Если бы ген. Брусилову удалось уговорить Русскую Ставку начать наступление по всему фронту, то наши мнимые союзники, а на деле враги России, немедленно смерили бы все шансы на устройство в России революции. Если наступление было бы уже совершившимся фактом и развивалось бы относительно успешно и если бы англосаксы и масоны, кто фактически направлял войну в желаемое русло, решили, что ввиду патриотического порыва россиян шансов на успех революции нет, то «дорогие союзнички» двинули бы в Германию через Данию невероятное количество военного снаряжения и столько же фантастического количества съестных и других нужных Германии продуктов. Иначе говоря, Главный Кагал» - Правление концерна масонских государств, решил бы пойти на революцию «пятого брата» в России. В начале этой книги, в главе «Революция третьего брата» было пояснено, что революции как бы порожденные войной бывают второго брата, третьего, четвертого и пятого… Если на войне убиты два брата, а третий сделал революцию, то это революция третьего брата и т. д. Тридцатилетнее изучение политических книг в «юрте монгольских князей» убедило авторов в том, что расчеты Брусилова не оправдались бы, и что русские войска, продвинувшись на сотню миль с огромными для себя потерями, вынуждены были бы остановиться, главным образом из-за колоссальной помощи, оказанной Германии нашими союзными врагами.
Правильно говорят авторы политических книг англосаксы, что политические познания русских простираются только на глубину кожи. Кап. 2 ранга А. П. Лукин, автор популярных морских рассказов в одном из своих рассказов «От высокого ума» чревовещает, что якобы союзники виновны в том, что русских войск во Францию было перевезено мало и что упустили возможность перевести в десяток раз больше. Так называемым союзникам, а на деле врагам России, эти русские солдаты были нужны не как воины, а как заложники англосаксов и масонов и евреев тоже. Ибо евреи, руководя масонскими ложами многих стран, знали, что обретут в результате этой войны они государство Израиль только в том случае, если добьются русской революции. (Всё таки иногда Курганов и Куреннов восходят на вершину, но почему-то быстро с неё соскакивают. Проф. Столешников.) Этих русских заложников было взято столько, сколько надо. Большое число русских солдат на западном фронте было смертельной опасностью для концерна государств под масонской эгидой. Огромная русская армия на западном фронте, наступая одновременно с главной русской армией на востоке, могла дать победу над Германией, чего наши западные друзья-враги вовсе не хотели.
1 августа 1939 года, в день двадцатипятилетия начала первой мировой войны генерал-лейтенант барон А. П. Будберг читал доклад, в котором изложил весь ход этой войны. (Это что русский патриот, с такой фамилией? Причём ровно за один месяц до начала Второй Мировой войны Будберг читает этот доклад. Прим. Стол.)
Авторы этой книги сидели рядом и несколько раз толкнули друг друга плечом, когда докладчик говорил, что два раза было страшно трудно англо-французам на западном фронте. Союзники обратились к русскому командованию поддержать их энергичным наступлением на восточном фронте, что русское командование оба раза выполнило. Когда же в тяжелое для русской армии время командование русской армии просило союзников поддержать русские армии энергичным наступлением на западном фронте, то союзники отказались наступать. Как и все русские простачки, ген. Будберг (Будберг отнюдь не простачок – это не объяснение, получается, что предатели одни сплошные «простачки». Он представитель «несуществующей национальности». Прим. Стол.), даже, будучи в эмиграции, не понимал, что вся цель этой войны была устройство революции в России. Что русские били морду немцам, немцы русским, а вожжи войны были в руках масонов и война велась в интересах масонских государств.
Масоны знали, что если не удастся революция третьего брата, они будут снабжать Германию всем необходимым до момента революции четвертого и, даже, пятого брата. На субботниках в «юрте монгольских князей» русские патриоты не занимались болтовней, а сидели молчали и думали, как когда-то сами монгольские князья: муха пролетит, прожужжит — слышно. Безмолвие длится несколько минут, а затем один из заседающих бросит вопрос или ответ и… снова мертвая, гробовая тишина. На субботниках брали много гипотез и часто говорили «предположим», «предположим» …
Предположим, что масонская революция в феврале проклятого года оказалась бы подавленной, то, что получилось бы? Первым долгом все посольства масонских государств были бы переполнены спасающимися революционерами. Если бы Русское Правительство вздумало нарушить экстерриториальность одного из посольств масонских государств, то наши союзники-враги нагло заявили бы, что они будут расстреливать русских солдат как заложников. Конечно, речь идет о революционерах, главным образом, евреях. Русские солдаты во Франции были также заложниками на случай возможных в той или иной части России еврейских погромов, а также заключения Россией сепаратного мира, особенно последнее есть самое важное. (!)
Марафет (ударение на е)— слово часто встречающееся в произведениях А. И. Куприна. Это черноморское выражение (Делать марафет, значит — напускать туман, отводить глаза, одурачивать и пр.) Затеяли англичане этот марафет с целью обмануть Россию, что вроде как англичане и французы стараются взять Дарданеллы, чтобы потом передать их вместе с Босфором и Константинополем России. На самом деле, чтобы русские охотно воевали и дотянули войну вплоть до самой революции в России, в которой была вся цель войны.
(Марафет – «черноморское выражение» - одесское выражение – «еврейская «феня». Опять Куреннов с Кургановым демонстрируют «шапочное знакомство» с еврейским вопросом. Прим. Стол.).
Другой марафет хитроумные англосаксы разыграли в так называемом сражении под Кут-Эль-Амарой. Где большая английская армия сдалась на капитуляцию сравнительно небольшому турецкому отряду войск. Англичане называют эту операцию Кут-Эль-Амарской катастрофой. На самом деле большой битвы или сражения, не было. Сдалась эта английская армия по тайному приказу английского командования. Сдавший эту армию командовавший ею фельдмаршал Ровлинсон после войны в двадцатых годах написал книгу «Солдаты и государственные люди». В этой книге касательно Кут-Эль-Амары автор говорит, что солдаты в войне подчиняются и должны подчиняться государственным мужам, тем самым давая понять, что вся капитуляция довольно значительной английской армии была затеяна и выполнена британским правительством. Во второй фазе первой мировой войны англичане старались не ослабить, а как можно больше усилить Турцию, ибо эта держава намечалась вождями всемирного масонства как самая крепкая твердыня масонской империи мира. Об этом будет сказано более обстоятельно в следующих главах этой книги. Между прочим, крепость Тобрук в Северной Африке во время второй мировой войны была сдана английским командованием тоже по тайному приказу высшего английского командования. Однако, это было сделано для того, чтобы побудить и склонить США к скорейшему выступлению на стороне союзников и особенно прислать армию США в Северную Африку. Делалось это больше для одурачивания общественного мнения США.
(Как и, якобы, «помощь американского Вилсона и английского Ллойд-Джорджа русским национальным «белым» армиям, когда на самом деле, англо-американцы «белых» сдали, а помогли «красным». Это вы можете также отследить на примере «помощи англо-американцев по спасению русского царя». Прим. Стол.) Для русского читателя и строителя будущего государства Российского очень важно намотать на ус насколько умны, хитры и зело дальновидны англосаксы и масоны. Теперь снова будет глава о самом главном. ( Это говорят Куреннов и Курганов и под этим Проф. Столешников расписывается на все 100%).
29. ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА ВСЕЗАРУБЕЖНОГО РУССКОГО ЭКОНОМИЧЕСКОГО СОЮЗА (ВРЭС)
Эта книга создает новую эру в жизни русской эмиграции: сидение на чемоданах окончено и должно уйти в область преданий. Начинается эра активная, решительная, созидательная. ВРЭС обращается с воззванием во всем русским патриотам зарубежья или к тем лицам, кто может составить лучшую программу Все-зарубежной русской организации, чем та, что намечена инициаторами ВРЭС в этой книге.
Пусть идиоты говорят, что русские книги в зарубежьи не читают, а ВРЭС гарантирует, что в течение десяти лет хорошая книга на эту тему выдержит от десяти до пятнадцати изданий. Однако, составляя подобную этой книгу автор или авторы должны подчиниться конституции или основному закону: книга должна базироваться на непреложном факте, что 50 000 эмигрантов 21 века построили бы всеэмигрантскую организацию так, чтобы она могла своими силами без помощи иностранцев сбросить власть красных вандалов на нашей родине. Беря пример действия 50 000 эмигрантов 21 века, автор должен сказать, что он призывает и эмиграцию современную действовать по их образцу. Конституция также гласит, что политическое могущество достигается только экономическим могуществом. Пусть автор или авторы по своему излагают какими способами всезарубежная организация достигнет своего экономического могущества. Может быть авторы наметят вместо постройки домов, владения ресторанами и создания новой индустрии наметят что-либо другое. Однако, автор забыл еще об одном конституционного порядка правиле для новых авторов такой же книги, это: вся программа освобождения России не должна затягиваться более чем на десять лет. Конечно, скажем, при пятидесятилетней программе можно обойтись и без субботников-воскресников и многого другого. Всех прочитавших эту книгу автор и ВРЭС просят написать его или их мнение, а также указать на недостатки и достоинства этой книги и прислать критику. Этим каждый россиянин исполнит свой долг и приблизить день освобождения нашей многострадальной родины. Во время второй мировой войны правительство США часто обращалось с вопросами к населению. Опыт показал, что из тысячи ответов только один дельный, тем не менее, такая анкета оправдывает себя, ибо американцы правильно говорят, что нет на свете двух одинаковых людей и нет на свете двух одинаковых умов. ВРЭС одновременно с выходом этой книги пускает в ход анкету и спрашивает у читателей, какие они знают торговые или промышленные предприятия, которые принесли бы хорошие, верные и, самое главное, сравнительно быстрые доходы? От этих предприятий зависит срок освобождения России от коммунистического осьминога.
Предварительные критики советуют автору развернуть программу ВРЭС пошире, подробнее рассказать, как пойдет хотя бы то же строительство домов, работа в ресторанах и на новой индустрии. Можно предвидеть, что если в первый год программы ВРЭС в таких пунктах, как Лос-Анжелос, Сан-Франциско за два дня (субботу и воскресенье) будет построено один или два дома, то на следующий год за те лее два дня будет построено от 12 до 15 домов, а на третий год от 50 до 60 домов. Как было сказано, дома будут все одного и того же (очень популярного размера). И полный комплект всех потребных материалов для постройки и полного оборудования дома будет называться «Заготовка». Это магическое слово, видимо, будет действовать сильнее всякого магнита на многих россиян эмигрантов. В «юрте монгольских князей» программа постройки домов обсуждалась не раз и со многими подробностями. Если довольно многочисленная семья проработала на субботниках-воскресниках год и работала много часов, то зачастую такое семейство может получить «заготовку», помимо того, что это семейство уже купит (конечно, на необыкновенно льготных условиях) и будет владеть таким лее домом почти сразу же после начала работы на субботниках-воскресниках. Если каждый член такой семьи будет мастером шаблонной постройки дома, то это семейство сможет за две-три недели своими силами воздвигнуть себе обиталище (заметьте, это уже второе). Это за рьяное и производительное хождение на все субботники и воскресники в течение года. Где работа там и густо, а в ленивом доме пусто. Это касательно домостроительства в больших американских городах и пригородах. В дачных районах, где создается новая индустрия (автор сохраняет название и род этой индустрии в секрете для огромной пользы дела) на субботниках-воскресниках будут строиться вместо домов кабины (иногда и дома тоже) и создаваться новая индустрия. Многих подробностей для пользы дела нельзя пока открыть.
Наш маститый писатель Г. Д. Гребенщиков в разговоре с издателем этой книги уверенно сказал, что никаких 50 000 эмигрантов не нужно для освобождения России, а всего-навсего тысячи умных людей вполне достаточно для этой цели, при условии, что эта тысяча людей будет действовать воедино. Автор, конечно, будет просить и мелить нашего талантливого бытописателя-чародея хоть в кратце изложить программу освобождения одной тысячей умных людей нашей родины от большевиков. Конечно, авторы не исключали подобного рода возможность, однако у пяти русских патриотов, заседавших много лет в «юрте монгольских князей» не хватило мозгов, хотя и оказалось достаточно смекалки на то, как освободить Россию с помощью организации в 50 000 эмигрантов.
Ленин когда-то говорил, что ему нужны профессиональные революционеры. Вожди ВРЭС смело говорят, что им нужны профессиональные революционеры (или контрреволюционеры). Каждый записавшийся членом ВРЭС должен и будет говорить: «Или я лягу живым в гроб или я достигну намеченной нами цели: создания сильной всеэмигрантской организации для свержения коммунистической погани и освобождения от нее нашей родины».
Нашей организации не нужны половинчатые, нерешительные люди, выражаясь по-народному, тямти-лямти. Освобождение России от красных спрутов зависит от правильно намеченной программы ВРЭС и бескомпромиссности его вождей и членов этого в будущем великого союза. На насмешки многих эмигрантских дурачков о малочисленности ВРЭС в первый период его организации вожди и члены ВРЭС смело ответят столыпинским «не запугаете» (Они и не пугали, убили и всё. Прим. Стол). Лучше быть малочисленным и бескомпромиссным, чем идти на сделку с существующими дохлыми эмигрантскими организациями, сидящими на чемоданах и ожидающими, что вот, дескать, кто-то освободит нам Россиюшку, а мы прийдем в нее и принесем свои уставы и программы. И, более, сколько этих программ заготовлено. Пусть эти эмигрантские недотепы навсегда запомнят, что тот, кто освободит Россию, тот даст этой стране свои программы и уставы. В конце этой книги есть глава: «Два пути освобождения России: силами эмигрантов и силами иностранных интервентов».
Для охотников запугать организаторов ВРЭС малочисленностью его состава автор припомнил, что в маленьком городишке Уфимской губернии на базар приезжало много великороссов, малороссов, татар, мордвы и очень мало чувашей. Когда чувашу говорили: «Чуваш, сколько вас?», последний отвечал: «Сам один, с трубкой два, с чубуком три, с некоей непристойной вещью четыре» . Когда Макдональд сформировал свою Британскую рабочую партию и прошел по списку организованной им партии в парламент в единственном числе, то горе-политики хохотали до упада и говорили: «Ну и гигантская же партия, ну и исполинская же фракция, ну и громаднейшее же влияние будет иметь Макдональд в парламенте — умора!» Прошло немного лет и Макдональду уже не нужно было повторять слова чуваша: «Сам один, с трубкой два.. .» и т. д. Макдональд имел большинство в парламенте и формировал свой кабинет министров.
Организаторы ВРЭС признают совершенно ненормальным то, что очень многие россияне служат судомойками, подтирушками и ВРЭС должен организовать курсы токарей, слесарей, автомобильных и аэропланных механиков, авиаторов и некоторые другие . Например, россияне химики, чертежники и некоторые другие могут отказаться от курсов ВРЭС, но конторщики, приказчики, подтирушки и пр. будут принуждены проходить технические курсы.
ВРЭС или — что то же самое — Русское эмигрантское государство провозгласит неограниченные военные изобретения.
Так сделали бы эмигранты двадцать первого века, значит, так же и мы должны действовать. Скажут, что не сталкиваетесь ли вы в этом пункте с запрещением во многих странах эмигрантского рассеяния. Это несомненно. Поэтому «Бюро стандартов» (надо скромно назвать грозное учреждение, как англичане когда-то назвали танк «лохань,» «цистерна», вместо «смертоносный броневик» или «ползучее стальное чудовище»). Это Бюро стандартов должно не позднее чем через год-полтора обосноваться, скажем в малюсенькой стране Южной Америки или вообще где-либо в этом роде. Это Бюро с самого своего начала будет знать, сколько потребуется (минимум) военных судов (в большинстве, видимо, вспомогательных, перестроенных из коммерческих), сколько каких аэропланов, сколько зенитных орудий, зенитных пулеметов, радаров, «субмаринных ушей», субмарин для успешного вторжения в коммунистическую Каноссу. Все это дадут субботники и воскресники. Пять или шесть дней в неделю у эмигранта россиянина отобраны иностранцем работодателем. Все, чем может эмигрант пожертвовать — субботой и воскресеньем, (для освобождения родины). Могут спросить, что, скажем, жены некоторых эмигрантов россиян не работают и хотели бы работать все шесть или семь дней на постройках, ресторанах, новой индустрии и пр. Эта возможность предвидится и такие персоны смогут работать на помочах ежедневно, ибо ВРЭС должен поставить образцовый детский приют в местах большого эмигрантского скопления, чтобы дать главам семей возможность работать на благо освобождения родины. Однако, заметим, эти приюты будут настоящими приютами, а не зловонными клоаками совдепского типа. Так сделали бы эмигранты в 21 веке: так должны поступать и мы.
Автор забыл упомянуть, что помимо перечисленных категорий лиц (сектанты, масоны, сепаратисты и пр.) в ВРЭС не могут быть приняты: завзятые пьяницы, картежники и лица, проигрывающие весь свой заработок в какую-либо азартную игру. Кроме того, не могут быть приняты, скажем, душевнобольные, эпилептики, полоумные и прочие, и прочие. ВРЭС может, должен и будет осуществлять контроль движений сберегательного счета каждого члена. Это будет конфиденциально. Если, скажем, в течение трех лет за усердный труд на всех субботниках и воскресниках некий член ВРЭС получил дом, продал его и деньги куда-то протранжирил, значит он отрицательный тип естественного подбора. Отрицательному типу если даже дать не один, а десять домов, то все они «улетят» к другим владельцам. Ошибочно делать подобного типа владельцем нового дома. На этом свете все подчиняется закону естественного подбора.
В каждом месте значительного скопления русских эмигрантов должен функционировать гараж: и ремонтная мастерская для автомобилей. Предпочтение будет отдаваться членам ВРЭС, а со временем, когда гараж сможет едва-едва обслуживать только членов ВРЭС, то всем иным россиянам будет отказано в услугах гаража. Существует колоссальный бич эмигрантов россиян — дорогостоющее содержание автомобиля. Многие простачки эмигранты не знают того факта, что до второй мировой войны автомобили делались в США прочными, крепкими и выносливыми: их хватало на десятки лет. Теперь сразу после войны мошенники фабриканты стали делать автомобили «еле-еле душа в теле» — с расчетом, чтобы их хватило только на пять лет. Фабриканты хотят, чтобы потребители машин покупали новый автомобиль каждые пять лет. Многие эмигранты-недотепы не знают того факта, что при покупке нового автомобиля каждые пять-шесть лет расходы по содержанию машины составляют сумму больше тысячи долларов. Иногда полторы тысячи долларов в год! (Сейчас это кажется смешным и машины теперь вообще пластмассовые. Проф. Стол.). ВРЭС не может допустить такого кровопускания из кошелька любого члена союза. Поэтому при гаражах ВРЭС будут превосходные подержанные и заново отремонтированные автомобили для продажи только членам союза. Если члены ВРЭС будут следовать советам механиков гаража ВРЭС, то их годовой расход на автомобиль включая сюда амортизацию, стоимость ремонта, покупку запасных частей, покупку шин, не будет превышать 300—400 долларов в год. (В эту сумму иногда будет входить и газолин).
Многие скажут, что намечается десятилетний срок для освобождения нашей многострадальной родины от проклятой коммуны и что в этот срок многие смогут (после постоянной работы на субботниках-воскресниках) завладеть двумя-тремя домами, а перед самым вторжением для освобождения России Русскому эмигрантскому государству потребуются дополнительные средства, то какую-то часть из этих трех домов владелец их должен или пожертвовать или заложить или что еще? Кое-какая доля (может быть и львиная) должна будет урываться из этих трех домов, но это будет оговорено в статье «тайного договора» каждого вступающего в союз.
Читатель скажет, что в предыдущих главах было сказано, что после известного срока усердной работы на субботниках-воскресниках, участник их сможет получать от аренды своих домов или квартир столько, что сможет прожить не работая. Какова дальнейшая судьба такого ультра-патриота и истинно русского человека?
Во второй пятилетке и, особенно в средине или конце ее, такие рыцари без страха и упрека в большинстве случаев отправятся на строительство мануфактурным способом (почти что по конвеерной системе) пароходов и прочих аксессуаров, потребных для вторжения. Куда? Во время первой пятилетки куда-то в тридесятое царство, а в последнюю четверть второй пятилетки в свое Русское эмигрантское государство на своем собственном куске земли. Следует оговориться, что не все потребное для вторжения будет производиться самими россиянами: многое будет покупаться извне. Имеющие уши слышать да слышат!!!
Спросят, а по законам какого штата в США вы думаете инкорпорироваться? По законам Токио и Иокогамы и еще по законам Иерусалима и Тель-Авива. Когда японец уезжает из США на родину умирать, он никогда не объявляет свой отель для продажи. Приглашает несколько своих знакомых капиталистов сородичей и продает одному из них свой отель, часто по цене низке той, какую бы дали ему американцы. В начале лее этой книги много говорилось о том, как иерусалимцы и тель-авивцы бесцеремонно захватывали один синдикат американской промышленности за другим и смотрели на американцев с точки зрения плевательской.
У ВРЭС намечается своя внутренняя биржа. Для скромности это учреждение можно бы и не называть биржей, а какой-нибудь конторой культурных бесед или чем-то в том же роде.
(Беда Куреннова и Курганова в том, что они строят свои планы, исходя из того, что они как Робинзон Крузо – одни на острове. Никто ничем до них не владел, и они берут и делают, что хотят. Хотя им, как православным надо было бы знать, что Христос, не конкурировал с еврейскими менялами из Храма – он их выгнал в зашей и закрыл биржу; А Куреннов с Кургановым собрались сделать Биржу лучше еврейской. – Умора! Да гоголевский «Манилов» – это просто трезвомыслящий человек по сравнению с «КиК». Просто какая-то куренновщина. Прим. Стол.) Посмотрите дальше, какие у «КиК» розовые мечты.
Скажем, объявляет ВРЭС, что по линии новой индустрии в скором времени начнется постройка двух предприятий в районе города Сакраменто и одного на Русской реке близ Сан-Франциско. Продаются акции только членам ВРЭС по 10 долларов каждая акция. ВРЭС утверждает, что через три года каждая акция будет стоить не меньше 35 долларов, а вероятнее всего и все 50 долларов. Каждые шесть месяцев держатели акций будут собираться и покупать и продавать свои акции. Однако, каждый участник «биржевой» сделки, по его заслугам на участие в субботниках и воскресниках, будет иметь свою квоту на количество разрешенных ему для покупки акций. Ввиду придирчивости властей во многих странах к подобного рода государству в государстве акции эти могут и не быть акциями, а только пожертвованиями на строительство такого-то проекта. Все, что такой жертвователь должен запомнить, это цвет бумаги, на которой написана квитанция его пожертвования. Речь будет идти о красных, синих, бело-розовых и пр. Сколько стоят желто-голубые? Такие вопросы будут знакомы членам ВРЭС как Отче наш. Скажут: а вы знаете, что в США общественные организации не могут заниматься бизнесом, то есть торговыми делами? Да, превосходно знаем. Нет такого закона, который нельзя было бы обойти.
Друзья автора, предварительные критики, уже при самом написании этой книги (больше при корректировании рукописи Г. С.
Курганова) советуют автору напечатать во всех газетах и журналах патриотического направления всю идею оВсезарубежном Русском Экономическом Союзе (ВРЭС). Автор благодарен своим друзьям критикам за столь ценный совет. Будут приняты все меры и средства для опубликования идеи ВРЭС, а попутно и еще некоторых глав этой книги. Однако, автор и издатель предвидят некоторые затруднения в возможности напечатания в газетах и журналах глав этой книги. Причины этого затруднения очень исчерпывающе объяснены в самом начале книги в главе «Ответ нашим предварительным критикам». Одни злопыхательствуют на описание германофильства императрицы Александры Федоровны, другие — за то, что авторы ввели целых три главы о том, что Россия в свое время была немецкой вотчиной; третьи — или за то, что так называемого распутинского влияния вовсе не было или оно не приносило России колоссального вреда; четвертые — за идею субботников и воскресников и мнимую антирелигиозность; пятые — за антисемитизм (которого в книге фактически и нет); шестые — за антимасонский уклон некоторых глав книги. Советую еще раз прочитать главу: «Ответ нашим предварительным критикам».
Авторы еще при жизни Г. С. Курганова на субботниках в «юрте монгольских князей» твердо решили сразу же по выходе из печати этой книги послать почетные экземпляры ее (если возможно, то напечатанные на веленевой бумаге) многим лицам, имеющим огромные заслуги в деле борьбы с коммунистическими захватчиками нашей родины и в чьей пламенной патриотичности не сомневается 90% национально настроенной русской эмиграции. Этим лицам будет предложено войти в правление ВРЭС и этим дать огромный вес первому в истории русской эмиграции организованному активному движению, ставящему своей священной задачей освобождение нашей родины от окаянного коммунизма силами русской эмиграции (без помощи иностранцев), в десятилетний срок. Конечно, первый почетный экземпляр будет послан Его Высочеству Великому Князю Владимиру Кирилловичу.
Приближенные автора, читавшие рукопись, спрашивают: «А каким же способом, мерами и средствами ВРЭС намерен повелевать своим членам, не имея власти и пока что территории? Ведь, далее, при самом почти вторжении для освобождения России от трех домов, нажитых при помощи ВРЭС и его строительной и иной программы, некоторые члены могут не дать ни копья? Какими принудительными мерами и средствами ВРЭС располагает, чтобы заставить каждого упрямого скупердяя отдать добрую половину из его трех домов на почти уже готовое
вторжение для освобождения России (в самый почти последний год второй пятилетки)?». Все организаторы ВРЭС убеждены в том, что по освобождении России всех возвращающихся из эмиграции будет встречать суд концлагерников. Все члены этого суда будут лица, отбывшие десятилетнее заключение в концлагерях красного сатаны. Для этих страдальцев иногда валено будет знать, присоединились ли вы к ВРЭС сразу лее после его сформирования или уже тогда, когда многие стали владеть своими домами и пр. Поэтому автор напоминает, что время вступления в члены ВРЭС имеет и будет иметь огромное значение. Не безынтересно отметить, что всякий, получивший почетный экземпляр этой книги и предложение вступить в правление ВРЭС будет опрошен судом концлагерников, и, надо думать и полагать, что этому суду не всегда понравятся причины отказа от вступления данного эмигранта в число ответственных руководителей ВРЭС. Вид и срок наказания будет зависеть от этого суда. Однако, следует принять во внимание, что концлагерники-судьи будут крайне обозлены за то, что эмигранты сорок лет сидели на чемоданах и все надеялись, что кто-то их освободит (какой-то иностранец, а два миллиона олухов Царя Небесного своими силами не могли освободить России).
Оставшийся в живых автор этой книги также будет отвечать перед судом концлагерников. За пять лет между 1923 и 1928 годами Г. С. Курганов из прочитанных им выдающихся политических книг узнал все тайны русской революции. Оба автора могли бы после длительного и бурного совещания на одном из субботников в «юрте монгольских князей» решить вопрос о написании этой книги и немедленном выпуске ее из печати. Это было бы в середине 1928 года. А это значило бы, что к 1938 году Россия была бы освобождена от сатанинского социалистического отродья. Узнав к 1928 году все тайны русской революции в главных чертах, авторы решили докопаться до подробностей. За эту ошибку авторов этой книги Россия заплатила десятками миллионов жизней своих сынов. Эту ошибку авторов суд концлагерников поставит на вид автору этой книги и скажет: «Все ваши субботники в «юрте монгольских князей» проходили под знаком приближения часа освобождения России от красной тирании. Разве в 1928 году на любом из субботников вам не приходила мысль, что если вы спросите концлагерников России выпускать ли книгу об объединении русской эмиграции и освобождении России силами двухмиллионной громады или продолжать десятками лет докапываться до подробностей тайн русской революции, то почему вы думаете, что концлагерники разрешили бы вам доктринерствовать?».
Алиби автора, что он не играл первую скрипку в «юрте монгольских князей»,
а только вторую, (А первая «скрипка» - этот Георгий Семёнович Курганов. Прим. Стол), и что обе скрипки возлагали еще некоторые надежды на существующие эмигрантские тухлые и гнилые организации, едва ли удовлетворило бы суд концлагерников. Судьи могут резонно сказать: «В 28 году вы не решались играть первую скрипку, а спустя почти тридцать лет вы твердо решились ее играть, так почему лее сразу не проявили инициативы и не взялись за написание вашей книги и за дело спасения миллионов россиян, гибнущих в коммунистической Каноссе и в ее концлагерях?».
Программа ВРЭС встретит большую оппозицию со стороны духовенства и чрезмерно религиозных эмигрантов. Чтобы «положить на обе лопатки» эту оппозицию придется обращаться с «челобитной» к великому князю Владимиру Кирилловичу и многим влиятельным лицам среди русской эмиграции и просить их убедить главы церковных юрисдикции принять полностью программу освобождения России, включая сюда, главным образом, и великое дело для спасения России — работу на субботниках-воскресниках.
