Но последнее слово за Гиви не осталось. Через несколько дней Дуня привела пеструю телку.
      - Зачем нам корова? - не понял Гиви. - Тебе что, денег не хватает у соседей молоко покупать?
      - Корова - это мое хобби! - объяснила Дуня.
      Если в классовых и национальных войнах можно обойтись без «капеллана», то в религиозных - никак. Поэтому отец Василий не мог остаться в стороне, да и не хотел, ибо чувствовал, что после его встречи с однополчанином православная вера в Назарьине пошатнулась. И в этой ситуации любая ересь была особенно опасна. О расшатывании веры свидетельствовало многое - и посещаемость служб, и уменьшение приношений, а главное - немыслимые прежде хулительные частушки, вроде:
 
      У отца Василия
      Вся мордюга синяя.
      Вместо чтоб молиться,
      Ищет похмелиться!
 
      Стратегические планы вырабатывались в глубокой тайне, по ночам, в подвале, у присланного Гивиным отцом свадебного подарка, за добытой еще Мишелем стойкой из ресторана «Ночное».
      Несколько раз за ночь Гиви слезал с высокого табурета, вытаскивал затычку из свадебного подарка и наполнял кувшин. На рассвете главнокомандующий Курашвили и член военного совета Осинов проводили учения - следуя традиции, соревновались в меткости. Оба считали, что их «высокая точность попадания» устрашающе действует на стягивающегося к утренней медитации потенциального противника.
      Свадебный подарок не был опорожнен еще и наполовину, когда Евдокия, словно восточная женщина, бросила на тропу войны платок, вернее коврик. Этот коврик Дуня купила специально для сестры Лидии, причем долго выбирала попестрее и помягче, а затем постелила перед портиком. Сестра Лидия получила право доступа к портику когда и насколько угодно. Более того, после медитаций она приглашалась в дом и радушно угощалась.
      Естественно, для такой перемены к сестре Лидии требовались веские причины. И они были! То есть свершилось чудо - Дуня забеременела, и теперь в этом не осталось последних сомнений. На радостях Дуня даже не вспомнила, что лотос в Назирхате цветет весной, и доверилась во всем сестре Лидии, истерия которой к тому времени приутихла. Тем более, что Лидия Пахомова, как дипломированная акушерка, могла давать дельные советы.
      Понятно, что такой поворот событий перевел опустошение свадебного подарка в совершенно иное, мирное, русло. И теперь по утрам вместо угрожающих учений друзья салютовали в честь будущей матери, будущего сына и нарождающегося дня.
      Супруги готовились к рождению ребенка по-разному. Евдокия шила умопомрачительные ползунки с генеральскими лампасами, вязала и навещала знакомых продавщиц. Иногда она не удерживалась и приобретала особо симпатичное платьице или юбочку, правда, эти покупки она проносила в дом тайком и прятала, боясь, что если вместо сына все-таки родится доченька, Гиви подумает, что она это сделала нарочно.
      Что касается отставного генерала, то он переживал небывалый всплеск активности.
      - Пока я жив, - объявил он отцу Василию, - должен обеспечить сына домом.
      - Зачем?! - изумился отец Василий. - Да у вас на три тройни места хватит!
      - Э! - взмахнул Гиви растопыренными пальцами. - Мальчик не должен водить девок в дом своей матери.
      Потратив больше двух сотен на междугородные переговоры и в несколько раз больше на переправленный в Москву «Стрижамент», Гиви гордо доложил Дуне:
      - Рассекретил!
      Евдокия посмотрела недоуменно.
      - Да избушку твою рассекретил. Теперь дом сыну будет!
       -Зачем ему отдельный дом?! - возмутилась Дуня.
      - Пригодится, - хитро поглядел на Дуню Гиви.
      И Евдокия, подумав, согласилась, что дом лишним не бывает.
      Распечатав дом Елисеича, Гиви азартно взялся за его перестройку, которая без активной поддержки со стороны армии затянулась гораздо дольше строительства «замка».
      Лишь к маю изба превратилась в то место, где должен был вырасти настоящий мужчина. Все внутренние перекрытия исчезли. Только на чердаке была маленькая жилая комнатка. Из нее вела шведская лестница в спортзал. В углу его была выгорожена душевая. Огромный елисеичевский подвал был разделен продольной стеной. В одной половине поместился тир, в другой сауна и филиал родительского погреба - чтобы иногда контролировать сына, не унижая его достоинства недоверием.
      Дуню, тайком все-таки мечтавшую о дочке, это пугало. Чтобы снять с себя ответственность за срыв планов, она подсунула Гиви статейку, сообщавшую, что у пожилых мужчин чаще рождаются дочери. Гиви занервничал. Доконало его рождение в далеком грузинском селении единокровной сестры.
      - Вот видишь, - обеспечивала тыл Дуня.
      - Не вижу! - сердился Гиви. - Мне же не восемьдесят один в самом деле!
      - А все-таки! - напирала Дуня. - Правильно люди говорят: надо было сначала подождать, потом дворец спорта строить!
      - Художественной гимнастикой заниматься будет! - скучнел Гиви.
      От скуки его избавила бывшая жена Нюрка. На праздники она пообщалась с одним из Гивиных друзей, впала в ярость от Гивиной пасторали и излила ее в письме к Евдокии. Письмо содержало такой заряд неприятия, что пока Дуня, раздувая ноздри, читала его, у нее начались преждевременные роды.
      - Бабку Лукерью и сестру Лидию! - скомандовала Дуня бледному Гиви.
      Несколько часов испуганный Гиви бродил вдоль портика, игнорируя успокоительные речи отца Василия. Периодически он останавливался и с ужасом восклицал:
      - Семь месяцев с половиной, самое большее... Умрет, да?!
      - Все в руках божьих, - вздыхал отец Василий, у которого от огорчения срабатывал только профессиональный рефлекс.
      - Если умрет - застрелюсь, - сокрушался отставной генерал.
      От такого греховного малодушия отец Василий пришел в ярость:

- Прокляну! - зарычал он. - И тебя, и твою потаскуху Нюрку! До седьмого колена в обе стороны!

      Неизвестно сколькиэтажные проклятия воздвиг бы отец Василий, если бы Гиви не лишил того дара речи:
      - Глупая книга - Библия, - в сердцах перебил он. - Совсем глупая! «Он взошел к ней на ложе и познал ее!» Смешно! Женщина познается не после свадьбы. Только после развода!
      Пока отец Василий хмурил густые седые брови, из дома вышла удовлетворенная бабка Лукерья:
      - Мальчик, - вздохнула она.
      - Живой?! - замер Гиви.
      - А то! - улыбнулась бабка. - Хиленький, правда. Недоношенный. Месяцев семи. Но ничего, по всему видать, живучий.
      - Скоко? - спросил отец Василий.
      Лукерья махнула рукой:
      - И трех не будет.
      Пока Гиви крутился по двору с бабкой Лукерьей на руках, отец Василий радостно требовал:
      - А Нюрке, стерве, отпиши. Если она, тварь, еще что позволит, хоть раз, я ее прокляну! Собственноручно! Она мой характер помнит! Приеду в Москву и этими вот руками ее прокляну!
      А в это время в комнате потрясенная Евдокия жарко шептала сестре Лидии:
      - Это все тебе, тебе одной спасибо! А я, дура, не поверила! Даже когда понесла, думала - какой лотос, какая весна... И девочку ждала.
      - Ты о чем? - не понимала Лидия. - Успокойся.
      - Ну ты ведь сказала, что этот ваш Чхумлиан послал мне беременность и что будет сын, которого ждут великие деяния, а главное, что он родится весной, когда зацветет лотос. Семимесячным, значит.
      - Да?! - изумилась Лидия. - Не помню. Это моими устами сам Чхумлиан вещал!.. Сына-то как назовешь?
      - Как скажешь! - выдохнула Дуня.
      - Раз для великих дел, то надо назвать его Чхумлианом.
      - Ты что?! - ужаснулась Евдокия. - Нет, Гиви не согласится.
      - Согласится, - уверенно сказала Лидия. - Если высшему разуму будет угодно, никуда не денется. А почему семимесячный?! Ты не бойся, нормальный парень. Мне ли не знать. Просто мелкий.
      Надежды Дуни не сбылись - Гиви согласился. Более того, он расцеловал свою замечательную Дунико и был ей очень благодарен:
      - Я боялся, ты Назаром захочешь назвать. Или Дерибасом, как у вас тут... А ты грузинское имя нашла! Даже сванское! У меня дед Чхумлианом был. Сто пятнадцать лет жил!
      Рождение Чхумлиана Курашвили выпало на годовщину смерти жены Осипа Осинова, немой Варвары. Осип надел чистую рубаху, выправил бритву и, бреясь, несколько раз задерживал лезвие у горла. Хоть в комнате никого и не было, он жестко сказал: «Не имею права», - доскреб щеки, вскрыл последнюю банку засоленных Варварой огурцов, почал бутылку «Стрижамента» и долго смотрел, на красную этикетку с перечеркивающими гусиное перо двумя дуэльными пистолетами. Выходило, что перед тем как быть перечеркнутым, перо успело вывести голубыми тоскливыми чернилами: «Горькая настойка».
      Осип помянул Варвару, похрустел огурцом, запоминая его вкус, посмотрел на верхнюю часть этикетки, на изображенный на срезанной вершине горы силуэт незатейливой крепости и обхватил голову руками. Это была Назарьино, погружающееся в кратер вулкана!
      Осип убрал со стола, раскрыл черный коленкор и написал на первой странице тетради:
 
      «Продолжение уединенных наблюдений и размышлений. Хоть и нет более смысла продолжать наблюдать и размышлять. Надежд не осталось!»
 
      Осип встал, принес бутылку, выпил снова и, не закусывая, продолжил:
 
      «Сегодня поминал я двух погибших женщин, каждая из которых была мне по-разному дорога - Варвару и Евдокию.
      Спасительного для Назарьина слияния души и духа, которого я так жаждал, не произойдет! О, вечная Назарьинская мать, как надругались над тобой!
      Антиназарий впервые достиг самовоспроизводства! Слишком поздно содрогнулась душа твоя, о Назарьино!
      Исторгнутое тобой, недоношенное антиназарьево отродье оказалось жизнеспособным. И перевязала ему пуповину не бабка Лукерья, но первая из неоарбатовых!
      Сегодня на закате наблюдал неоарбатовых на ветках у Антиназарьева гнезда.
      С содроганием умозаключаю: неоарбатовы - это стая ворон, слетевшихся на обреченное Назарьино в предчувствии падали.
      Вывожу: после гибели Назарьина каждый неоарбатов унесет в клюве заразу и разнесет по всему миру».
 
       Глава 25. Два Чхумлиана
 
      Пока Чхумлиан Курашвили сучил ножками, его столичный тезка вовсю спекулировал на бирже человеческих эмоций. Для имиджа Мишель отпустил всю растительность, на какую был способен. Жил он теперь на Цветочном бульваре, в роскошной квартире, освобожденной от очередной буддо-христианки. Квартира была обставлена и обвешена антиквариатом.
      Благородный стиль нарушала лишь висевшая в коридоре, где потемнее, нарочито некачественная ксерокопия той роковой статьи «Назарьинский феномен» из «Ташлореченских известий». Кроме названия, можно было разобрать лишь набранное жирным черным шрифтом: «Воистину, Дерибасов из села Назарьино Благодатненского района человек феноменальный. Тягаться с этим простым зоотехником мог бы разве что граф Калиостро. Похоже, что скоро в Назарьино двинутся экскурсанты и паломники с единственной целью - взглянуть на этого удивительного человека».
      Этой весной Дерибасов с восторгом и тайным страхом наблюдал паводок. Тоненькие денежные ручейки, подпитывавшие его осенью, к весне обезумели, взломали все возможные оковы, единым мощным потоком вырвались на поверхность, неся с собой массу человеческого хлама, закрутили опасные водовороты и понесли Мишеля в известном только им направлении. Всю весну солнце славы грело купающегося в деньгах Чхумлиана Дерибасова.
      С берегов Дерибасову махали валютные проститутки, фарцовщики, метрдотели, товароведы, кооператоры и даже несколько членов творческих союзов. Основных притоков взбесившейся реки было три. Могло бы быть и четыре, но возросшая квалификация вовремя подсказала Чхумлиану, что целить выгоднее бесплатно.
      Исток первого притока располагался на выезде из Назарьино, в «Арбатовском» квартале. Цены на землю в этой точке земного шара устремлялись к уровню центра Токио.
      Два других притока сливались в кооперативе «Контакт», образуя еще более мощное русло. Один наполняла та самая половина сверхдоходов, от начавшегося к концу зимы таяния девственных снегов и холостяцких глетчеров под обжигающими пророчествами Чхумлиана о семейном счастье. Второй же поток появился недавно и свидетельствовал о творческом росте Дерибасова. Подумать только, еще четыре года назад сельский зоотехник, приторговывавший свининой на мотоцикле, спустя два года превратился в кооператора областного масштаба, пересевшего с «Запорожца» на «Волгу». И вот, начавши свое возрождение всего полгода назад с дешевой и, казалось, обреченной на быстрый провал аферы, Дерибасов вышел на комбинацию вполне столичного уровня! Более того, он разработал безотходную технологию! После того, как Осоавиахим получал деньги за очередной арбатовский угол, Чхумлиан начинал готовить будущую паломницу. Одиноким женщинам с жилплощадью он напоминал, что есть возможность совершить вожделенное для их сверхдуши деяние - дать возможность страдающему в отрыве от его Верховной Личности ученику воссоединиться с учителем, чтобы они смогли стать неразлучными, как молодой йог Назари и мудрый Гуру. После чего Осоавиахим ставил вопрос ребром и разъяснял, что для благого деяния, нейтрализующего действие вездесущей частицы «Ом», требуется вступить в фиктивный брак с заслуженным буддо-христианином и прописать его на своей жилплощади, чтобы на время паломничества дать тому возможность спокойно медитировать.
      С учениками у Дерибасова проблем не было - в «Контакте» скопилось огромное количество периферийных холостяков, готовых продать свободу за московскую прописку. И как же радовались они, получая в «Контакте» адрес Осоавиахима, который предлагал не торговать своим телом, а покупать прописку и арендовать жилплощадь! А то, что Дерибасов, получая львиную долю, оставался в тени, свидетельствовало уже о его профессионализме.
      Больше всего неудобств доставляло Дерибасову впитанное с молоком матери, идущее от Анфима Дерибасова, назарьинское неприятие сберкнижек и других ценных бумаг. Ни бездарные кутежи, ни покупка черного «мерседеса», ни меценатство, не могли утрамбовать дерибасовское состояние хотя бы в портфель. И маленький, но тяжелый чемодан, с которым Дерибасов не решался расставаться надолго, отравлял ему все удовольствие.
      В роскошных постелях самых дорогих из общедоступных женщин столицы Дерибасов боялся сомкнуть глаза, ибо не был уверен, что ему дадут проснуться.
      В ресторанах он не решался отойти от чемодана потанцевать.
      Он даже добыл пистолет!
      Но и в квартире на Цветочном бульваре не было ему покоя. По ночам он слышал стуки крюков с веревками, забрасываемых на балкон, скрипы, шорохи и лязг отмычек. И часто жалел Мишель, что прогнал от себя Саньку, единственного совестливого человека в этом городе.
      Саньку Мишель встретил в начале июня, на Арбате. И издалека не узнал. И одеждой, и прической, и походкой, и высокомерно-брезгливым выражением лица - всем Санька не отличался от нормального московского акселерата. Разве, что по бокам висели две девицы намного выше среднего класса.
      И это было особенно удивительно, потому что в Назарьине девки сторонились Саньки. Ну не нравился он им! И тощеват, и сутуловат, и очки... Не было в нем настоящей назарьинской стати. Хоть бы на гармошке или гитаре играл, или зубы толком скалил... В общем, не щекотало у назарьинских девок в носу от Санькиных шуточек - только носики морщились...
      - Санька! - отдался первому порыву Мишель,
      И вдруг понял, что Санька заметил его намного раньше и не испытывает по этому поводу ни малейшего энтузиазма.
      Санька что-то сказал девицам, те недовольно отцепились и уселись на бетонный вазон.
      - Ну, как дела, студент? Общежитие не надоело? - Дерибасов тут же решил поселить Саньку с собой и взять на полное довольствие.
      - Общага? - поморщился Санька. - Да не-е, Миш, я квартирку снял. Тут неподалеку. Кстати, я там тебе что-то должен был? - он вытащил из кармана комок купюр.
      - Да брось, - искренне отказался Мишель, прощая Саньке все, даже переход на «ты», и поставил чемодан на брусчатку.
      - Ну, ладно, - не стал настаивать Санька.
      - А башли откуда? - не удержался Мишель. - Фарцуешь или что?
      Санька впервые улыбнулся:
      - Или что... Уж вагоны не разгружаю, не беспокойся. - После паузы он вяло кивнул на отпущенные космы Чхумлиана, стянутые серебряным обручем: - Хиппуешь на старости лет или народ дуришь?
      - Ладно, за столиком все расскажу, - засуетился Мишель. - От тебя у меня секретов нет. Я тут такое кручу!.. Короче, бери девок, у меня в «Праге» метр прикормленный. Кто из них твоя?
      - Да не-е, Миш, - поскучнел Санька. - В другой раз. У нас тут свои дела.
      - Черт с тобой! - компанейски рубанул Мишель. - Сегодня я не спешу. Пройдусь с вами по вашим делам, а потом загудим. Ты ведь без меня от второй не избавишься.
      Санька улыбнулся во второй раз:
      - Хороший ты мужик, Миш, только женился рано, а в Москву приехал поздно. А надо бы наоборот... Ну ладно, шеф, может, еще встретимся...
      Не успевший оценить степень обидности, Мишель машинально пожал протянутую руку и вспомнил:
      - Стой! А почему все-таки Авгырд?
      - Чего? - не понял Санька.
      - Ну бык... Крылатый. Почему ты его Авгырдом назвал?
      - А-а... легенда... Слушай, не помню... А, ну да - это же Дрыгва наоборот.
      Через несколько шагов Санька обернулся:
      - Кстати, Миш, ты в курсе... Ну, что тёть Дуня родила?
      Когда к Дерибасову вернулся дар речи, Санькина спина была еще в пределах слышимости.
      - Ты че брешешь?!.. От кого?!..
      - От генерала! - озорно крикнул Санька, цепляя девиц.
      - От какого?
      - От отставного!
      Девицы зашлись в молодежном астматическом смехе. Рифмованный ответ не оставлял сомнений, что Санька брешет. А это уже был вызов. Так подло мужское достоинство Дерибасова никогда не оскорбляли. Да еще перед девками. Да еще земляк, да еще сопляк, да еще единственный человек, которому он бескорыстно помог!..
      Дерибасов кинулся за охамевшим молокососом, но невидимая «золотая» цепь натянулась, и Мишель, почувствовав на горле ошейник, похолодел и вернулся к чемодану. И лишь ощутив его тяжелую силу, Мишель успокоился от мысли, сколько благ потерял этот сопливый придурок за несколько минут.
      Пока Дерибасов таскал свое сокровище по Москве, Дунино сокровище впервые улыбнулось.
      - Зачем я не послушал свою Дунико? - сокрушался Гиви. - Построил такой большой дом! Пока добежал - Чхумлиан уже плачет...
      - Чуня, Чхумлик мой сладенький, ну, улыбнемся папочке скорей! - неистово сюсюкала Дуня. - Гиви, ты вымыл руки? Положь дитё!
      - Да не нервничай, Дунь. Молоко пропадет, - влезла сестра Лидия. - Ничего ему не сделается, крепкий парень! Не знала бы, что недоношенный, не поверила б!
      Гиви одарил сестру Лидию взглядом, от которого старшие офицеры опускали глаза, младшие бледнели, прапорщики смотрели в потолок, сержанты лишались дара речи, а рядовые... впрочем, на рядовых Гиви этот взгляд не тратил. Однако эта приживалка, сукина сестра Лидия сделала какой-то пас и как коза уставилась Гиви в глаза. И отставной генерал в очередной раз пожалел, что у него нет родной тещи, а ее обязанности исполняет такая мымра. Переживая свою ненужность, Гиви ушел.
      - Видела, как сила моего взгляда вытолкнула из комнаты твоего? - похвасталась сестра Лидия. - А ведь раньше я так не умела. А теперь я как луна, светящая отраженным светом, отражаю духовную силу Чхумлиана! И так действую.
      Дуня, перецеловав пяточки, икры, бедрышки и попочку Чуни, вернула себе душевное равновесие и смогла среагировать:
      - А вот знаешь, Лид, я сегодня что подумала... Учение ваше истинное, это мне теперь понятно. - Дуня снова потянулась к Чуне. - Только ты вот молишься, то есть медитируешь, а мне некогда, да и неохота... За это кара последовать может?
      Сестра Лидия задумалась, потом облегченно улыбнулась:
      - Да что ты нервничаешь? Чхумлиан учит, что только мужчины разбиты на четыре варна. А женщины - на два - на красивых и некрасивых, на сапег и назирхаток. У сапег красота на лице и в теле, а у назирхаток она проникла вглубь. И это определяет клубок судьбы для каждой. Сапегам дана красота, чтобы любить, рожать и вскармливать. Поэтому сапега, чтобы реализовать свою миссию, должна стремиться выйти замуж и родить. А ты типичная сапега. Другое дело, если бы ты, как я, была назирхаткой. Тогда семья для тебя явилась бы семью бедами и сорока девятью несчастьями!
      Дуня высвободила грудь и наклонилась над сыном. Чуня с большим трудом присосался к твердой поверхности и принялся добывать пропитание. Со стороны могло показаться, что он так старается из страха перед величиной и тяжестью нависшего над ним полушария.
      Когда носик ребенка погрузился в помягчевшую плоть, Дуня смогла оторваться от созерцания и улыбнулась:
      - Это... В народе-то говорят, ваши совсем озверели. Что в стаи сбились и как волки за коровами бегаете. И прямо из вымя молоко сосете... Зачем же так? Поначалу приехали - городские, культурные, тихие, уважительные. Ты скажи своим, чтобы покупали молоко, как раньше. А то наши их поучат, дороже станет.
      Сестра Лидия поморщилась:
      - Да не в деньгах же дело, Дунь. Коровы в Назарьине священные, в них кровь Авгырда и назирхатских матерей. Их молоко целительно для духа. А у кого из нас дух не подранен?
      - Да, у нас в Назарьине дух крепкий, - согласилась Дуня.
      - Но вы-то пьете его всю жизнь, - продолжила Лидия. - И вам нужна доза не лечебная, а профилактическая. А это намного меньше, и при вашем неправильном доении как раз такая доза и остается.
      - Это у кого неправильное доение? - вскипела Дуня. - У нас? А где ж тогда правильное? В Москве, что ли?!
      - Не нервничай! - нервно приказала сестра Лидия.
 
       Глава 26. Дух начинает действовать
 
      Этим вечером Осип Осинов перестал считать рождение Чуни самым тяжким событием своей жизни. Сегодня он получил двойной удар.
      Уединенно наблюдая, в Луковом лесу наткнулся он на страшное и омерзительное в своей противоестественности зрелище: неоарбатовы, словно мухи, облепили безумно мычащую корову. Они держали лишенное независимости животное за рога, ноги, хвост и по четверо, сшибаясь лбами, мучали сосцы. Осип не выдержал взгляда поруганного животного, которому он не мог объяснить, что дух не должен действовать, и подавленно крутя педали покатил домой, ничего по пути не наблюдая.
      Еще три года назад Осип установил, что коровье молоко - это душа трав. Выходило, что пока Антиназарий использует для реализации заложенной в него программы душу Назарьино, неоарбатовы высасывают душу из Назарова луга, а из Земли в целом - сок и округлость.
      Только подъехав к Дуниному дому, начал Осип снова уединенно наблюдать, вернее подслушивать. Вечерняя медитация неоарбатовых, привычно оседлавших ветки, напоминала митинг обезьян. В кронах глухо роптали:
      - Почему сестру Ирину-вторую пустили? Она на три недели позже меня приехала. И с дерева спускалась всегда раньше.
      - Да она уже месяц вообще не дежурит!
      - Правильно! Как корову держать за рога - так одни, а как к алтарю - так другие...
      - В общем, что говорить! Окружила себя сестра Лидия любимчиками и подхалимами. Пользуется, что Чхумлиан не видит.
      - Да все он видит! Просто нас испытывает!
      - Да что же она делает? Брата Рудика сразу перед второй колонной поставила! Этого молокососа!
      - Товарищи! Давайте напишем Чхумлиану!
      - Нет! Сначала общее собрание секты проведем! И деятельность сестры Лидии осудим! А потом уже, на основании этого документа, будем апеллировать к Верховной Личности! - проскрипел старческий голос.
      - Да надо с сестрой Лидией поосторожнее... Если она смогла внушить Пиночетихе еще семерых пустить, то завтра внушит, чтобы всех пускали! Если по-хорошему... А то повнушает и нам - будем на четвереньках бегать или еще похуже.
      И Осип Осинов понял, что если до сих пор самовоспроизводящийся Антиназарий был отставным генералом без армии, то теперь к нему повалили рекруты и волонтеры. И прогноз был ясен: в ближайшее время численность мигрантов превысит коренное население. И они поглотят Назарьино, словно вулкан! И не было никакой возможности отделить генерала от армии, ибо он владел портиком! А портик был единственным в своем роде! И никаких аналогов или копий не имел. Хотя...
      А митинг на деревьях продолжался:
      - Вот правильно говорил брат Осоавиахим! - Осип Осинов вздрогнул. Даже он не ожидал такого прямого подтверждения своей прозорливости - неоарбатовы были связаны с арбатовским лидером!!! Тут уж само собой умозаключалось, что псевдопаломники явились прямым порождением Арбатовых и, следовательно, неоарбатовыми в полном смысле слова, а не по аналогии.
      - Я тогда даже записала, - продолжил тот же голос, - то, что брат Осоавиахим зачитал из священной тетради: «Как египтяне вымерли, воздвигнув пирамиды, так обречен всякий народ, создающий пирамиды социальные!»
      - Не надо выхолащивать мысль! - возмутился Осип, запрокинув гневное лицо. - Там было написано не только народы, но и организации, коллективы, общества, партии, группы, общины и секты! - И, пнув в сердцах дерево, он вскочил в седло и поехал прочь.
      Вслед донеслось изумленное:
      - Точно! Так он и прочитал... Просто я записать не успела... Откуда этот назарьинец все знает? Вот что значит святое место!
      Теперь вся зловещая цепь была выстроена натренированной логикой Осипа. Зло оказалось значительно более организованным и переплетенным, чем он мог предположить! Малый Антиназарий выманил истинно назарьинское учение, оторвал от родной почвы, извратил и напустил на родину стаю еретиков. А занявший его место большой Антиназарий начал самовоспроизводиться посредством Души, и вот сегодня Осип наблюдал, как смыкалось зло у портика и цепь замыкалась вокруг Назарьина в петлю.
      Не будь Осип Духом, обреченным на бездействие, он сделал бы сейчас все, чтобы не дать цепи завязаться в узел у портика. И тут Осип с ужасом осознал, что он уже давно не Дух, а одно из звеньев этой цепи зла! Что он уже совершил действие, отдав Мишке заветные тетради. И единственное, что осталось ему теперь, - это противодействием попытаться разорвать цепь. Но даже уничтожив тело свое или душу, оставался он неразомкнутым звеном проклятой цепи.
      Осип напряг натренированную логику, она, словно электрический ток, пробежала по цепочке и споткнулась о портик.
      Впервые за долгие годы Осип Осинов не прикоснулся к бумаге. Вернее, к обычной бумаге. На фотобумагу это не распространилось. До полуночи он печатал фотографии с прошлогоднего негатива, на котором запечатлел для своего краеведческого альбома свежевоздвигнутый дерибасовский портик.
      Утром он двинулся в «Арбатовский Гарлем». Во дворе бывшего дома Осоавиахима буддо-христиане проводили собрание. Уже издали был слышен визг сестры Лидии:
      - Побойтесь Чхумлиана! Вы... вы... Вам всем не место на святой земле! Убирайтесь отсюда!
      - Да хоть сейчас! - агрессивно перебила полная брюнетка в декольте и галошах. - Земля, на которой распоряжается такая сестра, как ты, уже не святая!
      - Не святая? А какая же, по-твоему, земля в Новом Назирхате!?
      - А поруганная!
      Хлопнула калитка. Перед носом Осипа мелькнуло «декольте». Ирина-первая покидала собрание, а судя по всему, и Назарьино.
      Положение попытался спасти щупленький Рудик:
      - Братья и сестры, - вдумчиво позвал он. - Чхумлиан не простит нам раздора. Он ведь представил нам возможность ускоренно пройти ступени совершенствования, благодаря святости этого места... А что делаем мы? Я боюсь, что мы попросту оскверняем святость этой земли. С каждой минутой распри мы удаляемся от Верховной Личности. Более того, наше собрание вообще следует как можно скорее прекратить, потому что оно незаконное. Наша секта не должна осложнять свои отношения с властями. Мы нарушаем указ Президиума Верховного Совета о проведении собраний, митингов, демонстраций и уличных шествий. Если нам уж так необходимо провести это собрание, в чем лично я очень сомневаюсь, то организаторы собрания должны подать заявление в поселковый совет, не менее чем за десять дней. Братья и сестры, прекратим это двойное беззаконие перед Верховной Личностью и государственной властью. Братья и сестры, давайте лучше разойдемся и помедитируем...
      - Ага, помедитируем, - иронично прокомментировала худенькая старушка. - Ты, молодой человек, на коврике у второй колонны, а я, старая женщина, как пташка божья, на второй ветке. Где уж тут медитировать. Одна мысль - как бы не свалиться.
      Тут Осип Осинов решительно распахнул калитку. Все приумолкли. Раздался шепот:
      - Это тот, вчерашний... Знаток учения...
      - Приветствую вас, братья и сестры! - объявил Осип и, ухмыльнувшись, добавил: - Узнав о вашей распре, я пришел, повинуясь зову, повелевшему мне излить живительную влагу знания на разгорающееся пламя вражды!
      - Простите, но я еще не договорил, - нахохлился Рудик. - И вообще, кто вы такой?
      - Кто я такой, покажет время и расстояние, - отрезал Осип и, воздев перст, провозгласил свою третью универсальную аксиому: - Ибо ближних одинаково ослепляет звезда и фонарик. Лишь дальние могут поведать им о размере человеческого величия.
      - Точно! - заволновался народ. - Как по писаному!
      - Вы ученик Чхумлиана? - подозрительно спросила сестра Лидия, уехавшая до публичных чтений «Уединенных наблюдений».
      Ничего не ответил на это Осип Осинов. Он взял большую фотографию портика и канцелярской кнопкой прикрепил к дереву.
      - Братья и сестры! - позвал Осип. - Вот как выглядел священный алтарь до осквернения. Он стоял, открытый всем ветрам, а главное, не соединенный ни с каким жилищем людей, стоящих на низшей ступени. Незадолго до вашего приезда портик был поруган. И сотворенные у его подножия молитвы там и остаются, не поднимаясь вверх. Но продолжает оставаться священным документальное изображение его первозданного вида. Я делюсь с каждым из вас своей коллекцией священных фотоикон и ничего не прошу взамен.
      - А все-таки, - ужаснулась сестра Лидия, - кто вы такой, что указываете нам, как медитировать?! Чхумлиан говорил - медитировать у портика. Вы ученик Чхумлиана?!