Услышь нас! Статьи учеников

В связи с событиями, начавшимся в Суккот 2000

Мы, группа каббалистов, от имени всех каббалистов всех поколений, снимаем тайну с Каббалы, оголяя самую мощную силу в мире, силу, правящую всем мирозданием, нашей планетой и народами, их судьбами, для единственного наследника этой силы – народа Израиля.

С этой минуты на тебя, сына народа Израиля, возложена ответственность за свою судьбу. Теперь ты из простого человека: рабочего, бизнесмена, учителя, студента превратился в хозяина своего будущего, когда одной только силы твоей мысли будет достаточно, чтобы привести в действие земные и неземные силы Мира.

В этот самый ответственный момент, когда страна Израиль и ее народ находятся на грани физического уничтожения, когда существует опасность повторения Катастрофы, когда весь мир отвернется от нас, молчаливо соглашаясь с кровавой расправой арабов над нами, когда не с кем будет вести пустые переговоры о мнимом мире, нам не поможет ничего, кроме сверхъестественной силы, которая должна быть во владении и на вооружении всего народа.

Наука Каббала две тысячи лет скрыта от народа из-за страха перед неправильным использованием сил, которые получает изучающий Каббалу. Эти силы мощнее любой атомной бомбы, любой другой земной силы! Каббалисты всегда в тяжелые минуты истории пытались дать Вам возможность использовать эту силу, но ваши сердца оставались черствыми, уши глухими, глаза слепыми.

Сегодня ты находишься на краю своей гибели, гибели своей семьи, своего народа. Не дай повториться прошлым ошибкам, возьми то, что спасет тебя. Ведь именно для этой цели, для победы над врагом и обретения свободы дана тебе Каббала. Зачем тебе бегать к гадалкам, знахарям, обвешивать себя различными талисманами, когда ты, ты сам можешь вершить свою судьбу!

Это твоя единственная возможность остановить войну, начала которой ты еще не видишь.Ты не сможешь спастись бегством – тебе некуда бежать, ты не сможешь спрятаться среди другого народа – тебя везде ненавидят. Твой выбор – твоя Судьба.

Скрытая картина

Ицхак Смагин, «Бней Барух»

Существует такая техника в современной живописи: при первом взгляде на картину человек видит различные узоры, штрихи, линии, не связанные друг с другом по смыслу. Если напрячь зрение и выбрать правильный угол, то за внешним нехитрым рисунком вдруг открывается объемная, глубокая картина, потрясающая своей реальностью. Ты четко понимаешь, что верхний слой – всего лишь одеяние, которое исчезает за ненадобностью после того, как человек смог правильно настроить свои органы восприятия, в данном случае зрение.

Похожие ощущения испытывает человек, пересекающий «махсом» (грань, барьер), между нашим материальным миром и миром духовным. С высоты духовных миров ему раскрывается вся полнота и глубина мироздания, включая наш многострадальный мир. Выясняется, что наш мир служит лишь верхним слоем, оболочкой, лишь первой ступенькой той лестницы, которая ведет к истине.

Человек, совершающий этот переход из видения только нашего мира в видение более глубокое, видение высшего мира, и затем постигающий в глубину высший мир, называется «каббалист», а методика, с помощью которой он постигает высший мир, называется «Каббала».

Каббалисты всех времен, проникая, как по тропинкам, вглубь открывающейся им картины, приходили к одному и тому же месту, которое они назвали «Единым Источником». Из общения с Ним они обнаружили, что Он создал все мироздание и Он управляет как скрытым миром, так и наружным, который они видели еще до проникновения внутрь картины.

Из общения с Источником каббалисты обнаружили, что их близость к Нему и есть цель их существования. Потому что именно близость к Источнику дает человеку совершенство, покой, вечность. В меру близости к Источнику человек обретает возможность управлять своей судьбой. И судьба человека становится ему известна – она заключается в сознательном самостоятельном достижении каждым Источника еще при жизни в этом мире.

Цель эта предопределена и неотвратима, и каждый человек, хочет он того или нет, придет к ней. А все катастрофы, неудачи, проблемы исходят из Источника во внешнюю нашу жизнь только для того, чтобы заставить человека ощутить зависимость от высшего управления и обратиться за помощью, что приведет к связи с Источником.

Так давайте заглянем вглубь картины мира вокруг нас и откроем под внешней оболочкой нашего мира внутреннюю истинную картину.

Если у вас не получится с первого раза, если возникнут вопросы, обращайтесь к нам, в группу «Бней Барух», мы готовы быть вашими гидами.

Отчаяние…

Агур Бидак, «Бней Барух»

Исраэль стоял напротив зеркала и смотрел себе в глаза, вглядываясь в черные точки зрачков, как будто пытаясь увидеть там что-то, что долго искал. "Кто я? – спрашивал он себя, – и зачем? Что я тут делаю? Что значит "Я"?

Зачем я родился в этом непонятном, безумном мире, и еще говорят, что я принадлежу к избранному народу; другие говорят, что мы проклятые?… Так в чем наша избранность? Чтобы страдать? И все ненавидят…

Зачем жить? Ведь все известно… Все идем к одному… Жить, страдать, умереть… Кому это надо? Кто такое придумал? Почему нельзя жить, как, скажем, звезда – не надо ни есть, ни работать, ни быть должным никому, а просто живешь… почти вечность. Ведь надоело, надоело работать целый месяц, чтобы все потом потратить непонятно на что, и что остается…"

Такие состояния и шквал вопросов повторялись последнее время довольно часто, и все труднее становилось выходить из этого и продолжать жить как обычно. Иногда он думал о самоубийстве, но надежда на какие-то перемены сдерживала его.

Иногда он делал безумные попытки стереть чувства и вопросы, заливая их алкоголем, походами в паб, знакомствами с женщинами. Но после этого, казалось, бездна вопросов росла еще больше, а чувство пустоты просто убивало.

Все чаще он останавливался на мысли, что надо спросить у Него, у Него одного, иначе все теряет смысл…

Мое прозрение тебе, мой друг

Аарон Циркин, «Бней Барух»

Когда мне было 14 лет, началась большая война с фашистской Германией и ее приспешниками. В 17 лет я уже был солдатом, а в 18 лет стал участником этой кровавой бойни. Тогда у меня не возникал вопрос, есть ли что-то, что может остановить эту человеческую «мясорубку», но я, как и многие люди, участники этих битв, мечтал, чтобы поскорее закончилась эта ужасная война и чтобы снова воцарился мир.

Прошло с тех пор более 50 лет, и я оказался в Израиле, куда устремился, сам еще не зная зачем, но чувствовал, что без Израиля моя жизнь уже не имеет смысла. Вначале я не понимал, что могу делать в Израиле. Несколько лет я жил жизнью обычного репатрианта, но однажды мне в руки попал томик Михаэля Лайтмана, первые три книги, изданные в 1984 году под названием «Каббала – тайное еврейское учение».

Когда я прочел несколько раз эти книги, то постепенно начал осознавать, что все наши беды и неурядицы оттого, что мы не понимаем, что у еврея есть цель, отличная от желаний других людей. И эта цель может привести сначала евреев, а потом и весь мир к тому, о чем люди уже давно мечтали, – к миру, к счастью. И оказалось, что есть наука – Каббала, которая не является религией, и тем не менее может помочь человеку понять свою роль в этом мире.

Да, если бы только евреи, собравшиеся в Израиле, очень захотели, чтобы никто не посягал на землю, данную им Создателем, и чтобы евреи при этом смогли выполнить желание Создателя – приблизить себя к Нему, никакой бы Арафат не смог бы так безнаказанно делать свои разбойничьи дела. Теперь, когда я изучаю эту науку, понятно мне, для чего она дана нам.

В одном из современных еврейских периодических изданий я как-то прочел о том, что в Царской России один из министров писал: «Возле каждого еврея надо поставить человека с ружьем, чтобы он следил за тем, чтобы еврей изучал Тору». Даже они понимали, что может дать Тора!

Теперь о том, что нам говорит эта мудрая наука Каббала. Оказывается, все наши желания посылаются нам свыше. И желания наслаждаться также даны нам свыше. Но они-то и делают нас противоположными дающему Создателю, а потому удаляют от Него, от Источника наслаждения.

Отсюда понятно, в чем заключается наша работа – в том, чтобы сократить это расстояние между нами, и тогда мы начнем наслаждаться Им. Есть две возможности прийти к этому желанному состоянию: путем наказаний или сознательно, когда мы сами просим Создателя приблизить нас, т.е. сделать подобными Ему.

Сегодня, когда я уже прожил три четверти века, я не считаю себя стариком, так как только в последние 5-6 лет у меня раскрылись глаза на то, какая истинная сила заключена в человеке, приближающемся по свойствам к Создателю. И это доступно для понимания каждому, кто уже не видит никаких средств, как помочь себе и другим. Мы все приговорены к развитию.

Кто виноват?

Моти Мордехай, «Бней Барух» 

Сегодня только абсолютный невежда может утверждать, что не существует Высшей Силы, что у нашего мира и у нашей жизни нет Причины. Неощущение Ее, Высшей Силы, не доказывает Ее отсутствия, а говорит только о неполноценности нашего восприятия. Мы не чувствуем многих природных явлений: радиоволн, радиоактивности, микробов и пр. Но это не зачеркивает их существования.

Имея на своем вооружении пять материальных органов чувств, мы берем на себя ответственность рассуждать и оперировать такими абстрактными понятиями, как Плохо – Хорошо, Добро – Зло, Страдание – Наслаждение, Правда – Ложь, которые никоим образом не связаны с нашими пятью органами чувств. Не имея цельности восприятия полной, реальной картины, не видя причины и итога происходящих с нами событий, мы называем себя разумными существами.

Ограничение в возможности ощутить всю действительность полностью создает в нас неполную, вернее, лживую картину, которую мы называем «наш мир». Что для одного хорошо, для другого – плохо. Есть ли вообще обьективное «Хорошо», есть ли вообще «Истина» как эталон?

Древнейшая наука Каббала объясняет, что существует Мир вне поля досягаемости нашими природными органами чувств, из этого Мира в наш мир нисходят законы развития и управления, установленные Высшей Силой, желающей привести свое творение, человека, к состоянию абсолютного наслаждения. Такое наслаждение возможно ощутить, только слившись по свойствам с Высшей Силой.

Цель и Законы Высшей Силы неизменяемы. Поэтому если человек не движется к назначенному конечному состоянию, т.е. к „слиянию по свойству с Высшей Силой, то Законы развития воздействуют на него, вынуждая человека развиваться, подталкивая его страданиями. А знание Законов нашего развития позволит избежать все возможные в будущем страдания. Именно поэтому нам необходимо изучать науку Каббала, объясняющую эти Законы.

Окончательное состояние, получение абсолютного наслаждения, гарантировано всем без исключения. Но существует народ, который первым должен пройти этот путь, – народ Израиля, мы должны слиться с Высшей Силой и передать это учение всем народам мира.

Не выполняя своей миссии, мы вызываем отрицательное проявление Закона развития: через всеобщую ненависть, вспышки антисемитизма. Исправить положение можно, только вернувшись к своей задаче, став связующим звеном между Высшей Силой и народами мира.

Достаточно ли нам только знать, что существует Высшая Сила и есть у Нее определенная цель, или необходимо стать ее активной частью, воплощая эту миссию в жизнь?

Более 400 лет назад святой Ари снял запрет на изучение Каббалы – науки, вкладывающей в руки человека Божественную силу, позволяющей человеку, отданному во власть случая, стать хозяином своей судьбы, получить долгожданное и до сих пор не достигнутое Счастье.

Что изменилось с того времени? Кто откроет нам эту тайну? С кого требовать ответа, когда люди, посвятившие жизнь Торе, избегают открывать книги по Каббале? Не каждый ли из нас виноват в том, что происходит, отдавшись желанию стать, как другие народы, забыв свое назначение, свою Богоизбранность? Не каждый ли из нас виноват в смерти детей, женщин, каждого сына и дочери своего народа, отталкивая от себя Каббалу, отталкивая от себя Жизнь?

Выбери жизнь!

Авигдор Ривкин, «Бней Барух» 

Никогда еще угроза тотального истребления не нависала над еврейским народом столь ужасающе отчетливо, как в наши дни, – ни в годы хмельницких погромов, ни даже в годы неописуемой по своей жестокости Катастрофы европейского еврейства.

Однако евреи, одурманенные идеями всевозможных «измов» и свято верящие в добрую волю и поддержку «прогрессивного» человечества, продолжали и продолжают бодро топать к самому краю бездонной пропасти, имя которой – коллективное самоубийство.

Словно стадо баранов, ведомых на скотобойню, евреи продолжали и продолжают отказываться от наследия своих отцов, продолжают раздавать за бесценок части Эрэц Исраэль, принадлежащей им по праву, надеясь получить взамен некий мифический «шалом» и добиться «мирного» сосуществования с ордой арабских каннибалов.

И даже те из них, кто заявляют, что верят в Творца и его Тору, упорно не желают знать, в Кого же именно они верят и чего эта самая Тора от них требует, удовлетворяясь чисто механическим исполнением заповедей.

Неужели столетия страшных погромов и море пролитой еврейской крови так ничему нас и не научили? Неужели евреи так и останутся навеки «жестоковыйным» народом, не желающим даже знать о своей особой миссии? Ведь должен же существовать хоть какой-то выход из сложившейся тупиковой ситуации!

Такой выход есть, и называется он – Каббала. Для убежденных скептиков, разум которых не способен соглашаться с этим неординарным предложением, сразу следует пояснить, что Каббала – не средневековая мистика или магия, а конкретная и четкая наука о строении и функционировании всего мироздания.

Любое нарушение этих законов, совершенное даже просто из-за их незнания, сразу же влечет за собой немедленные последствия, свидетелями которых мы сейчас и являемся, поскольку законы эти не отменены и изменению не подлежат.

Согласно Каббале, являющейся тайной частью Торы, еврейский народ избран Творцом для совершенно конкретной миссии – распространения с помощью Каббалы знаний о Творце среди всего человечества, чтобы привести его к окончательному исправлению. Для этой же цели и дана была нашему народу Эрэц Исраэль, с которой он неразрывно связан на уровне духовных корней.

Игнорирование данной миссии влечет за собой неминуемое изгнание с этой земли и лютую ненависть со стороны народов мира, справедливо требующих от евреев выполнения возложенной на них задачи.

Однако Народ Израиля, вопреки своему богатейшему историческому опыту и инстинкту самосохранения, упорно продолжает оставаться в беззаботной спячке, убаюкиваемый успокаивающими байками сладкоголосых иерусалимских интриганов, продающих нашу страну за клочок бумаги.

Для того, чтобы исправить сложившуюся ситуацию, чтобы выжить на этой земле, мы просто обязаны прислушаться к пророческому призыву величайшего каббалиста нашего времени рабби Йегуды Ашлага, предупреждающего, что без знания Каббалы, без изучения законов мироздания, без распространения этих знаний среди широких слоев населения нашему народу уготована еще более страшная Катастрофа, чем все предыдущие вместе взятые.

Именно для этого нашему поколению была раскрыта книга «Зоар», так как только от нее зависит, сумеем ли мы спасти себя и принести благо всему человечеству или ввергнем весь мир в пучину кровавой бойни. Пока еще время на это у нас есть, но если мы не опомнимся, то может стать уже поздно. Человечество все равно достигнет своей цели, которая ему уготована, но какой ценой это будет достигнуто – зависит от каждого из нас. «Выбери жизнь!» – сказано в Торе.

Саранча

Борис Гендельман, «Бней Барух» 

13:30 по полудню. Вашингтон. Белый дом. Весь мир словно застыл в ожидании. Огромный белый стол не мог заслонить главных действующих лиц – Барака, Арафата и между ними президента США. Барак просто излучал благодушие. Особенно ему понравился комплимент Арафата, будто бы он похож на Наполеона, только без коня.

«Ну что Вы, что Вы», – сказал Барак, а сам подумал: «Мог бы и не пожалеть мне коня, я давно себя вижу на нем. Ведь мне удалось вернуться к границам 1967 года в обмен на безопасность страны. Теперь я навсегда останусь в истории Израиля как Машиах, который избавил страну от бесконечного страха террора, спаситель жизней тысяч мирных сограждан».

Арафат обмакнул перо в чернильницу…, и вдруг рука его неожиданно поникла, а тело обмякло. «Обморок», – констатировал врач. «Обслюнявился, – подумал вдруг неприязненно Барак. – Так лез целоваться с президентом, с какими-то важными чиновниками, что в результате слюна кончилась и от избытка чувств упал без сознания».

Настроение у Барака стало медленно портиться. В виске что-то застучало, и острая боль пронзила голову. Червячок сомнения поселился в его голове: «Ицик, Ицик, Ицик Зоар – вот что мешает мне сосредоточиться», – обрадованно подумал Барак, хотя тут же червь сомнения начал грызть его еще сильнее.

И тут его осенило: «Зоар», «Зоар» без никаких Ициков и круглых мячей". Не футболист, а книга великого каббалиста Шимона бар Йохая – вот что мешало ему сосредоточиться. Он вспомнил, как дождливым ноябрьским вечером присутствовал на встрече субботы с группой каббалистов во главе с их Учителем. Вспомнил чувство, охватившее его тогда. Как будто вдруг он ощутил то самое главное, что смутно ощущал в глубине души и что было совершенно противоположно тому, что он делал до сих пор.

В конце ему подарили маленькую книжечку, в которой много раз упоминалась книга «Зоар». И вот теперь, в самый ответственный момент мирной конференции, страницы книги вдруг начали сами по себе возникать в его голове: "Эгоизм человека (или желание насладиться) – это единственное, что было создано Творцом.

Все стремление человечества к знаниям, к музыке, к искусству – не что иное, как стремление ощутить Творца. Проблема только в том, как приблизиться к Творцу – ведь Он желает только отдавать, а человеческое желание насладиться противоположно Ему. Поэтому люди далеки от Творца, не ощущают Его, не ощущают наслаждения.

Ощутить наслаждение, вечность, совершенство, всеобщее знание, покой возможно только рядом с Творцом. Но как может человек вопреки своей природе, своим желаниям приблизиться к Творцу? Единственная возможность для нашего поколения – это изучение Каббалы".

«О чем это я? – вдруг спохватился Барак. – Я же присутствую на великом событии спасения евреев от этой самой страшной силы – исламских орд, грозящих нам полным уничтожением. Все, что нам необходимо в этом случае – заручиться поддержкой американцев! Только они спасут нас!»