Покойный Г. С. Курганов имел способность видеть все на глубине трех сажен в земле. Таких людей бывает один на миллион. Даже на пароходе по пути из Харбина в Америку он часто и подолгу задумывался и, после длительных периодов раздумья, иногда говорил: — «Зачем мы едем в какую-то Америку, когда наша родина Россия — самая богатейшая страна в мире ». Как человек огромного аналитического ума он интуитивно постигал ту истину, что разбойничья коммунистическая власть не свалилась на Россию с неба и не созрела в один день, месяц или год. Для этого потребовалось слишком много времени. Г. С. допускал, что понадобилось столетие или больше и что явственно чувствовалось, что какая-то внешняя враждебная России сила подготовила и пустила на Россию этот бедлам — красную чуму.
      Перед отъездом в Америку и в первые месяцы пребывания в стране дяди Сэма, Курганов, как и многие другие россияне, лелеял мечту окончить специальную школу, сделать себе карьеру и пр. и пр. Встретив Г. С. года через два после высадки на берегу Америки, пишущий эти строки поразился очень резкой метаморфозе. Затащив меня в какой-то плюгавенький ресторанишко (вроде наших харчевок) неподалеку от Главной городской библиотеки в Сан-Франциско, Г. С. начал откровенно повествовать.
      — «Итак, друже, долой, к бесу под хвост, все университеты, колледжи и специальные школы. Для меня теперь на всю жизнь будет только одна школа это вот». Г. С. указал на здание Главной городской библиотеки и задорно продолжал свой рассказ. — «Решил пожертвовать всю свою жизнь на благо императорской России. Читаю книги самых крупнейших политических деятелей Америки, Англии, Франции, Германии и др. Перечитал уже много больше сотни объемистых томов и узнал столько, сколько ни один русский никогда не знал и не знает в данное время. Для меня теперь не секрет кто, когда, где и при каких обстоятельствах состряпал и подпустил на Россию эту - любимое выражение Г. С., - проклятую фуню. (Еврейский сленг: феня, фе, фуня, фрейфе, ферт, фрайер, фиг, фант, франт и т.п. Прим. Стол.)
      Рад от всей души, что я теперь служу великой императорской России. Читаю эти объемистые тома с радостью, гурманством и наслаждением.
      Прийдет день, когда выйдет моя книга — книга величайших разоблачений и откровений, которая произведет впечатление взрыва гигантской бомбы, ошеломив при этом как зарубежных русских, так и иностранцев (если книга будет переведена на иностранные языки). Слово за словом беседа затянулась с трех часов пополудни до восьми часов вечера. Чтобы не обидеть хозяев ресторана мы заказывали кой-что каждый час: чаще кофе и лимонад. В восемь часов вечера ресторан закрылся, о чем нас за десять минут вежливо предупредили.
      Узнав, что автор не работает по воскресеньям, Г. С. на прощанье решительно произнес: — «Вот что, друже, я пожертвовал России всю свою жизнь, ибо страдающая в атмосфере коммунистического сифилиса и чумы Россия не просит, а требует, я еще раз подчеркиваю это требует от нас, чтобы мы, каждый по своим силам и способностям работали на ее освобождение от дьявольского социалистического ига. Так, вот, друг, подъяремная Россия требует, помни, что требует от тебя, чтобы ты послал ко всем чертям все кинематографы, театры и увеселительные места и каждую субботу вечером как можно раньше приходил ко мне. Будем до полночи или дольше сидеть в «юрте монгольских князей» и … мозговать, мозговать без конца. Я буду сообщать тебе тайны из прочитанного мною за неделю и будем вместе «ньютонствовать».
 

      В самом начале девятисотых годов в Монголию прибыл Полномочный Представитель Императорского Российского Правительства Коростовец. Целью приезда посла было подписание специального договора между двумя странами. Вскоре все условия договора были приняты обеими сторонами и только оставалось группе монгольских князей подписать документ. Князья взяли договор и.всей группой уехали куда-то в окрестности Урги в богатую юрту одного из владетельных князей. Коростовец был вне себя от негодования когда князья, уехав с утра не вернулись, даже, к ночи и, когда на следующий день, почти до вечера князья не приехали, то Коростовец твердо понял, что они решили не подписывать договор. Каково же было удивление русского посла, поздно вечером на второй день увидевшего вернувшихся князей с подписанным договором. На вопрос Коростовца почему так долго подписывали договор, старший из князей с недоумением ответил: — «Думали». — Сделав значительную паузу, князь добавил: — «Разве можно подписывать документ огромной государственной важности… не подумав».
      Да… Представьте себе сидят шесть монгольских князей с их присными и служилыми и … думают, думают. . . Редко кто из заседающих бросит одну-две коротких фразы и вновь воцарится мертвая гробовая тишина: муха пролетит, прожужжит слышно… Безмолвие длится иногда две-три минуты, а иногда пять и, даже, десять минут. Нарушив мертвую тишину один из князей бросит ответ или вопрос и … снова абсолютная тишина. Мы оба были в неописуемом восторге от действия монгольских князей и решили все наши субботники проводить в стиле и духе «юрты монгольских князей». Мы оба безоговорочно считали, что «дух юрты монгольских князей» это то, чего русским всегда не хватало. У нас россиян всегда бла-бла-бла-бла и это без конца. Однако мы оба считали, что бла-бла-бла только грех россиян проклятого двадцатого века и что в XXI веке русские научатся думать и «дух юрты монгольских князей» будет витать по матушке России от края до края.
      Возьмем конкретный пример. Предположим, что жена довольно культурного эмигранта (с университетским образованием) завладела настоящей книгой. Не прочитав и десяти страниц, она залепетала, обращаясь к мужу: «Бла-бла-бла-бла». Эти «бла-бла-бла продолжаются через каждые три-пять страниц. Отвратительно и гадко то, что «культурная» особа скоропалительно и безапелляционно резюмирует: «Это я считаю правдой, а это неправдой; это по-моему не может быть, а это во много раз преувеличено» и т. д. Если бы, паче всякого чаяния, в этот момент возле этой особы подвернулся великий Шадринец, то он, сгорая от гнева негодования, сказал бы: «Мадам, трам-тарарам, как у вас хватает глупости и наглости утверждать, что это неправда, а это преувеличено и т. д. Ведь два часа тому назад вы еще не были знакомы с сущностью самого обсуждаемого предмета. Не забудьте, что авторы этой книги просидели тридцать лет в «юрте монгольских князей» .
      Выше мы описали как отнеслось бы большинство русских бла-бла-бла-кальщиков паршивого двадцатого века (ни дна им ни покрышки). Теперь возьмем пример двадцать первого века. Интеллигентная россиянка замечательного XXI века, прочитав эту книгу и, обращаясь к мужу, скажет: «Петя, советую тебе прочесть эту замечательную книгу, но не смей говорить мне о ней ни слова: я иду держать по ней экзамен».
      Между прочим экзамены — самое распространенное явление в XXI веке. Каждый зарубежный россиянин, готовясь к изгнанию проклятой коммунистической власти из России по рецепту «юрты монгольских князей» и учению великого Шадринца на страницах этой книги, должен сдать сотни экзаменов. (Прим. Стол. Как евреи благие намерения называли во времена Хрущёва, когда, между прочим, Куреннов печатал эту книгу? – «ВОЛЮНТАРИЗМ»).
      Таков жестокий и неумолимый закон XXI века. Техника экзамена по той или иной выдающейся книге и, в особенности, книге, являющей собою целую эпоху, целое ученье, целое новое движение или верование, такова: вручаете всей группой экзаменующихся выдающемуся экзаменатору иногда Государственного Экзаменационного Бюро, иногда частного бюро книгу, по которой намереваетесь держать экзамен. Экзаменатор после экзамена, скажем, одного из десяти экзаменовавшихся признает выдающимся мыслителем, отмечая его особенные заслуги по некоторым главам книги. Еще четырех вызывает и говорит, что они сдали экзамен удовлетворительно. Остальных пять экзаменовавшихся экзаменатор разносит в пух и прах, указывая каждому на особенно слабые места разбора и критики.
 

      О соде есть анекдот. Ехали в поезде два инженера: русский и немец. Первый считал себя инженером химиком, второй - инженером по… соде. Когда русский инженер экзаменовал немца, то последний не смог ответить на многие вопросы. Когда же немец экзаменовал русского по соде, то русский инженер изумился колоссальной обширности познаний немецкого инженера по соде. Век экзаменов и «соды» есть век экзаменов и узкой специализации. Таков грядущий двадцать первый век,
      Идеалом общественного устройства государства будущего будет государство интеллектов. В особой главе этой книги, названой «Закон Естественного Подбора» приведена великая и бессмертная формула этого закона и она гласит: «Естественный подбор суть такое закономерное явление, в силу которого какая-то неосязаемая рука ставит каждого живущего на нашей планете индивидуума на надлежащую точку финансово-экономической и общественно-иерархической карты человечества». В XXI веке люди будут очень охотно идти на всякие экзамены, чтобы скорее определить ту точку, на которую поставила их незримая рука естественного подбора.
      Во время гражданской войны в Сибири в 1919 году приятель пишущего эти строки, подпоручик С. М. Выприцкий, в 20-м году расстрелянный чекистами, с пафосом говорил, что имея 28 лет от роду он сдал восемнадцать экзаменов и что никакая сила не сможет заставить его пойти еще на один экзамен. Ему не приходило в голову, что в XXI веке человека с восемнадцатью экзаменами не примут и в пастухи. К — 28 годам в будущем столетии надо сдать от трехсот до пятисот экзаменов.
      Весьма оригинальные экзамены на измерение умственных способностей бывают в американских университетах. Профессор дает группе студентов полторы минуты для решения примерно следующих задач:
      1. У двух слепых умер брат, а известно, что у умершего братьей не было. Кто, то-есть какого рода родственники, были слепые умершему: бабушки, свекры, золовки, деверя или еще кто?
      2. Некто молился. У него спрашивали о ком он молился. Молившейся отвечал, что молился он не о матери и не о мачехе, а о жене его отца. О ком он молился?
      Автор помнит интересный случай еще со школьной скамьи. Наш преподаватель математики Г. Ф. Ц. был почти гениальным математиком. Когда он держал экзамен экстерном на аттестат зрелости, то ему задали очень тяжелую задачу из высшей математики и дали очень мало времени для решения ее, во-первых; во-вторых сильно торопили его, так как охранное отделение дало о нем неблагоприятный отзыв. Конечно, экзаменаторам удалось «срезать» Ц, Тогда без пяти минут «Архимед» вышел в коридор и в две минуты в уме решил задачу. Это мог сделать только один из ста тысяч.
      В одно холодное ноябрьское утро к нам в училище пришла преподавательница начального училища Анна Николаевна С. Пальто ее было запорошено бураном, а лицо заплакано. Она пожаловалась Ц. что задала своим восьми и девяти летним детям задачу по задачнику Евтушевского (Прим. Стол. Учебники в СССР и дореволюционной России писались преимущественно российскими евреями. Вспомнить известный дореволюционный Учебник Математики Магницкого, или советский Учебник Русского Языка Дитмар Эльяшевича Розенталя. Отсюда фамилия с характерной еврейской приставкой «Ев»: «евхаристия», «Евтушевский», «Евтушенко», «Евграфов».).
      Никто из учеников не решил ее. И сама она, потратив целый час, не смогла одолеть задачи. Наш «Архимед» решил задачу в две минуты. Учительница ушла просветленной. А учитель задал эту задачу всему классу. Несмотря на то, что задача была для детей не изучавших ни простых ни десятичных дробей, а в нашем классе уже «нюхали» алгебру, из сорока двух одноклассников только трое решили задачу. Аз многогрешный решил третьим, почти на исходе двадцати минут, данных преподавателем для решения «сверх-задачи».
      3. (условие задачи). Купец покупал каждые семь аршин сукна за 17 руб., а продавал каждые девять аршин за 25 руб. Сколько аршин сукна купец должен купить и перепродать, чтобы иметь прибыли 44 рубля? При решении задачи нельзя пользоваться дробями, алгеброй и способами из высшей математики.
      Для лиц, считающих себя выходцами из XXI века автор задает все три задачи и просит решать их по часам. В недалеком будущем для лиц, вступающих членами во всезарубежный русский экономический союз и другие организации, борющиеся за освобождение Подъяремной России от сатанинской коммунистической нечисти решение сотен и сотен задач на определение умственных способностей будет абсолютной необходимостью. Эти три задачи только микроскопически маленький пример и начало. Ответы на все три задачи помещены в конце книги, но если читающий решил экзаменоваться и окунуться в XXI век, то, после решения он должен передать книгу другому лицу и спросить правильный ли ответ. Если ваш знакомый или родственник скажет, что ответ неправильный, то следует продолжать решать дольше и снова и снова спрашивать. При решении группой ответы должны быть написаны на записках и свернутые записки следует давать держащему в руках книгу. Решение должно вестись по часам: один решит задачу в две минуты, другой — в десять, а третий — в два часа. Важно решить хотя бы в два часа, ибо многие вовсе не решат
 

      Тот или, вернее, те, кто организовал первые масонские ложи, были почти гениями. Все так называемые русские общественные и политические деятели не заметили тот факт, что масонство если не при самом его возникновении, то в начале девятнадцатого века главной своей целью ставило уничтожение императорской России и превращение России в сателлита великой масонской империи. Наши русские ротозеи слишком много писали о единой военной доктрине и проморгали единую государственную доктрину. Это и только это привело к крушению исторической государственной власти в России,
      Когда император Александр 1-й в конце своего царствования закрыл масонские ложи в России
      (Проф. Стол. За что они тут же отравили Александра Первого в хазарском городе Таганроге (где родился великий русскоязычный хазарский писатель А.П. Чехов), а Таганрог был тогда купеческой Одессой Азовского моря, поскольку ещё не обмелел выход в Чёрное море Керченского пролива и корабли ещё не были стальными и с большой осадкой.).
      то он только частично понял, что учение это и все масонские ритуалы основаны на жесточайшей внутренней дисциплине (безоговорочное подчинение младшего масонского брата старшему, то-есть рабское подчинение масона низшей степени масону более высокой степени). Император Александр 1-й также понял, что раз центр организации находится вне России, да к тому же во враждебной России стране, то такая организация может быть только вредной и враждебной России.
      Выдающийся американский генерал Грант
      (Проф. Стол. – генерал Грант был масон 33 степени; и, по-видимому, американский криптоеврей; поскольку в еврейском городе Нью-Йорке, где я живу, в Манхеттене, генералу Гранту и его жене огромный иудейский Мавзолей).
      формулировал свое поучение так: «Поспейте туда во время с наибольшим количеством войск». После первой мировой войны американские военные модернизовали это изречение и до конца второй мировой войны говорили, писали и поучали армию так: «Поспейте туда во время с наибольшим количеством аэропланов». После взрыва атомных бомб в конце второй мировой войны видоизмененное выражение генерала Гранта звучит так: «Поспейте туда во время с наибольшим количеством атомных и водородных бомб».
      Запрещение масонских лож: императором Александром 1-м, конечно, мера очень разумная, но совершенно недостаточная. Создается впечатление того, что накладывая табу на ложи, император уронил фразу времен проклятой керенщины: «МЫ КАЛУЦКИЕ (КАЛУЖСКИЕ). ДО НАС ДАЛЕЧЕ…МАСОНЫ ДО НАС НЕ ДОЙДУТ»
      Посвятив этому явлению много субботников в «юрте монгольских князей», авторы этой книги пришли к точному выводу и заключению, что вместо «мы кулацкие…», императору следовало бы кликнуть клич, вроде крылатой фразы генерала Гранта: «Поспейте туда во время с наибольшим количеством аналитических умов». Этот лозунг должен был бы насквозь пропитать все существо каждого последующего императора России и всех культурных людей Российской Империи. Во все времена, начиная с императора Александра 1-го должна была бы существовать специальная комиссия по изучению масонства, его развития деятельности, прогресса и пр.
      Самое беглое и поверхностное изучение масонства показало бы, что тайные собрания масонов и их жестокая внутренняя дисциплина направлены к захвату власти в целом ряде стран и созданию из этих стран Всемирного Масонского Концерна государств, В свою очередь этому концерну государств (под масонской эгидой) не трудно будет сокрушить историческую власть Российских императоров и отдать Россию на поток разграбления шайке разбойной власти. После известного (высшим масонам) срока властвования над Россией разбойной шайки, Россия, по замыслу масонов, будет оккупирована, разделена, расчленена и каждая часть в отдельности будет омасонена и, само собою разумеется, подчинена всемирной масонской клике.
      Если бы Комиссия по Изучению Масонства была создана во время, то она, на основании тщательного изучения фактов и деяний власть имущих масонов, пришла бы к следующим выводам и заключениям. Ни какой демократии и демократических стран и правительств не существует, а есть только страны масонской диктатуры, основанной на жесткой внутренней партийной дисциплине. Всемирным концерном государств под масонской эгидой управляют высшие масонские ложи Англии и США. Так называемые «народоправство» и «народовластие» существуют только в черепах одураченных (масонами) доверчивых простаков многих стран, особенно русских.
      Англия и США суть государства масонской элиты и в них масонство поддерживает систему двух партийного эквилибриума. В Верхней и Нижней Палатах часто бывает почти поровну представителей той и другой партии. Масонской верхушке следует положить очень немного усилий, чтобы дать перевес той или другой партии. Масоны (особенно высшие) считают так называемых избирателей бессловесным скотом и знают, что исход так называемых выборов вовсе не зависит от этого скота, а заранее решается высшими масонскими ложами. Масонство есть такое ученье, когда организованное меньшинство управляет неорганизованным большинством. Поэтому в странах масонской диктатуры выборов в подлинном смысле этого слова нет, а есть только функция или проформа выборов. Каждый избранный, особенно на высокую государственную должность может сказать: «Без меня меня женили: я в лесу дрова рубил».
      Скажем, В США есть двадцать миллионов масонов, а по некоторым сведениям меньше, а по другим сообщениям больше.
      (Проф. Стол. Сейчас в США не мене 100 миллионов масонов и христианских сионистов, и это в сути одно и тоже, только христианские сионисты они более открытые.)
      Эти 20,000.000 всегда стоят наготове проголосовать за того, за кого им прикажут. Это является крайним средством и к этому прибегают, видимо, редко, ибо есть десятки других способов одурачивания доверчивых простаков. Когда-то в Сибири первый учитель автора английского языка еврей Вербанович (проживший в Америке десяток лет) говорил, что во время президентских выборов в 1912 году, когда проголосовали в 44 штатах и все (одураченые доверчивые простаки) приготовились чествовать Юза, были удивлены когда последние 4 штата подали несказанное большинство голосов за Вудро Вильсона. Позднее на субботниках в «юрте монгольских князей» выяснилось, что в этих четырех штатах высокие масонские «шайтаны» (гроссмейстеры) шепнули своей пастве голосовать за Вильсона и… вот вам ларчик, как просто он открывался.
      Другой случай голосования почти всеми масонами США за того, за кого им прикажут голосовать, видимо, имел место при избрании президента Теодора Рузвельта. Последний был одним из высоких масонских деятелей США, но не самым высшим, ибо высший масонский Совет, всегда тайный. Это важное откровение было поведано автору сибирским евреем Михаилом Розенфельдом, игравшим огромную роль в подготовке масонами русской революции и гражданской войны в России. По уверениям Розенфельда, перед избранием президента Т. Рузвельта евреи завладели Высшим (Тайным) Масонским Советом в США. Евреи выставили Т. Рузвельта кандидатом от третьей партии и «гарантировали» ему его избрание. Розенфельд с колоссальной уверенностью заявил, что начиная со времени завладения евреями Высшим (Тайным) Масонским Советом только то лицо сможет стать президентом и вице-президентом США, кто будет рабски послушен еврейским директивам и предначертаниям.
      Авторы посвятили проверке откровений М. Розенфельда добрый десяток субботников в «юрте монгольских князей» и, принимая во внимание сотни различных доказательств, признали все утверждения Розенфельда совершенно правильными и неоспоримыми.
 

      Это было 16 декабря 1916 года (кажется, в день убийства Распутина). Весьма знаменательная дата в жизни автора этой книги. Эта дата положила начало изучению автором причин крушения исторической государственной власти в России. Эта же дата должна положить начало освобождению России от сатанинской коммунистической своры (Почему именно эта дата -16 декабря? В дальнейшем не объясняется. Проф. Стол.)
      Вечером этого дня в столовой дешевых меблирашек В. И. Чуркина по Болдыревской улице № 13, в г. Ново-Николаевске (Новосибирске) автор уже не первый раз встретил Михаила (вернее Михеля) Розенфельда. До русско-японской войны (по терминологии Г. С. Курганова Русско-Японской Масонской Комедии) М. Розенфельд, как и его два брата, жили в небольшом городке в тридцати пяти верстах от Ново-Николаевска и имели там свои сравнительно большие магазины. Сразу же после окончания войны все три брата Розенфельд, а также три других купца еврея (кантонисты) продали свои магазины и товары частью путем дешевых распродаж:, а остатки другим (русским) купцам по цене много ниже себестоимости и … изрядились в торговцы-развозчики по уезду. Купцы города искренно изумлялись, говоря: «Какая шальная муха укусила этих купцов-евреев и при том всех одновременно. Ни с того, ни с сего попродавали свои большие магазины и пожелали торговать вразвозку. Русские купцы высчитали с точностью архимедовского «Пи», что торгуя вразвозку, эти евреи не смогут получить и четверти тех прибылей, которые они имели в своих магазинах. Да к тому же ездить зимой по уезду в бураны и вьюги и сорокаградусные морозы. Загадка . . .
      На вид Розенфельду было лет тридцать. Все в нем было загадочно и непонятно. Торговал он иголочками, гайтанчиками, гребеночками и всякой мишурой и канителью. Не в пример другим торговцам, воз он свой не перегружал и ездил сравнительно налегке. Создавалось впечатление, что будто он и не интересовался торговлей. Одна только кенгуровая шуба и кенгуровая же доха на Розенфельде стоили столько, что надо было торговать вразвозку десять лет, чтобы заработать на покупку их достаточно денег.
      Проговорился Розенфельд, что в самой дорогой гостинице города — Гранд-Отель — он посещает какие-то на мой взгляд таинственные, главным образом еврейские собрания, где шампанское льется рекой, и это удовольствие влетает ему в «копеечку». Он также обронил откровенное признание, что ежегодно ездит заграницу, что стоит ему колоссальных денег. На вопрос автора для чего он ездит заграницу, Розенфельд уклончиво и криводушно отвечал: «По торговым делам». Примечание. Следует упомянуть, что Розенфельд к автору очень мирволил, ибо аз многогрешный познакомил его с хорошенькими молодыми особами прекрасного пола, с которыми он небезуспешно флиртовал и изрядно тряс кошельком. Отсюда его откровения и доверие ко мне. Автор не преувеличивает ни одно из откровений Розенфельда и «не высасывает из пальца» сногсшибательные материалы для читателей, падких на всякого рода сенсации (П. Куреннов).
      В этот вечер 16 декабря 1916 года мы разговорились о войне. Автор поведал Розенфельду, что его близкий родственник и лучший друг на днях поступает вольноопределяющимся в армию. Автор высказал своему собеседнику уверенность, что второго Брусиловского наступления будущей весной 1917 года Германия и Австрия не выдержат и … Розенфельд загадочно улыбаясь, решительно отрубил: «Мне жаль вашего родственника и вашего друга и я рекомендую ему не поступать в армию, ибо это будет напрасная жертва». С величайшим удивлением автор спросил: «раз вы так говорите, значит вы думаете что Россия войну не выиграет…» Розенфельд с огромной уверенностью отчеканил: «Я не думаю, а знаю точно, что Россия войну не выиграет». Автор подавленным голосом спросил: «Значит и все союзники России проиграют войну, а Германия и Австрия выиграют?..» На что Розенфельд со стопроцентной уверенностью заявил: «Союзники России выиграют войну, а Германия и Австрия проиграют ее». Автор совсем опешил и долго добивался разъяснений этой «перепутаницы», но проныра-кантонист только ухмылялся и пожимал плечами. Не забудьте, это было 16 декабря 1916 года. Памятная и знаменательная дата.
 

      В конце лета 1919 года наш 3 Отдельный Образцовый Егерский полк был послан в смежные с Ново-Николаевским Барнаульский и Каменский уезды подавлять, как бы стихийно вспыхнувшие крестьянские восстания. Всех приводил в недоумение тот факт, что восстания были с супер-дьявольской точностью синхронизованы и приурочены к одному дню во всех районах.
      Восстанием руководил некий Яблоков, бывший фельдфебель запаса армии. Автор был во второй полукоманде «Особой команды» (Контр-Разведка). По вступлении полка в родное село Яблокова, автор купно с начальником второй полукоманды прапорщиком Даниловым принялись расспрашивать священника села о Яблокове. Батюшка поведал, что, примерно, до 1907 или 1908 года Яблоков был бедняк-бедняком. Он имел малюсенькую избенку на окраине села и имел лишь одну лошадь и одну корову и почти не имел мелкого придворного скота и птицы. Потом .к Яблокову стал заезжать мелочной торговец еврей… Розенфельд. Стоит ли описывать, что при слове Розенфельд автор впал в своеобразный кратковременный столбняк. Подняв обе руки вверх и смутив прапорщика Данилова, автор торопливо, сбиваясь на словах, переспросил: «Какой Розенфельд, не Михаил ли?» Священник ответил утвердительно и вскоре удивился тому, что автор хорошо знал Розенфельда. Затем священник продолжал повествовать: — «Точно клад принес Розенфельд Яблокову. Через три-четыре года «якшанья» с этим евреем Яблоков стал богачом: лошадь ни лошадь, сбруя ни сбруя, упряжь ни упряжь, сруб ни сруб. Перед революцией у Яблокова было 12 лошадей, а рогатого скота и птицы тьма-тьмущая. Яблоков часто уезжал куда-то из села с Розенфельдом и часто ездил по уезду один, а по каким делам не знаю. Розенфельд всегда останавливался в бедных домах».
      В этот день вся Особая Команда собралась на секретное заседание, пригласив командира полка полковника Окунева. По всему району восстания нами были установлены пункты осведомителей. Все это имело целью поймать Розенфельда живым или мертвым. Часто наши части были очень близко от Розенфельда, но, он, как Зелим-Хан, ускользал от нас в последнюю минуту. Во многих деревнях и селах, где останавливался Розенфельд (в бедных хатах у запасных унтер-офицеров или фельдфебелей) он подготовил будущего командира «партизан» и обогатил его изрядно. Денег у этого еврея была уйма. В другой главе опишем источник этих безумных средств.
      Помимо денег Розенфельд имел целые огромные склады оружия. Во многих случаях это оружие и боевые припасы были закопаны в землю в надежной упаковке еще до первой мировой войны.
 

      В конце 1920 года автор добрался до Харбина яко наг, яко благ, яко нет ничего. В первые же дни своего пребывания в Харбине, автор забрел к другу своего брата, известному Сибирскому кооперативному дельцу Николаю Захаровичу Поморцеву. Автор спросил Поморцева не знает ли он где находится теперь Михаил Розенфельд и его братья. Жена Поморцева Раиса Федоровна была в дружеских отношениях с Розенфельдами. Мой собеседник поспешно ответил, что все три брата Розенфельд расстреляны атаманом Анненковым за торговлю оружием во время гражданской войны. Случилось так, что контрразведка генерала Анненкова поймала одного из братьев Розенфельд. Приставив к виску Розенфельда револьвер, начальник контрразведки потребовал от пронырливого еврейчика написать письма двум братьям его с просьбой приехать в одно данное село к такому-то дню по очень важному делу. Оба приехали, были пойманы и все трое судимы Военно-Полевым Судом и приговорены к расстрелу. Анненков неоднократно разбивал огромный отряд красных партизан Осипова (Иосифова), но он быстро оправлялся, так как братья Розенфельд имели огромные склады оружия, сосредоточенные как на китайской так и на русской территории. Сенсационные разоблачения тайн русской революции будут продолжаться во многих главах этой книги. В первых главах авторы принуждены были дать конспективно-краткие описания событий и прочего ценного материала, но в последующих главах будет более подробное описание многого затронутого в начале книги.
 

      В числе многих сотен прочитанных Г. С. Кургановым политических книг и журналов на первом месте всегда стоял журнал British Historic Review (Британское историческое обозрение). Авторами многих политических статей в этом журнале были и есть акулы глубокой масонской воды. Однажды матерый масон (как будто бы) в этом журнале писал о прибытии в Англию группы русских парламентариев под предводительством члена Государственной думы, кажется, Звягинцева или проф. Милюкова. Статью эту мы читали и перечитывали много раз на одном из субботников в «юрте монгольских князей».
      Хитроумный брит, жестоко высмеяв незрелость русских так называемых политических деятелей, сказал, что эти русские, при разговоре на многие темы, являют собою взрослых людей, но, коль скоро речь заходит на политическую тему, то сии русские парламентарии рассуждают как восьми или девятилетние дети .. . Автор должен сказать, что, сравнивая наших парламентариев с восьми и девятилетними малышами, матерый масонский борзописец сделал поблажку нашим горе-политикам.