Особо обратим внимание на инородный, захватнический принцип создания государства. Группа лиц — носителей определенной идеологической и мировоззренческой концепции — захватила субъект управления (стала властвующей и управляющей группой в человейнике) и насильственно организовала управление таким образом, что объект управления (народ, подвластные и управляемые) изначально был вынужден приспосабливаться к диктуемым им условиям жизнедеятельности в новом человейнике.
      Американский народ, если под ним понимать всю совокупность управляемых и подвластных, получал в готовом виде все, что было создано, создавалось или еще планировалось создать на европейском континенте: десекуляризированную идеократию с культом Золотого тельца, законы, обусловливающие труд подвластных и неприкосновенность социальных привилегий властвующих, репрессивный аппарат, способный добиться безусловного выполнения законов, единую идеосферу, «общественное мнение», прочнее и лучше любого государственного закона сохраняющего государственное и социальное статус-кво. И закрытый контур управления, сконструированный из различных тайных обществ как залог несменяемости правящей номенклатуры.
      Некоторые геополитики склонны видеть в США островное государство, большую часть своей истории развивавшееся на периферии основного очага цивилизации. Как, например, Япония. Доля истины в таком подходе имеется. Стоит только взглянуть на географическую карту, и становится очевидным, что два океана, отделяющие США от остальной части мира, где бурлили эволюционные процессы, не могли не сказаться на формировании специфической «островной» психологии и мировоззрения американцев, что не могло не найти своего отражения в политических и социальных реалиях США.
      США изначально мыслились как содружество самоуправляемых государств (штат от английского state — «государство»), где все местные особенности учтены местным законодательством, но сведены до достаточного минимума, обеспечивающего единство социальной среды в надгосударственном масштабе.
      В самой государственной конструкции США мы видим общие контуры проекта глобализации. Федеральная (верховная) власть есть государственная власть в снятом виде. По сути, федеральная власть есть сверхгосударство по отношению к государствам, входящим в федерацию, — штатам.
      С учетом географических условий существование союза самоуправляемых государств, делегировавших часть своих функций федеральному правительству (сверхгосударству), дает целый ряд преимуществ. Зачем, скажем, сухопутному государству Айова, создавать свой торговый и военный флот и морскую пехоту? Как островному и морскому государству это необходимо. Но для государства, находящегося в глубине континента — бессмысленно. Зачем государству Аляска создавать и содержать армию, способную вести военные действия по всему миру? Достаточно содержать внутренние войска для обеспечения правопорядка и отражения агрессии извне.
      Задача проведения внешнеполитической и экономической экспансии при обсечении внутренней безопасности решается делегированием необходимых полномочий сверхгосударству. Все штаты США содержат собственные национальные гвардии — воинские подразделения, способные в случае угрозы войны обеспечить оборону территории страны, тем самым освободив от этой функции регулярную армию США, в основную задачу которой входят экспедиционные миссии на территории противника. Армия США содержится за счет федеральных налогов и пополняется личным составом из числа граждан США. Решение о применении военной силы за рубежом принимается президентом страны с одобрения двухпалатного парламента, в котором заседают представители всех штатов.
      Можно привести массу примеров целесообразности передачи части государственных функций сверхгосударству. Докажем свой тезис о стратегическом преимуществе «глобализации» в рамках США методом от противного. Латинская Америка, освободившись от колониальной зависимости Испании и Португалии, пошла по классическому варианту создания государственных человейников. Что получилось? Малоудачная реплика Европы. Разновеликие государства, задавленные бременем государственных расходов и не имеющие ресурсов для обеспечения самостоятельного государственного развития. А создание федерации в масштабах Латинской Америки, делегирование государственных функций сверхгосударственному органу невозможно ввиду инерции внутренних политических и социальных процессов и, что немаловажно, ввиду противодействия процессу латиноамериканской «глобализации» со стороны США.
      Проект масонского мироустройства США предполагал значительную роль общества в управлении государством. Фактически общество должно было взять на себя функцию социального управления в тех же масштабах, что и федеральное правительство. Изначально стоял вопрос не об ансамбле обществ отдельных штатов, а об обществе в континентальном масштабе. Задача формирования сверхобщества, как и создания сверхгосударства была успешно решена.
      Отцы-основатели разумно сделали ставку на самоуправление низовых структур общества. Частично из идеологических соображений, ведь все они были последователями Вольтера, Руссо и прочих идеократов либерализма. Частично из сугубо практических соображений. Нарождающимся органам государственной власти просто не хватило бы ресурса для тотального контроля над обществом, мигрирующим на обширных, еще не до конца освоенных территориях. Так или иначе, но в США было создано развитое общество с мощными институтами общественного контроля и самоуправления. И управление в таком случае происходит по принципу «делай, как я», а не «делай, как я сказал». Первое более эффективно, как показывает опыт США, чем традиционное государственное командное администрирование.
      Тотальная власть сверхобщества США над гражданами достигла такого уровня, что последние даже не осознают и не ощущают этой власти. Для члена сообщества совершенно естественно следовать правилам, кодексу и законам общества, не прописанным в государственных законах. Индивидуумы, декларируя свою невосприимчивость к государственной пропаганде, сверхвнушаемы к «общественному мнению.
      Идеократия играет чрезвычайно важную роль в формировании единого информационного, психоэмоционального и культурно-эстетического поля сверхобщества. Очевидно, что нагрузки и требования к профессионализму идеократии в сверхобществе и сверхгосударстве значительно выше, чем в государственном человейнике.
      Правящая идеократия в США не занимается изготовлением проповедей и фетишей государственной религии, она генерирует идеологический субстрат, называемый «общественным мнением», манипулирует им, апеллируя не к индивидуальному сознанию, а к коллективному сознанию и подсознанию управляемых и подвластных.
      Свободные и независимые СМИ как идеократия в Триаде Власти США играют роль Церкви, порождая сонмища святых, грешников и великомучеников и выплескивая их образы в коллективное сознание через электронные, печатные и иные средства передачи информации. Но делает это высокоэффективно и масштабно. Идеократия США внедряет свой информационный продукт не только в сознание американских граждан, но и успешно экспортирует его по всему миру. Астрономические доходы лишь одного производственного комплекса идеократии США — Голливуда, по точному определению — «Фабрики грез» — обусловлены глобальным масштабом системы сбыта.
      Бюрократия как составная часть Триады Власти в США многочисленна и могущественна. Это не только федеральные и местные чиновники всех рангов, выборные и наемные. Это армия контролеров и исполнителей государственных (местных) и сверхгосударственных (федеральных) законов. Речь, прежде всего, идет об адвокатском сословии, процветающем за счет законодательства. К бюрократии следует отнести весь менеджмент частных предприятий, от мелких фирм до крупнейших монополий. Сюда же следует добавить руководителей и аппарат общественных организаций. Выполняют ли они свою работу периодически, на добровольной основе и бесплатно, не суть важно. Какую-то часть своего времени они функционируют как бюрократы и взаимодействуют с бюрократами.
      Безусловно, общество пытается контролировать бюрократию. Но в той же мере бюрократия контролирует общество с точки зрения обеспечения и охраны своих корпоративных интересов. Свободные и демократические выборы в США, идеализируемые американской идеократией и ее «ретрансляторами» в других странах, решают вопрос о персоналиях в бюрократической машине, но никогда и ни при каких условиях не способны повлиять на сам факт наличия бюрократии и ее противопоставления себя остальной части общества.
      Криптократия, тайная власть, существовала в США с момента основания этого человейника. В наше время она присутствует в виде классических тайных обществ т. н. «регулярного масонства» — розенкрейцеров, орденов шотландского обряда, ложи Бнай Брит, составляющих элиту криптократии. Ниже уровнем находятся различного рода тайные организации, существующие в виде различного рода клубов и общественных объединений: клуб Ротари, клуб Лайонс, Союз дочерей американской революции и многие другие. Еще ниже стоят организации маргинального характера: криминальные этнические объединения (итальянская мафия, ку-клукс-клан, магрибские и латиноамериканские кланы, подразделения китайской Триады и т. д.) и религиозные тоталитарные секты различной окраски (саентологи, кришнаиты, муниты и т. д.). Тайные общества продвигают своих членов на посты в органы государства и сверхгосударства. В то же время, в органы государства и сверхгосударства традиционно рекрутируются члены тайных организаций. По сути своей криптократия и есть то сверхобщество, которое управляет и манипулирует нижестоящим элементом — обществом.
      Сверхгосударство и сверхобщество как высшая форма развития Триады Власти справилось с чрезвычайно трудной задачей — создание целостного объекта управления из разношерстной массы этнических, социальных и культурных групп, прибывающих на «остров» США. При всех издержках и негативных побочных эффектах процесса селекция удалась: на свет появился уникальный психотип — «американец».
      Большая часть населения американского глобального человейника мыслит и ощущает себя вне национальных, этнических и государственных рамок. Человек, рожденный от брака чернокожего с китаянкой, живущий в Техасе и состоящий в браке с ирландкой мыслит и ощущает себя «гражданином Америки». Некой общности, стоящей над всеми различиями. И в таком качестве манифестирует себя не только внутри собственного человейника, но и в мировом масштабе.
      Особый статус обитателей принципиально нового типа человейника — «американцев» — подчеркивается и декларируется всеми его членами: от высших политиков до рядовых граждан. И что самое важное, «американцы» признаются в качестве особого вида внутри человечества обитателями всех ныне существующих государственных человейников. Вызывает это отрицательные эмоции или желание уподобиться «высшим существам», не суть важно. Главное сам факт — в коллективном сознании большей части человечества твердо укоренилась мысль, что «американцы» — иные, совершенно особенные, не похожие на остальных, вычлененные или стоящие вне норм и правил жизни привычных типов человейников. Это очень остро ощущается не только оттесненной на обочину эволюции частью человечества, не попавшей в «золотой миллиард», но даже западоидами из развитых европейских стран, находящимися в прямоисторическом и идеологическом родстве с «американцами».
 

Заметки на полях

      Термин «заподоид» ввел Александр Зиновьев для обозначения специфического социального типа, исторически выработанного западноевропейской цивилизацией. По своим человеческим и социальным качествам западоид принципиально отличается от обитателей других человейников.

 

      «Западоид есть высший продукт эволюции человека. Это искусственно выведенное существо, а не результат чисто биологической эволюции. О нем с полным правом можно сказать, что это — сверхчеловек. А сверхчеловек в каких-то отношениях есть деградация человека. Никакой прогресс не дается даром. Сверхчеловек — это не то всесторонне развитое и совершенное во всех отношениях существо, о котором говорили мечтатели прошлого, а именно реальный западоид, т. е. внутренне упрощенное, рационализированное существо, обладающее средними умственными способностями и контролируемой эмоциональностью, ведущее упорядоченный образ жизни, заботящееся о своем здоровье и комфорте, добросовестно и хорошо работающее, практичное, расчетливое, смолоду думающее об обеспеченной старости, идеологически стандартизированное, но считающее себя при этом существом высшего порядка по отношению к прочему (незападному) человечеству».
Александр Зиновьев. На пути к сверхобществу. С. 607–608

 
      Триада Власти США первой в истории сконструировала глобальный человейник на своей территории, создала с нуля и довела до требуемого уровня управляемости объект управления — население, практически полностью состоящее из иммигрантов и их потомков. За счет этого, при умелом использовании внешнеполитической конъюнктуры, США вышли в лидеры эволюционного процесса. И как носители самой идеи и обладатели практического опыта по праву заняли место локомотива эволюции человеческой цивилизации. Эволюции, вступившей в стадию глобализма.

* * *

      Можно как угодно идеологически относиться к глобализации, но нельзя не признать научного факта — глобализация есть объективный исторический процесс, имеющий объективные предпосылки в истории цивилизации.
      Глобализация с точки зрения науки об управлении — высший этап развития человейников. Существует закономерность, что количество центров управления в системе должно стремиться к минимуму, в оптимуме — к одному. Если человейник есть проекция человеческих свойств на социум, то совершенно очевидно, что голова — центр управления — должна быть одна. Не только физически, но и функционально. Раздвоение сознания отдельного человека — это шизофрения, двоевластие в государстве — это кровавая смута.
 

Заметки на полях

      Исторический анекдот, наглядно иллюстрирующий антиразумность властителей и разумность подвластных, когда дело касается жизни и смерти «человейника».
      Римская Империя периода упадка. Чехарда дворцовых переворотов, заговоров патрициев, полная деградация гражданских институтов и дегенерация плебса. И все это на фоне усиливающегося натиска варварских племен, почувствовавших «запах смерти», исходящий от некогда всесильного Рима. Император Константин принимает мудрое политическое решение: разделить империю пополам на Римскую и Византийскую, над каждой назначить по императору и придать ему соправителя (вице-императора) на случай скорой насильственной смерти главы государства от рук заговорщиков.
      Если Константин и руководствовался здравым смыслом, то исключительно в своекорыстных интересах. Заранее разделив власть, он обезопасил себя от происков заговорщиков, и к тому же себе в управление взял наименее уязвимую часть Империи — Византию, явно находившуюся в стороне от направления главного удара варварских племен. Короче, принял решение в духе всех государственных мужей, страдающих ослаблением воли и политической импотенцией, решив, что «после нас — хоть потоп».
      Кровавый потоп захлестнет Рим чуть позже. Но императору Константину недолго пришлось упиваться мудростью своего решения. «Черную метку», как это ни парадоксально, ему выдала личная гвардия императора. В Константинополь прибыл гонец из Рима с посылкой для императора. В корзине находилась голова римского соправителя с запиской: «На небе не может быть двух солнц».
      Личная гвардия императора, как любое элитное подразделение во все времена, являлась ключевой силой в заговорах. Часто инициатива смены правителя принадлежала самим гвардейцам. Но на этот раз гвардейцы проявили государственную мудрость. Все дело в том, что на тот момент гвардия практически целиком состояла их германских и славянских наемников. Воспитанные в родовых традициях, а не в душной политической атмосфере Рима, пропитанного миазмами заговоров и измен, они здраво рассудили, что двуглавый орел хорош только на флаге, а в природе двухголовый теленок — не жилец.
      В родовой культуре рождение двухголового ублюдка всегда символизировало нарушение фундаментальных основ мирозданья. А тут сам император — символ оси Мира — решил размножиться почкованием. И разрубил надвое живое тело Империи, посчитав, что обе части смогут жить самостоятельно. Подобная политическая вивисекция, если и была органична для деградировавшей верхушки власти, то явно не укладывалась в головах менее изощренных в политике гвардейцев.
      На новый лад эту же интермедию разыграли в Беловежской пуще. Пока Михаил Горбачев тешил себя иллюзиями «ново-огаревского процесса», три нахрапистых политика выдернули из-под него трон и по-большевистски «все отняли и поделили между всеми».
      И над бывшим СССР разом взошло сразу пятнадцать политических солнц, не считая непризнанных и самопровозглашенных светил.
      Многоголовый монстр СНГ, полученный в результате расчленения единой страны, продолжает жить в умах нынешних политиков и, как всякая химера, вытягивать жизненную энергию из человейников, на которых он паразитирует. Никто из налогоплательщиков в человейниках, бюрократически объединенных в СНГ, не ставит вопроса, сколько средств из валового национального продукта идет на финансирование «структур содружества»? И сколько точно бюрократов, идеократов и криптократов паразитирует в свое удовольствие на естественной ностальгии подвластных по сильному и единому государству?

 
      С точки зрения кибернетики историю человечества можно представить как непрерывный процесс оптимизации управления человейниками. Как повышение уровня управляемости объекта управления и сведение к минимуму количества субъектов и центров управления. Но писалась программа, как точно выразился Бисмарк, не пером и чернилами, но мечом и кровью.
      История — сплошная череда войн. Якобы в них выплескивалась пассионарная энергия и тяга к убийству себе подобных. Такая точка зрения на войны имеет право на существование. Как и вполне рациональное объяснение природы войн.
      Во всех без исключения войнах истинной целью было ограбление, закабаление и подчинение, то есть приведение покоренные человейники в управляемое состояние. У Триады Власти, закабалившей собственный человейник нет никаких внутренних ограничений, а существуют только внешние факторы: агрессивность соседних человейников и агрессия природной среды.
      Как только внутри человейника оптимизировалась схема управления, он начинал агрессивно манифестировать себя вовне. Он начинал разрастаться и поглощать соседние человейники. Экспансия могла осуществляться мирным путем или военной силой, но всегда приводила к тому, что Триада Власти узурпировала право на насилие и распределение в захваченном человейнике. Потерпевшая поражение Триада Власти либо уничтожалась, либо шла на сотрудничество с оккупантами. А приобретенные ресурсы шли на обеспечение дальнейшей экспансии. И так до тех пор, пока волна экспансии не разбивалась о более стойкие к вторжению человейники или не утыкалась в естественные природные преграды.
      Так, например, Римская империя освоила обширные пространства, подчинив своей власти самые разнообразные человейники. Но, выйдя к берегам Ла-Манша и Атлантики, натолкнувшись на яростное сопротивление славянских и германских племен, лучшая по тем временам машина агрессии забуксовала. А потом и встала намертво. Самый совершенный государственный человейник под названием Римская империя мог жить только экспансией. А командно-административного ресурса для удержания колоний в подчинении у Рима не хватило.
      Так же рухнула империя Александра Македонского, которая была фактически марширующей по ойкумене армией с растянутыми тылами. Как только армия вышла к границам ойкумены, как ее понимали греки по учениям Аристотеля, — к водам Ганга, весь экспансионистский пыл выветрился в одночасье. Потому что оказалось, что за границей мира, проведенной Аристотелем, лежат огромные пространства, освоенные другими человейниками и никаких ресурсов на их покорение у Александра Великого не хватит.
      Полным фиаско закончил свою карьеру другой покоритель мира — Наполеон. После Бородина он со свойственным ему глубокомыслием заявил: «Еще одна такая победа, и у меня не будет армии». И через неделю без боя взял Москву, чем полностью лишил смысла всю свою экспансионистскую эпопею. Взять столицу, но не выиграть войну. Что может быть бессмысленнее? Затратить колоссальный управленческий, материальный и человеческий ресурс для организации «нового порядка» на оккупированных русских территориях, но не получить даже нормального снабжения армии. Гениальная ошибка гения!
      Мы специально привели примеры из имперской фазы развития государственных человейников. Потому что именно в ней отчетливо проступают закономерности эволюции системы управления. Собирание земель, борьба с феодальной раздробленностью, ликвидация аристократической фронды, принудительное внедрение единой религии и установление единовластия, строительство империй — все это проявление принципа оптимизации системы управления и сокращения числа центров управления.
      Уж не знаем, чему и как учился Адольф Гитлер, но лозунг «Один народ, один Рейх, один фюрер» мог выдвинуть человек, интуитивно, нутром чувствующий суть власти. Впрочем, империи придумали до него, как и «модус операнди» любой европейской империи — «Натиск на Восток». Собственно говоря, фюрер Рейха «номер три» мало в чем был оригинален. Все амбициозные исторические фигуры в Западной Европе, обладающие достаточным потенциалом власти и управления, пытались установить единовластие. Карл Великий, многочисленные папы римские, король Людовик Солнце, тамплиеры и прочие коронованные и просто жадные до власти персонажи — все бредили идей пан-Европы, глобального западнистского человейника. Бредили сами и с маниакальным упорством клали гекатомбы человеческих жертв в фундамент своей власти над миром.
      Почему идея власти всемирного масштаба не дает покоя властителям? А потому, что такова сама природа Триады Власти. Она одержима Демоном Власти. Она ненасытна в своем хищничестве и антиразумна в своих устремлениях. Не имея ограничений во власти в собственном человейнике, Триада Власти тем более не имеет ограничений в собственном сознании. Ей хочется властвовать не просто человейником, а таким, чтобы «от моря и до моря», на худой конец, чтобы «над ним никогда не заходило солнце». На меньшее ни один истинный властитель не согласится.
      И вновь мы возвращаемся к тому, с чего начинали наше исследование. Корни глобализма следует искать в природе человека.
      В третьей главе книги мы говорили о том, что человек отражает свои свойства на окружающую среду, по сути — вся история человечества это разворачивание во времени свойств и особенностей человека. Изначально человек состоялся как обитатель совершенно уникальной общности живых существ — человейника. Самый примитивно организованный человейник несет в себе черты общества и государства.
      Все три элемента — человек, общество и государство возникли одновременно, ни одно не могло предшествовать другому. Но и глобализм в таком случае тоже существовал изначально. Как сверхобщество и сверхгосударство, пусть в неявных формах, пусть в потенции, но должен был существовать изначально.
      Глобализм, сверхгосударство и сверхобщество зародились и долгое время существовали в человейнике в латентной форме. Триада Власти, анализу которой мы посвятили отдельную главу, и есть зачаточная форма сверхгосударства и сверхобщества. Как только произошло выделение функции власти и управления и закрепления ее за специализированными органами человейника — Триадой Власти как совокупностью криптократии, идеократии и бюрократии, она, Триада Власти, сразу же обнаружила тенденцию к самоизоляции, к полной обособленности от человейника.
      Триада Власти всюду и всегда жила и живет по своим собственным законам, имеющим мало общего с юридическими нормами, регламентирующими жизнь подвластных, Триада Власти имеет собственную систему знаков, передачи информации и обучения, недоступную подвластным.
      Триада Власти создает собственные, ориентированные исключительно на ее потребности производства, фактически обладает собственной экономикой, обособленной от хозяйственной жизни человейника. За счет присвоенной доли результатов коллективного труда подвластных финансируются и развиваются собственные учебные центры, медицина и здравоохранение, информационные технологии, наука и техника, в смысле изобретения все новых и новых средств власти.
      Триада Власти имеет собственный репрессивный аппарат, способный обеспечить управляемость внутри Триады и подавить сопротивление подвластных. Управленческие решения, которые генерирует Триада Власти, по отношению к подвластным носит характер заговора. Внутренняя «политическая кухня», принципы подбора кадров и их назначение на посты, баланс сил внутри Триады всегда были и остаются тайной за семью печатями, а в первооснове своей всегда носят характер тайного сговора.
      По сути, Триада Власти изначально являлась обществом внутри общества, государством внутри государства, человейником внутри человейника. Весь вопрос, насколько хватало ресурсов человейника, чтобы полностью и в законченном виде проявить это свойство Триады Власти. Только в двадцатом веке накопленных и поставленных под контроль ресурсов оказалось достаточно для отражения свойств Триады Власти на все человечество в глобальном масштабе. И лидером, локомотивом и мозговым центром процесса глобализации выступают США.
      На это есть весь комплекс факторов: объективных, субъективных, внутренних и внешних. Разберем по порядку.
      Объективный внутренний фактор — это опыт США, которые состоялись как первый человейник с ярковыраженными чертами глобализма. И что самое главное, данный человейник построен на фундаменте техносферы, созданной не в эпоху промышленной революции, а научно-технической революции двадцатого века. США как лидер западнизма сконцентрировали колоссальный научно-технический и технологический потенциал, многократно превосходящий совокупный потенциал всех остальных человейников. Вся внутренняя жизнедеятельность человейника США подчинена обслуживанию, содержанию и развитию высокоразвитой техносферы.
      Структурно экономика США протянула свои щупальца по всему миру. В той или иной степени в ней и на нее работает весь мир. И для сохранения статус-кво и обеспечения развития США совершенно необходима постоянная внешняя экспансия, постоянное укрепление и совершенствование механизмов власти и управления именно в глобальном масштабе.
      Объективных внешних факторов несколько. Прежде всего следует отметить, что глобализация есть дальнейшая форма эволюции человейника. США — лишь «точка роста», вокруг которой концентрируется объективный исторический процесс западнистской цивилизации. Наличие партнеров по глобализации в виде развитых западных государств, имеющих исторический опыт глобализма в форме империализма и колониализма и передавших эстафету США, является неоспоримым и существенным фактором, способствующим успешному осуществлению планов глобалистов. Причем все партнеры по коалиции выступают единой группой. Все дискуссии в рамках ЕС о глобализме носят характер обсуждения частных деталей, но не ставят под сомнение главную цель — установление власти западнизма в глобальном масштабе.
      Самым важным внешним фактором, способствующим успеху глобализма, является поражение СССР в холодной войне и крах советского человейника. Идеократы могут приводить сотни аргументов в защиту своей лжи о саморазвале СССР, но истина в том, что без устранения эволюционного конкурента никакой речи о глобализации западнизма вести бы не пришлось. Экспансионистская направленность западнизма «на Восток» существовала столько, сколько существует геополитическое образование Западная Европа. Победа СССР во Второй мировой войне и военное поражение Третьего рейха на пятьдесят лет лишили Запад потенции к «нажиму на Восток». Потребовалась аккумуляция всего потенциала Запада в психологической войне и спецоперация по перехвату управления СССР группой предателей из числа советской Триады Власти, чтобы получить доступ к жизненно необходимым ресурсам, сосредоточенным в соблазнительной близости от Западной Европы.
      О России в контексте ее особой роли в мировой истории и глобализма в частности мы поговорим в следующей главе. Сейчас лишь отметим, что все без исключения государственные человейники, наспех образованные местными Триадами Власти на руинах СССР, с разной степени азартом демонстрируют свою готовность следовать стратегическим курсом глобализма. И здесь причина не только в полной коррумпированности местных Триад Власти глобализмом, но и в полной неспособности оказать сколь-либо существенное противодействие интервенции глобалистов.
      Эту же тенденцию по поддержке глобализации можно увидеть повсеместно, особенно на Европейском континенте. Зримо наметилась иерархия глобализации. Вершину пирамиды, конечно же, занимают США. Ниже следуют ближайшие союзники из развитых западнистских государств, образующие «внутренний круг» глобализма. Далее следует разношерстная масса государств, готовых занять любое место в фарватере эволюционного процесса и рассчитывающих на получение сиюминутных и долговременных дивидендов от коллаборационизма с глобалистами. И совершенным особняком стоят изгои глобализма — страны Третьего мира, обреченные на роль источников сырья и человеческого материала в нарождающейся системе глобального человейника.
      Очевидным фактом является то, что ни одна страна, объединение государств или целые цивилизации (исламская, латиноамериканская и африканская) не имеют ни сил, ни средств для активного сопротивления глобализму. Более того, с точки зрения техногенного характера человеческой цивилизации они представляют собой эволюционные тупики, эволюционные ниши, где жизнь сохраняется лишь до момента резкого изменения условий среды обитания. А именно такой момент уже настал. Глобализм — это изменение социального, политического и экономического «климата» в планетарном масштабе. Выживут только те человеческие существа и только те человейники, которые сумеют приспособиться. Остальные — обречены. Глобализм — это прогресс, а за прогресс человечество всегда расплачивалось жизнями отдельных людей и целых человейников.