Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Тайны русской революции и будущее россии

ModernLib.Net / Публицистика / Курганов Г. / Тайны русской революции и будущее россии - Чтение (стр. 24)
Автор: Курганов Г.
Жанр: Публицистика

 

 


      (То есть, читай между слов о совместной борьбе против общего гойского врага в странах не полностью контролируемых Еврейским Интернационалом. Прим. Стол.)
      Все это выглядит очень не ново. Хорошие слова… мало ли их раздавалось и раздается прежде и теперь… Но если в эти слова хорошенько вдуматься, то обнаружим очень важное обстоятельство. Все предпринимавшиеся до сих пор попытки объединения эмиграции неизменно наталкивались на принципиальные (непринципиальные тоже) разногласия. Как объединиться «единонеделимцу» с «расчленителем»? Реставратору с социалистом? Предрешенцу с непредрешенцем? Революционеру с постепеновцем? Республиканцу с монархистом? И что доброго выйдет из такого противоестественного соединения крайностей, коли даже в среде, казалось бы, стопроцентных единомышленников не то что нет полного согласия, а и готовности приять тончайшее различие во мнениях! Так можно ли заикаться о совместных действиях не российской, только, а всей антикоммунистической эмиграции!
      Компромисс? Но ради компромисса приходится поступаться если не собственными убеждениями, то хоть долей готовности терпеть чужие. «Сегодня маленькая уступка, завтра маленькая уступка, смотришь — из маленьких уступок выросла большая подлость. Нет уж увольте!»
      Важное обстоятельство, обнаруживающееся при чтении названного бюллетеня, состоит в том, что там не предлагается никаких компромиссов. Дело просто, как Колумбово яйцо. Никого не просят решительно ничем поступаться из его принципов и идеалов» Речь идет не о выработке компромиссной платформы, в ней и надобности нет, — а об интернациональной солидарности всех антикоммунистов. Она необходима для осуществления первой и глазной цели, стоящей равно пред всеми антикоммунистами: освободительной борьбы, успеха этой борьбы.
      «Позднейшие проблемы, — пишет во вступительной статье секретарь Комитета Действия д-р Стефан Маринов, в данный момент не актуальны и не находятся в пределах компетенции эмигрантов, так как будут решаться самими освобожденными народами».
      Чистое непредрешенчество. Да, но оно не влечет за собой никаких принципиальных и практических уступок в области национальной, социальной, идеологической. В то же время оно дает поистине колоссальные преимущества. Сложение сил (объединяемых под мудрым еврейским руководством. Прим. Стол.), слабо действовавших порознь, образует одну, действующую с максимальной эффективностью. Не будет ошибкой сказать, что такое сложение (еврейских и шабесгойских) сил станет фактором мирового значения, в известном смысле даже большего значения, чем ОН, чьи действия для мира и свободы частично парализуются наличием коммунистических участников этой международной организации.
      Игра, право, стоит свеч. Не надо забывать, что в демократическом мире общественное мнение вещь глубоко реальная, движущая события. Если антикоммунистическая эмиграция станет выступать единым фронтом, то общественное мнение неизбежно окажется в орбите влияния эмиграции. А это значит побольше чем келейные гадания о том, что произойдет после того, как Хрущев до отвала накормит кукурузным силосом всех колхозных коров.
      *
      * *
      Наш соотечественник К. Г. Кромиади поместил в бюллетене большую статью о коммунистическом (гойском) наступлении на свободный (контролируемый Евреоналом) мир. Он доказывает, что в природе нет неагрессивного коммунизма. Это подтверждено бесчисленными фактами. Для агрессивных действий коммунистические руководители должны иметь послушных исполнителей. Это достигается сложной и последовательно действующей системой воспитания и пропаганды, опустошением человеческой психики, лишением ее моральной сопротивляемости.
      Свободному миру чрезвычайно трудно отстоять свою свободу, оставив порабощенные коммунизмом народы в сознании, что они предоставлены своей горькой участи. Наступлению коммунизма должно быть противопоставлено наступление на коммунизм. Это не означает войны, это означает предотвращение войны и вместе с тем — укрепление и распространение свободы.
      *
      * *
      Исключительный интерес представляет статья Юзефа (Иосифа) Мацкевича, одноименная с названием всего бюллетеня. Автор сразу заявляет, что высказывается не как представитель той или иной группы польских эмигрантов. Он не ставит на первое место национальный постулат. Сегодняшние проблемы Восточной Европы он рассматривает как целостность.
      «Я бы сказал: в данный момент я чувствую себя прежде всего восточно-европейцем (космополитом), а уж во вторую очередь — членом определенной нации. С этой точки зрения я рассматриваю и внутренние проблемы и конфликты восточноевропейских народов».
      Восточноевропейские проблемы исключительно сложны — довольно будет упомянуть о линии Одер—Нейсе, Но ведь и кроме польско-германской границы, имеется запутанный клубок отношений между народами, находящимися сегодня под советским игом.
      Мацкевич говорит, что его интересуют не столько «поиски виновных», сколько поиски способа преодолеть препятствия. «Так можно было бы не только добиться взаимопонимания отдельных несогласных между собой наций, но и достичь всеобщего взаимопонимания всех порабощаемых коммунистическим господством народов Восточной Европы. А такое взаимопонимание послужило бы путем для совместных действий против общего (гойского) врага».
      Ю. Мацкевич мыслит глубоко и последовательно. В свое время ему довелось побывать советским гражданином, причем — стоящим на низшей ступени общественной лестницы (он был кучером). Страна, где родился Ю. Мацкевич (Мицкевич, помните такого «польского» поэта – «Адам Мицкевич. Проф. Стол.), Литва, с ее конгломератом национальностей, представляла идеальное поле для наблюдений над процессами (возьмите на заметку, высказывание еврея о Литве. Прим. Стол.), происходящими там в условиях большевистского режима.
      «На собственном опыте я пришел к заключению, что величайшая опасность (гойского) коммунизма, при всех его ужасах, лежит не в материальной, а в духовной сфере. Эта система рождает своего рода массовый психоз, своеобразный (еврейский) страх, который в материальном смысле не всегда обоснован. Здесь парадокс: советы, утверждающие, что их государство есть продукт идеи материализма, в действительности создали самое нематериальное государство в истории».
      Он поясняет:
      «Думается, что история человечества никогда еще не знала такого расхождения между тем, что есть и тем, что об этом говорится и что принадлежит к области наибольшей и наитипичнейшей фантазии».
      По мнению Ю. Мацкевича, мировой (гойский) коммунизм есть отнюдь не геополитическая проблема, а — проблема массовой психологии, своего рода духовная болезнь, нечто подобное всечеловеческой (еврейской) катастрофе. Как и стихийные катастрофы, коммунизм можно преодолеть совместными усилиями всего человечества, не исходя из специфических национальных интересов. В противоположность большинству эмигрантских политиков, ставящих в борьбе против (гойского) коммунизма именно национальные (гойские), узко национальные интересы на первое место, вплоть до абсурдного представления о совместных с другими национальными эмиграциями действиях как об измене своей нации!! Юзеф Мацкевич заявляет прямо и открыто:
      «… я нахожу не только безнравственным, но и ложным и близоруким стремиться к освобождению (от гойского контроля) только своей собственной страны».
      Не недостаток польского патриотизма руководит Ю. Мацкевичем, когда он говорит о безнравственности эгоистических стремлений к освобождению собственной страны (Это более длинное определение известного еврейского высказывания, что «патриотизм, кроме сионизма, – это последнее прибежище негодяя»; естественно, пропуская определение - гойского негодяя. Проф. Стол.). Тут — другое. «Мудрец отличен от глупца тем, что он мыслит до конца». Призывая к совместной антикоммунистической борьбе, Юзеф Мацкевич проявляет незаурядные качества политика, умеющего видеть вещи в их историческом развитии и потому видящего далеко. Кто полагает, что предлагаемый Мацкевичем путь избавления мира от (гойского) коммунизма лежит вне пределов так называемой реальной политики, тот сознательно или бессознательно поддается самообману. В свое время, напоминает Мацкевич, планы Ленина, посиживавшего в швейцарских кафе, могли казаться «нереальными»; «нереальной» была партия Гитлера, состоявшая из семи человек. (Зато весьма реальными был интернациональный капитал еврейских банкиров. Прим. Стол.) Зато весьма «реальным» выглядело, по мнению некоторых, Мюнхенское соглашение, проторившее Гитлеру дорогу к захвату Европы, Столь же близоруки и сегодняшние попытки «политических реалистов» спасти свои страны от коммунизма посредством сговора с ним, компромиссов и пресловутого сосуществования.
      Мацкевич говорит о причине, породившей фатальное и дезинформирующее смешение понятий. Под понятие «мировой коммунизм» подставляются псевдонимы: «Россия» и «сталинизм». Оба эти псевдонима имеют нечто общее, а именно: они оптимистичны.
      Люди только люди, пишет Мацкевич, они не могут жить без утешения и. еще менее — пережить без этого утешения тяжелые времена. Сказать «Россия» вместо «мировой коммунизм» значит прибегнуть к утешающему самоуспокоению. «Мои земляки, например, утверждают очень часто: сто лет была Польша под русским владычеством, и все-таки осталась Польшей. Так же будет и впредь». Аналогичный оптимизм наблюдается и в общественном мнении Запада: это ведь та самая старая Россия! Коммунистическая угроза? Она явно преувеличена.
      То же и со словом «сталинизм». Этим термином утешаются люди, избегающие смотреть опасности в лицо. Они говорят: коммунизм сам по себе не так уж скверен. Это все злой Сталин виноват: он исказил учение доброго старого Ленина. Надо только покончить со сталинизмом, и все снова будет в порядке…»
      Юзеф Мацкевич не одинок в своих воззрениях, среди национальных эмиграции у него есть крепкие единомышленники. Русское зарубежье в значительной своей части, пожалуй, в подавляющем большинстве найдет во многих утверждениях польского политика мысли, созвучные его собственным. Но не все из нас, приветствующие утверждение, что мировой коммунизм и Россия суть понятия различные, — согласятся с мыслью о том, что для успеха борьбы с коммунизмом во главе угла должны быть общие, а не узко национальные интересы, порабощенных народов и стран (Пока ещё контролируемых гоями. Прим. Стол.). А между тем именно национальные, в нашем случае русские интересы повелевают искать путей к практической всеобщей борьбе против общего (гойского) врага».
 

48. ПЯТЬ ЛЕТ ПОСЛЕ СМЕРТИ СТАЛИНА

      Следующая статья называется: «Пять лет после смерти Сталина» Автор некий Антонио из Мадрида.
      «Пять лет тому назад, в начале марта 1953 года, радио Москва сообщило, что Сталин умер. Подробности, сообщенные советским радио, были настолько туманны, что, естественно возникли предположения, что кончина «великого и бессмертного» была преждевременной и не без посредства «обожавших» его любимых учеников (!).Тем более, что, за две недели до смерти, два иностранных журналиста были удостоены милостивой аудиенции у Сталина и нашли его совершенно здоровым.
      (Примечание Проф. Столешникова. Обратите внимание, на, что люди думали в то время о кончине Сталина: «…естественно возникли предположения, что кончина «великого и бессмертного» была преждевременной и не без посредства «обожавших» его любимых учеников.
      17 февраля 1953 года, за 16 дней до официальной смерти, Сталин встретился с индийским послом Шри Меноном (Shri Menon). У Сталина была привычка, как бы между прочим, делать заметки или рисовать карандашом в своём блокноте. Сегодня он рисовал в блокноте волков.
      - Вы любите волков? - спросил посол Менон.
      Сталин ответил: «Сделайте себя овцой и сразу обнаружите, что окружены волками».
      - Это вы намекаете, что вы «овца»? - выразил свои сомнения посол Менон. Сталин улыбнулся и ответил: «Не дайте себя обмануть, господин Посол. Оглянитесь вокруг и вы поймёте, о чём я говорю. Когда волки показывают свои зубы – они не смеются».
      Прим. Проф. Столешникова).
      Смерть Сталина никого не опечалила (?), и едва-ли кто-либо проливал горькие слезы по поводу исчезновения с лица земли красного деспота. Весь (еврейский) мир только вздохнул с облегчением.
      Нет никакого сомнения, что Сосо Джугашвили, иначе Иосиф Виссарионович Сталин был величайшим преступником и «еврейским) душегубом всех времен и народов. От создания мира никто не пролил столько крови человеческой
      (человеки - только евреи, гои не люди. Прим. Стол.),
      как «великий отец (гойских) народов». Известно его признание, сделанное в кругу «любимых учеников», что в жизни нет ничего лучшего, как наметить (еврейскую) жертву, подготовиться тщательно, нанести ей удар, а затем безжалостно ее уничтожить. Сосо Джугашвили этим только и занимался всю свою жизнь, что намечал (еврейские) жертвы и их ликвидировал. Сталин, конечно, никого (евреев) не любил, ни к кому не питал дружбы и симпатии, а всех ненавидел. Сатанинская жажда (отбирания еврейской) власти побуждала его вносить в списки намеченных жертв всех тех, кто стояли на его пути, даже самых авторитетных членов компартии, стоявших на вершине власти. Никакие заслуги перед коммунистической революцией во внимание не принимались.
      Существует обоснованное подозрение, что Сталин помог уйти в другой мир другому великому палачу русского народа — «великому» Ильичу. Затем он принялся за «главного героя октября» —Троцкого: хотя и добился его смещения и изгнания, но ликвидировать Троцкого удалось лишь через много лет, в Мексике, при посредстве подосланного убийцы. Сталин ликвидировал почти всех авторов «октября» -— Зиновьева, Каменева, Рыкова, Бухарина и других, а также почти поголовно всю «старую ленинскую гвардию». По достоверным сведениям, Сталин приказал отравить «буревестника» Максима Горького. Не пощадил он и собственную жену — Надежду Аллилуеву, застрелив ее собственноручно за то, что она заступалась за крестьянство во время проведения всеобщей коллективизации.
      «Ликвидациями», «чистками» и всеобщей коллективизацией Сталин погубил десятки миллионов людей. Миллионы крестьянских хозяйств были разорены, а лучшие крестьяне — «кормильцы Земли Русской» — были частью расстреляны, частью погибли от голода и лишений в каторжных концлагерях. Миллионы беспризорных детей блуждали по беспредельным пространствам нашей Родины, оскверненной и опустошенной. «Великий отец народов» дал детям «счастливое детство» … Все сталинские стройки и «социалистические достижения» зиждятся на костях и черепах миллионов невинных русских людей.
      К концу своей жизни Сталин замыслил план уничтожения своих самых доверенных людей — подручных палачей и подхалимов: Маленкова, Берию, Молотова и других; но они перехитрили «мудрейшего из мудрых» и отправили его самого в преисподнюю отдавать отчёт своему хозяину — Сатане — за все годы своего жестокого правления.
      (Прим. Столешникова. Вали всё на жертвы – это коронный еврейский трюк. Кричи вообще всё, что хочешь, правило игры – не произноси слово «ЕВРЕЙ»! Как смеются сами же евреи в какой-то песенке: «Это всё придумал Черчилль восемнадцатом году…. Прим. Стол.)
      После смерти Сталина русский народ вздохнул свободнее и поднял голову. Зародились надежды, что наследники Сталина пойдут на уступки и постараются улучшить жизнь населения. Но коммунизм — это сатанинское учение, которое основано на лжи и обмане, а держится преступлениями. Поэтому сталинские последыши не могут сойти с пути, указанного Лениным и Сталиным.
      Среди сталинских последышей началась борьба за власть: сначала общими усилиями был ликвидирован самый опасный соперник — Берия, потом подставили ножку сталинскому «дофину» — Маленкову стороннику уступок народу,
      (Прим. Столешникова. Маленков никогда не был человеком Сталина – это дезинформация. Жора Маленков был криптоеврей, человек Евреонала, и конкретно Берии. Когда они убили Сталина – первое, что сделал Георгий Маленков. Он позвонил 5 марта 1953 года в американское посольство и доложил, что СССР прекращает поддержку Китая и Кореи в войне против американо-английской коалиции масонских войск; подобной той, которая теперь ведёт войну против мусульманских стран. Прим. Стол.),
      и на поверхность выплыл самый хитрый и изворотливый из «вождей» — Никита Хрущев. Он последовал примеру своего учителя Сталина и сместил своих соперников — Молотова, Маленкова и Кагановича, а потом и маршала Жукова. Сместил, но… ликвидировать их не посмел!
      (Прим. Столешникова. Да… Хрущёв тогда ещё не надолго смог обмануть, но как правильно замечает автор статьи, ликвидировать этот кагал он уже не был в состоянии. Тогда как кагал смог таки убрать Хрущёва и отравить его сподвижника Второго Секретаря, молодого, Фрола Козлова и поставить на его место Второго Секретаря своего Андропова-Либермана, которому в 1967 году ещё и дали КГБ, отобрав его у Семичастного Владимира ЕФИМОВИЧА, бывшего председателем КГБ с 1961 по 1967 год, и который пальцем не пошевелил, когда Малиновский с Андроповым снимали Хрущёва; за что этому «Ефимовичу», дали таки посидеть ещё 3 года в КГБэшном кресле. Но Евреонал ставил новые задачи и Семичастный им уже не удовлетворял; и поэтому, ничего не подозревавшим советским людям, подсунули в качестве Председателя КГБ еврейскую «куклу», якобы, тов. Андропова Ю.В., а на самом деле Либермана-по отцу, Файнштейна-по матери (очень подробная глава об Андропове «Какой он крови?». Стр. 389. Марк Штейнберг «Евреи в войнах тысячелетий». Совместное издательство Москва. «Мосты культуры». 2005. – «Гешарим» Иерусалим. Год 5765. – Информативнейшая книга о евреях в войнах и революциях – очень рекомендую приобрести. Книга имеет таже главу «Лев Троцкий – выдающийся полководец ХХ столетия».).
      С Андроповым-Либерманом в качестве шефа КГБ – «пустили козла в огород», - еврейские диссиденты и произраильские сионисты под видом «гонений» получили надежнейшую «крышу» для безопасного купания в лучах славы иностранных корреспондентов. Шустрому еврейскому писателю Александру Исааковичу Солженицыну предоставили все документы для написания «Архипелага Гулаг». «Сексот - всегда сексот», каковым остался и Александр Исаакович, которого, как и братовьёв Солоневичей, завербовали ещё в лагере. В этом вы убедились по этой книге – в ней Куренновым уже приводилась история с пароходом Джурма», которая широко печаталась в эмигрантской прессе. А, это, между прочим, лет за 10 до того как Солженицын только начал ещё сшивать эмигрантские истории в свой «Архипелаг ГУЛАГ», в котором он рассказывает эту историю с пароходом «Джурма», как, и многие истории из своего «гулагского талмуда», как свою собственную. Весьма интересно, кто это такой доставил на квартиру Александру Исааковичу столько материала из эмигрантской прессы. Тогда ещё Солженицын заграниц не посещал.
      С приходом Андропова-Либермана в КГБ, что называется, еврейское дерьмо понеслось по трубам: саботаж-«застой», Чехословакия, Израиль, требования эмиграции в Израиль, еврейская эмиграция и т.д. и т.п. В результате чего просторы бывшего СССР в 2007 году представляют собой дымящиеся развалины. Очередное достижение хазарского «бойца невидимого фронта», под видом «Великого Израиля» стоящего Глобальный Хазарстан.
      Но критические хрущёвские годы были зенитом славы гойского СССР и резким взлётом уровня жизни советских людей, которые до этого как пещерные люди были скучены еврейской «большевистской» элитой в подвалах и коммуналках. Хрущёв начал Целину и накормил целинным хлебом и кукурузой (это тогда только появились кукурузные хлопья) 40 лет моримое евреями голодом гойское население СССР. Хрущёв по части научно-технического прогресса перегнал США, освоил космос, защитил рубежи родины; в 1956 году защитил освободившийся от ига Евреонала Египет и Насера; в 1962 году защитил социалистическую Кубу и обещал Западу «показать им кузькину мать» (Хрущёв говорил фигурально – «Кузькина мать» - это кодовое название советской термоядерной бомбы. Но западная пресса подала это в буквальном смысле). Хрущёв построил Египту грандиозную Асуанскую плотину и дал электричество египтянам, которые до сих пор чтут его как легенду. Хрущёв начал поддержку палестинских арабов в Палестине. Вот тут терпение Евреонала и лопнуло. Хрущёв наступил им на любимый мозоль, «кузькину мать» показали они - ему. В стране наступил невидимый глазом вооружённый переворот, главарём которого был министр обороны СССР маршал СССР еврей Родион Яковлевич Малиновский («почётный гражданин Израиля и Брайтона») и такой же «почётный гражданин» - молодой секретарь ЦК КПСС Андропов-Либерман ассистировал Малиновскому при «хирургической операции». Таким образом, что когда Родион Яковлевич умер, то Евреонал закатил ему государственные похороны по «першему классу», не хуже чем похороны Сталина: вся Москва в очереди к гробу, орудийный лафет, военный парад, минута молчания и заводские гудки всей страны.
      Но за 8 лет Хрущёвского правления гои в СССР добились таких поразительных успехов, что потом понадобилось 30 лет еврейского застоя, саботажа и диверсий; и после 1991 года ещё уже 16 лет открытого разграбления всего того, что было сделано в основном в хрущёвские 8 лет «общества развитого социализма». Когда я был мальчиком, на огромной стене «Быковки»», дореволюционного жилого здания (которое стоит до сих пор и квартиры в нём теперь стоят за миллион долларов) на пересечении Садового кольца и Ульяновской улицы рядом с домом, где я жил, висело огромное панно: «ЭТО ПОКОЛЕНИЕ ЛЮДЕЙ БУДЕТ ЖИТЬ ПРИ КОММУНИЗМЕ. Н.С. ХРУЩЁВ) Если иметь ввиду, что люди – это евреи, то еврейская партия, так или иначе претворила свои решения в жизнь. Прим. Стол.)
      Продолжение письма. Почему же Хрущев не посмел по-сталински ликвидировать своих конкурентов?
      Неужели у Никиты Сергеевича такое доброе и жалостливое сердце, что он не переносит вида человеческой крови? Нет! Хрущев состоял при Сталине в роли одного из главных палачей и, будучи сатрапом на Украине, погубил миллионы человеческих жизней. Если Сталин буквально «шествовал по трупам» своих соратников и соперников, то Хрущев не рискует этого делать. Очевидно, он еще не чувствует себя совсем прочно и вынужден считаться с мнением прочих «коллективных дьяволов». А они-то, видно, не позволяют уничтожать высоких партийцев, ибо, если Хрущев станет беспрепятственно снимать головы своим соратникам, то может добраться и до тех, кто ему теперь помогает держать русский народ в цепях коммунистического рабства. Ведь действия Сталина слишком хорошо известны нынешним «непогрешимым вождям», бывшим сталинским подхалимам и исполнителям его воли. Очевидно, власть Хрущева еще не весьма устойчива, и борьба на верхах за власть будет продолжаться.
      Что же изменилось за эти пять лет, прошедших после смерти величайшего палача и преступника всех времен и народов — Сталина?
      Народ по прежнему живет в чудовищных условиях, плохо питается, одевается в тряпье и обитает в тесных и вонючих коммунальных квартирах. А в это время коммунистические вожди и вождята обитают в роскошных дворцах, занимают прекрасные квартиры, обставленные всеми заграничными удобствами, отдыхают от трудов своих «на благо народа» в роскошных подмосковных дачах и виллах на Кавказе и в Крыму. Хрущев и другие «вожди» щеголяют в костюмах, сшитых за границей самыми модными портными, напяливают на свои пролетарские, плечи белоснежные рубашки с модными галстуками, раскатывают в роскошных автомобилях, обжираются и напиваются до одурения.
      На разных приемах и банкетах Хрущев задает тон: веселится и танцует с современной Коллонтай — Фурцевой. Такой же «светский» образ жизни ведет и вся «блатная аристократия» — новый класс, завладевший всем достоянием беззащитного, униженного русского народа.
      Так живет правящая верхушка… Но она ничего не делает, чтобы уделить хоть самую малую часть своего благополучия рядовым обывателям «социалистического рая». Неужели кремлевские вожди настолько тупоумны, что не замечают того, что делается хотя бы в соседней Польше?
      Там Гомулка лишь немного ослабил петлю на глее польского крестьянина, и этим сразу же положение сельского хозяйства улучшилось. В Польше колхозы ликвидируются, и крестьянам раздается земля в их собственность. Продукты — в изобилии, и качество их несравненно выше советского. Нет сомнения, что в Польше народ живет теперь гораздо лучше, чем наш русский.
      (Владислав Гомулка. Польский еврей. Генсек Польши. Был недостаточно интернационален и недостаточно давил гоев. В 1968 году в результате государственного переворота в Польше, поданного как «Польский Политический Кризис 1968 года» (См. Вики) был заменён на интернационального еврея Эдварда Герека (Херек). Польская, в полном смысле этого слова «оранжевая революция» 1968 года была организована вокруг запрета на пьесу польского еврея Адама Мицкевича «Дзяды». Министр внутренних дел Польши М. Мочар обвинил в беспорядках сионистов, поскольку Гомулке поставили в вину ухудшение отношений с Израилем. В результате, где теперь Мочар, где Гомулка, и где теперь сионисты? Прим. Стол.)
      Кремлевские вожаки, по старой привычке, отделываются лишь обещаниями, которые, по традиции, не выполняются. За что ни возьмутся «мудрые вожди», все у них из рук валится. На глазах всего мира хрущевская авантюра с обработкой целинных земель блестяще провалилась. С пятилетним планом получилась катастрофа, и пришлось спешно придумать новый план — семилетний. Единственное, что процветает при советской власти — это каторжные концлагеря: Хрущев даже придумал новый способ их пополнения: «добровольную» отправку на целину сотен тысяч молодежи.
      Но уступок, даже самых незначительных, сталинские последыши народу не дают: сталинская политика продолжается, хотя под соусом ленинизма. Достаточно вспомнить кровавую бойню, устроенную Хрущевым в Венгрии, где были применены чисто сталинские методы массового уничтожения людей.
      (Примечание Проф. Столешникова. Вооружённый мятеж в Венгрии в октябре 1956 года, как вы уже можете догадаться по датировке, был синхронизирован с одновременным нападением Израиля на Египет; для того чтобы дать возможность еврейским мировым СМИ приковать внимание людей не в тому, как сионистский Запад будет «мочить в сортире Египет», а к «событиям в Венгрии». Это был не внутренний мятеж в Венгрии, а попытка государственного переворота; или, как сейчас называют «оранжевой революции», вызванная иностранными диверсионными группами западных стран, проникшими на территорию Венгрии, и имевшие полную поддержку венгерского еврейства. Бывший тогда послом в Венгрии будущий Генсек-оборотень Андропов-Либерман, отнюдь не «топил Венгерское восстание в крови», а руководил мятежом, и координировал его с советской стороны, всячески мешая восстановлению законности и порядка. Проф. Столешников.)
      Но это нисколько не мешает нынешнему «кандидату в Сталины», Хрущеву, притворяться рубахой-парнем: он, не в пример своему «учителю», разъезжает по стране и даже делает вылазки заграницу; говорит речи, и, подвыпив для храбрости, угрожает даже перегнать Америку в смысле благополучия и устроить для своих несчастных подданных «райскую жизнь» … правда в слишком туманном будущем.
      Пока что, русский народ молчит и терпит. Но не вечно лее будет продолжаться это терпение! Сталинские наследники помешались на своем плане насаждения коммунизма во всем мире. Но, сколько мир существует, еще никому не удалось покорить все народы мира. На наших глазах Гитлер обещал установить во всем мире национал-социализм на тысячу лет. А что получилось? Где теперь Гитлер и его режим?
      Хрущев болтает, что он установит, коммунизм в мире на вечные времена. Но не мешало бы Хрущеву вспоминать почаще судьбу Гитлера и прочих завоевателей! Да и с кем Хрущев будет завоевывать мир? Наш народ ненавидит лютой ненавистью и коммунизм и его вождей, и умирать за них не собирается. Народ ждет лишь удобного случая, чтобы покончить с социализмом, с коммунизмом и всеми его «великими» вождями, которые вот уже четыре десятка лет сидят на шее народа и высасывают из него все жизненные соки.
      А советским маршалам и генералам тоже не мешало бы почаще вспоминать судьбу немецкого фельдмаршала Геринга, да не забывать и своих (еврейских) — Тухачевского, Блюхера и Жукова.
      Близится день, когда придется строиться к расчету, ибо (еврейский) народ, сбросив с себя коммунистическое (гойское) ярмо, каждому воздаст по его заслугам и деяниям. От своей судьбы не уйдет никто! И день расплаты придет, ибо невинная кровь вопиет к небу об отомщении. Палачи русского народа и их пособники дадут ответ за все совершенные ими преступления.
      Русские люди! Верьте, что рухнет сатанинский режим, установленный Лениным, Сталиным и ныне поддерживаемый Хрущевым и прочими «коллективными дьяволами»! За сорок страшных лет ими уничтожены десятки миллионов людей. За пять лет, прошедших после смерти Сталина, ничего не изменилось и измениться не может! Ибо коммунизм может держаться лишь террором, преступлениями и истреблением людей. Изменится к лучшему лишь тогда, когда Россия будет очищена от коммунизма. И это случится обязательно, но это зависит уже от самого русского народа».
      Примечание автора (Куреннова): С последней половиной фразы конца статьи автор не совсем согласен. Сорокалетний опыт показал, что может потребоваться и целое столетие для того, чтобы подъяремные россияне сбросили с себя коммунистическое иго. Автор считает, что освобождение России от красной заразы зависит от того, как энергично будут вступать зарубежные россияне во Всезарубежный Русский Экономический Союз. Сионисты создали свое государство Израиль, предварительно объединившись и создав свою мощную организацию во всемирном масштабе. Россияне же эмигранты поделились на секты и закуты по три-четыре дурачка в каждой. Есть ли предел гималайской глупости зарубежных россиян??!!
      (Примечание Столешникова А.П.: Куреннов и Курганов, поскольку они имели понятие о евреях, только, которые ходят в синагоги, и не представляли подводных размерах еврейского айсберга, - до них так и не дошло, что большинство эмигрантов их второй волны, как и остальных волн, было евреями и криптоевреями; такими, как тот же Керенский, который сидел и ждал, что после смерти Троцкого и Сталина Евреонал именно его назначит диктатором СССР. Точно также потенциальным диктатором России был и генерал Деникин, который тоже шикарно жил на специальной государственной пенсии в штате Мичиган США и конкурировал с Керенским своими заслугами перед Евреоналом.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28