О Владимире Лермонтове
      Лермонтов Владимир Юрьевич - личность загадочная, непредсказуемая и мистическая. Он является потомком древнего шотландского рода Лермонтов. Наделенный глубокой интуицией, восприимчивостью, он проходит по жизни, руководствуясь не логикой разума, а повелениями внутреннего голоса, высших просветлений и озарений. Он всегда и во всем ищет глубинный, космический, божественный смысл. И потому его путь витиеват и непредсказуем, он не живет в обычном смысле, а исследует жизнь, странствует, познает, а главное, созидает, творит и старается жизнь всех людей сделать добрее, светлее и радостнее.
      Сторож и посудомойщик, уборщик и электрик, грузчик и водитель, - он испытал и многие другие не престижные профессии. Йога и эзотерика, христианство и буддизм, Дао и Дзен стали для него основами самосовершенствования.
      В 1975 году написал первую книгу о пси-энергии, духовном поле, высших состояниях души и т.д., которая попала в КГБ. После чего Владимира поместили в психическую лечебницу, из которой он вышел с еще большим намерением продолжать двигаться в направлении самопознания.
      С 1977 года под руководством опытного мастера, имеющего 50-летний опыт практики йоги он встал на путь самопознания и самосовершенствования. Впоследствии обучался экстрасенсорике, медитации, трансмедитации и мн. др.
      В 1988 году его духовный рост вылился в создание Института Эволюции Разума имени Шри Ауробиндо, получив благословение из ашрама Ауробиндо. Лермонтов начинает проводить многочисленные курсы самосовершенствования.
      Тысячи людей прошли его занятия и вступили на путь нового сознания. Со своими семинарами он проезжает по многим городам Союза. Затем проводит всесоюзные курсы, после которых приходит к пониманию того, что нужно образовать заочную школу самосовершенствования, ибо для многих разъезды по стране недоступны. Вот для чего он создает всесоюзную заочную школу эволюции сознания и для этого пишет трехтомник под названием "Школа Жизни".
      Книга мгновенно приобретает большую популярность. Тысячи писем с благодарностями приходят со всех концов страны, и, что особенно важно, из мест лишения свободы, где люди впервые задумываются о своей жизни, о своем предназначении на земле и начинают делать первые шаги к свету.
      Казалось, он находился на пике славы и признательности и мог бы радоваться своим успехам, но именно это более всего и начало его тяготить. И тогда внезапно он оставляет мир, свою работу, отказывается от всего и удаляется в горы, в пустыню, где проводит семь лет в одиночестве, молитвах, размышлениях и созерцании. Однако даже там, в горах, он не может сидеть без дела и начинает строительство часовен. У ближних, друзей и знакомых такой резкий разворот вызывает недоумение и непонимание, но В. Лермонтов продолжает делать свое дело, смысл которого ему только и ведом. Те пустынные, дикие места, которые он нашел в горах и облагородил своим трудом, через несколько лет становятся местами паломничества тысяч верующих людей. Ведь он нашел святые места, которые связаны с великими русскими святыми схимонахами Феодосием и Иларионом. О Лермонтове говорят, что он опережает время, ибо то, что он делает сегодня, признается миром через несколько лет.
      Небо ему ближе, нежели земля, он проникает в глобальные процессы и не всегда видит, что у него под ногами. Судьба планеты, человечества, России для него важнее, чем собственный быт, насущный хлеб. "Небо управляет мною", - говорит он о себе. Так кто же он? Писатель и философ, мистик и созидатель, странник и домосед, отшельник и активный социальный деятель, подвижник и созерцатель. В нем соединилось несоединимое и каким-то образом синтезировалось в единое целое.
      С детства он знал, что принадлежит к славному роду рыцарей и поэтов, мистиков и прозорливцев, но никогда не выставлял этот факт напоказ. Скорее, скрывал, ибо свет предков, таких, как Томас Лермонт, Михаил Юрьевич Лермонтов, не оставлял никаких шансов быть в этой жизни самим собой и предопределял для него судьбу незаметной песчинки в соседстве с великими глыбами. Потому, когда Владимир начал писать, он не использовал свою фамилию, а избрал себе псевдоним Ветер с Гор. До настоящего времени его книги издавались под этим псевдонимом. Почему такое странное словосочетание? Потому, считает, что по своему духу и своему действию в мире он похож на ветер, который, когда дует с гор, приносит с собою свежесть, энергию, радость и надежду. Мощный, горный воздушный поток меняет обычный порядок вещей в мире, срывает все наносное, пустое и мелочное, оставляя подлинное, вечное, неумирающее.
      Каково же было его удивление, когда совсем недавно он узнал, что фамилия его шотландского предка Лермонт (Lermont) толкуется: Ler - лар, лары, то есть божества древнеримской мифологии, духи предков, покровители родины и домашнего очага. Mount - это и по-французски, и по-английски "гора". То есть фамилия Лермонт означает "дух горы". И это чудо, так как интуитивно придуманный В. Лермонтовым литературный псевдоним на самом деле представлял перевод этой самой фамилии!
      Все, что связано с В. Лермонтовым, сопряжено с мистикой, чудесными совпадениями и другими необъяснимыми явлениями. Сам он уже привык к этому и считает нормальным. Ведь Шотландия - страна тайн, загадок, волшебства. Одна история о шотландском барде, прорицателе Томасе Лермонте чего стоит! В юном возрасте Томас был похищен Королевой Волшебной Страны в Эльфляндию, где приобрел высшие знания, дар прорицателя и поэта. Через семь лет он был отпущен на землю, где изумил людей своими пророчествами и поэзией, в которой он достиг совершенства. Однако эти чудесные свойства были даны ему при условии, что он вернется к своей повелительнице, когда она того пожелает. Прошло много лет. Однажды, когда Томас пировал с друзьями в замке Эрсильдаун, вбежали испуганные люди и сообщили, что из ближнего леса вышли олень и олениха, которые спокойно шествуют по улицам селения. Прорицатель поднялся, покинул свое жилище и последовал за удивительными зверями. Больше его никогда не видели. Однако народное предание гласит, что Томас до сих пор несет свою судьбу и может опять вернуться на землю. Великий русский гений, поэт М.Ю. Лермонтов - не Томас ли Лермонт, вернувшийся на землю? И вот теперь третий в этом роду писатель - В.Ю. Лермонтов.
      Пришло время, и книги В. Лермонтова (Ветра с Гор) заявляют о себе. Многие его мысли становятся афоризмами, и мы понимаем, что перед нами вырастает подлинный прозаический поэт, герой нашего времени. Не смог он спрятаться от истины, гены предков взяли свое, и он начинает становиться третьим в ряду писателей рода Лермонтов - Лермонтовых после Томаса Лермонта и Михаила Лермонтова.
      Книги В. Лермонтова отличаются тонким стилем. Его произведения читаются легко, на одном дыхании. Вы в подлинном смысле не читаете, а скользите по тексту, как скользит парусник по бескрайним морским просторам. Однако, несмотря на свою простоту и легкость, книги обладают бескрайней глубиной, которая порой открывается только при втором и даже третьем прочтении. Перед нами действительно мастер не только пера, но главным образом, мастер духа, который проникает в самую суть вещей, бытия, исследует его, при этом умеет превратить бесконечное в конечное, невыразимое в словесное, небесное в земное. Сказать о самом главном просто - это искусство, которое доступно не многим. Брошенная автором фраза, что его книги будут читать во всем мире, и они будут выходить миллионными тиража - не бравада писателя, ведь он говорит о себе: "В подлинном смысле это пишу не я... Высшее водит моею рукой".
      Людмила Курова
      Член союза журналистов
      ----
      Мятежный Ветер с Гор
      В Новороссийске Владимира Лермонтова никогда не воспринимали равнодушно - либо горячо "за", либо так же безоговорочно "против". Люди здравого смысла видели в нем человека либо уж очень конъюнктурного, либо с большими странностями. Вот когда тебе на полном серьёзе заявляют, что в море живут женщины и мужчины, способные контактировать с людьми посредством телепортации, - то сами делайте выводы. А если ко всему этому примешивается писательский зуд, подкрепленный легендой о своем родстве с Михаилом Юрьевичем, - тут уже можно ставить диагноз. И вы знаете, ведь ему действительно ставили диагноз, медицинский, настоящий. Но - не спешите быть слишком большими реалистами, потому что жизнь достаточно непредсказуемая штука, и можно очень сильно ошибиться...
      Начальная его книга - "Школа жизни" - вышла в 1992 году. Этому предшествовали весьма любопытные события.
      - Первые просветления, - говорит Владимир, - я получил в военном училище, где заинтересовался духовной литературой. Я всегда был отличником и даже членом партии, подавал надежды в науке. И все свои мысли я изложил в своем сочинении. А поскольку всякие духовные поиски тогда рассматривались как неблагонадежные, тем более речь шла о военном училище, то естественно, книга попала в особый отдел. После чего решено было списать новоявленного пастыря из славных армейских рядов. И меня отправили комиссовать в Тамбовскую психиатрическую больницу - поначалу на две недели в отдел для буйно помешанных, а потом в санаторный. Перед врачами была поставлена задача найти болезнь, вот ее там и искали. Но и здесь проявились лидерские замашки. Меня выбрали председателем совета больных, для которых я организовал физзарядку. И, кстати, продолжал свои исследования, позже они мне весьма пригодились.
      Меня, конечно, комиссовали. Но тут умерла моя мама, и надо было найти новое понимание жизни.
      Маленькое отступление. Военное училище было для Лермонтова не единственным опытом учебы и поиска смысла. До того он учился в Москве в Бауманском училище, где наряду со строгими науками умудрился увлечься спиритизмом, в это же время тайно крестился и был певцом весьма популярной в студенческой московской среде рок-группы. И Владимир утверждает, что ее слава не уступала тогдашней "Машине времени". Вот тебе и на! Еще и рок-певец! В общежитие Бауманского училища съезжалось пол-Москвы. А вот завершил свой поход в официальные науки Владимир в Пятигорском институте общественного питания по специальности инженер-технолог. По-видимому, чтобы защитить себя знаниями самых разных сторон жизни.
      Поиск смысла жизни проходил параллельно через восточные учения и работу в райкоме комсомола в Новороссийске. Впрочем, после трех лет служения комсомолу он был изгнан из его рядов за то, что в порыве откровения поведал ошалевшим "комсомольцам", что душа человека, по восточным учениям, уходит через макушку.
      Но "опыт, сын ошибок трудных, и гений, парадоксов друг" только крепчает от испытаний. Увлечение йогой, вообще Востоком, психологией позволили проводить курсы по экстрасенсорике, которая обретала бешеную популярность на изломе перестроечных движений и брожения умов. Курсы завершились Институтом эволюции разума, в котором можно было принять участие в обсуждении, например, такой сакральной темы как плащаница Иисуса Христа. Шутка ли, на курсы съезжалось до ста человек. Вот уже после этого Лермонтов написал свою "Школу жизни", где синтезировал различные духовные течения и науки о питании, очищении организма. Таким образом удалось достучаться до страждущего читателя, уставшего от жизни, от революционных катаклизмов, безверия и отсутствия жизненных стимулов.
      Но и сам Владимир искал опоры. Усталость от суеты уводила его в тихие и таинственные места окрест поселка Горный, где издревле строились монастыри, где текли целебны родники, где природа смыкалась со зверьем и человеком настолько тесно, что можно было поверить в чудеса. Владимир жил в своем лесном домишке, построил на свои средства три часовни и звонницу, которые потом сгорели. Чья-то завистливая душа поднесла спичку к постройкам, словно, кто-то хотел изгнать его из этих мест и заставить разувериться. Святые отцы прозвали его колдуном, юродивым, то есть человеком, которого не захотели принять в лоно церкви. Правда, юродство Лермонтова возвратило славу этих святых, чудодейственных мест, куда стали стекаться целые толпы народа. И ныне здесь проходят официальные церковные службы, а зачерпнуть водицы из серебряных родников едут со всех уголков края. Этот период, который растянулся на три года, Лермонтов назвал для себя самопогружением. И то отшельничество не прошло даром, а вылилось в роман, где собственные откровения, изложенные в форме увлекательного сюжета, можно было назвать человеческой выдумкой, но для автора они истина. Последовавшие за этим книги "Праздник навсегда", "Дельфания", "Сила поющего сердца" олицетворяли эту истину.
      И еще, очень важно, в его сюжетах обязательно торжествует справедливость и добро, во всем находится неожиданная взаимосвязь, за все свои поступки герои получают воздаяние.
      У Лермонтова свой круг читателей, которые находят в его книгах отражение своих духовных чаяний. Тем более что написаны они легко, без нравоучений и излишних философствований, практически доступны любому. А главное, в них есть приключение, неожиданная интрига, фантазия и чудеса, в которые почему-то очень хочется верить. Кстати, повествование идет от первого лица, и потому Лермонтова часто спрашивают, на самом ли деле с ним все это происходило. На это он отвечает: всякая иллюзия - реальная мечта, которая частенько сбывается, только мы не всегда этого замечаем. И Дельфания - девушка, родившаяся от реальной женщины и выросшая в семье волчицы в лесу, а потом спасенная дельфинами, настолько желанная мечта и совершенство наших фантазий, что не верить уже в нее становится трудно и больно.
      Знаменитый род Лермонтовых корнями уходят в шотландскому роду Георга Лермонта с XVI века. В XVIII веке после приезда в Россию от него образовалась русская ветвь, от которой впоследствии и появился поэт Михаил Лермонтов. Другая ветвь Лермонта пошла в Австралию - знаменитый путешественник Кук был из оной. Сам же Владимир, основательно изучивший свое генеалогическое древо, считается правнучатым племянником самому Михаилу Лермонтову. И ощущая в себе сопричастность к великому роду, наш Лермонтов все же хочет быть абсолютно автономным от гениальных своих предков и полагает, что их слава только мешает ему, хотя для раскрутки книг могла бы сослужить хорошую службу. Чтобы не примазываться к великим Лермонтам, он взял себе романтический псевдоним Ветер с Гор. Однако, судя по многочисленным талантам нашего Лермонтова, можно смело говорить о богатом генетическом наследстве.
      И Ветер с Гор терпеливо шаг за шагом завоевывал своего собственного читателя. Книги стали расходиться. А Лермонтов через Интернет все чаще получал комплиментарные отзывы, от которых хочется задрать нос и стать маститым. Вот к примеру, пишет девушка: "Моя бабушка, ей 84 года, боится умереть, не прочитав вашу последнюю книгу "Сила поющего сердца". Прочитав книги на сайте Лермонтова, ему пишут из России, Австралии, Германии, Польши, Америки, Канады и даже Иордании. Что-то для себя находят выходцы из России, еще не забывшие русский язык. Ныне книги переводят на немецкий, английский, они потихоньку начинают "разговаривать" на иноземных языках. В Германии в декабре вышел "Праздник навсегда", а в апреле "Дельфания". В Америке частное издательство заключило контракт на три книги. В Польше тоже планируется выпуск книг Лермонтова. Особую сложность теперь представляет перевод, здесь, полагает Владимир, идет поиск переводчика по духу, иначе трудно будет достучаться до сердца иноземца.
      Продолжением серии книг станет следующая повесть "Библия любви". Смысл ее в двух моментах: первое, что Бог любит людей, и второе, что через людей, которые нам являются на пути, Бог проявляет свою любовь. А значит, люди, которые тебя окружают, это и есть его любовь. Главный герой, познавший любовь с Дельфанией, девушкой живущей в море, - это и есть любовь предшествующая любви земной потому как любовь божественная предшественница той любви, которую нам следует обрести и проявить на земле. Но чтобы все это понять, надо пройти большой путь. Так считает Владимир Лермонтов.
      На мой вопрос о духовном успокоении, он сам отвечает, что так и не нашел его, хотя через многое прошел. Потому все время находится в состоянии странника Вселенной, потому что уровень чувств порой перехлестывают земную грань. Он думает, что успех его сочинений происходит от того, что чувства здесь подлинны и привлекательны своей энергетикой, почерпнутой из тех мест, где бьют чудодейственные родники, а человек говорит на одном языке с природой. По духу Лермонтов остается революционером, не застывшим на одном каком-либо постулате, хотя иногда так хочется отдохнуть и душой тоже. Тогда вновь хочется погрузиться в одиночество.
      Людмила Курова
      ----
      Возвращение к первоистокам
      Стоит открыть любую из книг писателя Владимира Лермонтова из серии "Колокольчики святой Руси", - будь то "Праздник навсегда", "Дельфания", "Сила поющего сердца" или "Библия любви", недавно увидевшая свет в петербургском издательстве "Невский проспект", - как происходит удивительная вещь. Рамки обыденного, привычного мира раздвигаются, исчезают, и ты оказываешься в иной реальности - реальности, где действуют вселенские законы любви и гармонии.
      Каждый день здесь - настоящий праздник обретения радости жизни, созидания и творчества, ступенька к вершине духовной мудрости, почерпнуть которую можно, общаясь со святыми старцами, малыми детьми или обитателями морей - дельфинами. Это и не удивительно: представшая пред нами во всем многообразии красок, звуков и проявлений первозданная природа Кавказских гор - и дом, где есть все необходимое для жизни, и неиссякаемый источник пополнения живительных сил человека, и место получения им сокровенных знаний. Любой неприметный с виду камень может стать местом обретения силы и неожиданного творческого озарения. А сколько может поведать Царь-можжевельник, если ему тысяча лет...
      Те, кто к постижению этой реальности подходят с мерками логики, рассудка и пресловутого здравого смысла, терпят сокрушительную неудачу. Они, одолеваемые сомнениями, так и увязают в бессмысленных вопросах: правда ли то, о чем написано в этих книгах? На самом ли деле автор встречался с Дельфанией - женщиной-дельфином, живущей в Черном море? Почему Лермонтов называет свои сочинения "сокровенными историями"? Какова цель его книг? "Цель моих книг, - разъясняет автор, - передать людям любовь, передать состояние радости и полета, счастья и света".
      Правда, подавляющее большинство читателей книг Лермонтова - люди иного плана. Они верят в чудеса, творимые любовью и во имя любви, поскольку их собственные сердца в минуты божественного озарения обладают способностью петь. Поэтому так искренни их чувства, так глубоки переживания. "Я взахлеб читаю ваши книги и даю своим друзьям. Ваши книги очень нужны людям. Они несут много света, любви, поэзии, что крайне необходимо сейчас не только людям нашей страны, но и всему миру" (Лариса, Кыргызстан). "Прочел Вашу книгу "Праздник навсегда" и был потрясен" (Юрий, Кропоткин). "Я читала книгу и плакала от счастья" (пенсионерка Н.А.Прохорова, Игарка). "Ваши книги спасли меня и моего сына" (Людмила, Таганрог). "Ваши книги настолько живые, будто это не книга в руках, а обнаженная душа или трепещущее, живое сердце. Спасибо за помощь, которая идет через ваши книги" (Александра, Москва).
      Но что самое удивительное, - уже несколько лет Владимир Лермонтов предоставляет своим читателям уникальную возможность приехать именно в те заповедные места, о которых пишет в своих произведениях. Вот и в минувшем году без малого 200 человек съехались в начале октября в поселок Большой Утриш, что под Анапой, на ежегодные "лермонтовские встречи". Люди прибыли не только из самых разных городов России, включая отдаленные Сургут и Барнаул, Астрахань и Калининград, но и из ближнего зарубежья - Белоруссии, Эстонии, Украины. Были и иностранцы. Альберт и Лотте, пожилые немцы из Мюнхена, получили дома откровение Матери Божьей, что им надлежит поехать в Россию и находиться в указанный период времени в указанном месте на берегу Черного моря с теми людьми, которые там соберутся. Немцы никогда не бывали в России, они ни слова не говорили по-русски, совершенно не представляли куда ехать, но нашли и прибыли почти без опоздания. Они старательно делали со всеми по утрам "норбековскую" зарядку, мужественно поднялись на 300-метровую гору, спустились в каньон, пешком прошли без малого 10 километров по святым местам поселка Горный и сами не могли понять, откуда у них только силы берутся. На привале в ущелье святого Феодосия Кавказского их переводчица зачитала последнее, полученное ими уже здесь откровение, из которого явствовало, что Божья Матерь благословляет Владимира Лермонтова и всю нашу группу и незримо находится с нами.
      Чудеса на Утрише - дело обычное. Организуя пространство, Лермонтов, очевидно, договорился со стихиями. Поэтому как на заказ стояла по-летнему солнечная погода, позволяющая насладиться пребыванием в ласковом море, общением с обитателями Утришского дельфинария, прогулками по реликтовому можжевеловому лесу. Пяти часов сна почему-то было достаточно, про еду забывали, растворяясь в этом благодатном пространстве, где так зыбка грань между возможным и невозможным. Нетрудно было поверить в то, что отрезок живописнейшего побережья Черного моря от Анапы до Геленджика действительно уникальная заповедная зона, где выходящая на поверхность энергия Земли способствует очищению, преображению, возрождению человека, открытию творческих каналов.
      Участники встречи чувствовали это на себе и менялись прямо на глазах: помолодевшие лица расцветали улыбками, глаза светились неподдельной радостью, плечи расправлялись, а походка становилась легкой. Удивительное дело: живущие в разных концах страны люди, встретившись на Утрише впервые, ловили себя на мысли, что откуда-то давно знают друг друга и собрались здесь неслучайно. Наверное, поэтому все вместе - люди разных национальностей, характеров и возрастов - ощущались как один организм, и никто никому не мешал.
      Свое единение особенно трепетно было дано почувствовать в День рождения, который мы праздновали с Владимиром Лермонтовым в лагуне Дельфании. Именно тогда наступил для всех момент истины, и каждый постарался вспомнить, вернуться в детство и почувствовать себя ребенком безгрешным, открытым, радостным, свободным и безмерно любимым. Это произошло! Море по-матерински приняло нас, потрясенных и счастливых детей своих в нежные объятия; небо поразило головокружительной высотой, увиденной словно впервые, - все было прежним и совсем иным. Воистину это был незабываемый праздник возвращения к первоистокам и обретения вселенской Любви, животворящий поток которой нескончаем...
      Марина Хлебникова
      "Человек приходит в этот мир, чтобы познать, что все вокруг него и он сам есть только Любовь - и ничего более..."
      В. Лермонтов