Чтобы понять загадку Сталина и Гитлера — каким образом эти люди стали вождями? — нужно знать так называемый «комплекс власти», который создает то, что называется «прирожденным вождем». Этот щекотливый комплекс хорошо известен ученым, занимавшихся исследованием… сибирских шаманов и негритянских колдунов, И там, нашли то же самое, что у Сталина и Гитлера: определенную комбинацию душевных болезней, порождающих этот комплекс власти — болезненную жажду власти. И этот комплекс настолько силен, что когда у шамана забирали его власть, то настоящий шаман тяжело заболевал и иногда даже умирал. Нечто подобное случилось с Наполеоном, когда он очутился на острове Святой Елены.

Получается парадокс: прирожденный вождь — это самый неподходящий для власти человек. И вот этот-то парадокс и является причиной почти всех войн и революций в человеческой истории.

Вот, например, в свое время много писали об африканской секте террористов Мау-мау. В кровавых ритуалах этой секты было многое от негритянских колдунов. Причем такая мерзость, что газеты даже не могли это описать. Теперь же, с благословения английской короны, бывший вождь этих Мау-мау Джомо Кениатта стал демократическим премьер-министром новой демократической Кении. Уже из одного сочетания имен Кения — Кениатта видны мания величия и комплекс власти. Надеюсь, что его высокопревосходительство господин премьер-министр на меня не обидятся.

Но эта тема — комплекс власти или формула власти — является табу не только в Африке, но и среди вождей цивилизованного мира.

В предисловии к «Князю» говорится, что это книга, каких еще не было. Это показалось мне столь необычайным, что я решил проверить, так это или не так.

Если говорить о тематике «Князя», то в основном здесь описывается своего рода комплексная социальная болезнь, которую раньше называли дьяволом, а теперь называют вырождением или дегенерацией, и которую автор называет легионизацией. Видимо, автор придерживается старого правила, что дьявол не любит, когда его называют по имени.

Для проверки я заглянул в Главную Публичную Библиотеку Нью-Йорка, которая считается одной из лучших в мире. В тематическом каталоге на тему «Дегенерация» я нашел сотни карточек — ссылок на две главные составные части этого комплекса: психические болезни и половые извращения. Дальше шли ссылки на связь между гениальностью, и безумием. Между душевными болезнями и преступностью, и так далее прочее. Попутно меня поразило, что в Америке, в стране с наивысшей преступностью в мире, отец научной криминологии, профессор Ломборзо на английский язык практически не переведен.

Но самое главное было то, что в этой крупнейшей библиотеке Америки не было ни одной единственной книги, которая описывала бы дегенерацию, как единое целое. То есть психические болезни — есть, половые извращения — есть, а дегенерации, которая состоит из этих двух частей, дегенерации… нет!? То есть, ключа-то и нет. А без этого ключа вы ничего в этой области не поймете. Вот и получается, что «Князь» — это, действительно, книга, каких еще не было.

Кстати, вот уже несколько лет подряд Нобелевские премии дают ученым за «исследования в области наследственности первичной клетки». Что ищут эти ученые? Судя по всему, то самое — загадку дегенерации, которая упирается в наследственность. Пока что ученые дошли, кажется, до наследственности каких-то мхов и грибков.

Тема «Князя» — это тема очень спорная. И об этом спорят с тех пор, как существует род человеческий. В основном потому, что большинство легионеров склонны все и вся оспаривать, чтобы доказать обратное. Потому дьявола уже в Библии называют лжецом и Отцом лжи, который всегда пытается доказать, что он не существует, что он Никто и Ничто.

Поэтому послушайте добрый совет: никогда не спорьте на эту тему с вашими знакомыми. Иначе вы поймете, почему легион называется легионом. Лучше сидите себе спокойно, слушайте явную ложь — и мотайте себе на ус. Так вы узнаете всех легионеров, кандидатов, попутчиков и сочувствующих. Затем как сквозь магический кристалл, вы увидите правду и кривду, праведников и грешников.

В пункте «Князя» больше всего будут спорить о Великой Чистке, когда революционер и легионер Сталин уничтожал себе подобных. Кстати, потому философы и говорят, что дьявол склонен к самоуничтожению.

Хорошо, давайте проверим, так это, или не так. Говоря о Великой Чистке, опять беру на помощь такую тяжелую артиллерию, как Достоевский, который в своих «Бесах» писал о революционерах следующее:

«Эти бесы… все язвы, все миазмы, все нечистоты… накопившиеся в великом и милом нашем больном, в нашей России… и мы бросимся, безумные и взбесившиеся со скалы в море, и все потонем, и туда нам и дорога… Но больной исцелится и „сядет у ног Иисусовых“… и все будут глядеть с изумлением…»

Достоевского считают пророком. Ну вот — это он описывал Великую Чистку. И это не слепое пророчество. Просто он знал социологические циклы, которые повторяются после каждой революции.

В отношении «Князя» я поставил себе, прежде всего, совершенно конкретную задачу: проверить насколько этот роман соответствует или не соответствует исторической действительности.

Здесь любопытно провести параллель с книгой Иосифа Новак «Будущее наше, товарищ!» (Даблдэй, Нью-Йорк, 1960). Новак был членом компартии одной из советских стран-сателлитов, потом перебежал на Запад и написал здесь мемуары о своей жизни в Советском Союзе. В Москве автор однажды разговорился с пожилым советским доктором-психиатром. Когда коснулись вопроса о незначительном числе психических больных в Советском Союзе, то доктор, известный специалист в этой области, сказал следующее:

«Дело не так просто, как некоторые из моих молодых коллег, так называемых представителей новой советской медицины и психиатрии, склонны себе представлять. По их мнению, известные психические болезни исчезли в нашей стране после революции… Но действительность выглядит иначе. Прежде всего, в первый послереволюционный период психических больных… расстреливали, как ненадежный элемент, или посылали в лагеря на принудительные работы… Если вы приглядитесь к нашим психиатрическим клиникам сейчас, то вас поразит отсутствие некоторых типичных психических заболеваний, с которыми весьма часто имеют дело в клиниках США, Англии, Швеции и других стран. Я подразумеваю определенные виды неврастении, некоторые виды шизофрении и всевозможные половые извращения, — другими словами такие виды психических болезней, которые могут быть скрыты в обыденной жизни… Большое число людей, которые за границей были бы отправлены в сумасшедшие дома, у нас… отправляют на принудительные работы и очень часто отправляют на крайний Север, на тяжелую работу, которая якобы превращает их в полезных членов общества… Но за этими статистическими данными, гордо подчеркивающими минимальный процент психических больных в Советском Союзе, скрывается трагедия тысяч больных, страдающих за поступки, совершенные ими бессознательно».

Вот это и есть те самые легионеры, которые описываются в «Князе». Итак, хотя это и роман, но основанный на совершенно реальной действительности.

Говоря о Великой Чистке, следует отметить следующее. Решение об этой чистке было принято на заседании сталинского Политбюро от 13 мая 1935 года, где было решено «вычистить» ориентировочно 5% населения СССР. Каковы же были результаты?

Из состава самой компартии в 2.800.000 человек было репрессировано 1.220.000 человек, то есть 44%. А из состава ЦК ВКП(б) в 71 человек ликвидировали 55, то есть 78%. Та же самая история была со всеми руководящими органами партии и правительства, включая и руководство Красной Армии. А последняя волна чистки прокатилась по самому чистилищу НКВД во главе с его начальником Ежовым. Таким образом, хотя чистка касалась всех (5%), но больше всего это касалось самой компартии (44%) и в еще большей мере — ее руководящих органов (78%). Так революция пожирала своих детей.

Наподобие Каина и Авеля, одной из первых жертв этой Чистки пал Авель Енукидзе, собрат Сталина по революционной работе на Кавказе. А в «Правде» от 13 июня 1935 года появилась статья Хрущева, где Енукидзе назывался «политическим и моральным дегенератом». Когда после смерти Сталина ликвидировали Берию, бывшего начальника тайной полиции, в советской печати, помимо всего прочего, опять появилось то же странное обвинение: «буржуазный дегенерат».

В книге американского адвоката Геральда Диклера «Человек под судом», описываются 13 исторических судебных процессов, в том числе и первый Московский процесс, на котором было 33 подсудимых. Что это за странная концентрация числа 13? Причем с совершенно разных сторон: и с советской — и с американской. Может эта чертова дюжина, действительно приносит несчастья?

Частичный ответ на это дает статистика доктора Кинси, где говорится следующее: «Каждый 13-й американец в возрасте от 16 до 55 лет в продолжение, по меньшей мере, 3 лет своей взрослой жизни был полным гомосексуалистом». Потом многие из этих людей женятся, имеют детей — и ничего вы там не увидите. Не увидите вы и часто связанные с этим и упомянутые выше «виды психических болезней, которые могут быть скрыты больными в обыденной жизни». Увидите вы только «поступки, совершенные ими бессознательно».

Все это прекрасно знают специалисты, которые где нужно нарочно подсовывают это символическое число — 13.

Революция — это болезненный социальный процесс и, как нарыв, он притягивает к себе все больные элементы общества. Потому после каждой революции и следуют неизбежные чистки, где, как правило, легковеры уничтожают друг друга. Но при этом, к сожалению, гибнет много и совершенно невинных людей.

Конечно, нужно подчеркнуть, что, помимо 13-го Отдела, в НКВД были еще и другие отделы, которые тоже принимали участие в чистке, и которые работали по другим принципам. Об этом уже говорилось в предисловии и в тексте романа, где указывается, что другие отделы «работали по старинке». Но я хочу повторить это в третий раз. Так как именно в этом пункте адвокаты дьявола будут больше всего стараться доказать обратное.

Потому остановимся на этом пункте более подробно. Начнем с самого начала: сколько было в НКВД-МВД отделов? В своей книге «Тайный мир» Петр Дерябин, бывший подполковник МВД, перебежавший на Запад, подробно описывает организацию МВД и 12 отделов! А Климов описывает 13-й Отдел, который настолько засекречен, что официально он не существует. Должен сказать, что совпадение поразительное! Говорят, что некоторые писатели обладают даром провидения.

Теперь обратимся к специалистам в другой области. В книге Дональда Кори «Гомосексуалисты в Америке» говорится, что «после русской революции законы против гомосексуалистов были отменены». Кстати, до этого Кори пишет, что за все время христианской цивилизации законы против гомосексуалистов были впервые отменены — как результат Великой французской революции. Хм, что это за странная связь между революциями и педерастами?

Далее Кори пишет, что в марте 1934 года Калинин подписал указ, который снова восстановил гомосексуальность в число социальных преступлений… 1934 год. А в 1936 году началась Великая Чистка. Это совпадение замечает и сам Кори, который пишет: «Это многозначительная дата, так как это был период усиленной борьбы против Старых Большевиков… С того времени было несколько сообщений, что гомосексуалисты были замешаны в антисталинские заговоры».

Там же цитируются книга Вильгельма Райха «Сексуальная революция», где о Великой Чистке пишется: «Массовые аресты гомосексуалистов повлекли за собой панику… Говорят, что в Армии были многочисленные самоубийства».

Итак, та часть Великой Чистки, которая описывается в «Князе» полностью соответствует исторической действительности.

Но адвокаты дьявола сейчас же поднимут крик и начнут возражать: «Посмотрите на Ленина, Троцкого и Сталина. Ведь они ж все женаты. Какие же это педерасты?»

— У-мгу, — скажут в 13-ом Отделе. — Совершенно правильно. Но, видите ли, статистика доктора Кинси говорит, что среди американского населения, то есть в культурном обществе, на 4% полных гомосексуалистов приходится 33% всяких промежуточных типов, которые занимались этим самым 5 лет, 3 года, 1 год или один раз, или даже только мечтали об этом во сне — но вплоть до оргазма. Это называется латентной или подавленной гомосексуальностью. А «апостол» Фрейд говорит, что именно в этой группе в 33% психические болезни проявляются сильнее и встречаются чаще, чем в первой группе из 4%. Вот тут-то и собака зарыта.

— Кстати, — скажут в 13-ом Отделе. — Об этом прекрасно знали уже и библейские апостолы. Например, апостол Матвей, 12:43-45, говорит по этому поводу следующее: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит. Тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел… Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».

Итак, с точки зрения 13-го Отдела и ловли бесов, то есть психических болезней» 4% полных гомо являются гораздо более безобидным элементом, чем 33% скрытых ими частичных гомо, то есть своего рода кандидатов, попутчиков и сочувствующих этого легиона.

Потому философы и говорят, что у дьявола масса алиби и инкогнито, и что дьявол опасен не тогда, когда он появляется и пугает нас, а тогда, когда мы его не видим.

Вот к этой то замаскированной категории и принадлежали товарищи Ленин, Троцкий и Сталин. Сюда можно еще добавить Маркса и Гитлера.

Да, на первый взгляд все эти люди были женаты. Но если вы присмотритесь более внимательно, то сразу увидите, что все это «браки для удобства», своего рода фиктивные браки. Нужно только найти соответствующую женщину. А таких тоже легион. Вот и весь трюк.

А если вы посмотрите на продукты «этих браков» то там картина будет еще ясней. У Ленина и Гитлера браки бездетные, А у Маркса, Троцкого и Сталина в семьях и среди детей целые серии самоубийств и тяжелых психических болезней. Потому в Библии и говорится: по плодам их — узнаете их.

Взять хотя бы самоубийство Гитлера и его новобрачной жены. Затмение богов. Ведь Гитлер просто убил свою новобрачную, чтобы она позже не продала американцам — за миллион долларов — мемуары об интимной жизни фюрера, чего фюреру очень не хотелось.

Проверьте сами биографии этих людей. И вы сразу увидите, что все это ясно, как дважды два — четыре.

Но попробуйте сказать это. И сразу начнутся чудеса: 33% американцев, то есть 66 миллионов человек, встанут на защиту Сталина и Гитлера — и начнут все это оспаривать. В первую очередь, они будут оспаривать статистику доктора Кинси, где они сами ставили крестики в анонимных анкетах, а доктор Кинси эти крестики только подсчитывал. Результаты поразили весь мир — и самого доктора Кинси. Но эта статистика есть продукт многолетней работы целого научно-исследовательского института, и она признана не только в Америке, но и в Европе — и даже в Советском Союзе.

А если вы пойдете дальше по этому пути, чем занимаются всякие хитрые органы, и возьмете под микроскоп интеллигенцию, то эти 33% — или 37%, если добавить 4% честных открытых гомо — возрастут до 50%, а в случае поэтов, писателей и, вообще, литераторов до 75%.

Получается парадокс. С одной стороны, прогрессирующий легион в 37-50-75%. А, с другой стороны, кому из этих легионеров, помимо анонимных анкет, захочется признаваться в болезни, которую столь серьезные авторитеты, как нобелевский лауреат Томас Манн, считают хуже сифилиса? От сифилиса можно вылечиться, а от дегенерации не вылечишься. Потому вполне естественно, что почти все легионеры будут это скрывать. Потому в Библии эту штуку и называют: имя мое легион, который есть лжец и Отец лжи.

Подобный парадокс — в большей или меньшей мере — будет в каждой стране. Включая и русскую эмиграцию. Включая и круг ваших личных знакомых.

Теперь понимаете, почему «Князь» стал запретным плодом? А потом будет яблоком раздора.

Но, вместе с тем, «Князь» помогает понять очень многие непонятные вещи. Читая эту книгу, кажется, что трагическая и зловещая фигура маршала госбезопасности СССР Максима Руднева, его таинственный 13-й Отдел МВД и загадочный Институт черной профессуры — все это только части романа. Но, как это ни странно, все это поразительно совпадает с действительностью.

Например, во время приезда советского премьера Хрущева в Нью-Йорк 9 сентября 1969 года под давлением советской охраны американская полиция вдруг занялась странной массовой акцией, довольно необычной дня американской демократии. В газетах писали, что полиция почему-то, без объяснения причин, стала принимать очень решительные меры против мест скопления битников, гомосексуалистов и прочих экстраординарных типов, «как у Достоевского». В ответ раздавались возмущенные крики: «Что мы — в России?!». Этим вопросом протестанты сами связывали эту акцию с приездом Хрущева. Они знали, в чем дело. Столь же хорошо это знала и советская тайная полиция, руководившая охраной Хрущева.

Чтобы понять эту непонятную акцию, стоят только внимательно почитать газеты с описаниями биографии и психологии убийцы президента Кеннеди — Ли Освальда и контрубийцы Джека Руби. Как почти все террористы, оба они были типичными представителями того самого комплексного легиона, который разгоняли во время приезда Хрущева в Нью-Йорк.

Если посмотреть на некоторые высказывания советских вождей, то создается впечатление, что у них за спиной действительно сидит какой-то тайный советник, который хорошо знает этот легион.

Очень характерно в этом отношении было поведение Хрущева на выставке художников в Московском манеже в начале 1964 года. Осматривая картины художников-модернистов, советский премьер обратился к этим модернистам так:

— Господа, вы что — педерасты или нормальные люди?… Я заявляю вам, дайте список, кто из вас хочет уехать за границу. Завтра же дадим вам заграничные паспорта — уезжайте?

Подходит художник — модернист Жутовский. Премьер к нему опять с вопросом:

— Вы педераст или нормальный мужчина? Хотите за границу — езжайте. Езжайте, до границы довезем бесплатно… А на это г… собачье мы не будем тратить ни копейки.

У автопортретов Жутовского премьер говорит:

— Картина уродливая, но духовное родство оригинала с автопортретом очевидное.

— Но это эксперименты, — отвечает Жутовский.

— Глядя на эти эксперименты, — говорит премьер, — я вправе подумать, что вы педерасты, а у нас за это дают десять лет. Вы рехнулись и нас хотите сбить с правильного пути. Нет… господа, мы вам объявляем войну!

Это не анекдот, а дословная стенографическая запись, сделанная западными корреспондентами. И нужно признать, что Хрущев очень и очень хорошо разбирается в модернистическом искусстве.

Устами Хрущева советское правительство официально объявляет легиону войну, — которую уже давно ведет маршал госбезопасности Руднев. Советский премьер во всеуслышание упрашивает легионеров уехать за границу, — но ведь это то самое квантовое оружие, которым маршал Руднев систематически обстреливает Запад: начиная с двуполых можно-герлс МВД, которых подсовывают западным журналистам и дипломатам, и кончая писателями из сумасшедшего дома, которых высылают на Запад.

Сопоставив «Князя» с вышеприведенными фактами, а подобных фактов много — получается одно из двух: или советские вожди идут по следам «Князя», — или «Князь» идет по следам советских вождей. Или же все они идут по пути исторической и научной реальности. И так, и этак нужно признать, что «Князь» — это роман довольно-таки документальный.

Теперь вернемся к основной теме «Князя» — Великой Чистке и посмотрим, что писали об этом западные писатели. Возьмем роман Виктора Сержа «Дело товарища Тулаева», о котором рецензент Бертрам Вольф говорит в «Нью-Йорк Таймс», что «это, по-видимому, величайший роман о русских чистках».

В этом романе Серж считает Великую Чистку просто каким-то недоразумением, где революционеры просто немножко ошиблись. И Серж не пишет ни слова о том, что говорятся в «Князе».

Хорошо, посмотрим на самого Сержа. Он не только профессиональный революционер, но даже потомственный революционер. Серж — это только псевдоним. А его настоящее имя — Сергей Львович Кибальчич, родственник того самого цареубийцы Кибальчича, которого казнили за покушение на Александра 2-го. Сначала Серж сидел во французских тюрьмах — за принадлежность к анархистам и террористам. Потом из французского концлагеря его в порядке обмена сплавили в СССР. Там он сначала был маленькой советской шишкой в Коминтерне, но вскоре очутился в советском концлагере, откуда его выслали назад во Францию.

Родственников Сержа-Кибальчича, которые были в СССР, во время Великой Чистки пересажали всех до одного. Также пересажали и всех родственников его жены. А его жена спаслась только тем, что заблаговременно сошла с ума.

И после всего этого, описывая Великую Чистку, Серж ничегошеньки не знает и не ведает. И «Бесы» Достоевского он тоже не читал? Просто так, ошибка получилась.

Ну, а как же Бертрам Вольф, который считает «Дело товарища Тулаева» «величайшей книгой о русских чистках»? Может быть, этот Берт неграмотный? Нет, Бертрам Вольф был начальником Отдела Идеологических Советников в Госдепартаменте и «Голосе Америки». Он читал лекции по вопросам коммунизма в лучших университетах Америки и даже получил почетный докторат.

Одним словом, Берт — один из лучших еврриканских ведунов по советским делам. Характерной чертой этой специфической категории является то, что большинство из них в молодости были коммунистами, троцкистами или, вообще, красненькими, и в своих идеалах они разочаровались, в основном, после Великой Чистки. И поучается, что американских ягнят поучают о красной опасности бывшие красненькие, волки в овечьих шкурах, которые многого не договаривают.

Последнее время Бертрам Вольф был в Гуверовском Институте по изучению войны, революции и мира при Станфордском университете, где он выпустил книгу «Странные коммунисты, которых я знал». Уже само название книги говорит, что среди коммунистов порядочно всяких «странных» людей. Но вот о Великой Чистке, где чистили этих самых «странных» людей — об этом профессор Вольф ничегошеньки ни знать не знает, ни ведать не ведает.

Возьмем вторую книгу о Великой Чистке «Затмение в полдень», которая считается лучшей книгой Артура Кестлера. И здесь та же самая история: в коммунистический полдень получилось какое-то страшное затмение и героя романа Николая Салмоновича, очень симпатичного человека, по ошибке отправили на тот свет.

Теперь посмотрим на автора. Кестлер был членом компартии с 1931 по 1938 год, то есть разочаровался в коммунизме сразу после Великой Чистки. В своей предыдущей книге «Гладиаторы», описывающей восстание Спартака, которого коммунисты любят включать в свою родословную, Кестлер немножко описывает и педерастию. Потому эти «Гладиаторы» даже попали в специальный библиографический справочник «Гомосексуалисты в литературе», хронологическая библиография от 700 года до Р.X. и до наших дней. Итак, то, что происходило еще до Рождества Христова — это Кестлер знает. А то, что происходило в наше время, — этого Кестлер не знает.

Ну и посмотрим на самую последнюю книгу о Великой Чистке — «Великий Террор», написанную английским поэтом и политическим писателем Робертом Конквист. Хотя в этой книге 13 глав и целых 633 страницы, но ничего того, что говорится в «Князе» там нет.

Конквист на 13-ти главах подсчитывает, что во время Великой Чистки было уничтожено 13 миллионов человек. Хм, опять это мистическое 13!? Из них, по подсчетам Конквиста, 1 миллион был расстрелян, а 12 миллионов уничтожены в концлагерях. А почему? — Объяснения нет. Просто феномен. Тайна.

Рецензентом этой книги в «Нью-Йорк Таймс» является Джордж Кеннан, бывший американский посол в СССР и профессор истории Принстонского университета — в Институте Повышенных Знаний, где когда-то преподавал Альберт Эйнштейн. Уровень такой высокий, что дальше некуда. Но и профессор Кеннан ничего не добавляет к этой загадке Великой Чистки. Феномен и точка. Кстати, прадядя этого Кеннана, Джордж Кеннан-Старший, занимался революционной пропагандой среди русских военнопленных в Японии в 1906 году. На деньги еврриканских банкиров. А его праплемянник ничегошеньки о революционерах не знает.

Видите, целая куча ведунов по советским делам писала о Великой Чистке — и тайна остается тайной. Какая-то обшибка, затмение, феномен. И мистические 13 миллионов!? Вот потому-то «Князь» Климова — это действительно, книга, каких еще не было.

В своем введении к «Князю» профессор Новиков затрагивает проблему «комплекса Ленина», на котором базировался Гарвардский проект, где, судя по всему, вырабатывались планы психологической войны, рассчитанной на новую революцию в СССР. Посмотрим поближе, что это за таинственный «комплекс Ленина».

Об этом писали в журнале «Дер Монат», который был официальным органом американской военной администрации в Германии, и который предназначался для перевоспитания немцев в демократическом духе.

В статье «Письмо из Оксфорда» («Дер Монат», август 1957) главный редактор этого журнала Мельвин Ласки описывает происходившую в Оксфордском университете в Англии 5-дневную конференцию специалистов по освобождению России от большевизма. На самом высшем уровне. При этом Ласки упоминает Гарвардский проект — гигантское обследование о большевизме, порученное Натану Лейтесу, и исходившее из предпосылки, что «комплекс Ленина» с психоаналитической точки зрения — это просто комплекс латентной гомосексуальности. Позже эту информацию перепечатали даже в «Новом Русском Слове».

Невольно напрашивается вопрос: неужели советская разведка не читала этого? И не поняла, что все это означает? Но для специалистов все это вещи столь элементарные, что, без сомнения, советская разведка прекрасно знала все это — и даже гораздо раньше. Ведь это можно найти в каждом хорошем учебнике психологии к социологии.

Итак, что касается Великой Чистки, «Князь» полностью соответствует психоаналитическим заключениям гарвардского профессора Лейтеса.

Но штучка эта довольно щекотливая. Например, здесь невольно напрашивается вопрос: а кого же выискивали — при помощи Роршах-тестов — гарвардские профессора для очередного освобождения России? Не тех ли самых легионеров, которых чистили во время Великой Чистки?

И сразу же напрашивается еще один нескромный вопрос: почему руководство этой псих-войной поручили, в основном, американцам, которых повыгоняли из Госдепартамента, как политически неблагонадежных? Помните, во времена мак-картизма?

Но для этого нужно знать, что такое мак-картизм. Если вы заглянете в книгу Кори «Гомосексуалисты в Америке», которую мы уже цитировали в связи с Великой Чисткой, то убедитесь, что мак-картизм — это американский вариант того самого, что происходило в СССР во время Великой Чистки. И вспомните, как американская пресса кричала тогда про «охоту на ведьм». Тогда, когда из Госдепартамента сотнями гнали гомосексуалистов.

А помните фантастические заговоры кремлевских врачей-отравителей во времена Великой Чистки и незадолго перед смертью Сталина? Фантастика!? Но в американской печати можно найти сколько угодно серьезных утверждений, что сенатора Мак-Карти просто притравили. В том самом правительственном госпитале, который в Америке являются эквивалентом кремлевской больницы. Похоже на то, что и здесь мышки съели кота. Ничто не ново под луной, как говорил маршал госбезопасности Руднев.

И если вы пойдете дальше по этому пути, то вы попадете в такие дебри, в такие джунгли, что… лучше туда и не ходить. Вы увидите там такое, что об этом нельзя говорить. Потому-то «Князь» и стал запретным плодом.

Если вы представите себе человеческое общество в форме социальной пирамиды, то легионизация увеличивается с движением вверх по этой пирамиде. В хорошем культурном обществе, где давно не было социальных переворотов и революций, где эта пирамида не переворачивалась вверх ногами, как во время советской революции, в таком хорошем обществе легионеры рассядутся на ступеньках этой пирамиды приблизительно так: внизу, среди рабочих и крестьян, легионеров будет теоретически 1%, а вверху теоретически все 100%.

Теперь вспомните 37% доктора Кинси, которые в случае интеллигенции возрастают до 50%, а в случае поэтов, писателей и прочих властелинов человеческих душ — до 75%. Кстати, именно потому философ-экзистенциалист Кьеркегор пессимистически замечает, что в наши дни дьявол поселился в печатной краске.

На определенном уровне этой социальной пирамиды — на уровне интеллигенции и прессы — таких легионеров будет уже больше 50%. И в демократическом обществе они вас демократически переголосуют. Это тот же самый библейский князь, но в одежде демократа. Но видят его только посвященные.

Хотите наглядную иллюстрацию? Полезьте в карман. Достаньте бумажку в один доллар. На оборотной стороне вы увидите эту самую социальную пирамиду. Посчитайте, сколько там ступеней. И убедитесь, что их там 13. А на самом верху — глаз. Это глаз познания.

А на другой стороне — орел. В одной лапе 13 стрел. В другой лапе — 13 листков. Над головой — 13 пятиконечных звезд и лозунг из 13 букв. А внизу пояснение, что это не просто так, а официальная государственная Большая Печать Соединенных Штатов.

Что это за пристрастие к чертовой дюжине? Одни скажут, что это 13 штатов — основателей. А другие скажут, что это печать того самого библейского князя, который в Америке стал демократическим архитектором и строит эту самую социальную пирамиду.

Если вы подобным же образом обследуете Статую Свободы, то узнаете, что это подарок США от неких французских тайных обществ. Тех самих эзотерических философских обществ, которых одни называют гуманистами, а другие — сатанистами. И сразу возникает диалектический вопрос: что общего между гуманизмом и сатанизмом? Или какая связь между свободой и сатаной? И что там за тайна?

Если вы ответите на эти эзотерические вопросы, то получите тройку по высшей социологии. Я, хотя и профессор, знаю это только на четверку. А на пятерку это знает только сам Господь Бог.

Зная это, вы поймете некоторые непонятные вещи, которые происходят за спиной Статуи Свободы, Невероятная преступность — и Верховный Суд систематически защищающий права не граждан, а преступников. Что… И одновременно все время разговорчики про «больное общество». Но как называется эта болезнь? — Такие наивные вопросы в хорошем обществе задавать не полагается.