Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Воспитание подростка

ModernLib.Net / Психология / Круковер Владимир Исаевич / Воспитание подростка - Чтение (стр. 10)
Автор: Круковер Владимир Исаевич
Жанр: Психология

 

 


Запах изо рта

Вместо того чтобы найти причину и ликвидировать запах, люди отбивают его, используя ментол и другие гадости, которые во сто крат вреднее жвачки. А причина чаще всего простая: больные зубы или больной желудок.

Косметика.

Ритуальный обряд, возникший на животном уровне. Многие живые существа сообщают о наступлении брачного периода усилением половых признаков (яркие перья у птиц, сильный запах у млекопитающих). В это же время наступает период агрессии – животные вступают в бой за самку. У первобытных народов были различные косметические окрасы: воинские, лидерские, брачные и т. д. В наше время косметика подчеркивает некоторые половые признаки: брови, размер и форму глаз, «сочные» губы, чистую кожу… Злоупотребление косметикой говорит о комплексе неполноценности, о недовольстве своей внешностью.

Молочные продукты.

Высочайший абсурд, так как молоко предназначено природой для выращивания детенышей, но никак не для повседневного питания. Молоко и сливки нужны только больным взрослым.

Напитки со вкусовыми добавками.

Огромный вред за редким исключением. В основном потому, что сладкие наполнители со вкусом ягод или фруктов не столько утоляют жажду, сколько ее вызывают. А огромное количество глюкозы, поглощаемое детьми со всеми этими пепси и т. д., нарушает обмен веществ и напрочь лишает их нормального аппетита. Лучше приучить детей к домашнему квасу. Вот раньше на каждом углу продавалась газированная вода с несколькими каплями сиропа, которая и жажду утоляла, и вреда организму не приносила. И стоила, кстати, три копейки!

Дезодорант

То же, что и духи, но вреднее, так как замещает уверенность в самом себе уверенностью в «мужественном» или «женственном» запахе. Кроме того, препараты на базе аэрозоля вызывают нарушение нормальной деятельности эпителярного состава кожи.

Автомобиль.

Простой подсчет показывает, что общественный транспорт удобнее и выгоднее.

Предположим, что в городе живут 400 000 человек. Сто тысяч имеют свой автомобиль. Средняя цена – 5-6 тысяч долларов. 100000x5000=500000000. Полмиллиарда долларов для небольшого городка – сумма вполне достаточная, чтобы создать безупречную сеть общественного транспорта.

Реклама.

Она часто убеждает нас в том, что рекламируемый товар нам абсолютно необходим. Даже вопроса не возникает, нужны ли нам «Комет» или сковорода с хитрым покрытием. Идет прямое доказательство того, что демонстрируемый утюг гораздо лучше всех существующих.

Подскажем одну из защит вашей психики от рекламы – сразу задайтесь вопросом, нужна ли вам эта вещь, будете ли вы тратить время, искать ее, экономить деньги для ее покупки. Чаще всего вы придете к выводу, что она не помешала бы, но острой нужды нет. Вспомните приемы уличных торговцев с наборами «подарков в юбилей фирмы»…

305. Создавать надо из себя, изнутри, строить свой храм из своего «я».

Для тренировки попробуйте порассуждать на какую-нибудь привычную тему. Например, о тех же памперсах. Можно ли допустить, что они (при злоупотреблении) вызывают у мальчиков импотенцию? И еще одна тема для практических занятий: вредны ли кожаные брюки (шорты)?

Мы все частично зомби. Из-за социального убожества и консерватизма, из-за идеологической и рекламной обработки, из-за зависимости от… Следует осознать свою независимость, определить необходимое и освободиться от малозначащего, порвать нитки кукловодов.

306. Ребенок, взрослый, родитель – это три ипостаси, три личности любого человека.

В защите от зомбизма мы прячемся в одну из своих личностей: в невзаправдашний мир ребенка, в рационализм взрослого, в дидактический консерватизм родителя. А тут еще нам нашептывают, что подсознание – зло, что наши первобытные инстинкты – инстинкты зверя и их следует подавлять.

307. Научитесь вводить ребенка в мир реальности гибко, не подавляя его подсознательное, а адаптируя.

Учитель, воспитатель, родитель, сам ребенок должны прорвать стереотипы и научиться парадоксу мышления.

Но прежде всего мы должны излечиться от комплекса неполноценности, вбитого в нас с младенчества.

Комплекс неполноценности

Труднее всего познать самого себя.

Вивекананда
308. Чтобы избавиться от этого комплекса, нужно четко разобраться в сути явления.

Речь идет о «моральной» болезни. Речь идет о психическом расстройстве. При этом человек постоянно чувствует свою неполноценность, ощущает себя «не в своей тарелке», он воображает, что эта Земля не является ему домом. Такой человек заперт в себе, он находится в тюрьме и постоянно несчастен. Такой человек оторван от жизни, он не умеет адекватно реагировать на жизненные ситуации. Он просто этого не может. Такие люди обычно являются обузой в обществе. Некоторые чувствуют себя неловко в их присутствии, другие ведут себя с ними агрессивно.

309. Есть различные типы комплексующих:

– тихие, «безобидные» люди;

– «нетерпимые», которые постоянно что-то из себя строят;

– есть средние между первыми двумя;

– есть и хитрые, у которых комплекс неполноценности запрятан, замаскирован. Это люди в масках, но вычислить их нетрудно.

Во-первых, они неестественны, во-вторых, они морально очень слабы, теряются в присутствии нормального, уверенного в себе человека. Кроме того, они сознательно или подсознательно завидуют другим, свободным от комплексов людям.

310. Обратите внимание еще и на такие моменты.

Вам не помогут излечиться книги д. Карнеги или другие (включая и эту). Для излечения нужно нечто большее, чем книга. Больные К.Н в этом не виноваты – это их беда, а не вина, как бы они себя ни вели. Они никогда не смогут сами от этого излечиться. Как бы они ни пытались кому-то подражать, какие бы «умные» идеи ни приходили им в голову – они останутся прежними, им это не поможет. Ведь они пытаются измениться с помощью своего ума, а именно он и требует изменения.

Здесь не обойтись без огромнейшей трансформации и очистки сознания. Необходима помощь извне. Таким помощником может стать хороший учитель. И тогда не будут люди искать утешения в псевдонаучных «трактатах» белого братства, религиозных суррогатах, духовных рекомендациях буддистов и прочей философско-коммерческой шелухе, которой завалены нынче полки наших книжных магазинов.

311. Многие люди не могут себя нормально чувствовать в компаниях, на улице, в любом обществе.

Мысли их постоянно находятся под тяжелым прессом. Им постоянно не дают покоя вопросы: «Почему я такой?», «Что мне сделать, чтобы стать свободным?». Жизнь таких людей обычно состоит из стеснения, страха совести, морали, зависти, зла. Эти люди обычно везде, где находятся, сеют неприятности и неудобства. Большинство больных К.Н. считают, что все кругом к ним несправедливы, что только они «хорошие», а все вокруг злые, плохие и несправедливо к ним относятся. Они будут поносить тех «плохих» людей, которые не боятся жить, умеют отдыхать и радоваться жизни, которые считают, что эта Земля – их дом. Больные К.Н. создают теории, что хорошо живут только «плохие» люди, а все «хорошие» всегда живут плохо, несчастно. Они считают, что их несчастность, ущербность, скованность – это основной показатель того, что они нормальные («хорошие») люди.

312. Что тут можно сказать?

Во-первых, то, что оправдывание, восхваление, обожествление себя – это совершенно обычная вещь, нормальный эгоизм. Ненормальность здесь лишь в том, что у большинства закомплексованных людей этот эгоизм непропорционально высоко развит (с чем, естественно, никто из них не согласится). Во-вторых, мне очень нравится одна красивая поговорка: лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным.

313. Существует два варианта изменения, два подхода.

а) Людям, не обладающим большой разумностью, на ум обычно приходит: «Все вокруг не правы (кроме меня и тех, кто согласен со мной), и соответственно всё вокруг нужно поменять в лучшую (?) сторону».

б) Такие люди даже никогда и не задумываются, что есть еще и другой вариант: «Эта Земля хороша, а неправилен именно я».

314. Задумайтесь над тем, откуда берется этот комплекс.

К.Н. передается по наследству. Обычно. Если быть точным, то эта болезнь передается от воспитателей к детям, кровная связь здесь не имеет значения.

Причин, вызывающих К.Н., две:

а) Запугивание. Постоянные наказания.

б) Постоянная несправедливость, отношение к детям как к рабам.

315. Давайте разберемся, что представляют собой воспитатели, больные К.Н.

То, что они считают справедливым, «хорошим», на самом деле оказывается извращенным садизмом, тупостью и комплексами. И наоборот. Как это ни спорно вам покажется, но человек, больной К.Н, гораздо более эгоистичен, чем нормальный человек. Гораздо. Нормальный человек может и промолчать, когда дети его не слушают. Ведь он гораздо более счастлив, радостен. Ему просто не нужно надоедать детям, ему хорошо. Больной же человек, даже если и не найдет причину для наказания, все равно будет стараться их «достать», задергать, унизить.

316. Эти трусливые создания таким образом показывают свое «я», свое величие.

Они этим говорят: «Я буду тебе надоедать (раз уж нет откровенного повода для унижения), а ты обязан при этом стоять и слушать всю ту чушь, которую я несу, и не дай Бог ты при этом будешь неправильно стоять или дышать. Тогда я наконец-то до тебя доберусь!»

Они не могут по-другому получать удовольствие, поэтому многие больные родители с наслаждением жестоко уродуют психику детей. Своих детей! И после этого они смеют кричать о своей доброте, о морали и о том, какие же вокруг них злые и жестокие люди. Они сами не сознают, что делают и что говорят, хотя это и так очевидно. А когда у них бывают моменты искренней заботы о детях, то они прививают им весь тот мусор, те догмы, все те комплексы, которые они называют моралью. В результате ребенок, как говорится, попадает из огня да в полымя…

317. Акцент на детях сделан не случайно. Потому что К.Н. можно заболеть только в раннем детстве. Если годам к семи ребенок не заболел, то он уже не заболеет никогда.

Общепринято, что дети – это не люди. Считается, что дети – это дети. А я могу сказать, что это чудовищная несправедливость. Ведь под этим подразумевается, что у ребенка нет никакого разума, интеллекта, считается, что он не может отличить справедливость от несправедливости, не умеет различить действительную необходимость и откровенную тупость.

318. Многие родители всерьез считают, что их дети – это их частная собственность.

Такие родители кричат, что они все делают исключительно для своих детей. Как оказалось, чем больше человек так кричит, тем более жестоко он обращается со своими детьми.

Избивать вовсе не обязательно. Можно просто быть несправедливым. Действительно, какая может быть несправедливость к собственности? Можно делать с детьми все что угодно, ведь это собственность! А если они имеют свои интересы, если они не желают это делать, то это значит, что они не правы и их нужно поставить на место. Их необходимо учить тому, чтобы они никогда не смели больше так поступать. Учить любыми средствами.

319. Невежественные родители считают, что суть воспитания – сделать детей послушными.

Таких родителей следовало бы лишать родительских прав. Их воспитательные приемы сродни убийству.

Сначала убивается самостоятельность, потом – жизнерадостность, потом – личность. А если не убивается, то загоняется в глубокие тайники души. И на сцену выступает комплекс неполноценности.

320. Невежественные родители всегда пытаются что-то сделать из своих детей, не понимая, что ребенок – это Человек. К нему ничего не нужно добавлять, ничего не нужно отнимать. Он есть свободный человек, он есть отдельная личность. Он не ваш – он просто живет в вашем доме.

Какова причина того, что больные взрослые люди требуют к себе уважения от младших? А причина грустная – это единственный фактор, который может их чем-то выделить. Ведь у них больше ничего нет, они совершенно пустые внутри и считают, что их возраст – это их богатство. Они цепляются за это как за последнюю соломинку, иначе они будут чувствовать себя совсем голыми. Эта ситуация кажется тупиковой, но выход есть: нужно лечиться. Что же касается уважения, то требовать его – чистая глупость. Оно либо есть, либо нет: это просто научный факт. Лично я не уважаю старших. Я не уважаю какую-то категорию, а могу уважать или не – уважать только конкретных людей.

321. Следует еще раз заметить, что больные люди не смогут сильно измениться сами, даже если захотят.

Если вы такой человек, то вот вам мой, совершенно неожиданный, совет: пожалуйста, ради всего святого, не пытайтесь вести себя теперь по-другому, не пытайтесь вести себя лучше, не пытайтесь быть добрее к детям, не пытайтесь «улучшить» себя, сделать кому-то «лучше».

Запомните: любое изменение, которое вы попытаетесь произвести, сделает вас только хуже. Любая ваша попытка улучшить свое поведение, всегда (то есть абсолютно всегда, без исключения) приведет к обратному эффекту: вы станете более нетерпимыми для окружающих и будете создавать гораздо больше неудобств. Никогда не пытайтесь сделать кому-то «лучше». Люди разберутся без вас, а любая ваша попытка помочь приведет к обратному эффекту. Самое худшее, что вы можете сделать, – это строить из себя «бесконечно доброго человека». Не ставьте в неловкое положение того, к кому вы обращаетесь.

322. Это совсем не значит, что измениться невозможно. Просто нужно понять, что только за счет воли добиться ничего не удастся.

Вы не можете пытаться измениться. Слова «попытка» и «изменение» – противоположны, они не могут стоять рядом. Любое ваше усилие отдаляет вас от реальности, а расслабление, «безусилие» приближают вас к ней. Поэтому остановитесь, успокойтесь и посмотрите, кем вы являетесь. Не надо себя менять, если вам что-то в себе не понравится. Просто осознайте, что вам это не нужно. И– когда вы действительно поймете, что в вас есть недостаток, он сразу же исчезнет. И помните: это может произойти только тогда, когда вы расслаблены, а постоянные идеи, беготня, доказательства своей правоты совершенно не нужны.

323. Много ли людей больны этой болезнью?

Да, очень много. Если говорить о странах бывшего СССР и других «социалистических» странах, то здесь сильно закомплексованных людей процентов восемьдесят. Если взять развитые страны, то там таких всего несколько процентов, а то и меньше.

324. Давайте зададимся вопросом: почему развитые страны являются развитыми? Может, им повезло? Но тогда в чем именно?

А повезло им в одной очень важной вещи: у них не было революции. У них давно не было такого режима, который бы держал людей в постоянном страхе. Диктатура плоха не только тем, что при ней люди не могут нормально, свободно жить, но она опасна и тем, что еще долго после ее падения люди не могут чувствовать себя свободно. И причины этого уже не внешние, а внутренние: люди несвободны, больны, забиты изнутри, и внешние факторы практически не играют никакой роли. Данная страна не станет развитой до тех пор, пока не умрут люди, жившие в рабстве (а может,! и их дети). Печально…

Если учесть некоторые «смягчающие» факторы – «ускоряющее» влияние развитых стран, например, – и учитывая, что достаточно того, чтобы старшее поколение просто полностью отошло от управления страной (не обязательно дожидаться их полного вымирания), то такая страна может стать развитой лет примерно за двадцать.

325. Подведем итог: что же такое – комплекс неполноценности?

Это болезнь. Психическое расстройство. Люди рождаются без него, и если не прилагать никаких усилий, то его и не будет. Свободный человек – это не манна небесная, не исключение, которого нужно добиваться. Это совершенно нормальное состояние человека.

Больной человек оторван от жизни, наполнен мусором и страхом, не может нигде себя нормально чувствовать, находится на нижнем энергетическом уровне. Вместо разума и жизненного опыта у него есть какие-то идеи. Он неприятен в общении, доставляет неудобства всем окружающим. Он постоянно несчастен, его мозг сдавлен тяжким прессом. Есть различные степени заболевания: откровенно огромной до совершенно незаметной со стороны. В любом случае нужно учиться жить полной жизнью, прорывать реальность стереотипов, обрезать ниточки кукловодов и искать лекарство сообща с учителем.

326. Детьми мы узнаем, что мы не центр мироздания. Реальность разрушает нашу фантазию, будто мы любимы всеми.

Это обычно совпадает с первыми подозрениями, что и мать не всесильна. Пытаясь уничтожить жесткую реальность бытия, ребенок идеализирует материнские качества (защита, утешение, кормление), но все равно страх потери некоторое время мучает его. И если мать в этот период недостаточно внимательна к нему, в ребенке начинают прорастать первые зерна неполноценности.

Ребенок, обделенный вниманием, часто перемещает свой идеал с родителей на выдуманных людей. Повальное увлечение суперменами – всего лишь попытка незрелой личности спрятаться от реальности в фантазию, защититься от нее выдуманным сверхсуществом, которое (в отличие от нечутких и не всемогущих родителей) всегда рядом, всегда придет на помощь.

327. Взросление – тяжелый процесс. Это настоящая работа без выходных и отдыха, которая продолжается даже во сне. Отсутствие поддержки затрудняет взросление, мир выдуманный, иллюзорный – облегчает.

Но реальность всегда рядом, реальность напоминает о себе щипками школьных товарищей, угрожающей темнотой в подъезде, странными взглядами некоторых взрослых, их прикосновениями, рассказами уличных мальчишек, незаслуженными упреками. Ох, каким маленьким и беспомощным ощущает себя человек в огромном, грозном мире!

328. Кто-то уйдет в себя, замкнется. Кто-то восстанет, выражая себя в самосохранительном насилии. Кто-то наденет маску, чтобы быть таким же, как все, – своего не тронут.

У пережившего насилие комплекс неполноценности обострен до крайности. Метастазы страха выплескиваются наружу насилием над другими, бесправное существо пытается завоевать права. И чаще всего использует для самоутверждения те формы насилия, которые пережил. В том числе и сексуальные.

329. Давайте вспомним великий документ, великое достижение человеческого сообщества – Всеобщую декларацию прав человека.

10 декабря 1948 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций утвердила и провозгласила Всеобщую декларацию прав человека в качестве задачи, к выполнению которой должны стремиться все народы и все государства…

Статья 1.

Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства.

Статья 2.

Каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как-то в отношении расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного, сословного или иного положения.

Кроме того, не должно проводиться никакого различия на основе политического, правового или международного статуса страны или территории, к которой человек принадлежит, независимо от того, является ли эта территория независимой, подопечной, несамоуправляющейся. Или как-либо иначе ограниченной в своем суверенитете.

Статья 4.

Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность.

Статья 5.

Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии, рабство и работорговля запрещаются во всех их видах.

330. Замените слово «человек» словом «ребенок». И позвольте обойтись без комментариев.

Злоупотребление… детьми

Между комплексом неполноценности (и насилием существует прямая связь. Есть такой термин: самохранительное насилие. Человек, подсознательно неуверенный в себе, прибегает к насилию над другими людьми, чтобы противодействовать воображаемой угрозе, исходящей от них, чтобы защититься.

331. Давайте познакомимся с методами распознавания и предотвращения всех форм насилия. Основное внимание уделим педофилии, так как эта форма сексуального насилия наиболее распространена, а действия педофила трудно выявить, потому что маньяки этого типа редко наносят ребенку сильные физические повреждения.

Хочет ли родитель, чтоб сын вырос бандитом, а дочь – проституткой?

Простите за нескромный вопрос, я принимаю ваши упреки, читатель. Но тогда почему вы, читатели, делаете для этого все необходимое?

Да-да, вам кажется, что вы делаете все возможное, чтобы этого не допустить. Чем же тогда объяснить пустые глаза нынешней молодежи, катастрофическую вспышку криминала среди подростков, увлечение уголовной «романтикой» среди детей, эпидемию насилия, жестокости? Может быть, кто-то наивно думает, что во всем этом виновата перестройка? Спешу разочаровать: статистика свидетельствует об обратном.

332. Наша страна пережила множество «революций», но в худшие годы всенародных бедствий такого распада нравственных идеалов, как сейчас, не было.

Были беспризорники. Но это были настоящие дети, лишенные заботы, опеки, призора. Стоило их вымыть, подлечить, создать сносные бытовые условия, как с них вся криминальная шелуха слетала, будто короста. Нынешний беспризорник одет в крутой джинсовый костюм, а в кармане у него пачка баксов. И если он подрабатывает от артели нищим, то под лохмотьями кроется упитанное тело эгоиста.

Были бандиты. Даже наследственные. Но они знали свое место и даже имели свой кодекс чести. Нынешний бандит и слова-то такого не знает. Нынешний бандит – беспределыдик. Воры в законе никогда не позволяли себе беспредела. Более того, если на какой-либо зоне обнаруживался беспредел, туда откомандировывался авторитетный вор для наведения порядка.

333. Задумайтесь над тем, что малыши, осваивающие кражи с детского садика, насилия – с первых классов общественно-образовательной школы, жестокость – с пеленок, злоупотребление – с рождения, пример берут именно с нас, взрослых.

У меня нет готовых рецептов по выращиванию ангелов. Но некоторые способы по предотвращению появления в наших семьях дьяволов я знаю. Впрочем, эти способы знал и Достоевский, о чем откровенно сказал в «Бесах». Давайте же не торопясь полистаем нашу жизнь, исследуем ошибки, допущенные в отношении наших детей и нас самих, и попробуем хоть что-то изменить.

334. Деноминация чувств началась раньше денежной реформы. И не надо думать, что в «советское» время этот процесс не шел.

Опухоль созревала под кожей страны а теперь прорвалась и фонтанирует гноем и кровью. Но самое страшное в происходящем то, что дети все чаще и больше попадают в мясорубку зла и этот факт все меньше беспокоит общественность.

Впрочем, общественность – это мы с вами. Чтобы мы забеспокоились, нас надо растревожить, вырвать из обыденности.

335. Давайте не будем брать цифры по всей стране. Они слишком трагичны. Возьмем для рассмотрения статистики только столицу.

Каждый десятый ребенок не доживает до совершеннолетия. Каждый пятый ребенок страдает хроническим заболеванием. До 10 тысяч детей ежегодно убегают из дома. Каждый четвертый ребенок в той или иной форме подвергается сексуальным домогательствам. Каждый третий ребенок испытывает психологическое, эмоциональное насилие со стороны взрослых. Все дети, за редким исключением, подвергаются насилию в семье, в школе, со стороны общества и государства.

В России не существует (опять-таки за редким исключением) системы оказания помощи детям, пострадавшим от различных форм насилия. Не существует и методики профилактики подобных преступлений. Эти вопросы не входят в учебные программы подготовки юристов, врачей, педагогов, руководящих кадров, политиков.

ИСТОРИЯ КОШМАРА

Дети вызывают у взрослых недоверие и сомнения. Как, скажем, скандалист, сумасшедший, пьяный. А еще —пренебрежение и желание во что бы– то ни стало принизить ребенка. Как в таком случае нам жить с ним под одной крышей?

Я.Корчак
336. Мы считаем себя цивилизованными людьми, но стоит заговорить о независимости ребенка, как все доводы наткнутся на высокомерное непонимание. Какая может быть независимость у сопляков? Что они могут без нас, взрослых?

Дадим ответить на эти вопросы Янушу Корчаку: «Мы играем с детьми в нечестные игры, слабостям и недостаткам детского возраста противопоставляем преимущества взрослого. Мы, как шулеры, подтасовываем карты таким образом, что детям оставляем худшие себе же забираем все козыри.

А среди нас довольно людей легкомысленных, алчных, глупых, ленивых, бессовестных, всякого рода авантюристов, мошенников, пьяниц, воров. Сколько преступлений, раскрытых и тайных, совершают взрослые, сколько среди них раздоров, коварства, зависти, наговоров, шантажа! Сколько разыгрывается тихих семейных трагедий, в которых потерпевшим прежде всего оказывается ребенок!

И мы смеем ругать детей и обвинять их в чем-то?!»

Между тем различные факты злоупотребления детьми, в том числе и сексуального злоупотребления, не только распространены повсеместно, но и продолжают расти. Несмотря на запрет почти у всех народов же кровосмешение, случаев инцеста становится не меньше, а больше. Появляются «нетипичные» педофилы, которые в отличие от обычных развратников, очень редко посягающих на изнасилование, всегда стремятся к половому акту с ребенком.

337. К сожалению, речь уже идет о таких понятиях, как типичность и распространенность бесчеловечного отношения к детям.

Иногда такое отношение даже не запрещается государством. Например, в Меланезии родители могут заниматься сексом на глазах у детей; в Японии нет закона, запрещающего половую связь между родителями и детьми; некоторые замкнутые кланы на Филиппинах поощряют кровосмешение, считая, что дети от таких связей наделены сверхъестественными возможностями.

Исторически инцест существовал почти всегда. Египетские жрецы контролировали и поощряли инцест. В династию российских императоров только женщин брали не единокровных, мужская линия была родственная. Среди царствующих династий инцест был явлением обычным во всех государствах.

Однако это лишь размышления на философские темы. Достаточно представить себе девочку, рыдающую под грубой тушей пьяного отца, чтобы какие-либо сомнения в кошмаре инцеста исчезли.

338. Общие принципы канадского Специального комитета защиты детей от насилия начинаются с примечательного пункта:

«Все дети, независимо от расы, религии, класса, возраста, пола, способностей или сексуальной организации, обладают основными правами человека, а также правами на специальную защиту и свободу от всех форм злоупотребления».

Есть там еще один пункт, пока недоступный для нашего законодательства:

«Необходимы как наказание, так и лечение сексуальных преступников…».

339. Известно, что взрослые сексуальные преступники, прежде чем их выявят, имеют до пяти жертв. Известно, что при педофилии преступники могут иметь до 200(!) жертв. Известно, что каждое четвертое преступление против детей совершается подростками (как правило, пережившими подобное насилие). И еще:

– в 90% случаев преступник известен ребенку;

– в 40% случаев преступником является родственник;

– в 45% случаев – няня, воспитатель, сосед, друг семьи…

Девяносто пять процентов преступников – мужчины. Часто злоупотребление ребенком начинается в возрасте пяти – девяти лет и, если не происходит никакого вмешательства, может продолжаться годы.

Только 10% этих детей привлекают официальное внимание. Подкупленные или принужденные к молчанию, большинство из них несут эти страшные секреты через всю жизнь!

340. Нужно отметить еще и вот что: у детей – жертв насилия жизнь, как правило, складывается неудачно.

Дети-жертвы в десять раз чаще совершают попытки самоубийства.

Они составляют 65% беглецов из дома, бродяг.

98% представителей детской проституции – дети-жертвы.

85% пациентов психиатрических лечебниц подвергались в детстве сексуальному злоупотреблению.

«ЛОЛИТА» В РОССИИ

Эротическое чувство заложено в людях с детства. И дети любят – и неправда, что любят только сами себя: они любят и малых, и старых, и всех людей, кто живет на Земле. И даже потом, когда это эротическое чувство в ребенке просыпается, он любит прежде всего человеческий идеал, а не тело.

Я. Корчак
341. Следует знать, что именно чаще всего рисуют дети, подвергшиеся сексуальному насилию. Дом-дерево-человек, где дом и дерево имеют своеобразную форму – пенисообразную. Часто на этих рисунках еще бывает радуга – это как бы способ защититься.

Один из первых, созданных в Московской области, приютов был организован в поселке Томилино. В мае 1995 года на I Московской международной конференции Службы психического здоровья в раннем развитии ребенка сотрудники приюта выступили с докладом. Выяснилось, что более 20% детей приюта в той или иной степени пострадали от сексуального насилия. Причем в 2/3 из этих случаев сексуальное злоупотребление имело семейный характер.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12