Современная электронная библиотека ModernLib.Net

СК-метод развития человека

ModernLib.Net / Психология / Кандыба Виктор Михайлович / СК-метод развития человека - Чтение (стр. 25)
Автор: Кандыба Виктор Михайлович
Жанр: Психология

 

 


При осмотре одной из квартир ее хозяйка – молодая талантливая художница, создающая прекрасные мозаичные панно теософского характера, поделилась своей тревогой. Часто в процессе работы у нее возникает ощущение, будто ее творения как бы высасывают из нее все силы. Настолько, что она в конце дня, полностью обессилев, с трудом добирается до дивана. Более того, ее преследует мысль, что на тех, кто приобретает ее мозаичные картины, они воздействуют болезнетворно, разрушая их здоровье.

Художница, человек с высокой экстрасенсорикой, чутко и верно отреагировала на то, что происходило в процессе творчества на уровне энергоинформационного обмена. А то, что происходило, было вполне закономерно. Вот только, к великому сожалению, об этом не знали ни ее учителя, ни врачи, к которым она обращалась.

Камни на своих мозаичных панно художница подбирала по цвету, форме. А поскольку темой ее картин в основном были философски осмысленные сюжеты из Священного писания, преобладали в них серебристо-лавровые тона. А это – лазурит, оникс, мрамор… Но именно с этими минералами у художницы оказалась несовместимость на полевом уровне. И в процессе энергоинформационного обмена с ними во время работы резко падал ее энергетический потенциал, что она и ощущала столь болезненно.

РАЗВИТИЕ ТЕЛЕПАТИЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

СК – упражнение 66. Цель – овладение телепатией в приеме и индукции. Телепатия (греч. tele – вдаль, pathos – чувство) – это способность всех объектов Вселенной обмениваться информацией. Телепатическое информационное общение существует как между всеми людьми, так и между любым человеком и растением или животным, а также между любым человеком и любым объектом или явлением (живым или неживым) Вселенной, имеющим форму.

При телепатической связи (телерапорте) между двумя конкретными людьми индуцирующий специально (или непроизвольно) информацию (телепатему), называется индуктором, а тот, кто ее принимает, – принимающим.

Процесс, который происходит в психофизиологии индуктора, называется телепатической индукцией, а у принимающего – телепатической перцепцией.

Материальными носителями дистантного телепатического контакта являются физические поля и излучения, например, у человека, оформленные в виде образов, чувств и движений, а в телеконтактах, например «человек-растение», это могут быть специфические физические поля (биополя) и излучения.

Техника телепатии выглядит следующим образом.

Индуктор и перципиент входят в глубокое СК-Сверхсозна-ние (как минимум, СК-2) и в договоренное время дают самоприказ-установку: "Я связываюсь телепатически с… (указывается имя, и на мысленном экране своего СК-Биокомпьютера выставляется его образ) и устойчиво его контролирую".

Индуктор чувственно-образным (эйдетическим) языком формирует на экране своего СК-Биокомпьютера в виде основных образов суть передаваемой телепатической информации (телепа-темы). Телепатема формируется как основной (целевой) образ и 2–3 последовательных (технология цели), ведущих к основному или поэтапно раскрывающих его информационно.

Принимающий устойчиво концентрирует свое внимание на экране СК-Биокомпьютера, делает экран чистым и переходит в режим сверхчувственного приема информации в виде ожидаемого главного образа.

Индуктор на мгновение для усиления телеконтакта вживается в образ принимающего телепатему посредством вчувствова-ния, двигательной и мимической рефлексии, а затем начинает образно представлять сам процесс контакта и вхождения основного образа телепатемы в принимающего. В этом случае техники телепатии используется два метода, изобразный и образный, то есть вначале индуктор представляет самого себя в образе принимающего телепатему, а затем вновь «работает» с прямым образом принимающего на экране своего СК-Биокомпьютера).

Принимающий удерживает внимание на своем экране СК-Биокомпьютера в сверхчувственном режиме ожидания и абсолютной уверенности в том, что сейчас пойдет ожидаемая информация – образная, чувственная и импульсивно-двигательная. При образной информации на экране СК-Биокомпьютера появляются основные образы телепатемы – слово, карта, цифра, предмет, лес, лицо, пляж и т. д. Сюда же относятся количественная (телепатическое узнавание) и качественная (телепатическое воспроизведение) методики "мысленной передачи образов", а также галлюциногенная методика мысленной суггестии (силовое СК-внушение).

Чувственная информация, которую ожидает принимающий, – это передаваемое в телепатеме основное чувство, или ощущение, или эмоция, или переживание (гамма чувств). Сюда же относится методика мысленного внушения гипнотического сна и пробуждения в СК-экспериментах и методика мысленного внушения вкусовых, обонятельных и иных ощущений и мысленного внушения изменения самочувствия (улучшения или ухудшения). Сюда же относится СК-методика влияния на аппетит, жажду, боль, внушение холода, жара.

Импульсно-двигательная информация заключает в себе мысленно внушаемое побуждение к движению (действию или поступку). Сюда же относятся моторные методики мысленного внушения "падения вперед-назад", «вставания-приседания», «хождения-бега», "стояния-лежания-сидения", «танце-вания» и т. д., а также методика мысленного влияния на речевую функцию принимающего (перципиента). Сюда же относятся СК-методы мысленного влияния на сердцебиение, дыхание, работу желудка, печени, почек, половую, функцию кишечника и т. д.

Мы рассмотрели технику СК-упражнения на овладение телепатией, как в роли индуктора, так и в роли перципиента.

Это упражнение следует осваивать вначале отдельно по каждой основной психотехнике: по образам, по чувствам и по движениям, от простых телепатем к более сложным. Затем можно тренироваться в сложных телепатемах с комбинацией чувств, движений и образов.

Время тренировки – не более 20–30 мин за один сеанс.

РАЗВИТИЕ ПСИХОМЕТРИЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

Психометрия – это облегченный вид начального ясновидения. С древних времен замечено, что если какие-либо объекты природы когда-либо находились в близком контакте, то экстрасенс, вступив в новый контакт с одним из ранее контактировавших между собой объектов, может значительно качественнее получить любую информацию о любом другом, контактировавшем с первым, объекте. На этом принципе было в древности получено умение яснови-деть, например какого-то определенного человека по его нательной рубашке или по пряди волос и т. д. Вот это искусство получать информацию, например, о человеке по какому-нибудь «контактировавшему» с ним предмету и есть искусство психометрии или опосредованного ясновидения. При возникновении этой способности человек может опосредованно, через другие предметы или людей, получать необходимую информацию. То есть опосредованное ясновидение не дает возможности влиять на объекты или субъекты, а дает возможность только получать о них информацию, и то опосредованным путем.

В глубокой древности опосредованным ясновидением могли получать информацию о событиях, происходящих в настоящий момент на большом расстоянии. Иногда такой феномен возникал спонтанно и неожиданно, но именно в момент общения или контакте с несущим в себе "информационный след-память" объектом или субъектом. В настоящее время тоже наблюдаются такие случаи. Человек может взять в руки предмет, подаренный ему другом, и вдруг, задумавшись, ярко, как в кино, увидеть своего друга и всю обстановку вокруг него, хотя друг в этот момент находится совсем в другом городе.

В СК-науке установлено, что все объекты мира постоянно хранят в себе всю информацию обо всем, что вокруг них происходит. Поэтому можно взять камень с места преступления и точно рассказать о том, что произошло. Вот это и будет феномен косвенного или опосредованного ясновидения (психометрии).

Прежде чем перейти к прямому ясновидению, поговорим о сути самого феномена. Чтобы стать ясновидящим, необходимо овладеть способностью к управляемому биоинформационному контакту на расстоянии. Она делится на две части – телепатическую и способность к видению на расстоянии.

Сама функция дистанционной биосвязи специфична для человека, хотя в животном мире она может выполняться специальным органом чувств. У человека эту функцию выполняет головной мозг, который способен создавать «формы-образы» из полевой и волновой составляющих материи. Это значит, что именно биофизические поля и излучения головного мозга являются тем физическим материальным фактором, который вместе с «формой-образом» обеспечивает человеку дистанционную биосвязь. Это утверждение хорошо согласуется с принципами квантовой механики, в соответствии с которыми частицы, разлетающиеся от некоторого центра, имея волновую структуру, включаются в один волновой пакет и образуют единое целое, и если оказывать воздействие на одну из этих частиц, то другая частица, как бы далеко она ни находилась от первой, будет испытывать результаты такого воздействия. Возникает эффект телепатии частиц. Этот феномен является строго доказанным физическим явлением, как и то, что для мозга человека характерны именно квантово-механические и мыслеобразоформирующие голографические явления. Все это и позволяет утверждать, что возникающие в мозге всех людей волновые и образополевые явления являются основой дистанционного процесса передачи информации, который в древности назывался магией. Приведенные нами физические законы позволяют человеку, находясь в одном месте, установить контроль над теми структурами мозга перципиента, которые ответственны за дистанционную биосвязь, поведение перципиента и регуляцию его важнейших соматических функций. Только освоив способность к опосредованному ясновидению, умению ясновидеть с помощью каких-либо предметов или людей, переходят к закреплению и развитию навыков прямого ясновидения.

Психометрия доказала, что все земные события запечатлеваются на окружающих объектах, так как «считыванием» этих событий и занимается СК-психометрия.

Психометрическая способность бывает врожденной или искусственной, развитой СК-тренировками или возникшей вследствие болезней – чаще вследствие сильных психических потрясений, как, например, у Ванги, которая ясно видит по принесенному ей вопрошающим кусочку сахара.

Процесс наиболее простого психометрического ясновидения прост. Ясновидящий прикладывает предмет исследования ко лбу или напротив солнечного сплетения и через несколько секунд или минут сосредоточения начинает рассказывать о своих видениях, которые часто сопровождатся звуковыми, осязательными, обонятельными, вкусовыми, Тболевыми, температурными и иными ощущениями. В этом смысле очень богатые видения и ощущения возникают при психометрическом контакте с историческими предметами, например, короной Императора Николая II или предметом какого-либо древнего культа.

Кроме психометрии с прикладыванием предметов к психоэнергетическим центрам аджне и манипуре, древнерусские жрецы выполняли любые сложные феномены психометрии касанием к предмету пальцами или любой другой частью тела.

По легкости освоения искусства психометрии лучше всего начинать психометрические СК-тренировки с аджны (чуть выше междубровья), а закончить умением ясновидеть пальцами.

СК-упражнение 67. Цель – развитие психометрических способностей.

1. Войдите в СК-Сверхсознание, возьмите 20 кусочков цветной бумаги различной формы и заверните их в одинаковые конверты из белой бумаги так, чтобы по их внешнему виду нельзя было определить их содержимого. Затем подносите каждый конверт поочередно ко лбу и старайтесь быстро назвать цвет и форму вложенной в конверт цветной бумаги. Освоив это упражнение, переходим к следующему.

2. Продолжая находиться в СК-Сверхсознании, просим своего помощника раскрыть все 20 конвертов и в центре каждой цветной бумажки нарисовать красным фломастером различные небольшие геометрические фигурки или однозначные цифры. Затем, вложив цветные бумажки вновь в конверты, надо опыт повторить, вновь поочередно прикладывая конверты ко лбу. Необходимо точно назвать цвет спрятанной в конверте бумаги, ее форму и что на ней нарисовано. Освоив это упражнение, переходим к следующему.

3. В конверты помощником вкладываются небольшие, не известные ученику предметы из бумаги, дерева, металла, пластмассы, кости, соль, сахар и т. д. Задача – назвать предмет, его форму, цвет, материал, ощущения (вкус, запах, осязание и т. д.), прикладывая конверты ко лбу.

4. Помощник подает вам предмет какого-либо неизвестного человека: часы, авторучку, серьгу и т. д. Вы должны увидеть этого человека и описать наиболее яркие события, связанные с ним (как это делала Ванга), прикладывая этот предмет ко лбу, а затем касаясь исследуемых предметов только пальцами рук.

5. Прикладывая ко лбу конверты с написанными на белой бумаге отдельными словами, надо свободно их читать с закрытыми глазами; затем читать, касаясь текста только пальцами.

6. Надо научиться эйдетически читать закрытую книгу на любой странице, лишь положив на нее сверху пальцы.

7. Положив пальцы на закрытую книгу, надо сразу увидеть главный и основные дополнительные образы ее основного содержания. На упражнение дается 5-10 секунд.

Итак, освоив это СК-упражнение, можно приступать к развитию способностей прямого ясновидения, к умению ясновидеть без вспомогательных предметов, на больших расстояниях, сквозь время и пространство.

РАЗВИТИЕ ЯСНОВИДЧЕСКИХ СПОСОБНОСТЕЙ

"Истинно говорю вам,

если будете иметь веру в сердце своем

и не усомнитесь; –

не только сможете сделать

все то, что сделано мною…

но и все, что попросите искренне

в сердце своем в молитве и с верою –

получите…"

Иисус Христос (от Матфея, гл. 21)

СК – упражнение 68. Цель – развитие ясновидчес-ких способностей.

Прямое ясновидение – это способность получать прямую зрительную и иную информацию о любом предмете или человеке, который находится вне досягаемости обычных органов чувств – зрения, слуха, запахов и т. д. Причем информация поступает таким образом, как будто вы присутствуете непосредственно на месте происшествия. То есть вы все видите, слышите, ощущаете и т. д.

Способность к прямому ясновидению, яснослышанию и т. д. может быть врожденной или приобретенной. У некоторых людей это может случаться спонтанно, неожиданно и очень редко, а у некоторых людей такой феномен случается часто. Но есть и люди, которые овладели этой способностью тренировками по методикам СК-науки.

Прямое ясновидение самопроизвольно чаще всего встречается у лиц, со настроенных по отношению к какому-либо предмету или человеку. Например, между людьми-близнецами, между женой и отсутствующим мужем, между матерью и отсутствующим сыном и т. д.

А теперь приведем технику достижения ясновидения.

Первый, наиболее древний способ овладения способностью к ясновидению, заключается в самопогружении в глубокий СК-сон с закрытыми или открытыми глазами на глубину, когда способность к ясновидению открывается самопроизвольно и автоматически. Глубина СК-сна делится на 19 стадий.

Первая стадия – состояние бодрствования. Вторая – состояние психологического покоя и мышечного расслабления.

Третья – закрытие глаз.

Четвертая – легкое общее оцепенение. Пятая – возможна каталепсия век. Шестая – возможна каталепсия рук и ног.

Седьмая – возможет каталептический мост.

Восьмая – анестезия, исчезновение боли в руках.

Девятая – пассивное СК-1.

Десятая – возможна посттрансовая анестезия.

Одиннадцатая – возможны изменения личности.

Двенадцатая – возможны прямые посттрансовые самоприказы.

Тринадцатая – появляется возможность видеть образы.

Четырнадцатая – появляется возможность открыть глаза, не выходя из транса.

Пятнадцатая – появляется автоматически способность к творческой визуализации.

Шестнадцатая – автоматически появляется способность к управлению всей чувственно-образной сферой (зрение, слух, вкус и т. д.).

Семнадцатая – пассивное СК-2 с возможностью управлять двигательной сферой.

Восемнадцатая – автоматически возникает состояние истинного сомнамбулизма (от франц. «сомнамбула» – ясновидящий), активное СК-2-Сверхсознание с элементами СК-3.

Девятнадцатая – СК-3.

Итак, первый способ овладеть ясновидением – это овладение глубоким состоянием СК-3-Сверхсознания, в котором способность к ясновидению возникает автоматически. Так как мы уже владеем СК-2-Сверхсознанием, то это значит, что мы уже умеем легко входить сразу на восемнадцатую стадию и нам надо только углубить состояние СК-Сверхсознания еще на одну стадию – до девятнадцатой.

В СК-науке существует несколько основных методик углубления СК-2.

а) Войти в СК-2-Сверхсознание. Лечь на коврик, сжать сильно пальцы рук в кулаки. Напрячь последовательно: руки, ноги, живот, грудь, шею до состояния жесткой каталепсии с прогибом тела и общим каталептическим феноменом. Это состояние ясновидения.

б) Войти в СК-2-Сверхсознание, закрыть глаза (стоя или сидя). Помощник, вытягивая вашу правую кисть вместе с рукой вверх, вызывает у вас феномен увеличения руки и увеличения тела, затем сжимает вашу правую руку в локте, вызывая уменьшение руки, тела и вашего возраста до 12 лет. Это состояние ясновидения.

в) Войти в СК-2-Сверхсознание. Помощник просит вас закрыть глаза и погрузиться в транс как можно глубже, затем просит открыть глаза, оставаясь в достигнутом глубоком СК.

Затем вновь просит закрыть глаза и войти в СК еще глубже.

Затем вновь просит, не выходя из достигнутого глубокого СК, открыть глаза. И так делается 5–7 углублений, пока не возникнет СК-3. Это и есть состояние ясновидения.

г) Войти в СК-2-Сверхсознание и принять один из натуральных или искусственных препаратов, вызывающих через несколько минут (1–5) состояние ясновидения. Информацию о спецпрепаратах смотрите в моей книге "Фармакологическое СК" (1999 г.).

д) О других быстрых трансовых методах вхождения в СК-3 и глубже смотрите в моем 3-томном труде "Основы гипнологии" (1999) и в моей книге "300 техник глубокого гипноза" (2001).

2. Второй способ овладения ясновидением. Вы входите в СК-2-Сверхсознание, закрываете глаза и просите вашего помощника стать напротив вас на расстояние 2–3 метра и, подняв вверх правую руку, поочередно показывать вам один или два и т. д. пальца, остальные сжимая в кулаке. Ваша задача ясновидеть, сколько пальцев показывает ваш помощник. Старайтесь дождаться, пока изображение руки с пальцами не появится на экране вашего СК-Биокомпьютера и в начале СК – тренировок не торопитесь. Старайтесь запоминать ваши ощущения и ваше особое состояние, когда вы назвали правильно (ваш помощник, после вашего ответа, каждый раз называет, сколько было пальцев).

Освоив это Упражнение, вы ставите помощника сзади вас на расстояние не менее 10 метров и вновь добиваетесь ясновидения его руки.

Затем помощник располагается в другой комнате за стеной у двери так, чтобы вы могли его слышать, и упражнение с пальцами вновь повторяется.

Затем помощник располагается в другой квартире, в другом конце города, и вы по телефону общаетесь (трубку не кладете) и вновь ясновидите, но уже все, что можно: дом, квартиру, обстановку и т. д., как можно больше деталей.

3. Третий способ овладения ясновидением. Вы входите в СК-2-Сверхсознание и мысленно создаете на расстоянии 10–15 см над своей головой искусственный орган зрения (третий глаз), в виде сияющей золотой горошины, которая позволяет вам с закрытыми глазами видеть все вокруг. Этот "третий глаз" вы можете перемещать на любое расстояние в пространстве (как видеокамеру), приближая его к тому или иному объекту и рассматривая его вблизи. Вы тренируетесь перемещать "третий глаз" за стену и, освещая им, ясновидеть в любом темном помещении. В настоящее время этот древнерусский метод называется "виртуальный мозг", так как он позволяет не только ясновидеть, но и яснослышать, яснообонять, ясноощущать, ясновкушать и т. д. То есть виртуальный мозг может все то, что и настоящий, может, если надо, выделять еще сколько угодно золотых горошин, каждая из которых носит отпечаток личности ученика, а если пожелать, то и любого человека, животного, объекта, явления или процесса. В древности этот метод называли "ясновидение сознанием астрального двойника и умножением тел". По желанию ученика золотая горошина может превращаться в кого угодно и во что угодно. У сибирских русов ясновидящий превращался в орла или лебедя, летел на огромные расстояния и все там видел, более того, его видели там другие люди, подходили к нему, трогали его и удивлялись…

СИСТЕМА АУТОТРЕНИНГА Б. САХАРОВА (ТЕХНИКА ЯСНОВИДЕНИЯ)

Цитирую Б. Сахарова:

"Это было давно. Когда я, 17-летним юношей, в 1917 году начал изучение индусской философии и санскритского языка, я натолкнулся на одно место в первой части Йога-Сутры Патанджали, знаменитого классического трактата Раджа-йоги, которое заставило меня насторожиться. Это был 35 афоризм, который гласит:

Те формы сосредоточения, которые вызывают чрезвычайное чувственное восприятие, делают сознание настойчивым. Комментарии Свами Вивекананды к этому месту следующие: "Это совершенно естественно вытекает из сосредоточения. Согласно йогам, через сосредоточение сознания на кончике носа через некоторое время будут восприниматься чудесные благоухания, через сосредоточение на острие языка будут чувствоваться удивительные вкусовые ощущения и через сосредоточение на середине языка чувствуешь как бы соприкосновения с чем-то. Если же упражняющийся сосредоточит свое сознание на нёбе, то он увидит необыкновенные вещи. Но если кто-нибудь, чье сознание неспокойно, пожелает проделать некоторые из этих упражнений йоги, не имея к ним доверия, то его сомнения исчезнут, когда он через некоторое время упражнений почувствует на себе эффект" (Свами Виве-кананда. Афоризмы Патанджали).

Меня эти слова приковали как зачарованного, как будто бы тысячелетиями охраняемый вход во внутренность таинственной пирамиды Хеопса. С фантастическим упорством перешел я к делу – сосредоточиваясь на кончике носа каждое утро, в продолжение около 15–20 минут, не пропуская ни одного дня. Результат не заставил себя ждать – через 20 дней постоянно увеличивающегося, почти болезненного чувства зуда на кончике носа я внезапно ощутил в высшей степени приятный сладкий запах. Он появился на долю секунды, чтобы потом опять исчезнуть, но этого было достаточно, чтобы привести меня в экстатическую радость.

На следующее утро я с усиленной энергией приступил к этому упражнению, но эффекта не последовало. Последующие дни также не принесли ничего кроме чувства странного зуда на кончике носа. Наконец, приблизительно через 12 дней появился страстно желанный запах, который на этот раз чувствовался несколько сильнее и дольше. Затем запах снова исчез на несколько дней, но я продолжал усиленно заниматься, так как на этот раз надеялся на более короткий перерыв. Так и получилось. Теперь я мог вызывать "небесное благоухание" через 1–2 секунды сосредоточения, и оно продолжалось по несколько секунд. Я установил, что могу вызвать это явление всюду, где пожелаю:-в толпе людей, на пляже, на базаре, где пахнет бог знает какими возможными и невозможными запахами. У меня было волшебное снадобье, которое меня всегда сопровождало.

Я научил этому упражнению также других и при этом установил, к моему большому удовлетворению, что все чувствовали одно и то же благоухание.

Но однажды характер запаха переменился: благоухание было таким же сладким и приятным, но оно было совсем другим. Случайно я пожелал почувствовать определенный запах, и действительно появился желаемый мною запах розы, гвоздики, лилии – любой запах, и этот запах оставался по моему требованию на месте, сильнее и ароматнее, чем в действительности.

Таким образом, я был в состоянии вызвать любой приятный запах. И, хотя мною овладела настоящая мания, все же я понимал, что это не представляло большого достижения, так как в сущности, эта способность была не что иное, как так называемая галлюцинация, то есть обман чувств. Тем не менее я продолжал упражняться с неослабевающей энергией.

Однажды меня поразил аромат, которого я не ждал, не желал, и это не был тот запах, что появлялся вначале. Запах походил на начальную стадию окуривания сиамской миррой и давал основание для вывода, что такие или похожие окуривания имеют целью привести человека в экстаз. Я был крайне изумлен и начал, как настоящая ищейка, нюхать все окружающие меня предметы. Но безрезультатно. Наконец я нашел в соседней комнате, в одном из ящиков, обрывок упаковки туалетного мыла. Так вот оно что! Хотя галлюцинация, а настоящее восприятие, действительное "яснообоняние".

Я был вне себя от радости: это был уже не обман чувств, не галлюцинация, а настоящее восприятие, действительное "яснообоняние".

В этом направлении я сам и мои ученики провели много опытов. Выяснилось, что расстояние как бы не играет никакой роли: я мог, например, из 4-й комнаты чувствовать самый легкий запах газа из кухни прежде, чем стоящая около печи служанка смогла заметить, что газовый кран по невнимательности открыт. Или мог воспринимать запах цветов, находившихся на подоконнике в закрытой комнате другой квартиры настолько далеко, что даже нельзя было рассмотреть, какие это цветы. После опыта на месте установилось, что почувствованный аромат был именно этих цветов.

Объяснение этого феномена просто: через постоянное сосредоточение мыслей на кончике носа (скорее, на чувстве его) дыхание мгновенно останавливается. Вследствие этого невольно проясняется желание понюхать воздух, как бы ожидая каждый момент воспринять запах. Но самое сосредоточение на кончике носа играет при этом подчиненную роль трамплина, который необходим для того, чтобы получить желание понюхать. Это постоянно растущее желание раздражать лежащие выше неба нюхательные нервы заостряет их так, что они «настраиваются» на более короткую длину волны и могут воспринимать более легкие запахи, которые для нормальных людей недоступны из-за дальности расстояния. Эта способность, которая сильно развивается путем более долгого упражнения, не теряется совсем и сверхчувствительность нюхательных нервов остается, даже когда первоначальный феномен исчезает.

Пока все ясно. Но как объяснить себе дальнейшие, крайне удивительные феномены «ясновкуса» и "ясноосязания"?

Я не остановился на яснообонянии и вскоре перешел к сосредоточению на кончике языка. Результат появился через два дня: очевидно, моя способность к сосредоточению, благодаря первым упражнениям, значительно развилась. Как я и ожидал, я почувствовал крайне приятный, сладкий вкус, словно тот, который я раньше обонял. Но очень скоро этот вкус удалось подвести под контроль воли: в этот же день я мог вызвать любой вкус. При этом самым поразительным было то, что наряду с непривычной, почти сверхъестественной остротой ощущения получилось такое чувство насыщения, что еще долгое время после этого не было аппетита к блюду, вкушенному «магическим» способом. И тут можно было преодолеть расстояние от объекта вкусового ощущения, что представляет собой редкий феномен. В случае с запахом, хотя бы идущим с очень большого расстояния, этот запах представляет собой род эманации (испарения или выделения); совсем другое дело со вкусом. Ведь чувствовать запах на очень большом расстоянии могут и звери, и некоторые живущие близко к природе народы.

Совсем другое дело с восприятием вкуса: для этого нужно хотя бы очень мимолетное, но все же прикосновение языком к объекту вкуса. Уже расстояние в несколько миллиметров при нормальных условиях прерывает это восприятие. Следовательно, тут нам не может помочь обыкновенное психологическое объяснение. Но восприятие есть каждый раз, когда мы пожелаем воспроизвести этот эксперимент, и это требует понятного описания процесса, которое поможет нам сделать чрезвычайно важные выводы.

Или все это только галлюцинации? По знаменитому Вебстеру, который привлек к составлению своего труда выдающихся специалистов всех областей знания, «галлюцинация» – значит восприятие предметов, которые в действительности не существуют, или ощущение без веской причины, обыкновенно вызванное нарушением в нервной системе, как, например, при белой горячке.

Установим, что, во-первых; это определение не подходит к нашим восприятиям, так как почувствованные нами запахи и вкусы соответствуют предметам, которые существуют в действительности, то есть имеют внешние причины, и что особенно важно принять во внимание, нами не могут быть предчув-ствованными или просто ожидаемыми. Так же как и при обонянии, находящиеся на большом расстоянии от нас вкусы нами "ясночувствуются".

Даже если попытаться приложить вышеприведенную научно обоснованную дефиницию галлюцинации к нашему восприятию обонятельных и вкусовых ощущений, не имеющих внешней причины либо вовсе не существующих (то есть причина или существование не могут быть доказанными), все же надо признать, что галлюцинации позже, путем систематического упражнения переходят в действительное восприятие действительно существующих предметов. Таким образом они перестают быть «галлюцинациями», то есть состояние нарушенной нервной системы становится нормальным посредством продолжающегося расстройства.

Раз человек может обострить свое обоняние через сосредоточение до такой степени, что он (как это показали безукоризненно проведенные эксперименты) может преодолеть расстояние и материальные препятствия, то эта способность не представляет собой галлюцинации. Иначе пришлось бы близко живущие к природе народы, котррые обладают этой способностью, считать галлюцинирующими, а прежде всего пришлось бы считать галлюцинирующими всех собак и других зверей.

Но как обстоит дело с ясновкусом?


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33