В деле кузнецов есть весьма важная тонкость. Настоящийкузнец, то есть неугодник, коваль(но ещё не валда) — это, во-первых, не всегда мужик, а во-вторых, он не всегда стоит у горна.
      Он может заниматься и другими делами.
       Коваль— ясно, совместившийся с волком, посвящённый, но не только в стихии огня ( культ предков). Коваль — ведающийвообще, он в курсе всего цикла посвящений Красoты Девы — или хотя бы стремится в посвящении зайти как можно дальше.
       Ведающегорадует перспектива покормить волка-бирюка с рук, он готов многое отдать, чтобы прочесть весть, заключённую в полёте полярного сокола — тем более и в него перевоплотиться. Ведающемулюбо побывать на Лоне и с него воспарить.
      Для ведающегообщение с ведающим— награда. Однако долг возвещателя Волшебного слова перед пламенем-огнём-кресом требует от ведающегоотказа от удовольствий малолюдного Заполярья. Ему приходится избирать для жительства места более людные, несколько южнее — приглядываясь к каждому впущенному в эту жизнь поколению, чтобы помочь тому, кто способен задать вопрос там, где остальные для вопросов не видят ни малейшего повода.
      Кузница — это не единственный вход на Воргу, но самый проторенный. Познать слово можно в любом деле, в котором угадывается какая-либо древняя профессия. Этот выход, эти врата надлежит поддерживать ради других, поэтому коваль мечтает о кузнице, подобно встречи с волком.
      Но мы все стеснены оковами необходимости зарабатывать.
      Буквальная кузница обеспечивала ковалейсредствами к существованию тысячи лет — нож отковать, подкову, варгу. Но времена меняются.
      В последние полтора столетия изменился способ производства — в век штамповки кузнецувремён юности Сталина приходится профессию предков менять. Название места работы иное — хотя ведающийможет остаться ковалёмпо сути, опустившись разве что ступенью ниже и став лишь неугодником.
      Давайте рассудим, кем могли работать ковали, скажем, в 60-е — 70-е годы XX века? Во времена, когда спроса на продукцию классических кузниц уже практически не осталось?
      Кузнец в древности не только ковал, но и путешествовал. Не было тогда ни отделов снабжения советского времени, ни менеджеров нынешнего — ездить добывать железо он отправлялся сам, порой, вероятно, в дальние края. Возможно, и железо из руды выплавлял он тоже собственноручно. И даже сам эту руду находил. Он ещё и, как бы, геолог.
      Таким образом, волхв в одном лице соединял и технолога по горячей обработке металлов, и «дальнобойщика», и геолога, и химика, и педагога — потому что смысл жизни коваляв воспитании духовного сына.
      Итак, традиционные кузницы отошли. Куда идти и ему самому и его потомку? В кузнечный цех? Доступ к горячему металлу есть — но могут поручить годами выполнять одну и ту же операцию, одну и ту же, а это не для коваля. К тому же, нет возможности для путешествий (соответственно и посвящения в культе земли!!). Да и детей в цех не пропускали, а живущий в душе коваляпедагог такого ограничения самореализации не потерпит.
      А вот если ковальработает геологом, то тогда есть и путешествия, и ковка (вся советская техника в полевых условиях чинилась с помощью кувалды). Есть в партиях и молодёжь, практиканты — мало, но есть. Моя мать в эпицентр Тунгусского феномена студенческую молодёжь в начале 50-х водила пачками — набирала рабочими в свою партию. Но вот кувалды в руках, думаю, не держала никогда. Или немного.
      А вот если ты дальнобойщик 60-х, то кувалда — твой любимый инструмент. Путешествий — море. В том числе и в Арктику. Сосед мой всю страну объездил. Хотя на новом месте зарплата выше не была. И эта, казалось бы, «бесцельная» смена мест ради новых территорий была «нормой».
      И дети, когда ты ремонтируешься, вокруг, как заворожённые, стоят, смотрят. Сам стоял. И смотрел. Как заворожённый. Как раз тогда был в том возрасте, когда Сталин ребёнком попал в кузницу-валду. А ведь помню, со мной эти шоферы разговаривали. А я их благоговейно слушал. А что говорили — не помню.
      Здорово.
      Жаль только, уж очень много лет понадобилось, чтобы понять.
       Ковальбез кузни — лишь неугодник.
       Вернее, так: тот, кто пред кресом не возвещает Волшебное слово — просто неугодник. Молоко на губах не обсохло.
      Таким образом, из всех специальностей, которые я знаю, в 60-е к кузнецам древности по возможности самореализации ближе всего были водители грузовиков. И точно, в те времена единственная социальная группа нашего общества, которая в среде кромешного о Сталине вранья оказалась не гипнабельной, и свою приверженность Истине не боялась проявлять, — дальнобойщики (они тогда назывались дальнорейсовики). Они чуть ли не все как один прикрепляли на лобовое стекло портрет Сталина. Всё моё поколение помнит эти кустарно размноженные портреты на лобовых стёклах — и до сих пор вспоминает.
      Не знаю, кому из тех, кто от страха обмирал, видя эти портреты, помог этот акт личного мужества, а мне они точно помогли. По меньшей мере, эти портреты на лобовых стёклах помогли разобраться в том, что кузнецв эпоху научно-технической революции вовсе не обязательно стоит у штамповочного агрегата. Низкий вам поклон, шофера 60-х, отважные люди! Вечность вам принадлежит по праву.
      Жутко сказать, но за всю мою глупую жизнь не нашлось ни одного человека, который бы взялся противостать «красной шапочке» стаи цивилизаторов и попытался бы мне доказать, что Сталин — это соль земли! Ни одного! То ли я смотрюсь полным идиотом, то ли слишком мало тех, кому по росту чувствовать величие Сталина и кто одновременно способен об этом внятно говорить.
      Не встретил ни одного! А ведь тысячи людей скользнули мимо. Самому пришлось сдирать с себя эту нахлобучку из «красной шапочки»! Распутывать по нитке.
      К 1917-му году ковалиуже были вовлечены в процесс исхода из обжитых за тысячелетия кузниц. Семьи в России в те времена были большие, детей человек по восемь, и, очень может быть, что детская смертность среди кузнецов была меньше, чем в среднем по стране и планете. Создаётся впечатление, что в условиях бурного промышленного роста у мастеров горячих цехов учеников всегда вдосталь. Да и выбора-то особенного не было — ни катеров, чтобы стать капитанами, ни трэйлеров, чтобы стать дальнобойщиками. Так что в Революцию ковалирастворены были в среде рабочего класса.
      То, что неугодникив тот период были именно в этой среде, многое объясняет. Во-первых, становится понятно почему, как только становилось трудно, так победоносное сталинское правительство с призывом помочь обращалось именно к рабочему классу, тогда немногочисленному. Из откликнувшихся легко и свободно получаются прекрасные учёные, следователи, разведчики и контрразведчики, которые легко обводили вокруг пальца князей, дворян, доцентов, спекулянтов и зарубежные разведки. Лётчики отважные получались и стахановцы — словом, вся высокая поэтика сталинского периода. Разительный контраст с пропитым рабочим классом хрущёвского и далее периодов — ни на что не способная пьянь, смерды, никаких среди них неугодников.
       Источником поэтики Революции был не рабочий класс, в смысле люди, проводившие день в цехах, а ковалии неугодники, в тот период оказавшиеся растворёнными в рабочем классе. Временно.
      Точно так же, самая пронимающая до глубин души поэтика 60-х — 80-х — это романтика дальних дорог. Всё те же ковали— но из цехов они совершили исход на транспорт. Дело не в дорогах, а в неугодниках, Деве и вечности.
      Во-вторых, некоторые странности поведения Сталина можно понять, только учитывая последствия бури научно-технической революции и, как следствие, миграцию ковалейиз одного социального слоя в другой.
      Никто до меня не догадался объехать все ссылки Сталина. А ведь ссылки — единственный достоверный источникматериалов о Сталине.
      Скажем, в Нарымской ссылке запомнились Соломон, Адольф, Моня и какой-то Мандельштам без имени, которых всех объединяла какая-то тётя Ася, в письмах-таки передававшая поимённо приветы всем участникам Нарымской ссылки. Так вот, Сталин с этой братией отказывался даже есть — что и зафиксировано в протоколах опроса жителей Нарыма Новосибирской комиссии 1938 года. Да и вообще Сталин с верными ленинцами во всех ссылках, как говорится, на одном гектаре присесть отказывался.
      Но это в ссылках.
      А между ссылками Сталин на удивление был активен в общении с низовым слоем партии, с рабочими, партийными и беспартийными. Говорил он с ними на языке экономической теории марксизма и образами справедливо устроенного общества, объяснял, каким образом фуфель национальных культур (как противоположность Истины) и новых вер используют для формирования из людей марионеток.
      Как в жизни Сталина соединить ненависть к марксистской верхушке с приверженностью их терминологии?
      Соединить можно только одним способом: рабочий класс вечен, а вот неугодникив этой социальной группе могут быть, а могут и не быть. Тогда, когда в этот слой погружался Сталин, они были. И преимущественно там. Ведь тогда для неугодниковстроились препятствия в образовании.
      Из этого исторического экскурса есть выход на практику. Состоит он в том, что для России есть проверенный способ выхода из трудностей — пусть и крайне редко используемый.
      Современное бедственное состояние России искусственно сконструировано — цивилизаторами. Ключ к ихгосподству — отсутствие прорусского правителя, гения. Положение усугубляется тем, что все каналы СМИ откровенно антирусские, или, что то же самое, в руках девоненавистников — проще говоря, проститни.
      Как говорят знающие люди, на телевидении пидарасы через одного. Но даже если провести на телевидении чистку от извращенцев и проститни и оставить только традиционно ориентированных, даже если достичь там пропорциональное присутствие коренных народов (русских и других) — всё равно останется та же антирусская клоака, потому что по-прежнему в СМИ не будет ковалей( русов, неугодников). Так что следующий прорусский правитель, сталин, как и Иосиф Виссарионович, проведёт на телевидение «рабочий призыв», только не из среды нынешнего спившегося пролетариата, а из другого социального слоя.
      Какого?
      Где сейчас ковали-неугодники?
      Выдавать не буду.
      Новый сталинразберётся легко.
      Правда, тут есть трудность. Неугодниковограниченное число. И Сталин их в СМИ при своём правлении не посылал вовсе. Были другие, более важные на тот момент дела. Булгаков — это единичный проект.
      Так что прорусский правитель очень может быть начнёт не со СМИ. А может и со СМИ.

      Красoта. Крест.
      Корень — КРСТ.
      Групп смыслов — шестнадцать.
      Есть полный вариант этой главы с подробными экскурсами в Гребень Девы, здесь — только сокращённый вариант.
       КР-СТ— «преддверие Прародины». В уже изданной книге «Сталин: Культ Девы» я подробно, на ряде примеров, показал, что СТ — это «преддверие». В тексте этой книги показано, что сакральное прочтение КР — «Прародина», «пуп земли».
       СК-ТР— «карта проникновения ». В «Культе Девы», насколько помню, ТР: «канал проникновения», «поток к свету». Там же СК — «вместилище», «емкость». «Вместилище канала проникновения» после литературной обработки даёт «карту проникновения».
       КТ-РС— «единение русов» или, так скажем, национальная идея русов. РС — понятно, что русы, другое дело, не совсем понятно, кто они. В пока ещё не изданной, но почти написанной книге о местах ссылок Сталина я, в частности, подробно исследовал корень КТ в применении к священной горе Кит-Кай, на которую ежедневно в 1903–1904 годах во время первой ссылки взбирался Сталин на совет с Великим Шаманом. КТ-К — «совет великих». КТ — «совет», «единение».
      Итак, с первых шагов видно, что КРСТ (четыре стихии, Красoта Девы, Крест — её символ) суть карта проникновения к тому единственному месту, который даёт полноту вызволения Гения, Прапредка. Естественно, что эта карта стихий — суть преддверие Прародины; ну а вызволение, естественно, только и может быть «национальной идеей» русов.
      Удивительное, согласитесь слово! По смыслу удивительное, а по Гребню Девы на редкость гармоничное.
      Но и это ещё далеко не всё!
      К — стихия крес-огня; Т — стихия воды; С — стихия земли; Р — гармония, структура. Увы, доказательства в следующей книге — но можете легко проверить самостоятельно.
      Разбивка КРС-Т даёт карту, то есть порядок освоения стихий: «крес (огонь) — вода». От креса — к воде. Вбери в себя огонь — только потом вода отдаст тебе то, что взяла.
      Но вода так же и ТРК.
      Разложим КРСТ так: Т = ТРК-С — то есть, из огня, войдя в воду, далее из воды на землю. От К (КРС) к Т (ТРК), затем С (СКТ).
      Да, С это так же и СКТ.
      Разложим КРСТ так: СКТ-Р — получается третий шаг: от земли к стихии гармонии (обучение через перевоплощение в канака, оленя, сокола и волка).
      Р это ещё и СТР. СТР-К — то есть четвёртый шаг: от гармонии «назад» к огню. Это круг креста — доросший до состояния во лквозвращается в ко ва ли, и даже в валду. Так что «назад» в кавычках не случайно.
       То ркнуть — то есть до га даться. Но «до га даться», это когда подсказывает предок, ГД. Догадаться — означает получить веденьев культе предков. Символ — крес, огонь, пламя, горение. А «торкнуть» — от воды. От обретших в воде вечность героев. От ведающихв высшей точке развития — в момент перехода в вечность.
      На древнегреческом языке слова от корня ТРК: «проклятый», «погребальная жертва», «предсказание», «деятельный человек» (особо выдающийся человек?). Ну, очень понятно, что в древнегреческом корень ТРК сохранился в словах священных. И каково же значение этого корня на Ворге?
      Русское слово «трактовать» тоже указывает на глубину ведениятого, кто трактует нечто окружающим непонятное. Но какова глубина, ведь ведениебесконечно? Бесконечна и не пресыщает (а-КРСТ — по-древнегречески «насладительное», «не пресыщающее»).
      СКТ выводит на слова «скит», «искатель», «скиталец», «скаут», «аскет», «скотина».
      Кстати, от корня КРСТ «произрастают такие слова как «старик» и «катарсис».
      Старик — это не тот, кто дряхл. Дряхлый — это дохлятина.
      Катарсис — это нравственноеочищение, причём очищение, которое сопровождается удовольствием, часто ярким. Легко догадаться, что истинное очищение человек обретает при вызволении в Красоту Девы — от стихии к стихии.
      Огонь, кстати, возжигают от Солнца.
      Священный, имеется в виду, огонь.
      Но огонь и Солнце не одно и то же — как то полагают многие прихихеривающиеся под знатоков древней культуры.
      Итак, Красoта — это единство всех четырёх стихий.

      Для празднования 9 мая существует идеальный ритуал.
      Его не может не быть.
      Ритуал — это то, что помогает старейшине совершить непопулярные действия. Непопулярно — это когда живущему в каждом из нас хорьку (толпарю) не по шёрстке.
      К тому же ритуал — лекарство от забывчивости. Ритуал помогает сохранить целостность вести, ради которой данный ритуал установлен.
      Деталей этого идеального ритуала я не знаю. Сами, ребята, сами.
      Но некоторые принципы, которые при исполнении этого ритуала не могут не быть реализованы, восстановить мне удалось.
      Ясно, что священнодействие 8 — 9-го мая должно происходить вокруг пламени-огня-креса-ГР. Не знаю, что лучше: то ли пламякостра в лесу, то ли огоньв горне, начале Ворги, то ли красота креса, то ли го ре ние, хранилище многих слов, смыслом которых можно насладиться только с обретением Греб ня Девы.
      Минута Молчания перед огнём-пламенем-кресом-ГР — обязательно. Но какой смысл и, так скажем, направленность Минуты Молчания?
      Цивилизаторы внушают нам ограничиваться так называемым литературным русским языком. Ограниченность этого убогого диалекта нашего языка цивилизаторов устраивает. В литературном языке мы для «пороговой стихии» Креста Девы обнаруживаем только два обозначения — «огонь» и «пламя». Однако в настоящем русском языке есть ещё два. Одно — «крес». Мы его различаем в слове «кресало» (приспособление для высекания огня). Кресало ещё называют «огнивом». Слово «крес» со смыслом «огонь» встречается в специальной литературе по русской культуре — у Афанасьева, например. Слово «искра», однокоренное «кресу», сохранилось, никуда не делось.
      А ещё пороговую стихию обозначает слово от корня ГР («высший путь», «путь га рмонии»). Этот корень мы встречаем в слове « го рение». Этот корень входит в слово «ва рга» (В-ГР — «внешние формы га рмонии»). Го рн (устройство, в котором идёт горение, пылает огонь) — тоже от этого корня . Го рение и ге рой — слова однокоренные. Гу ру — от того же корня. Другое дело, что те толпари, которые называют себя «гуру» — шарлатаны, потому что давным-давно перестали быть кузнецами. В древнегреческом языке слова от корня ГР означают «мудрость», «жизненный опыт». Слово «агора», взятое из жизни Древней Греции, мы слышали все. На Русском Севере то же значение имеет слово «угорье». Угорье может быть ровным, без склонов. На угорье проводятся ритуалы. На угорье идёт причитать невеста во время ритуала свадьбы.
      Судя по тому, что из четырёх слов утеряно именно то, которое происходит от корня ГР, ключевое для передачи смысла по ро говой стихии именно оно. Оно выводит на Гребень Девы.
      Возможно, мы его вовсе не потеряли. Одно только ощущение утраты. Да и то цивилизаторами создано искусственно. При составлении словарей цивилизаторы в упор не желают замечать слово «ворга», хотя мы, русские употребляем его с десятком оттенков, по меньшей мере, в десятке губерний. Возможно, точно также цивилизаторы охраняют словари и от обозначения «по ро говой стихии» через корень ГР. Прошу читателей о помощи: сообщите, в каких населённых пунктах употребляется искомое слово?
      Цивилизаторы нам внушают Минуту Молчания отдавать не героям, а павшим вообще и даже просто не вернувшимся. На первом месте, нам намекают, должны быть конкретные бабушки и дедушки. Воспоминание — а не приобщение к одному из принципов вечности.
      Казалось бы, благородно, каждому по серьге, и героям, и трусам, и предателям, и по собственной вине попавшим под колёса, и умершим от дизентерии, и умершим от заражения крови после трусливого самострела.
      На самом деле, при такой подмене мы теряем всё. Благословение Минуты Молчания исчезает, ибо оно от героев, а цивилизаторы изничтожают у наших детей будущее.
      Простенькой подменой цивилизаторы сбивают нас с тропы, ведущей к источнику победы. А эта тропа идёт по следам, оставленным на воде героями, в окружении новых форм их вечной жизни.
      Ясно, что сверхнапряжение Минуты Молчания должно соединять нас с Тем, Кто обеспечивает всякую победу. День Победы — это день особенной близости с Его потомками, героями. С героями не с точки зрения какой-нибудь из администраций, а с героями с точки зрения вселенской, с теми, кто, заслужив вечность, встретится уже в воде. Ну и при воскрешении тоже.
      В самом деле, вот, воюют между собой синеухие и зеленоухие. Один из зеленоухих бросается со связкой гранат под танк синеухих и гибнет. По ряду второстепенных признаков самопожертвенно. А на соседнем участке фронта, наоборот, уже синеухий бросается со связкой гранат под танк зеленоухих — и тоже гибнет. И тоже по ряду второстепенных признаков самопожертвенно. Который из них герой? Оба одновременно след на воде оставить никак не могут — ведь один против другого, а Истина одна.
      Возможно, никто из них не ГР — потому что герой это тот, чьи усилия обращёны к вечности, к Деве, к Истине. Синеухие и зеленоухие, возможно, просто «мочили» друг друга — и больше ничего.
      Итак, один из принципов 9-го мая: перед Минутой Молчания старший должен изъяснить младшим, кто есть настоящий ге рой, чтo есть вечность, о какой вечной памяти говорил Сталин, вспоминая погибших в Войне героев. И слушающему из числа тех, кто только знакомится с сокровенными (и скрываемыми) принципами жизни, полезно видеть перед собой го рение, по ро говую стихию, по ро г.
      Путь постижения сущности героизма только один. Логическое доказательствоединственности пути (Крест) тоже одно: Гребень Девы.
      Ключ к Гребню Девы — Вызволяющее Слово, раскрывающее противостояние Девы и Великой Шлюхи.
      Таким образом, в День Победы над огнём должно быть произнесено Вызволяющее слово « космос » — и определён его смысл. Как следствие озвучивания смысла, подсознание активизирует живущее в каждом из нас знание о Деве.
      Слово о го нь напоминает, что пороговая стихия Креста Девы инициирует в достойном участия в Минуте Молчания ге ния, Прапредка. Победитель это он. И он — Отец героев.
      В слове « пламя» открывается волк, ПЛ, спаситель. Строго говоря ПЛ — не имя волка, а одно из его качеств. Качество, лучше всего являемое в волке. И качество это противоположно эпитету «плохой».
      Я не собираюсь ничего доказывать, но для меня и без Гребня Девы герой не только сам Сталин, и не только те, которые шли в атаку со словами «За Родину! За сталина!», понимая сакральнуюглубину этих слов, но и тот волк, который добровольно отдал свою жизнь, чтобы передать аморака Сталину. И те волки, которые просто готовы принести себя в жертву ради воскрешения Прапредка.
      Ещё раз говорю: спорить отказываюсь — тот, кто перед пламенем смог настроиться на верную волну Минуты Молчания и тем высвободил в себе великий источник энергии, со временем распознает в себе признаки всё большего и большего посвящения на Спирали Девы. Ему будет оказана помощь: человек придёт, сокол прилетит, волк явится как бы ниоткуда, собака принесёт целебную траву, в давно потухшем горне кузницы из искры возгорится пламя.
      А тем, кто на верную волну Минуты Молчания настроиться не захотел, объясняй не объясняй, доказывай не доказывай, всё бесполезно. Чего тут спорить?
      Почему имен четыре: огонь, крес, пламя, горение?
      Я пишу (форма особо напряжённого размышления) уже второй десяток лет. Первые десять лет я рубил головы дракона. К примеру, работал в архивах музея Толстого и выяснил, что всё, что вешают на уши СМИсители и училки о Толстом — наглейшее враньё. Или работал в Институте Российской истории РАН, занимался летом 1941-го года. О Войне, выяснил, врут в соответствии с заказом. Причём в научных изданиях тиражом в 300 экземпляров правда допускается, но на 100 000 000 телезрителей спускают, ну, полное дерьмо. И так далее. О Булгакове враньё, о Сталине, о волках, обо всём. Рассказы о Евангелии тоже враньё — и это легко доказать всякому, кто в состоянии дочитать Евангелие до конца.