Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Остановка в Чапоме

Автор: Никитин Андрей
Жанр:
Аннотация:

В 1982-87 гг., будучи приглашен Мурманским Рыбакколхозсоюзом в качестве публициста и специалиста по исторической экологии, А.Л.Никитин принимал участие в попытке возрождении поморских сел Терского и Мурманского берега на основе внутриобластного перераспределения финансирования наземного хозяйства (земледелие, животноводство, зверобойный промысел, оленеводство) рыболовецких колхозов. Результатом стали его статьи и очерки в центральной и местной печати: Рифы у Терского берега. // ”ЛГ”, № 39 (4897), 29.09.1982 г., с. 11; Новь Терского берега. // ”Правда”, № 125 (23651), 05.05.1983 г., с. 3; А "рифы" остаются... // ”ЛГ”, № 48 (5010), 28.11.1984 г., с. 11; Рыбаки живут на берегу. // ”Октябрь”, 1985, № 12, с. 164-178; Запоздавшая весна. // Дорогами России, сб. 5. М., 1986, с. 102-169; Разные грани перестройки. // ”Север”, 1987, № 6, с. 78-83; Реабилитация? // ”ЛР”, 1988, № 3 (1303), 22.01.1988 г., с. 20; Расследование. // ”Октябрь”, 1989, № 2, с. 154-180; № 3, с. 173-185), В последующем Никитин объединил их в книгу ”Остановка в Чапоме” (М., 1990), названную одним из ее героев ”энциклопедией современной поморской жизни”. По сути собрание очерков А.Л. Никитина представляет собой попытку целостного анализа краха колхозной системы на Терском и Мурманском берегах. Любопытны его бытовые зарисовки в первой и второй тетрадях, где писатель очень живо описывает поведение терчан в различных ситуациях. Третья тетрадь посвящена "разборкам" в верхах власти Мурманской области в середине 1980-х гг., которые были вызваны требованиями колхозов самостоятельно контролировать свою прибыль. Последняя тетрадь описывает разваленное хозяйство колхозов Терского берега. Автор размышляет о перспективах развития региона, о его ценности и значимости для истории и культуры России в целом. "Остановка в Чапоме" это первоклассная журналистика, что удивительно, учитывая идеологический пресс советской эпохи. Эта книга может быть полезна и тем, кто занимается экономической социологией указанного региона, поскольку в публицистике Никитина можно найти живые мнения участников экономического процесса того времени.

  • Читать книгу на сайте (919 Кб)
  •  

     

     

Остановка в Чапоме, доступные форматы:

  • Скачать книгу в FB2 (419 Кб)
  • Скачать книгу в DOC (386 Кб)
  • Скачать книгу в TXT (378 Кб)
  • Скачать книгу в HTML (416 Кб)
  •  

     

     

    Комментарии (1)

    Читатель, 24 февраля 2012, 14:48

    В "тетрадь третья" (1986г.)
    "Обстановка в Чапоме". следует внести бязательное уточнение, про Бородина, который был не "начальник следственного отдела", а - начальник отдела Прокуратуры города Мурманска по надзору за следствием.
    Считая, необоснованно, себя знатоком УПК РСФСР, сотрудникам следственного отдела УВД МО он практиковал дачу указаний, в том числе и не основанных на законе.
    Вопросы по правовому беспределу следовало в первую очередь адресовать в прокуратуру, а через
    них и какому-то органу местной власти.

    На примере видим, что не только сейчас, но и в то время, отдельные ее (прокуратуры) представители, к защите прав граждан подходили избирательно. Рулеток и игорного бизнеса тогда не было, но корыстные интересы присутствовали вот они их и отрабатывали.

    А полет на самолете АН-2 по Терскому побережью,
    глухомань и тишина, давящая на слух и физически осязаемая до сих пор - впечатлили.

    ответить

    Ваш комментарий:

     
     

    Случайные комментарии

    Бубнов Николай комментирует книгу «Грехи и страсти и борьба с ними» (Святитель Феофан Затворник):

    Очень нужная и всегда "современная" книга, вернее, свод истинных утверждений, кои надобно современнику и знать и пользовать. Переживание за Чело в каждой строке. И сочувствие строгое и печаль за неизбежное "погружение" в страсти и советы простые по сути как надобно воспитывать в себе все стойкости и осторожности к проявлениям страстей.

    Рюрикович комментирует книгу «Раскол. Роман в 3-х книгах: Книга III. Вознесение» (Личутин Владимир Владимирович):

    По теме "Раскол" усиленно умалчивают и целенаправленно увдят в сторону от истинных причин раскола. Мы все такие наивные верим в то, что христиан "раскололи" новшества Никона:введение троеперстия, изменение направления крестного хода...И якобы за это люди шли на муки и лишения. Причины ракола были гораздо более концептуальными. И их вполне можно проследить по документам. Никон решил изменить название русской религии с Правоверной Веры Христианской на Православную Веру Христианскую.Именно для этого переписывались богослужебные книги. Именно по-этому "откололась" часть христиан, протестуя против того, что Никон взял "языческое" имя Веры:"Не хотим быть, как язычники!" Дохристианские Славяне были Православными, потому что Правь славили- Мир своих высших Богов. Никон, заменой понятий, приписывал все достижения дохристианской Руси христианству. Если обратиться к документам, то можно увидеть, что впоследствии (а это продолжалось вплоть до середины 20-го века)Русская церковь называлась либо Правоверной, либо Христианской Ортодоксальной церковью греческого обряда. В документах Петра I:"Я, ...Правоверия нашего блюститель..."Ни о каком Православии ни слова!Теперешние разговоры о том, что Ортодоксия и Православие- суть одно и то же- полная ахинея!

    =))))))))))))))))) комментирует книгу «День синей собаки» (Брюссоло Серж):

    Класс у него книги а вот подземное чудовище супер=))))))))))))))))))))))

    дима комментирует книгу «Корова» (Андрей Платонов):

    а как скачать книгу

    Таня комментирует книгу «Три рождения человека. Байкальские встречи» (Анатолий Некрасов):

    Все бы хорошо, но Автор слишко серьезно воспринимает как теорему и несет в жизнь идею о том, что отношения между мужчиной и женщиной первичны, а отношения к детям - вторично. Это было бы может и правильно (если без крайностей) , но комментируя истории женщин и мужчин, он во всем видит и при этом убеждает рассказчиков и присутствующих в правильности своей теории. Если муж умер от инфаркта-значит от нелюбви, если ушел к другой-значит от нелюбви, если пьет-от того же. Если бьет женщину-бьет в ней мужское, если ему при этом говорят, что женщина была покладистой, он уверяет, что это не так. Короче, какие бы не были последствия: смерть, пьянка, несчастные дети и даже проблемы глобального масштаба-во всем виновата женщина. Даже в том, что она берет на себя функцию кормить детей, если муж пьет или его нет. Она тоже проявляет себя мужиком. Короче, сиди и жди, когда он поумнеет и проявит себя мужчиной, а то что денег нет-не беда, деньги в жизни-не главное, ведь главное назначение женщины-стать женственной и помочь мужчине стать таковым. Это его аксиома. Миф о Еве и Адаме он также излагает в ракурсе собственной теории. Проанализировала некоторые известные мне истории отношений и получается 50/50. Т. е. 50 % не попадают. Но прочитать для формироваия собственной оценки рекомендую. По крайней мере он верен самому себе из книги в книгу.

    ТАНЯ комментирует книгу «Ведьмы не сдаются!» (Муращенко Станислава Ростиславовна):

    интересная книга, захватывающий сюжет!

    Зюсс комментирует книгу «Война и мир. Том 4» (Толстой Лев Николаевич):

    Даже не верится, что еше остались в России люди и, как видно, молодые, которым нужен Лев Толстой! Где-то я уже признавался, что прочел книгу 25 раз, и каждый раз - словно впервые: настолько Толстой неисчерпаем. Есть на свете еще такой писатель?


    Информация для правообладателей