Об этом говорилось и в некоторых древнейших книгах Александрийской библиотеки, которая была уничтожена. Какие ещё знания, какая мудрость были сокрыты вместе с этими книгами? Анастасия говорит, что можно воскресить знания и всю мудрость, начиная с первоистоков, в себе. Каждый может это сделать. И хочется верить в такое утверждение, но не верится до конца. Где найти доказательства, что такое возможно, какие факты извлечь из памяти, чтобы до конца поверить ей?
      Вспомнить всё, услышанное от отца и матери, преподаваемое в школе, прочитанное за всю жизнь? Но нет в воспоминаниях веских, абсолютных доказательств. Вспомнить всё, что говорил духовный отец Феодорит? Но он не очень много говорил, больше слушал да книги давал читать старинные, но и там не было доказательств. Ну как? Как может современный человек вдруг раскрыть в себе эти сокровенные знания первоистоков? Может" Всё же есть, наверное, в воспоминаниях каждого человека характерные примеры и доказательства! В своих я нашёл один.
      Добрая и внимательная бабушка
      Бабушка! Моя бабушка была колдуньей. Не сказочной, а реальной, настоящей, белой колдуньей. Старожилы, может быть, помнят её невероятные чудеса. Она жила на Украине в селе Кузничи Городнянского района Черниговской области. Звали её Ефросинья, а фамилия - Верхуша. Однажды в раннем детстве я присутствовал при её чудодействиях.
      Тогда мало что понял в них, но сейчас стало ясным абсолютно всё. О Боже, какая простота в самой загадочной невероятности! Думаю, половина сегодняшних людей, особенно целителей, смогли бы свободно достигнуть её результатов. Если чуть подробнее, то вот что произошло.
      Всё раннее детство я провёл в украинской деревне, в маленькой беленькой хатке, крытой соломой. Любил наблюдать, как хлопочет у печи моя бабушка. Однажды, повздорив с кем-то из сверстников, я услышал обидное: "А твоя бабушка колдунья". Другие стали сразу же защищать мою бабушку: "Мамка моя каже, она хорошая".
      Не раз я видел, как бабушка лечила людей. Я не придавал этому никакого значения. В те времена в деревнях много было целителей. У кого-то лучше получалось лечение одной болезни, у кого-то - другой. И никого не звали колдунами. Но способности бабушки не укладывались в обычные рамки целительства. Моя малограмотная бабушка, как оказалось, свободно излечивала многих животных. Делала она это внешне невероятным способом. Она на сутки исчезала вместе с больным животным, потом возвращалась уже с выздоровевшим или подлечившимся и говорила хозяину, как должно проходить дальнейшее лечение.
      Когда я услышал от сверстника оскорбительное в адрес моей бабушки слово "колдунья", хоть и боятся дети всяких колдунов, я нисколечко не стал хуже относиться к своей доброй бабушке, она, вернее, её действия, лишь вызвали во мне интерес.
      Однажды привели к бабушке председательскую лошадь - породистую, недавно купленную для разъездов председателя колхоза по служебным делам. Мы, местные ребятишки, всегда любовались лошадью, когда проезжал председатель. Она высоко держала голову, намного резвее и красивее бежала, чем все другие деревенские лошади. Но в этот раз её привели к бабушке не запряжённой в разъездную тележку и не под седлом. Её, теперь понурую, медленно передвигающуюся, привели в одной уздечке. Для меня небывалое событие председательская лошадь в нашем дворе, и я с интересом стал следить за происходящим.
      Бабушка подошла к лошади, стала гладить ее то сбоку по морде, то около уха и что-то ласковое спокойно шептала ей. Потом бабушка разнуздала лошадь (вытащила изо рта лошади металлические удила), из дома вынесла во двор скамью, разложила на скамье пучки трав, подвела лошадь к скамье и начала предлагать животному по очереди разные сухие травки. Лошадь на какие-то не обращала внимания и отворачивалась, но некоторые нюхала и даже слегка пробовала. Те пучки, на которые лошадь обратила внимание, бабушка бросала в чугунок с водой, стоявший на углях, и туда же опустила свой чепчик.
      Я слышал, как она сказала людям, приведшим лошадь: "Приходите утром, через день". Когда люди ушли, я понял, что бабушка опять собирается исчезнуть куда-то вместе с лошадкой, и стал просить её взять меня с собой. Бабушка, всегда выполняющая все мои просьбы, и в этот раз не отказала, но поставила условие: раньше обычного лечь спать. Я подчинился.
      Бабушка разбудила меня на рассвете. Перед домом стояла лошадь, покрытая небольшой холщовой тканью. Омыв моё лицо отваром из чугунка, бабушка дала мне небольшой узелок со снедью, взяла в руки веревку- поводок, привязанную к уздечке лошади, и мы пошли по меже, разделяющей огороды, к начинавшемуся за огородами лесочку. По краю леса шли очень медленно. Если сказать точнее, бабушка шла рядом с лошадью и каждый раз останавливалась, как только лошадь наклоняла голову к траве и пробовала какие-то травинки. Поводок бабушка держала так слабо, что он даже выскальзывал у нее из рук, когда лошадь, вдруг увидев что-то в траве, резко отклоняла голову в сторону.
      Иногда бабушка всё же увлекала лошадь за собой, но, перейдя на новое место, снова давала ей полную свободу. Мы шли то по краю леса, то слегка углублялись в него. Уже за полдень добрались к гати (болотистому месту среди поля). У стожка от первого покоса пристроились отдохнуть и пополудничать. Перекусив молоком с хлебом, устав от длительного перехода, я захотел спать. А тут еще бабушка достала из своего узла небольшой тулупчик, постелила его у стожка и предложила: "Ты приляг, поспи, внучек. Умаялся, небось".
      Я прилег и стал бороться со сном, боясь, что бабушка загадочно исчезнет вместе с лошадью без меня, но сон одолел.
      Проснувшись, я увидел, как бабушка срывает какие- то травинки рядом с мордой лошади и складывает их в свой узел. Вскоре мы направились в сторону дома, но шли уже другим путем. Когда стало темнеть, мне опять захотелось спать, и снова бабушка уложила меня на тулупчик. Разбудила еще затемно, и мы снова продолжили путь к дому. Я слышал, как бабушка время от времени говорила что-то лошади. Смысл слов не запомнился, но ясно запомнились интонации голоса: спокойные, ласковые и радостные. Дома бабушка сразу стала поить лошадь водой, добавив в ведро отвара из чугунка.
      Потом я видел, как она давала пришедшим за лошадью людям пучки сорванной за время нашего путешествия травы и что-то объясняла им.
      Слегка порезвевшая лошадь с неохотой пошла с нашего двора, она уже снова была взнуздана и натягивала повод, поворачивая голову к бабушке.
      Я несколько дней сердился на бабушку за то, что она не показала мне колдовское исчезновение, а лишь всё время пасла лошадь, рвала травинки, связывая их в пучки.
      Я бы быстрее забыл о походе и колдовстве, но когда сказал обидчику, называвшему бабушку колдуньей, что моя бабушка никуда не исчезает, а просто пасёт больных животных, он, немного старше меня по возрасту, привёл весомый аргумент, против которого нечего было возразить ни мне, ни тем, кто был на моей стороне, деревенским ребятишкам: "А почему же тогда всякий раз, как председатель проезжает мимо двора вашего, лошадка перестает бежать, проходит мимо только шагом и даже кнута не слушается?".
      Не помню, как мне это объяснила бабушка. Понял я причину только сейчас. Ясность и уверенность в том, что лечить животных, так как делала она, могло бы множество людей, имеющих доброе сердце, внимательно относящихся к природе и животным.
      Теперь я понял: давая заболевшей лошади попробовать пучки разных трав, она просто определяла, в каких травах испытывает потребность больное животное, тем самым и определяла маршрут с расчётом, чтобы на пути следования попадались такие травы, плюс те, которых у неё не оказалось на данный момент.
      Уходить на сутки ей нужно было потому, что у каждого растения есть наиболее благоприятные часы приёма в пишу. Поводок держала ненатянутым, чтобы лошадка смогла определить, каких и сколько травок ей необходимо употребить. Животные непонятным образом чувствуют это. Так как отвар делался из трав, которые отбирало само животное, то умывание им и пропитка отваром чепчика, наверное, делалось для большего расположения животного к себе. Вот оказывается как всё просто. Неясно, откуда всё это знала малограмотная бабушка? И как мы эту простоту усложнили! Не потому ли и свирепствуют по Европе масштабные эпизоотии (массовые заболевания животных), а современная научная мысль ничего лучшего не придумала, как десятками тысяч сжигать заболевших животных.
      Я привёл всего один пример, говорящий о том, что достижения нашей медицины иллюзорны, но можно привести множество подобных примеров иллюзорности достижений современного общества. Да к чему частности и подробности, если можно сразу о главном?!
      Жить в реальности прекрасной
      В каком обществе мы вообще сегодня живём? К чему стремимся? Что предполагаем построить в будущем? Подавляющее большинство без запинки ответит: "Мы живём в демократическом государстве и стремимся построить свободное демократическое общество, как в развитых, цивилизованных западных странах".
      Именно так ответит большинство политиков, политтехнологов.
      Именно так говорится с экранов телевизоров и пишется на страницах газет.
      Именно так считает большинство людей в нашей стране. Именно такое мнение большинства доказывает утверждение Анастасии, что часть людей современной цивилизации в настоящее время спит, другая закодирована и является биороботами в руках кучки жрецов, возомнивших себя властелинами мира.
      Чуть приостановившись от лихорадочной повседневной и однообразной суеты, подумав самостоятельно, можно понять нижеследующее.
      Демократия! А что это вообще такое? Какое понятие определяет само слово? Большинство ответит цитатой из известного Большого энциклопедического словаря или Толкового словаря русского языка, в них примерно одинаковые и лаконичные трактовки: "Демократия - форма государственного политического устройства общества, основанная на признании народа в качестве источника власти. Основные принципы демократии - власть большинства, равноправие граждан...".
      И выбирают люди большинством голосов в высокоразвитых демократических странах парламенты и президентов.
      Выбирают?! Полный бред! Полная иллюзия! Нет никаких выборов! Ни разу, ни в какой, считающейся самой демократичной и цивилизованной стране, народ не стоял у власти.
      А выборы? Они полностью иллюзорны! Вспомните, что всегда происходит перед выборами в любой так называемой демократической стране. Между собой сражаются группы политтехнологов от кандидатов, используя огромные денежные средства, изощрённые методы психологического воздействия на людей через средства массовой информации, телевидение, наглядную агитацию.
      И чем высокоразвитее атака, тем изощрённее в техническом отношении способы внушения.
      Совершенно очевиден тот факт, что побеждает всегда команда политтехнологов, сумевшая оказать наибольшее влияние, внушение. Это уже потом под воздействием этого внушения люди идут и голосуют. Думают, что голосуют по собственному желанию. На самом деле исполняют чью-то волю.
      Таким образом, современная демократия - есть иллюзия людских масс. Их вера в нереальное построение сообщества, нереальный, иллюзорный мир.
      Всё дело в том, что подчинения большинству не существует в природе. Все сообщества растений, животных, насекомых могут подчиняться инстинкту, движению планет, природой установленному порядку, вожаку стаи. И человеческим сообществом всегда управляло меньшинство.
      Не большинство делало революции и затевало войны, а под целенаправленным внушением меньшинства большинство участвовало в революциях и войнах. Так было и так есть.
      Демократия - самая опасная иллюзия, которой подвержено огромное количество людей. Опасное потому, что в демократическом мире действительно с лёгкостью может управлять всеми демократическими странами один или несколько человек, для этого им необходимо лишь много денег и хорошая команда психологов и политтехнологов.
      И мы - сегодняшние родители, находясь под воздействием иллюзий, пытаемся ещё и воспитывать своих детей. А фактически сами же вводим, вталкиваем их сознание в иллюзорный мир... Фактически отдавая их в лапы кому-то... Но только не Богу. Мы отдаём их некой противоположности.
      Мир Бога не иллюзорен, он реален и прекрасен. Он имеет свои непревзойдённые ароматы, цвета, формы и звуки. Врата в этот мир всегда открыты, в них всегда можно войти, если освободиться от опутывающих наше сознание иллюзий.
      Я тоже буду писать свою РОДОВУЮ КНИГУ для своих потомков, для себя. И среди прочего обязательно напишу в ней: "Я, Владимир Мегре, жил в период, когда человечество не существовало в реальном мире. Его плоть питалась дарами реального мира, а сознание блуждало в иллюзорном. Это был очень нелегкий период жизни людей. Сейчас я пытаюсь вернуть своё сознание в реальный Божественный мир. Этот Божественный мир природы пострадал от сознания людей. Сильно пострадал. Я понял это и постараюсь его исправить. Сколько смогу, сколько успею, может быть, только проект создам своего поместья. Может, только часть его. Главное - понять и чтобы дети поняли".
      Анастасия по-прежнему тихо сидела рядом и слушала, как я рассуждал вслух. Когда я замолчал, она встала, подошла к окну:
      - В небе начинают загораться звёзды. Мне пора уходить, Владимир. Ты во многом прав. Но пусть новые видения действительности не ввергнут тебя в желание руководить людьми. Преодолей соблазн и не вступай ни в какие организации. Другие люди тоже видят реальность. Они, организовавшись, сделают значимое на Земле. Ты поймёшь своё предназначение в жизни.
      - Я не стремлюсь куда-то вступать и кем-то руководить, Анастасия. Но о каком моём предназначении ты говоришь?
      - Наступит время, сам почувствуешь его. Сейчас ты ляг в постель, усни и отдохни. Ты возбуждён. Нетренированное сердце может и не выдержать волнений.
      - Да. Я знаю. Но если я усну, ты уйдёшь. Ты всегда уходишь. Иногда мне очень не хочется, чтобы ты уходила. Хочется, чтобы рядом была всегда.
      - Я всегда рядом. Когда ты вспоминаешь меня. Ты вскоре начнёшь это чувствовать и поймёшь. Сейчас водой омойся и усни.
      - Я не смогу уснуть. Вообще в последнее время плохо засыпается. Мысли спать не дают.
      - Я помогу тебе, Владимир, хочешь, стихи тебе прочту, которые читатели присылают, и песню колыбельную спою?
      - Давай, попробую, может, действительно усну.
      Когда я умылся и лёг в уже приготовленную постель, Анастасия присела рядом, положила мне руку на лоб. Потом провела ею по волосам и тихо запела песню, написанную одной из читательниц с Украины. Совсем тихо пела Анастасия, только казалось, слышат её голос многие люди и звёзды. Слышат её чистый голос и слова:
      Вот моя рука,
      Будет день другой
      Завтра, а пока
      Прислонись щекой.
      Так за часом час,
      Чтоб тебе спалось,
      Соберу печаль
      Я с твоих волос.
      И накину синеву,
      Вышитые звёзды.
      Я так долго здесь живу,
      Чтоб тебе не мерзнуть,
      Если ты меня помнишь.
      Так я буду из ночи
      Приходить веками.
      Научилась я лечить,
      Боль снимать руками,
      Если ты мне веришь.
      Камень упадет
      Мимо с высоты.
      Знаю наперед,
      Где споткнешься ты.
      Во дворец и храм
      Ты войдешь, герой.
      Всех прекрасных дам
      Утаю собой.
      А я тоже буду жить
      В мифе черно-белом,
      Чтобы стали не нужны
      Ни мечи, ни стрелы,
      Если ты, если ты,
      Если ты меня полюбишь.
      Отпускаю к журавлю
      Верную синицу.
      Слишком нежно я люблю,
      Чтоб тебе присниться.
      Перед тем, как погрузиться в глубокой и спокойный сон, я успел подумать: "Конечно, завтра будет день другой. Он будет лучше. Я опишу рассвет нового дня. И много людей начнут писать в своих родовых книгах, как начинался новый прекрасный рассвет человечества. И это будут самые великие исторические книги для потомков на тысячи лет. И среди них одна моя. Я завтра начну писать новую книгу, теперь уже не так сбивчиво буду писать. И будет новая книга о новом, об историческом повороте людей Земли к прекрасной Божественной реальности".
      До встречи, уважаемые читатели, в новой прекрасной реальности!
      В. Мегре
      Продолжение следует...
      ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
      Уважаемые читатели!
      Идя навстречу Вашим пожеланиям, издательство "Дили" совместно с Владимирским Фондом "Анастасия" ежеквартально выпускает альманах "Звенящие кедры России", посвященный тематике книг В. Мегре.
      В альманахах публикуются:
      ? отзывы читателей, их авторские стихи и полоза;
      ? мнения специалистов относительно вопросов, поднятых в книгах;
      ? новости о жизни читательских клубов;
      ? забытые кулинарные рецепты наших прародителей;
      ? неопубликованные главы из книг и статьи В. Мегре. Приобрести альманах можно у распространителей книг серии "Звенящие кедры России" и заказать по почте:
      199397, СПб, а/я 196, ЗАО "Гриф", тел: (812) 914-80-12, а также 190000, СПб, а/я 333 "Невский Почтовый Дом", тел: (812) 327-76-66
      Просьба не забыть указать свой почтовый адрес, фамилию и имя. Координаты Владимирского Фонда культуры "Анастасия": 600022, г. Владимир, а/я 8 E-mail: root@kedr.elkom.ru
      Здесь же Вы сможете сделать заказ на получение видеокассет с документальными фильмами "По следу Мегре" и "Кто управляет случайностями".
      В фильмах показаны интервью с автором книг серии "Звенящие кедры России", творческая лаборатория писателя: обстановка его рабочего кабинета с уникальным письменным столом, сделанным из кедра. Рассказана удивительная история, которая произошла с Владимиром Мегре на о. Кипр во время работы его над одной из самых поэтичных книг серии - "Сотворение".
      ВНИМАНИЕ!
      Каждая последующая книга В. Мегре является продолжением предыдущей.