склоняется ни к монархическому, ни к республиканскому гражданскому строю, то для него самое надежное средство удержать власть – это, поскольку он является новым государем, переделать в этом государстве все поновому: создать в городах новые правительства под новыми наименованиями, с новыми полномочиями и новыми людьми; сделать богатых бедными, а бедных – богатыми, как поступил Давид, став царем: алчущих исполнил благ, а богатящихся отпустил ни с чем, а кроме того – построить новые города и разрушить построенные, переселить жителей из одного места в другое, – словом, не оставить в этой стране ничего нетронутым. Так, чтобы в ней не осталось ни звания, ни учреждения, ни состояния, ни богатства, которое не было бы обязано ему своим существованием. Он должен взять себе за образец Филиппа Македонского, отца Александра, который именно таким образом из незначительного царя стал государем всей Греции. Писавший о нем автор говорит, что он перегонял жителей из страны в страну подобно тому, как пастухи перегоняют свои стада.

России нужен такой же диктатор. И он готовится взять власть, после того, как будут сфальсифицированы выборы президента России. Готовьтесь и вы все к мартовким идам, которые, в отличие от Рима, принесут нам рождение нового Цезаря и смерть коррумпированной власти! Цезарю понадобятся помощники!

Из приват-дневника Геры

23 февраля 2008

«Сплошные подставы в этом гадюшнике! Афродита подставила Данте, и теперь власти объявили ему войну. Об этом сказал Люций, собрав всех участниц. Он похвалил Афродиту! Он сказал, что мы все должны быть такими свободными в своих действиях, это и есть проявление нашей божественной воли. И если мы и дальше так хорошо будем держать внимание зрителей, (следящих за нами в режиме реального времени чуть ли не весь день – это мерзко) – то мы обретем «Рай» – свой дом, который строится сейчас на берегу Эгейского моря, где жили греческие богини. Они интриговали так же, как и мы, из-за них Троянская война разгорелась: богини не простили Парису, что он не выбрал одну из них. Неужели женщины так и будут вечно озабочены, чтоб понравиться, и не изменятся никогда?»

Из дневника Данте

2 марта 2008

«Завтра решится судьба России, а я не могу ничего сделать, потому что Залтмен меня переиграл. Я как тот мудрец в башне из слоновой кости, вижу все, но не могу выйти из здания «Иерархии» и что-то сделать. Даже мою идею «Исполнения желаний» опошлили, внедрив ее в конкурсе характеров. Все, к чему прикасается Залтмен, становится обманкой. Он прямая противоположность того легендарного царя, в рукаъ которого все превращалось в золото. Неужели деградация мира зашла так далеко? Я теряю все, а они все получают. Даже любовь достается тем, кто этого меньше всего достоин. Причем Люций имеет даже двух любовниц, одна из них Европа, в которую я до сих пор влюблен. Афродита меня обманула, Сати стала причиной гибели друга. Все, все в этом мире опошлено и девальвировано! Неужели это конец? Нет, я не должен опускать руки, ведь если не я, то кто остановит зло? И идя долиной смертной тени, да не убоюсь я духов зла».

Из приват-дневника Дианы

8 марта 2008

«Бедные Данте и Афина. Как они себя мучают! Он из-за того, что его прогназы не оправдались – поставил на себе крест, и как зомби, выполнял ритуал поздравления с международным женским днем. А она, вместо того, чтобы открыть ему свои чувства, молча сопереживает ему. Придется мне взять в свои руки инициативу, и сделать за Данте его работу. А он, чем черт не шутит, может выберет меня, и я одержу победу в конкурсе. Надо действовать. Есть инструмент – сайт с системой «Исполнения желаний». Я буду раскручивать коррупционеров, тех, кто фальсифицировал выборы, на откровенность, и все это увидят на сайте. Думаю, это поспособствует реализации прогнозов Данте по смене этой дурной власти»

29 марта 2008

Кларк демонстрирует Данте сайт «Справедливости» и говорит:

– Пока ты себя жалеешь, даже девушки и то действуют. Они спровоцировали крупных чиновников на откровенность, и теперь все знают правду о фальсификации выборов. Со своей стороны, я прежпринял ряд действий, чтобы подогреть дискуссии о нелегитимности власти.

Вот пример. Компьютерная игра «Убей политика». На каждом уровне игры – политик соответствующего ранга, которого защищают знаменитости, убивающие своим голосом, инструментом, или что там у них есть. Политик им платит, пока у него есть деньги. Чтобы лишить его денег, надо обнаружить его грязное белье, и тогда он потеряет кредит.

– Вы молодцы. А я ни на что не годен.

– Ну, вот, я хотел как лучше, а только усугубил твою депрессию. Ничего, когда народ объединится против власти, ты почувствуешь подъем духа!

20 апреля 2008

Артур по видеосвязи связывается с Люцием и в крайнем волнении сообщает:

– Данте нас предал! Он опубликовал на своем сайте всю правду о том, что мы на самом деле вырабатываем решения, а президент их только озвучивает.

– Это серьезная проблема! – встревожился Люций. – После этого обычно народ разрушает иерархическую систему, как это было в Египте. Как Данте не понимает, что наша система – это прогресс?

– У него совсем другие приоритеты! Надо исключать его из «Иерахии».

– Ты прав. Как бы мне этого не хотелось, придется им пожертвовать…

– Я поручу духу убийства заняться им!

– Нет.

– Но мы должны его остановить!

– Им можно управлять. Сообщи ему, что если он не уберет с сайта информацию о нас, мы убьем девушку, которую он любит.

2 мая 2008

Новости из Интернета: закрытие сайта «Справедливость» взбудоражило общественность. Народ впервые объединился идейно. 1 мая пользователи Интернета договорились встретить на улицах, протестуя против цензуры. Первомайские демонстрации и митинги по всей стране стихийно переросли в народные волнения, а к вечеру – в столкновения с полицией. На следующий день население, оскорбленное тем, что официальные СМИ никак не отреагировали на жестокость полиции, а подали народные волнения как хулиганские акции, вышло на улицы. Движение «Местные» организовало защиту от московского ОМОНа стариков, которые преобладали в массе митингующих. ОМОН применил оружие. Для предотвращения дальнейшего кровопролития губернатор Московской области Борис Громов отдал прямой приказ армии вмешаться. И хотя он формально не мог отдавать таких приказов, армия, более года терпевшая мебельщика и его друзей во главе Министерства обороны, послушалась приказа генерала Громова, а не министра Сердюкова.

3 мая 2008

Гера пытается повлиять на Люция, чтобы он вмешался в события в России для предотвращения кровопролития.

– Какое тебе дело до них?

– Я ведь тоже русская душой. Я люблю свою Родину и своих соотечественников.

– Да ладно тебе! Человек не может любить никого, кроме себя. Каждый человек заперт в своем внутреннем мире, как в пещере, и может видеть только отражения внешнего мира на стенах своей пещеры. Поэтому и любить он может только эти иллюзорные тени. Эти тени могут быть весьма точным отражением внешнего мира, но они не могут быть самим миром, а лишь его психомоделью. Детали психомодели человек домысливает, и любит эти свои домыслы. А когда объект не совпадает с психомоделью, человек пытается изменить объект под себя. Так он превращает других людей в своих психороботов, манипулирует ими, удовлетворяя свое самолюбие. Поэтому тебя кажется, что ты любишь меня, а на самом деле любишь себя.

– Милый, твои слова причиняют мне боль. Я ведь по-настоящему люблю тебя!

– Ты опять пытаешься мною манипулировать, потому что не можешь допустить, чтобы я порвал путы, связывающие нас. Еще бы, ведь психоробот является частью внутреннего мира, потеряв его, ты теряешь частицу себя, а это больно. Человек так устроен, что нуждается в постоянной экспансии, хочет овладеть большим числом психороботов. Ты не хочешь меня терять, потому что тогда твоя агрессия обратится на тебя самого. Чтобы этого не случилось, человек маскирует свой эгоизм благородными мотивами. Любовь – самая действенная приманка для удержания психороботов. Родители манипулируют детьми с помощью любви. Но ребенок стремится к независимости, а после этого хочет заиметь своих психороботов, по примеру родителей. Если хочешь оставаться со мной – брось свои женские штучки! Что запланировано – то должно произойти. Сиди и смотри телевизор.

4 мая 2008

Участницы конкурса характеров смотрят телевизор, ввиду того, что все запланированные мероприятия отменены. Показывают балет «Лебединое озеро». Так как для них это что-то невиданное, они с интересом смотрят, и комментируют в стиле «Комеди Клаб». Одна Афина грустно смотрит на них со стороны. Но когда балет прерывается экстренным выпуском новостей, наоборот, девушки отвлекаются, одна Афина прислушивается. Диктор объявляет:

– Сегодня общественное движение «Местные», при поддержке вооруженных формирований, вышедших из-под контроля Министерства обороны, захватили ряд объектов телекоммуникаций Министерства связи в Москве. Президент страны призывает всех к сдержанности и, для недопущения перекидывания волнений в другие города, вынужден издать указ об объявлении чрезвычайного положения в столице. Не поддавайтесь на провокационные сообщения в Интернете. Легитимность избранного президента подтверждена председателем Конституционного суда, экс-президентом России Владимиром Путиным.

6 мая 2008

Артур врывается к Люцию с криком:

– Это же революция!

– Обычный переворот, – пожимает плечами Люций.

– Да нет же, я про то, что творится в Интернете! Его по сути захватили сторонники Данте! Пользуясь подвешенным состоянием власти в России, они требуют признания независимости виртуального государства Силэнд. Мол, они не хотят, чтобы их как рабов передавали от одной властной группировки к другой. Под угрозой взлома сайта (а реальность их угроз уже испытали на себе официальные сайты правительства) они требуют от всех Интернет-медиа признания фактической независимости Силэнда. И призывают граждан России отказываться от российского гражданства, чтобы хоть так привести власти в чувство. Как они пишут в обращении, оставшись без граждан, власти не будет кого делить. Это же такие революционные идеи, что подрывают весь порядок идей!

– Надо признать, сильный ход со стороны Данте, – задумчиво произнес Люций.

– Надо натравить на него духа убийств, пока не поздно, – говорит Артур.

– И сделать из него мученика? Нет, тут надо действовать, тоньше, через девушек.

Из приват-дневника Геры

8 мая 2008

Люций поручил мне помочь стране и Данте разом. Для этого надо было сагитировать девушек организовать захват в заложники семьи владельца «Независомой газеты» Ремчукова. Это на благо победы революции против коррумпированной власти. Газета Ремчукова не поддержала Громова, и тем более – Силэнд. Убедить девушек в их виновности было не сложно, когда я показала им сюжет о роскоши дома, в которой Ремчуковы утопают. Мы заявились к ним домой, и нас пустили, так как знали уже по трансляции на сайте конкурса, что мы собираемся к ним. Но они не знали о цели визита, думая, что это будет в поддержку власти, нуждающейся в одобрении мелиа-персон. Можете себе представить их удивление, когда мы сказали, что они заложники! Все наши поклонники тут же все увидели в онлайне. Но почему-то наша акция не принесла нам дополнительные голоса в голосовании. Хотя на сайте «Независимой газеты» появилась требуемая нами информация. Не понимаю, что не так?»

Из приват-дневника Дианы

9 мая

«Надо же было нам послушаться этой стервы Геры! Второй раз она подставляет Данте. На этот раз еще и с нашей помощью! Афина тоже не сообразила сразу, что мы делаем неправильно. Из-за нас движение «Будущее» потерпело поражение. Хотя и помогло победе Бориса Громова. Сегодня в новостях – новые дикторы. Они радостно объявили о победе над антинародными силами, которые фальсифицировали (ну и словечко!) выборы, чтобы править страной по заданию Запада. У них в западных банках счета, дети учатся за рубежом, семьи там же, поэтому ЦРУ легко вербовало этих продажных чиновников. Завербовав одного, они получали компромат на следующих, и так они опутали очень многих. Если бы не генерал Громов, так и оставалась бы Россия колонией США, не подозревая об этом. А Данте, который тоже способствовал победе над злой властью, из-за нашей выходки пострадал. Его объявили в розыск».

20 мая 2008

Победительницы конкурса характеров смотрят телевизор. В новостях сообщается о первом указе нового президента России Бориса Громова. Вводится военное положение, закрываются границы, начинается тотальная проверка чиновников на детекторе лжи. Отменены все развлекательные мероприятия. Это напрямую относится к конкурсу характеров, поэтому участницы конкурса приуныли. Входит Афина и сообщает свою новость:

– Девчонки, мне только что позвонил Данте! Он уходит в Сибирь, и объявляет о своем присоединении к мораторию президента Громова на увеселительные действия. Он собирается хранить молчание до тех пор, пока ситуация в стране такая. Представляете, он прямо как те святые отшельники древности!

– Предлагаю, чтобы мы тоже объявили свой мораторий – на секс! – шутит Европа.

– Некоторые из нас его с детства держат! – поддерживает шутку Гера, кивая на Афину.

Афина встряхивает головой и гордо удаляется. Диана прикрикнула на них:

– А что вы находите в этом смешного? Я тоже девственница, и что? Может вы считаете, что отдаваясь парням, вы одерживаете над ними верх?

– Если я сверху, то да, – присоединяется к шутницам Афродита.

– Ну вас в баню! Не удивительно, что Данте не выдержал вашего общества. Идем из этого вертепа, Диана.

28 августа 2008

Онлайновая видеотрансляция с личной камеры победительницы конкурса характеров Дианы.

Афина позвала к себе Диану, чтобы показать сообщение от Данте. Афина говорит:

– Он написал, что пешком добрался в самую глубь Сибири, где, как ему сказали, живет вдали от людей настоящий предсказатель будущего. Житие вдали от людей – необходимость для того, кто видит людей сразу в прошлом, настоящем и будущем. Это настоящая мука, наблюдать такое, пишет Данте. Он записал ответ отшельника на даже не высказанный им вопрос о том, заслужил ли грешный мир конца света. Вот он, слушай.

«Все, что имеет начало, имеет и конец, и моральные причины тут ни при чем. Очевидно, мы находимся в непосредственной близости от конца последовательности кризисов и революций. Так как сингулярность предсказывается уже в 2027 году, можно с уверенностью сказать, что время человеческой истории истекло или истекает в ближайшем будущем. Поэтому приближающийся кризис – это не обычный эволюционный кризис, каких было много, это кризис всей системы истории цивилизации. Можно сказать, что это кризис кризисов. Чтобы выжить, цивилизация должна выработать соответствующие адаптационные механизмы.

Вот метафора происходящего. Поместим бактерию в стакан с питательной средой и дадим ей возможность размножаться. Количество бактерий будет экспоненциально расти до тех пор, пока либо не кончится питательная среда, либо не будет заполнен объем стакана, либо бактерии не отравят среду продуктами своей жизнедеятельности. После этого колония погибает, либо переходит в какой-то совсем другой режим эволюции.

Во-первых, цивилизация должна выработать очень совершенные механизмы сдерживания внутренней агрессивности, в противном случае она самоуничтожится в результате внутренних конфликтов. Во-вторых, цивилизация должна внутри себя преодолеть эгоизм типа корпоративного или государственного эгоизма, так как планетарные кризисные процессы могут быть преодолены только совместными усилиями всех при непрерывном поиске компромиссов. Третьим типом сохраняющей реакции цивилизации, очевидно, должен быть рост экологического сознания. Это означает сдерживание демографического взрыва и экономия ресурсов.

А что до людей, то в этих условиях не мне их судить. В людях скрыто такое, что удивительно уже то, что человечество до сих пор существует. Согласно изысканиям профессора Поршнева, человечество уцелело в ледниковый период только благодаря каннибализму. Сидя в пещерах без еды, альфа-самцы осознали, что их соплеменники – то же стадо, которое можно использовать в пищу. Начав с раздела тел умирающих от голода, они создали себе отряд телохранителей и в дальнейшем могли убивать даже сильных особей, укрепляя личную власть. Тогда произошло разделение человечества на хищных суперанималов, их подражателей – суггесторов и слабых собирателей кореньев. Слабые пытались бежать из смертельного рабства и расселяться, подальше от своих жестоких палачей. Так образовались разные расы, группы крови и народы. Слабые женщины брали с собой детей от суперанималов, поэтому так получилось, что хищники в человеческом обличье захватили власть по всему миру. Кровь людоедов передалась практически каждому, поэтому все люди стремятся к власти. Но настоящих суперанималов вытеснили подражатели, которые действовали хитростью. В войнах и конфликтах бесстрашные суперанималы шли вперед и умирали, а подражатели пользовались плодами победы. Суггесторы пользовались образом погибших хищников и управляли с помощью страха. Детей суперанималов воспитывали с помощью чувства долга и вины, подавляя их морально, а когда голос крови в них все же давал о себе знать – то и физически. Вот так и получилось, что власть оказалась в руках самых изворотливых слабаков, а цивилизованный суперанимал стал жалким, подобным волку, жующему морковку. Но все они – несчастные марионетки своих инстинктов. Настоящие грешники – это мы с тобой, знающие будущее, мы, вкусившие от древа познания. А люди – это дети, которые не ведают, что творят. Им кажется, что жизнь, грех – короткий, дурной сон, от которого можно отделаться исповедью и жертвой. Поэтому они переносят друг на друга свою неосознаваемую вину, наказывая друг друга, оставаясь при этом невинными. А вот мы с тобой постоянно пребываем в грехе и в огне нашей совести и знаем, что нам никогда не искупить своей великой вины, разве что после нашей кончины бог помилует нас и простит. Мы отягощены не тем или иным промахом или грехом, а всегда самой изначальной виной – злом познания. Знание отягощает душу грехом. Теперь ты понимаешь, почему я здесь, и почему ты от меня больше ничего не услышишь. Ты должен сам пережить то, что тебе суждено, с детской непосредственностью восприятия. Минуты огромной боли или потрясений, и в мировой истории тоже, обладают убедительной силой необходимости, они зажигают в душе чувство щемящей актуальности и напряжения. Потом, как следствие потрясения, может произойти нечто прекрасное и светлое или нечто безумное и мрачное; в любом случае то, что произойдет, будет казаться великим, необходимым и важным и резко отличаться от происходящего повседневно.

Жизнь мира представляется со стороны чем-то отсталым и неполноценным, хаосом и грубостью, в ней не было ничего прекрасного и желанного. Но ведь мир с его жизнью бесконечно больше и богаче, чем представление, он полон становления, полон истории, полон попыток и вечно новых начал, он может быть, хаотичен, но он рождает все судбы, взлетф, искусства, человечность, он создал языки, народы, государства, культуры. Знание – это финал действия, мертвая оболочка, последняя пора каждого отрезка жизни, что несет в себе ноты увядания и умирания, которые затем ведут к выходу в новую даль, к пробуждению, к новому началу. Забудь, что ты пережил до сих пор, и живи с чистого листа!

Афина говорит в заключение записи:

– А еще Данте написал, что возвращается, чтобы просто жить. Сначала он должен встретиться с одним общим знакомым, а уже через 3 дня зайдет к ним.

31 августа 2008

Данте идет по лесу, на встречу со своим бывшим шефом Артуром Залтменом. Встреча должна состояться при посредничестве Юджина, еще одного протеже Артура. В начале карьеры Данте и Юджин были двумя руками Артура, инструментами славы и красоты, которыми можно творить чудеса. Но Артур настолько далеко зашел в своем стремлении к власти над массами, что не гнушался никакими методами. Это отвратило от него бывших помощников. И вот теперь они снова должны все вместе встретиться.

Артур полностью принадлежал власти. Поэтому он был настолько далек от круга общения Данте, что только через Юджина смог договориться о встрече. Данте не хотел встречаться с Артуром, и только настойчивые уговоры Юджина повлияли на него. Артур хотел предложить кое-что, что касалось всего движения «Будущее».

В е-мэйле, который направил Данте Юджин, говорилось о общем деле и действиях, которые приведут к реализации целей движения «Будущее». Юджин убеждал в необходимости постановки массовых акций, инсценировок символических событий. Это аргументировалось с привлечением тяжелой артиллерии – теоретика социальной психологии Ле Бона:

«Великие события, – предупреждает Ле Бон, – родились не из рационального, а из иррационального. Рациональное создает науку, иррациональное направляет историю».

Прохождение церемониала способствует вхождению индивидуальных клеток в массу, а также внедрению великих психических автоматизмов и их функционированию в уникод. Подобно тому как блестящий предмет гипнотизера обеспечивает переход от состояния бодрствования к состоянию сна, таким же образом праздник символов готовит людей к новой идентичности. Основная роль здесь отводится музыке, которая погружает их в гипнотическое состояние. Она поддерживает транс «подобно тому, как электрический ток поддерживает вибрацию в определенном диапазоне при условии, что ток настроен на ту же частоту. Но здесь настрой не является только физическим, он существует не только на двигательном уровне. Он также, и даже в большей степени, является психологическим, поскольку состоит в том, чтобы поставить человека, который переживает перемену своей идентичности, так сказать, в одну фазу с группой, которая эту идентичность в нем признает».

Одновременно развертывается хореография масс: выход на заранее предназначенные места группы за группой, причем каждая имеет свой облик и отличительные признаки. Хореография масс, сопровождающаяся музыкой, которая приветствует появление каждой группы. Своей связностью, иллюзорной силой эти образы, распространяемые таким способом, внушают страх, пресекают любую дискуссию. Это условие авторитета, который никто не посмеет оспорить. Поскольку «оспариваемый авторитет – это уже больше не авторитет. Боги и люди, которым удалось надолго сохранить свой авторитет, никогда не допускали спора».

Именно в этом состоит полезность таких представлений. Властители толп пользуются этим для того, чтобы отвлечь их от реальности, создать впечатление, что они наделены тем, чего масса лишена. Тайна, которой они облекают свои действия и решения, выводит их за рамки обычного. Это то, что позволяет им делать сюрпризы и устраивать представления, вплоть до инсценировки собственного конца. Вера толпы вынашивает эту тайну, приукрашивает образ, который она хочет себе создать. Загипнотизированная иллюзией, толпа сопротивляется вторжению реальности. Массы и вожди, постоянные сообщники, вместе создают мир видимостей, святая святых их общих верований. Потребность в надежде довершает остальное.

«Сущность авторитета, – заявляет Ле Бон, – состоит в том, чтобы помешать видеть вещи такими, какие они есть, и парализовать суждения. Толпы всегда, да и сами люди чаще всего, нуждаются в готовых мнениях».

Итак, можно сказать, что авторитет по своей сути есть разделяемая иллюзия. Мы захвачены ей, как волшебством чародея. Зная, что это трюк, мы, однако, верим в его магию и позволяем себя покорить.

Но Юджин не добавил (возможно, потому что углублялся так далеко, будучи поверхностным эпигоном) при этом следующее продолжение теории: единственные вожди, сохраняющие свой авторитет безупречным и вызывающие безграничное восхищение толп, – это мертвые вожди. Живых боготворят и питают к ним отвращение, любят и ненавидят. Они боготворят вождей, поскольку те обладают отвагой ими править, они питают к ним отвращение, потому что позволяют собой править. Но мертвым создается безграничный культ, так как они составляют одно целое с коллективной идеей и иллюзией. Они – боги. Именно поэтому мертвые вожди опаснее живых: невозможно бесконечно править в их тени, разрушать их легенду, обожествлять, не ранив сами толпы.

Артур все это знал и готовил именно такую судьбу для Данте. В ожидании его прихода он охотился на оленя. Олениху, точнее говоря. Это выяснилось, когда олениха упала, сраженная пулей Артура, и два маленьких олененка приблизились к своей холодеющей маме. Артур застрелил и их, одного за другим, а они стоялм и ждали своей участи.

Юджин равнодушно наблюдал за этим со стороны, и даже показал победный жест Артуру, когда тот повернулся к нему. Но убийство оленят издалека увидел и Данте. Когда он приблизился к Юджину, тот услышал, как Данте повторял как молитву:

– Стояли звери, около двери, в них стреляли, они умирали …Стояли звери …

– Ты о чем? – вывел его из транса Юджин.

– Жук в муравейнике, – автоматически ответил Данте. Юджину это ни о чем не говорило, поэтому он перевел разговор в деловое русло:

– Артур мне рассказал подробности того, что он хочет тебе предложить. Это будет чудесно, в полном смысле слова! Мы втроем, как раньше, будем удивлять толпы…

– Не просто толпы! – прервал его подошедший Артур. – Бери выше: человечество! Вот наша целевая аудитория. Причем мы сделаем то, что ранььше никто не делал: мы изменим мир. Ты ведь хочешь этого, Данте, не так ли?

– Какой ценой? Если для этого придется делать то, что ты – я не стану в этом участвовать.

– А ты бы хотел, чтобы твоя идея победила сама собой? Такого не бывает! За все в этом мире надо платить. Энергия внимания покупается только ценой крайних мер.

– Это энергия зла, и она поглотит твою идею вместе с тобой!

– Кто говорит о зле? В наше время достаточно инсценировки, показанной по телевидению. Массовые акции способны менять мир, когда их образ передается достаточно большому количеству людей. Я предлагаю тебе мировое внимание к твоей идее «Будущего».

– Что взамен?

– Ты будешь действовать по нашему сценарию. Ты организуешь массовое шествие своих последователей.

– Но я не командую ими! Я и не гонюсь за славой, поэтому и ввел механизм ежедневной смены лидера.

– Ты по-прежнему основатель своего движения, и можешь все изменить!

– Тогда я изменю своей идее, и потеряю не только «Будущее», но и себя!

– Идеи правят миром, поэтому когда та или иная организация ведет себя независимо, власти просто создают ее более покладистого клона, и накачивают информационным ресурсом. И ты знаешь, что вскоре все будут говорить о новой организации, а про тебя забудут. Сегодня большинство великих завоевателей душ не имеют больше алтарей, но у них есть культ. Начинаешь понемногу понимать философию истории, только проникнув в эту основополагающую идею психологии толп: для них нужно быть богом или никем. Если ты отказываешься быть богом – ты никто!

– Нет, я остаюсь самим собой. А по вашим сценариям я никогда не буду действовать! Твои методы не на всех действуют, и я положу жизнь на то, чтобы избавить от твоего разлагающего влияния как можно больше людей!

– Ты слишком узко смотришь на вещи. В жизни есть не только борьба, но и любовь.

– Любовь – это разновидность борьбы. Главный инстинкт любого живого существа – самосохранение, эгоизм. Понятие любви маскирует жажду бессмертия: человек стремится овладеть душами и телами себе подобных, потому что его дух жаждет новых воплощений, экспансии. Дух хочет продолжить жизнь в теле другого человека, вот и все.

– А как же сострадание?

– Сострадание – это тоже метод овладения чужим духом, таким образом, привязывают к себе чужие души. Этим способом пользуются женщины и дети, выставляя напоказ свою беззащитность. А ими, в свою очередь, пользуются извращенцы, которые жаждут молодости, красоты и невинности. Каждый хочет того, чего ему не хватает. Мир так устроен, что сильные нуждаются в слабых, чтобы проявлять свою агрессию, но и слабый тоже нуждается в сильном, чтобы тот защищал от других хищников. Женщины и мужчины дополняют друг друга, так же как добро дополняет зло. Они не существуют раздельно. Добро является добрым только по контрасту со злом. Добрым быть легко, для этого не надо прилагать усилий, а вот хищником быть – неблагодарное дело. Люди переносят на нас всю свою ненависть, закрывая глаза на то, что мы созданы богом, чтобы выполнять за него грязную работу. Хищник просто не может отказаться от агрессии. Если бы не было палачей, не было бы и Христа. На самом деле, это Бог – главный палач, он придумал этот мир страданий, чтобы наслаждаться властью. Он больше, чем просто садист, он обрек на ужасную смерть своего сына! Где же тут любовь?

– Наверное, ты пережил в детстве нечто ужасное, если у тебя такие мысли.

– При чем здесь это? – вспылил Артур. – Ты можешь меня опровергнуть?

– Ты сам себя опроверг. Ты сказал, что добра без зла не существует. Это значит, что не столкнувшись со злом, не испытав страданий, ты не захочешь добра и любви. Только после великого страдания познаешь истинную любовь.

– Я страдал, но так и не познал любовь!

– Потому что твое сердце ожесточилось и закрылось, а разум начал искать, как отомстить миру. Ты отвергаешь людей, и хочешь заставить их страдать, так же, как страдал ты. Но без людей твоя душа не сможет развиваться. Все что ты пережил, будет напрасным. Ты и дальше будешь пытаться играть роль бога, подстраивая все под себя. Но ты не в состоянии изменять события, поэтому еще больше озлобишься. Я был у святого отшельника, и познал истинную цену всему. Все, что ты делаешь – преходяще. Когда-нибудь ты это поймешь, но будет поздно. Я обращаюсь к тебе, Юджин, тебя еще можно спасти. Идем со мной.

– Никуда он не пойдет, иди сам отсюда! – взорвался Артур.

Данте повернулся и пошел обратной дорогой. Артур включил телефон и сказал:

– Он ваш.

Данте не успел скрыться из вида, как его окружили и схватили люди в черном.

– Теперь им займутся люди повыше, – прокомментировал Артур. – Я еще не теряю надежду на постановку моей лучшей идеи. Я назвал этот сценарий «Рождество в аду». Данте – новый Христос, ведет всех в ад по дороге благих намерений.