Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Раскол. Роман в 3-х книгах: Книга III. Вознесение

Автор: Личутин Владимир Владимирович
Жанр: Исторические приключения
Аннотация:

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне. Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою». Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона. Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

     

     

     



    Извините, данная книга недоступна в связи с жалобой правообладателя.
    Вы можете прочитать ознакомительный фрагмент книги.

 

 

Комментарии (6)

Александр, 5 сентября 2011, 15:32

Скачал "Раскол" Владимира Личутина большое спасибо за приятное чтение! Всем советую прочесть для кого История России не пустой звук...

ответить

Рюрикович, 13 июня 2012, 16:31

По теме "Раскол" усиленно умалчивают и целенаправленно увдят в сторону от истинных причин раскола. Мы все такие наивные верим в то, что христиан "раскололи" новшества Никона:введение троеперстия, изменение направления крестного хода...И якобы за это люди шли на муки и лишения. Причины ракола были гораздо более концептуальными. И их вполне можно проследить по документам. Никон решил изменить название русской религии с Правоверной Веры Христианской на Православную Веру Христианскую.Именно для этого переписывались богослужебные книги. Именно по-этому "откололась" часть христиан, протестуя против того, что Никон взял "языческое" имя Веры:"Не хотим быть, как язычники!" Дохристианские Славяне были Православными, потому что Правь славили- Мир своих высших Богов. Никон, заменой понятий, приписывал все достижения дохристианской Руси христианству. Если обратиться к документам, то можно увидеть, что впоследствии (а это продолжалось вплоть до середины 20-го века)Русская церковь называлась либо Правоверной, либо Христианской Ортодоксальной церковью греческого обряда. В документах Петра I:"Я, ...Правоверия нашего блюститель..."Ни о каком Православии ни слова!Теперешние разговоры о том, что Ортодоксия и Православие- суть одно и то же- полная ахинея!

ответить

Светлана, 27 июня 2015, 21:17

Для человека, не посвященного в детали, коими является большинство, ортодоксия и православие - это таки одно и тоже. Вполне возможно, что вы слишком вдаетесь в детали.
Кстати, исходя из ваших рассуждений, наверно следовало написать наоборот: Никон заменой понятий приписывал все достижения христианствА дохристианской Руси.
Мое не очень скромное мнение: идти на муки и лишения из-за разного написания слов (которые по СУТИ означают одно и тоже), пусть даже религиозных -- это идиотизм.

ответить

Пaв, 6 сентября 2015, 18:19

Рюрикович, открой дораскольные книги и в них ты увидишь, что вера христианская именовалась и как "православная", так и "правоверная", так что не надо свой языческий бред тут "втыкать". Кстати, на Руси язычников называли "погаными" :)

ответить

Илья, 12 марта 2013, 23:42

Для тех кто чувствует историю Руси и русский дух.
Читается на одном дыхании, хотя книжка не маленькая. Такого вы больше нигде не найдете.

ответить

В. Южный, 18 ноября 2013, 17:01

Прекрасное описание, одного из важнейших в истории Руси, трагического события.

ответить

Ваш комментарий:

 
 

Случайные комментарии

тыц тыц) комментирует книгу «Личное дело женщины-кошки» (Донцова Дарья):

книги расслабляют)0

Валерий комментирует книгу «Артефакт» (Гир Майкл):

Неплохо.Но гораздо слабее "Грозных границ"-это забой!

Станислав комментирует книгу «Фаворит. Том 1. Его императрица» (Пикуль Валентин Саввич):

Обязательна к прочтению! Читать приятно и интересно.

Настя комментирует книгу «Легенды и мифы Древней Греции» (Кун Николай Альбертович):

А нам задали целых две страницы сказок читать во 2 классе и про эти мифы и легенды древней греции:(

александр комментирует книгу «Ледокол» (Суворов Виктор):

великолепнейшее историческое исследование,если бы через подобную призму пропустить всю российскую историю,особенно периода -красной чумы-\1917 до н.д.\имели бы полную ясность о существующем положении.

Nina Novacheck комментирует книгу «Унесенные ветром. Том 2» (Митчелл Маргарет):

Мне очень понравилось, и первая, и вторая книги - просто великолепны. Читала на одном дыхании... Советую, конечно же!

Вафля комментирует книгу «Собачье сердце» (Булгаков Михаил Афанасьевич):

Серьезно? Люди, в кого вы сейчас сами превращаетесь? Скажу я вам, цитируя выше сказанное, вы сами в данный момент "отброски". (нет такого слова!)Что вы накинулись на человека? Он высказал свое мнения, ваше право указать ему на то что он не прав, объяснить, а не унижать. Имейте совесть, в конце концов. Надо иметь хоть каплю уважения друг к другу. А вы,gsb421, еще не доросли до данного произведения. "Чушь", "идиотизм"... Не застрянь ваш интеллект на уровне школьника, вы могли бы обосновать свое мнение. А коль, вы сделать этого не можете, то лучше промолчите.

Чудно комментирует книгу «Фотография, на которой меня нет» (Астафьев Виктор Петрович):

В рассказе Виктора Петровича Астафьева "Фотография, на которой меня нет" отображена жизнь людей в тридцатые годы. Каждый живет, чем может. Быт жителей деревни очень прост. Главный герой рассказа - мальчик Витя.


Информация для правообладателей