Детали см. в [нх-7].

Рис. 1.37 Фрагмент Глобальной Хронологической Карты.

На ней представлены (в скалигеровских датировках) все основные династии царей и события «древней» и средневековой истории.

Рис. 1.38 Система дубликатов, обнаруженная математическими методами в «учебнике истории СКАЛ»

(в Глобальной Хронологической Карте).

Ясно видно, что «учебник СКАЛ» получается «суммированием» четырёх практически идентичных экземпляров одной и той же короткой хроники.

Рис. 1.39 Разложение «учебника СКАЛ» в сумму четырёх коротких хроник, сдвинутых относительно друг друга примерно на 333 года, на 1053 года и на 1178 лет.

Эти сдвиги возникли в результате непреднамеренных ошибок или целенаправленной фальсификации средневековых хронологов XVI—XVII веков.

Рисунки к Главе 2:

Рис. 2.1(а, б) Кумранские свитки с текстом Торы, гимнов, Исайи.

Текст расположен в виде широких книжных страниц, как на книжном развороте.

Идея такого расположения видимо идёт от переплетённых книг, а не от свитков, в которых текст располагался поперёк свитка в виде длинного узкого столбца.

(Две фотографии из журнала «Мир Библии» [198]).

Рис. 2.2 Караимский свиток Торы из Чуфут-кальской кенассы (синагоги).

Караимские свитки выглядят точно так же как и кумранские.

Такое расположение текста неестественно для свитка и по-видимому идёт от практики изготовления книг.

(Из «Крепости драгоценностей» [95]).

Рис. 2.3. Монастырский скрипторий. Франция, XV век.

При написании свитков использовались специальные столы.

Строки располагались поперёк свитка единым потоком.

Получался узкий высокий столбец текста.

Этот древний образец воспроизводился и на первых переплетённых книгах.

Такая книга изображена на рисунке справа вверху.

(Из «Всеобщей истории книги» на стр.37).

Рис. 2.4. Один из самых древних памятников письменности:

Розетский камень. Он содержит один и тот же текст на трёх языках.

Его страницы расположены ОДНА ПОД ДРУГОЙ, образуя высокий столбец, как на свитке.

Но НЕ КАК В КНИГЕ. (Из «Всеобщей истории книги» [175], с. 13).

Рис. 2.5. Страница одной из первых рукописных Библий.

Германия, якобы XIII—XIV века (на самом деле это скорее всего XVI—XVII века).

Хотя это уже книга, а не свиток, но текст расположен длинными узкими столбцами, как на свитке.

Обратите внимание на орнамент.

Он как бы изображает края растянутого для чтения сверху вниз СВИТКА.

(Из «Всеобщей истории книги» [175], с. 41).

Рис. 2.6. Распределение традиционных датировок первых печатных изданий Библии в Европе в XV—XVIII веках.

После Тридентского собора наступает странное затишье в изданиях Библии.

Хотя должно было быть наоборот: после канонизации Библии на Тридентском соборе число её изданий должно было возрасти.

По-видимому, многие Библии, изданные после Тридентского собора, были неправильно датированы этохой ДО НЕГО.

Рис. 2.7. График частоты изданий Библии с 1480 по 1800 год.

Хорошо виден резкий пик ДО Тридентского Собора.

Почему после канонизации Библии на Тридентском Соборе наступает СПАД числа её изданий?

Рис. 2.8. Так должен выглядеть график числа изданий Библии в правильной хронологии.

После канонизации Библии-резкий рост числа изданий.

Издают только что канонизированную книгу, а затем в среднем монотонный рост, связанный с развитием книгопечатания вообще.

Рис. 2.9 Страница из первой печатной Библии Гутенберга. Взято из [175].

Рисунки к Главе 3:

Рис. 3.1 Средневековая карта южной части неба.

Из книги XVII века: Stanislai de Lubienietski, «Theatrum cometicum», Lugduni Batavorum, издание 1681 года, с. 46.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 63.

Рис. 3.2 Средневековая карта звёздного неба.

Из книги XVII века: S. de Lubienietski, «Historia universalis omnium Cometarum», Lugduni Batavorum, издание 1681 года.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], вклейка между с. 26—27.

Рис. 3.3(а) Изображение созвездия Кассиопеи на Троне со средневековой звёздной карты.

Взято из [12], с. 70.

Рис. 3.3(б) Средневекововое изображение Кассиопеи на Троне посреди Млечного Пути.

Из книги XVI века «Astrognosia». Книгохранилище Пулковской обсерватории.

Взято из [10], т.1, с. 221.

Рис. 3.4 Изображение созвездия Кассиопеи в виде распятого Христа.

Со средневековой звёздной карты.

Из книги XVI века: Radinus, «Sideralis Abyssus», 1511.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 267.

Рис. 3.5 Египетское северное небо.

Из книги XVIII века: Corbiniunus, «Firmamentum Firmianum», 1731.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 276.

Рис. 3.6 Египетское южное небо.

Из книги XVIII века: Corbiniunus, «Firmamentum Firmianum», 1731.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 276.

Рис. 3.7 Средневековое символическое изображение науки астрономии.

Обратите внимание на небесный глобус, на котором отмечены 24 меридиана, то есть 24 звёздных часа.

Из книги XVI века: Z. Bornman, «Astra», 1596.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 12.

Рис. 3.8 Карта южного неба из «Альмагеста» Птолемея, изданного в 1551 году.

Считается, что карта нарисована А. Дюрером.

Часть фигур наряжена в средневековые костюмы.

Из книги: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini omnia quac extanty opera, 1551.

Книгохранилище Пулковской обсерватории.

Взято из [12], вклейка между с. 216—217.

Рис. 3.9 Карта северного неба из «Альмагеста» Птолемея, изданного в 1551 году.

Считается, что карта нарисована А. Дюрером.

Часть фигур наряжена в средневековые костюмы.

Из книги: Claudii Ptolemaei Pelusiensis Alexandrini omnia quac extanty opera, 1551.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], вклейка между с. 216—217.

Рис. 3.10 Созвездие Льва по манускрипту Гринбергера (Grienberger) 1612 года из книгохранилища Пулковской обсерватории. Взято из [11], с. 45.

Рис. 3.11 Созвездие Тельца по манускрипту Гринбергера (Grienberger) 1612 года из книгохранилища Пулковской обсерватории. Взято из [11], с. 45.

Рис. 3.12 Созвездие Стрельца по манускрипту Гринбергера 1612 года (Grienberger) из книгохранилища Пулковской обсерватории. Взято из [11], с. 46.

Рис. 3.13 Созвездие Орла (в центре) по манускрипту Гринбергера (Grienberger) из книгохранилища Пулковской обсерватории. Взято из [11], с. 47.

Рис. 3.14 Созвездие Пегаса по манускрипту Гринбергера (Grienberger) из книгохранилища Пулковской обсерватории. Взято из [11], с. 46.

Рис. 3.15 Фивский гороскоп Г. Бругша.

Изображение на внутренней стороне крышки «древне»-египетского саркофага из сикиморового дерева, найденного Г. Бругшем в Фивах в 1857 году.

Из книги: Henri Brugsch, «Recueil de monuments egyptiens, dessiness sur lieux», 1862. Взято из [12], с. 300.

Рис. 3.16 Средневековые Галльские монеты, приведённые в книге: John Blake, «Astronomical Myths», 1887.

Библиотека Пулковской обсерватории.

На первой монете изображена, по-видимому, планета Сатурн (см. букву S над ней) в виде коня, перепрыгивающего через урну Водолея.

На второй монете – планета (снова в виде коня), на которой сидит созвездие Рака, а внизу – созвездие Козерога. Взято из [11], с. 14.

Рис. 3.17 Средневековые изображения колесниц планет, увлекаемых различными животными из книги XVI века: Ioanne Tesnierio, «Opus Matematicum octolibrum», издание Coloniae Agrippinae, 1562.

Книгохранилище Пулковской обсерватории.

1) Солнце с КОНЯМИ,

2) Луна с девами,

3) Меркурий с орлами,

4) Венера с голубями и амуром,

5) Марс с КОНЯМИ,

6) Юпитер с виночерпием и павлином,

7) Сатурн, гложущий ребёнка, с грифоном и аспидом.

Взято из [12], с. 71.

Рис. 3.18 Запряжённая конями колесница Солнца из книги якобы XV века:

Leopoldi, «Compilatio de astrorum scientia», 1489.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 169.

Рис. 3.19 Средневековые изображения колесниц планет из книги XVI века:

Albumasar, «De Astrus Scientia», 1515.

Книгохранилище Пулковской обсерватории.

Вверху и внизу-постоянно движущиеся колесницы Солнца и Луны.

В середине-колесницы Меркурия и Венеры, изображённые в дни их «остановок» на небосклоне, в начале и в конце петли видимой траектории. Взято из [12], с. 240.

Рис. 3.20 Средневековые изображения планет в виде колесниц, в разных упряжках из книги XVI века: Albumasar, «De Astru Sciencia», 1515.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 157.

Изображены колесницы: Солнца, Луны, Меркурия, Венеры.

Рис. 3.21 Средневековые изображения планет в виде колесниц, в разных упряжках из книги XVI века: Albumasar, «De Astru Sciencia», 1515.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 157.

Изображены колесницы: Марса, Юпитера, Сатурна.

Рис. 3.22 Остановившиеся колесницы Марса, Юпитера и Сатурна из книги XVI века:

Albumasar, «De Astru Sciencia», 1515.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 241.

Рис. 3.23 Сатурн в своей колеснице.

Из книги якобы XV века: Leopoldi, «Compilatio de astrorum scientia», 1489.

Книгохранилище Пулковской обсерватории. Взято из [12], с. 181.

Рисунки в главе 4:

Рис. 4.1. Глобальная Хронологическая Карта и её разложение в сумму четырёх коротких почти идентичных хроник.

Рис. 4.2. Более подробное описание Глобальной Хронологической Карты.

Указаны основные блоки-эпохи, составляющие сегодня «учебник» Скалигера-Петавиуса.

Отчётливо видны три основных хронологических сдвига примерно на 1800, 1050 и 360 лет.

«Летопись» СКАЛ была получена склеиванием четырёх почти идентичных «коротких летописей».

Рис. 4.3. Краткое перечисление основных событий, составляющих сегодня блоки-дубликаты внутри «учебника» Скалигера-Петавиуса.

Рис. 4.4. Наложение Библии на часть «учебника» СКАЛ при сдвиге библейской хронологии вверх на 1800 лет.

Подчеркнём, что одним этим сдвигом ограничиться нельзя.

После этого нужно продолжить «подъём вверх» всех библейских событий, датируемых сегодня ранее XI века н. э.

Рис. 4.5. Наложение Троянской-Готской войны на библейскую историю о войне с коленом Вениамина.

Рис. 4.6. Наложение Израильского царства (описанного в Библии) на «римские коронации» Священной Римской империи X—XIII веков н. э.

Сдвиг библейской истории вверх по крайней мере на 1840 лет.

Рис. 4.7. Корреляция длительностей правлений царей Израильского царства (по Библии) и интервалов времени между римскими коронациями в Священной Римской империи X—XIII веков н. э.

Рис. 4.8. Наложение Иудейского царства (описанного в Библии) на «германские коронации» Священной Римской империи X—XIII веков н. э.

Сдвиг библейской истории вверх по крайней мере на 1840 лет.

Рис. 4.9. Корреляция длительностей правлений царей Иудейского царства (по Библии) и интервалов времени между германскими коронациями в Священной Римской империи X—XIII веков н. э.

Рис. 4.10. Параллелизм между библейской историей царя Факха и «римской» историей царя Одоакра.

Рис. 4.11. Параллелизм между библейской историей царя Езекии и ромейской историей императора Анастасия.

Рис. 4.12. Параллелизм между Готской войной VI века н. э.

и историей мятежа «Ника» в Царь-Граде VI века н. э.

Рис. 4.13. Параллелизм между Готской-Тарквинийской-Троянской войной и историей мятежа «Ника».

Рис. 4.14. Параллелизм между Готско-Троянской войной и библейским описанием падения Иерусалима.

Рисунки к Главе 5:

Рис. 5.1 «Рука Дамаскинова» из Псалтыри московской печати XVII века.

Рис. 5.2 Юлианский и Григорианский дрейфы (смещения) «четырнадцатой луны» в метоновом цикле.

Рис. 5.3 Почему средневековые хронологи в качестве даты воскресения Иисуса Христа выбрали именно 31 год н. э.?

Потому что это – самая ранняя возможная дата, когда пасхалия даёт Пасху на 25 марта и еврейскую Пасху на 24 марта (суббота), причём нельзя поместить дату первой Пасхи позднее чем 24 марта.

Рис. 5.4 Почему средневековые хронологи в качестве даты Первого Никейского собора выбрали именно 325 год н. э.?

Потому что уже в III веке (и ранее) весеннее равноденствие попадало бы позже самой ранней календарной Пасхи 22 марта (что невозможно по апостольскому правилу о Пасхе, которое соблюдали хронологи).

Рис. 5.5 Сравнение скалигеровской хронологии с хронологией Властаря по равноденствиям, с «наполовину» исправленной хронологией Властаря и с «полностью исправленной» хронологией Властаря (которая всё равно остаётся ошибочной!).

Рисунки к Главе 6:

Рис. 6.1. Титульный лист издания 1540 года «Географии» Птолемея.

(Себастьян Мюнстер, Базель, 1540). Взято из [74].

Рис. 6.2. Карта Англии из «Географии» Птолемея.

Изображена область Orduices Parisi. Взято из [74].

Рис. 6.3. Карта Англии, нарисованная в XVI веке Себастьяном Мюнстером.

Изображена область SCOTIA. Взято из [74].

Рис. 6.4. Карта Франции из «Географии» Птолемея.

Указана область Rutani Cumueni (Русские Конники?). Взято из [74].

Рис. 6.5. Карта одной из частей Азии из «Географии» Птолемея.

Указана область Ratheni, то есть опять Рутения (Русь). Взято из [74].

Рис. 6.6. Карта Азии из «Географии» Птолемея.

Вся территория, занятая (в современной терминологии)

Россией, Китаем, Индией, Ираном, Афганистаном, обозначена как INDIA EXTREMA, а в комментариях к карте-как INDIA NOVA. Взято из [74].

Рис. 6.7. Карта мира из «Географии» Птолемея. Взято из [74].

Рис. 6.8. Карта Сарматии из «Географии» Птолемея. Взято из [74].

Рис. 6.9. Карта Азиатской Сарматии из «Географии» Птолемея.

Взято из [74].

Рис. 6.10. Карта Египта из «Географии» Птолемея.

Город Каир назван здесь Вавилоном. Взято из [74].

Рис. 6.11. Карта Скифии и Индии из «Географии» Птолемея.

Стоит обратить внимание на пропагандистские западно-европейские штампы XVI—XVII веков в духе Матфея Парижского – скифы-татары поедают людей.

Взято из [74].

Рисунки к Главе 7:

Рис. 7.1 Каменный столб с древне-болгарской надписью, выставленный в Софийском Историческом Музее (1996 год).

На камне ясно написано: Князь Бек Малый Мирче и т. д.

Предлагаемое комментаторами «прочтение» этого текста зачем-то искажает его при помощи неестественного разбиения слов.

Рис. 7.2 Скалигеровская хронология болгарской истории и обнаруженные в ней дубликаты-повторы.

Видно, что реальная хронология и история Болгарии начинается примерно в XIII века.

Рис. 7.3 Вставка старо-болгарского текста в современный болгарский.

Взято из книги [190], с. 436.

На этом примере видно, что старо-болгарский язык практически не отличается от старо-русского.

Любой человек, знакомый с русскими текстами XVII века, без всяких затруднений прочтёт его, даже не заметив, что это – не старо-русский, а старо-болгарский текст.

В то же время современный болгарский, в том числе и современный болгарский перевод этого старого текста вызовут у современного русского читателя определённые трудности.

Рисунки к Главе 8:

Рис. 8.1 Хронология основных мировых религий (гипотеза).

Рис. 8.2 Хронология основных мировых империй (гипотеза).

Рис. 8.3 История «Римов», Руси-Орды и Западной Европы (гипотеза).

Рис. 8.4 Отражение истории X—XVI веков в «античных» летописях (гипотеза).

Рис. 8.5 Перенос (на бумаге) истории Византии в Италию (гипотеза).

Рисунки к Главе 9:

Рис. 9.1. Теоретический (идеальный) график, соответствующий принципу затухания частот.

Такой вид имеют графики частот в летописях с правильной хронологией.

Рис. 9.2. График частот упоминаний имён в том случае, когда в летописи есть пара дубликатов.

Этот график не удовлетворяет принципу затухания частот.

Рис. 9.3. Огрублённая схема матрицы частот имён в Ветхом Завете.

Изображена лишь часть матрицы, отвечающая «главам-поколениям» с номерами от 1 до 170.

Видны дубликаты. Как известные ранее (книги Царств и Паралипоменон), так и открытые впервые этим методом.

Рис. 9.4. Подробная матрица частот имён в Ветхом Завете.

Хорошо видны многочисленные дубликаты.

Рис. 9.5. Яркая корреляция усреднённой функции объёма Библии и функции объёма «учебника» по средневековой истории Рима и Европы.

В качестве основы такого «учебника» был взят многотомный труд Ф. Грегоровиуса [69].

Эпоха, описанная в этих двух «летописях», была разбита на отдельные периоды, для каждого из которых был вычислен объём соответствующей «главы».

Такая корреляция может указывать на сильную зависимость между «летописями» СКАЛ и БИБЛ.

Рисунки к Главе 10:

Рис. 10.1. Условное изображение погодной летописи.

Описанию каждого года отведено сколько-то строк.

Некоторые годы могут быть вообще не описаны.

Рис. 10.2. Функция объёма погодной летописи.

Летопись может быть разбита и на более крупные блоки, каждый из которых описывает не один год, а несколько.

Рис. 10.3. Моменты разладки и зоны однородности, обнаруженные статистическим методом в Двинском летописце, в его полной и краткой редакциях.

Ясно видно, что эти русские летописи зависимы (что естественно).

Рис. 10.4. Моменты разладки и зоны однородности, обнаруженные статистическим методом разладки в следующих русских летописях:

Повесть временных лет, в Никифоровская летопись и Супрасльская летопись.

Рис. 10.5. Моменты разладки и зоны однородности, обнаруженные статистическим методом в русской Волынской летописи.

Рис. 10.6. Моменты разладки и зоны однородности, обнаруженные статистическим методом в русской Холмогорской летописи.

Рис. 10.7. Если две летописи зависимы, то есть рассказывают примерно об одних и тех же событиях, то на графиках их объёмов зоны однородности, моменты разладки и зоны неустойчивости должны быть коррелировать.

Рис. 10.8. Моменты разладки и зоны однородности, обнаруженные статистическим методом в «античной» Истории Рима Тита Ливия и в средневековом труде Барониуса по истории Рима.

Рис. 10.9-а.

Рис. 10.9-б. Полная картина обнаруженных зон однородности и моментов разладок в Библии, включая как Ветхий, так и Новый заветы.

Важно, что моменты разладок приходятся как раз на те фрагменты Библии, которые были обнаружены ранее, другими методами, как места стыковок дубликатов.

Здесь в качестве шкалы выбрано разбиение Библии на обычные главы.

Рис. 10.10. Полная картина обнаруженных зон однородности и моментов разладок в Библии.

Но здесь в качестве шкалы взято разбиение Библии на главы-поколения.

Эта шкала в определённом смысле близка к «временной шкале».