Дмитрий Нечай
      Впечатления туриста
      Часть первая.
      Перелет, встреча, гостиница, экскурсии сервис и т. п.
      Трудно начинать с чего то конкретного, но логичнее всего будет в вкратце описать то, что придется увидеть и ощутить любому кто едет в Египет. Как и многие туристы, я летел, не имея конкретного представления о стране и при упоминании, Египет, прежде всего, видел абстрактную картину древней культуры с множеством архитектурных памятников мирового значения. Современная же действительность настолько шокировала, что я решил разделить статью на две части. Первую я посвятил современности, а вторую древностям. Сделал я это потому, что если вы, например, хотите не замарать светлое впечатление от изученного материала о великом древнем Египте, то вам просто необходимо отделить все это от современного быта арабов проживающих на территории в древности принадлежащей Египетской цивилизации. Сразу оговорюсь. Несмотря на максимальную объективность, материал получился резкий. Ну не понравилось мне там многое, имею право высказать свое личное мнение и, кроме того, такое никому не понравится, надо только уметь увидеть то, что обычно из пятизвездочной гостиницы с голубым бассейном не заметно.
      Перелет прошел нормально, летели четыре с половиной часа. В Хургаде нас встретили организованно и быстро. Рассадили по автобусам представители встречающей стороны и уже через сорок минут мы были в холле своего отеля. Надо не забыть отметить, что Хургадский аэропорт, это одна взлетно-посадочная полоса, парочка полос для заруливания и накрытая натяжным тентом территория таможни и магазинов с багажным отделением. Если шатры оперативно свернуть, а все магазины быстро убрать, то от аэропорта останутся лишь асфальтовые полосы на песке.
      Наверняка по чистой случайности, трудно поверить, что так поселяют всех, мы просидели в холле полтора часа! То ли номера не освобождали, то ли их убирали долго. Все это время наш, как их там называют, тур-лидер местный, пытался, как говорится, заговорить зубы. Разворачивал проспекты с фотографиями туров по стране, агитировал и всячески отвлекал от реальности. Но немного уставший от уже шестичасовой дороги народ жаждал душа и еды. В общем первым не выдержал я. Максимально корректно я объяснил Магди, имя у него такое, что вообще-то это странно, почему мы до сих пор тут сидим, когда уже пора разложить вещи в номерах. Тур-лидер мгновенно все понял и оставшиеся полчаса мы провели без него, он стоял у стойки ресепшена и в свою очередь "нависал" над персоналом.
      Наконец попав в номер и проведя все необходимые для хорошего самочувствия нормального человека процедуры, мы вышли прогуляться по территории отеля. Мы, это я, жена и дочка. Надо отметить, что поездка в таком составе мало кому из современных мужчин доставляет удовольствие. А наличие ребенка, любого возраста, делает все вокруг просто черно-белым. Впрочем, лично мне это не мешало беспристрастно фиксировать реальность окружающего, хотя крови, конечно, попили из меня литрами. До назначенных шести часов вечера, когда нам надо было собраться в холле, чтоб обсудить экскурсионную программу оставалось часа четыре. Мы обошли территорию, два бассейна, небольшой, но ухоженный пляж, в целом нам все понравилось. Красиво и аккуратно. Заранее осведомленные о том, что еда в стоимость тура входит только утром и вечером в виде "шведского стола" мы решили пообедать за свои кровные. Разменять доллары на местные фунты труда не составило. Мы ж не американцы и не европейцы, где менять и так понятно. Переходишь улицу, напротив отеля магазинчики. Подходишь к арабу-хозяину и предлагаешь "чейнджь". Курс нам рассказали, он в туристической зоне 6.3 к одному доллару. В городе, но это потом мы открыли сами, 6.5. А по стране до 8.0 за доллар. Это уже гиды говорили. А вот бравый национальный банк Египта меняет туристам ежевечерне в холле отеля по 6.12! И при этом с деревянной физиономией личность в галстучке и рубашке, обменщик, не дает никакой сдачи, например 50 со 100 , и категорически не меняет свои же фунты обратно на доллары или евро. Поэтому я бы настоятельно советовал всем туристам две жизненно необходимые манипуляции. Первое, это взять "бокс", это такой типа сейфа ящик, охраняемый на ресепшене, он бесплатный. И сложить туда свои паспорта и билеты назад, а заодно и все свои денежки. И второе, ни в коем случае не менять все, или больше чем вам надо, на ближайшие дни.
      Отдавая деньги местным, не выпускайте их из рук до получения фунтов, так, на всякий случай. Они это понимают, и не спорят. Будут спорить, поворачивайтесь и уходите, значит, что-то не так.
      Пообедали мы в отеле, где кроме столовой, иначе это место шведского стола не назвать, есть еще пару ресторанчиков в меню, которых не более десяти блюд. Потом я понял почему. В стране просто нечего есть!
      Вечером тур-лидер подробно описал нам все имеющиеся экскурсии. Надо заметить, что когда местные объясняют вам что-то связанное с отбором у вас денег, то они проявляют большую понятливость и владение языком, чем когда принимают претензии или требования. Заранее зная, что в Гизу нам с дитем не светит, туда 6 часов в один конец и вставать в четыре утра надо, мы поинтересовались экскурсией в Луксор.
      Тур-лидер заверил, что это, естественно, более удачное место, так как ехать всего три часа! Отдав сто двадцать долларов на троих мы радостно отправились на ужин, чтобы раньше лечь спать. Оказалось, что в Луксор надо встать тоже в четыре сорок.
      То, что у цивилизованных народов начало называться шведским столом, в современном туристическом египетском сервисе приобрело причудливые очертания. Человек морально не готовый к такому зрелищу получит истинные отрицательные эмоции. Я был такой не один, кто, пройдясь вдоль длинного ряда блюд с матерным выражением на устах так и остался стоять с пустой тарелкой.
      Витиеватые салаты из разных капуст, нарезанные так, что их невозможно взять, они рассыпаются, а, взяв, нечего есть, хотя объем занимают не малый. Горячие блюда непонятно из чего овощного, что даже пахнет, так что есть не хочется. Сосиски, от вкуса которых тошнит. Причем четко замечена тенденция. Если на завтрак были целые сосиски, то на ужин они же уже мельче и прожареннее, а на следующий завтрак они же нарезанные кольцами и еще прожаренее. Поняв логику местных кулинаров, сосисок больше мы не ели.
      Набрав с второго захода над "столом" обычных огурцов и вечно зеленых в этих краях помидоров, мы решились попробовать то немногое, что вызывало хоть какое-то подобие аппетита. Жаренный рис и какие-то куски неизвестно чьего мяса в гарнире. Почему я говорю про то, что мясо непонятно чье, да потому, что говядина там просто редкость. Свиней нет, лошадей тоже. На улицах нет собак и котов!!! Они изредка высовываются из щелей, где-то в центральных районах и их внешний вид говорит о их крайнем истощении. Голуби не летают, их всех съели. Не верите?! Так знайте, все то, что вам, наивным туристам преподносят как "чиккен", есть ни что иное, как голубятина. Просто кур надо кормить, следовательно, вкладывать средства и усилия! А голубя кормить не надо, он сам ищет еду. Его надо просто поймать. Около домов строят заостренные куполообразные домики метра три-четыре в высоту, это голубятни. Снаружи дырки, внутри жердочки. Птица прилетает на ночь спать, тут-то ее и ловят. А потом, "чиккен плиз" и счет на тридцать пять фунтов за порцию.
      В общем, кое-как мы наелись и легли спать. Совсем забыл сказать про, другого слова у меня нет, скотство, с напитками. За такие деньги, 1200$ за неделю, в пятизвездочном отеле, чтоб на ужин все, что жидкое, и только за деньги!!??? Это скотство. Четко просчитано, что в жарком климате в день человек теряет до литра жидкости. Вот на этой беде и решили наживаться местные туристические дельцы. Апельсиновый фрэш 10 фунтов, вода пять, пиво 18!!!!!
      Как можно поужинать, ничего не выпив?! Это же - натуральное вымогательство, причем агрессивное, что никак не клеится с якобы имеющим место местным гостеприимством. На счет гостеприимства, кстати, я там все понял очень точно. Как только вы отказываетесь выкладывать денежки, улыбающиеся лица гостеприимных хозяев превращаются в нечто не очень похожее на человеческое лицо. Воду, правда, можно купить в городе и принести в закрытой сумке, иначе отберут на входе, такие у них порядки.
      Очень точно в 4.40 утра нас забрал автобус. Но прежде, чем выехать в Луксор, он полтора часа колесил по Хургаде, собирая таких же, как мы. А потом, проехав час до ближайших гор, втиснулся в отстойник-накопитель таких же автобусов. На этой "станции" их собралось не менее пятидесяти. Оказывается, формировался караван. Впереди выезжает джип с автоматчиками, в центре колонны тоже джип, в конце он же. В каждом автобусе еще появляется некий дядечка с рацией. Спустя двадцать минут вереница техники выезжает на дорогу среди гор. Двумя днями позже в магазине в центре Хургады мне с неохотой поведали, что в горах кое-кто есть и именно в связи с этим нас так охраняли. Немного об автобусе. Приличный с виду мерседес внутри был похож на междугородний рейсовый автобус маршрута Коцепетовка-Глухомановск. Сиденья обшарпанные, в "сумочках" за спинками еще старый мусор, из туалета, которым козырял тур-лидер, воняет на все заднюю часть салона. Прелести дороги с ребенком на руках всем я думаю понятны. Но самое главное не это. Ехать в результате надо 5.5 часов в один конец!!!!!!!!! Потом я спрашивал этого Магди, как же ты говорил 3 часа???!!!! Я ж с ребенком и говорил, что не хочу, если долго, почему ты обманул? Но тут русский язык стал сложно пониматься и Магди демонстрировал сценку под названием "моя твоя не понимай", английский, тоже самое.
      Посреди гор сделали, все, двадцатиминутную остановку. Туалет, один фунт, фото с бедуинами, детьми, от 1 до 5 фунтов. Стоят дети с верблюжатами и козлятами, папы, наверное, в горах ждут одинокого автобуса. А какой кофе за пять фунтов!!!! Если вы выпьете обычный у нас кофе, а потом, не моя чашку, туда нальете кипятка, то выйдет именно такой отличный кофе.
      Едем дальше. Уже въехали в зону орошаемых каналов. За окнами не то чтобы нищета. Все ходят босиком, в каналах валяются дохлые коровы, лица местных жителей точь-в-точь как прокаженных из фильма "Мумия". По всей дороге они махают руками то ли в приветствии, то ли в призыве о помощи. Гид, женщина женатая на местном, рассказывает, что контраст между севером и югом огромный. Местные фелохи, как она их назвала, на самом деле, феллахи, крестьяне, в школах учиться не хотят, а только собирают и растят помидоры, которые сдают мафиозным перекупщикам по 25 пиастров, местных копеек, за килограмм. Деньги очень малые, и жить на них невозможно. Попытки продать в другом месте дороже караются перекупщиками вплоть до убийства. Экскурсионная программа сжата как нейтронная звезда. Десять минут на колоссы Мемнона, час на долину царей, по дороге посещение дорогой лавки с сувенирами, потом переправа в лодках через Нил в ужасающую столовку с еще более ужасной кухней и обедом. После этого час на Луксорский храм и бегом в "институт папируса". Это такая ничем от остальных не отличающаяся лавка, где продают дороже, чем везде, папирусы. И бегом на "конвой". Если автобус опоздал на сопровождение в 18.00, то всем наступает каюк. Мы не опоздали, слава богу. Гид говорила, что если кто-то потеряется, то ни в коем случае не надо просить помощи у местных, могут и убить. Надо тихо, с непоколебимым спокойствием пробираться к отелям в Луксоре, и уже там звонить или просить помочь. Не правда ли благодатная туристическая среда?
      В лавке с сувенирами мы потратили почти час, за это время вполне можно было бы посмотреть храм Хатшепсут, который нам в начале обещали, а потом "замяли" из-за нехватки времени. Так вот, в этой лавке, именуемой заводом по производству сувениров из камней, например, статуэтка по 60 фунтов. Выходишь к автобусу. Вокруг бегают рабочие "завода" с предложением купить три статуэтки по 20 фунтов, они, правда, немного с трещинами, а на отдалении их, наверное, детки зазывают купить по 1 фунту за штуку. Их ловят взрослые и нещадно лупят, но это на них не действует.
      Дорога назад такая же невыносимо долгая, но есть бодрящий момент. Уже вырвавшись из горной системы на простор долины под Хургадой, водители начинают яростно пытаться наверстать упущенное на отстойниках и в медленном движении в караване время. Именно в этот момент экскурсии я отчетливо понял причины частых аварий автобусов с туристами. За последний год их было множество и все об этом наверняка слышали.
      Начнем с того, что водить там просто никто не умеет. Нет, габариты огромного автобуса они чувствуют отлично, впишутся и в игольное ушко. Они не думают, а на дороге верное решение часто спасает жизнь. Дороги вполне, по нашим меркам, хорошие, хотя и узкие, и 99% времени сухие, поэтому водители совершенно не учитывают никаких заносов и т.п. А дождик нет-нет, да выпадет. Выпал он и в тот вечер. Входя в поворот на восьмидесяти километрах в час на высоком тяжелом автобусе ради пяти минут опоздания, водитель не раз заставлял нас вспомнить о бренности мира и о духовных ценностях. На прямых участках они устраивают натуральные гонки с рискованными обгонами, при которых встречное движение вообще не берется в расчет. Машины, идущие навстречу, сиротливо жмутся к обочине, стараясь уйти от несущегося на них по встречной огромного автобуса с туристами. В результате приехали мы все равно в пол-двенадцатого ночи, выжатые, как говорится, как лимон, и немного поседевшие.
      В самой Хургаде знаки висят непонятно для кого, на них никто не смотрит. Сигналом они пользуются как средством разговора между собой. Пешеходы как в заповеднике ходят посреди дороги, не обращая внимания на машины, а машины ездят, не обращая внимания на пешеходов. Выезжая со второстепенной дороги, никто даже не смотрит, есть ли машины на главной, если они там есть, то посигналят, если тихо, значит путь свободен. Машин, правда, мало, это всех и спасает. Теперь, думаю, яснее, почему в Каире, где машин больше, они все мятые и битые. Понятия "культура вождения" нет вообще.
      День второй. Проспавшись, но успев на завтрак, мы решили больше не испытывать судьбу дальними поездками и взяли экскурсию на коралловый риф.
      Это именно то, ради чего на море и едут. Отличная поездка в пределах курортной зоны с легким обедом и бесконечными ныряньями и купаниями среди всей этой красоты и кристально чистых вод. Дно видно даже на тридцатиметровой глубине! Рыбы невероятных цветов и размеров, в общем, просто отлично. Днем позже ездили на мини-подводную лодку. Тут нас наш дружок Магди опять "сделал". Трижды спрашивал у него о продолжительности экскурсии, говоря, что если на самой лодке минут двадцать, то не хочу. Говорит, два часа, не волнуйтесь! Ага. По двадцать минут в один конец на катере и сорок пять минут на самой лодке. Что-то говорить потом Магди уже не стал, и так все понятно, "денга давай" вот и все, причем любой ценой. Любопытно, что при посадке на катер, идущий к подводной лодке, русскоязычная женщина, видимо гид, между делом говорила, что лодка сделана в Финляндии, мол, не волнуйтесь.
      На четвертый день решили сходить в город за сувенирами. Хоть бы кто-то сказал из тех, кто ездил, я с ними говорил на кануне, что это, по меньшей мере, глупо.
      Местные гиды рассказывают, что, торгуясь, вы, можете купить вдвое дешевле. Врут, не верьте. Торговаться с местными - это только портить себе нервы и тратить зря время. Максимум, что вы выиграете, 5 фунтов. При этом туда и обратно потратите по десять на такси. Купив в магазине напротив отеля или в самом отеле, вы даже сэкономите! Но особое впечатление осталось от поведения местных в городе. Появляться молодой женщине в городе не просто опасно, я думаю, шансов вернутся не ----.. оттуда у нее практически нет. Это если одной. Жене повезло, у нее был я. Представьте себе, идете вы по улице, а за вами бегут, именно бегут, выделывая круги, человека три-четыре с криками, "зайка моя" и "я шоколадный заець". Только они отстают, как встают те, что по пять-шесть человек сидят у входов в магазины и занимают их место. Через каждые тридцать секунд пытаются потереться или схватить за какую-то часть тела. В глазах такой -токсикоз, что говорить или что-то делать, уповая на реакции разума бесполезно. Выдержали мы час. Скупив кое-что из золота и серебра, в основном скоробеев и анхи, быстро поймали такси и ретировались под громкое улюлюканье толпы.
      Хорошо было только дочке. Она ничего не понимала и поэтому ей было весело. В результате в отель она притащила увесистый кулек с сувенирами, которые ей дарили под маму и наши нервы с покупками. Среди "трофеев" был даже серебряный скарабей.
      Оставшиеся два дня мы провели в отеле, что сильно огорчило Магди, пытавшегося "напарить" еще сафари по пустыне на мотобайках с посещением бедуинской деревни. Сафари заключалось в катании по песку и поездке к неким бомжам, выдающим себя за коренных бедуинов. Это нам те, что ездили, рассказали. Должен сказать, что именно такие поездки хорошо учат по-настоящему любить родину. Гораздо больше, чем любая агитация и промывание мозгов.
      Часть вторая.
      Древности.
      Фактически, сами древности мы видели только в Луксоре и долине царей. Я потратил там почти все резервы цифрового аппарата и пленку из второго. Если б я знал, что дорога будет такой долгой, то наверняка поехал бы в Гизу, а не в Луксор. Но как вышло, так вышло, "спасибо" честности Магди.
      Вдоль гор у берега Нила живут феллахи, поселение полуразрушенное, но они там все так живут, это нормально для них. На самом же деле они ничего не сеют и не собирают. Это узаконенные уакерос. Гид рассказывала, что правительство, влияние которого в этих местах не велико, даже построило этим "феллахам" бесплатное жилье на другом берегу Нила, но "феллахи" дураками не оказались, и уехать не хотят. Под каждым домом тут грандиозные тоннели, ведущие вглубь горы. Именно там они находят себе и средства на пропитание и сверхприбыль. Думаю, что, скорее всего, все это хозяйство кем-то финансируется, губернатором, например, местным каким-то. Поскольку "раскопки" вряд ли приносят результат так часто. Хотя если вспомнить, что в районе долины царей сотни тысяч могил родственников древней элиты, жрецов, да и просто людей того времени, может, и приносят. Наблюдая все это, почему-то вспомнилось необычайное рвение Захи Хаваса, главного начальника службы древностей Египта, в выбивании древностей из тех стран, куда они исторически попали - Англии, Франции, США. Мол, верните на историческую родину в знак дружеских отношений. Так и хочется обратить его внимание на то, что возвращать не надо, надо просто сохранять у него в стране. Почему же он не пойдет к своему родному правительству и не потребует простого наведения порядка? А потому, мне кажется, что на следующий день уже не будет он работать на своем месте по понятным всем причинам. Это похоже на недавние манифистации арабов во Франции. Они протестовали против решения Ширака отменить ношение национальных платков в учебных заведениях для женщин и всякой национальной атрибутики в том числе. Наглость неописуемая. Хочешь, едь на историческую родину и носи. Или еще лучше, попротестуй там, например, за большую свободу женщинам востока. Так нет же, понимают, что там за это шею свернут сородичи, протестуют в свободных странах против порядков этих же стран.
      На счет навязывания рабочих иностранным археологическим миссиям тоже интересно. Хорошо, хотят они работу дать безработным. В долине царей я видел, как они работают. Все анекдоты про прибалтов меркнут по сравнению с их "проворностью". В самой долине , надо отдать должное, охрана есть. Везде сидят солдаты с автоматами, и на горах стоят прожектора с смотровыми площадками. Вход на территорию гробниц разрешен с фотоаппаратами, камеры запрещены. В сами гробницы запрещено вносить любую аппаратуру. Но, слава богу, местные надзиратели не понимают пока, что цифровой фотоаппарат может снимать как камера. Хотя снимать там особо нечего. Вот дух древности отличный. Мрачные скалистые горы нависают, пугая вероятными обвалами. Стоишь около гробницы, а над тобой нависает скала с явным наклоном в твою сторону, уже отделившаяся от основного массива, интересно. У входа в ущелье сувенирные лавки и ОЧЕНЬ приставучие местные, которые предлагают за один фунт целых три статуэтки. Но это обман. Расчет на то, что у туриста нет одного фунта, есть двадцатки или десятки, а то и полтинники. Дашь такому в руки бумажку, и пиши пропало, в лучшем случае получишь свои три статуэтки. На счет всех этих статуэток. Все, что я видел, дешевка. То бог стоит криво, то что-то непропорционально, то просто колотые или уродливые, в общем лучше взять такое дома, и дешевле и гораздо качественнее.
      Луксорский храм порадовал. Если не считать того, что попали мы туда уже с последними силами и постоянно приходилось следить, чтоб, ни дай боже. не отстать от группы с гидом, а их там множество. Сам храм прекрасен. Я наснимал там много очень нетрадиционных иероглифов и еще больше просто красивых архитектурных форм. Сохранность памятника отличная, и, кстати, именно там прячутся, видимо от голодных феллахов, множество исхудавших собак.
      Карнакский храм мы просто проезжали мимо, время было необходимо на посещение "института папируса". Наверняка, гид тоже была в этом замешана, иначе я не могу объяснить настолько испохабленной программы.
      Глядя на все это мне в голову пришла отличная мысль.
      Уже давно бросается в глаза вопиющее несоответствие грандиозности строительного мастерства и затрат на строительство пирамид, например, и то, что нам известно о древнеегипетском обществе, его ресурсах и возможностях. А что сказали бы археологи будущего, например, через три тысячи лет, найди они в Египте и Асуанскую платину, и эти мазаные хатки феллахов. Какие теории они бы приводили, пытаясь объяснить такое грандиозное сооружение, никак не соотносящееся с жизнью большинства населения, их знаниями и возможностями. Аналогии совершенно очевидны. Это - присвоенная культура, присвоенная архитектура, присвоенная цивилизация. Да, древний Египет обладал знаниями и мастерством, усвоенными за тысячи лет. Но знания эти, как и самые грандиозные сооружения, были привнесены. Их творил некто, чья загадочная тень и интересует миллионы наших современников. Между делом скажу, что в культуре, архитектуре и искусстве Нового Царства, образчиком коих и есть Луксор с Долиной царей, не наблюдается таких несоответствий. Да, они грандиозны и величественны, но в них нет необъяснимого. Они вполне логично укладываются и в производственные возможности Египта тех времен и в его развитость знаний.
      Кроме того совершенно очевидно, что между Древним Царством, Средним и Поздним лежит такая же пропасть, как между любым из этих царств и современным Египтом. Эта идея пришла мне в голову именно от увиденного в Египте. Все те периоды, на которые условно разделена вся история Древнего Египта, на самом деле с точно такой же вероятностью могут быть временами разных культур, возникших на одном и том же месте. Более поздние лишь вбирали типаж более ранних, кое-что, наиболее грандиозное, могли просто присваивать. А расовая принадлежность и преемственность всех царств весьма спорна и, скорее всего, реально не доказуема.
      Правда, для полного выяснения этого вопроса необходимо съездить в Гизу и Дахшур, что я и собираюсь вскоре сделать.
      Подводя итог этой статье, я хотел, чтобы ни у кого не сложилось превратного впечатления от некоторых отрицательных высказываний по поводу египетского современного быта. В Египте есть умные и образованные люди, но их катастрофически мало. Во всяком случае, мне не повезло с ними встретится. Те представители египетской образованной части населения, которые заняты в туристическом, например, бизнесе, несомненно, более благолепны, нежели феллахи. Но даже они при всей своей продвинутости, например, недостаточно хорошо знают английский, да и все другие языки. Они знают лишь некоторые дежурные фразы, умеют писать и считать "бакшиш". Этого явно не достаточно, чтобы реально образованные люди считали себя равными с ними.
      Многие работники музейного дела даже учились в лучших университетах мира, но их так мало для всего Египта, что решительно ничего от этого не меняется. Сама же система образования в стране просто отсутствует. Учат только писать и считать. Никакой истории, мира в том числе, никаких биологий и анатомий, никакой физики с химией и астрономией в придачу. О чем можно говорить?! Какое будущее у такого общества?!
      Мне было искренне стыдно и за наших соотечественников с постсоветского пространства. Многие ведут себя как настоящие свиньи. Напиваясь, тупо острят и вызывающе себя ведут. Однако на корректные замечания реагируют нормально и быстро берут себя в руки.
      Дело даже не в наличии конкретных знаний. Дело в способности интеллекта гибко и адекватно реагировать на обстановку, производить правильные выводы и творчески подходить к решению проблем. А эта способность развивается исключительно при наличии большого массива информации, полученной в процессе образования. Круг замкнулся, нет постижения накопленных ранее знаний - нет дальнейшего развития, индивидуум возвращается в круг инстинктов и примитивных реакций, в котором деградирует до самой смерти.
      И еще. Я общался с итальянцами, французами, немцами. Сейчас они составляют около одной трети всех туристов вместе взятых по отношению к украинским, русским и другим туристам из бывшего СССР. Образование страшная сила; за обществом, в котором есть знание, в каком бы кризисе оно не было, будущее. Когда люди из Европы с высшим образованием, показывая на остров в Красном море, видимый с нашего пляжа, спрашивают, не Мадагаскар ли это, становится не только весело на душе. Наступает понимание того, что есть знание и обладание им. И еще гордость за нашу образовательную систему.