Сегодня вместе с этим письмом отправлю тебе телеграмму о нашем выступлении. Дорогая, милая Кароля, как больно сознавать все то, чему подвергнемся теперь, идя в Харбин! Не за себя я боюсь, но тебя, моя милая деточка, жаль! Больно за то, что ты, дорогая моя, будешь тревожиться и беспокоиться. Я во всяком случае обещаю тебе всегда при всякой вероятности уведомлять о себе. Если бы пришлось уже в скором времени покончить расчеты с жизнью, то ты будешь уведомлена об этом, а равно и о всяком несчастном со мной случае, моим товарищем, доктором Бобровым, который телеграфирует тебе. Если же все будет обстоять благополучно, то я сам буду тебе писать и телеграфировать.
      Теперь опять хочется сказать тебе, моя дорогая голубка, чтобы ты в случае несчастья со мною не губила свою молодую жизнь и не связывала себя какими бы то ни было обещаниями. Зачем, мой ангел? Я знаю тебя, верю твоим чувствам и уверен, что живя и с другим, ты не выкинешь из своей памяти того, кто тебя так безгранично любит и кто так тебе предан. Хоть изредка ты вспомнишь обо мне и помолишься за меня своею чистою молитвой. Вот почему мой завет тебе, дорогая, что бы со мной ни случилось, ты живи, будь счастлива. Живи и облегчай, чем можешь, горе и страдания людские - особенно нашего бедного, забитого, но хорошего русского народа. Теперь из него тянут последние силы и соки, отнимают все дорогое и близкое сердцу ради неведомых ему благ и стремлений... Уж видно так Бог на роду написал! "Но придет же пора, и проснется народ, разогнет он могучую спину..." Дай Бог тебе дождаться этой поры и увидеть ее. Дай Бог тебе сил и терпения перенести свое горе и дожить до лучшей поры! А у меня одна к тебе просьба: не забывай меня и брата в своих молитвах!
      Я иду дальше без страха и боязни, с твердою надеждою на скорое и счастливое возвращение, на радостную встречу и с тобою и всеми близкими и друзьями.
      Приветствуй всех от моего имени, поклонись Ивановцам и сообщи обо мне тем, кого это будет интересовать. Приветствуй и целуй своих родителей и Грету! Сегодня еще напишу в Павловское, дяде, Александре Михайловне и Ивановым. От двух последних недавно получил письма.
      Я вполне здоров и благополучен. Ну, до свидания, моя хорошая, слав
      ная дорогая Кароля! Крепко, крепко обнимаю тебя и целую! Жму и целую твою руку! На всякий случай - прощай и прости за все, горячо любящий тебя и преданный тебе
      Н. Кураев. Твой Коля. Пиши, милая, о себе. Крестьянин оставляет
      внукам дом и землицу. Лавочник - лавку. Царь престол и отечество. Промышленник или домовладелец, соответственно, промысел и доходные дома. Что оставляют внукам капиталисты и банкиры кроме капиталов, можно узнать из революционных хроник...
      Мой дед, умерший до моего рождения, и бабушка, погибшая от голода в сорок первом году, каковую по младенчеству я помнить не мог, из предметов материальных, вещественных, осязаемых оставили наследникам тридцать четыре письма и связку документов.
      Государя можно было бы обойти вниманием в рассказе о частной жизни моих предков, если бы самодержец не столь активно вмешивался в эту жизнь и не стал причиной появления этих тридцати четырех писем, коими я сегодня располагаю в подлиннике.
      Вправе ли я таить это наследство или пользоваться им один? В нынеш
      ние времена на рынок "ценных бумаг", это пока еще "поле чудес" для лукавых прохвостов, с благословения покровителей разного рода жуликов и мерзавцев выбросили массу векселей и обязательств, по сути дела, бумажек, едва ли пригодных даже для мелких, как выясняется, бытовых надобностей.
      Во времена зыбкие, лукавые, постыдные, когда в умах проводится "переоценка ценностей", а в это время пронырливые базарные дельцы глумливо-снисходительно поглядывают на такой неходовой товар, как порядочность, совестливость, человечность, когда под лозунгом низвержения коммунистической идеологии идет отказ от демократических традиций XIX века, с его культурой, моралью, понятиями служения, самопожертвования, подвижничества, бескорыстия, когда на глазах растут невиданные мутанты вроде монархо-демократов, - не для потехи и барыша хочется обнародовать исключенные из обращения "векселя", делающие тебя богаче (по неизменному во все времена курсу ценностей!), чем больше ты по ним платишь...
      Времена не выбирают! Да, ни у деда, ни у бабушки, разумеется, не спрашивали, затевая войну на Дальнем Востоке, как не спрашивали наших родителей о войне с Германией, а нас про Афганистан и Чечню. Нас не спрашивали, отдавая приказ стрелять в безоружных на улицах Санкт-того еще-Петербурга, и нынешней Караганды и Новочеркасска...
      Но, может быть, это непростительная расточительность, непростительная слепота не видеть, что история пишется не только сидящими на тронах и толпящимися рядом с вождями. В эти же годы, в эти же дни другие люди, уже полузабытые и якобы превзойденные, писали свои страницы истории своей России...
      ...Как много страниц позора и бесславия хранит и предъявляет нам многострадальная история отечества, но от отчаяния и неизбывного стыда спасает мысль о том, как много свидетельств достоинства и нравственного здоровья нации еще не предъявлено, не открыто, хранится в непроглядных недрах, в том числе и в семейных закромах, - это наше богатство, наше наследство, наша опора, наше спасение.
      ПРИЛОЖЕНИЕ: I. В ходе русско-японской войны 1904-1905 года японская
      армия и флот продемонстрировали свое полное превосходство над русской армией и флотом.
      Противнику не удалось превзойти лишь наших врачей, наш медицинский персонал, свою войну, работая в армии отступающей, терпящей поражение, они выиграли по всем показателям.
      Спасение раненых, в первую очередь, зависит от быстроты эвакуации с поля боя и уровня работы полевой госпитальной медицины.
      Защита личного состава армии от эпидемий и болезней, в первую очередь, зависит от уровня работы тыловых медицинских служб.
      УМЕРЛО ОТ РАН: русских - 3,7 на 100 раненых японцев - 6,6 на 100
      раненых ПОДВЕРГЛИСЬ ЛЕЧЕНИЮ: русских - 358.400 японцев - 314.000
      УМЕРЛО ОТ БОЛЕЗНЕЙ: русских - 9.300 - 2,6% общ. числ. больн. япон
      цев - 27.200 - 8,1% общ. числ. больн. русские - 1 умерший от болез
      ней на 3,6 убитых и умерших от ран японцы - 1 умерший от болезней
      на 2,2 убитых и умерших от ран II. ВЫПИСЬ ИЗ МЕТРИЧЕСКОЙ КНИГИ,
      часть вторая: "О БРАКОСОЧЕТАВШИХСЯ за 1906 год" Выдана Московской
      Князь Владимирской, что в старых Садах, церковью СЧЕТ БРАКОВ - 5
      МЕСЯЦ И ДЕНЬ - июль 12 ЗВАНИЕ, ИМЯ, ОТЧЕСТВО, ФАМИЛИЯ и ВЕРОИСПОВЕ
      ДАНИЕ ЖЕНИХА - Врач Ольховатского участка, Курской губ. Фатежского уезда Николай Никандрович КУРАЕВ<|>православного вероисповедания
      И КОТОРЫМ БРАКОМ - первым браком ЛЕТА ЖЕНИХА - 30 ЗВАНИЕ, ИМЯ, ОТ
      ЧЕСТВО, ФАМИЛИЯ и ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ НЕВЕСТЫ - Прусская подданная Кароля Мария Юзефина Вильгельмовна ШМИЦ римско-католического вероисповедания
      И КОТОРЫМ БРАКОМ - первым браком ЛЕТА НЕВЕСТЫ - 26 КТО СОВЕРШИЛ ТА
      ИНСТВО - Приходский священник Тимофей Соболев с причтом КТО БЫЛИ ПОРУЧИТЕЛИ ПО ЖЕНИХЕ - Московский купец Сергей Яковлевич Каплан и Московский купец Аркадий Яковлевич Каплан ПО НЕВЕСТЕ - Пса
      ломщик Иоанно-воинской, что на Калужской ул., церкви Сергей Алексеевич Каменский и Прусский подданный Вильгельм Францевич Шмиц
      ПОДПИСИ СВИДЕТЕЛЕЙ ПО ЖЕНИХЕ ПО НЕВЕСТЕ Верность выписи с приложе
      нием церковной печати свидетельствуем Московской Князь Владимирской в старых Садах Церкви Священник Тимофей Со
      болев Диакон Василий Смирнов Псаломщик Сергей Наумов ПЕЧАТЬ ? 26