Гермес продолжил: "Что касается Реинкарнации, гелиоцентрическая теория справедлива. Когда мы превосходим условия планеты, мы воплощаемся на следующей планете, ближе к солнцу, пока мы не возвращаем Отцу Всего, когда весь наш опыт оказывается увязан, он становится понятен нам, и звезда говорит со звездой. Земля — последняя планета, где тела сделаны из земли; на Венере они жидкие; на Меркурии газообразные; в то время как на Солнце они созданы из чистого огня. Важнее всего развить «текучесть», изменчивость тела, направив на это все наши возможности".
      В конце концов, они закрыли Храм, но сидели и разговаривали. Виктор пришел в состояние транса и сказал, что Ритуал высвободил огромную силу. Двадцать человек, работающих над ним, будут очень опасны. Надо опасаться осложнений в международной обстановке. Было важно не вовлекать в это людей возрастом до тридцати лет. Опасность ритуала ужаснула его. "Те, кто предпримет этот Ритуал, преуспеют во всем, или их постигнет полное поражение. Среднего не дано, поскольку невозможно выйти из круга, созданного священной Кармой".
      Затем Нойбург впал в транс и сказал, что в любой серии ритуалов их роли не должны быть взаимозаменяемыми. Кроули должен выполнять активную роль только при вызывании женских божеств (из них не был вызван никто). Основной Ритуал должен состоять в жертвоприношении вызвавшейся жертвы, предпочтительно девушки, чьи части следует предложить заинтересованным Божествам.
      Читая отчет о Работах, мы находим примечание Билла Хайдрика о том, что эти тезисы являют собой ложный или чрезвычайно дефектный материал из-за вмешательства некоего зла. "Они не должны быть съедены, но разделены следующим образом: — голова, руки, ноги, и туловище, разделенное на четыре части. Имена соответствующих богов должны быть написаны на коже, с рук следует затем снять кожу и сжечь в честь Пана или Весты, ноги нужно предложить Приапу, Гермесу или Юноне. Правое плечо посвящено Юпитеру {Снова примечание Хайдрика, — везде Кроули пишет Юпитер с двумя ПП, здесь же это имя написано с одним П}. Должна быть предложена — Венере. С головы нельзя снять кожу, но просто сжечь, в честь Юноны или Минервы. Обряд не должен использоваться в обычных случаях, но редко, и лишь с великой целью, и он не может быть раскрыт кому угодно".
      По мнению O.S.V. и L.T., эти инструкции имеют характер черной магии. Читателя просят обратить внимание, что Храм был формально закрыт прежде, чем они были получены.
      В конце концов, Братья решили, что следовать им не стоит. Они считали важным тот факт, что они уже закрыли Храм, когда пришло это послание, и это объясняло его уязвимость. Но затем Виктор вновь вошел в транс, и Кроули задал ему несколько практических вопросов.
      "Гермес вернулся и поцеловал Виктора в губы, пупок и фаллос".
      Кроули продолжал задавать вопросы, и Виктор пророчествовал относительно себя. "LT в течение двух месяцев освободится от всего; он попадет в новую прослойку кармы. Он собирается на восток. В июне он женится, но вернется к великой работе в сентябре". (В отношении этого Кроули написал позже: "все, за одним исключением, неверно. Однако условия значительно изменились. LT получил большое наследство"). Виктор продолжал: "Не допускайте OSV до 493, чтобы войти в Скорпион".
 
      Кроули: Что есть 493?
      Виктор: Это связано с Водой и с Кремерс (имеется в виду Виттория Кремерс, американская знакомая Кроули. — прим. сост.).
      Именно она разжигает вражду.
      Кроули: Что есть 493?
      Виктор: Это связано с делами OSV c Кремерс. OSV рассказал ей слишком много.
      Кроули: Что есть 493?
      Виктор: Книга о природе Меркурия, украденная Кремерс. Не позволяйте этому попасть в Скорпион. Кремерс или напишет LT или свяжется с ним окольными путями. (Любопытно наблюдать, как Виктор говорит о Кремерс в этом напряженном состоянии: позднее они стали друзьями, — но в контакт они вошли именно после этого).
 
      Гермес дал дальнейшие инструкции. Кроули всегда должен быть первым, кто будет смотреть в магический кристалл, а Виктор всегда должен записывать. Виктор всегда должен исполнять мужскую роль. (Гермес, видимо, забыл, что это уже было оговорено). За исключением ритуалов Гермеса, никогда не надо было выполнять ритуалы в течение более чем шести последовательных ночей, и четыре было лучшим числом. Они никогда не должны были начинать раньше 9.0 или продолжать более трех с половиной часов.
 
      Здесь же были даны цвета, приятные некоторым богам:
      Приапу — Желтый и фиолетовый.
      Вакху (ипостась Диониса в Элевсинских мистериях — прим. перев) — Алый и зеленый.
      Венере — Синий, белый и золотой.
      Минерве — Белый и серебряный, отчасти темно-синий.
      Пану — Темно-красный.
 
      Четвертая работа, понедельник, 5 января.
 
      Они открыли Храм в 9 часов вечера и в отличие от принципа, объявленного в полдень, Кроули принял активную роль исключительно на себя, возможно, потому что Виктор устал после напряженного полудня. Вызывая Юпитера они использовали другое стихотворение:
 
Haud secus ac puerum spumanti semini vates
Lustrat, dum gaudens accipit alter aquas;
Sparge, precor, servis, hominum rex atque deorum
Juppiter omnipotens, aurea dona, tuis.
 
 
Таким образом бард очищает мальчика пенящейся спермой.
В то время, как другой в его оргазме получает лишь воду.
O, Всемогущий Юпитер, царь людей и богов.
Обрызгай, молю, золотыми дарами своих преданных слуг.
 
      Поскольку Кроули был сильно простужен, они закрыли Храм в 10 вечера, хотя сидели и разговаривали еще до 1.20, когда у Виктора возникло видение Юпитера и он услышал слова:
       Via est hodie. Nomina sanctissimorum in felicitate habent viam. Deus dedit signum in via.
 
      Пятая работа, вторник 6 января.
 
      Храм был открыт в 9.30. Виктор вернулся к своей обычной роли, Ритуал был выполнен "ut ordinatur". Храм был закрыт в 10.30.
 
      Шестая работа, среда, 7 января.
 
      Храм был открыт в 9 часов вечера. Кроули выговорил Виктору за то, что тот не поддержал свои силы и утомил себя, "не подкрепив силы соответствующим пиршеством". Ритуал был выполнен по-другому и Храм закрыт в 9.45.
 
      Седьмая работа, вторник, 8 января.
 
      Храм был открыт в 10 вечера. Кроули лихорадило, и они закрылись в 11.20, когда зашли Уолтер Дюранти, мирская сестра Джейн Шерон и некто по имени "Сэр Лионел". Они проговорили допоздна.
      С утренней почтой Кроули получил три юпитарианские вещи, письмо от своих адвокатов, большое количество опиума и несколько гранок от своих издателей.
 
      Восьмая работа, воскресение, 11 января.
 
      Они вызвали Гермеса и получили "хороший результат". В понедельник Виктор заболел. Возможно, он заразился от Кроули.
      Во вторник в полдень им пришлось провести Мессу Феникса в доме друга, PDF.
      В среду и четверг Виктор все еще болел. Кроули понял, что дальнейшую Работу нужно отложить до следующего понедельника, и взял его на прогулку в «лес». (Возможно, это был один из лесов в пригороде Парижа). Они оба поняли, что многое получили от этого дня, проведенного на открытом воздухе.
 
      Девятая работа, понедельник, 19 января.
 
      Они открыли Храм в 9.45 вечера и вызвали Юпитера в его египетским варианте как Амона, с помощью стиха:
 
Per regni sancti signum da Juppiter Ammon
Da nobis plena monera plena manu.
 
 
Юпитер Амон, дай знак святого царства,
Дай нам щедрой рукой надежную защиту.
 
      В процессе последней декламации Виктор, приклонив колени на алтаре, узрел огромную фигуру Юпитера, manibus plenis. Они закрылись в 12.30 и решили, что эта работа, хотя и короткая, была одной из лучших, совершенных для Юпитера.
      На этот раз Кроули имел несколько видений о своих прежних воплощениях. Одно из них было таким:
      Одно время Fra. O.S.V. был священной проституткой в Храме солнца в Агригентуме. Этот Храм имел четырехугольный двор, вытянутый в длину, в соотношении два к одному. На верхней площади находился сам квадратный Храм — с фасадом и колоннами. O.S.V., которого в то время звали Астерис (или как-то в этом роде), обычно сидел на ступенях и принимал жертвы. Я думаю, что имя его было Astarte, но боюсь излишней рационализации. <<Асерия — точное имя Великой Богини Матери в Тире. Я не знал этого. Я расцениваю это как доказательство исторической точности видения. O.M.>>
      Во время Великого весеннего жертвоприношения требовалось убить быка и вспороть его тушу. В горячие распоротые внутренности клали девственницу, которую лишал невинности Великий жрец. В конце концов, ее убивали в крови быка (в момент оргазма). Внутри Храма был круглая куполообразная святыня приблизительно 40 футов в поперечнике. Жрицы обычно несли свои пожертвования к алтарю Благовоний в Восточной части, тогда как кровь жертв выливалась в купель на Западе. Дверь святыни находилась на Севере; на Юге же была статуя Бога солнца Сирийского типа — скорее Вакха, чем Аполлон. В центре находилась легкая подвижная кушетка, подобно такой, какую каждый может увидеть на картинах, изображающих неаполитанские нравы. Она использовалась для полночной церемонии, во время которой получались пророчества.
      Тайна Храма называлась Полночное Солнце. Сферы огня обычно возникали в купели, на втором алтаре, и начинали вращаться в святыне.
      Они соединялись затем и становились единой сферой, которая сияла отдельно и неподвижно всю ночь и исчезала только с рассветом. Астерис обнаружила эту тайну, проникла в святая святых во время полночного жертвоприношения и поклонилась этой сфере. Она немедленно была убита жрецами, которые вновь и вновь пронзали мечами ее тело. Но для нее смерть была чрезвычайным наслаждением. Ее тело было выброшено во двор к подножию храмовой лестницы и оставлено как табу, чтобы оно могло быть пожрано Солнцем.
      Она перенесла это воплощение как следствие различных проступков совершенных в Греции сотней лет раньше.
      Тогда, в Греции, ее судьба была не менее странной. Вначале она, дочь обычных крестьян-виноделов, была похищена пиратами, затем она оказалась в храме, где к 20 годам стала одной из самых истовых жриц. Но и здесь ее погубила страсть к храмовым тайнам. Она влюбила в себя священника, и во время одного из нечестивых совокуплений выпытала у него некий секрет, а затем и убила, чтобы тот не мог, предавшись угрызениям совести, предать и ее. Сатин пишет: "Нет никаких исторических оснований, чтобы подтвердить или опровергнуть существование священного храмового культа в городе Агригентуме; но в этом случае Кроули и не претендовал на историческую точность. В своей работе "Магия в теории и на практике" он подчеркивал, что главное испытание любой "магической памяти" о прошлой жизни состоит в ее полезности непосредственно для адепта: "Выступать в защиту Магии — вовсе не значит настаивать на объективной значимости этих соответствий! (…) Мы можем, поэтому, сказать, что любое магическое воспоминание подлинно в том случае, если оно объясняет наше внешнее или внутреннее состояние. Все, что проливает свет на Вселенную, что открывает нам самих себя в этом мире загадок, мы должны принимать благосклонно".
 
      Десятая работа, вторник, 20 января.
 
      Они открылись в 11.30 и закрылись в 12.15, die Mercurii: "Церемония проведена как обычно".
      На следующий день "в братстве царила дисгармония, но чувство враждебности было подавлено Волей", и после пиршества братья направились в храм.
 
      Одиннадцатая работа, среда, 21 января.
 
      Они открылись в 11.00. После свершения акта Виктору пришло послание, что Боги желают восстановить свое владычество на земле и избрали Кроули и его самого в качестве пламенных стрел в войне с богами-рабами. Требовалось четырехкратное жертвоприношение "и выполнение акта жестокости". Этот акт, очевидно, был исполнен, но его характер был описан только несколькими символами и еврейскими буквами. Храм был закрыт в 1.45, в 1.55 Виктор все еще лежал в трансе. К 2.0 он немного пришел в себя и пробормотал «Telestai» (конец). Кроули отметил, что это была формула 7=4.
      Как пишет Сатин об Одиннадцатой работе, в ней Кроули и Нойбургу было открыто, что "суть Операции — освобождение элементального духа животной души. Это может быть сделано через смерть или полное истощение, или через удовольствие, или через боль. В этом трансе, подобном смерти, дух вырывается на свободу к странствиям и соединяется с призванным Богом". Позднее Кроули в том же самом году, закодировал это учение в своей De Arte Magica (О Магическом Искусстве), одной из секретных инструкций (высоко символической по стилю) относительно высших степеней О.Т.О., посвященных сексуальной магии".
 
      Двенадцатая работа, вторник, 22 января.
 
      Они открылись в 9.45, - с этого момента вызывали только Юпитера — и закрылись в 11 вечера.
      К утру пятницы Кроули был обескуражен результатами этих работ. Пять человек, которые должны были приехать, чтобы навестить его в Париже, не смогли этого сделать, а на деловые и частные письма не были направлены ответы. Он упомянул об этом в разговоре с Виктором, который сказал ему, что в отношении писем у него та же ситуация. Ответ Гермеса был прямым. Они предположили "что Юпитер, будучи медлительным и основательным богом, движется не так легко, но с большей мощностью". В субботу застой кончился, и появились письма и посетители.
 
      Тринадцатая работа, понедельник, 26 января.
 
      Они открылись в 11.30. После свершения акта и декламации стиха из поэмы Кроули, Кроули "вдохновила Терпсихора" и он исполнил танец "в соблазнительной ускользающей манере". Они закрылись в 2.0, но сидели и разговаривали.
      Кроули сказал, что во времена греческой цивилизации он был восточной жрицей. Виктор, вторя ему, сказал, что это был Крит, и он видел зеленую фигуру, танцующую вокруг алтаря. Церемония была одной из инициаций, и это был танец искушения.
      Кроули сказал, что он был этой девушкой, его звали Эйя. В храме был черный мраморный пол, колонны и зеркала, среди которых порхала жрица. Вошел Виктор. В том воплощении это был красивый юноша с густой золотистой бородой, и его звали Мардокл. Кандидату предстояло выдержать испытание искушением; он должен был оставаться холодным и неподвижным или хватать и насиловать девушку, как бы жестоко она не сопротивлялась. Если кандидату не удавалось сделать ни то ни другое, его наказывали кастрацией или смертью. Мардокл не мог оставаться безразличным, но, борясь с ней, не хотел быть грубым, и из-за проявленной сердечности наказание было отменено.
      Поскольку он был любимцем верховного жреца, и его отец был очень богатым торговцем зерна, на наказании не настаивали. Он был просто изгнан из храма, и Эйя — вместе с ним. Это был совсем еще молодой человек, что-то вроде 25 лет, и он был страшно рассержен на Эйю за то, что она погубила его карьеру. Но все же, поскольку Мардокл понимал, что и ее будущность погублена, его рыцарские чувства не позволили бросить подругу по несчастью. Без гроша в кармане они отправились в город, где их ожидали дальнейшие злоключения.
      Сатин так интерпретирует эту новеллу: "Тайная идея, заложенная в видении, заключалась в том, что сексуальномагические эксперименты были распространены уже в древнем мире:
      Это — великая идея магов во все времена — призвать Мессию, направив на эту цель сексуальную энергию.
      В Ассирии пробовали сделать это с помощью кровосмешения; как и в Египте; при этом египтяне практиковали браки между братьями и сестрами, а ассирийцы — между матерями и сыновьями. У финикийцев союзы заключались между отцами и дочерьми; греки и сирийцы часто обращались к скотоложеству. Эта идея пришла из Индии. Евреи прибегали к инфокации. (Также paedicatio feminarum (лесбийская любовь)). Мусульмане практиковали гомосексуализм; средневековые философы пробовали создавать гомункулуса, совершая химические эксперименты со спермой.
      Но корневая идея состоит в том, что любая форма соединения, иного, чем нормальное, вероятно, может дать результаты магического характера.
      Теперь становится ясным основное различие между сексуальной магией Кроули и традиционными тантрическими методами. Для Кроули, цель ритуала не была ограничена мистическим союзом с богиней или богом, он предполагал создание новой духовной формы — "магического ребенка", как Кроули называл это порождение. Магическое дитя могло быть, в сущности, любой формой сконцентрированного вдохновения, оно могло проявиться физически как талисман или даже как человек — новорожденный младенец, или — как пережившие духовную трансформацию взрослые мужчина или женщина. Позже Кроули посвятил много энергии созданию подобных форм.
      На персональном же уровне, несчастье Мардокла и Эйи служило прототипом того, что должно было произойти между Нойбургом и Кроули. В видении, Эйя-Кроули объявляет Мардоклу-Нойбургу, что она знает, что он никогда не любил ее по-настоящему. Она-он произносит:
      "Я ведь всегда приношу тебе неудачу, тебе всегда приходится жертвовать всем ради моей любви. Ты не хочешь этого, вот почему мы оба зашли в тупик. О если бы только я мог оставить тебя, или ты — полюбить меня. Было бы хорошо. Но, скорее всего, этого не будет никогда. Взаимное безразличие и взаимная страсть, и так далее".
 
      Четырнадцатая работа, вторник, 27 января.
 
      Они открылись в полночь и закрылись в 1.07. В течение дня они ходили в дом Джейн Шерон и курили опиум, который она дала им. Это расслабило их, но потом им стало нехорошо.
 
      Пятнадцатая работа, среда, 28 января.
 
      Храм открылся в 11.15. "Стих был продолжительным и очень спокойным, возможно благодаря опыту полудня". Однако атмосфера была чудесной. Они закрылись в 12.10.
 
      Шестнадцатая работа, четверг, 29 января.
 
      Они открыли Храм в 10.20 и опиум, удерживающий Haud secus, действовал как и в предыдущий вечер. После этого Бог потребовал крови, так что Кроули вырезал цифру 4(7) на груди Виктора, собрал кровь и отнес ее на алтарь. После этого Виктора посетило вдохновение и он "исполнил великолепный танец", за которым Кроули наблюдал сидя. Войдя в транс, Кроули сказал, что для четырех работ на следующей неделе каждую ночь перед физическим актом нужно убивать воробья и его кровь использовать для начертания цифры 4 на сердце, правой груди, левой груди и пупке Виктора, тело воробья после всего следует сжигать. С полуночи воскресенья до полуночи четверга не следует принимать никакой пищи за исключением той, которая подается на пиршествах и ничего не пить "за исключением чистой воды". Храм был закрыт в полночь.
 
      Семнадцатая работа, понедельник, 2 февраля.
 
      Они открыли Храм в 10.30. Кроули посвятил первого из воробьев Юпитеру и отпустил его на свободу. Затем Виктор вырезал цифру 4 на правой груди, пролив свою собственную кровь вместо воробьиной. После этого он почувствовал себя слишком изнуренным, чтобы говорить, и хотя они закрыли Храм в 12.50, он по-прежнему оставался в таком состоянии. Кроули сомневался, хорошо ли они сделали, что избежали буквального соответствия команде о том, что воробья нужно принести в жертву. За жизнь воробьев, должно быть, вступился Виктор.
 
      Восемнадцатая работа, вторник, 3 февраля.
 
      Храм был закрыт в 10.30 и после обычного акта последовал еще один, выполненный по-другому. Храм был закрыт в 1.45.
      В течение следующего дня у Кроули был приступ лихорадки, напоминающий грипп. Джейн Шерон дала ему еще опиума, ему стало лучше, хотя потом он подумал, что принял слишком много.
 
      Девятнадцатая работа, среда, 4 февраля.
 
      Храм открыли в 10 часов вечера и закрыли в 11. Об этой работе или о том, что случилось с воробьем, ничего не сказано. Теперь у Кроули был жар и бронхит, и следующие четыре дня он пролежал в постели.
 
      Двадцать первая работа, понедельник, 9 февраля.
 
      Храм «мысленно» открыли в 9.10. Имеется в виду, что Кроули сделал это из постели, вместо того, чтобы двигаться по комнате и выполнять соответствующие жесты. Но, по-видимому, он встал для выполнения основного акта, который вопреки болезни "прошел чрезвычайно хорошо". Они закрылись в 9.25, и когда он снова измерил температуру, увидел, что она понизилась на 0,4 градуса!!!! (четыре восклицательных знака принадлежат ему).
 
      Двадцать вторая работа, вторник, 10 февраля.
 
      Кроули выздоровел, и они открыли Храм в 9.30. Haud secus был "блестящим и вдохновенным, и результат ошеломляющим — отблеск огромного успеха".
 
      Двадцать третья работа, среда, 11 февраля.
 
      Время открытия и закрытия храма опущено, наверняка по недосмотру. В 3.18 ночи Виктор получил послание для Кроули, что ему следует идти в дом Хатор за AG (кто бы это ни был и чтобы это ни было). Виктор был изнурен больше, чем во все предыдущие дни.
 
      Двадцать четвертая работа, четверг, 12 февраля.
 
      Церемония была очень короткой. Они открыли Храм в 6.15 и закрыли в 7.0.
      Было очевидно, что на этот раз они оба действительно устали.
      Парижская работа была окончена.
      Виктор выполнил предсказание Телемы, то есть открыл книгу Кроули наугад и ткнул в нее пальцем, не глядя. Палец указал строку: "Я есть ты, и Колонна установлена в Вакууме".
      Так закончилось то, что наверняка должно быть названо одним из самых странных религиозных ритуалов в истории.
 
       При составлении материала использованы произведения "Магическая дилемма Виктора Нойбурга" Джейн Овертон Фуллер, "Делай, что ты желаешь. Жизнь Алистера Кроули" Лоуренса Сатина, "Парижские работы" Алистера Кроули.

Джеймс Мартин. Пентаграмма Пергама