Нужно пережить необходимость своей сущности и своей индивидуальности. Если нет переживания необходимости этих ипостасей, то, тогда личность вас, как какого-то ленивого начальника, отошлет:
      - иди, Иван Иваныч, работать в кабинет;
      - я тут сама распоряжусь;
      - не беспокойся;
      - все будет "тип-топ";
      - жизнь будет идти;
      - ты не беспокойся;
      - сиди себе в своем кабинете;
      - пиши распоряжения;
      - а распоряжаться буду я;
      - и не волнуйся;
      - главное, не нервничай;
      - хорошо кушай;
      - выпивай;
      - отдыхай, когда положено;
      - и не беспокойся;
      - я все беру на себя.
      Это простой, тривиальный, примитивный, момент, связанный с отсутствием переживания:
      - необходимости для себя своей индивидуальности;
      - необходимости для себя своей сущности.
      Взгляд на них, как на "штуки", типа игрушек. Поигрался и бросил. Это приводит к тому, что вы в процессуальность того, что мы пытаемся делать, вмешиваетесь крайне не эффективно. Нет переживания, что:
      - мне это нужно;
      - это мое;
      - это мне необходимо.
      Следовательно, в Картине Мира то, что произошло за это время, отложилось, как приключение, равноценное первому посещению зоопарка. Экзотическое там что-то произошло, и остались приятные воспоминания. Такое было! А через 20 минут интересуешься, сколько стоит колбаса. Это совершенно естественно, с точки зрения личности. Жирафа увидел, и тут же рассказываешь, какую колбасу продают в известном тебе магазине. Для личности - совершенно нормальное поведение.
      Итак, в пережитой Картине Мира индивидуальность и сущность присутствуют, как некоторые игрушки. Т.е. экзотика бессознательно присутствует. В силу чего не возникает мотивации, даже после проведенной работы, чтобы это качество закрепилось. Не внушения, а практической работы друг с другом. Это ни плохо, ни хорошо. Горбуна поправили, позвоночник выровняли, выпустили из кресла, - и он опять согнулся.
      Человек делает только то, чего он действительно хочет. Крайний случай возбуждения "хочу", когда есть "погоняло" - и есть страх наказания. Наше детство так прошло:
      - в той или иной степени жесткости;
      - смотря какой метаболизм был у родителей;
      - какие были обстоятельства семейного мира и т.д.
      В любом случае, оно прошло в атмосфере жесткости: это надо, иначе будешь наказан. Морально могут наказывать, физически, психологически, как угодно, но наказан. Это то, что и есть дискредитация "хочу" как свободы. Но это же таблица. Таблица наказаний, записанная через Я - концепцию в субъективную реальность. Следовательно, если нет наказания, то "хочу" не просыпается.
      Я совершенно осознанно, когда раздаю вам задания и рекомендации, покидаю территорию лагеря. Я не смотрю, что вы делаете. Не хвалю и не ругаю, т.е., другими словами, не дублирую таблицу, которая есть. Вы абсолютно четко предоставлены себе в свободе. Это нормально и разумно. Но вот момент, связанный с кризисом "хочу", вылез сегодня в высочайшей степени.
      Не слушайте меня личностями. Для личности это знакомый треп, от которого вы умеете отстраиваться. Я говорю туда, где может что-то услышать, что я говорю. Значит, пробой в Картине Мира и пробой в "свободе хотеть". По личности - все в порядке:
      - задача выполнена;
      - по внешней форме;
      - с определенными, возможно, происшествиями резонансными, не резонансными.
      По реальности - замысел раз-ру-шен.
      Но личность не знает, что такое реальность. Личность оперирует категорией оценок. А реальность - она безоценочна. Она только то, что есть. По реальности замысел разрушен, т.е. день, в этом смысле, не удался. Не удался не потому, что вы что-то не сделали. Он не удался потому, что не удержали мотивацию не как "надо", а как "хочу", не закрепили это состояние.
      Вы с сущностью своей практически незнакомы, она оказалась в этом качестве неинтересной.
      А откуда сущность может быть неинтересной?
      Только из каких-то качеств сравнений или оценок.
      Следовательно, личность все время присутствовала не только в Аспекте Связи, но и в Аспекте Функционирования. Она корректировала ваше самосостояние. И за ужином она взяла реванш. Это самый настоящий реваншизм. Она взвыла о том, что ей неудобно, и произошло то, что произошло. Не плохо и не хорошо.
      Человек все абсолютно делает из истинного того, чего он действительно хочет. При отсутствии "хочу", если не пережита необходимость:
      - хотите - функциональная;
      - хотите - развлекательная;
      - какая угодно,
      иметь у себя не умозрительно индивидуальность и сущность - в Картине Мира будет пробой. Там все равно будет существовать только умозрение мыслеформы. Это, в принципе, и надо, но душа при этом остается холодной, и тело не вибрирует по этому поводу.
      Простейший способ переживания необходимости индивидуальности поставить вас на грань физической смерти. Тогда, действительно, станет ясно: насколько мне нужно мое тело и моя биология.
      У сущности другой ход: тоже на грань вас поставить. Это в вашу заначку.
      Пробой в Картине Мира, дырка, незаполненное переживание.
      По аналогии или ассоциации скорее, совершенно очевидно, что мать может:
      - рычать на своего ребенка;
      - наказывать и т.д.,
      но когда мать покидает ребенка по каким-то обстоятельствам, у матери возникает реальность переживания необходимости ей ее ребенка. После этого переживания никакого самоконтроля не надо, потому что это - соединение.
      С отцами значительно сложнее. Но если у отца возникает переживание необходимости ему его ребенка:
      - не как вещи;
      - как необходимости;
      - чтобы это было живое развитое и т.д.,
      - не как у людей, а чтоб было живое, развитое, как реальность,
      то вопрос самоконтроля по поводу отношения с ребенком у отца тоже решается раз и навсегда тем, что ему не нужно напоминать себе, что у него есть ребенок. Если этого нет, то только социум ему об этом напоминает:
      - Ты помнишь, что у тебя есть ребенок?
      - Надо деньги носить!
      Тогда эта мотивация изнутри отсутствует. Надо ухаживать за своим ребенком, а не хочу. Как только контроль исчезает, это тоже распадается, совершенно очевидно.
      Здесь, по этой аналогии, то же самое. Так что вы можете оказаться в положении, когда:
      - технологии, которые вам переданы;
      - тот опыт, который вы получили,
      будет, pardon, усечен. В реальности вы будете усечены. Будет одна только личность.
      Если вы хотите что-то для себя - то, что я сейчас подсказываю, необходимо не просто понять. Понималка здесь ничего не поможет. То, что я говорю, достаточно логично, тут нечего понимать, вообще говоря - все это очень тривиально. И никакая технология не сработает, если вы не вырастите "хочу". Хочу пережить:
      - необходимость;
      - действительно, необходимость;
      - не эпизодическую необходимость;
      - необходимость, как бытие своей индивидуальности и своей сущности.
      - как необходимость, жизненную необходимость.
      Все остальное - оценки. Можно распространяться сколько угодно, но это просто не конструктивно. Если у кого-то будут индивидуальные вопросы, наедине пожалуйста. Я насколько смогу по своей квалификации, отвечу.
      Но общее - это вот это. Так разрушается, не подкрепленный "хочу", замысел.
      И еще одна подсказка. То, что вы делали сегодня - был энтузиазм, а не хочу. Энтузиазм - импульсивен и у него очень малая энергетическая емкость. Его сразу можно разглядеть по объективации. В лучшем случае - это 3 месяца. Но это подвиг "энтузазизма"! Нормальное явление - 3 часа, 3 дня. Первая ступень - на три часа.
      Сколько вы сегодня работали?
      Вот вам и весь "энтузазизм".
      Все пусто.
      Как это?
      Пипетка исчерпана.
      Все выдавилось. Последние силы через пипетку ушли, причем на жевательную резиночку. "Энтузазизм" импульсивен и очень мало энергоемкий, поэтому быстро заканчивается.
      Судите сами, времени, отпущенного реальностью для того, чтобы получился третий день... Сегодня он не получился. Он мог сегодня получиться. Вы были от него на полшага. Вы были на полшага до окончания третьего дня. Не хватило сил эти полшага сделать. Я никого не обвиняю. Это не производственное совещание по поводу удачи или неудачи, а размышление. Не хватило сил. Но это сигнал, что энергия разобрана на что-то другое. На то, что в структуре ценностей оказалось более ценным, чем вот этот замысел. Тоже не плохо и не хорошо. Поскольку вы работали индивидуально, т.е. малыми группами, следовательно, речь идет не о массовом успехе. Речь идет о том, что могло получиться, хотя бы у одного или двоих. Потому и произошел отброс от той позиции, откуда начинается мышление сущности. Т.е. высшей степени качества мышления - резонансного мышления. Когда ты можешь, действительно, помыслить бытие всего, ибо ты резонансно мыслишь, а не умозрительно. Был бы резонанс и подготовленное сознание. И умение не напрягаться, а хотеть.
      Итак, подытоживаю:
      - Картина Мира;
      - "хочу";
      - структура ценностей
      в моих личных отношениях теперь становятся более осознаваемы. Ну, и прекрасно! Не поглаживание, но конструктивный опыт: структура ценностей в моих личных отношениях с моими ипостасями. Понимаете, личность все время бессознательно говорит: я тебе нужна потому что:
      - "хрен" ты тогда разберешься;
      - чтобы на тебя люди пальцами не показывали;
      - чтобы ты мог вообще с другим человеком "общнуться". Пивка попить, перекурить, побалдеть вместе;
      - хрен это ты сделаешь без меня!
      Получается утверждение, что личность жизненно необходима. Это правда.
      А индивидуальность?
      А сущность?
      А вдруг вы наталкиваетесь на умозрение?
      Через умозрение можно пройти, только загрузив свою жизнь через сущность и индивидуальность. Загрузить так, чтобы не убедиться, а пережить жизненную необходимость неких ипостасей для меня. Тогда особая конструктивная рефлексия через определенные действия. Когда ты не убеждаешься, а переживаешь:
      - то, что очевидно;
      - но то, что до самосознания и души не доходит, как осознанные переживания.
      Логически это все очень просто. Вот такие положительные конструктивные моменты я предлагаю вам. Если вы опять об этом будете думать - вы опять свалитесь в умозрение. И ничего не произойдет. Думать - не вредно. Я не против этого. Но если этим ограничиться...
      Чем вы будете думать, ребята?
      Личностью?
      Что ваша личность знает о вашей сущности?
      Что она может думать?
      Что ваша личность знает об индивидуальности? Кроме того, что этого "цуцика" нужно кормить и правильно водить в гастроном. Он должен уметь держать вилку и попадать в адекватное отверстие туалетной бумагой. А в постели тоже... в адекватное отверстие или, там, адекватным предметом действовать.
      Что еще знает личность о вашей индивидуальности?
      Следовательно, узнавание своей индивидуальности - это уже работа через свое самосознание, если есть "хочу".
      Если же вы все будете пропускать через личность...
      - Кормится?
      - Кормится.
      - Какает?
      - Какает.
      - Белье носит?
      - Умывается?
      - Ну, что еще?
      Личности и не положено больше знать. Ей нужно, чтобы индивидуальность была индивидуализирована и не кусала прохожих.
      Если вы будете работать только думалкой, вы опять свалитесь на тот канал, по которому:
      - ни индивидуальность, ни сущность неизвестны;
      - у них есть просто умозрительные проекции и определенные оценки.
      Это часть вашей сетки. Естественная.
      Но в этой задаче, которую я перед вами развиваю, эта сетка совсем не эффективна. Нечем и не о чем думать. Только через самосознание.
      Я попробую подсказать вам фабулу. Естественно, таблицу давать не буду, потому что это профанация. Вы попробуйте обнаружить:
      - сколько наслаждений жизни вы имеете через индивидуальность?
      Представьте себе, что у вас нет индивидуальности. Личности это будет понятно - там кнопки. Вот кнопка Кайф.
      Имели бы вы биологическое бессмертие через детей, если бы у вас не было индивидуальности?
      Что было бы в этом смысле с:
      - близкими людьми;
      - с человечеством;
      если бы не было индивидуальности?
      Могли бы вы различать красоту форм, если бы у вас не было индивидуальности?
      Было совершенно очевидно - чтобы разглядеть форму физического тела, нужно опираться на индивидуальность. Это базовая форма, от которой начинается все остальное. Наслаждение:
      - формой;
      - цветом;
      - звуком;
      - запахом;
      - вкусом;
      - ароматом;
      - букетом;
      - прикосновением и др...
      Вы просто представьте себе, в какой степени будет обрезана жизнь, если исчезнет индивидуальность! Личная жизнь, не теоретическая.
      Представьте себе, что исчезнет сущность... Т.е. ничего не чувствуете, а только вычисляете. Нет:
      - волнений;
      - радостей;
      - горя;
      - злости;
      - надежды;
      - трепета;
      - нежности;
      - всего нет...
      Исчезла сущность. Остается только одна таблица умножения: правильно
      поступать, для того, чтобы не разрушилась та или иная форма. Все само собой разумеется. Что, у меня есть все, могу:
      - разозлиться;
      - обрадоваться;
      - в восторг прийти;
      - взволноваться;
      - влюбиться;
      - расстроиться;
      - поймать нежность;
      - многое чего другое.
      Это внесено в само собой разумеющееся и поэтому вытеснено. Приоритет, самооценка и таблица умножения. Медитните на эту тему. Как медитация - это все детские игрушки. Чтобы не возникла ситуация горечи и стыда: "Как я этого не замечал?". Научитесь пить вино из этих сосудов. Вы никак до вина добраться не можете. Я все вас за стол тяну, по-настоящему, пьянствовать, а вы мне суете таблицу умножения и всякую ерунду. Как можно с человеком пить чудесные, тончайшие, ароматные вина, если он все время говорит: "3 * 3 = 9; 7 * 7 = 49"? Можно офонареть, просто. Нет же собеседника, который с тобой говорит. А дважды два - четыре. И в лучшем случае прочитает: "Галка села на заборе, кот забрался на чердак...". С кем вино пить?
      Вытащите, попробуйте, сделайте ход через:
      - медитацию;
      - через прямые поступки;
      - через удивленные наблюдения.
      Это все у вас вытеснено. Представьте себе жизнь без этих двух ипостасей. И вы сразу увидите, что это становится не только пресным, оно еще и двумерным становится совершенно. Одно функциональное:
      - тарахтенье договора;
      - разрушенье договора;
      - опять договор,
      и все. Но это вытеснено. Поэтому, когда разворачиваешь внимание к этому, в силу того, что оно: - вытеснено;
      - само собой разумеется, что всегда оно будет, - не возникает желание закрепить это знакомство с той частью, без которой все равно жить не могу. Потому и то, о чем я говорю, это поверхностный слой жизни.
      Может быть, Картина Мира станет как-то осознаваться: не серьезностью, а осознаванием, что для меня мои ипостаси, как необходимость участия в жизни.
      Что за жизнь у меня через эти мои ипостаси? Не как функция, а как содержательность.
      И попробуйте медитнуть и увидеть из нуля: что собой представляет в чистом виде жизнь через личность. Иначе в бытие никак не прорваться.
      Если вы найдете другие ходы - ради Бога. Я подсказываю для того, чтобы определенным образом структурировать:
      - ваше внимание; - ваше сознание;
      - направление внимания, не более, чем.
      Сумеете сделать, значит, сумеете. Кто сумеет, тот сумеет. Завтрашний день будет опять построен в этом замысле, на работе: как жить через сущность.
      Если есть вопросы, я отвечу, если смогу. Медитация может быть в одиночку, может быть группой, но в резонансе.
      Подсказываю формулу медитации:
      - я здесь, т.е. в этом состоянии, потому что я не знаю.
      Это базовая психологическая формула любой медитации в этом состоянии. И тогда, состояние полной тишины внутри является не необходимостью, а страстным желанием, которое не требует самоконтроля, т.е. напряжения.
      Если вопросов нет, то я Вас благодарю за внимание.
      Уважающий Вас, Владимир.
      Тринадцатый солнечный день
      БЕСЕДА ПЕРВАЯ
      Я - ЕСТЬ
      С завтраком почти справились. Уже близко к тексту. Если не считать некоторых моментов, сегодня, первый раз за все время, вы кушали. Почти кушали. Чуть больше 10-ти дней нужно, для того, чтобы начать "почти кушать". Поэтому я говорю: "С завтраком почти справились, как состоянием. Не рабочим, а как бы естественным". Уже что-то происходило, когда вы были не напряжены. Я все ждал это естественным образом вылезет? Вот, начало появляться. Вот, уже почти кушают. Время от времени мелькают только руки. Уже было что-то из жизни, слава Богу. Уже не жизнь вас жевала через завтрак. Сидят люди и кушают, а жизнь их жует через:
      - мысли; - ассоциации;
      - проекции,
      а еда просто автоматически попадает в адекватное отверстие. Жуткое зрелище! Вообще увидеть это: люди кушают, не подозревая, что их жизнь жует в это время. Кто хочет - открутите кино*:
      - Что за пространство было во время завтрака? Но это "почти", смотрите, не сбросьте. Это один из моментов живого мышления. Потому что, когда ты вкушаешь, - ты уже мыслишь не отдельно от вкушения. И тогда еда превращается во вкушение, что бы ты ни ел. Да, конечно, разнообразие вкушения может быть безусловным. От очень узкого диапазона до широкого. Это зависит:
      - от инструментальной подготовки;
      - от умения быть в резонансе.
      Но уже появляется та счастливая ситуация, когда люди, которые кушают, не вкушают, а близки к вкушению. Их жизнь не жует в это время. Начинает появляться что-то человеческое, т.е. субъективное. Намекаю для тех, кто будет крутить кино: все предыдущие дни (да и дома) - вы то же самое делаете, вы еще едите друг друга. Сегодня это было минимум. Друг друга беспощадно жрете! Это называется, что другой кушает. Просто:
      - взглянуть, как он открывает рот;
      - правильно или неправильно;
      - обменяться мнением с соседом во время еды.
      Даже в крестьянских избах, за едой папа ложкой бил по лбу того, кто разговаривал. Это все из культуры. К вопросу об истоках каннибализма: пожирание другого начинается на втором уровне реальности. Нате вам, пожалуйста - типовой каннибализм, только на втором уровне. Не тело человеческое жрешь, а кушаешь:
      - души плоть;
      - мысли плоть;
      - сознание. Это все таблица, ребята. Открутите. Первая, чтоб не сглазить, подвижка произошла без моих замечаний. Я говорю об этом, чтоб вы не упустили! Раз, - и птичка улетела! Нехорошо кушать друг друга за завтраком, обедом и ужином! Неприлично! Что ж вы! Запишите это!
      Теперь попытка развить ситуацию. Все, без исключения, присутствующие здесь (в той или иной полноте), знают, что такое находиться в самосостоянии себя, как "никак". Хотите, назовите это "нулем", хотите, назовите это "выделенностью из всего".
      Представим себе, что на мгновение, а может кто-то сумеет, удержит: вы в этой выделенности, теряете контакт со своими ипостасями. Со всеми сразу. Нет:
      - сознания, а, следовательно, нет личности; - нет тела, следовательно, нет индивидуальности;
      - нет эмоционально-чувственной сферы, т.е. нет сущности.
      А вы - есть. У кого возникнет пустота и всеобщность, покажитесь. Мы уже готовы к этому восприятию. Всякость ни в чем не реализованная. Просто всякость и, одновременно, пустотность. Ни в чем не явленная, но есть. Я - есть. Это и есть бытие, языком не объяснительным, а языком живого чувствования, мыслительного чувствования. Всемогущество при полной беспомощности. Беспомощность потому, что не через что:
      - себя выразить; - насладиться;
      - постичь;
      - развлечься.
      Не через что, и, в то же время - полная всякость. Полное всемогущество при полной беспомощности (человеческой беспомощности). Не напрягайтесь. Есть моя выделенность. В том смысле, что чувствую: Я - есть. Больше ничего. Чудом чувствую - не через что. Есть какое-то осознавание - Я - есть. Оно глубже, чем:
      - чувства;
      - ощущения;
      - мышление,
      Потому что есть. Это не требует:
      - самопроверки;
      - контроля;
      - подтверждения извне.
      Просто - самочувствие. Глубже, чем:
      - чувствование душевное;
      - мысль любая;
      - ощущение любое,
      просто: Я - есть.
      Соберитесь в эту точку. Это и есть точка, которую открыл Никола Кузанский. Он сообщил:
      - есть точка, которая объемлет бесконечность, потому что в этом месте я - везде. Бесконечно везде и, в то же время, есть. Кому трудно - в резонансе со мной. Странное, импульсивное и, в то же время, бьющееся: Я - есть.
      - Полное отсутствии ипостасей: - полная тишина;
      - полная пустота; - Я - везде сразу.
      Везде сразу не через: - тело;
      - душу;
      - сознание,
      а просто везде, потому что Я - просто есть. А есть я всегда везде.
      Я сказал - глубже, а ты из таблицы рассуждаешь: где же это?
      - В жопе и, одновременно, не в жопе; - в кустике;
      - в облаке;
      - в птичке;
      - в рыбке; - в этом дуновении ветра;
      - везде - за этим всем.
      Я адекватно могу сказать: "В туфле, в, цветке, во всем, за этим".
      В резонанс со мной! Что вы мылитесь. Преодолейте страх бесконечного!
      Я же живой:
      - шутки шучу;
      - анекдоты рассказываю;
      - нет никаких ипостасей;
      - но Я - есть.
      Во!
      Я слышу. Со мной встретились. Глубже, чем душа. И тяжесть на душе показывает, что ты по поверхности лазишь. Все глубже, все есть. Нет ипостаси, а Я - есть.
      Пустое, полное, сверкающее небо, нет границ, а я - есть. В резонанс со мной, смелее! Не в положительно энергетический резонанс, а в резонанс со мной. Попробуйте, а вдруг удастся. Я подожду, не будем спешить, я все время там.
      Полное всемогущество при полном бессилии. Все у меня есть и нечем пользоваться.
      - Те, кому трудно и умеют входить в ноль, - войдите в ноль и перестаньте думать о контроле над ипостасями.
      - Те, кто не умеет входить в ноль, - войдите в "Я - выделенное". И перестаньте контролировать ипостаси. Выделенное из всего, вообще из всего.
      В пустой, как пустота, пустоте, жил-был Бог.
      Сразу, везде и во всем, пока не было ипостасей. Глубже - туда глубже.
      - Это не наружу;
      - это вовнутрь;
      - это - "за"; - это - то, что называется метафизика, метапсихика, метасознание.
      Просто - квант света, который вдруг обнаруживаешь. Не потому, что видишь, а потому, что внутренним чутьем себя обнаруживаешь. И оказывается, что это Я - не снаружи, а как форма, а как самочувствие: Я - есть. За сознание, а не вовнутрь.
      Это Я, которое вне времени и вне пространства. Оно само является и пространством и временем, источником. Но оно, просто, то, что есть. Девушка, выпустить тебя на конкретную фабрику леденцов и карамелей... Объешься карамелей, потом тошнить будет. За:
      - положительной энергетикой;
      - сознанием;
      - телом. Это то, что есть, когда ничего другого нет. Это то, о чем пишут судьи:
      - ты владеешь только тем, что может уцелеть в кораблекрушении.
      Поэтому Я - вне:
      - времени; - пространства.
      В силу того, что оно является источником и времени и пространства. Качественным источником, предпосылкой пространства. И, в то же время, здесь.
      Это одновременно:
      - и точка, потому что есть; и бесконечность, потому что везде и всегда.
      Спасибо Николаю Кузанскому, за это открытие, информацию об этом. Теперь осознайте, что вот это "Я - которое есть" - это часть бытия Мира. Мир начинается от этого всеобщего "Я". Пока без ипостасей:
      - нет материи;
      - нет энергии;
      - нет информации. Есть всеобщность: все могу, но нечем творить. Пред-творение. Уже есть кому творить, но творения пока нет. Нет ипостасей. "Я" везде. И конкретное, и всеобщее. А творения еще нет, не через что. И когда истомясь, хочу себя - начинается вибрация.
      Кто слышит вибрацию?
      Начинается вибрация: истомясь, хочу себя. До этого, тот, кто творил, был большой Мастер по вибрациям. Были не хаотические, а, определенным образом, собранные.
      Возникают ипостаси из Мира. Возникают ипостаси у его частей, в частности, у людей. Это "Я" - всегда есть у людей, ибо сотворены по образу и подобию. И вот из бытия этого "Я" - начинается явленность себя. Но не изолированно от чего-либо, а как часть Мира. Мир являет себя для себя, и части его являют себя для себя. Когерентно с явлением Мира. Но это "Я" всегда есть. Оно не:
      - горит;
      - тонет;
      - мокнет;
      - мерзнет,
      оно - есть. Вот это и есть бытие. Просто есть как часть Мира. Как часть бытия Мира. Ибо у Мира есть бытие тоже, как и у его частей. С этим "Я" нельзя ничего поделать. Оно просто есть. Весь вопрос:
      - во что оно воплотится?
      - что есть ипостаси?
      И тогда - это уже не бытие, а явленность бытия. Сначала через формы под названием: - сознание;
      - тело;
      - положительная энергетика.
      Затем через явленность отношений этого бытия со своим целым. Это и есть жизнь, как средство явленности бытия. Вот почему Жизнь - это Невеста Небесная. А не просто некая процессуальность. Ибо через Невесту Небесную явленность бытия происходит. А иначе просто пустота и всеобщность. И чтобы бытийствующие части Мира были связаны в общности бытия, дабы бытие было развивающимся и гармоничным одновременно - нужна психоэнергетика. Каждому элементу бытия Мира определена его суть, дабы Мир целым был и развивающимся, процессуальным. Это и есть сущность. Вот почему на базе положительной энергетики суть определена не как консервативная, а как замысел. Суть тебя, как части меня. Дабы бытийствовал и являл бытие через:
      - Жизнь - Невесту Небесную;
      - через ипостаси свои;
      - через отношение пространства, что есть:
      индивидуальность;
      личность;
      сущность;
      когерентность с Миром, в гармонии, в том смысле, который реализуется.
      Вот что такое суть, зачем она. Суть каждой части Мира определена Миром же, как большим целым. Не предписано, а определено по смыслу самого Мира. Не предписания это, а:
      - гармония отношений;
      - когерентность;
      - резонанс.
      Убери ипостаси - опять останется огромная пустота Света. И Тьма есть. И, просто, Я - есть. И все. Жизни - тогда нет, есть только пребывание. Но нет тогда:
      - процессуальности;
      - жизни;
      - радости;
      - печали;
      - ничего нет.
      Есть только "Есть".
      Вот так, из бытия всеобщего и частного, т.е. и моего, являет себя то, что оживляется Жизнью - Невестой Небесной. И каждая явленность бытия отграничена. Это и есть живое пространство субъекта, данного человека. Отграничена. Это - и есть ипостась. Именно поэтому и явленна, потому что отграничена. И ты одновременно находишься везде, и одновременно находишься здесь. Ты одновременно находишься всегда, и одновременно находишься сейчас.
      Поэтому всегда, везде, здесь и сейчас - одно и то же. Если есть у тебя бытие тебя и есть жизнь тебя. И это одно и то же, как ни странно.
      И теперь тема называется "Бытие и жизнь через ипостаси". Прошу каждого индивидуально:
      - пойти туда, не знаю куда, найти то, не знаю что;
      - из этого того, не знаю чего, изготовить "это", которое есть индивидуальное тело.
      Мое бытие и моя жизнь, как единое.
      До вечера.
      Желаю творческих успехов.
      С уважением, Владимир.
      ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА
      Так странно свободно и просто
      Мне выявлен смысл бытия,
      И скрытое в семени "я",
      И тайна цветенья и роста.
      В растеньи и камне - везде,
      В горах, в облаках, над горами
      И в звере и синей звезде
      Я слышу поющее пламя.
      М. Волошин
      Тринадцатый солнечный день
      БЕСЕДА ПЕРВАЯ
      ДУХОВНОСТЬ - ЭТО РОСКОШЬ
      Бытие не есть пребывание при отсутствии ипостасей. Бытие - есть то, что за жизнью ипостасей, но с жизнью неразрывно связано. Поэтому бытие проявляет себя через жизнь, благодаря тому, что есть воплощенность человека:
      - тело;
      - сознание;
      - положительная энергетика.
      Воплощает, проявляет себя. Поэтому занятие бытием себя - это занятие собою, как тем, что:
      - имеется за жизнью;
      - но не без жизни,
      потому что иначе бытие никак не проявится.
      Поэтому я просил бы быть внимательными и ни в коем случае не вульгаризировать, что бытие есть то, что есть ноль. Нет. Бытие и жизнь неразрывно связаны, потому что бытию не через что иначе проявиться. Но это не жизнь.
      Жизнь есть проявитель бытия в различных формах. Когда человек узнает о своем бытии, для себя, как переживание, то у него возникает возможность это узнавание развивать. Но есть еще смысл:
      - зачем ты бытийствуешь?
      - зачем ты?
      Смысл начинается всегда вопросом:
      - не "как?";
      - не "для чего?";
      - не "каким способом?";
      - а "зачем?".
      Вопрос зачем - это вопрос смысла. Поэтому, Потому что немедленно реагирует реальность тебя. "Как?" и "зачем?" - всегда взаимосвязаны.
      Это определенный абрис, по принципу дополнительности человека. В самом себе - для себя, в первую очередь. И в вот этой связи, на сегодняшний день, четвертый, начало четверти дня. Мы стоим перед началом этой части ситуации, этой работы, которая заключается в том:
      - как собрать, не механически, то, что было сделано?;
      - дабы я - в самом - себе - для себя обрел ту или иную полноту, доступную мне сейчас. Полноту целостности того, что было проявлено первые три дня.
      Это четвертый день.
      И здесь я хотел бы напомнить одну штуку, казалось бы, элементарную. Наверняка, большинство присутствующих здесь читали ее, как текст. Сущность интегрирует взаимоотношения человека с Миром, как целое с целым. Другими словами, для того, чтобы получилась целостность, - необходимо, чтобы тот опыт сущностной (сущностного творчества), который имел свое место индивидуально для каждого, вместил в себя по объему и содержанию: