Где только и у кого не искал ты безотказных рецептов счастья! В результате, все реже стал заглядывать далеко в будущее, слишком доверяться надежде, до умопомрачения тосковать о минувшем. Настраивался и в конце концов настроился на безусловную однозначность того, что твое ощущение "сам себе хозяин, никому не слуга" есть величайшее благо на правах подлинного счастья.
      Стараясь извлекать больше проку из своей борьбы с унынием, скукой и собственной блажью, сравнивая старые и новые замыслы с ценой достигнутого, ты невольно приходил ещё к одному заключению: подлинная сладость и гармония душевного покоя у тебя более всего возможны с самим собой и твоими душевными способностями преодолевать одиночество без помощи молитв и вина. Выбирая гордое уединение меньшим из зол, Петрарка воскликнул: "Серкато э сэмпрэ солитарья вита!" ( Всегда ищу одинокой жизни!) По похожему случаю французы полагают, что у каждого безумца своя фантазия. У тебя же, как бы ни складывалось, сочинял ли ты в одиночестве книгу или красил черным по белому дом, всегда было ощущение, будто действительно творишь эпопею. И, абер натюрлих, в голову твою никогда не приходила мысль укрыться от жизни светской в унылой монашеской келье, где любят проказничать черти.
      Сызмальства тяжело и болезненно переносил ты грубость и хамство тех, кто испытывал на прочность твое достоинство. Позднее ты уже начал пресекать такие попытки, что вызывало явное неудовольствие у некоторых твоих наставников или "доброжелателей". Еще позднее, когда уже самому приходилось наставлять других, то и в себе стал обнаруживать такие же гнусные поползновения. Крайне чувствительный к чужой грубости, ты нередко оказывался менее чувствительным к своей.
      Оберегал ты и свои дружеские связи, тем не менее глубокая эмоциональная привязанность к кому-то в тебе не задерживалась. Почему? Дабы спокойно перенести потерю дружбы в том случае, если кто-нибудь из друзей решал вдруг использовать эти отношения в своих корыстных целях. Как и повсюду, товарищеская взаимовыручка в разведывательной службе только приветствуется, однако попробуй только переступить порог умеренности - тут же возникает повод для подозрений, обид и разочарований. Терпимость к отдельным шалостям товарища - это ещё куда ни шло, но в один прекрасный день он просит тебя оказать некую маленькую услугу, требующую с твоей стороны изворотливости, если не обмана. Что делать? Под коркой свербит: на сей раз либо ты сам стал объектом оперативной разработки, либо тебя проверяет служба собственной безопасности. Иначе говоря, с другом дружись, а сам не плошись.
      Как бы тебя ни соблазняли, ты остался верен братству людей, делавших тихо и незаметно нужное стране твоей дело. За границей же, если и отличался от иностранцев в лучшую сторону, то разве лишь в собственном воображении, ибо добродетели твои могли иногда зависеть от настроения, стечения обстоятельств и массы других стимуляторов нравственности или безнравственности. Не только дома, но и за кордоном общение с людьми одинакового склада ума и души было для тебя все равно что завод для часов: взаимопонимание устанавливалось почти мгновенно и без лишних слов. К сожалению однородные натуры тоже не застрахованы от злосчастья! Кто-нибудь возьми да напусти на себя важность от того, что ты первым открыл ему душу, да поведи с тобой так, словно ему жалко отвечать взаимностью. И что самое интересное, закономерность "чем меньше мы, тем больше нас" складывается в отношениях не только между людьми, но и между государствами, а серьезная ошибка одного из них в ущерб только себе исключается.
      На чужбине тебе пришлось окончательно убедиться в правоте многих вещей, ранее казавшихся спорными. К примеру, как ни парадоксально звучит, особенности любой личности сложнее особенностей любой нации, ибо каждый человек вмещает в себя внутренний мир не одного, а сразу нескольких народов сразу. Быть может, оттого и нет ничего сверхвыдающегося в какой-то отдельной нации, знака бесспорного её превосходства над другими, а по числу идиотов, фанатиков и сумасбродов на тысячу жителей все народы одинаковы. Все люди как люди, один черт в колпаке!
      Равным образом, складывается некая круговая порука по всему миру между пуританами, криминалами и никчемушниками, и в этом смысле Россия ничем не отличается от Европы. Чем же действительно отличается, так это тем, что её северные моря и реки почти на треть года покрываются льдом.
      В Западной Европе ворчат: россияне продвигаются уж больно тяжело, неровно, словно медведи по лесу, ломая все на пути. Тогда позвольте привести контраргумент. Не там ли зародились смерчи двух мировых войн, унесшие десятки миллионов жизней? В Западной Европе черти тоже яблоки делят! Весь её быт построен на племенной исключительности и не без натяжек может быть признан верхней ступенью человеческой цивилизации. Во всех западноевропейских странах власть тоже утверждалась путем обмана, а порядок, только в этом веке, неоднократно оказывался горьким плодом насилия. Так что, Россия в своем оправдании человеческих мук высокой целью мало чем отличается от других. Повсюду чертям вольно в своем болоте орать...
      Эх, старина, забывать ты стал помаленьку тревоги прежних лет и глас клеветы тебя уж больше не обидит. Европа-то сама о себе позаботится, но вот лично тебе в чем видится оплот твоего счастья? В благоразумии собственного рассудка? В любовных усладах и плотских наслаждениях, защищенных от отравленных стрел из колчана слепого Амура? Или в удовольствии чрева, которое Эпикур считал корнем всякого блага и мудрости? Что тут скрывать, во всем этом тоже видишь ты сейчас свою отдушину.
      Но вот хотел ли ты славы и популярности? Было ли это предметом твоей заботы? Нет, а если и было, то заботы небольшой - иначе профессию выбрал бы совершенно иную.
      Тогда скажи-ка любезный, какую роль предназначал ты деньгам для приобретения тобою счастья? Весьма и весьма важную. Потому, получая меньше желаемого, старался жить по средствам, в долги не залезать, тратить меньше возможного и руководствоваться принципом "за удовольствие надо платить".
      Твой личный опыт подсказывал тебе искать счастья не в подарках судьбы, а полагаться больше на себя самого, желать чего-то, удовлетворяющего даже тогда, когда всё опостылевает. Сколько вложишь, столько получишь! Потому судьба бросала тебя в разные переплеты, но ты снова и снова возвращался на круги своя, каждый раз подтверждая: главное не те вещи, что ты нажил, а то, что есть в тебе. Потому, испытав себя одиночеством, ты уже скучаешь значительно меньше, в добровольном отшельничестве находить стал нечто полезное, особенно когда занимаешься любимым делом, командуешь самим собой и делаешь все выбранным тобою чередом...
      Нормально! Вроде, о чем ещё мечтать. И все же, какая-то мистическая сила хватает тебя за руки, подталкивает в спину, бесцеремонно пытается увлечь за собой.
      Увы, твое стремление к счастью тоже бессильно, если идет против течения безбрежной Реки Времени. Нет такой шкалы расчета, чтобы определить мощность её потока. Даже ученые с мировым именем гадают, равноправны ли противоположные направления течения этой Реки, ибо все фундаментальные взаимодействия последовательно проходят по обратному потоку Времени те же состояния, что и по прямому. Это для нашего удобства принято считать Время текущим только в одну сторону - от прошлого к будущему. А в общем-то, какая к черту разница, куда именно оно течет-переливается, Ну течет и течет. Ты же предполагай все возможные его колебания и мотай на ус, что в микромире частицы не стареют, они натурально не меняются. По сути, любая возможность остается открытой, вплоть до существования тахионов, перемещающихся в пространстве со сверхсветовой скоростью по обратному течению Времени. Откуда взялось, что оно одномерно? Многомерное просто не укладывается в наше представление о причинно-следственных связях, допуская, в отличие от одномерного, существование на равных двух противоположных утверждений. Оно не укладывается в умы пленников Земли и своей эпохи, что вольны думать, будто узнают все больше и больше, а на самом деле понимать им приходится все меньше, хотя сие не очень заметно в виду их все большего умения играть словами...
      Без малого шесть тысяч раз пришлось тебе встречать утро не у себя на родине. Вот это уже поважнее - чуть ли не четвертинка всей жизни. И невольно подмечал ты, что в дальних странствиях новизна впечатлений оттачивает мысль, зорче делает глаз, как бы подталкивает Время бежать быстрее. Видя же в пережитом свои выгоды и потери, неизбежно признаешь сейчас самым ценным в этом опыте розыск тобою правды, скрытой под толстым слоем иллюзий, вымысла и обмана. Вот и сейчас тебе интересно знать, почему за последние месяцы ни "Хэппи Хакер", ни таинственная "Санта Фе" так и не появились ни разу. Что, может быть, Время пока на твоей стороне?
      Да нет, не надо сеять иллюзий. Для Времени ты совершенно безразличен, хоть и способно оно все перемалывать в пыль. К тому же, Время ничего не меняет в мире людей, Оно обновляет лишь декорации, состав действующих лиц-исполнителей и на веки вечные оставляет немеркнущей довольно хитрую добродетель по формуле "покаяние и грех неразделимы, потому и грех угоден Всевышнему". Здесь уж поистине черт чертом мажется и помогает людям передать по наследству тонкую игру в покаяние с последующим забвением вины.
      Тебя же, кавалера "ордена странствующих в тени", с пути не собьешь, хоть сотню храмовников посылай во главе с поднаторевшим в полемике отцом-иезуитом. Ты окружил себя мощной крепостной стеной с бойницами, дабы сохранились накопленные запасы драгоценного Времени и любое мгновение дня принадлежало тебе, ночи - тем более. Полностью защититься от передряг, конечно, вряд ли удастся, но это тебя не пугает. Решил ты следовать совету Николая Васильевича Гоголя и бить по морде всякое бесовское отродье, не смущаясь. Только стушуйся, так те сразу пойдут храбриться, наступи на них хвост подожмут. Недаром и пословица "Хвалился черт всем миром овладеть, а Бог ему и над свиньей не дал власти".
      Хорохорься сколько влезет, но все настойчивее жужжит в голове муха-мыслишка: не пора ли приглядываться повнимательнее к качанию своего маятника, смотреть не теряется ли сила замаха. Пока вроде бы качается, однако как нежданно-негаданно приходит злополучный момент, когда начинаешь катастрофически терять иммунитет от паранойи, впадать в детство, переходить на пищу святого Антония и безудержно подползать к "без пяти минут вечность". Следи-ка лучше за собой, как в свое время отслеживал признаки подготовки внезапного ракетно-ядерного нападения. Встряхивай себя время от времени и командуй зычным голосом фельдфебеля: "Под-бор-родок вперед! Ядрена вошь."
      Далек ли, близок день, когда тебе уже не надо будет топтать ботинок? Знать ужасно хочется, да кто скажет. Что наверняка, так это пройдут твои тревоги, как все в жизни проходит, но останутся звезды на небе, соленое дыхание моря и солнце...
      Во как ты, Леша, пробурил себя насквозь! Не хочешь утихомириваться, хоть и не старообрядец из секты бегунов. Ну раз так, представь себе, на часах твоих "без пяти минут вечность". О чем бы думал ты? Во что верил?
      Наверное, почувствовал бы уже не раз испытанное спокойствие, какое находило на тебя за границей за несколько минут до встречи с ценным агентам по условиям явки. Только на сей раз не исключено, предстоит тебе встречаться с кем-то из начальства в небесных чертогах. Момент, прямо скажем, волнительный. Даже трудно подобрать родное словечко выразить состояние.
      Наверное, вспомнил бы, что лет тридцать назад, пробираясь сквозь каменные дебри Манхэттена, фантазировал ты, как бы пройти путь в несколько веков по обратному течению Леты и выйти к римскому Колизею. Пусть и нет перед Богом праведника, для ориентации должны были служить тебе символы твоей веры. В ту пору со стороны она могла показаться воплощением холодного неверия, но очень хотелось тебе найти в ней достоверное, значимое, в чем бился бы пульс взятой прямо с улицы жизни. И вот, после стольких лет упорного розыска отбросил ты, наконец, одетые в идеологические хламиды мечтания, выбрал свою личную веру. Веру в Правду-матку. В ту самую, что выражается в благом согласии слова и дела, без которой жить легко, да помирать трудно. Всё минует, Она одна останется. Суда эта Правда не боится. Затопчи Её в грязь - все равно наружу выйдет. Над Нею не мудруй и помни, что со дна моря Она вынесет. И не русская Она, не французская, не американская и не китайская. Если и есть Бог, то не в силе должен быть, а в этой самой Правде.
      Вот о чем будешь ты думать.
      Ну а сейчас ты склоняешь голову перед Её алтарем и делаешь это более уважительно ко всем религиям, верованиям, философским учениям и уголовным кодексам мира. Ты веришь в себя и тебе совсем не страшно думать о своих последних мгновениях жизни земной. Ты даже допускаешь, что возьмет и сверкнет у тебя в лобном месте, отчего ты мысленно скажешь: "Не много ли я брал на себя, предписывая Царю Небесному, как следует управлять человеком? Не правы ли те, кто говорит, что у всякого своя дурь в голове, а под старость и черт в монахи подался?"
      В итоге итогов, уж больно замысловатая получается у тебя картинка, полковник. Чтобы самому себе на радость жить, надобно уединиться, однако одиночество не гарантирует благополучия. Хочешь быть оставленным в покое, но кое-кому обещаешь небо в алмазах. Видишь во Всевышнем безразличие к человеку, но одновременно оставляешь надежду на Его милосердие... Сплошные неувязки!
      И знаешь, отчего? От твоей многослойной натуры, где переплелись сознание, подсознание и генетическая память, что способна ещё чувствовать за других, влезать в их шкуру, оберегая при этом свое и чужое человеческое достоинство.
      Что есть, то есть, не проявлял ты бросающегося в глаза сочувствия к бедам других, но и циничного равнодушия к ним тоже никогда не испытывал. Вот только выворачивая себя наизнанку, все так же занимаешься традиционным доморощенным резонерством. Кидаешь иной раз какой-нибудь неортодоксальной идейкой, но при этом словно остерегаешься возвести свои слова в твердое убеждение, неотступно влекущее к практическому делу. Бывает, со всем пылом нахлынувших страстей вылетят из тебя разумно сочетаемые звуки твоей приверженности Правде и заявишь ты решительно свой протест против лжи. А что дальше? На словах так и сяк, а на деле никак. Правильно учили пращуры: на правду слов не много надобно, да брюхо глухо - словом не уймешь. Короче, делать дело надо, а не сказки сказывать. Иначе так и будем странствовать по миру, милости прошу к нашему грошу со своим пятаком. И мямлить на все лады одно и то же - Господи, помилуй, отыми и отдай!"
      Выпустив подкрылки, самолет начал заходить в посадочный корридор. Просьба стюардессы застегнуть ремни вызвала легкое оживление среди пассажиров, но вскоре в салоне воцарилась мертвая тишина. Перед посадкой все, видимо, погрузились в себя.
      Приземлились по всем канонам пилотажного мастерства. Когда уже подрулили к "грибу", Алексей увидел на поле пограничников. Вот и дома этих парней ни с кем не спутаешь.
      В ногах у него стоял вишневого цвета кожи с золотыми номерными замочками атташе-кейс. Имел он довольно потертый вид, как у пилотов, что ценят свои саквояжи не по виду, а по налету часов в воздухе. Этот был ещё и подарком одного иностранного друга-борца за мировую справедливость, или знаком удачи, проверенным на деле в траншеях закордонного поля.
      Алексей отстегнул ремень безопасности, посмотрел на кейс, нежно погладил его по бокам и, взявшись за ручку, чуть приподнял.
      "Дипломат" показался тяжелым, будто в нем не чужие секреты, а слитки золота.
      В М Е С Т О Э П И Л О Г А
      После возвращения Алексея мне не раз приходилось встречаться и беседовать с ним по душам да на разные жгучие темы. За границу он больше не ездил, работал в своем бюро независимых расследований, давал интервью, консультировал журналистскую братию, выступал на телевидении. Всегда был бодр, заражая своей неудержимостью всех, кто к нему за советом обращался.
      Однажды, в погожий зимний денек, уже после выборов в Государственную Думу, мы гуляли с ним по дорожкам Филевского парка, неподалеку от моего дома. Рассказывал он о всяких курьезных случаях из его жизни в Америке, а я возьми да спроси, как это он ухитрился за столько лет избежать, если не провала, то какого-нибудь раздутого прессой скандала. И, что греха таить, каким путем бесовские соблазны обошли все же его стороной.
      - Видно, мой небесный знак помогал, - усмехнулся Алексей, продолжая идти уверенной походкой по скользкой дорожке. - Ну, а если поконкретнее, я просто нутром старался чувствовать людей, с которыми работал. Человек-то, он завсегда невольно излучает электромагнитные сигналы в миллиметровом диапазоне волн. Среди них есть и такие, что говорят об уме его, честности, чувстве собственного достоинства. Надо лишь свое приемно-передающее устройство уметь настраивать на эти волны. Вот и старался я не попадать впросак, рисковое дело зачинал только с людьми надежными во всех отношениях. Конечно, многое зависело от морально-психологического, человеческого, как угодно его называй, фактора. С него все начиналось, на нем держалось, а потом могло и закончиться. Я имею в виду на умении разбираться в людях, ставить себя на их место, видеть окружающее и себя чужими глазами, в том числе глазами контрразведки. Мне ничего не оставалось, как балансировать на канате между доверием и сомнением. Без доверия ничего бы не получилось, без сомнения мозги свои мог растерять. Но доверие и сомнение здесь особого рода: акт воли, рассудка, развитой опытом интуиции. Найдешь силы взять всю ответственность за последствия на себя, тогда и приступаешь к своему, казалось, безнадежному делу...
      Алексей вдруг остановился, почему-то грустно посмотрел на меня и сказал:
      - К чему тебе опять вникать в ремесло наше хитрющее. На своей шкуре его надо испытать, иначе ничего не поймешь. Хотел бы тебе, старина, сказать совсем другое. Суетимся мы, разоблачительные статьи пишем, даже книжки всякие печатаем, с хапуг сановных, как с гуся вода. Все надеемся, Бог их накажет и бесы вздрючат. Они же в парламент пролезают, людям головы морочат. И сколько же у нас народу доверчивого: раньше царям ошалело верили, потом Сталину, теперь царькам помельче. Признаюсь тебе, как на духу, понимать я начал тех, кто уезжает счастье за морем искать. Не оправдывать, но понимать. Где им жить, в конце концов, это их личное и полное римское право.
      Он попросил сигарету, жадно, глубоко затянулся.
      - Сомнения, уезжать не уезжать, меня лично не мучают. Только иногда уж больно хочется с балкона вниз на мостовую брякнуть одичалой головой.
      Смачно выругался, рассмеялся и добавил:
      - Не дождутся, черти лысые! Я ещё на их могилах танец справлю. Хоть и не к добру это будь сказано. Ох, не к добру...
      Вена, Мадрид, Мехико, Нью-Йорк, Москва, Вена и снова Москва.
      Где-то на близких подступах
      к третьему тысячелетию от Рождества Христова.