Следует ли искоренять «плохие привычки»?
      Необходимо отстраняться от плохих привычек, потому что они мешают движению к Цели. Бааль а-Сулам курил по 3 пачки в день, но как только врач указал бросить, немедленно бросил. Т.е. все оправдывается целью: если что-то мешает, то отказ – есть движение к Цели, а если просто так – не имеет значения. Если Вам курение не мешает,продолжайте курить, если можете есть мясо – на здоровье. Запрещается вредное Вам! А если Ваши заботы о себе большие, чем необходимо для здоровья, то это «авода зара», поклонение идолу, своему телу. 

       В чем причина того, что в нашем мире зародыш ребенка вдруг останавливается в своем развитии и погибает, так и не родившись? У женщины в таком случае происходит так называемый выкидыш. Врачи это явление, как правило, объясняют статистикой случаев неправильных соединений хромосом, или статистикой случаев неудачных закреплений зародыша в теле матери. Но такое статистическое объяснение, по-моему, исключает роль Творца. Существует ли каббалистическое объяснение этого явления? Я слушал на одной из кассет, что Вы упоминали «мертворожденного ребенка» в статье «Духовное рождение». Что хочет Творец, не давая ребенку родиться на свет?
      Мы еще не можем рассматривать такие проблемы на их духовном уровне, там, где они зарождаются. Конечно же, все начинается свыше, как сказано: "Нет былинки внизу, над которой бы не было ангела свыше, бьющего ее и указывающего: «Расти!» Но для понимания этих проблем необходимо знать строение и функционирование духовного мира. Я надеюсь, мы к этому скоро придем. Моя методика лечения включает отчасти эти знания, и, признаюсь, еще многое мне надо выяснять и постигать. Высший мир бесконечен в своих связях и глубине… 

       По каким вопросам здоровья к Вам можно обращаться?
      В качестве ответа, приведу здесь бланк с перечнем основных проблем:
      ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ: страх, пугливость, тревога, неуверенность, беспомощность, нерешительность, робость, обидчивость, замкнутость, депрессия, усталость жить, печаль, горе, трусливость, чрезмерная осторожность, мания преследования, мания чистоты, повышенная активность, возбужденность, нетерпение, импульсивность, непостоянность,опрометчивость, резкость, гнев, раздражительность, насилие, побои, критик, диктатор, упрямство, жадность, эгоизм, завистливость, наглость, грубость, требовательность, нетерпимость, пренебрежение, спорит, ссорится, угрожает, ярость, расточительность, чрезмерная веселость, сексуальные отклонения, излишества, измены, склонность к азартным играм, к наркотикам, алкоголизм, подозрительность, ревность, несчастная любовь, спутанность, забывчивость, отсутствие удачи в работе, учебе, личной жизни, подозрения в порче и сглазе.
      ДУШЕВНЫЕ БОЛЕЗНИ: кричит, разрушает, бьет, хихикает, поет, гримасничает, плохо осознает себя, обнажается, слабоумие, умственная отсталость, шизофрения, мании, маниакальные патологии.
      ДЕТСКИЕ ПРОБЛЕМЫ: неспокойствие, непослушание, гиперактивность, отставание в развитии (умственном, физическом, моторике), аутизм, исправление характера, нежелание учиться, астма, простуды, воспаления ушей, энурез.
      ЖЕНСКИЕ ПРОБЛЕМЫ: бесплодие, осложнения беременности (угрожающий выкидыш, тошнота, рвота, нарушение аппетита, слабость, неправильное положение плода), послеродовые проблемы, проблемы цикла, климакс.
      ПРОБЛЕМЫ ПОЖИЛОГО ВОЗРАСТА: нарушение памяти, бессилие, плаксивость, депрессии, проблемы сна. 

       Я занимаюсь Каббалой. Не представляю себе уже жизни вне постижения этой цели. Меня познакомили с девушкой. Но она пока не пришла к пониманию необходимости изучения Каббалы. Что Вы можете посоветовать?
      Если она не получила в своем воспитании отрицательного отношения к Каббале, если ее не воспитали, что достаточного только изучения Талмуда и выполнения заповедей, что Каббалу нельзя изучать, то ее можно будет впоследствии убедить в том, что это необходимо, по крайней мере, что это необходимо, если не ей, то Вам.
      Но лучше все же дать ей сейчас почитать 1, 3, 4, 12, 14 книги. Вы должны с ней говорить об этом. Но только в такой степени, в которой Вы сами находите, что это будет Вам мешать.
      Если парень занимается у нас и находит кандидатку в невесты, он приглашает ее к нам на Субботу. Мы вместе, все 60-70 семей, встречаем Субботу, сидим за ужином, мужчины поют, женщины в стороне делятся своими интересами… Новенькая видит, насколько подходит ей наше общество. Среди женщин есть врачи, психологи, архитекторы и программистки, возраст от 18 до 68 лет.
      Если новенький женится и переезжает в наш район, его жена обретает соответствующих подруг и уже нет вопроса, за или против она. Кроме того, я веду с этими женщинами один раз в неделю занятия. Мы регулярно семьями проводим трапезы в субботу, выезжаем на экскурсии, пикники и пр. Человек должен внести Каббалу в этот мир, в себя, в окружающее…
      Если же Ваша девушка после всего против Вашего будущего, она Вас не любит. Я женился с условием, что мы выезжаем в Израиль. В то время это было неординарно, причем, мы оставляли всех родных, но моя невеста согласилась… 

       А что бы Вы посоветовали сделать, чтобы изменить отношение существующей жены к Каббале, если она к ней относится сугубо отрицательно и слышать не хочет и обсуждать не желает?
      Если Вы недалеко от нас, начните заниматься у нас, мы Вас пригласим на субботы и прочие наши мероприятия – обычно это очень нравится «чужим» женам. Обычно после этого Ваша супруга получит пригашение от наших женщин и согласится сблизиться с ними, потому что увидит, какая у нас большая (более 140 человек только в субботу, а так несколько тысяч) семья, как просто и уверенно себя чувствует каждый, какая взаимопомощь, цель жизни и прочее.
      Если же Вы далеко, преподнесите ей мою 4-ю книгу. Возможно, это оставит в ней впечатление. В любом случае, если Вы продолжите занятия, она получит от окружающего Вас света некоторое просветление, начнет постепенно понимать, насколько жизнь безцельна и пуста, если кончается пропастью… Но из практики я вижу, что если супруги сталкиваются на почве за-против Каббалы, дело кончается разводом, потому что жить в духовном противоречии невозможно. 

       Рав, у меня совсем другая ситуация. Моя супруга не дает мне прохода, целыми днями она твердит, чтобы я занимался Каббалой и ничем другим. Любые мои другие действия она осуждает и говорит, что из-за меня и она не может продвигаться.
      Это большая проблема современных душ. До нашего времени не было настолько разного уровня в нисходящих в наш мир душах. Вы не можете себя насиловать, но Вам достаточно немного интересоваться. Ваша жена, конечно, преувеличивает в своем давлении. Это вообще запрещено Каббалой. Нет насилия в духовном. Потерпите, этот пик у нее пройдет. Вы же знаете, как вначале такие натуры пылки и остывают затем. Хорошо бы завести еще одного ребенка… 

       Три года назад был на Ваших нескольких занятиях, после чего стал слышать левым ухом, а до этого в Советской Армии почти потерял слух левого уха. Спасибо Вам.
      Это побочный эффект занятий. Когда я пришел к Раву, у меня были приступы язвы желудка. Мне хотелось только лежать с грелкой, а Рав советовал заниматься насильно…и язва совсем исчезла. Но не ради этого стоит заниматься Каббалой, и нет прямого воздействия, а просто свет лечит все, а не Рав. 

       Каббалист, как и любой человек, наверное, ходит на работу. А вот как он относится к своим обязанностям по работе? И имеет ли вообще это значение, работает ли он в полную силу, чтобы заработать на пропитание, или же нет?
      Каббалист обязан быть полностью включенным в этот мир (если только не получает иное личное указание от Творца). Т.е. обязан работать, иметь жену и детей, дом, заботиться обо всем – как обычный человек. И при этом относиться ко всему окружающему с уровня своей духовной ступени – тогда он исправляет себя и мир вокруг.
      Вот только насчет профессии – желательно, если это возможно, выбирать должность, которая не требует душевно-нравственной отдачи, а можно выполнять работу механически, а думать о себе, Творце, Цели творения…
      Сами внутренние изменения в человеке обоснуют его отношение к товарищам по работе, к месту работы, предприятию. Естественно, он становится более замкнут, менее общителен, но краток и исполнителен. Но видно, что его душа, его мысли поглощены иным, что он в себе, а окружающий мир для него неинтересен… Вернее, он наслаждается,и во много раз больше, полнее, но несколько иным, чем другие.
      Есть много статей, которые объясняют, как каббалист должен относиться к окружающему. Но ведь все написанное – это только написанное и оно становится понятным, когда человек уже достиг этого. Тогда для чего же это написано? Чтобы знал и читал, когда уже достиг. Тогда увидит более глубоко свое настоящее состояние. Если так,то зачем же нам заранее читать о будущем, если мы все равно не можем его верно представить? Чтобы чтением соответствующих текстов ускорить его приход. 

       Мой отец хороший, добрый человек, которого я очень люблю. Посоветуйте мне, пожалуйста, как его приблизить к желанию постичь Творца?
      Ответ простой: оставить человека в себе. Силой не навязывать ему свои ценности, как Вы считаете, совершенное, вечное, абсолютное по сравнению с земным, временным, изменчивым, ничего не стоящим. Он этого не в состоянии осознать, потому что его душа еще не дозрела до того уровня сознания, чтобы впитать в себя отличие между этим миром и духовным. Всегда дети мудрее отцов, хотя и совершают ошибки, но на более высоком уровне. Человек может быть только тем, кто он есть: какова его душа, ее уровень духовного развития. Поэтому нельзя требовать от человека поступков, которые выше его душевного развития, душевной готовности, внутреннего уровня.Он может быть честным, прилежным, умным, идеальным во всех чертах характера нашего мира, но совершенно невосприимчивым еще к духовному. Животные и духовные свойства никак не связаны. Желайте своему отцу добра, как он его понимает! 

       Как Вы относитесь к сексуальным меньшинствам?
      Мы в этой жизни обязаны точно поставить себя в соответствие с происходящим в духовном мире. Поэтому наши связи и отношения между полами обязаны соответствовать происходящему между парцуфами Зэир Анпин и Малхут мира Ацилут, прообразами мужской и женской частей творения. Есть души, которые в телах обязаны выполнять это соответствие,как все, а есть такие, исправление которых сводится к преодолению именно «неестественных» (для них-то естественных!) желаний. Я в своей лечебной и социально-общественной деятельности не раз сталкивался с этими проблемами, многие ко мне обращаются, но ответ один – исправление этих душ – в выполнении указания Торы, несмотря на то, что это огромные страдания… 

      Если человек предпринимает какие-то действия, чтобы укрепить тело, чтобы оно было готово выполнять духовную работу, то эти действия становятся как духовные, потому что для этой цели он укрепляет себя.
      Я c равом Барухом Ашлагом в течение 12 лет, когда был его секретарем, помощником и пр., систематически каждый день выезжал с ним на море плавать, или в парк ходить, или в спортивный зал. Говорится о человеке в возрасте от 75 до 86 лет!
      Он вкладывал много усилий для того, чтобы быть в силах вести десятки молодых учеников. Кроме того, мы занимались развитием речи и голоса, чтобы он мог много часов подряд говорить и не уставать, не хрипеть. То, что необходимо для духовной работы – является частью от нее. Я надеюсь, Вы сможете разобраться, какие мотивации в Bас при выборе упражнений, чтобы не выдавать желаемое за истинное.
      Можно заниматься любыми физическими упражнениями, но ни в коем случае не мыслями, медитациями. Мы всей группой каждый день после учебы (с 3 до 6 утра) все едем на море 30 мин поплавать (зимой – спортзал и сауна), затем все разъезжаются, каждый на свою работу. Так мы начинаем день. Я настаиваю на этом… 

       Вы говорите о том, что ни в коем случае нельзя заниматься физическими упражнениями, если необходимо их сопровождать мыслями, медитациями. Поясните, каким образом такие практики могут повредить занятиям Каббалой? В чем отличие методики Каббалы от медитации? Ведь Каббала – это тоже углубление в себя.
      Медитации и прочие техники навязывают человеку определенный образ, стиль, тактику мышления, концентрации, ограничивают простор его поиска совершенно нового. Человек должен сосредоточиться на чем-то определенном, очень ограниченном, отключиться от мира. Это совершенно противоположно Каббале: человек обязан быть связан с этим миром, работать, иметь семью, жить жизнью общества.
      Авторы медитационных техник, ограничивая мысль учеников, заставляя их концентрироваться на определенных умозрительных и смысловых образах, рискуют лишить учеников возможности выхода за рамки обычного мышления. Такой человек может потерять возможность вернуться к обычному, природному мышлению, часто вообще нарушается его психика (у меня есть такие пациенты). Я уже не говорю о том, что убивается в человеке возможность выйти в ощущения высшего мира, ощутить Творца.
      Каббала говорит, что только полная свобода внутренних поисков человека является условием возможности найти связь с тем, что за пределами мира, мозга. Ведь именно потому, что высший мир находится вне нашей природы, вне нашего мозга, именно поэтому «медитационными упражнения» только ограничивают возможность выхода в высший мир, потому что заключают человека как бы в ограниченную работу мозга. Для выхода в высший мир не надо особых мыслей. Они придут сами и только по мере улучшения себя. Смотрите молитвенник каббалистов (в моей 3-ей книге его пример), что мы называем молитвой, медитацией, по-Вашему.
      Молитва – четкая контролируемая связь с высшими ступенями, взаимодействие экрана человека со светом более высших ступеней, последовательность исправления. Эти действия, молитва, ведь не от мыслей зависят, а только от исправления своего "Я". Раби Й. Ашлаг пишет в книге «Матан Тора» (моя 1-ая книга), какой вред несут «развитые народы» «неразвитым» тем, что насаждают им свой образ мышления. А кроме того, мы ведь условились: «Кто желает действительно учиться Каббале, забывает обо всем остальном, иначе я не гарантирую ему никакого успеха».
      Брак, семья – здесь и на небесах
       По какому принципу Творец решает, какую женщину c каким мужчиной соединить на земле в мужа и жену? Что в духовном происходит при обряде хупа? Обязательно ли это?
      Вы спрашиваете: есть ли связь между душами, если есть связь между телами в этом мире? Например, два тела рождают третье. Есть ли при этом какая-то связь между душами родителей и рожденным ими? Или может быть, а может и не быть? В духовном мире каждая душа проходит свое исправление отдельно, лично связана с Творцом. С другой стороны, каббалист не может продвигаться, если он не женат в нашем мире, на любой простой женщине.
      Какая связь между высокими духовными ступенями каббалиста и тем, совершен ли им свадебный обряд «хупа вэ кидушин» с женщиной в нашем мире? Ведь после обряда они могут жить в разных местах! Имеет ли значение, с какой женщиной совершить обряд? Определяют ли свыше, какие тела соединить в нашем мире? Зачем потом разъединяют(разводят) их? Жена каббалиста может совершенно не знать и даже сопротивляться его занятиям, как мы видим из многочисленных примеров. Как же это совмещается с высшим слиянием парцуфим З"А и малхут? Вы, надеюсь, вскоре найдете на все это ответы… 

       Почему самоубийство считается у евреев таким страшным и недопустимым грехом? Почему, если человек не чувствует вкуса к жизни, он не может выбрать смерть? Ведь человек не способен терпеть страдания, так как это противоречит Цели творения?
      Я не за выбор смерти, ни в коем случае. Человек с отчаяния расстается с жизнью, чтобы только не терпеть страдания. Это говорит от том, что самое главное не жизнь, а наслаждение! Если его нет, жизнь – тягость, с которой любой расстанется. Это говорит о том, что мы – желание насладиться и только! Человек должен постоянно осознавать, что страдания ему дает Творец для его исправления, продвижения. И только ради этого! Самоубийство – это полный отказ человека от предложения Творца идти вперед, потому что идти вперед можно только в этом мире, только в этом теле. Самоубийца отталкивает посланное ему средство исправления. Это сильные фразы,они бьют, но ведь это наша жизнь. 

       Заболела дочка (высокая температура). Не давая лекарств, я прочитал ей молитвы о выздоровлении (из сидура). Через 30 мин. температура у дочки упала, за что мы очень благодарны Всевышнему. Но потом произошла странная вещь: через 3-4 часа у меня поднялась высокая температура, меня буквально свалило с ног. Закономерно ли это?Как быть?
      экспериментировать вообще не советую, а если уж да, то не на дочке, а на себе: ребенок не должен отвечать своим здоровьем за глупых родителей! Вы Творцу ставите условие: «Я молюсь, а Ты снимаешь температуру». Но Он Вам уже заранее дал закон мироздания: «Нитан ле рофэ решут лерапот» – «Дано врачу право лечить». Т.е. предусмотрено в Его управлении влиять на Вас через врача, которого Вы сами выберете.
      Так поступайте по закону Божьему и не умничайте, не выдумывайте новые законы. Это проблема всего нашего поколения: новоявленные каббалисты, экстрасенсы и прочие в поисках известности и прибыли изобретают «новые законы мироздания», которых нет, и только добавляют этим страдания людям своими «мудрыми» советами. Сталкиваюсь с этим в своей практике ежедневно. Мой совет – разум, реальное отношение, проверка жизнью, а не нарочито слепой фанатизм и вера в чьи-то несуществующие духовные силы и в несуществующие законы и правила. Кстати, серьезный рав всегда пошлет Вас к проверенному им хорошему врачу!
      Верующие идут к раву, который по своему опыту знает, какой врач лучше. Опытный рав не колеблясь пошлет к врачу-гою, если он больший профессионал, чем еврей, к мужчине-гинекологу, чем к женщине, если он лучше и пр… Подход прагматический. Верующие «бегают» по врачам не меньше неверующих. Это только извне кажется, что верующий поступает иррационально. 

       Хотя мы с женой занимаемся вместе и часто все-таки приходим к одному-единому мнению, у нас очень большие разногласия: наверное, женщина дана мужчине, чтобы ставить палки в колеса и этим помогать ему продвигаться, а заниматься нужно отдельно, чтобы они не мешали серьезному делу, хотя иногда они и говорят умные вещи, но не все!
      Изучение и духовное продвижение – жизнь и опыт в этом покажут Вам истину, пробуйте все, но понимайте, что все состояния меняются, и никогда не делайте поспешных и окончательных выводов… В идеале вы оба в своей связи можете уподобиться соответственно связи двух парцуфим и этим очень преуспеете в духовном возвышении, намного больше, чем каждый в отдельности.
      Но стремиться к этому нужно лишь в той мере, насколько это вы в состоянии действительно сделать, а иначе перейдите пока к занятиям отдельно, и проверяйте себя, а можно ли хотя бы частично их совместить. Как мужу и жене, вам не надо духовно скрывать что-либо друг от друга. Я слышал от своего рава много хорошего о возможности совместной учебы мужа и жены. Каббала – самая практическая наука. Методика самоизменения. Не как все науки – изучают и изменяют внешний мир, Каббала предназначена менять человека. Лучше и легче меняться вместе. Ну а трудности – они ведь для их преодоления посылаются самим Творцом. Вот к нему оба и обращайтесь… 

       Скажите, пожалуйста, были ли у кого-нибудь из Ваших учеников проблемы с супругами, которые противились их занятиям? Что можно сделать в таком случае, чтобы сохранить дом?
      Во все века жены каббалистов, как правило, противились занятиям Каббалой своих мужей. У АР"И, Бааль а-Сулама и моего рава о сопротивлении жен известно достоверно. Я не раз это чувствовал от жены моего рава, хотя это и сочеталось с большим уважением ее к нему. Причина этого в том, что эти жены получили традиционное религиозное воспитание, которое направлено на сохранение человека в рамках традиции масс, чтобы выполнял заповеди механически, сохранял то, что называется массовый иудаизм.
      Это абсолютно правильно и необходимо – доказательство правильности массового воспитания мы видим воочию: народ существует в неизменных традициях. (Я нарочно говорю об этом земным языком, хотя это происходит не провидением человека, а желанием и программой Творца). Но для того чтобы воспитать человека хранить традиции, законы,изучать, выполнять и сохранять Тору, необходимо дать ему ощущение совершенства в его действиях, убежденность, что если он выполняет и хранит – он выше всех в мире, у него есть больше всех, и в этом мире, и в будущем, вплоть до того, что стоит умереть, но не расстаться с этим образом жизни.
      Человек ведь по своей природе эгоист и держит, хранит только то, что ощущает как дорогое, важное. Поэтому человек не ощущает несовершенства, отсутствия духовного продвижения, у него есть ощущение, что он совершенен, что получает и получит от Творца все, потому что выполняет все, что его обучили выполнять.
      Поэтому получившие традиционное воспитание не желают изучать Каббалу, искать большего, чем то, к чему приучены с детства (так называемая «гирса дэ янкута»). Таким образом, мы видим, что такое воспитание – оно и хорошо, и плохо: хорошо для масс и плохо для того, в ком душа уже выросла и требует духовного развития, связи с Творцом. Поэтому много людей вышло из религии, со времен «Аскалы» и по сей день, чтобы вернуться в нее уже сознательно, а частично и к Каббале. Поэтому я советую своим ученикам жениться на девушках, не выросших в религиозной семье, а на тех, кто интересуются Каббалой или вернулись сами к вере.
      Если женщина вернулась к вере, а не получила воспитания с малых лет, она сможет принять путь мужа. Такие поймут стремление мужа к духовному совершенствованию, а не только к обычному выполнению традиций. У нас существует женская группа жен моих учеников, я даю им раз в неделю беседу, они в связи между собой, вместе собираются и пр. Сказано в Торе Адаму: «Вот даю я тебе жену – помощь против тебя», – в противоборстве с женой, если она мешает заниматься достижением Цели жизни, растет человек, но при условии, что во всем остальном он согласен уступить, кроме духовного… 

       Каббала как наука должна «выдавать» какие-то практические методики для правильного поведения в жизни. Что бы Вы могли сказать в этом русле по поводу ухода за больным? Могли бы Вы в этой связи дать советы?
      Меня многие считают крайним, даже грубым, невежливым и т.п., потому что я резок, ставлю все по местам просто и категорично. Если Ваша цель улучшить свою жизнь, Вам мало возможностей для этого в этом мире, и Вы желаете еще и высшие силы приспособить для своего блага, знайте, что Каббала Вам не поможет – она дана только для духовного восхождения, т.е. постепенного уподобления Творцу, для отдачи!
      Те, кто ждут фокусов, исцелений, «протекции» вместо возможности отдать всего себя, должны понять, что им надо искать что-то другое: волшебства, заговоры, экстрасенсов, астрологов… Знайте, что фокусов, чудес – не бывает! Если Вы видите человека, который «каббалистическими высшими силами» лечит, благословляет, «творит чудеса»– это не каббалист, а шарлатан, спекулирующий на Каббале! Каббалист стремится использовать все силы, желания, возможности только в направлении «вверх», к Творцу, а не «вниз», в животный наш мир! Поэтому мой совет: обращайтесь к специалистам-врачам.
      Я лично занимался лечением еще до занятий Каббалой. Просто Каббала помогает мне лучше понимать мир, человека, его диагноз, возможности помощи, проблемы здоровья. Поэтому я преуспеваю там, где другие нет. Но уверен, что общая молитва нашей каббалистической группы помогает выше всяких лекарей и лекарств. Это проверено мною неоднократно. Такие мощные желания вызывают свыше ответ. Бааль а-Сулам рассказал, что после того как приехали в Негев поселенцы, хотя они были и неверующие, своими желаниями к освоению пустыни вызывали дождь. Тем более, концентрированное желание такой группы, как Бней Барух, способно создать духовный щит не только на больного…
       Человек, будучи полностью парализованным, в течение девяти лет руководил изданием журнала и газеты. Год назад произошел несчастный случай, и он оказался в коме. Мы поддерживаем жизнь тела. А что с его душой?
      Мы не понимаем путей души к Цели мироздания, не можем осознать целей происхождения болезни, комы, страданий. Невозможно, не владея всем механизмом творения, правильно оценить происходящее с человеком, даже на столь маленьком фрагменте, как это земное его существование. Тора не говорит нам о всем процессе, она объясняет только необходимое для правильного движения вперед к Цели творения. Постигающий миры, в мере своего исправления, постигает и тайну кругооборота душ, но также потому, что это необходимо для его исправления.
      Если Творец не дает человеку знание, ощущение, иными путями их никак не получить. Ходить к знахарям – только себе духовно вредить. Все, что необходимо человеку, он получает от Творца. Удовлетворитесь этим! Правда, в наше время даже верующие бегают к знахарям. Причина указана в Торе: «Потребности народа велики, а ум короток!»Я Вам советую из практики жизни рядом с великим каббалистом в течение 12 лет: указывает Тора: «Дано врачу право лечить», т.е. указано, что врач – орудие в руках Творца. Пользуйтесь этим. 

       Из Ваших лекций следует, что необходимо определенное созревание души до того, чтобы у нее появилось желание к Кабале. Но тогда возникает вопрос: что происходит с душами тех детей, за которых родители определили местом их нахождения ваше общество, в кибуце «Последнее поколение»? Не помешает ли это детям каким-то образом?
      Как Вы желаете для своих детей всего наилучшего и желаете дать им лучшее образование и средства преуспеть в жизни, так и родители-каббалисты, понимая, что лучше для ребенка, дают ему определенные знания в том, что считают высшим в мире. Дети наши растут с нами и их от Каббалы не изолируешь. Они слышат разговоры, видят занимающегося по ночам отца, раскрытые книги, слышат наши песни и пр…
      Мы должны заботиться только о своем исправлении, а всем, в том числе и нашим детям, создавать условия для наилучшего приближения к Каббале и понимания цели жизни. Нет заповеди страдать, зачем им идти длинным путем, ищя место и книги? Пусть проверят сейчас, для них ли это. Наоборот, есть заповедь любыми путями возвышаться.
      Души всегда нисходят туда, где они должны развиваться… Иные расчеты – не наше дело. Я надеюсь объяснить это в будущем, в книге о кругооборотах душ. Наши дети все желают остаться с нами, потому что видят, какое общество вне нашего круга! Это не мешает им заниматься в университетах, служить в армии и пр. Но всегда есть свобода выбора. И мне кажется, именно поэтому они остаются.
      Раби Й. Ашлаг пишет в статье «Последнее поколение», что и в таком обществе будут разные люди, более и менее духовно развитые и по-разному согласные с существующим. 

       Я все время нахожусь в состоянии сильного психологического стресса из-за ожидания различных неприятностей. Недавно попробовал представить себе ситуацию, при которой теряю все: работу, квартиру, здоровье и т.д., но принимаю все это как добро, как необходимое для духовного продвижения. И мне стало намного легче. Может ли помочь такая установка, если прокручивать ее в сознании постоянно? Правомерно ли это делать с точки зрения изучающего Каббалу, ведь желание улучшить здоровье – эгоистическое?
      Вы описываете ощущения, которые испытывают многие люди. Я занимаюсь лечением и слышу подобные жалобы по многу раз ежедневно. Но ищущему пути вверх, к Творцу, даются такие ощущения в еще большем объеме – для того, чтобы вознуждался в Творце настолько, что захотел только раскрытия ему Творца. Даже если это раскрытие вынуждается эгоистическим бегством от опасности, банкротства, стыда и пр…
      Творец пользуется всеми теми обычными средствами, которые он специально и создал в человеке, чтобы привести человека к Себе. Все, что в нас есть, существует изначально только для сближения с Творцом. Спасение – только в том, чтобы начать ощущать Его, чтобы Он раскрылся. Но эгоизм человека не желает расстаться со своим хозяйствованием в человеке. И это тоже делает Творец, чтобы человек возненавидел эгоизм, свойство, противоположное Творцу. Возненавидел настолько, что захотел бы отказаться от него.