Гибель волхва

Византийцы встали, начали креститься, тихо выговаривая неясные русичам слова.

В ярком свете купальского солнца пламени долго не было видно, лишь белый дымок струился между поленьями.

Стоя на секире, вонзенной в стену храма, маленький Всеслав чувствовал, как по его спине стекают струйки холодного пота. Даже сейчас он еще надеялся, что страшное не произойдет, казалось, что вот-вот кто-то остановит казнь, разбросает дрова и освободит его волхва.

Но огонь разгорался быстро; уже вся внутренность наземного колодца наполнилась густым дымом, он переливался через края, и жар уносил его вверх, к небу. Пламя загудело, затрещало, и тогда из середины огня донесся вой.

Побледнели византийцы, Переемщик, уже стянувший с головы палаческий мешок, испуганно озирался. А вой, сперва низкий, хриплый, стал разрастаться, разрываться, переходил то в визг, то в клокотание.

Выл только волк, волхв-изгой Всеслав погибал молча.

Пламя внезапно вспыхнуло ярче, будто прорвалось внутрь колодца, жуткий вой вмиг оборвался, и тут из глубины костра послышался страшный стон.

Черный дым заметался над огнем; поднимаясь выше, он распрямлялся, бесконечной струей уплывал к небу и растворялся там в солнечных лучах священного купальского солнца. Хлопья пепла разлетались в стороны и, недолго повисев в воздухе, опадали на землю, на безмолвных русичей.

От страшного запаха, хлынувшего на церковь, мальчик задохнулся, у него потемнело в глазах, оборвалось дыхание, и он почти в беспамятстве сошел по секирам вниз. На полу храма он не удержался на дрожащих ногах и лег, раскинув в стороны руки. Снаружи сюда не доносился ни один звук.

Но костер там еще горел. Вокруг него недвижимо стояли смерды-русичи из Чижей и Липовой Гривы. Никто не плакал, но в глазах каждого отражался огонь, превративший волхва в дым-навью и унесшего не небо в их ирье…

Примечания

1

название «деревня» появилось не ранее 30-х годов XIV века

2

смерд — крестьянин, земледелец; возможно, что в глубокой древности это были люди близкие вождю и обязанные сопровождать его в потусторонний мир, «соумирать» с ним

3

вира — по древнерусскому праву, штраф за убийство; вирник — тот, кто взимает виру

4

отрок — в Древней Руси младший член дружины; из «от» и «реку», т.е. не имеющий права говорить

5

олицетворял домового — охранителя домашнего очага

6

9 марта по нынешнему летосчислению

7

локоть — 42,5 сантиметра

8

секира — рабочий инструмент (топор — боевое оружие)

9

Лада — великая богиня весенне-летнего плодородия и покровительница свадеб, брачной жизни, ее дочь Леля (Леля, Ляля) — олицетворяла весну, весеннюю зелень, расцвет обновленной природы

10

бог земного огня, пламени

11

бог подземелья, удачной охоты, охранитель душ умерших, покровитель торговли, а также песен, сказаний, поэзии вообще («вещий Бояне, Велесов внук…»)

12

гривна равна 20 ногатам или 50 резанам; ногата — цена поросенка или барана, резана — цена миски каши

13

просинец — январь, связано с «сиять», т.е. первоначально: «время прибавления солнечного света»

14

гоить — значит жить; изгой — человек «изжитый», выбитый из жизни, вырванный из обычной среды

15

(Ма-кошь) — мать счастливого жребия, богиня удачи, судьбы

16

потолок в избе делался из досок, опиравшихся на стену и центральную балку — «матицу»

17

пузо — полотняный мешок для соли

18

закуп — наемный сельхозработник, получивший ссуду от боярина-землевладельца и обязанный ее отработать; холоп — (кабальный, полный) — в Древней Руси раб

19

калика — паломник, странник, нищий, большей частью слепой, собирающий милостыню пением различных стихов

20

по древнему славянскому верованию, всю природу населяли духи зла — упыри-вампиры и духи добра, оберегающие человека, — берегыни-русалки

21

т.е. водяной

22

Перун — бог грома и молний, Дажьбог — бог солнца, податель благ, Стрибот — бог ветра, Переплут — крылатый пес, охраняющий семена и посевы от поедания зверьем и вытаптывания

23

тула — колчан для стрел

24

детинец — укрепление, оплот, внутренний двор крепости, в отличие от острога, внешнего укрепления; в детинце при опасности укрывались несовершеннолетние дети

25

т.е., по преданию, 1 августа 988 года

26

стеганая куртка

27

ставрос — по-гречески значит крест

28

рубль, т.е. небольшой кусок металла, в некоторых случаях вкладывали в рот покойнику; если рубль влагали в уста живому, то этим давали понять, что он приговорен к смерти

29

общее название старших княжьих слуг

30

сулица — метательное копье

31

Гюрги — Юрий, Георгий

32

корзно (корзень) — плащ с меховой опушкой

33

дух, споспешествующий человеческим делам, их успеху

34

отсутствие кукушек предвещало несчастья для обитателей такой местности

35

хмельной мед тогда чаще всего варили на вишне или малине

36

поклеп — ложное обвинение; все сделки в те времена были устными

37

чрезвычайное в те времена оскорбление

38

латка — глиняная сковорода с высокими краями и полой ручкой, куда при посадке в печь вставляли палку

39

«сидя на санех» — выражение того времени, означающее «накануне смерти»

40

здесь следует указать, что постепенно волхвы на Руси превратились в скоморохов, которые в своих песнопениях прославляли «золотой век»

41

уничтожение в избах печей было одним из наказаний того времени

42

до христианства на Руси длинных бород не носили

43

Ор — гудец, скрипач; Ратай — пахарь

44

ляльлник — праздник богинь Лады и Лели, отмечался 22 апреля

45

место остановки возле весей князя или его людей во время сбора даней

46

тесало — прообраз рубанка; короткими ударами им тесали дерево; пил в те времена не было

47

по русской примете, три горящие одновременно лучины (свечи) предвещают покойника

48

по древнерусскому поверью, злые духи, гонимые громом и молнией, стараются укрыться в сосудах, поспешно влетают в любое отверстие

49

видение дома без князька предвещало огромное несчастье

50

вурдалак (волкодлак) — оборотень, принимающий облик волков; волкодлак, по поверью, пожирает солнце и луну; волко-длак, то есть волк и длак — звериная шкура

51

зеленые святки длились с 25 мая по 25 июня

52

Это не так. В одной из русских летописей XV века говорится: «А грамота русская явилася… в Корсуне русину, от нея же научися философ Константин (Кирилл)». Корсунские книги были написаны не только русскими буквами, но и на древнерусском языке. Константин (Кирилл) составил кириллицу. Глаголица же возникла значительно раньше. Она появилась в результате длительного процесса развития из «черт и резов», как и некоторые иные системы письма. «Отнюдь не являлось бы смелым предположением, — писал академик С.П.Обнорский, — о принадлежности каких-то форм письменности уже русам антского периода», т.е. VI-VII веков. В конце XIX века при раскопках В.А.Городцова в окрестностях села Аликаново (б. Рязанский уезд) был найден глиняный горшок X-XI веков с изображенными на нем загадочными знаками, которые и получили в науке название «аликановских». Городцов считал их письменными знаками вятичей, привлекая в подкрепление гипотезы свидетельства арабских писателей

53

кукушки перестают куковать 29 июня

54

день Купалы — 23 июня