Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы

ModernLib.Net / Самосовершенствование / Оле Нидал / Книга о любви. Счастливое партнерство глазами буддийского ламы - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 3)
Автор: Оле Нидал
Жанр: Самосовершенствование

 

 


Нередко можно с грустью наблюдать, как необходимую для этого ясность многие омрачают своими капризами и эгоизмом. Чтобы помочь нам создать прочный фундамент хорошей кармы, Будда рекомендовал десять полезных действий. Они дают очень сильную защиту в партнерстве и любой другой сфере жизни, наполняя ум множеством благоприятных впечатлений. Эти действия прямо противоположны тем, которых он настоятельно советовал не совершать. Для лучшего понимания Будда различает действия на уровне тела, речи и ума.
Десять полезных действий

Тело

1. Защищать жизнь.

2. Проявлять щедрость.

3. Дарить счастье в сфере сексуальных отношений.


Речь

4. Говорить правду.

5. Говорить то, что приводит к согласию.

6. Говорить спокойно и доверительно.

7. Говорить осмысленно.


Ум

8. Довольствоваться малым и сохранять удовлетворенность.

9. Быть доброжелательным.

10. Развивать верные воззрения.

<p>Три полезных действия на уровне тела</p>

Защищать жизнь (не убивать)[6]

Если в отношениях мужчины и женщины создаются такие условия, при которых возможно свободное пространство для развития, то присущие обоим партнерам, но пока не проявленные качества раскрываются лучше. Опыт показывает, что легче всего это происходит на уровне доверия, возникающего в обстановке защищенности.

Первоначально задачей мужчины была непосредственная физическая защита близких. Сегодня, в благоприятных условиях жизни, потребность в этом возникает реже, что может не очень хорошо сказаться на самосознании мужчин. Однако и во времена постоянно меняющихся партнерских ролей женщины все же хотят – нередко лишь подсознательно – чувствовать защиту со стороны сильного пола. Несмотря на то что они уже научились со всем справляться сами, это внутреннее желание не исчезло. Женщине намного легче открыться, когда она чувствует исходящую от мужчины уверенность. Поэтому очень разумно, если она дает знать о своей потребности в защите и позволяет баловать себя, перестав конкурировать с партнером на этом поприще. Осознание того, что он оберегает свою возлюбленную и нужен ей для чего-то увлекательного, несомненно, действует на мужчину возбуждающе и является в отношениях связующим звеном, которое не стоит недооценивать. Если же важные партнерские роли играть сразу двойным составом, то мы все меньше нуждаемся друг в друге и друг друга дополняем, и наша связь ослабевает.

Опыт показывает, что даже горячо любящие друг друга люди часто расстаются, когда между ними стоит сознательно устраненный ребенок.

Будда советует защищать любую жизнь, не убивать и не позволять убивать другим. Жизнь стоит оберегать и в случае нежелательной беременности. В тот момент, когда встречаются яйцеклетка и семя, к ним присоединяется сознание. Его притягивает к этим родителям связь из прошлых жизней. Опыт показывает, что даже горячо любящие друг друга люди часто расстаются, когда между ними стоит сознательно устраненный ребенок. Слишком тяжела плохая карма, созданная в результате аборта. Вместо того чтобы так убивать детей, следует отдавать их на усыновление[7].

В семье защита обязательно распространяется на детей, и здесь больше востребована мать. Занимаясь воспитанием потомства, она естественно, во всей полноте проявляет свою потребность защищать других. Хорошая карма для перерождения в гуманном обществе, построенном на взаимной заботе, остается, к сожалению, привилегией лишь небольшого числа людей.


Щедрость

(не воровать и не мошенничать)

Для взаимного вдохновения и создания атмосферы щедрости нужно развить осознанную привычку разумно делиться и давать. Конечно, любящий должен видеть свое тело как средство дарить любовь, но щедрость идет гораздо дальше этого. Следует приглашать партнера всесторонне участвовать в нашей жизни, даже если мы не ходим вместе на работу, а порой и в гости к друзьям. Только так переживание роста превратится для обоих в сокровищницу накопленного опыта, куда каждый из двоих добавляет то, что понял, и откуда оба черпают новые озарения. Желание материальной обеспеченности является, пожалуй, основополагающим во всем мире. Поэтому даже небольшие подарки могут иметь значение. Еще важнее помочь другому обрести больше самостоятельности и независимости, например благодаря образованию, это будет приносить пользу на протяжении всей жизни. Но действительно необычайный подарок – возможность постичь природу ума. Это принесет пользу партнеру на все будущие жизни, вплоть до Просветления. Вот почему Учение Будды считается самым большим подарком.


Поведение, приносящее счастье в области сексуальных отношений

(непричинение сексуального вреда)

В буддизме секс – часть жизни, а половые органы считаются источником счастья. Они могут дарить жизненную силу. Мы хотим с помощью тела приносить партнеру радость, думаем не только о себе. В остальном Будда мало высказывался по этому вопросу. Он и здесь считает людей взрослыми, предоставляя им самим определиться с их постельными привычками.

В целом Будда советует не вмешиваться в слаженные взаимоотношения, а также предостерегает от кровосмесительства, то есть любовных связей с близкими родственниками, поскольку это вредит наследственности. Кроме того, мужской и женский гомосексуализм он считает условием, осложняющим жизнь. Будда объясняет также, что такая ориентация возникает в результате неприязни к противоположному полу в предыдущем перерождении. Другой причиной может быть близкая связь из прошлого, когда сегодняшние однополые любовники принадлежали к разным полам. Но разумеется, человек, умудренный жизненным опытом, будет считать сексуальную ориентацию лишь одной из многих составляющих человека и не станет преувеличивать значение этого фактора.

Если в любви отсутствует благородство, если ради собственного удовлетворения приходится даже причинять партнеру боль – это результаты тяжелых прошлых впечатлений в уме. Чтобы помочь людям с таким багажом не создавать новой плохой кармы, Будда советовал им, кроме прочего, жить, не задействуя некоторые функции тела, то есть соблюдать безбрачие. Это дает возможность осмысленно использовать время для буддийских практик, чтобы развиваться для блага всех, не причиняя никому вреда. Поскольку сексуальный контакт во взаимоотношениях рождает много открытости и доверия, то стоит постоянно уделять ему достаточно внимания, вселяя в партнера радостную уверенность в собственных силах. Здесь может оказаться очень полезной верность друг другу, поскольку благодаря ей из наших отношений уходит постоянная неуверенность. Сексуальные измены нередко ранят глубоко и надолго, заставляя страдать не только того, кому изменили. Поэтому всегда разумно знать свои границы и придерживаться некоторых договоренностей. Рамки этих договоренностей каждая пара устанавливает сама.

Сексуальные измены нередко ранят глубоко и надолго, заставляя страдать не только того, кому изменили.

Увы, эти гуманные советы Будды во всем мире достигают, как правило, немногих и к тому же глухих ушей. Едва ли существует более обширное поле для совместной деятельности, чем любовь, но также ни в какой другой области не возникает столько предрассудков и давления. Конечно, со стороны «закомплексованных» богов является наглостью внушать, когда и как нам следует доставлять физическую радость другим, да еще и указывать, можно ли вообще это делать. Тем не менее в некоторых мусульманских странах женщинам до сих пор калечат половые органы, а за измену жен забивают камнями. Эти злодеяния никак не ведут к счастью, и люди, которые их совершают, в следующей жизни сами будут попадать в подобные ситуации.

<p>Четыре полезных проявления речи</p>

Говорить правду

(не вредить посредством лжи или злоупотребления доверием)

Нельзя недооценивать значение честности во взаимоотношениях. Разве можно иначе создать столь необходимое нам доверие? Но эта работа начинается с честности перед самим собой. Если человек не медитировал много лет или не работал над собой еще дольше, совершенствуя взгляд на вещи, то его восприятие будет сильно окрашено желаниями. Никогда не обижать партнера – это одно, лгать ради собственной выгоды – другое, а жестко говорить правду в лицо – третье. Мудрость заключается в том, чтобы находить оптимальное сочетание для блага всех.

В партнерских отношениях существует «большая» и «малая» честность. По большому счету нельзя жить двойной жизнью и отнимать время у других. Если в отношениях произошло необратимое изменение, лучше это признать.

На уровне малой честности важны чувства и детали. Например, нет толку в том, чтобы терзать и без того покрасневшего до ушей возлюбленного рассказами о выдающихся способностях предыдущих партнеров. Важно проявлять мудрость и сочувствие, развивать человеческую зрелость, принимать во внимание и краткосрочное, и долговременное счастье всех.


Говорить то, что приносит мир и согласие

(не разобщать людей и не клеветать)

Чаще всего столкновения начинаются с желания изменить другого. Если наш партнер чувствует себя в принципе «принятым» и у него есть избыток, позволяющий дарить нам радость, то он искренне будет это делать. Если же у него возникает чувство нехватки, нам стоит лучше присмотреться к ситуации и найти возможность изменить что-то со своей стороны. В противном случае едва ли удастся избежать тяжелых разговоров, которые ничем хорошим не заканчиваются, потому что партнер воспринимает их как атаку на него лично. Тот, кто сильнее, может и должен в партнерских отношениях внимательно относиться к желаниям другого, если в них есть смысл. Это предотвратит лишние разочарования, и в совместной жизни освободится пространство для большей радости.

Не следует плохо говорить о партнере, да и вообще о других. Это разобщает людей.

Если обиды уже возникли, их надо как можно быстрее удалить – иначе они все глубже вонзаются в ум и надолго остаются помехой как для отношений, так и для внутренней жизни каждого из партнеров. Чтобы избавиться от груза, важно понять, что мы расстроили любимого человека: как выяснилось, он в этом пункте уязвим, и теперь из любви к нему мы хотим растворить эту боль. И если получится устроить так, чтобы партнер не потерял лицо, то он это примет. Затем мы намеренно меняем свою ошибочную стратегию на противоположную, ценим партнера и сознательно проявляем к нему знаки внимания, и тогда вскоре мы оба сможем надо всем посмеяться и вдобавок извлечем для себя уроки из случившегося. Если же партнер упрямится, то это уже его проблема, а не наша.

Не следует плохо говорить о партнере, да и вообще о других. Это разобщает людей. Особенно внимательным нужно быть в отношении любимого человека. Иначе построенное доверие очень быстро разрушается, что может привести к расставанию, которого никто не хотел. Намного разумнее – расширять горизонты тех, кто неприязненно относится к нашей половине, защищать своего партнера и объяснять другим его поведение.


Говорить спокойно и доверительно

(избегать грубой речи)

Осознанность в отношении собственной речи помогает во многих ситуациях. Спокойный, приятный голос, продуманные слова – все это сразу вызывает доверие. При правильном настрое люди охотно слушают друг друга. Когда интонация, мелодика и скорость речи полностью соответствуют тому, что мы хотим сказать, слушатель это воспримет. В наше время рекламных слоганов и поп-музыки часто все происходит наоборот: человек говорит прежде, чем думает, и выносит суждения, не успев понять ситуацию в целом. Кроме того, сегодняшний общепринятый тон бесед в нашем обществе отличается прохладностью, поверхностностью, иронией или сарказмом. Вряд ли в отношениях появится больше любви и теплоты, если приносить этот речевой жанр домой. От подобной манеры изъясняться часто веет недружелюбием, а смысл сказанного становится неоднозначным. Этот стиль общения легко может обидеть и вызвать чувство отчуждения. Открываясь в партнерских отношениях, необходимо говорить с любовью, ясно, открыто и прямо.

В разных странах по-разному относятся к разговорам о том о сем («Smalltalk») и по-разному определяют роль слов в отношениях мужчины и женщины. Одни обращают больше внимания на общую атмосферу во время разговора и не ожидают никакой точности, другие же порой превращают этот, в общем-то, приятный способ сближения в нечто чудовищное. Тогда в непринужденной беседе быстро появляются мелочность, ожидания и чувство неловкости, что приводит к разрушению человеческой близости и влечения. Партнер улавливает тончайшие нюансы нашей речи и находит этому те или иные объяснения. И поскольку мы желаем любимому человеку всего самого хорошего и хотим ему это дарить, стоит позаботиться о том, чтобы слуховые впечатления нашего партнера были как можно более приятными. Тогда разговоры в паре могут стать полезным упражнением для многих других ситуаций общения.


Говорить осмысленно

(избегать глупой речи и пустословия)

Сплетни, возможно, занимательны, но съедают нашу силу и, кроме того, оставляют плохие отпечатки в уме. То же самое касается распространения слухов – кроме тех ситуаций, когда информация призвана защитить или предостеречь собеседника. Важно также, чтобы в словах говорящего не было и тени злорадства. Если этому не следовать, то очень скоро можно услышать какие-нибудь странные рассказы о себе, которые заставят других пересмотреть свое доверие к нам, и вся эта история может поглотить массу времени и стать крайне неприятной. Сплетничая, мы не только отнимаем время у партнера, который вместо этого мог бы заняться чем-нибудь полезным, – в конце концов он перестает воспринимать нас всерьез. Вдобавок у него может возникнуть чувство неуверенности и дистанция, поскольку нетрудно догадаться, что в его отсутствие ему тоже перемывают кости.

«Intelligence is the best aphrodisiac» («Интеллект – лучший афродизиак»), – утверждал психолог Тимоти Лири. Способность мыслить всегда привлекательна. Нашего партнера надолго вдохновят умные слова или глубокая беседа. Общение, полное сердечности, глубины и смысла, создает необходимое обрамление для любой полемики, ведь предложения и пожелания намного полезнее упреков. Открытый, честный обмен мнениями создает близость и является основой для длительной и прочной связи.

<p>Три полезных настроя ума</p>

Не иметь много желаний и быть довольным тем, что есть

(избегать зависти)

Счастливым становится только ум, и поэтому нужно искать счастье там, где оно есть: в собственном уме. Счастье бывает двух видов. С одной стороны, есть обычное состояние счастья, к которому все стремятся. Его могут вызывать приятные переживания, такие как влюбленность, выигрыш в лотерею, отпуск, признание, успех. Это обусловленное счастье. Оно теряется, как только исчезают питающие его внешние и внутренние обстоятельства.

Второй вид счастья является истинной целью буддизма – это само Просветление. Здесь узнается зеркало за картинками. Вместо того чтобы застревать в прошлом или будущем, влюбленная пара переживает исполнение взаимных желаний «здесь и сейчас». Когда пара меньше ищет счастья снаружи и больше – внутри, возникает чувство глубокого удовлетворения.

А что происходит в повседневной жизни? Как проявляются удовлетворенность и умеренность в желаниях? Как свобода! Если у нас мало жестких ожиданий, мы почти все воспринимаем как подарок, как изобилие и богатство. Понимая, что не будем жить вечно, мы поступим мудро, если сознательно ограничим свои запросы до самого существенного и не станем тратить драгоценную жизнь лишь на приобретение того, что все равно не соответствует нашим истинным потребностям. И настрой любить партнера таким, какой он есть, не стремиться его изменить тоже позволяет не терять времени и создает основу для хороших отношений, приносящих удовлетворение.

Людей довольно просто убедить в том, что им чего-то не хватает, и тогда они не находят себе места. Например, пара много работает, и у обоих возникает желание взять отпуск и куда-нибудь съездить. Однако, проведя неделю на Ибице, они начинают тосковать по дому, ведь там тоже хорошо. Наша энергия и усилия постоянно нацелены на будущее, и мы не покоимся в «здесь и сейчас», тогда как именно способность непосредственно наслаждаться настоящим моментом, переживая его совершенство, придает развитию отношений глубину и мощь.

Людей довольно просто убедить в том, что им чего-то не хватает, и тогда они не находят себе места.


Быть доброжелательным

(избегать ненависти)

Наблюдение за живыми существами, большими и маленькими, всегда показывает, как сильно им хочется счастья и насколько неприятна боль. Это можно видеть повсюду, и потому никакое действие не связывает нас с другими столь крепко, как дарение сочувствия. Не следует упускать ни малейшей возможности сделать что-то хорошее для существ – с помощью тела, речи или ума. Уже в момент первой встречи люди чувствуют добрый настрой, который мы излучаем, и это приносит доверие и радость. Нужно сохранять благожелательное отношение к партнеру, невзирая на разногласия, обиды и обман. Стоит понимать, что он просто увяз в своих проблемах и наверняка не стремился намеренно причинить нам вред. Это будет согревать сердца обоим.

В целом стоит стараться не тратить на обиды и ссоры те мгновения, которые мы проводим вместе: они для этого слишком короткие и драгоценные. Чем раньше мы заметим, что разговор принял нежелательное направление, тем раньше сможем его прервать и таким образом избавиться от дурной привычки.

Ненависть полностью противоречит самой природе наших взаимоотношений и является серьезной болезнью, которая может причинить огромный вред. Здоровые люди даже представить себе не могут что-то подобное, но иногда мы слышим о насилии в семье или читаем об убийствах, когда в ход пошли оружие или яд. Все это – разрушенные жизни, которые могли бы сложиться иначе, и это очевидно… Но как избежать такого исхода и как в нашей дальнейшей жизни защититься от такого нездорового поведения? В конечном итоге нам в этом помогут дистанция, прощение и сочувствие – независимо от того, насколько сильно мы запутались в своих проблемах. В особо тяжелых случаях успокаивающего эффекта можно добиться благодаря медикаментозному или психотерапевтическому лечению, которое окажет и профилактическое влияние на долгое время.


Развивать верные воззрения

(избегать запутанности)

Мужчина, который идет к женщине, как в храм, и перенимает ее видение мира, обретает эмоциональное дополнение к своей внутренней жизни. Женщина, оказавшаяся в игривом, полном поисков и экспериментов мире мужчины, способная что-то почерпнуть из разговоров о частоте оборотов двигателя мотоцикла, учится открывать для себя богатство науки в повседневной жизни. Такое взаимное обогащение, как правило, происходит подсознательно. Поэтому видеть особенности характера партнера как части единого целого намного мудрее, чем стараться его изменить. Однако этому правильному восприятию ситуации необходимо учиться, поскольку у людей, не уверенных в себе, очень сильны ожидания. Пара, в которой мужчина и женщина обладают избытком и потому способны видеть друг друга на самом высоком уровне, не упустит случая узнать что-то новое и научиться медитировать, в то время как окружающие будут восхищаться на редкость убедительным развитием. Благодаря ежедневному погружению в медитацию партнеры мыслят, говорят и действуют все более осмысленно и полезно, как при общении друг с другом, так и с миром. Усвоив поучение о причине и следствии, они применяют его на практике. Оба знают, что наивысшую ценность представляет именно настоящее мгновение: оно не вернется и не повторится. Рост всегда осуществляется здесь и сейчас. Когда это так, все ограниченное, мешающее, безрадостное и все, что сковывает ум, воспринимается как противоречие окончательной истине. Каждая минута может быть последней, и поэтому не следует тратить впустую свое время. Когда партнеры сознательно поддерживают друг друга в таком настрое, отношения превращаются в праздник радости.

Несложно догадаться, что если в основе взаимоотношений лежит такое освобождающее видение, пара в своей гонке за счастьем практически уже взяла приз. Любые события и переживания она использует как пищу для роста, и ее ждут только победы как в ближайшей, так и в долгосрочной перспективе.

Каждая минута может быть последней, и поэтому не следует тратить впустую свое время.

Глава 3

Любовь в повседневной жизни

Взлеты и падения

Разумеется, это прописная истина, но времена бывают плохие и хорошие. Во всех переживаниях, которые доставляют нам радость и при этом не имеют своим источником полный опыт «здесь и сейчас», обязательно кроется боль, поскольку ничто не вечно. Когда уходят соответствующие условия, вместе с ними исчезает и хорошее чувство. И хотя какое-то время или даже всю жизнь нас могут отвлекать самые благоприятные жизненные обстоятельства, богатство или общественное признание, где-то за всем этим незримо присутствует грядущая потеря. Однако вместо развития и честного взгляда на обусловленный характер своего положения мы ищем лишь новых удовольствий и развлечений.

Если мы знаем мир, то даже в лучшие периоды не станем исключать возможности наступления плохих времен. Это знание о нависающей над нами угрозе непостоянства – первое, очень тонкое впечатление от страдания, но стоит прийти грубому страданию – физическому, умственному или и тому и другому одновременно, и нам кажется, что все в мире сговорились против нас. Земля уходит из-под ног, и мы уже не верим, что эта ситуация когда-нибудь закончится. Страдание пронизывает каждый нерв, каждую клетку мозга и каждый поток сознания ума. В буддизме это называется «страдание страдания». И пока человек не контролирует свой ум, любое мгновение определяется смесью боли, безнадежности, отчаяния и страха перед будущим.

В случае расставания с любимым, смерти близких, потери честного имени или крупной суммы доверенных нам денег смягчить нашу боль не могут ни поддержка и сочувствие в словах и поступках друзей, ни социальная помощь.

Все время, пока нас занимают, будем надеяться, в основном приятные предложения жизни, которые лишь изредка сменяются опытом непостоянства или, в худшем случае, жуткой болью, в уме присутствует еще и третье состояние. Как и два первых, не знающее утоления, оно пронизывает всех существ до самого Просветления: это страдание неведения. Мы не помним себя в материнской утробе или в момент рождения, не говоря уже о прошлых жизнях, и можем только строить предположения о том, что произойдет в будущем или происходит там, где нас нет. Неведение тоже является завесой ума и препятствием для счастья. У человека, который не медитирует, эта завеса приподнимается лишь в секунды ярких вспышек «Ага!» – настолько сильных и реальных, что они не нуждаются ни в каких обоснованиях. В буддизме считается, что если мы не развиваемся на основе вневременных ценностей, то всевозможные переживания – в том числе болезненные – будут повторяться во всех последующих жизнях. Это называется круговоротом обусловленного существования, на санскрите – сансара. В данной главе мы рассмотрим некоторые из типичных ситуаций повседневной жизни, связанных с этими обусловленными состояниями.

Партнерство

<p>Быть друг для друга</p>

В глубоких и честных, полных доверия партнерских отношениях мы учимся друг у друга на всех уровнях, и это затрагивает все сферы жизни. Связь открывает пространство и приносит радость, давая свободным людям доступ к увлекательным областям взаимодействия, позволяющим расти. Решение быть друг для друга означает для пары и ответственность, и внутреннюю уверенность. Оно растворяет инерцию привычек и тем самым открывает возможности для быстрого человеческого развития. Если партнеры удовлетворяют взаимным пожеланиям, то лучше всего им подойдут отношения «один плюс один», дарящие обоим жизнь, богатую новым опытом.

Если партнеры удовлетворяют взаимным пожеланиям, то лучше всего им подойдут отношения «один плюс один», дарящие обоим жизнь, богатую новым опытом.

У любящих вырабатывается особый стиль поведения. Пары и семьи обзаводятся своего рода тайным языком, который включает прозвища и жесты, отсылающие к тем или иным реалиям их быта или к пережитым вместе событиям. Так создается сильное чувство МЫ. Это относится и к тому, как люди приветствуют друг друга, прощаются, когда и как едят, вместе смотрят телевизор и так далее. После рабочего дня эти привычные, глубоко нам знакомые проявления действуют расслабляюще. Другие могут со временем научиться понимать такие ритуалы и чувствовать себя своими в близком кругу общения. Если эти интимные любовные обычаи исчезают, а новые не появляются, то связь становится слабее. Но и бесконечное повторение может превратиться в тюрьму: если в нем нет осознанности и любви, это парализует отношения. Для пар, не углубляющих свою сплоченность с помощью медитации, особенно важно не дать знакам внимания превратиться в пустой звук. Нужно осознанно реагировать на них, снова и снова оживлять благодарностью очарование взаимообмена. Это согревает и соединяет сердца.

Буддисты считают связь мужчины и женщины драгоценной. Она создает особые возможности для человеческого роста. Чтобы в совместной жизни стало еще больше смысла в буддийском понимании, можно попросить духовного учителя – ламу – дать полезные советы и благословить на развитие отношений. Это называется «буддийская свадьба». Иногда, в зависимости от обстоятельств, собственно процедура бракосочетания может выглядеть просто как короткое благословение пары.

В странах, где буддизм еще не признан как религия, буддийский брак не имеет никаких социальных или правовых последствий. Он совершается согласно самой сути Учения, без религиозного давления, но оказывает значительное влияние на внутреннем и тайном уровне. Это означает абсолютно сознательное решение людей развиваться вместе, стоять друг за друга и помогать друг другу, в том числе и в те времена, когда один из них первым состарится или заболеет. И хотя буддийский брак больше благословение, чем юридический акт, в нем есть решающая сила. Он защищает пару от ситуаций, когда обычные мешающие чувства могли бы завести любовь в тупик. Чтобы отношения не изнашивались из-за повседневных привычек, буддизм предлагает средства, помогающие паре снова и снова воспринимать друг друга и остальных на высоком уровне. Такой брак подходит для самостоятельных людей, стремящихся на своем буддийском пути к взаимодополнению и совместному развитию.

Во многих случаях влюбленные решают закрепить свой союз в загсе. Это не только позволяет платить меньше налогов и приветствуется обществом, но и укрепляет связь. Сам ритуал, празднование, совместные пожелания новобрачных, пожелания друзей и родных обладают огромной силой.

Поскольку сейчас людям нередко приходится работать в других городах, все чаще всплывает тема взаимоотношений на расстоянии. Для того чтобы связь, в которой партнеры проводят вместе мало времени, была успешной, важно делать сильные пожелания, чтобы это положение дел в обозримом будущем изменилось. Важную роль здесь играют также прочность отношений и зрелость людей. Возможно, это прозвучит старомодно, но ответ на вопрос, долго ли продлится союз двух сердец при таких обстоятельствах, особенно если этот образ жизни непривычен, определяется глубиной любви.

Здесь обоим партнерам окажется полезен широкий взгляд на ситуацию. Необходимо поддерживать друг друга, заполняя период «без него» или «без нее» такими делами, которые позволят нам продвинуться в развитии и на которые было бы жаль времени, когда мы вдвоем. В этом случае пространство разлуки будет хорошо использоваться для блага обоих и каждого в отдельности. И когда мы наконец снова вместе, в первую очередь физическая любовь быстро латает все дыры, и партнерские отношения остаются полными энергии и счастья. Основой для таких отношений на расстоянии является доверие. Если его нет, любовь проживет недолго.

<p>Секс в партнерстве</p>

Здоровое тело хочет любить и нуждается во внимании. Будда, который до своего Просветления тоже знал это счастье, деля его примерно с пятью сотнями женщин, со всей определенностью – что очень мудро – не вмешивается в ночную жизнь своих учеников, хотя, разумеется, советует избегать всего, что запутывает и приносит страдание. Будда также старается оберегать существующие связи между людьми. Монахам он рекомендовал воздержание, потому что благодаря этому можно было не иметь потомства – ведь с детьми, как известно, гораздо меньше времени остается на духовные интересы. Настойчивыми советы Будды становятся лишь тогда, когда есть реальная угроза, например, дурная наследственность или кровосмешение.

Что касается взаимного влечения, то в партнерстве мы стараемся дарить друг другу как можно больше радости, в противном случае это лишь ни к чему не обязывающее знакомство. Мы используем тело как инструмент, позволяющий давать другим радость и любовь, и делаем все, чтобы никогда не причинять страданий. Чрезмерное увлечение теориями о том, как именно должен происходить любовный акт, превращает наши свидания во что-то техническое и ослабляет наслаждение. В принципе хорошо, если желания и представления партнеров в этой области близки, поскольку в таких вопросах экзотика стыдливости не пара.

В тантрическом буддизме[8] считается, что союз мужчины и женщины может привести к Просветлению. Поэтому мы видим соответствующие части тела, само любовное объятие и все, что с ним связано, на максимально высоком уровне.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4