В этой главе, основываясь на данных антропологии и метафорах из квантовой физики, я выдвигаю предположение, что вселенной в целом, и всем её частям, включая людей, присуще свойство, которое я называю «квантовым компасом». Этот компас лежит в основе человеческого чувства направления, и нужен не только для физической, но и для психологической ориентации. С его действием связаны внезапные повороты, которые мы совершаем в определенные моменты жизни, а также то, почему вещи «случаются» тогда, когда они случаются. Вопросы, касающиеся направления в пространстве, связаны с нашим ощущением времени, нашим ощущением перемен и «новых дорог», и координируются этим внутренним индикатором направления.
 
 
      Рис. 7.1 Что происходит с астронавтами, когда они спят? Где верх, и что такое низ?
 

 
      После одного из наших выступлений на Форуме «Наука и сознание» в Таксоне (штат Аризона), на сцену, где стояли мы с Эмми, поднялся Стори Масгрейв — один из самых опытных американских астронавтов — и спросил, почему ему пришлось спать на «потолке» космического корабля, когда он проносился в пространстве над Землей? И почему его коллеги-астронавты во время орбитального полета продолжали спать на том, что было «полом», когда корабль стоял на Земле? «Скажи мне», — спросил Стори, — «Что такое гравитация? Если космический корабль не разгоняется и не тормозит, а вроде как висит между Луной и Землей в условиях почти полного отсутствия гравитации, как же тогда ориентироваться? Где верх, и что считать низом?» (См. Рис. 7.1)
      Первой моей мыслью было то, что у большинства из нас, психотерапевтов, достаточно проблем и на земле. Обычно мы не задумываемся о гравитации или о психологических проблемах, возникающих в космосе. Нам хватает забот со сновидениями. Тем не менее, многим из нас, со временем, придется иметь дело с влиянием изменений гравитации на наши чувства в космическом пространстве. Нам нужно больше знать о том, что организует и упорядочивает наше существование на земле и вдали от нее, в жизни и на пороге смерти. Что происходит с нами при отсутствии обычных ощущений горизонтального и вертикального направления? Чтобы понять, что организует наше существование, когда влияние гравитации минимально, нам нужно больше знать о нашем чувстве ориентации в пространстве. Существует ли нечто, организующее нас, когда мы спим, видим сны или находимся в бессознательном состоянии? Есть ли какая-то сила, которая направляет нас в каждый момент повседневной жизни?
      (Рисунок 7.1. Что происходит с астронавтами, когда они спят. Где верх, и что считать низом? Надписи на рисунке, снизу вверх, слева направо: Земля; Сила тяготения; Космический корабль; Сила тяготения; Луна)
 

 
      Чтобы полнее понять, что нас ведет и направляет, давайте подумаем о свойствах «параллельных миров», как они проявляются в мире, описываемом квантовой механикой. Неплохим отправным пунктом могут быть свойства света. Возможно, вы знаете, что в физике, свет может рассматриваться как частицы (фотоны) или как волны. Мы судим о присутствии частицы света, когда единичный фотон производит звук «бип» на выходе электронного блока фоторегистрирующего устройства. Траектории движения этих частиц света можно представить как пути в пространстве или, скорее, в пространстве-времени. Помните, что элементарные «частицы» — это не волны и не частицы, какими мы их знаем в повседневной реальности. Скорее, элементарные частицыи их волны— это просто общепринятые названия для математических свойств квантовой теории.
      Чтобы понять некоторые из свойств света, представьте себе обычный фонарик. Если он включен, то луч света идет туда, куда вы его направляете, скажем, вперёд и направо. Но хотя большинство фотонов «летят» вперед, существуют и другие возможности. К примеру, некоторые частицы света могут двигаться даже «назад» (см. Рис. 7.2) Мы знаем об этих возможностях потому, что можем измерить их с помощью счетчика фотонов, помещенного «позади» источника направленного света. Когда фотон летит назад, счетчик выдает сигнал «бип». Я называю это обратное направление распространения света «обратным светом». У физиков нет специального названия для любого из многих возможных направлений распространения света — за исключением основного направления, которое для фонарика считалось бы «наиболее вероятным»» направлением.
      (Рисунок 7.2. Свет от фонарика идет вперед; некоторое количество света идет назад. Надписи, слева направо: Обратный свет; Фонарик)
      Направление, обратное основному — самое маловероятное; действительно, количество энергии, текущей в обратном направлении столь мало, что вы обычно ее вообще не видите. Для того, чтобы доказать себе, что действительно можно зарегистрировать некоторое количество света, идущего назад, вам необходим счетчик фотонов..
      Подобно тому, как все возможные состояния объекта — все его параллельные миры — в сумме дают его квантовую волну, так и все возможные направления света тоже складываются в его квантовую волну, или наиболее вероятный вектор направления распространения света. В приведенном выше примере это самое вероятное, ожидаемое, или «нормальное» направление указывает направо — туда, куда мы нацелили фонарик. (См. рис. 7.3).
      (Рисунок 7.3. Нормальное или ожидаемое направление света)
      Если бы все векторы были направлены более или менее в одну и ту же сторону, то свет был еще более «когерентным», и фонарик был бы лазером. Вектор «прямого» направления был бы очень сильным. Но наш фонарик — обычный источник света, чьи возможности, или векторы параллельных миров, расходятся во все стороны, и, потому, складываясь, они образуют обычный луч фонарика, который вы используете для того, чтобы ночью освещать себе дорогу.
      Теперь, вместо того, чтобы говорить только о двух направлениях распространения света, давайте рассмотрим большее число возможных направлений. Как можно видеть на рис. 7.4, все возможные направления векторов света фонарика, показанные на рисунке слева, в равной степени необходимы для образования конечной суммы U в правой части рисунка. Заметьте, что направление «обратного света» тоже необходимо. Важно каждое возможное направление, поскольку в ином случае, не могло бы быть самого вероятного направления — реального света, который вы видите В известном смысле, обратный свет помогает возникновению конечной суммы, в которую вносят свой вклад обратный свет и все другие векторы. Можно было бы думать об обратном свете по аналогии с хвостом кошки или собаки: он помогает поддержанию равновесия всей сущности. Обратный свет — это просто один из многих компонентов, которые складываются, образуя целое U.
      (Рисунок 7.4 Квантовые возможности света. Надписи на рисунке, слева направо: вверху — Возможные направления света; Сложение возможностей света; внизу — Обратный свет; Это наиболее вероятное направление, которое вы видите; Обратный свет)
 

 
      Существование этих направлений в комплексных, или действительных и мнимых, пространствах физики, на первый взгляд, кажется просто математическим приемом, позволяющим ученым приходить к наблюдаемым, эмпирическим данным и выводам. Но кроме того, эти диаграммы представляют собой метафоры — как я указывал, они описывают структуру не толькофизики, но также психологии и шаманизма. Как нам уже известно на примере метода работы со сновидениями, описанного в Главе 5, мышление в терминах векторов и путей помогает нам понимать наше внутреннее разнообразие, наши многие возможные направления. Математика физики помогает описывать мир сновидений и наше чувство ориентации. Подобно тому, как возможные квантовые состояния и векторы символизируют параллельные миры, которые все без исключения необходимы для квантовой волновой функции, так и различные части наших сновидений и параллельные миры тоже необходимы для создания того, кто мы есть, кем мы, вероятнее всего, должны быть, а именно, основы нашей самости.
      Психотерапевты чаще других сталкиваются феноменом «обратного света». В отличие от света, люди жалуются, когда не все идет в том же направлении, как их обычные личности или первичные процессы. Мы все сетуем, когда, как нам кажется, нас что-то сдерживает, или заставляет «регрессировать». Наш первичный процесс — один из наших векторов — всегда не в ладах с другими векторами и, особенно, с «обратным светом»
      Юнг назвал бы обратный свет термином «тень»; он описывал тень как неразвитую или не признаваемую часть нас самих, связанную с людьми того же пола, к которым мы часто испытываем неприязнь. Я предпочитаю термин «обратный свет» потому, что он обозначает не отсутствие света, а просто свет, идущий в направлении, противоположном нашим привычным представлениям. Любой человек сталкивается с «обратным светом», как бы его ни называть. Нас «достает» всё, что ощущается как «противоположное» нашему основному направлению, пути, или процессу. Когда, что-то отклоняется от наиболее вероятной нормы, мы, люди, в отличие от фотонов, считаем это патологией и жалуемся. Природа настаивает на «обратном свете» как неотъемлемой части общего уравнения, но мы, люди, упорствуем, считая его злом, болезнью или ошибкой. Однако, с точки зрения природы, то, что я называю «обратным светом» — это просто часть многогранной вселенной. В конце концов, свет идет одновременно и вперед, и назад, даже если суммарный вектор направлен вперед.
 

 
      Двойные сигналы представляют собой разновидность «обратного света». К примеру, во время беседы, все мимические сигналы вашего лица могут соответствовать улыбке, за исключением одного сигнала, который при более внимательном рассмотрении, оказывается выражающим неудовольствие или подавленность. Я называю эти «сдвинутые брови» «двойным» сигналом.
      Это просто вторичный процесс, который отличается от первичного процесса, с которым мы обычно отождествляемся, или даже идет в противоположную сторону. У нас есть не только один процесс; у нас множество, возможно, даже бесконечное число процессов, хотя в любой данный период времени, обычно лишь несколько из них оказываются важными. В любом случае, двойной сигнал — это один из наиболее выраженных сигналов и процессов, имеющих место в данный момент (см. рис. 7.5)
      (Рисунок 7.5 Сдвинутые брови — это двойной сигнал на улыбающемся лице. Надписи на рисунке, сверху вниз: Он не осознаёт, что подает двойной сигнал; Первичный процесс — улыбка, Вторичный процесс — сдвинутые брови).
      Все мы представляем собой сочетание возможностей. Если ваш первичный процесс — это улыбка, а вторичный процесс — сдвинутые брови, то ваше большое U будет комбинацией, по меньшей мере, этих двух процессов. Ваше лицо, в каком-то смысле, подобно фонарику. Один фотон может давать «прямой луч» — улыбку, но может быть и «обратный свет», или нахмуренные брови. Мы образованы суперпозицией многих процессов. Однако то, что мы помним друг о друге — это, по-видимому, не наши сигналы, и не двойные сигналы, а, скорее, большое U, глубинный фундаментальный процесс, общее направление в жизни
 

 
      При просмотре видеозаписей своих лекций, я замечаю один из моих типичных двойных сигналов. Я часто смотрю в пол, когда говорю. Я могу передавать информацию другим людям, но в то же время, я смотрю в пол — двойной сигнал. Я посылаю аудитории два сообщения. Первое сообщение прямое: я обращаюсь к людям в аудитории, о чем свидетельствует тот факт, что я стою перед ними и говорю. Но второе сообщение подразумевает, что я вовсе необращаюсь непосредственно к людям; скорее, я обращаюсь к полу! Только изучая свое поведение, я понял, что моя привычка опускать взгляд происходит от желания обращаться к основе. Исследуя свои сигналы с осознанием, я замечал, что на самом деле, я говорю с Землей, с чем-то глубинным. Теперь, стоит мне заметить, что я смотрю вниз на публике, я стараюсь относиться к этому «вектору» с должным вниманием. Я стараюсь говорить медленнее, с надеждой, что меня будет легче слушать и понимать, когда я обращаюсь к Земле, наравне с людьми.
      Я хочу сказать, что нам необходим весь наш процесс, а не только его часть. Мы привязываемся к своему первичному процессу — например, чтению лекции — и забываем другие суб-векторы и миры сновидения… Наш первичный процесс обычно обращается против других миров. Чтобы получать в сумме нашу цельную самость, наше большое U, нам нужны многие направления; вот почему, в каждый данный момент, наши направления часто бывают противоположными. Если вектор вашего первичного процесса совпадает с общепринятым направлением мышления, то вы, вероятно, будете склонны патологизировать другие направления. Например, в начале я думал: «О, этот опущенный взгляд — серьезная ошибка! Должно быть, я смущаюсь!».
      Повседневный ум подобен аллопату. Аллопатбуквально значит «против болезни». Основная мысль аллопата: «Я хочу управлять всем; все другие направления неправильные». Наше малое u — повседневный ум — поучает и осуждает другие векторы с точки зрения добра и зла. Однако, с точки зрения большого U, нашей глубочайшей части — то есть с точки зрения суммы всех путей — решающее значение имеют все эти пути… Всеохватывающая природа или старшинство большого U необходимы для сочувственного отношения к внутреннему и внешнему разнообразия. Большое U глубоко демократично, и ценит все пути. Согласно чувству большого U, все части и все пути в физической и психической вселенных обладают равной значимостью.
 

 
      Наша векторная природа может отчасти определять то, по каким путям мы идем, и как долго. Она может определять, какой путь появляется в данный момент, и когда определенное направление становится тем, которого мы должны придерживаться. Замечали ли вы, что на определенном этапе жизни вы внезапно переключались на что-то новое? Почему вы ждали так много лет, а затем внезапно переменились? Каким образом некоторые люди даже выходят за пределы времени и пространства? Что создает эти поворотные пунктыв нашей жизни? На все эти вопросы у меня один ответ — это «квантовый компас».
      Я впервые наткнулся на идею этого компаса когда изучал лекции Ричарда Фейнмана по квантовой электродинамике (КЭД), которая является разделом общепринятой теоретической физики элементарных частиц. Его известная книга «КЭД: Странная теория света и вещества »была опубликована в 1985 году. Как я уже упоминал, Фейнман говорил, что элементарные частицы «вынюхивают свой дальнейший путь», пробуя всепути. Они не просто выбирают самый вероятный путь, а испытывают каждый и всякий из них. Он утверждал, что пути или векторы движения частиц света определяются тем, что он называл «квантовым секундомером» или «квантовыми часами». Его квантовые часы — это не обычные часы. Для физиков этот «секундомер» представляет собой математическое устройство, которое, как и обычные часы имеет некую маленькую воображаемую стрелку-указатель, поворачивающуюся на 360 градусов. Однако, пространство квантового секундомера Фейнмана — это пространство комплексных чисел; оно состоит из действительных и мнимых чисел. (Скорость хода «часов» частично определяется частотой или цветом исследуемого света, а также временем его прохождения от одной точки до другой в данной среде). Скорость хода часов зависит от «вибраций» света, и от его окружающей среды.
      Подобно другим концепциям квантовой теории, метафора часов Фейнмана носит столь же воображаемый, сколь и реальный характер… Помните, что физики используют математику и связанные с ней представления не потому, что понимают их, и не потому что они «реальны», а просто потому, что они работают. Они дают результаты, которые мы видим в общепринятой реальности. На самом деле, никто не знает, почему работает квантовая теория — она просто работает.
      Все посылают двойные сигналы — и, в том числе, физики. Они говорят на языке физических теорий, но размышляют и строят предположения на языке психологии и математики… В любом случае, я, по многим причинам, предпочитаю думать о часах Фейнмана как о компасе. Во первых, элементарные частицы движутся в реальном и мнимом (комплексном) математическом «пространстве». Представление о компасе соответствует идее пространства, и соотносится с нашей психологией, то есть нашим реальным и воображаемым земли не хуже, или даже лучше, чем часыили секундомер(см. Рис. 7.6)
      (Рисунок 7.6. Квантовый компас — стрелка секундомера Фейнмана изменяет свое направление в соответствии с вибрацией (или частотой) векторов)
 

 
 
 
      Некоторые из нас забыли, что наше чувство времени первоначально было связано с пространством. Не имея электрических фонарей или наручных часов, мы замечали происходящие на Земле перемены. Мы видели когда становилось темно или светло, отмечая при этом положения солнца и звезд. То, что мы сейчас называем «временем», некогда связывалось с перемещением по земле теней деревьев, по мере того как солнце проходило свой путь по небосводу. Наш теперешний способ определения времени восходит к движению тени от центрального выступа солнечных часов, позже названого гномоном. (Рис. 7.7)
      Таким образом «время» было связано соединялось с опытом пространства — то есть, с движением Земли, Солнца и вселенной в пространстве. Мы двигались с особым чувственным осознанием Земли. Мы отождествляли свои тела с землей, и ощущали ее особые направления и «линии песни», когда наши сновидящие тела соединялись с подобной сновидению природой Земли. Сегодня мы можем забывать о своем чувстве земли, отчасти из-за того, что его не поощряет реальность консенсуса, в которой живет большинство из нас. Эта «реальность» предпочитает телесным ощущениям часы с цифрами. Тем не менее, наше чувство направления по прежнему существует.
      Судя по всему, время представляет собой современное абстрактное понятие, производное от опыта движений и изменений в пространстве. Астрологи и шаманы всегда говорили, что наша индивидуальная природа отражается в расположении внешних и внутренних звезд и созвездий. Их пространственная ориентация определяет то, как нам следует проводить свой день. Иными словами, на нас влияет не только то, что происходит здесь и сейчас, в нашей личной жизни и нашем ближайшем окружении на Земле, но и то что происходит во всей остальной вселенной.
 

 
      Исходя из всех вышеуказанных причин, а также из своего личного опыта общения с аборигенами, я интерпретирую квантовые часы Фейнмана как квантовый компас, который способен помочь нам восстанавливать связь с Землей. Чтобы понять, как работает квантовый компас, или, скорее, почувствовать его своим телом, вам нужно снова сосредоточить свое осознание. В практических целях, подумайте об одной из своих текущих проблем. Какая проблема наиболее актуальна для вас в данный момент? Если их у вас несколько, просто выберите одну из них.
      Теперь воспользуйтесь своим «квантовым компасом». То есть, следуйте за ощущениями своего тела и позволяйте ему поворачивать вас, пока не поймете, в каком направлении ведет вас ваша проблема. Доверяйте своему телу, даже если здравый смысл подсказывает вам, что этого просто не может происходить. Почувствуйте или «притворитесь», что вы все еще имеете доступ к своему врожденному природному уму. Когда вы найдете направление, просто запишите это на листке бумаги.
      Продолжим наши эксперименты с квантовым компасом. Представьте, что прошлой ночью вам приснился сон, который вы не можете вспомнить, и что для вас важно его вспомнить. Теперь давайте займемся вашим «забытым» сновидением и вашим чувственным осознанием, связанным с Землей. Попробуйте представить себе или почувствовать, где в вашем теле могло бы находиться это неясное сновидение. Затем постарайтесь ощутить Землю, позвольте ей указать вам, какое направление соответствует этому телесному ощущению. Не спешите, исследуйте все возможные направления, затем отметьте то из них, которое вас влечет. Повернитесь в этом направлении и сделайте несколько шагов. Двигайтесь по линии вашего «забытого сновидения». В каком направлении идет это сновидение?. Двигайтесь прямо в этом направлении и позвольте неясному сну «говорить» с вами. Позвольте Земле раскрыть вам значение этого направления и вашего сновидения. Что они для вас означают, и почему важен забытый сон? Как это направление помогает разрешению ваших проблем?
      Это можно проиллюстрировать на примере, который приходит мне на ум в в связи с недавней поездкой в Австралию, где мы с Эми работали над проблемами конфликтов. Среди людей, с которыми я там встречался, была женщина, происходившая из семьи аборигенов. Ей было легко ощущать направления. Она рассказала, что её попросили сделать доклад о проблемах аборигенов. «Я не могу этого сделать» — говорила она мне. Предполагаемая аудитория состояла из белых австралийцев и потому могла не понять, о чем идет речь. Тогда я спросил ее, какое направление на Земле ассоциируется у нее с этим «докладом», с ее проблемой. Она ответила, что направление доклада идет на восток, что для нее означало беспокойную и суетливую жизнь большого города — Сиднея. Потом я спросил, не снилось ли ей что-либо. Она не могла припомнить. Поэтому я сказал: «А если бы вам приснился сон, и вы могли бы его вспомнить, в каком направлении он бы вас повёл?». Она мгновенно ответила — на запад, в центральную Австралию, на родные просторы, к земле. Когда она повернулась и сделала несколько шагов в этом направлении, у нее на глазах показались слезы. Она снова и снова почти невнятно бормотала: «Дом, дом». Вдруг, еще до того, как я смог задать ей следующий вопрос, она повернулась ко мне и сказала, что теперь знает, как и что говорить людям в Сиднее. Она не станет говорить о проблемах. Она будет говорить о земле, о своём доме.
      Я был сильно тронут её словами. В известном смысле, мудрость Земли глубока и очевидно. Если вы связаны с землей, если вы ощущаете ее компас, то никогда не потеряетесь надолго.
 

 
      Свет распространяется во многих направлениях, большинство из которых мы не видим.
      Квантовые часы Фейнмана — это метафора для описания событий в физике элементарных частиц.
      Современные концепции времени могут проистекать из опыта пространственных изменений.
      С квантовым компасом вы никогда не сможете надолго потерять ориентацию.
 

 
      Что создает и поддерживает жизнь? Я называю это большим U. Фейнман говорил, что его главный путь — преподавание, что было очевидно для тех, кто его знал и учился у него. Быть может, вы и не запомнили все подробности того, что он говорил, но вы не можете не помнить его шутливую манеру, и энтузиазм, с которым он относился к преподаванию.
      Дон Хуан назвал бы это U путем сердца. Лао Цзы сказал бы, что это «Дао». Юнг мог бы сказать, что это ваш личный миф. Люди давали силе своего главного пути многие имена — Великий Дух, Мать Земля, Бог, Иисус, Аллах, Яхве, добрый гений. Дэвид Файнштейн и Стэнли Крипнер называют ее «Мифический путь» — как и озаглавлена их книга. Джеймс Хиллман называет ее «Код Души» в книге с тем же названием. Маслоу говорил о «само-актуализировавшейся» личности. Другие называют ее просветлением. Все эти термины имеют особые и специфические значения в своих контекстах и традициях. Я называю этот главный путь большим U, чтобы оставаться как можно ближе к смеси науки о вселенной, мира квантовых волн, и вашей земной индивидуальности. В этой главе я буду показывать, как большое U связано с неопределенностью, мифом, и «пилот-волной» Дэвида Бома.
 

 
      Возможно, вам не составляет труда позволять себе следовать направляющему влиянию земли. Но если, и когда, вы перестаете думать о ней, если вы пытаетесь понять большое U своим рациональным умом, и спрашиваете «что это за странная, неуловимая сила, которая меня направляет», вы можете оказаться в полной неуверенности. Вы не можете измерить эту силу или доказать ее существование. Она невыразима, она мимолетна. Чтобы познавать ее, вам приходится повторять упражнения. Как в случае песочных картин, которые в Тибетской традиции или у индейцев навахо используются для систематизации вселенной, вы должны снова и снова сдувать векторы и создавать еще один чертеж. То, что представляется вам бесспорным в медитативном состоянии, оказывается сомнительным, недоказуемым, и даже неопределенным в повседневной реальности.
      Это сомнение неразрешимо. Оно происходит от существования параллельных миров, разных точек зрения, от осознания и присущей ему относительности или двойственности. Наш личный мир, наши организации, и сама вселенная характеризуются относительностью. С одной стороны, у нас бывают видения, которые мы не можем доказать, но которые делают нашу жизнь стоящей. С другой стороны, мы живем в «реальном» мире часов и линеек. Мы чувствуем квантовый компас и землю, и открываем свои пути, о которых мы не знали, а потом возвращаемся к своим повседневным умам, как будто мы никогда и не слышали о мире сновидений. На ум приходит историческая параллель: в XIII в. Авиньонский Собор Римской католической церкви пытался запретить волшебный мир магии. После этого поклонение духам воды стало грехом. Но ничто не способно уничтожить анимизм — как убедительно доказывают мультипликационные персонажи, используемые для телевизионной рекламы.
      Современная психология, как правило, тоже проводит раздел между умом и материей. Понимание идей и сновидений первоначально считалось никак не связанным с опытом тела и земли. Сегодня, большинство людей думают о внутренней работе (если они вообще о ней думают), как о размышлении или беседе с самим собой. Но внутренняя работа, которую я описываю — это не только размышление или разговор. Не сводится она и к ощущению своего тела. Эта новая внутренняя работа представляет собой смесь чувственного телесного опыта, связанного с землей — следования квантовому компасу, то есть, вашему внутреннему чувству направления — и мудрости, которая ведет к практическим выводам.
      По-видимому, раскол между параллельными мирами был психологической и антропологической предпосылкой принципа неопределенности в физике. В 1927 г. немецкий физик Вернер Гейзенберг сформулировал квантово-механический вариант неопределенности. Он утверждал, что неопределенность представляет собой закон природы. Точное измерение скорости движения частицы создает неопределенность в отношении ее точного местонахождения. Гейзенберг говорил, что невозможно одновременно знать точные местоположениеи импульсчастицы, например, электрона. Согласно этой теории, иногда именуемой принципом неопределенности, подробное знание одной величины, характеризующей частицу, делает менее точным измерение сопряженного свойства. В конце своей статьи 1927 г., объясняющей характер неопределенности, Гейзенберг писал: «Мы в принципене можем знать настоящее во всех подробностях».
      В самом общем смысле, местоположение и импульс, или движение — это два параллельных мира. Если вы знаете, где находитесь (то есть, конкретную точку или место), то теряете из вида течение. Если вы осознаете, что находитесь в течении своего процесса, то можете легко утрачивать представление о том, где6 вы находитесь. Полное сосредоточение на одном мире, в конечном счете, делает вас неуверенным, поскольку вы теряете контакт с другими мирами. Без общей картины кажется, что существует фундаментально противоречие между движением процесса и устойчивостью состояний. Когда вы сновидите, то чувствуете, что живете, но если вы пытаетесь измерять эти сновидения в терминах, приемлемых для реальности консенсуса, то можете оказаться в неуверенности.
      Неуверенность болезненна; порой, она бывает связана с тревожностью и депрессией. Использование одного только рационального ума может заставить вас чувствовать себя дезориентированным, даже оставленным на каком-то элементарном уровне, или, по крайней мере, сомневающимся и беспокоящимся. Глубочайший и (с точки зрения обыденной самости) иррациональный ум не сомневается — он просто есть, и в этой бытийности есть «чувство» связи со всей вселенной. Однако, неуверенность рационального ума не только «плоха». Она «достает» вас, и может побуждать вас к осознанию относительности конфликта между точками зрения с позиции всеобъемлющего опыта — большого U. Неуверенность может быть не только психологически тревожащей и разрушительной — одних она побуждает молиться, других — сновидеть, и устанавливать связь с чем-то более широким и относительным.