Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Тайные возможности человека

ModernLib.Net / Психология / Кандыба Виктор Михайлович / Тайные возможности человека - Чтение (стр. 20)
Автор: Кандыба Виктор Михайлович
Жанр: Психология

 

 


Средняя магия управляет космическими излучениями, физическими полями и излучениями человека, его эмоциями, психикой и энергетикой с учетом интенсивности всех указанных составляющих, которая, в свою очередь, зависит от различных астрономических и земных реальных физических факторов, главными из которых считаются космическое излучение, излучение Солнца, состояние Земли, эмоциональное и психоэнергетическое состояние исследуемого человека. Весь сложный комплекс природных факторов, действуя на человека, вызывает разное состояние всего комплекса его физических полей и излучений (их свыше 30), которые принято называть „биополем“ или, как в древности, – „эфирным телом человека“. Техника магического воздействия осуществляется с использованием глубокистепеней СК в пассивной или активной форме (йоганидра или СК-2). В обоих случаях применяется постсуггестивное кодирование по технике „зомбирования“. Воздействие осуществляется в прямом контакте и непосредственном кодировании или косвенно (опосредованно) на любые расстояния – менее жестким программированием по технике белой магии (с использованием молитвы и светлых „сил“) или по технике черной магии (с использованием заклинаний, колдовских церемониальных процедур и помощи „темных сил“). Средняя магия использует также геометрию форм.

Высшая магия управляет информационно-психическим уровнем Природы, Космоса и Человека. В науке о СК принято считать Богом-Отцом Универсальное Психическое Поле Вселенной. Поэтому „божественным“ или „духовным“ является все, что с этим связано. Любой вид или способ постижения человеком УППВ есть духовный Путь или путь постижения человеком Бога (Йога).

Управление информационно-психическими процессами в Природе есть работа Бога, поэтому когда эту Великую Работу выполняет Маг, то он уподобляется Богу. Поэтому и мистическое, самое секретное из искусств, искусство управления информационно-психическими процессами называется Высшей магией.

В Высшей магии выделяют:

1. Искусство воздействия на Реальность с помощью ИПП (Индивидуального Психического Поля) объекта или человека.

2. Искусство воздействия на Реальность с помощью ППП (Психического Поля Планеты).

3. Искусство воздействия на Реальность с помощью УППВ.

Первый вид Высшего магического искусства выполняется по древнерусской психоэнергосуггестологи-ческой технике психоэнергетнкой рук Мага с использованием СК-2 и воздействием непосредственно на полевые структуры объекта (в древности это называлось „действием на астральное тело объекта“ или ментальная психохирургия). Второй вид Высшего магического искусства выполняется с использованием СК-6 и Разума Земли („Психического Поля Планеты“ или, как в древности говорили, „с использованием невидимых разумных сил Земли“). Воздействие осуществляется на „языке образов“, непосредственно или на любом расстоянии в пределах Земли. Третий вид Высшего магического искусства выполняется с использованием СК-7 и специальным образом развитой левополушарной Воли Мага, при этом используется Сила Бога или особым образом конденсированная в мозгу Мага Энергия Универсального Психического Поля Вселенной (в древности эта конденсированная энергия называлась „Святым Духом“, „Божественной Благодатью“, „Эликсиром Жизни“ и т. д.). Этот вид Высшего магического искусства позволяет действовать на любые космические расстояния мгновенно. В нем отсутствует понятие „времени – пространства“. Маг на некоторое время становится Богом, т. е. Активным началом УППВ.

Современная русская магическая наука использует для воздействия и управления человеком, обществом или любыми иными объектами контактные и бесконтактные, на любом расстоянии, приборы и психофармакологию. Используется инфразвуковая, вибрационная и импульсная техника, так как инфразвуковая волна, направленная мощным импульсом, может создавать подобие толчка или стука и разрушать хрупкие предметы, в том числе и сосуды мозга. Кроме того, русские маги используют радиоволновые излучатели различной частоты и, при необходимости, лазерную аппаратуру для физических ожоговых поражений.

Используются также и различные аэрозоли, газовые пистолеты, начиненные спецпрепаратами, специально действующие жидкости, специальные иглы, выстреливаемые из особых устройств и мгновенно воздействующие на организм, и др. Таким образом используется аппаратура с широким спектром излучений – УКВ, лазерных, ультразвуковой локации, инфразвука, акустически волн ударного типа и др.

Сильнее всего поражается мозг, сердце, сосуды и мочеполовая система.

Русские ученые-маги считают, что организмом человека управляет механизм реализации четырех программ: программа, полученная генетически от родителей; воздействие окружающей организм среды; суггестивные внешние и внутренние влияния; личные волевые усилия. Отсюда следует, что в случаях слабой воли и повышенной внушаемости человек может магически управляться на любом расстоянии, какой бы слабый ни был искусственный управляющий сигнал.

При воздействии на отдельного человека контактно следует определить его индивидуальный психотип, затем проводится сложная специальная многоступенчатая методика гипнотического воздействия и воздействия физическими электромагнитными излучениями, изменяющими нейродинамическую структуру мозга, при этом выполняются биохимические воздействия на ЦНС и кодирование с программируемым постэффектом – физиологическим, психологическим и поведенческим.

Несколько слов о теоретических основах магии. Магия – это мистическое трансовое искусство воздействия человеком на видимую н невидимую Реальность парапсихологическими методами на основе закона герметической аналогии, согласно которому все явления и феномены Космоса присутствуют в человеке и работают по одним и тем же законам. Магия – это искусство волевого воздействия человека на астральный план Природы с использованием специальных знаний об основных силах и закономерностях живой и неживой Реальности. Специальные знания Мага сводятся к знанию и умению управлять физическим, энергетическим, физиологическим (жизненным) и психоинформационным уровнями своего собственного организма и окружающей его Реальности.

Реальность в магии является безмерным живым Космическим образованием, состоящим из следующих основных уровней развития: минерального, клеточного, растительного, животного, человека, планеты, Вселенной. Это значит, что и камень, и Земля, и Космос являются живыми образованиями, а имеющийся у человека Разум присутствует, в той или иной степени, во всех видимых и невидимых природных объектах, явлениях, феноменах и силах. Основными источниками живых разумных сил являются Космос, Солнце, Луна и Человек. Именно их излучения в основном определяют состояние всех уровней Реальности – физического, живого (физиологического), энергетического и психоинформационного (духовного).

Высшая магия считает, что вся Природа, видимая и невидимая, погружена в разумный космический энергетический океан Универсальное Психическое Поле Вселенной. Лучистая Субстанция УППВ, в форме и без формы, составляет всю Реальность, без исключения. Именно она является Эликсиром Жизни и составляет предмет постижения в Высшей магии. УППВ в древности называли „Богом-Отцом“, Психическое Поле Солнечной системы (в основном Солнца) – „Богом-Сыном“, Психическое Поле Земли (как живой планеты) „Богом-Святым Духом“, а Индивидуальное Психическое Поле любого объекта (в том числе и человека) —„Божественной Душой“ (или „Божественным высшим началом“, или „Божественной высшей природой“ объекта или человека). Считается, что ИПП человека, как капля в океане УППВ, непосредственно связана со всем УППВ, то есть со всей Реальностью. Поэтому волевые магические изменения в ИПП Мага и есть реальные изменения во всем УППВ. Это главный постулат магии.

Следовательно, чтобы управлять Реальностью необходимо это делать в собственном организме на всех его четырех уровнях, что и составляет технику магии, то есть технику магического воздействия на Реальность.

Искусство магии, таким образом, сводится к навыку управления собственным организмом мага и умению целенаправленно формировать излучения собственного ИПП с учетом благоприятного состояния остальных основных излучений – Космоса, Солнца, Луны и Земли.

Таким образом, магия – это искусство управления человеком внешней Реальностью воздействием на внутреннюю реальность с учетом внутренних и внешних факторов, могущих как помогать и усиливать влияние мага, так и значительно его уменьшать, вплоть до практически безрезультатного.

Из теории следует, что для овладения искусством русской магии необходимо изучить и научиться управлять возможностями собственного организма. Отсюда следует необходимость коротко рассказать о природе Человека, с точки зрения современной русской магии и Древнерусская национальная мистическая традиция в течение всех предыдущих тысячелетий однозначно рассматривала искусство воздействия на Реальность, как возможность человека, и только человека, управлять внутренними и внешними информационно-энергетическими процессами. Русская магическая наука считала и считает, что природа Реальности информационно едина, поэтому в древности этот основополагающий русский мистический принцип получил название „теория Единого“. Таким образом, установив физическую сущность Бога, как Единого, то есть информационно, а следовательно и причинно следственно единой Реальности, магическая (тайная) наука сделала второй важнейший вывод, который стал вторым основополагающим принципом природы Реальности.

Второй принцип Реальности звучит так: „Единая информационная природа Реальности содержит в себе принцип информационной связи всего со всем“. Это значит, что любая пространственно-временная точка Реальности информационно связана с любой другой пространственно-временной точкой Реальности. И эта информационная связь, следовательно, не зависит от времени (относительно наблюдателя настоящего, прошлого или будущего) и пространственной локализации (любое расстояние и любое измерение). Внепространственная и вневременная информационная природа Единой Реальности в русской магии называлась „Богом-Отцом“, на Востоке – „Дал“ (Китай) или „Единый“ (Индия, Египет).

С Два первых принципа: информационного и пространственно-временного единства тела Реальности, – обусловливают и обязательное наличие третьего принципа: „Любая точка информационного тела Реальности причинно следственно взаимосвязана и взаимообусловлена (!) любой другой пространственно-временной точкой единого информационного тела Реальности“. В древности этот принцип причинно-следственной информационной взаимообусловленности всего со всем сквозь время и пространственные измерения получил название „кармический“ (от древнерусского „карма“ „черная космическая бездна“).

Таковы три секретных древнерусских магических принципа, постулирующих природу Реальности (или тройственную физическую сущность Бога). Указанные принципы позволяют считать Реальность вечной и информационно-содержательной, с тем или иным уровнем организации информационного взаимодействия в замкнутой или открытой информационно-энергетической системе.

В этом смысле магия и утверждает разумность Реальности и называет ее живой, так как и неживая, и живая материя – это лишь низшая и высшая формы и уровни информационной относительной автономии, то есть это всего лишь способы существования на разных уровнях единой информационной ткани Реальности (или разные уровни природы Единого – вечного и разумного).

Основные магические принципы Позволяют выстроить магическую психотехнику – ведь, если воздействие на Реальность может быть выполнено в любой точке, независимо от времени и пространственной локализации, то маг получает возможность действовать и управлять Реальностью непосредственно в своем собственном теле, как нерасторжимой части единой Реальности.

Таким образом, мозг и физическое тело мага в любой момент могут становиться пультом управления Реальностью, а именно, ее единой информационной составляющей. Отсюда и искусство магии – это искусство познания и управления собственной психикой и физиологией, отсюда и магия – высшая (ментальная) и низшая (физиологическая), то есть управление Реальностью через искусство управления собственным мозгом (вернее, его излучениями) или собственной физиологией (вернее, излучениями собственного физического тела).

С развитием русской истории и появлением Ведического учения древнерусского жреца Рамы, („услышанного“ им непосредственно от Бога), тысячелетие до н. э.) в русской Ведической магии все информационные процессы Реальности стали субъективно, следуя внутреннему цивилизовавшемуся философско-нравственному чувству, подразделять на соответствующие высшей природе человека и не соответствующие, то есть на „добрые“ и „злые“. Добро и Зло, Бога и Дьявола. Отсюда и магия стала подразделяться на Добрую („Белую“) и Злую („Черную“), в зависимости от нравственной нагрузки в информационной психотехнике и конечной цели магического воздействия.

Поскольку маг и организм каждого человека постоянно и непрерывно является источником (и, кстати, приемником) разного рода физических полей и излучений, то и каждый человек в той или иной степени, хочет он этого или не хочет, является магом и воздействует на Реальность своими излучениями словами, делами, поступками, мыслями и т. д. прямо или с опосредованным усилением.

Поэтому древние русы утверждают, что Бог присутствует в каждом человеке и каждый человек – это сын Божий и частица Единого Бога-Отца, а поэтому, имея единую с Богом природу, человек должен ответственно относиться к своему образу жизни, поступкам, словам, а главное – к мыслям., учитывая их особую способность влиять на информационные процессы Реальности (на информационную структуру Единого). Поэтому древнерусские жрецы – Маги – создали Высшую (ментальную) магию с положительно-абстрактным нравственным смыслом, направленную на познание, совершенствование и эволюцию информационного тела Реальности (Единого или Бога-Отпа) называть духовной магией. Отсюда и в современной русской мистической магической традиции выделяют:

1. Духовную Магию (Ведическую Религию);

2. Ментальную Магию (Белую и Черную);

3. Физическую Магию (контактную и бесконтактную).

I. Духовная магия.

Духовный Маг (или „жрец“, „пророк“, „священник“, монах» и т. д.) посвящает свою жизнь познанию Единого, руководствуясь при этом положением о том, что человек имеет четыре тела: духовное, астральное, эфирное и физическое, которые необходимо развить и разделить, а затем и отделить вечные, духовное и астральное, от смертных – эфирного и физического.

Под духовным телом человека имеется в виду нравственно-положительное окрашенное, Индивидуальное Информационное Психическое Поле (ИИПП), то есть производное сознательной структуры мозга, его психофизические поля и излучения. Отсюда и соответствующая психотехника нравственное самосовершенствованией духовная самореализация. «Эго» Мага должно стремиться к избавлению от гордыни и действовать всегда разумно и сознательно, не поддаваясь страстям, эмоциям и низменным бессознательным животным инстинктам, каковыми являются животные чувства территории, собственности, пищевой и половой инстинкты и др. Достигнув предварительно нравственного самосовершенствования, Духовный Маг приступает к духовной самореализации, техника которой подробно изложена в моих книга «Высшая Йога» и «Духовная практика человека», а также учения Учителей, изложенные в настоящей книге.

II. Ментальная магия.

Искусство Ментальной магии построено на концепции, что Космос материален, ничего, кроме материи, в нем нет, поэтому материальная Реальность существует в виде полей, излучений, сил магнитной природы, энергий, вещества и психоинформационной субстанции (Элиучра Жизни), все эти проявления Реальности соединяющей и превращающей в Единый живой Космос. Принято считать, что материя имеет волновую вибрационную природу на всех уровнях плотности: положительном, психическом, нравственно-информационном или духовном (божественном), информационно-энергетическом, биогравитационном, гравитационном, хронолептонном, магнитном, электрическом, ядерном, электромагнитном, плазменном, физического излучения, огненном, газообразном, жидком и твердом. Изменение вибрационной плотности Материи (информационного тела Реальности или Духовной сущности «Единого») изменяет ее по схеме «поле – излучение – вещество» или, наоборот, «вещество – излучение – поле» («инволюция» и «эволюция»), при этом следует считать вещество и психическое поле крайними полюсами состояний единой Материи (единой Реальности или Единого).

Весь видимый Ментальному Магу Космос имеет нравственно-информационную, полевую, волновую, магнитную и вещественную материальную природу. В видимом Космосе все относительно, вероятностно, непрерывно изменчиво, энтропийно и антропонаправлено. Устойчивость и развитие Единого (Космоса) происходит благодаря вечной игре двух информационно противоположных единосущностных начал – истин во всех проявлениях и феноменах Реальности. Суть развития и эволюции Космоса (Единого) – это развитие феноменов Жизни и Разума, а все многообразие проявлений Материи объясняется изменяющимся типом и частотой вибраций.

Эволюция и повышение духовности объекта Реальности означает повышение частоты вибраций волновой природы его материальной формы.

Реальность (Единый) содержит во всем активное (мужское) и пассивное (женское) начало, мужской женский принцип. Природа Космоса – это проникновение Активного принципа в Пассивный, в физическом, энергетическом, информационном и духовном плане. Это значит, что «Свет» проникает во «Тьму», побеждает ее, а это значит, что побеждает в Космосе только «Добро», так как в Абсолютном физическом (Пассивное начало) всегда присутствует Абсолютное психическое (Активное начало), а так как все в Космосе взаимосвязано, информационно и энергетически взаимозависимо, взаимообусловлено и подвержено причинно-следственным отношениям, то Ментальный Маг несет особую ответственность за содержание своих мыслей, их экологическую – нравственную – окраску.

В природе Мага как человека и части единого Космоса есть главное из природы Космоса – Маг так же, как и Космос (Единый), является самостоятельным источником психической полевой и волновой аспектов материи. Мозг Мага – это Микрокосмос, а мысль Мага, имея единую волновую природу Макрокосмоса (Единого), способна действовать на волновые и вибрационные аспекты любой Реальности, и поэтому Мысль Ментального Мага является самой могучей силовой в видимом Космосе. Именно поэтому Ментальная магия – это искусство развитой методами ЛСД и СК Воли Мага, способной формировать и изменять заданную вибрационную плотность излучений левого полушария своего мозга на любой объект или субъект Реальности на «языке» этого объекта. Развитие возникающего ощущения «контакта» и управление последующими изменениями в заданном объекте выполняется на «языке» собственного правого полушария мозга Мага – языке образов картин, эмоций, не анализируемых интуитивных ощущений и предчувствий и т. д.

В русской магии принято считать, что левое полушарие мозга Мага реализует Активный (Мужской) принцип Реальности, а правое – Пассивный (Женский). В природе Единого преобладает активность Положительного (более духовно информационно или психоэнергоинформационно развитого) Полюса материи.

Уровень психоннформационного и информационного «развития» объекта определяет и уровень его свободы, а также способность объекта к устойчивости его собственной формы, структурного системного содержания и состояния энтропийной характеристики.

В случае, если объектом воздействия Ментального Мага является человек, то эффективность воздействия будет зависеть от величины и качества его менталитета, от качества овладения Магом искусством концентрации своей трансовой Воли, а также от овладения Магом «языка» правого полушария пациента и «языка» собственного левого полушария мозга. Кроме этого, Маг должен быть искренне, на основании личной практики и опыта, быть уверенным и знать несомненно, что его собственная духовная высота и психотехническая практика выше, чем у человека – объекта воздействия.

Развитой Воле Ментального Мага во Вселенной подвластно Все, так как он может воздействовать на любые информационные процессы Единого независимо от расстояния, измерения и времени (настоящего, прошлого, будущего относительно наблюдателя).

Ментальный Маг может подчинить и победить Разум любого уровня развития при условии еще более устойчивой и могущественной силы в Космосе – духовным (психоинформационным) экстатически-трансовым, вербально не оформляемым, непрерывным эйдетическим желанием с включением в «работу» всего психоэнергетического потенциала СК – трансового мозга (обоих полушарий, глубинные структуры, позвоночник, сердце, солнечное сплетение, глаза и середина ладоней). Психотехнически правильно оформленное эмоционально-экстатическое желание – это главный секрет Ментальной магии, более сильный метод, чем психотехника волевого левополушарного метода. Оформленная эмоционально-экстатически и эйдетически, волевой психотехникой, мысль Ментального Мага является реальной физической Силой, не знающей преград в пространстве и времени, и против нее нет никакой защиты, кроме еще более высокого уровня духовности (положительной психоинформативности), чем духовность того Ментального Мага, который послал целенаправленную Мысль по указанной выше психотехнике. К сказанному следует добавить, что «рабочее» воображение трансового экстатического сознания человека детерминировано обычным состоянием сознания, его установками, жизненным опытом, эмоциями, механизмами памяти, личным опытом чувств и ощущений, качеством развития воображения по всем органам чувств, а главное – инстинктами бессознательного и вытесненными в него трансовой практикой, установками, видениями и переживаниями.

Заканчивая рассказ о магии, необходимо заметить, что современная наука считает феномены магии не существующими. Мы также объясняем магию, как ошибочное истолкование собственных субъективных ощущений на основе развитого самовнушения и воображения.

ФАКИРИЗМ

В основе великой арабской культуры, много веков восхищавшей весь цивилизованный мир, лежала тайная трансовая наука.

Четыре уровня постижения этой главной мистической традиции и науки привели к появлению, начиная со II тысячелетия до н. э. и до настоящего времени, включая средневековый расцвет арабских государств, четырех слоев посвященных. Главное отличие арабских посвященных – это строго практический уклон в реализацию трансовых возможностей человека. Поэтому все посвященные были сильными практиками, владеющими могучими психотехниками входа в особые, глубоко измененные состояния психики и физиологии, которые позволяли включать механизмы реализации резервных трансовых возможностей человеческого организма: его физические резервы, физиологические резервы, психические резервы и информационно-энергетические резервы.

Факиризм – это первый уровень посвящения в арабской тайной традиции. Это уровень, позволяющий обучиться искусству входить в транс и демонстрировать физические резервные возможности организма: упрощение огня, жажды, голода, полового инстинкта; отсутствие болевой чувствительности; хождение по стеклам, гвоздям и острию сабли; владение ауто-и гетеротрансовон техникой; владение искусством глотания огня, шпаги и др.

Искусство пользования физиологическими резервами организма наибольшее развитие получило в арабской медицине и особенно в трудах великого арабского мистика – Авиценны, ни одна мистическая работа которого до сих пор не переведена на другие языки.

Поэтому Авиценна как мистик известен только специалистам, имеющим доступ к его наследию. Наука о вскрытии психических резервов человека наибольшее развитие у арабов получила в суфийских орденах. Суфии с древнейших времен научились технике вхождения в особые глубокие эмоционально-экстатические мистические трансы, психотехника которых была построена на эмоции любви и слияния с Реальностью. Психотехника суфиев на много веков предвосхитила идеи индийской Йоги и идеи «бхакти».

Чайтанйи. Для получения расширенных состояний сознания и мистического озарения суфии использовали глубокие дыхательные упражнения, музыку и кружение, реже гашиш и другие курения. Но в основе этой психотехники лежала специальная психоинтеллектуальная подготовка и принципы аскетизма.

Четвертая, высшая ступень арабской мистической науки связана с искусством вскрытия информационно-энергетических (духовных) резервов и часто приспосабливалась к какой-либо религии, в основном мусульманской, христианской и индуизму. Надо понимать, что эта ступень посвящения делала невозможной веру в Бога, так как высшие посвященные были сильнейшими практиками и без посредников, в лице любой религии, могли напрямую общаться с Реальностью и в ней пребывать сколь угодно долго.

Высшие посвященные могли ходить по воде, растворяться в воздухе, знать все и обо всем и дп-Они были такими авторитетами, что никто в их присутствии не смел себя с ними сравнивать, в KOWKJ бы мистическую традицию он ни был бы посвящен и чего бы в ней не достиг, беспрекословно признавая их более высокий мистический авторитет.

Главное достижение суфиев в том, что они на много веков опередили современные знания и утверждали, что истинная природа Реальности – это свет, а проявленная физическая материя – это сгустки (кванты) света. В тех случаях, когда суфий вынужден был оформлять свое понимание Реальности в узких рамках ислама, то он готовил себе учеников по религиозному пути. Вначале изучались нормы ислама – «шариат», затем овладение техникой интуитивного знания – ученик становился «мюридом», затем овладение техникой единения с Реальностью (Аллахом). Эта ступень после «тариката» и называлась «хакикат». Затем изучалось искусство использования мистических трансовых состояний в обычной жизни и обществе.

Высший посвященный становился врачом, странником (дервишем), пророком, поэтом, мудрецом-советником при дворе, воином, артистом (факиром) и т. д., но только не церковным иерархом, так как обманывать людей примитивным языком религии суфии не желали.

В суфийском трансе мастер узнавал, что Реальность значительно богаче и сложнее, чем это воспринимается и осознается человеком в обычном состоянии сознания через его, сильнейшим образом ограниченное, обычное восприятие. Обычное восприятие человека ограничено порогами о органов чувств и психологическими установками воспитания, образования, жизненного опыта и социальными нормами.

Восприятие и способности человека в суфийском трансе принципиально отличаются. В этих состояниях суфий испытывает богатые ощущения: интеллектуальные, зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые, тактильные, соматические, эмоциональные и др.

Очень сложные озаренные интуитивные переживания и видения идут многомерно и многозначно в нескольких пространствах и временах. Возникает четкое осознание что внутренняя реальность есть единое целое с доступной внешней, которая становится лишь миллионной частью новой Единой Реальности, доступной суфийскому посвященному, погруженному в глубокий экстатический транс по психотехнике «мысли и эмоции любви».

Суфии считают, на основании своего мистического опыта и знания, что современная им наука является поверхностной и схоластически неглубокой, стремящейся лишь к накоплению информации и заключению из нее недостаточно строгих выводов, имеющих ценность лишь в экономике, технике и социальном устройстве, но не делающих человека действительно образованным, знающим и понимающим Реальность, в которой он живет, а поэтому не могущим себя достаточно творчески развить и проявить.

Поэтому арабские мистики посвящают себя развитию связи с настоящей расширенной Реальностью, отличающейся от видимой, иллюзорной и ограниченной.

Следует предупредить наших учеников, что суфизм познается только суфийскими практическими методами, так как он претендует на истинный и реальный способ и источник Знания и познания Реальности. В этом смысле интересно высказывание знаменитого суфийского посвященного Роджера Бэкона: «Есть два способа познания: с помощью аргументов и с помощью опыта. Аргументы приводят к умозаключению и заставляют нас допускать их „логическую истинность“, но они не уничтожают сомнений полностью, так чтобы ум не мог сомневаться в субъективности восприятия и умозаключений, пока все это исследователь не проверит и не подкрепит соответствующим опытом». Эти строки написаны Бэконом в 1268 году, но многие современные ученые до сих пор, к сожалению, не учитывают внутренний опыт сложной Реальности в своих внешних научных и экспериментальных исследованиях.

Суфии считают себя призванными способствовать гуманистической эволюции человечества. Суфизм – это сама жизнь человека, а приобретаемые трансовой практикой способности вначале проявляют себя случайно.

Жизнь суфия постепенно автоматически приобретает наполненность мудростью и богатством истинного постижения многомерной и многозначной Реальности.

Суфии говорят, что для развития и самосовершенствования человека надо его разум сделать свободным, чтобы с помощью трансового резервного самопознания получить произвольный контроль над интуитивными бессознательными возможностями мозга и с их помощью достичь завершенности в личностном самообразовании и самовоспитании. Любой иной путь подавляет и сдерживает интуицию, не позволяет дифференцировать и познавать через бессознательное глубокие уровни Реальности. Несуфийские системы превращают человека в обусловленный животный автомат, внушая ему иллюзию свободы в выборе образа действий и мышления.

Суфии – это люди, которые считают, что с помощью поочередного отделения от жизни и ассимиляции с ней становятся свободными.

Суфии являются мистиками, так как верят, что могут добиться гармонии с целями всего Творения. Они верят и что этот процесс происходит в рамках обычного общества. Великий суфий Аль-Тургаи в 1110 году сделал такое предупреждение: «О, человек, искусство это заключает и себе много сведений, помогающих раскрыть тайны; слушай же, ибо в молчании спасение от ошибок. Они предназначали себя для определенной цели, но ты не смог понять этого. Береги себя, чтобы в один прекрасный день не осознать всю бессмысленность того, что ты делал». Методы суфиев позволяют избежать влияния целого комплекса факторов, связанных с воспитанием, которые делают большинство людей пленниками их окружения и воздействия их же собственных переживаний.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31