Анатомия героя

      Коммунистическая идеология — марксизм — более или менее знакома русскому читателю, пусть и в ее обрезанном советском варианте. Посему я не стану останавливаться на ее истории.
      Понимание близости двух идеологий, их взаимопроникновения можно найти у всех участников исторической драмы: так Муссолини несколько раз с гордостью заявлял о том, что встретил в Швейцарии Ленина, и тот вызвал его восхищение. Когда в результате пролетарской революции Россия покинула союзников (и Италию в том числе), Муссолини к тому времени уже был милитаристом, потому в политических целях он изменил свое публичное отношение к Ленину, но в узком кругу продолжал восхищаться Лениным и русской революцией. Гитлера (напомним, что он пришел, к власти только в 1933 г., на одиннадцать лет позже Муссолини) немецкий писатель Альфред Керр назвал как-то «МуссоЛенин». Не говоря уже о том, что серьезные практические попытки объединить две идеологии предпринимались в 20-е годы, самая известная — национал-большевистское движение Эрнста Никиша, или русского Устрялова. Однако национал-большевизм не состоялся, потому что у него были слишком сильные враги. Гитлер видел в советском коммунизме еврейское движение. (Мы с вами знаем, что у него были основания). В 1931 г. другой серьезный враг, Лев Троцкий, пишет свою работу "Против Национал-Коммунизма".
 
      ИДЕОЛОГИЯ, СООТВЕТСТВУЮЩАЯ ЦЕЛЯМ
      Вернемся в Россию, в Москву, ибо именно здесь разыгрывается основное сражение. Оппозиции, на сегодня лишь эмоциональной и неструктурированной, нужна крепкая идеология, дабы на ее железных принципах создать воинственное движение. Нет, не следует стремиться склонить на свою сторону все население или даже большинство общественного мнения — это задача на долгие десятилетия. Достаточно привлечь на свою сторону активные силы общества. Уже ясно, что эпоха лозунгов "Ельцин — Иуда!" или "Дерьмократы!" прошла. Ясно стало, что криками и шапками ИХ не закидаешь. Кургинян с компанией говорят тоже в брошюре "Поле ответного действия": "Уничтожить компьютерную установку наших противников с помощью очередного булыжника" невозможно. (Однако я не согласен с мозговым, безэмоциональным, технократским подходом компании Кургиняна к проблеме).
      Рынок идеологий небогат. Так же как религии, идеологии рождаются не часто, даже не раз в столетие, а куда реже. Сегодня в мире есть лишь три возможных для Цивилизации (мелкие нацийки обходятся феодализмом) Идеологии:
      1. Демократическая (она же либерализм, она же капитализм, если поставить ударение на экономике этой системы).
      2. Коммунистическая (она не сводится к марксизму, но вмещает в себя все «коллективистские» социальные доктрины).
      3. Националистическая — основанная на экзальтации идеи родины или нации. (Фашизм или национал-социализм — лишь разновидности националистических доктрин).
      Новую идеологию придумать невозможно, и никакой гарвардский или кургиняновский "мыслительный танк" этого сделать не в силах. А если соорудят идеологию на бумаге, то она не станет действенной (т. е. собственно идеологией) до тех пор, пока не будет освящена кровью жертв и традицией поколений. От момента создания "Коммунистического Манифеста" в 1848 г. ао момента, когда марксистский коммунизм стал действенной силой истории, до 1917 г. прошло 69 лет! У нас, русских, сегодня нет этого времени. Наша страна нуждается в железных принципах сегодня. Посему единственным решением может быть творческий синтез уже имеющихся идеологий: национал-коммунизм. Дабы не отпугнуть тех патриотов, кому по различным причинам «коммунизм» жжет глаза и память, разумно вернуться к раннему, чистому его варианту — большевизму. Таким образом, не фашисты, но националисты, не коммунисты, но большевики. Отсюда: национал-большевизм.
      Начнем с понимания того, что Россия сейчас — страна третьего мира, так как мы колонизированы сверхдержавами: США и Европейским Сообществом, наша цель — создать движение за национальную независимость, каковое логически завершится национальной революцией. Одновременно с колонизацией внешними силами подавляющее большинство русских страдает от эксплуатации новым классом буржуазии (бывшая советская номенклатура в полном составе плюс разбогатевшие преступники), потому еще одна наша цель — добиться социальной справедливости в России. Мы желаем отстранения от власти целого класса: советской номенклатуры, коварно сменившей флаг на трехцветный и захватившей собственность в стране. Лишить их власти возможно только путем социальной революции.
      Обе эти цели одинаково важны. Потому национализм (дабы поразить первую цель) и большевизм (дабы поразить вторую цель). Потому две революции, национальная и социальная, в одной.
      Мы закончили недавно примирением кровавую семидесятипятилетнюю распрю между белыми и красными, начавшуюся в 1918 г. Вначале на улицах 23 февраля 1992 г. на Тверской реяли красные и черно-желто-белые флаги, и ведомые ими НАШИ дали отпор ОМОНу воинственного демокапитализма. Затем примирились и организационно в ФНС. Следует закончить примирением (и я призываю к этому!) и еще одну распрю: между радикалами правыми и левыми: между черными и ярко-красными. Чтобы все важнейшие элементы русского политического сознания объединились наконец для священной войны против общего врага: демокапитализма.
 
      НЕ «ФАШИСТЫ», НО НАЦИОНАЛИСТЫ
      Вот уже пару лет наши противники в России и за рубежом чешут наших радикальных левых одной гребенкой, без зазрения совести называя их всех "ностальгирующими по прошлому коммунистами". Еще более новый феномен: появление крайне правых политических группировок в России те же люди намеренно, преступно и бездарно трактуют как "приход фашистов". В последние полгода, как стаи стервятников на наживу, слетаются в Москву в поисках «фашистов» западные журналисты, охотники за головами. Результат их деятельности: чудовищно тенденциозные и просто глупые репортажи о «неонацистах» в России. Лишь один пример: репортаж во французском сионистском журнале «Глоб», озаглавленный "Атакующие отряды русского фашизма", подписанный неким Пьером Доз. (Подзаголовок "Опаснее Памяти, коричневые крысы готовят антисемитскую революцию"). Несколько лет назад интернациональная пресса уже сделала из «Памяти» своего рода Ку-Клукс-Клан. То же самое хотят они сделать с новыми правыми. Следует быть настороже. Опасно, когда черт знает кто дает интервью черт знает кому. Всякая серьезная партия должна иметь человека, уполномоченного давать заявления от имени партии. Глупые заявления тщеславных частных лиц приносят огромный вред.
      Новых русских правых хотят дискредитировать, огульно называя «нацистами» и «фашистами». Напомню, что слово «фашизм» в нашей стране (да и повсюду в Европе) давно уже лишилось политического смысла и превратилось в ругательство. Собственно фашистской была идеология, просуществовавшая в Италии с 1919 по 1945 гг. Германский национал-социализм отличается от итальянского фашизма. Да и сам итальянский фашизм в различные эпохи был различным. Я уже упомянул, что первая программа (1919 г.) фашистской партии была фактически социалистической программой.
      Фашизм (или национал-социализм) содержал в своих программах дозу национализма, но ставить между ними знак равенства — манипуляция. И даже преступление. В 1933 году лидером националистов в Германии был не Гитлер, но Гехеймрат Хюгенберг. После победы Гитлера кое-кто из немецких националистов примкнул к его движению, но многие отправились в лагеря. За свой национализм.
      Напомню еще следующее. Имитация политических движений невозможна исторически. «Фашизм», даже если бы кто задался целью повторить его сегодня, повторить невозможно. На дворе не 1922-й. Невозможно имитировать демокапитализм (вы же видите, читатели, что невозможно их демокапитализм имитировать у нас), а тем паче невозможно имитировать фашизм у нас!
      Негоже газетам, соревнуясь с обывателем в глупости (и нашим и их газетам), брюзжать, называя наших националистов «фашистами».
      Активный националист, я заявляю, что разумные националистические силы в нашей стране не собираются имитировать «фашизм». Хотя бы потому только, что мы не собираемся нести ответственность за прошлое фашизма. Чтоб нам навешивали все лагеря смерти, которые, кстати говоря, наши отцы и деды освобождали? Дураков нет. К тому же, фашизм был побежден. Мы создадим свою победоносную идеологию.
      Да, мы за сильный, вождистского типа режим, потому что только он может спасти страну, которую разорили демокапиталисты. Но фашистами мы называем в сердцах вас, потому что плоды вашей работы подобны их странам, разрушенным по их вине. Россия выглядит как Италия и Германия после прохода по ним фашизма.
      Что касается фольклорных форм национализма (сектантские, как правило, группы с удовольствием демонстрируют флаги и символы), то кому они мешают, эти ребята? Так выражаются первичные, неразвитые формы национализма. Да, присутствует и имитация. Да, юноши расхаживают со свастиками, и в тех случаях, когда это не мода (есть и мода на свастику), то свастика в Москве сегодняшней — это символ протеста молодежи против упоенных собой мерзавцев — владельцев СП, заводов, пароходов и детских садов. Протест против прогнивших, елейными голосками квакающих с экрана теле, лжецов. Протест против власти ханжей и преступников.
      Мы заменим свастику. О нет, не ради вас, а потому что наша русская национальная революция должна иметь свой символ. Как только появится мощное национал-большевистское движение, фольклорность и ряженость растворятся в нем.
      Так обычно растворяются в строго дисциплинированной армии живописные добровольческие отряды.
      Опыт фашизма мы используем среди других опытов, почему нет. Ведь самая серьезная критика капитализма, самая уничтожающая критика исходила от раннего фашизма, а наш противник сегодня именно демокапитализм. Но наследственные болезни фашизма мы решительно не собираемся наследовать. Точно так же, как не собираемся наследовать марксистские болезни.
 
      ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ЛИЧНАЯ НОТА
      Больше десяти лет тому назад сочинял я для своей подруги Наташи текст песни; так незаконченной она и осталась, и нереализованной. Текст на английском, а перевод (с той разницей, что по-английски в рифму) такой:
 
Anarchists and fascists
Got the city
Order is new
Anarchists and fascists
Young and pretty
Marching avenue
 
 
 
"Анархисты и фашисты
Взяли город.
Порядок новый.
Анархисты и фашисты,
Молодые и красивые,
Маршируют по авеню"
 
      Пути творческого воображения неисповедимы, и никакая наука и сегодня не умеет толком объяснить связи между текстом, воображением, личностью автора и тем паче социумом. Ничто в далеком 1982-м не предвещало, казалось, сегодняшних идеологических союзов, но поэты (я считаю себя в первую очередь поэтом, темперамент у меня поэтический) обладают даром предвидения. Дар предвидения — это не дача, дачей можно похвалиться, пригласив гостей. Дачи y меня нет, вот хвалюсь даром Божьим.! Когда не спасают нас принятые "в приличном обществе" формы политической борьбы: ни бородатые кадеты, ни парламентские Бабурины, ни шумная и страстная "Трудовая Россия", ни ФНС, — коллективное воображение народа ищет новых, более радикальных форм. И обращается к менее принятым или вовсе не принятым в "приличном обществе" (цивилизованном) движениям, партиям и личностям. Инстинкт самосохранения народного работает именно так. "Анархисты и фашисты…" Ну, вы уже знаете слова. Эдуард Лимонов

* * *

СУДЬБА ФАШИСТА В РОССИИ

      В ночь на 5 июня был избит неизвестными лицами (прыснув из газового баллончика ему в лицо, нападающие ворвались в квартиру) один из «моих» людей — Андрей Маликов. 5 июня на митинге на Лубянской площади я представил его — лицо разбитое и в кровоподтеках — с трибуны собравшимся. Через две недели Маликов был арестован органами МВД, прямо на улице, в карманах у него обнаружили две гранаты «Ф-1».
      Я плохо знаю Маликова. Знаю, что привели его к нам, в национал-радикальную партию, люди из Фронта Национал-Революционного Действия, что в прошлом он был членом Русской Фашистской партии. Помню, что он как-то упрекнул меня за то, что я дал интервью фривольной газете «Супермен». По его мнению, мне, лидеру нашей суровой партии, не следовало этого делать. Почему он бродил по городу с гранатами? Подсунули ему эти гранаты "злые люди"? Ясно одно: Маликова выслеживали, избрали мишенью.
      22 июня, около 14 часов, в подвальном помещении национал-радикальной партии на Садово-Кудринской был произведен обыск. Одиннадцать автоматчиков, следователи милиции и якобы "несколько человек из МБ".
      На трое суток задержан был Евгений Бирюков — лидер группы «Россы», входящей в НРП. 24 июня я побывал в Большом Доме на Лубянской площади, и два генерала заверили меня, что Министерство Безопасности не имеет никакого отношения к обыску. "Политическим сыском МБ не занимается".
      Что происходит? А вот что. Увидев 9 мая и 5 июня в обыкновенно плохо организованной и хаотичной толпе оппозиции (что греха таить, преобладают до сих пор пожилые люди, хотя омоложение налицо) энергичную колонну молодежи — нас, радикальные партии, объединившиеся только что в Национал-Большевистский фронт, — власти забеспокоились. Одно дело — митингующие пенсионеры, шумные, но слабые; другое — парни по 20–25 лет, да к тому же организованные, подчиняющиеся командирам. Движущиеся по Тверской под грозными и агрессивными новыми лозунгами "Русский порядок!", "Рубль — да, доллар — нет!", "Янки — гоу хоум!" Нас дружно не заметила русская пресса и теле, но прекрасно заметили специалисты: иностранные журналисты и русские спецслужбы.
      Национал-Большевистский Фронт был организован 1 мая 93 года, а уже 5 июня задержанному на Лубянской площади нашему парню Сергею Коркину дядя, отрекомендовавшийся сотрудником МБ, сказал: "Мы все о вас знаем. Знаем, где вы собираетесь. Недалеко от Маяковки, в подвале".
      Андрей Маликов сидит. В городе, где разбой, грабежи и убийства, автоматные очереди, кровавые разборки между мафиями стали нормальной банальной действительностью, он, не совершивший разбоя, грабежа, убийства, недавно зверски избитый, сидит. В городе, где благопристойный гражданин Боровой в настоящее время занят тем, что создает частную армию, пытается объединить уже существующие частные детективные службы, охраняющие финансовые структуры (около четырех тысяч человек, согласно МБ), в ассоциацию! Господину Боровому все можно в этом городе, а Андрею Маликову все нельзя. Судьба молодого «фашиста» в оккупированном либеральными демократами городе трагична. «Демократы» преспокойно торгуют оружием, вплоть до подводных лодок, их самих охраняют до зубов вооруженные люди, а «фашиста» посадят за нож, за самодельную стреляющую авторучку с одним патроном.
      Но безнаказанность власть имущих и террор по отношению к неимущим есть лучшее и быстрейшее средство для формирования солдат будущей гражданской войны. Я лично против использования старых символов прошлого, в частности, против использования свастики, но я отлично понимаю молодых парней, называющих себя фашистами или национал-социалистами. В кровавой и грязной жиже сегодняшней действительности, в России, управляемой, как преступная зона, «паханами» от демократии и мафий, молодежное увлечение фашизмом есть протест. Свастика сегодня для молодежи, не принявшей похабный режим, есть не символ врага наших отцов в 1941-45 гг., но СИМВОЛ ПРОТЕСТА против пошлости режима, против воров и стяжателей всех уровней власти, против пошлости и попсовости в стиле газеты "Московский Комсомолец". Значки со свастикой есть вызов, угроза и надежда. "Вот придет свастика, и всем вам, мерзавцы и воры, отомстит!" Образ белокурых русских юношей, в стройных колоннах очищающих авгиевы конюшни России от грязи и мрази, вдохновляет сегодня русских фашистов. Не следует забывать, что и итальянский фашизм, и германский национал-социализм зародились, прежде всего, как движения протеста. Дегенерировали они, уже придя к власти (молодежь, да, призвана очистить Россию от грязи и мрази, но символ следует избрать Другой. Со свастикой неразрывно связаны наши повешенные партизаны Великой Отечественной войны и развалины разбомбленных городов России).
      Причины гонения на национал-радикальную партию ясны. Молодежное радикальное движение, НРП тотчас встревожила и напугала тех, кто видел ее на манифестациях 9 мая и 5 июня, и особенно тех, кто видел ее позднее в высоких кабинетах на видеокассете. В то время как лженационалистические партии, типа ЛДПР господина Жириновского, никогда не вызывали у властей сильных эмоций. Закономерно и нормально, что за три с лишним года существования ЛДПР у нее не было проблем с властями. Закономерно и нормально видеть сегодня на экране теле Владимира Вольфовича на трибуне конституционного совещания, а сзади, в президиуме, не кто иной как президент Ельцин, подперев щеку рукой, довольно улыбается. Свой свояка…
      Режим боится радикально настроенной молодежи самым подлым образом. Ибо, если к этим первым, яростным, еще не знающим что и делать, стихийным «фашистам» присоединятся отчаявшиеся студенты без стипендий, ненужные никому курсанты, солдаты, да и хулиганы, тоскливо сегодня сводящие счеты друг с другом на окраинах русских провинциальных городов, вдруг очнется с болью за униженную и разгромленную Россию часть юных «братков», режиму не устоять. Даже с помощью усиленно закармливаемого ОМОНа. Ведь побили же омоновцев 1 мая неизвестные молодые люди, и побили крепко, даже без подготовки. Безоружные!
      Из писателя и журналиста я оказался лидером молодежного радикального националистического движения. У меня нет опыта, я не все умею, я совершаю ошибки. Мной подчас бывают недовольны лидеры оппозиции. К примеру, Сажи Умалатова шла перед колонной НРП пятого июня, и в какой-то момент прозвучал вдруг лозунг: "Чемодан, вокзал, Кавказ!" Подойдя ко мне, Умалатова выразила мне свое недовольство. Но что я могу сделать, если московская реальность противоречит гуманному интернационализму, что? К тому же в Баку, Тбилиси, Грозном или Ереване их националисты с презрением отзываются о «дезертирах», наводнивших русские базары. Недовольство порой высказывают и члены НРП, молодежь хотела бы броситься в пекло битвы. А я не призываю их к вооруженному восстанию. Ситуация в нашей стране, и в особенности в Москве такова, что я вынужден охлаждать пыл и ярость моих людей. Мы не в войне, там, я это знаю по опыту, все трагичнее, но проще: впереди противник, у тебя в руках оружие. В Москве противник повсюду, он у власти, в его руках армия и милиция — инструменты подавления, а мы практически безоружны. Сегодня добыть политическую власть мы (вся оппозиция и моя партия в ней) можем лишь политическим путем. Страна не находится в стадии гражданской войны, потому всех желающих взять в руки оружие приходится охлаждать. Занятие неблагородное, в особенности — охлаждение молодежи.
      Трагична судьба «фашиста» в России в 1993 году. Слишком энергичный, как Маликов, он попадает в тюрьму. Не энергичный, он обречен на загнивание, на мелкие драчки. На всех митингах и демонстрациях оппозиции, по краю их, можно обнаружить все большее количество бесхозных, НИЧЬИХ парней со значками свастики и без. Одни ушли от Васильева, другие от Баркашова, третьи мало себе представляют, чего хотят. Четвертые уже успели повоевать в Приднестровье или Абхазии. Все они движимы простейшими эмоциями протеста. Все они хотят действия. Физического. Все они презирают действия политические.
      Однако исторический опыт показывает, что к победе приходят только те движения, которые умеют найти счастливую комбинацию, баланс того и другого. Удачный политический имидж партии может принести ей сотни и тысячи новых членов и сторонников. В то время как собирание в партию «боевиков» по-одному может растянуться на десятилетия. К тому же что такое непрофессиональные или полупрофессиональные боевики против одного даже боевого взвода? Правому молодежному движению сегодня требуются в первую очередь политкомиссары, политический актив, а за солдатами дело не станет, бесхозных парней вокруг множество. Ошибка всех правых движений в России в том, что они сразу же, торопясь, начинали создавать «боевиков», обряжая их в форму. Этот путь неизбежно ведет в секту, к созданию группок, а не партии. К тому же, создав «боевиков», нужно занять их боями. А боев нет, и когда боев долго нет, «боевики» разбегаются или начинают громить не относящиеся никак к политике палатки.
      Призрак мощного радикального движения молодежи пугает власть. НРП немногочисленна, но как же быстро перепуганные власть имущие взялись ее уничтожать. Посадки, обыски, угрозы, аресты.
      "Прошу незамедлительно обеспечить освобождение помещения… по вышеуказанному адресу, сданного вами партии национал-радикалов, в противном случае ГУВД Мосгорисполкома будет вынуждено обратиться… с ходатайством о лишении вас занимаемой площади…" — пишет начальник 83-го отделения милиции майор Бар-сков В. П. человеку, сдавшему мне помещение.
      Но одновременно ко мне обратились люди из Санкт-Петербурга и Твери и, что особенно лестно, из Донбасса и Нарвы с просьбой помочь им создать у себя ячейки НРП.
       "ДЕНЬ", июль 1993 г.

* * *

      Национал-Большевистская партия была зарегистрирована товарищем Тарасом Рабко 8 сентября 1993 года.
      Однако еще до этого, 1 мая 1993 года, мною и Дугиным на Горбатом мостике у "Белого дома" был задуман Национал-Большевистский Фронт. Там же, на Горбатом мостике, был нами написан первый документ национал-большевизма (Приказ № 1). Существуют фотографии Лауры Ильиной, сделанные тогда, в тот момент.

* * *

Приказ № 1

О создании Национал-Большевистского Фронта

      Политическая борьба в России достигла критической точки. Фаза сопротивления исчерпала себя, потому традиционная оппозиция (лишь эмоциональная, лишь протестантская) исчерпала себя. Период сопротивления закончился, начинается период национального восстания.
      Новый этап борьбы требует новых методов, новых форм и новых инструментов политической борьбы. Посему мы считаем необходимым создание радикальной политической и идеологической структуры нового, небывалого типа, призванной адекватно ответить на вызов Истории. Да будет национал-большевизм!
      Что такое национал-большевизм? Слияние самых радикальных форм социального сопротивления с самыми радикальными формами национального сопротивления есть национал-большевизм. До настоящего времени две идеологии — национальная и социальная — объединялись на уровне компромисса, прагматичного временного союза, в национал-большевизме они сольются в нераздельное целое. Попытки объединить эти идеологии предпринимались на протяжении всей Новейшей Истории. (От якобинцев, через Устрялова и Никиша, до "Юной Европы" Тириара). Мы намерены осуществить это важнейшее слияние. Мы понимаем социальную революцию как синоним национальной революции и национальную — как синоним социальной.
      Наши цели и задачи: устранение от власти антинациональной хунты и режима социальной диктатуры подавляющего меньшинства; установление нового порядка, основанного на национальных и социальных традициях русского народа.
      Основатели Национал-Большевистского Фронта:
      Национал-Радикальная партия,
      Фронт национального революционного действия,
      Движение в поддержку Кубы,
      Движение новых правых.

* * *

РАЗГРОМ НАЦИОНАЛ-БОЛЬШЕВИСТСКОГО «ЗАГОВОРА» ВО ФРАНЦИИ

      Добравшись в июле 1993 г. до Парижа, я обнаружил, что мое имя склоняется, спрягается и грязнится на первых страницах газет и журналов. Увы, не по поводу моей книги "Дисциплинарный Санаторий", появившейся наконец в июне во французском переводе, нет. Оказалось, что во французской столице идет охота за ведьмами… «национал-большевизма». И я — один из этих самых ведьм или дьяволов, за которыми охотятся.
      Залп, оповещающий о начале сезона маккартизма, дал 23 июня почтенный и читаемый всей Францией. еженедельник (сатирический) "Канар Аншенэ". На целую страницу еженедельника (формата "Правды") развернулось досье под названием "Когда правые экстремисты ловят в водах коммунистов". Уже только подзаголовки дают представление о характере статьи: "Большевик в журнале «Шок» (атака против меня), "Новые правые в гостях у марксистов" (атака против известного философа Алена де Бенуа) и т. п.
      Следует сказать, что все крупные кампании в прессе, все «дела» во Франции всегда начинались с «досье» в "Канар Аншенэ". Свергнувшая в свое время президента Жискара история с бриллиантами (Император Центрально-Африканской Республики Бокасса подарил президенту бриллианты) тоже началась на страницах "Канар Аншенэ". Вкратце история, изложенная в «Канар», выглядит так. Газета "Идио Интернасьональ" (я ее автор и член редколлегии уже четыре года) во главе с директором Жан-Эдерном Аллиером и главным редактором Марком Коэном служит мыслительным центром националистов плюс коммунистов и мостом. Мостом между коричневыми ("Фронт Насьеналь" Ле Пена, журналы "Шок месяца", журнал «Кризис» Алена де Бенуа) и красными (журнал «Революсьен», компартия Франции).
      "Ну и что?! Большое дело!" — скажет русский читатель. Я себе сказал то же самое. Однако архаичное политическое мышление демократической интеллигенции самой якобы интеллектуальной страны в мире не может вынести подобного кровосмешения. Чтоб крайне правые с крайне левыми! Нельзя! И началась боевая кампания. Уже через три дня после «Канар» залп дает 26 июня "Ле Монд". На первой странице под заголовком "Соблазн национал-коммунизма" читаем шапку: "Во Франции, как и в России, бывшие сталинисты и интеллектуалы правого экстремизма мечтают о "третьем пути", красном и коричневом". Далее за подписями Оливье Биффо и Эдви Пленель идет огромный текст, продолжающийся на 12-й странице. Я переведу лишь самое начало. "Это три гримасничающие истории конца ускользающего века. Первая происходит между Парижем и Москвой через экс-Югославию и имеет героем Эдварда Лимонова, русского писателя, обосновавшегося во Франции, вчера «диссидента» в СССР, принужденного к насильственному изгнанию в 1974 г. "Хотите вы, чтобы я привез вам новое красно-коричневое знамя национал-коммунистического движения?" Вопрос поставлен Лимоновым его интервьюеру из журнала "Шок месяца" в перспективе своего очередного путешествия в Москву. Опубликованное в номере за июль-август 1992 этого крайне правого ежемесячника и озаглавленное "Эдвард Лимонов под знаменами национал-коммунизма", интервью было осуществлено Патриком Гофманом, который хвастается, что голосует за компартию Франции, одновременно коллаборируя в лепенистком ежемесячнике. Лимонов там декларирует в частности следующее: "Если возможно говорить о флирте между националистами и коммунистами во Франции," в России это уже альянс, вписавшийся в ежедневную политическую реальность… Мы живем в эпоху радикальной смены союзов, повсюду строятся новые баррикады, и мы их защитим, эти баррикады, с. новыми братьями по оружию". С этой точки зрения Лимонов не колеблется уже платить своей собственной персоной, «Калашников» наизготовку. В следующем номере «Шок» (сентябрь 1992) он в Приднестровье, на стороне русскоязычных добровольцев в войне против Молдавии". И т. д. Основная забота "Ле Монд" доказать, что Лимонов печатался и в журнале «Революсьен», близком компартии Франции. Ну и что? Я печатаюсь везде, где мне платят франки, в свое время я печатался в благонадежной «Либерасьен», пока газета считала возможным публиковать мои статьи. Покончив с Лимоновым, "Ле Монд" обрушивается на Алена де Бенуа и рикошетом достается здесь и Александру Дугину и газете «День». Следующие подразделы статьи в "Ле Монд" озаглавлены: "Национальный Фронт в "Идио Интернасьональ" и "Переворот левых нацистов". В последнем речь идет о том, как автор полицейских романов писатель Дидье Данэнкс пытался предупредить об "опасных связях" некоторых коммунистов (редактор «Идио» Марк Коэн, член ФКП, некоторые журналисты «Революсьен» писали в "Идио") самого Жоржа Марше. Помогая стукачу, подлая "Ле Монд" публикует отрывки из писем Жоржа Марше Дидье Данэнксу. В первом (от 28 октября 1992 г.) генеральный секретарь ФКП "премного благодарен" стукачу Данэнксу за возможность "увидеть реальность в освещении таком, о котором я не предполагал". "Я проверил факты, которые вы упомянули, исключительно те, которые связаны с ответственными лицами моей партии, они предупреждены. Поверьте мне, я так же возмущен, как и вы". Так как стукач не унялся и продолжал писать письма, Жорж Марше вынужден ответить ему еще раз, 24 мая сего года. Он пишет: "Я желаю, поскольку вы занимаетесь этим вопросом, чтобы вы продолжали вашу работу, и если вы констатируете, что существуют связи между людьми компартии и крайне правыми, у меня есть только одна просьба к вам: скажите об этом! Так как было бы постыдно и бесчестно для коммунистов, которые этим занимаются". Писатель (продолжает "Ле Монд"), который говорит, что он за свободный социализм, не заставил себя просить два раза, и "Канар Аншенэ" 23 июля… опубликовала досье…"
      "Ле Монд" пытается заставить читателей поверить, что стукач Дидье Данэнкс, маленький писатель, организовал кампанию против «национал-большевизма» в прессе.
      Но утверждение "Ле Монд" абсурдно, так как не по силам маленькому стукачу организовать такую кампанию. Крайне правая газета «Минют» намекает на то, что на самом деле кампания организована сверху, социалистами. "Драгоценная деталь, — пишет "Минют", — информация была опубликована за несколько дней до этого (а именно 14 июня — Э. Л.) в "Ле Пли", в конфиденциальном листке, очень близком к Пьеру Жоксу" (бывший министр внутренних дел и министр обороны в нескольких правительствах социалистов, друг Миттерана).
      Уже 29 июня в боевые действия вступает «Либерасьен». Ее сотрудник Жан-Поль Круз тоже замешан в скандале, так как в мае напечатал в "Иди о" статью "Вперед к национальному фронту".