Ведь приходит мужественный, внимательный, Когда зовут его выжиматели (сомы) на жертву, Обладатель прекрасных коней, (тот,) кто, слывя бесстрашным, Пирует вместе с выжимающими (сому) мужами. 3. Сделай уши его слышащими для стремления к добыче, (Направь его) в излюбленную сторону для опьянения! Возбуждаясь для дарения, сильный Индра Пусть создаст нам хорошие водные переправы и отсутствие страха! 4. (Он тот,) кто приходит с поддержками к нуждающемуся в помощи, К вдохновенному, который поэтому зовет (его и) воспевает, (Индра) с ваджрой в руке, сам впрягающий в дышло Быстрых коней - тысячи, сотни. 5. Поддержанные тобой, о щедрый Индра, Мы, вдохновенные, - покровители жертвы (и) певцы Хотели бы получить долю в богатстве того, кто пребывает на высоком небе В желанном, обильном питанием, (предназначенном) для дарения! IV, 30. "К Индре" 1. Никто, о Индра, не выше тебя, Нет (такого) больше (тебя), о убийца Вритры Нет также такого, как ты. 2. За тобой устремились все народы вместе, Как колеса (телеги - за конем). Ты прослыл великим во всем. 3. Ведь даже все боги никак Не могут побороть тебя, о Индра, Потому что ты рассек дни ночью. 4. И когда для угнетенных, Для сражающегося Кутсы Ты, Индра, похитил колесо солнца... 5. Когда всех разбушевавшихся богов Ты поборол совсем один, (И) разбил, о Индра, преследователей. . . 6. И когда для смертного Ты привел в движение солнце, о Индра, Силами (своими) ты поддержал Эташу. 7. А что и сейчас ты, о убийца Вритры, О щедрый, (по-прежнему) самый неистовый? Вот в ту пору ты поборол Дапу. 8. И еще это героическое деяние, Подвиг мужества ты совершил, о Индра, Что злонамеренную жену, Дочь неба ты прибил. 9. Эту самую дочь неба, Мнящую себя великой, Ушас, разбил Индра. 10. Прочь от разбитой повозки Убежала Ушас, страшась, Когда бык ее столкнул. 11. Это ее повозка лежит Совсем разбитая, в Випаши. Сама же она бежала в дальние края. 12. Также поток Вибали, Растекшийся по земле, Ты удержал, о Индра, колдовскою силой. 13. Также дерзко ты приложил руку К владению Шушны, Когда разбил его крепости. 14. Также дасу Шамбару, Сына Кулитары, о Индра, Ты сшиб с высокой горы. 15. Также тысячи, сотни И еще пять (мужей) дасы Варчина Ты разбил, как ободья (колес). 16. Также тому сыну незамужней девицы, Подкидышу, Индра многомудрый Дал приобщиться к хвалебным песням. 17. Также тех турвашу и яду, Которые не умели плавать, повелитель силы Индра умело переправил на другой берег. 18. Также тех двоих ариев, Арну и Читраратху, ты убил разом, О Индра, по ту сторону Сараю. 19. Ты вел двоих покинутых: Слепого и хромого, о убийца Вритры. Не достигнуть такого твоего благородства! 20. Сотню каменных Крепостей Индра разнес на куски Для Диводасы, совершившего поклонение. 21 Своими ударами с помощью колдовской силы Индра усыпил для Дабхити Тридцать тысяч дасов. 22 Ведь ты, о убийца Вритры, Всеобщий повелитель коров, о Индра, Который все это приводит в действие. 23 И если ты теперь захочешь совершить, О Индра, некий подвиг мужества, достойный Индры, Никто сегодня не помешает (тебе) в этом. 24 Все хорошее тебе, о внимательный, Пусть дает бог Арьяман, Хорошее - Пушан, хорошее - Бхага, Хорошее - щербатый бог! IV, 31. "К Индре" 1. С какой поддержкой появится Наш яркий, всегда помогающий друг? С какою самою сильною свитою? 2. Какое истинное среди опьянений, Самое щедрое (опьянение) соком опьянит тебя (Настолько, что) ты проломишь даже замкнутые богатства? 3. Пусть обратишься ты в нашу сторону Как помощник (твоих) друзей-певцов С сотней (твоих) поддержек! 4. Повернись к нам, Как вертящееся колесо к коню, Вместе с упряжками народов! 5. Ведь по отлогому склону обрядов Ты приходишь, словно ногой (идешь). Я получил долю в (восходящем) солнце! 6. Если твои порывы, о Индра, (И) колеса мчатся вместе, (То я получил долю) как в тебе, так и в солнце. 7. И еще ведь тебя называют Щедрым дарителем, О господин силы, который не раздумывает. 8. И еще ты сразу же задариваешь того, Кто трудится (во время обряда и) выжимает (сому), Обильным добром. 9. Не мешает же твоему дарению Ни сотня вредителей, Ни дела, когда ты (их) собираешься совершить. 10. Нам пусть поможет сотня, Нам - тысяча твоих поддержек, Нам - все (твои) благоволения! 11. Нас здесь выбирай себе Для дружбы, для счастья, Для великого сверкающего богатства! 12. Нам помогай все дни, О Индра, богатством через край, Нам - всяческими поддержками! 13. Для нас раскрой, словно стрелок, Те загоны, полные скота, С помощью новых поддержек, о Индра! 14. Наша колесница, сверкающая, О Индра, не отброшенная назад, отважно Мчится, стремясь к коровам, стремясь к коням. 15. Нашу славу сделай Высшей среди богов, о Сурья, Самой высокой, словно небо над (нами)! IV, 32. "К Индре" 1. О Индра, убийца Вритры, Приходи же ты в наши края, Великий с великими поддержками! 2. Ведь ты стремительно идешь напролом. Ты, чудесный, творишь чудеса В чудных (битвах нам) на помощь! 3. Всего лишь с немногими друзьями, Которые с тобою вместе, Ты разбиваешь превосходящего (врага), кичащегося силой. 4. Мы, о Индра, - с тобою вместе! Мы громко взываем к тебе. Только нам ты помогай! 5. Приди к нам, о повелитель (давильных) камней, С чудесными, безупречными, Неодолимыми (для врагов) поддержками! 6. Мы хотим стать хорошими друзьями, О Индра, такого, как ты, повелитель коров, Союзниками-ради вожделенной награды! 7. Ведь ты владеешь один, О Индра, наградой, состоящей из коров. Даруй нам великую питательную силу! 8. Тебе не препятствуют никоим образом, Когда, восхваленный, ты хочешь дать подарок Восхвалителям, о Индра, любящий хвалебные песни! 9. Люди из рода Готамы встречают тебя Песней, ликуя, о Индра, Чтобы ты дал вожделенную награду! 10. Мы хотим провозгласить твои героические подвиги: Какие крепости дасов ты проломил, Напав (на них), опьяненный сомой. 11. Эти твои мужественных деяния, Которые ты совершил, воспевают устроители (обряда). При выжатых (соках сомы), о Индра, любящий хвалебные песни. 12. Вдохновились тобой, о Индра, Люди из рода Готамы, ведущие восхваления. Надели их славой, связанной с сыновьями! 13. И хотя ты бываешь Общим для всех, о Индра, Тебя призываем мы! 14. Обратись в нашу сторону, о Васу! У пас опьяняйся вдоволь соком сомы, О Индра, любящий пить сому! 15. Хвала наших молитв Пусть привлечет тебя, о Индра! В наши края поворачивай пару буланых коней! 16. Съедай нашу лепешку И наслаждайся нашими песнями Словно жаждущий жен - юными женами! 17. Мы просим Индру О тысяче упряжных конных пар, О сотне ведер сомы. 18. Тысячи, сотни твоих коров Мы подтягиваем (к себе). К нам пусть пойдет твой дар! 19. Мы помышляем о десяти Кувшинах с золотыми вещами. Ты много даешь, о убийца Вритры! 20. О дающий много, дай нам много! Не мало, (а) много принеси! Ведь ты хочешь много дать, о Индра! 21 Ведь ты слывешь дающим много Во многих местах, о герой - убийца Вритры. Дай нам долю в даре! 22 Я прославляю пару твоих рыжих коней, О прозорливец, о потомок завоевателя коров. Не ослабь коров из-за этой пары! 23 Словно две новые свадебные (?) Статуэтки, маленькие, на деревянной подставке, Красуется при выездах пара рыжих (коней). 24 Готова для меня, выезжающего рано, Готова (для меня), выезжающего поздно, Пара рыжих (коней), не ошибающихся в пути. IV, 33. "К Рибху" 1. К Рибху я посылаю речь, словно вестника, Я призываю дойную корову Швайтари, чтобы расстилалось (с жертвой ее молоко), (К Рибху), которые, быстрые, словно ветер, благодаря (своим) решительным действиям За один день покоряют небо (они,) искусные. 2. Когда Рибху послужили двоим родителям Заботой, трудом, чудесными деяниями, Только тогда достигли они дружбы богов. Умелые, они принесли процветание поэтическому искусству. 3. (Те,) кто снова сделал юными родителей, Старых, лежащих как два изношенных (жертвенных) столба, Эти Ваджа, Вибхван, Рибху, сопровождающие Индру, Наслаждающиеся сладостью (сомы), да помогут нашей жертве! 4. Когда в течение года Рибху охраняли корову, Когда в течение года Рибху резали мясо, Когда в течение года они относили ее навоз, Этими трудами они добились бессмертия. 5. Старший сказал: "Я хочу сделать два кубка". Помоложе сказал: "Мы хотим сделать три". Самый младший сказал: "Четыре я хочу сделать". Тваштар, о Рибху, оценил эту вашу речь. 6. Правду сказали мужи, ведь они так и сделали. Рибху последовали этой своей природе. Тваштар позавидовал, увидев четыре Кубка, ярко сверкающих, словно дни. 7. После того как Рибху двенадцать дней наслаждались Гостеприимством Агохьи, пребывая во сне, Они сделали поля прекрасными, провели реки, Растения возникли на сухих землях, воды - в низине. 8. (Те,) кто сделал колесницу легкой в движении, несущей на себе мужей, (Те,) кто (создал) всеоживляющую дойную корову Вишварупу, Пусть эти Рибху создадут нам богатство, (Они,) хорошо помогающие, хорошо работающие, с умелыми руками! 9. Ведь боги одобрили их работу, Рассматривая (ее) своей силой духа (и) мыслью. Ваджа стал прекрасным мастером у богов, Рибхукшан у Индры, Вибхван у Варуны. 10. (Те,) кто, (исполняя) гимны (и) опьяняясь (сомой), с помощью провидческого дара Создал для Индры пару буланых коней, которых легко запрягать, (Пусть дадут) они нам процветание богатства, имущество! О Рибху, заключите (с нами) договор, как те, кто хочет мира! 11. В это время дня они установили питье и опьянение для вас. Боги не для дружбы с тем, кто устает трудиться во время обряда. Сейчас дайте нам, о Рибху, блага, Во время этого третьего выжимания (сомы)! IV, 34. "К Рибху" 1. Рибху, Вибхван, Ваджа, Индра, приходите К нам на это жертвоприношение для раздачи сокровищ! Ведь в это время дня богиня Дхишана для вас Установила питье: ваши опьяняющие соки слились. 2. Зная (свое) рождение, о награждающие сокровищами, Опьяняйтесь, о Рибху, во время жертвоприношений! Ваши опьяняющие соки слились, с (лилась с вами) Пурамдхи. Приведите для нас в действие богатство, состоящее из прекрасных мужей! 3. Приготовлена для вас, о Рибху, эта жертва, Которую вы получили, как Ману в старину. Приблизились к вам излюбленные (соки сомы), И вы, о Ваджи, все получили первое право (на нее). 4. Вот сейчас началась раздача сокровищ Для почитающего вас, о мужи, для поклоняющегося смертного. Пейте, о Ваджи, о Рибху! Вам дано Великое третье выжимание (сомы) для опьянения! 5. Приходите к нам, о Ваджи, о Рибхукшан, Когда мы воспеваем вас, о господа огромного имущества! К вам пошли эти напитки в конце дней (жертвоприношений), Как идут домой недавно отелившиеся коровы. 6. О отпрыски силы, приходите На эту жертву, призываемые с поклонением! Единодушные, испейте сладости, повелителями которой вы являетесь, (Вы), дающие сокровища, сопровождаемые Индрой! 7. Единодушный с Варуной, о Индра, (пей) сому! Единодушный с Марутами пей, о любящий хвалебные песни! С (Рибху,) пьющими сначала, с пьющими во время жертвоприношений, единодушный, (Пей) с божественными женами, наделительпицами сокровищ, единодушный! 8. Единодушные с Адитьями, опьяняйтесь, Единодушные, о Рибху, с горами, Единодушные с божественным Савитаром, Единодушные с реками, дающими сокровища! 9. Рибху, которые (поддержали) Ашвинов, которые - родителей, которые (своими) поддержками Создали дойную корову, которые - двоих коней, Которые - два панциря, которые порознь (укрепили) два мира, (Те) мужи Вибху, которые сделали (так, что у людей) хорошее потомство... 10. (Те,) кто наделяет богатством, состоящим из коров, Из наград, из прекрасных мужей, из (всяких) благ (и) многочисленного скота, Эти пьющие сначала Рибху, опьяняющие себя Нам дайте (богатство и тем,) которые воспевают дар! 11. Вы не остались в стороне, мы не заставили вас страдать от жажды, О Рибху, вы не остались невосхваленными на этом жертвоприношении. Опьяняйтесь вместе с Индрой, вместе с Марутами, Вместе с царями - для раздачи сокровищ! IV, 35. "К Рибху" 1. Сюда приходите, о отпрыски силы! о рибху, сыновья Судханвана, не оставайтесь в стороне! Ведь при этом выжимании (происходит) раздача ваших сокровищ. Пусть ваши опьяняющие соки направятся за Индрой! 2. Пришла сюда раздача сокровищ Рибху, Началось питье прекрасно выжатого сомы, Потому что благодаря вашему прекрасному трудолюбию и мастерству Вы сделали из одного кубка четыре. 3. Вы сделали из одного кубка четыре. "Друг, попробуй!" - сказали вы. Затем отправились вы, о Ваджи, путем бессмертия, К толпе богов, о Рибху прекраснорукие. 4. Из чего же был этот кубок, Из которого вы сделали четыре силой поэтического искусства? Так выжимайте выжимание (сомы) для опьянения! Пейте, о Рибху, сладость сомы! 5. (Своею) силой вы сделали родителей юными, (Своею) силой вы сделали кубок для питья богов, (Своею) силой вытесали пару быстрых коней, Возящих Индру, о Рибху, награждающие сокровищами. 6. Кто выжимает для вас (сому) в конце дней (жертвоприношения), Резкий выжатый сок для опьянения, о Ваджи, Тому, опьяняясь (сомой), вытешите богатство, Состоящее из здоровых мужей, о Рибху мужественные! 7. Рано утром ты напился выжатого (сомы), о обладатель буланых коней, Полуденное выжимание - только твое. Пей вместе с Рибху, наделяющими сокровищами, (С теми,) кого, о Индра, ты сделал (своими) друзьями за (их) прекрасное трудолюбие! 8. Те, что стали богами за (свое) прекрасное трудолюбие, (И) уселись на небе, словно орлы (в гнезде), Вы должны дать сокровище, о отпрыски силы! О сыновья Судханваны, вы стали бессмертными! 9. Третье выжимание, которое вы себе сделали Раздачей сокровищ благодаря своему прекрасному трудолюбию, о прекраснорукие, Этот (сома) налит для вас, о Рибху: Пейте его вместе с опьяняющими соками, предназначенными для Индры! IV, 36. "К Рибху" 1. Рожденная без коней, без поводьев, достойная хвалы Трехколесная колесница объезжает пространство. Велико это провозглашение вашей божественной природы, Что вы, о Рибху, даете процветание земле и небу. 2. (Те) прозорливцы, что создали легкоходную Неопрокидывающуюся колесницу с помощью видения, (исходящего) из сердца, Их (мы) сейчас (зовем) на питье этого выжатого сока. О Ваджи, Рибху, мы приглашаем вас. 3. Это ваше величие, о Ваджи, Рибху, Было прекрасно провозглашено среди богов, о Рибху: (То,) что родителей, бывших дряхлыми, слабыми от старости, Вы сделали снова юными, (способными) двигаться. 4. Вы сделали (так, что) один кубок учетверился. Силами прозрения из шкуры вы извлекли корову. Тогда вы достигли бессмертия среди богов Благодаря (своей) готовности служить, о Ваджи, Рибху. Это надо воспевать в гимне о вас. 5. От Рибху (идет) богатство, первое среди самых прославленных, Которое породили мужи, известные (под именем) Ваджа, Вытесанное Рибхваном, достойное провозглашения, на местах жертвенных раздач. Кому вы помогаете, о боги, тот выделяется среди народов. 6. Тот - скакун, завоевывающий награду, тот - риши по (своему) красноречию, Тот - герой-стрелок, неодолимый в сражениях, Тот получает процветание богатства, обилие прекрасных мужей, Кому (помог) Ваджа, Вибхван, кому помогли Рибху. 7. Лучшее украшение надето на вас, приятное для глаз, Восхваление, о Ваджи, Рибху. Наслаждайтесь им! Ведь вы мудрые поэты, прозорливые. Этой молитвой мы приглашаем вас. 8. Как знатоки вытешите вы для нас Из творений (жрецов) все людские успехи, Сверкающую награду, дающую бычье неистовство, высшую, О Рибху, (вытешите) вы для нас телесную силу! 9. Давая здесь потомство, здесь - богатство, Вытешите здесь для нас славу, заключенную в лучших мужах, С помощью которой мы затмили бы других! Вы дали нам, о Рибху, эту яркую награду. IV, 37. "К Рибху" 1. Приходите, о Ваджи, на наш обряд, о Рибхукшан, О боги, путями, исхоженными богами, Как принимали вы у этих племен жертву Мануса, о приносящие радость, в счастливые дни! 2. Эти жертвы да будут в вашем сердце (и в вашей) мысли, Приятные, да отправятся они сегодня, одетые в жир! Выжатые соки (сомы), полно (налитые,) пусть понесут вас вперед! Выпитые, пусть они вдохновят (вас) на мысли и поступки! 3. Раз (выжимание) с тремя восхождениями (на алтарь) установлено богами для вас (И) вам предназначено восхваление, о Ваджи, Рибхукшаны, Подобно Манусу, я возливаю сому среди теперешних племен Для вас вместе с (богами, живущими) на высоком небе. 4. Ведь у вас жирные кони, сверкающая колесница, Железные забрала, прекрасные золотые украшения, о обладатели наград! О сын Индры, о отпрыски силы, За вами признан лучший (сома) для опьянения! 5. Мы призываем Рибху - богатство, о Рибхукшаны, (Рибху) - союзника, лучше всех добывающего награду В состязании за награду, сопровождаемого Индрой, Всегда захватывающего (добычу) лучше всех, богатого конями. 6. Только тот смертный, о Рибху, Которому вы и Индра помогаете, Пусть (будет) силой (своих) поэтических прозрений победителем При завоевании мудрости, он со (своим) скакуном! 7. О Ваджи, о Рибхукшаны, Найдите нам пути, чтобы жертвовать Для нас, о повелители, когда вы прославлены, Чтобы (мы смогли) проникнуть во все стороны света! 8. О Ваджи, Рибхукшаны, О Индра, о Насатьи, это богатство Со (берите) из всех поселений (людских, а также приведите) коня! Убейте его для обильного дарения! IV, 38. "К Дадхикра" 1. И прежние дары исходили ведь от вас двоих (Те,) что Трасадасью (получил,) чтобы осыпать людей пуру. Вы даровали завоевателя земель, завоевателя полей, Молот для дасью, грозного покорителя. 2. И скакового коня, приносящего многие вознаграждения, Дадхикра вы даровали, известного всем народам, Коршуна, распластанного в полете, брызжущего благами, стремительного, Достойного воспевания у господина, отважного, словно царь, 3. (Коня,) которому исступленно радуется каждый (человек) пуру, Когда тот бежит, словно по отлогому склону, Ногами жадно (покрывая расстояние), словно герой, рвущийся к состязанию в мудрости, (Коня,) обгоняющего колесницы, мчащегося, словно ветер, 4. (Коня,) который, отбивая в боях нагруженную (на колесницах добычу), Выходит как завоеватель, отправляясь (на поиски) коров, (Коня,) чьи признаки очевидны (?), кто, замечая жертвенные раздачи, Через диск (солнца охватил) кругом дело Аю. 5. И еще: кричат ему вслед в сражениях народы, Словно вслед вору, похитившему одежду, Когда, как измученный коршун, падающий вниз, (Дадхикра кидается) к славе и к стаду скота. 6. И еще: стремясь бежать первым, Он бросается (к коровам) вместе с рядами колесниц, Получая (в награду) венок, словно разукрашенный сват, Слизывая пыль, покусывая узду. 7. И еще: этот скакун, приносящий награды, могучий, праведный, Послушный телом своим в сражении, Вырываясь вперед среди рядов (колесниц,) выехавших состязаться в скорости, Распластавшись в полете, он вздымает пыль до (самых) бровей, мчась вперед. 8. И еще: словно грома с неба Боятся нападения угрожающего (коня). Когда тысяча (врагов) напала на него, Он был неудержим, страшный, мчащийся вперед. 9. И еще: люди славят его скорость, превосходство Быстрого (коня,) заполняющего страны. А также о нем говорят, когда расходятся в разные стороны при столкновении: "Дадхикра умчится с тысячами". 10. Дадхикра со (своею) силой протянулся через пять народов, Словно солнце со (своим) светом через воды. Скакун, приносящий награды, завоевывающий тысячи, завоевывающий сотни, Пусть пропитает медом эти слова! IV, 39. "К Дадхикра" 1. Этого быстрого Дадхикра мы хотим сейчас прославить, А также мы хотим восхвалить Небо (и) Землю. Пусть зажигающиеся зори приготовят меня (к этому)! Пусть они переправят меня через все трудности! 2. Преисполненный силы духа, я восхваляю великого скакуна. Дадхикравана, жеребца с пышным хвостом, Сверкающего, как Агни, (жеребца,) которого Митра-Варуна Даровали людям пуру, (его,) преодолевающего препятствия. 3. Кто восхвалил коня Дадхикравана, Когда зажжен жертвенный костер (и) когда воспламенилась Ушас, Того Адити пусть сделает лишенным вины (Ведь) он единодушен с Митрой (и) Варуной. 4. (Мы восхвалили) Дадхикравана великого - жертвенную усладу, питательную силу, Как только мы вызвали в памяти благодатное имя Марутов. На счастье мы призываем Варуну, Митру, Агни, Индру с ваджрой в руке. 5. Как и Индру, призывают порознь обе (соперничающие стороны) (Коня Дадхикра), когда они поднимаются и выходят на жертвоприношение. Это коня Дадхикра - готовое вдохновение для смертного, Вы дали нам, о Митра-Варуна. 6. Я восхвалил Дадхикравана, Победоносного коня, приносящего награды. Пусть сделает он наши рты благоуханными! Пусть продлит он наши жизненные сроки! IV, 40. "К Дадхикравану" 1. Дадхикравана мы будем восхвалять сейчас Пусть подготовят меня (к этому) все утренние зори Воды, Агни, Ушас, Сурью, Брихаспати, победоносного Ангираса. 2. Воин, жаждущий добычи жаждущий коров, находящийся среди знатных людей, Да получит он как почетный дар жертвенную усладу утренней зари, (этот конь,) находящийся среди рвущихся вперед! Истинный бегун, бегущий быстро, подобный птице, Пусть породит Дадхикраван жертвенную усладу, питательную силу, солнце! 3. И еще: вслед за ним, бегущим, рвущимся вперед, Веет (ветер), как за крылом птицы, жадно бросающейся вперед, Когда Дадхикраван, мчась, словно сокол, Благодаря (своей) силе превосходит кривую (противника). 4. И еще: скакун Дадхикра, приносящий награды, опережает удар кнута, Взнузданный на шее, под животом (и) на морде, По своей воле мощно собираясь с силой, Резво скача по извилинам дорог. 5. Лебедь, находящийся в ясном (небе,) Васу, находящийся в воздухе, Хотар, находящийся на алтаре, гость, находящийся в доме, (Бог,) находящийся среди людей, на лучшем (месте), в лоне закона, на небосводе, Рожденный из вод, от коров, от закона, из скалы - Закон! IV, 41. "К Индре и Варуне" 1. О Индра и Варуна, что за восхваление, сопровождаемое жертвенным возлиянием, Достигло вас, словно бессмертный хотар, Произнесенное нами, (такое) полное силы духа, что оно коснется Вашего сердца, о Индра-Варуна. вместе с поклонением? 2. О Индра и Варуна, тот смертный, кто сделал вас себе друзьями, Обоих богов (расположил) к дружбе, имея жертвенные услады, Он разбивает преграды, (убивает) врагов в сражениях. Он знаменит благодаря вашим поддержкам. 3. Ведь эти Индра и Варуна лучше всех наделяют сокровищем Мужей, которые так трудятся при обряде, Когда как два друга для дружбы (с людьми) они опьяняются Выжатыми соками сомы, имея прекрасные жертвенные услады. 4. О Индра и Варуна, поразите вы сверкающим разрядом, Самой грозной ваджрой, о грозные, того, Кто для нас злодейский грабитель, обманщик! На нем измерьте (СБОЮ) превосходящую силу! 5. О Индра и Варуна, станьте вы любовниками Этой молитвы, словно два быка - у коровы! Пусть она доится для нас, словно пошла она на пастбище Великая корова с тысячью струй молока! 6. Когда установлена (ставка) - дети и внуки, поля, Видение солнца, мужская сила быка, О Индра и Варуна, будьте здесь для нас С (вашими) поддержками, о чудесные, в решающую минуту! 7. Ведь именно вас, обоих владык, мы выбираем Для прежней помощи, отправляясь в поисках коров, О добрые союзники, для дорогой дружбы, О герои, самые щедрые, благодатные, как родители! 8. Эти молитвы устремились к вам за помощью, Словно (скакуны) - на ристалище, стремясь к награде, преданные вам, о обладатели прекрасных даров. Как (молоко) коров (притекает) к соме для смешения, (Так) к Индре приблизились хвалебные песни, к Варуне - мои поэтические порывы. 9. Эти мои поэтические порывы достигли Индры и Варуны, (они) желающие богатства. Они подошли к ним, как те, кто наслаждается добром, Словно скаковые кобылицы, ищущие славы. 10. Пусть будем мы повелителями процветания собственного богатства, Состоящего из коней, состоящего из колесниц, своего (процветания)! Пользуясь самыми новыми поддержками, (да помогут нам) эти двое! К нам пусть последуют богатства - (конные) упряжки! 11. К нам приходите, о высокие, с высокими поддержками, О Индра и Варуна, для захвата награды! Когда сверкающие разряды заиграют в сражениях, Да будем мы у вас победителями в этом состязании! IV, 42. "К Индре и Варуне" (Варуна:) 1. "Мне изначально принадлежит царство, владыке Всех сроков жизни - как (знают) о нас все бессмертные. Боги следуют решению Варуны. Я правлю народом, чье тело наилучшего вида". 2. "Я царь Варуна. Для меня установили (Боги) эти первые асурские силы. Боги следуют решению Варуны. Я правлю народом, чье тело наилучшего вида". 3. "Я, Варуна, - Индра. Эти два широких, Глубоких, хорошо установленных пространства (Своим) величием я привел в движение и поддержал (эти) два мира, Зная, как Тваштар, все существа". 4. "Я сделал набухшими текучие воды, Я поддержал небо в сидении закона. По закону сын Адити, хранитель закона, Трояко распластал землю". (Индра:) 5. "Меня призывают мужи с прекрасными конями, жаждущие награды, Меня - когда они окружены в сражении. Я устраиваю состязание, я, щедрый Индра. Обладая превосходящей силой, я вздымаю пыль". 6. "Я совершил все эти (подвиги). Никакая Божественная сила не остановит меня, не знающего (равного) соперника. Когда опьянят меня соки сомы, когда - гимны, Оба безграничных пространства боятся (меня)". (Варуна:) 7. "Все существа знают это о тебе. Эти (подвиги) ты провозглашаешь Варуне, о устроитель (обряда). Ты прослыл разрушителем препятствий. Ты выпустил течь замкнутые воды". 8. Наши отцы были тут, те Семеро риши, когда Даургаху привязывали (к жертвенному столбу). Они получили за жертву для нее Трасадасью, Подобного Индре покорителя врагов, полубога. 9. Ведь жена Пурукутсы почтила вас Жертвами, о Индра-Варуна, (и) поклонениями. Тогда ей даровали царя Трасадасью, Убийцу врагов, полубога. 10. Завоевав (награду), да опьянимся мы богатством, Боги жертвой, коровы - пастбищем! Все дни давайте вы нам, о Индра-Варуна, Ту дойную корову, которая не брыкается (при доении)! IV, 43. "К Ашвинам" 1. Кто же услышит? Который из достойных жертв? Какой бог насладится хвалой? К сердцу кого из бессмертных сможем мы прикрепить Эту божественную самую приятную хвалебную речь, сопровождаемую прекрасной жертвой? 2. Кто смилостивится? Кто придет скорее? Который из богов самый благожелательный? Какую колесницу называют быстрой, с мчащимися конями, Которую выбрала дочь Сурьи? 3. Ведь вы мгновенно приезжаете в такие дни, как эти, Подобно Индре, на помощь в решающую минуту, Рожденные с неба небесные птицы. Благодаря какой из сил вы бываете самыми сильными? 4. Какое будет у вас настроение? В каком (настроении) О Ашвины, вы приедете к нам, призываемые? Кто из вас двоих в грозный час (спасет) даже от великой беды? Выручите нас, о любители меда, о удивительные, (своими) поддержками! 5. Далеко охватывает небо ваша колесница, Когда приезжает с вами из моря. Медом кропят они для вас медовый напиток, о любители меда, Когда готовят вам вареные кушанья. 6. Синдху вместе с Расой полили (водой) ваших коней. Алые птицы избежали зноя. Прекрасно выглядела эта ваша поездка, Благодаря которой вы стали мужьями Сурьи. 7. Раз я одинаково насытил вас здесь и там, (Да будет) нам это благоволение, о богатые наградами! Спасите же певца вы оба! Направлено (это) желание, о Насатьи, на вас двоих. IV, 44. "К Ашвинам" 1. Сегодня мы хотим призывать эту вашу колесницу, Объезжающую широкий простор, о Ашвины, когда собирается скот (для доения). (Колесницу,) которая везет Сурью, имеет сиденье, Притягивается хвалебными песнями, (колесницу,) лучшую из всех стремящуюся к добру. 2. Среди богов, вы, о Ашвины, покорили Эту красоту, о отпрыски неба, благодаря (своим) силам. К вашему дивному явлению присоединяются питательные силы, Когда везут вас на колеснице горбатые быки. 3. Кто сегодня, принеся жертву, песнями Настроит вас на помощь или на питье выжатого сомы Или же, сотворив поклонение, о Ашвины, повернет (Вас) к тому, кто и раньше пользовался (благами) обряда? 4. На золотой колеснице, о многосущие, Приезжайте, о Насатьи, на эту жертву! Пейте же мед сомы, Даруйте сокровище почитающему (вас) человеку! 5. Приезжайте к нам с неба, с земли На золотой легкоходной колеснице! Да не удержат вас другие почитатели богов Потому что установлена давнишняя тесная связь (у нас) с вами! 6. Отмерьте же нам сейчас высокое богатство, Состоящее из многих мужей, о удивительные, нам: тем и другим! Так как мужи посвятили восхваление вам, о Ашвины, Люди из рода Аджамилхи достигли общего одобрения. 7. Раз я одинаково насытил вас здесь и там, (Да будет) нам это благоволение, о богатые наградами! Спасите же певца вы оба! Направлено (это) желание, о Насатьи, на вас двоих. IV, 45. "К Ашвинам" 1. Вот поднимается этот луч. Запрягается Колесница, объезжающая (вс?) вокруг, на вершине этого неба. На ней трое, несущих питательную силу, (образующих) пару. Четвертый, (кожаный) мешок, лопается от меда. 2. Ваши колесницы (и) кони, несущие питательную силу, богатые медом, Отбывают, когда зажигается заря, Полностью раскрывая сокрытый мрак, Словно светлое солнце пронизывая пространство. 3. Испейте меду устами, пьющими мед, И запрягите для меда вашу милую колесницу! Вы освежаете медом колею на дороге. Вы везете (кожаный) мешок, полный меда, о Ашвины! 4. Ваши лебеди, что несут мед, не сбивающиеся (с пути), Златокрылые, кричащие: "Уху! (?)", пробуждающиеся на заре, Плывущие по воде, приносящие радость, вкушающие веселого (сому), Приезжайте с ними на выжимания (сомы), как пчелы - на (питье) меда. 5. В окружении прекрасного обряда, богатые медом жертвенные костры Вместе с зарей бодрствуют, маня Ашвинов на рассвете, Когда он с вымытыми руками, энергичный, внимательный, Выжал камнями медового сому. 6. Соблюдая точное время (?), с наступлением дней сдувая прочь (мрак), (Они появляются,) словно светлое солнце пронизывая пространство. И солнце запрягает коней и выезжает. Вы двое по своей природе знаете все пути. 7. Хранитель поэтического вдохновения, я прославил, о Ашвины, Вашу колесницу с прекрасными конями, которая не стареет, На которой за один день вы объезжаете пространства, (Направляясь) к деятельному жертвователю, приготовившему возлияние. IV, 46. "К Ваю, Индре и Ваю" 1. Пей лучший из сладких (соков), Выжатый, о Ваю, на жертвоприношениях, ищущих неба! Ты ведь первый из пьющих! 2. С сотней милостей, с упряжками (-дарами), С Индрой-возницей, (приезжайте) к нам! О Ваю (и Индра), насыщайтесь выжатым (соком)! 3. Да привезет вас тысяча Буланых коней, о Индра-Ваю, На жертвенную усладу для питья сомы! 4. А потому взойдите на колесницу С золотым сиденьем, о Индра-Ваю, Украшающую (собой) обряд, касающуюся неба! 5. На колеснице с широким основанием Приезжайте к почитающему (вас)! О Индра-Ваю, сюда приезжайте! 6. О Индра-Ваю, вот выжатый сок. Единодушные с богами, Пейте его в доме почитающего (вас)! 7. Да будет ваш выезд сюда, О Индра-Ваю, (да будет) распрягание (коней) Здесь, чтобы вы пили сому! IV, 47. "К Ваю, Индре и Ваю" 1. О Ваю, чистый сок поднесен тебе, Лучший сладкий (сок) на жертвоприношениях, ищущих неба. Приезжай для питья сомы, Желанный, о бог, с упряжками (-дарами)! 2. О Индра и Ваю, вы имеете право На питье этих соков сомы. К вам ведь катятся капли (сомы) Словно воды в низину - (все) в одну сторону! 3. О Ваю и Индра, двое неистовых, На одной колеснице, о повелители силы, С упряжками (-дарами) приезжайте К нам на помощь, на питье сомы! 4. Те многожеланные упряжки (-дары), Что есть у вас для (вашего) почитателя, о двое мужей, Удержите их для нас, о Индра-Ваю, О те, кого привозят жертвы!