Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Святая дорога

ModernLib.Net / История / Муравьев Владимир / Святая дорога - Чтение (стр. 57)
Автор: Муравьев Владимир
Жанр: История

 

 


      Это дело, в котором преступником выступал человек, принадлежавший к родовитой знати, чьи родственники и сам он занимали высшие должности при дворе государей, долго занимало воображение современников.
      Бытописатель петровской эпохи И.А.Желябужский - служилый дворянин, исполнявший дипломатические поручения, выслуживший чин окольничего, человек, близкий ко двору, который, безусловно, лично знал князя Якова Лобанова-Ростовского, в своих "Дневных записках" описал это дело. Из его рассказа можно понять, что князя Лобанова судили только за преступление, на котором он попался, но оно было не единственным: они с Иваном Никулиным вообще "ездили на разбой по Троицкой дороге".
      "По розыску, - рассказывает Желябужский, - князь Яков Лобанов взят со двора, привезен к Красному крыльцу в простых санишках, и учинено ему наказание: бит кнутом в жилецком подклете, по упросу верховой (то есть приближенной к царице и имеющей доступ "наверх" - в царские покои. - В.М.) боярыни и мамы княгини Анны Никифоровны Лобановой (по закону ему полагалась смертная казнь. - В.М.), да отнято у него бесповоротно 400 дворов крестьянских, а человека его калмыка да казначея (видимо, тот был в сговоре с разбойниками. - В.М.) за то воровство повесили; Микулин был бит на площади нещадно, сослан в Сибирь, и отняты у него поместья и вотчины бесповоротно".
      Позднее Яков Лобанов служил в армии, участвовал в военных действиях, дослужился до чина майора лейб-гвардии Семеновского полка.
      Предание также рассказывает о том, что здесь было одно из излюбленных мест Таньки Ростокинской, где ее шайка подстерегала свои жертвы. А собиратель преданий о ней, известный фольклорист П.А.Бессонов в 1872 году писал: "Место это так насижено для грабежа, что с тех пор доселе на нем держат ночной пикет из окрестных крестьян, по очереди собирающихся с дубинами".
      В начале XX века в сосновом бору возле урочища возник дачный поселок "Красная Сосна", в 1920-е годы в нем насчитывалось 18 улиц-линий. После того как эта территория в 1960 году вошла в состав Москвы и там началось массовое жилищное строительство, на месте поселка были поставлены многоэтажные стандартные дома. Название урочища сохранилось в названии улицы - улица Красная Сосна, которая находится приблизительно на месте 10-й линии бывшего поселка и выходит на Ярославское шоссе.
      На полпути от улицы Красная Сосна до Московской кольцевой автомобильной дороги, являющейся сейчас границей города, на шоссе (адрес: Ярославское шоссе, 63) стоит небольшая, ухоженная и отремонтированная церковь, построенная в столь любимом в начале XX века византийском стиле, не с луковичным куполом, а шлемовидным. Архитектор, ее строивший, С.М.Ильинский, называл ее стиль новгородско-византийским, имея в виду пристроенную с северо-запада звонницу, напоминающую средневековые псковско-новгородские звонницы. Эта церковь в своем облике отразила поиски русских архитекторов начала века, в общем направлении модерна старавшихся использовать традиции национального русского зодчества, а потому обращавшихся к его истокам.
      Эта церковь во имя святых мучеников Адриана и Натальи была заложена 22 июня 1914 года.
      Как сообщали "Московские церковные ведомости" того времени, она заложена "в дачной местности "Лосиноостровская" Московского уезда с большой торжественностью". Далее сообщалось, что строилась она на пожертвования местных жителей, что ее вместимость 750 человек, сметная стоимость 70 000 рублей.
      Церковь строили, потому что дачный поселок "Лосиноостровское" к этому времени для многих его обитателей - мелких служащих, приказчиков, купцов стал местом круглогодичного проживания. Особенно большое участие в строительстве храма, а затем, когда в 1916 году он был освящен, и в содержании его принимали жители двух поселков торговых служащих - Дубняки и Красная Сосна.
      В церкви имеются два придела: во имя Василия Блаженного и во имя иконы Богоматери Нечаянная радость.
      Церковь в 1930-е годы не закрывалась, она сохранила колокола и внутреннее убранство начала XX века.
      Храм святых мучеников Адриана и Натальи в Лосиноостровской архитектурный памятник и стоит на государственной охране.
      Против церкви, на другой стороне Ярославского шоссе находится Бабушкинское кладбище, а за ним начинается лес - национальный парк "Лосиный остров".
      На всем протяжении Ярославского шоссе до МКАД по правой стороне от него уходят вдаль новые жилые кварталы. Сейчас это район Москвы, такой же, как и другие новые районы. Его с полным правом можно назвать районом XXI века.
      Начало массовому жилищному строительству здесь было положено в 1898 году, когда Удельное ведомство, ведавшее землями, принадлежавшими царской семье, разбило часть Лосиного острова на участки под дачи и открыло их продажу. Продажа пошла бойко. Поскольку цены на участки были невысоки, то их покупку могли позволить себе и люди среднего достатка. Застройщики организовали общественное "Общество благоустройства", и его "заботами в первые полтора десятилетия существования дачного поселка (более 1500 владений) появились в нем различные общественные учреждения: почта, аптека, две школы, спортивные площадки, библиотека, чайная и другие.
      Дачный облик Лосиноостровской сохранялся и в 1920-е годы. Путеводитель того времени изображает ее типичной дачной местностью: "Реки здесь нет, но зато имеется большой глубокий пруд, вырытый "для своего удовольствия" известным бывшим московским миллионером Джамгаровым. До сих пор этот пруд почему-то сохраняет фамилию этого капиталиста. На пруду лодочная пристань, купанье, и сам он соединен с рекой Яузой (протекающей у станции Перловка) каналом, вырытым во времена Екатерины II. Канал этот носит название "Екатерининского". Через него был перекинут мост, сохранившийся и посейчас. Старожилы говорят, что по этому каналу Москва из Яузы получала воду.
      В городке имеются большие железнодорожные мастерские, и поэтому часть населения составляют рабочие-железнодорожники.
      Почти все дачи находятся в сосновом лесу, и сюда врачи часто посылают легочных больных. Стоимость дач колеблются от 200 до 500 руб., за 3-4 комнаты. К услугам жителей - два кооператива, разбросавших по поселку 8 магазинов, целый ряд ларьков и палаток. Съестные продукты, как, например, мясо, молоко, овощи, здесь дешевле, чем в Москве...
      В центре городка расположено два больших сосновых парка. В одном из них - летний театр, где даются концерты, спектакли и др. постановки. Кроме этого, имеется образцовый спортивный плац, удовлетворяющий все виды спорта. Главным образом, конечно, здесь процветает футбол. Зимой функционирует лыжная станция. К лету 1926 года закончится постройка большого здания, в котором будет находиться кино, библиотека, буфет с горячими кушаньями и детская площадка для всех граждан, как местных, так и приезжающих...
      Вот в общих чертах Лосиноостровская".
      После революции в Лосиноостровской развивается промышленность. Дачный поселок превращается в рабочий, меняется характер застройки, и в начале 1930-х годов он получает статус города и название Лосиноостровск. В 1939 году город был переименован в Бабушкин в честь местного уроженца известного полярного летчика Героя Советского Союза, участника спасения челюскинцев, погибшего в авиационной катастрофе в 1938 году.
      Путеводитель 1950-х годов уже не упоминает о дачных прелестях Бабушкина-Лосиноостровска, он приводит длинный список промышленных предприятий и отмечает: "За годы пятилеток город украсился многоэтажными зданиями".
      К 1960 году Бабушкин фактически слился с Москвой и был включен в черту города.
      Конечно, в Бабушкинском и Лосиноостровском районах еще можно кое-где встретить фрагменты, остатки и давней Лосиноостровской, и социалистического Бабушкина, но их становится все меньше и меньше.
      Ярославское шоссе подходит к МКАД приблизительно там, где находилась деревня Малые Мытищи.
      Одна из самых драматических сцен романа Л.Н.Толстого "Война и мир" ночлег выехавших из занятой французами Москвы Ростовых в селе Большие Мытищи и ночной разговор Наташи с раненым Андреем Болконским. Из Мытищ были видны начавшиеся в различных частях города пожары. Но затем, пишет Толстой, "один из людей в темноте ночи, из-за высокого кузова стоявшей у подъезда кареты, заметил другое, небольшое зарево пожара...
      - А ведь это, братцы, другой пожар, - сказал денщик. Все обратили внимание на зарево.
      - Да ведь, сказывали. Малые Мытищи мамоновские казаки зажгли".
      В 1812 году французские кавалеристы в поисках фуража доходили до Малых Мытищ, но далее пройти не могли: дорогу и окрестные леса контролировали казаки-партизаны.
      Отважный партизан 1812 года Денис Давыдов писал о действия своего отряда в ту осень в окрестностях Москвы:
      ...И над пылающей Москвою
      Багрово зарево лежит
      Необозримой полосою.
      И мчится тайною тропой
      Воспрянувший с долины битвы
      Наездников веселый рой
      На отдаленные ловитвы.
      Как стая алчущих волков,
      Они долинами витают:
      То внемлют шороху, то вновь
      Безмолвно рыскать продолжают.
      Начальник, в бурке на плечах,
      В косматой шапке кабардинской,
      Горит в передовых рядах
      Особой яростью воинской.
      Сын белокаменной Москвы,
      Но рано брошенный в тревоги,
      Он жаждет сечи и молвы,
      А там что будет - вольны боги!
      Сейчас на месте непреодолимой для наполеоновских солдат невидимой заставы стоит пост ГИБДД.
      За ним - Московская кольцевая автомобильная дорога - граница современной Москвы. Далее улица Ярославское шоссе становится не улицей, а просто Ярославским шоссе. А это - совсем иное дело. Поэтому и рассказывать об этой части Святой дороги надо по-иному, чем о городской. Это будет уже другая книга.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57