Смуглое красивое лицо проводника-итальянца выражало откроенное восхищение. Черные глаза блестели трудно скрываемым торжеством, когда он замечал на лице московских гостей удовлетворение тем, что они видели.
      На каждом шагу взорам Шевригина и его спутников являлись следы глубокой старины.
      Начиная с Капитолия и вплоть до Колизея, развернулись во всей своей сказочно-причудливой нагроможденности развалины уснувшего вечным сном древнего Рима. Это обиталище видений прошлого было уже вне деятельного, живущего мира.
      - Все, что вы видите, - пояснил проводник, - вмещает в себя Форум, Капитолий и Колизей, а направо, глядите... скала Торейская, тут же и развалины дворцов цезарей, налево Мамертинская темница, а те громадины остатки храма Константина... Здесь было сердце Рима. Здесь кипела жизнь...
      У Форума путники соскочили с коней. Потянуло подойти поближе ко всем этим зданиям и каменным колоннам, посмотреть, дотронуться до их холодной поверхности, прислушаться к тишине, к тишине особенной, как будто неслышно о чем-то говорящей.
      Некоторые колонны разбиты в вершине, другие у основания; немало их совсем вросло в землю, покрылось плесенью и травой.
      - То, что вы видите, разрушалось не раз дикими варварами, нападавшими на наш священный город, - грустно произнес проводник.
      При этих словах его московским людям невольно пришла на память Москва, совсем недавно сожженная и разоренная татарами... Сердце сжалось от боли.
      Шевригин сказал, что чувствует усталость после всего виденного и просит проводить их обратно во дворец Медичи.
      По вечерам в палаты к московскому послу приезжали из Ватикана кардиналы и знатные дворяне. Они привозили с собою много вина и самые изысканные яства, угощали ими московских гостей, да и сами бражничали до того, что уже с большими усилиями возвращались домой, а были и такие гуляки, что даже ночевали тут же, во дворце Медичи.
      Однажды с ними приехал бойкий, расторопный католический священник Рудольф Кленхен, знавший хорошо русский язык. Когда папские вельможи, сильно захмелев, вышли из палаты в сад, Кленхен по секрету поведал Шевригину, что папа сам, первый, хотел послать дружественную грамоту к царю Ивану Васильевичу; что его, Кленхена, однажды вызвал к себе кардинал Морон:
      - Так как ты бывал в Московии, - заявил он, - избираем мы тебя послом к царю Ивану. Когда, с помощью ангела господня, ты прибудешь в Москву, отдай царю письмо его святейшества и наше. И жди ответа.
      Далее Кленхен сообщил Шевригину, о чем было написано в грамоте папы. Прежде всего папа посылал царю Ивану благословение "святого отца" и затем сообщал, что "его святейшеству известно о добром расположении московского венценосца к Римской церкви и к наместнику Христову - папе. Его святейшество знает о могуществе русского государя, о многочисленных его народах, об обширных владениях, о великих одержанных им победах над врагами христианства, о доблести, о военном его искусстве, благоразумии, великодушии, коими он всех удивляет и пленяет, соединяя все это с живейшею ревностью к вере".
      - Кардинал Морон, - продолжал Кленхен, - сказал мне: "Заяви царю, что римские первосвященники издревле привыкли своими отеческими наставлениями возбуждать великих монархов ко всему изящному для славы божией, как свидетельствуют летописи и памятники всех народов. Упомяни и о знаменитых ополчениях христианских для завоевания Иерусалима, о славной победе, одержанной над Оттоманским флотом при островах Ионических во времена папы Пия Пятого... Внуши царю, что дружество "святого отца" для него будет зело полезно, что многие властители за их добродетель были удостоены римскими папами королевского сана и титула". А потом кардинал Морон шепнул мне на ухо: "Главная цель твоя будет не только склонить великого князя к политическому союзу с Римской церковью, но и к церковному. Сумей возбудить в нем желание к принятию веры католической!"
      Шевригин, объятый великим любопытством, не успевал подливать вино в сосуд Рудольфа Кленхена, - с таким увлечением священник поверял Шевригину государственные тайны.
      - Ну, а еще что говорил кардинал?! - подвинувшись вплотную к Рудольфу, спросил вполголоса Шевригин.
      - А еще сказал он, - продолжал Кленхен, - что государь московский может убедить и шаха персидского к соединению с Европою против оттоманов.
      - Но ведь шах персидский - язычник!
      - Когда дело выгодное, не грех дружить и с носорогом.
      - Что же еще говорил кардинал? - не выдавая нетерпения, равнодушно спросил Леонтий Истома.
      Совсем уже опьяневший Рудольф произнес хмуро:
      - Сказал... сказал... что император Рудольф - ворона... и... глупец... Не любит он цесаря за слабость!..
      - Почему он так сказал? В каких мерах папа с цесарем?
      Собравшись с силами, тот ответил:
      - Император... должен был заключить союз с Москвой, он и сам хочет... да князей своих боится, его надо убить, папа нашел бы на его место достойнейшего. Может быть, его и убьют... Папа сердит на него.
      Шевригин, лукаво улыбаясь, откинулся на спинку высокого остроконечного готического кресла и закрыл глаза, что-то обдумывая.
      Вдруг, встрепенувшись, он спросил:
      - Но ты мне, отче, не сказал: почему же ты не попал в Москву?
      - Смешной ты человек! - пьяно расхохотался Кленхен. - Папе уже донесли, что царь собирается тебя послать в Рим к его святейшеству... Тайные люди есть у папы близ московского великокняжеского трона... Через Польшу пришло известие еще в ту пору, как ты и не знал, что тебя пошлет царь к папе.
      Не ожидавший такого ответа Шевригин привстал с кресла, пораженный словами попа.
      - Тайные люди?!. - с недоумением повторил он.
      - Что же ты удивляешься? Его святейшество по всему миру рассеял своих приверженцев... Разве ты не знаешь, что на земле божией идет великая борьба католических праведников с еретиками-протестантами? Его святейшество должен иметь при государях своих людей. В Ватикане давно интересуются Московским двором. Как же не иметь там своих людей?
      В это время из сада в палату вернулась толпа ватиканских дворян. С ними явилось несколько красивых женщин, которые вдруг подлетели к Истоме Шевригину и, грациозно поклонившись, с любезными улыбками поднесли ему букеты цветов, назвав посла "любезным синьором Леонтием".
      Шевригин поднялся с кресла, спросил:
      - Благодарю... по какой причине оная честь?
      Подскочив, Франческо Паллавичино услужливо перевел сказанное Шевригиным, лукаво подмигивая ему.
      Мужчины и женщины весело рассмеялись; а одна из них подошла к нему и сказала, жеманно улыбаясь:
      - Вы - посол знаменитого монарха... Это достаточно!
      Шевригин пригласил всех сесть за стол.
      Откуда-то явились музыканты с флейтами и арфами.
      Началось с новою силой шумное веселье.
      Вскоре глаза всех женщин были обращены в сторону Игнатия Хвостова.
      - Какой красавец! - громко сказала одна из них. Это же повторили и все остальные.
      Хвостов понял их слова, слегка покраснел, отвернулся.
      Хмельной поп Рудольф Кленхен погрозился на женщин пальцем и сказал им тихо, вероятно, что-нибудь непотребное, ибо все женщины смущенно захихикали, закрыв лицо ладонями.
      Один из дворян вскочил с места и, подняв свою чашу, громко провозгласил тост за русского великого князя.
      Поднялись с места все находившиеся в палате.
      Московские люди, не понимая восклицаний, которые то и дело раздавались в толпе быстро опьяневших мужчин и женщин, чувствовали себя великими грешниками. Шевригин крепился, стремясь и во хмелю в полной мере сохранять свое достоинство посла.
      Чем дальше шла гульба, тем теснее льнули к московским гостям охмелевшие черноглазые женщины, и тем сдержанней становились Шевригин и его друзья. Особенно осмелели они, столпившись около Игнатия Хвостова.
      - Неужели, - крикнули они попу Рудольфу, - в Московии все красавцы не умеют пользоваться близостью красоток?
      - Москва - не Ватикан! - с пьяной грубостью ответил поп.
      Зато Франческо Паллавичино совершенно потерял голову и куда-то исчез с одной из девиц у всех на глазах.
      - С него пример не бери, - хитро улыбнувшись, сказал Шевригин. - Он итальянец.
      Рудольф взял под руку Шевригина и, пошатываясь, вышел с ним в сад.
      - По-русски говорят: "спасибо!" Так и я тебе скажу. Давно уж не приходилось мне веселиться. Его святейшество папа Григорий - суров... Он... не любит распутства и пьянства... Он трудился над искоренением еретичества в Европе... Ему хочется окатоличить даже домашний скот, кур и петухов. Нет таких средств, которых бы он чуждался. Варфоломеевскую ночь он праздновал, будто пасху... Во все страны он разослал своих людей. Они поднимают Ирландию против королевы Елизаветы. Они помогают испанскому Филиппу сеять смерть среди лютеран... И к вам он пошлет... обязательно пошлет иезуита... передай царю, что я говорю, а за это не забудь меня... Я бедный, одинокий... Меня некому пожалеть.
      На глазах Рудольфа выступили слезы.
      - Только молчи... Никому не говори моих слов о папе. Не то меня сожгут... Живьем, без всякого сожаленья... О вашем царе болтают разные страсти, но где больше ужасов, чем у нас?.. Я думаю, в аду менее строгие порядки, чем у римских первосвященников... В аду жарят на огне грешников, в Риме - праведников. Вся земля объята смутой, везде льется кровь по милости пап! Только молчи!.. Никому не говори!
      Из палат Медичи неслись дикие выкрики, визг женщин, хохот, звон посуды...
      Над головой в темно-синем небе светились жемчугом мириады звезд. Где-то вдали звенели струны гитар.
      Шевригин тихо сказал попу Рудольфу:
      - Служи нам... Батюшка государь озолотит тебя...
      Поп скромно промолчал, затем, глубоко вздохнув, сказал:
      - Я уже начал служить... Скажи об этом своему великому князю...
      II
      В палате дворца Медичи - Истома Шевригин и Игнатий. Шевригин тихо говорит, Игнатий пишет:
      "Кардиналы суть советники папы, его вельможи... Те люди прилагают усердие к возвеличению власти папы и, к тому же, каждый из них втайне норовит быть сам папой... Кардиналы носят красные шапки, а сам папа венец... Тот венец называется тиарой... Кардиналов много, около шести десятков, почитай. Кардиналы, что были монахами, могут жениться, а те, что не были монахами... не могут. Они держат при себе непотребных женок, именуемых "любовницами"... При папском дворе многое множество подобных женок, кои кормятся около папского престола... А в каких мерах они с теми кардиналами и прочими священниками - о том грешно писать... блудницы искушали и моих подьячих Васильева Антошку и Голубева Сережку... И хотя оба подьячих во хмелю были, но колдовству их не поддались... Поведал мне один ихний человек о покойном ныне папе Александре Шестом... А рассказы те передать не имею сил... Тот папа даже дите имел от родной дочери. Лукреция ее прозывали. Прости нас, господи, куда мы попали!.. Тут даже грехами торгуют... На разные грехи - разные цены. У них сколь хочешь греши, потому что от греха можно потом откупиться, не как у нас. А доход идет в пользу папиной казны. А он богат и дюже скуп... Сказать попросту: народ здесь у папы неверующий, по названию токмо христианский, многие попы больны дурною болезнью, и коли не государева бы воля, во всю бы жизнь я к папе оному не поехал, ибо враг вокруг нас так и ходит, так и толкает в пропасть грехопадения..."
      Послышался шум. Игнатий испуганно спрятал написанное за пазуху.
      Явился сам Медичи, одетый в шелковые одежды; от него пахло розовым маслом. Он был весел. Его сопровождало несколько ватиканских дворян. Раскланявшись, Медичи поздравил Шевригина с предстоящей аудиенцией у его святейшества.
      - Сегодня после полудня святой отец изволит пригласить вас в свои покои для беседы с его святейшеством... Надеюсь, что благородные синьоры пожелают соблюсти необходимый ритуал. О том в Ватикане благородным синьорам будет указано особо.
      Шевригин и Хвостов учтиво поклонились в ответ на эти слова Медичи.
      - Московские люди - верные слуги своего государя, - сказал Шевригин. - А батюшка государь наш, царь всея Руси Иван Васильевич, посылая нас, велел почтить его святейшество исконно обычными у нас на руси знаками великого почета, как и прочих владык, дружественных его величеству, нашему государю... Господь бог умудрит достойно собеседовать с его святейшеством.
      Медичи, стоя неподвижно, с лицом, выражавшим почтительное внимание, выслушал слова Шевригина, а выслушав, поклонился:
      - Я передам его святейшеству приветливые слова благородных синьоров, послов государя.
      Переводчиком при этом разговоре был вчерашний католический священник Рудольф Кленхен, которому во время происходившей накануне попойки Шевригин тайком подарил золотую чарку. Уйдя вместе с Медичи, он вскоре вернулся и попросил у Шевригина вина. Тот с охотою стал угощать каноника.
      - Любезен ты нам, Рудольф, простотой своей. Не похож на тех, что ходят к нам, - добродушно похлопывая Кленхена по плечу, сказал Шевригин. Одарим мы тебя, коли будешь держать нашу сторону.
      Он налил вина ему и Хвостову.
      - Поведай нам что-нибудь о папах. Нам нужно побольше знать о святейших правителях, чтобы было что государю потом доложить.
      Рудольф тяжело вздохнул, выпил свое вино и, обтерев широким рукавом губы, покачал головою:
      - Теперь уже не то, что было, далеко не то! Ограбили немцы Рим. При Клименте Седьмом на Рим напали шайки реформистов. Осадил нас своим голодным войском Карл Бурбонский... У него было пятнадцать тысяч немецких ландскнехтов. А вожаком их был Георг Фрундсберг. Этот немец ненавидел папу. Он носил при себе золотую веревку... Добивался повесить на ней святейшего. Папа бежал в замок Ангела. В ту пору Рим попал в лапы к немцам. Они грабили все, что только находили. Они крали и убивали, сколько их душе было угодно. Немец Вильгельм фон Зандицелл в одежде римского папы нарочно разъезжал перед замком Ангела. Немцы, одетые кардиналами, кричали: "Мы заставим тебя, безбожный папа, слушать нашего императора!.. Мы сделаем Лютера папой".
      Продолжая потягивать вино, Рудольф с досадой махнул рукой:
      - Не было ума у того папы Климента, не было и счастья. Сатана, видимо, надоумил его отлучить от церкви английского короля - деспота Генриха Восьмого... Генрих со всей страной после этого отрекся от Рима, а папа потерял "грош святого Петра" - ежегодный налог, который английское государство платило папе... А это значит: тридцать восемь миллионов гульденов убытка! Но теперь в Ватикане уже не так.
      Сокрушенно вздыхая, Кленхен поглотил десятую чарку вина.
      Он встал, поклонился и, сказав, что ему нельзя находиться долго в отлучке, ушел.
      За окном царило солнце. Благоухали в саду цветы. Апельсиновые деревья разомлели. По краям окон спускались гирляндами листья плюща и дикого винограда. Вокруг них, казалось, трепетала дымка нежной испарины. На статуи в саду садились ярко-желтые одурманенные теплом бабочки. Где-то по соседству орган играл духовные песни.
      - Что-то долго не идут наши подьячие!.. - сказал, глядя в окно, Шевригин.
      Он послал их вместе с Франческо Паллавичино за книгами для царя. Вчера один из вельмож приказал ватиканскому библиотекарю выдать из книгохранилища, как дар его святейшества государю Ивану Васильевичу, книги на сербском и греческом языках, которые печатались в Ватикане по желанию самого папы Григория. В них было подробное изложение споров на Флорентийском и Тридентском соборах.
      Игнатий Хвостов на слова Шевригина отозвался шутливым замечанием:
      - Тридентский собор восемнадцать лет длился. Не беда, коли наши подьячие немного и задержатся...
      - Восемнадцать лет?! - удивился Истома, обернувшись.
      - Иезуиты хозяйничали на нем... Могла ли от таких споров быть прибыль реформатам? Папа всех перехитрил.
      - Да, власть тут, видать, поповская!
      - Война братоубийственная в здешних царствах... Ихняя распря на долгие годы. Меняют веру с пролитием крови, с яростью звериною. И убивают кощунственно: с крестом и молитвою.
      - Папа того же хочет и у нас... Шепнул мне поп Рудольф такое, что будто папа пошлет вместе с нами какого-то своего кардинала-иезуита, чтобы он нашего батюшку Ивана Васильевича в ихнюю веру, папскую, обратил... Царь ждет посла, князя либо дворянина, а нам посылают иезуита! Кажи вид, будто того ведать не ведаешь, а когда объявят, - кажи вид невпример радостный... Будем благодарить папу. Пускай едет. Государь всякую тварь найдет своим словом. Его иезуитом не испугаешь.
      Явились подьячие. На тележке, запряженной двумя осликами, они привезли пять больших книжищ в кожаных мешках, обвязанных серебряными цепями. Оба подьячих были потные, красные и что-то чересчур разговорчивые.
      Шевригин посмотрел на них подозрительно.
      - Что это вы зело бойки пришли? А?!
      - Винца хлебнули фряжского из ягоды... Угощали нас.
      - Смотрите! - сурово проговорил Шевригин. - За непослушание - в Москве ответ держать будете.
      Оба подьячих кротко поникли головами.
      - Зря угощать здешние святые не станут! Цель свою имеют.
      - Винимся, Истома Леонтьевич, соблазнились... Денек-то уж больно веселенький, солнечный... Мы с басурманами ничего не говорили... Ни слова... Они пробовали попытать нас, да нешто мы скажем!.. Пили молча, в благочинии. Денек-то уж очень веселенький, будто ангелы улыбаются.
      - Ладно. Веселенький денек... Уберите книги в мой сундук. После полудня мы с Игнатием пойдем в папин дворец, а вы останетесь здесь. Блюдите порядок.
      На улице послышался конский топот и скрип колес. Шевригин выглянул в окно.
      - Едут. Ну-ка, Игнатий, погляди, много ли их там.
      Он подошел к большому зеркалу в золотой оправе, внимательно осмотрел себя. На днях он коротко подстриг бороду и усы. Царь разрешил, коли явится необходимость при дворе папы, и совсем обрить бороду. Так нередко бывало в посольских делах Московского двора. Игнатий Хвостов оставил только небольшие усики, отчего стало еще прекраснее его чернобровое лицо. Римлянки, пылкие и несдержанные в своих чувствах, нередко дарили ему прямо на улице при встречах цветы. Подьячий Антон Васильев, втайне считавший себя красавцем, носивший из франтовства золотую серьгу в правом ухе, постоянно завидовал его красоте, но вида не показывал, а один раз и вовсе громко вздохнул, оставшись наедине с Хвостовым:
      - Что мне делать? Здешние девки мне прохода не дают... Зарятся на меня, а я женат и дите имею... Вот беда-то!
      Игнатий задумчиво посмотрел на него и строго сказал:
      - Полно тебе, Антоша, не будь мокрой курицей. Думай о государевом деле. Не к лицу тебе такие речи. Постыдись!
      Смутился, покраснел подьячий Васильев, внутренне упрекая сам себя за свои слова; хотел сделать больно Хвостову, а вышло наоборот.
      Игнатий держал себя ровно, спокойно, где бы ни находился, и тем снискал большую привязанность к себе со стороны Истомы Шевригина и возбудил еще большее любопытство у посещавших дворец Медичи женщин.
      - Борис Федорович не ошибся - тебя послал со мною. В посольском деле ты пригодный человек... Из тебя выйдет толк.
      В палату едва слышно вошли посланные папою к Шевригину дворяне; они поклонились Истоме. Один из них сказал:
      - Его святейшество изволит приглашать вас к себе.
      Оставшись одни, подьячие некоторое время сидели молча, усмешливо переглядываясь между собой.
      Антон Васильев мечтательно закрыл глаза:
      - В этой стране солнце даже под рубаху залезает. И трудно тут быть праведником... слаб я, брат Сергей, не суди меня! Каюсь!
      - Дорогой брат Антон, и ты меня не суди. Грешен и я. Не скрою.
      - В Посланиях к коринфянам сказано: "осквернишеся людие блужданием с дочерьми Моавли... И разгневался господь на Израиля!"
      - А в книге заволжских старцев и вовсе сказано: "будь проклят имевший блудное сожитие с иноплеменными!"
      - Теперь я вижу, брат Антон, - не зря государь головы рубил заволжским старцам. Запугали нашего брата своею праведностью.
      Антон рассмеялся:
      - Да что же это мы: "брат" да "брат"?! Будто латынские монахи...
      - С кем поведешься - от того и наберешься, Антоша.
      - В писании же сказано: "человече, не гляди на деву многоохотно, на деву красноличну, да не впадеши нагло в грех, о красоте бо женстей мнози соблазнишеся, дерзновенно упивашеся и в грехе затеряшеся..." Что ты на это скажешь?
      - Даю зарок - сторониться змеиного бабьего соблазна... Попробую.
      Только что он произнес эти слова, как в палату вошли четыре молодые девушки с цветами в руках. Прикрыли свои лица букетами роз.
      Оба дьяка вскочили со своих мест, как ужаленные, низко поклонились девушкам. Те подошли совсем близко к ним и вручили им букеты.
      Антон Васильев как-то нерешительно подвинул кресло одной из них. Голубев - другой. Васильев - третьей. Голубев - четвертой. Это были "вчерашние" красавицы римлянки.
      Девушки были молоденькие, смуглые, черноглазые. Одна из них начала что-то говорить тоненьким, приятным голоском, все время опуская взгляд долу. Другие, слушая ее, улыбались. А улыбка была такая у всех приветливая, нежная, невинная, что Антону показалось, будто это сами ангелы вдруг слетели с небес.
      Васильев, указывая девушкам на дверь, несколько раз вразумительно повторил:
      - Наши ушли... ушли... к папе ушли... к папе!
      Девушки, ничего не понимая, смеялись, повторяя: "папа", "папа!"
      Антон вдруг вскочил, закричал:
      - Айда в сад! Там вольготнее.
      Только это одно и поняли юные римлянки: послушно побежали в сад, откуда доносился пьянящий аромат жасминов.
      Ватикан показался Шевригину и Хвостову целым городом, громадным, невеселым, мрачным. Всюду стража, закованная в железо, и стража какая-то хмурая, жуткая, будто не живая. Громадные бронзовые ворота, в которые вошли Шевригин и Хвостов, сопровождаемые офицерами и камерариями* папы, давили своей громоздкостью. Привыкнув к московским просторам на земле и над головами, московские гости ощущали здесь непривычную тяжесть каменных громад: они стесняли мысль, связывали волю.
      _______________
      * К а м е р а р и и - доверенные слуги при папе.
      Миновав множество площадок, огражденных то колоннадами, то каменными стенами, послы попали, наконец, во дворец к папе. По пути их поминутно останавливала стража, что-то спрашивала. Камерарии что-то тихо произносили в ответ - и проход становился беспрепятственным.
      Во дворце папы можно было заблудиться - столько разных палат, комнат и коридоров. Всюду бросались в глаза роскошь и богатство в убранстве великолепных покоев ватиканского жилища папы.
      Шевригин, как человек бывалый, привык не удивляться и не восхищаться чужеземными редкостями. И потому спокойно, равнодушно созерцал окружающее. Хвостов попытался высказывать ему свое удивление и восхищение по поводу виденного в недрах Ватикана; Истома резко остановил его: "Не суматошься держись степеннее". Однако парня трудно было заставить оставаться бесчувственным в созерцании редкостей, рассеянных по залам и комнатам папского дворца.
      Но вот открылась последняя тяжелая дверь, и Шевригин с Хвостовым предстали перед папой. Согласно католическому обычаю они коснулись губами туфли папы, который сидел в Малой Тронной зале на бархатном троне. Около него находились два кардинала, одетые в красные сутаны. Сам папа был в белой шелковой мантии, а на голове у него была золотая в драгоценных камнях тиара.
      Шевригину понравилось умное бородатое лицо Григория XIII. Хотя он и выглядел усталым и желтым, однако глаза его смотрели остро.
      После обмена приветствиями Шевригин передал папе грамоту царя, в которой было сказано:
      "1) В прежние годы между отцом нашим и римскими папами были переговоры о любви и союзе. Со своей стороны и мы неоднократно пересылались посольствами с братом нашим императором Максимилианом, причем наши послы сказывали, что он имеет сердечное желание стоять с нами заодно против недругов и что на это он имеет твой совет и согласие. Дружественные сношения продолжались у нас и с преемником Максимилиана, сыном его Рудольфом, и мы питали душевное желание, чтобы дом цесарей утвердился на польском престоле".
      "2) Но случилось, что польская корона перешла к посаженику турецкого султана, семиградскому воеводе Стефану Баторию, который сначала хотел иметь с нами мир на три года. Но когда мы отправили к нему своих великих послов, он их обесчестил и у себя задержал и, чего ни в мусульманских, ни в других городах не бывало, нарушил крестное целование и перемирную грамоту к нам назад отослал. Заручившись затем союзом с султаном и крымским ханом, пришел в нашу отчизну в Полоцк и поныне, не переставая, разливает кровь христианскую. Желая прекращения кровопролития, мы опять отправили к нему послов, а его люди в то же время пришли на наши украины и добывают наши города".
      "3) А Стефан король разгневался на нас за то, что мы хотели союза с цесарем и прочили польскую корону одному из императорских принцев".
      "4) И вот мы, видя такую безмерную его гордость и союз с неверными на пролитие христианской крови, посылаем к тебе с извещением, что желаем быть в союзе и единении с тобою и цесарем Рудольфом против бесерменских государей, дабы христианство было в тишине и покое и освободилось от мусульманских рук".
      "5) А посему "...ты бы, Григорий папа, пастырь и учитель Римской церкви... к Стефану еси королю от своего пастырства и учительства приказал, что Стефан король с бесерменскими государи не складывался и на кроворазлитие христьянское не стоял".
      В конце грамоты высказывалось желание, чтобы впредь между Римом и Москвой были сношения по-прежнему и чтобы "наши люди" свободно ездили из нашей земли в вашу и наоборот, как было прежде, и чтобы папа прислал своего человека с известием: "как ты с нами и Рудольф цесарь и иные христианские государи против бесерменства во единстве и в добром согласии быть хотите".
      Папа, познакомившись с грамотой, приветливо улыбнулся:
      - Честь и хвала государю твоему, ибо решился он по примеру предков вступить в дружественные отношения с Римом.
      После этого, согласно царскому приказу, Шевригин поднес папе пару великолепных соболей. Папа с улыбкой стал рассматривать подарок.
      Далее папа говорил о своей готовности и желании поддержать мир и союз между христианскими народами. Он с явным удивлением на лице заявил, что ему не было известно о союзе польского короля с султаном и крымским ханом, "ибо тому уж два года, как тот король явственно писал и извещал" о противном. Папа давал совет прекратить вражду и возвратить то, что один у другого взял кривдою. После того надо польские и русские силы - по мнению папы - направить против неверных. - Единения не может быть, - сказал он, вне любви христианской, и нет места любви вне союза с церковью Римской. Константинополь потому и пал, что не остался верен постановлениям Флорентийского собора. Турецкое порабощение угрожает всем, кто не стоит в союзе с Римом.
      - Передайте мой совет вашему государю подумать об этом и ознакомиться с постановлениями Флорентийского собора. Для государя вашего будет сделано все со стороны Рима и христианских государей, если он будет в союзе с апостольскою церковью.
      Папа указал на стоящего недалеко от порога священника:
      - Вот мой посол к царю: Антонио Поссевин. Он поедет вместе с тобою в Москву. Знакомься с ним.
      Поссевин низко поклонился Шевригину.
      Шевригин - ему.
      Договорились: завтра поутру встретиться у московского посла, во дворце Медичи. Поссевин сказал: "Его святейшество поручил мне убедить короля Стефана Батория, чтобы он войною на ваши земли не ходил и христианской крови не проливал".
      Вернулись Шевригин и Игнатий из Ватикана уже поздно, под вечер, сопровождаемые слугами, которые несли перед ними факелы. В небе выступили звезды. В садах слышался женский смех и томный звон струн. Вскрытые в зелени они нежным трепетанием звуков проникали в самые сердца слушателей.
      Из Рима посольство царя выехало впятером. Присоединился веселый, расторопный иезуит Антоний Поссевин, посол папы. Он немного говорил по-русски. Без посредничества Франческо Паллавичино, однако, не обошлось. Поссевин склонил Шевригина ехать через Венецию. Правда, в государевом наказе послу было твердо указано, что "опричь грамоты приказу нет никакого", но иезуит сумел доказать Шевригину, что, кроме пользы, от поездки в Венецию ничего не будет.
      Шевригин остался беседою с папой не совсем доволен. Царь Иван о вере ничего не говорил. Он писал, чтобы папа римский подумал о союзе с Москвою против турок, причем в грамоте государевой ясно было сказано, что союзу "для борьбы с врагами христианства - турками" мешает Стефан Баторий; он, наоборот, льет христианскую кровь при поддержке турок. При их помощи он овладел и польско-литовским престолом. А папа твердит о необходимости присоединения Москвы к католической церкви. Одно утешало Истому, что папа отправляет своего посла в Москву. Этого желал царь.
      - Его святейшество, - сказал Поссевин, когда Рим остался позади, поручил мне поговорить с венецианцами о торговых сношениях с Москвой, для чего нужно разъяснить Республике благочестивое намерение его святейшества... От сего будет великая польза религии и торговле Венеции. Вот почему не надо проходить мимо Венеции.
      Шевригин хмуро спросил:
      - А какая польза нашему батюшке государю от того?
      - Польза будет немалая, коли богатые венецианские купцы станут ездить к вам, да и союз против турок поддержат, а государь ваш, мудрый Иван Васильевич, рад будет новому союзнику. Венеция сильна на морях. Венецианцы - свободный народ; они не признают власти ни цесаря-императора, ни папы. Они сами по себе.
      Шевригин не прочь был выслужиться перед царем. Слушая Поссевина, он загорелся желанием обрадовать Ивана Васильевича торговлею с Венецианской республикой, поэтому и согласился направить путь посольства в Венецию.