажется противник, и некому будет двигать черными? Смерть — это наш противник в игре. Проблемы — черные фигуры противника. Без них игра не имеет смысла, так как без противника нет игры. Если не будет смерти, жизнь потеряет смысл. Радуйся возникающим проблемам, как возможности проявить себя в азартной игре. Конечно, ты обречен на проигрыш. Смерть еще никому не удалось победить. Но если я сяду играть в шахматы с чемпионом мира, то мой проигрыш — это тоже только вопрос времени. Однако мне очень сильно хочется играть именно с ним, а не с начинающим школьником. Зачем? Потешить амбиции? Подумай, для чего альпинисты лезут в горы? Падают, разбиваются, как яйца, десятками, и все равно лезут дальше! А там, на горе, нет ничего. Ни денег, ни женщин, ни вина. Игра с гроссмейстером — вот что возбуждает и стимулирует каждую нервную клетку, заставляя превосходить себя буквально на каждом шагу. Как только мы появляемся на свет, нас сразу начинают подготавливать к будущей схватке с великим гроссмейстером. Возможно, ты скажешь, что тебя плохо подготовили. Но если ты сейчас сидишь передо мной, значит ты еще не проигравший, значит все еще в твоих руках. Шахматная партия со Смертью длится не два часа, и зубы проблем кромсают наше тело не по минутам. Есть время приобрести навык и опыт. Сначала защиты, а потом и нападения. А теперь ответь на такой вопрос: перед тобой сейчас стоит реальная угроза смерти? — Нет! — Тогда у тебя фора! Ты пока еще играешь не с гроссмейстером. Значит, у тебя есть время подготовиться. Между жизнью и шахматным турниром есть одно существенное различие. В жизни, чем меньше ты играешь и тренируешься, тем больше у тебя шансов встретиться с гроссмейстером. Ты говоришь, что поймал истину за хвост? Ты все понял, все осмыслил и больше тебе не к чему стремиться? А как же насчет той стервы? Начни игру с нее, и черт с ним, со смыслом. Просто играй без всякого смысла. Азарт игры — вот единственный смысл, ради которого всегда стоит жить! Стань Наполеоном. Встань, иди и покори ее. Потом покори этот город. Потом покори весь мир. Покори все, на что у тебя хватит жизни…» Странник: Да, впечатляет! «Я — Наполеон!», кто услышит — засмеет… Книжник: Засмеет, конечно же, потому что ты сам для себя смешон. А я вот тебе еще отрывочек зачитаю из той самой книжки Владимира Леви «Искусство быть собой»: «Знаете ли Вы, что мы сами, и только сами определяем себе цену? Что никакие наши „параметры“, ни физические, ни даже умственные, к этой цене не имеют ни малейшего отношения? Что равно ущербны и те, кто почитает себя выше других, и те, кто ставит себя ниже — какие бы ни были к тому „объективные основания“? Все-то дело в том, что таких объективных оснований нет и быть не может: проще простого доказать, что все они условны, относительны и зависят лишь от того, в какую шкалу оценок человек сам себя загоняет. А отношение человека к себе всегда передается и другим людям, действует как внушение . Но только, конечно, истинное, глубинное отношение — то, что человек есть сам для себя, а не чем хочет КАЗАТЬСЯ. Тот, кто внутренне ощущает себя «ниже» других, никогда не добьется ни уважения, ни любви, а если даже такие чувства у кого-нибудь и возникнут, он-то сам в них все равно не поверит. Тот же, кто чувствует себя выше — воистину, уверенно и спокойно, так, что это не приходится доказывать ни другим, ни себе, — способен вызвать восторг и преклонение, равно как зависть и ненависть. Но и такой человек одинок и несчастен среди себе подобных… Имейте же в виду, что внешность, воспринимается собеседником, самое большее, в первые две-три секунды общения. Дальше — «Заговори, чтобы я увидел тебя…» Те, кто не умеет заставить себя — а через себя и других — забыть чем-либо невыгодные стороны своей внешности, профессии, возраста, социального положения (перечисление «параметров» может занять целое письмо), — еще только кандидаты на звание человека. А ведь все мы в далеком детстве были, кажется, именно тем, что надо… Посмотрите на какого-нибудь ребенка лет трех-четырех, на обычного ребенка, еще не загнанного изнутри в предательские капканы оценок, мнений и прочей сравнительной суеты. Он еще ничего не достиг, и неизвестно, достигнет ли; он еще не хорош и не плох, не ничтожен и не велик, не умен и не глуп, не силен и не слаб — он никакой, и он всякий. Он маленький — ну и что? зато он свободен и непосредственен, потому что не подозревает еще ни о каких отметках, для него все равны, и он равен всем. Не осознавая того сам, он ценит себя бесконечно высоко, он для себя Вселенная. Эта детская правота бесконечно выше всех на свете достижений и талантов. Разве кто-нибудь посмеет оценить значимость детской жизни в каких-либо параметрах? Разве дитя ценно тем, что оно когда-то и где-то чего-то достигнет? Дитя есть, и этого достаточно, дитя — человек, в этом все. Человеческое достоинство неразменно. Как ни велики чьи-то творческие достижения, как ни превосходны качества ума, таланта или физической красоты, есть нечто иное в человеке, ни с чем не соизмеримое…» Две сказочки-страшилки Апрель 2006 Странник: «Отношение человека к себе всегда передается и другим людям, действует как внушение». В чем секрет всех этих фокусов — внушение, гипноз, молитвы, знаковые пакеты, программирование реальности? Почему страх притягивает неприятности? Каким образом знаковый пакет «сволочи, козлы, уроды» материализуется и становится реальностью? На чем основан скрытый механизм взаимодействия духовного Знания и материального мира? Маг: Секрет очень прост и заключен всего в одном слове, а в этом слове всего три буквы. Но это не то слово, о котором ты подумал. Странник: Неужели все так просто. И что это за слово? Маг: Проще не бывает. Однако это слово я не имею права выкладывать в Интернет. Как только толпа узнает Истину — в мире начнется черт знает что! Поэтому мы будем водить тебя вокруг да около этого слова, пока ты сам не догадаешься в чем секрет фокуса. Странник: Если это слово «Бог», то я разочарован… Маг: Это не Бог. Странник: А-а, тогда это Код, в смысле, программный код? Маг: Нет, нет и нет. Бессмысленно играть в эту игру, потому как я все равно не стану делать подтверждение, даже если ты угадаешь. Странник: И в чем тогда смысл всех ваших «Протоколов»? Маг: Люди должны знать Истину, но только Избранные. А как уберечь Истину от толпы и сделать ее достоянием Избранных? Для этого существует только один путь — запаковать Истину в логический ребус. Случайный человек пройдет мимо. Посмеется над приколами и может даже извлечет для себя какую-то практическую пользу, но Истины не заметит. Странник: А как я узнаю, что правильно угадал слово? Маг: Ты это почувствуешь. «Шарик упадет в лунку», и мир сразу станет другим. Ты станешь художником, ты станешь игроком, ты станешь программистом, что сам по своему усмотрению творит окружающую реальность. Странник: «Шарик упадет в лунку» — это символизм Шерлока Холмса. А «Глаза Дьявола» — тоже логический ребус? Книжник: Любая книга — логический ребус. Любая информация — это мутная река, где крупицы золотых истин затеряны в гегабайтах порожняка. Основная масса людей читает книги, как говорится, взахлеб, загружая лопатой в свою голову кучу глины и песка. Нахватаются, и считают себя умными всезнайками… Любая книга к человеку не просто так приходит. Это только кажется, что мы ищем книги. На самом деле, это информация ищет нас . Вот человек идет в книжный магазин, долго бродит между полками и, наконец, решает купить именно ЭТУ книгу. Случайный человек скажет: «Мне нужна эта книга». А Маг скажет: «Мне нужна информация, что находится в этой книге». А какая разница, спросишь? Разница в том, что полезной информации там может оказаться всего один абзац или вообще одна строчка. Но для Мага это будет золото! А случайного человека в мутном потоке пронесет мимо. Он не то, что крупицы золота не заметит, он даже об алмазную глыбу не запнется. Дьявол: Информация ищет человека — это факт. Вот я тебе такую историю расскажу. Хочешь верь, хочешь не верь, но так оно и было. Началась эта история в шестнадцатом году, когда в Питере убили Григория. В тот же самый миг в одной глухой российской деревне одному блаженному, Николой его завали, видение было. Что за видение, я тебе не скажу, да и не в этом соль. С того самого времени люди в деревне болеть перестали, а Никола, видением одурманенный, начал потихонечку мозги односельчан на свой (мой) лад программировать. Говорит он им, что отныне никакая хворь к ним не пристанет и жить они будут ровно столько, сколько он, Никола, им назначит. А смысл всей их дальнейшей жизни лишь в том заключается, чтобы дождаться рождения нового Пророка и Знание Николы (мое) ему передать. А потому, сказал он, необходимо деревню навсегда покинуть, разойтись на все четыре стороны по всему миру и ждать. Так как не ведает он, Никола, про то место, где Избранный родиться должен, а знает лишь число его рождения… Прошло три года опосля смерти Григория и блаженный сказал: «Пора». И тогда Зомби николовские передушили всех своих детей, закопали в землю без слез и сострадания и разбрелись кто куда, как Никола им велел… Прошли времена, и родился Избранный в обозначенную дату. Но Зомби за долгие годы ожидания совершенно превратились в нелюдей. Они существовали, как растения, без всякого смысла. Питались магией подземной и ждали смертушки, которая явится к ним, когда не ведомо. Но не для того информация им в мозги была заложена, чтобы в землю бесследно уйти. А потому пришлось с одним из них, что человеческий облик еще не совсем потерял, сыграть злую шутку. Явилось старику видение, что Никола его, наконец-то, отпустить решил из жизни-то. Но для этого ему проводник требуется — девочка девяти лет отроду. И должен он эту девочку собственноручно задушить, на части разделать и в котле сварить. И тогда только Никола отпустит его в царство мертвых. А дальше такой расклад был. Жил этот Зомби, значит, тихо и мирно в квартирке своей, никого из соседей своих не донимал, и никому до него не было никакого дела. Но стоило ему девчушку ту придушить и на части-то разделать, как скрутила одного из его соседей вдруг ни с того ни с сего злоба лютая и беспричинная. Как в бреду наркотическом идет человечишко к телефону и звонит куда следует. А представители власти проявили чудо расторопности недюжинное и тут же явились к Зомби на порог. Открывает старик дверь-то и пожимает плечами обреченно, мол, проходите, раз пришли. А сам думает: «Как узнали-то, ведь девка не то, что крикнуть, даже охнуть перед смертью не успела?» Странник: Кошмарная история! А зачем надо было девчонку-то убивать и на части резать? Дьявол: А кто ни с того ни с сего станет старика блаженного слушать-то? Тут резонанс нужен, так, чтоб волна по всей Земле покатилась… Ну вот, в общем, арестовали, значит, старика и начали допрашивать, а он молчит, как воды в рот набрал и ни на что не реагирует. Это я его за язык-то держал, потому как хороший оратор перед тем, как главную мысль высказать, всегда паузу делает. Молчал, значит, Зомби ровно месяц, а потом как давай говорить без умолку. Да такие вещи стал излагать страшные, что у следователей глаза на лоб полезли. А через пару деньков представители власти от его речей сами уже начали в блаженных-то превращаться. А Зомби все говорит и говорит, день за днем, с утра до вечера и без перерывов на обед, а следователи только диву даются, да едва успевают его болтовню записывать. А как высказал старик все, что было заложено-то в него, так сразу издох — в абсолютно здоровом теле остановилось абсолютно здоровое сердце, что билось, как часики, 79 лет кряду. Вот так-то, не девка, стало быть, была проводником-то его в царство мертвых, а информация, что в выходе своем нуждалась. А коим образом информация эта потом просочилась в печать и всему миру известной стала, для всего мира до сих пор загадкой является. То мои дела были, но не в этом суть. Суть в том, что прав Книжник — не люди ищут книги, а информация ищет людей, вот так-то. Странник: Сказка-страшилка какая-то бредовая. Чё-то слабо верится в реальность всего этого. Книжник: Страшилка то верно, но не сказка, однако. Потому как на самом деле книжка такая есть про весь этот процесс. «Протоколы колдуна Стоменова» называется, и я имел НЕудовольствие ее читать. Действительно загадка непостижимая, как ТАКОЕ смогло просочиться в печать. Книжка жуткая и для случайного человека абсолютно бессмысленная, потому как, наверное, только Избранный Дьявола и способен разгадать этот сверхзапутанный ребус. Вообще, любая книга — это послание. Для каждого автора (или того, кто его рукой движет) где-то в природе существует его Избранный. Осознанно или нет, но именно для него в первую очередь он и пишет. Может и ты, Странник, для кого-то Избранным являешься. Странник: Интересно, для кого? Книжник: А для того и существуют у тебя мозги, чтобы от песка и глины в мутном информационном потоке отсеивать свое золото. Странник: А для чего Избранные-то эти вообще нужны? Какой смысл в их появление закладывается? Аватара: Корректировать ход истории. Если Знаки существуют для того, чтобы корректировать жизнь отдельного человека, то Избранный приходит для того, чтобы всему человечеству новое направление дать. Он переворачивает в логическом кристалле общемирового сознания грани восприятия, о которых говорил Холмс. Странник: Какие грани? Я чё-то не припоминаю. Аватара: Люди — кристаллы, преломляющие сознание Бога. Люди — микроскопические цветные точки на экране глобальной трехмерной голограммы. Люди — рецепторы в сетчатке Всевидящего Ока. Садовник воспринимает красоту мира сквозь призму нашего воображения. Бог видит Землю сквозь грани общечеловеческого сознания. Странник: А Избранный делает что? Аватара: А я вот тебе, в свою очередь, тоже сказочку-страшилку расскажу. Только верить в нее не обязательно. В данном случае, сказка — действительно ложь, но в ней намек. В ней ключик имеется к разгадке ребуса. Так вот, слушай: «Давным-давно это дело было. Заплутали люди во тьме — все небо затянуто тучами, ночь и кромешная мгла, хоть глаз выколи — не видно ни луны, ни звезд. Жмутся люди друг к другу, трясутся от холода и голода, топчутся на месте — куда идти не знают. И не дает им умереть только одна мысль — а вдруг среди них окажется Избранный — тот, кому видение будет и кто укажет правильный путь всем заблудшим. И вот однажды действительно свершилось чудо — такой человек нашелся! Используя свое красноречие, он сумел внушить людям веру в спасение. Он сказал: „Я вижу огонь, я вижу красный свет!“ и пошел. А людям, что уже совсем отчаялись и выбились из сил, ничего не оставалось делать, как идти вслед за ним. И вот они бредут во тьме, взявшись за руки. Они по-прежнему изнемогают от холода и голода, но все-таки теперь они счастливы, потому что у них появилась Надежда! Продираясь в темноте сквозь дьявольские преграды и ловушки, люди сплачиваются вокруг своего лидера. И с каждым шагом им кажется, что они тоже начинают видеть красный свет! Уверенность лидера и собственные надежды превращают слабый луч в устойчивый образ. Наряду с печалями появляются и радости. Люди вспоминают о том, что есть Дружба и есть Любовь — появляются семьи, появляются дети, появляется Счастье. И все это им дает Вера в спасение! Среди них появляются Герои, что на пути к заветной цели жертвуют своими жизнями ради спасения остальных. Появляются ритуалы, появляются обычаи — вдохновленное движение к воображаемому свету сквозь кромешную тьму становится для людей привычной реальностью, без которой они уже не представляют своей жизни. Усугубляет ситуацию появление врагов — это «демоны» и «ведьмы», что не верят в лидера. И люди, спасая свою Веру и Надежду, без жалости и сострадания уничтожают неверных… И вдруг случается страшная вещь — внезапно лидер останавливается и замирает, словно парализованный. Его язык начинает заплетаться и он не может сказать ни одного внятного слова. Его разум разбивается на мелкие кусочки, как антикварная ваза, потому что случилась совершенно неожиданная ситуация — люди уперлись в стену! Лидер лопочет что-то невразумительное и единственное, что удается разобрать людям, это: «Дьявольщина! Этого не может быть, ведь я по-прежнему вижу огонь впереди!». Но неожиданный невидимый тупик и капитуляция лидера — это еще не самое страшное. Кошмар заключается в том, что люди вслед за лидером впадают в состояние транса — их коллективное сознание отключается и люди по инерции продолжают топтаться на месте, упершись лбом в невидимую стену и глядя в сторону умершей Надежды. Глаза их открыты, но они спят! Не желая терять приобретенную реальность, надежду на спасение и веру в своего лидера, люди сами себя загоняют в состояние гипноза. Они по-прежнему держатся за руки. Они даже разговаривают друг с другом. И людям кажется, что они продолжают двигаться вперед к своей цели, но на самом деле они топчутся на месте и видят сны наяву». 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 |
|||||||||