5. Вернитесь в настоящее, взяв с собой ваши чувства самоценности.
      6. Вновь вообразите неожиданную случайную встречу с другим человеком. (Если вы продолжаете жить с этим человеком, сделайте эту встречу сюрпризом, чтобы ваша реакция на встречу в данной ситуации была иной, чем при обычных встречах. Вы могли бы себе вообразить одного из вас рано пришедшим домой, столкновение друг с другом в магазине, или любое другое неожиданное и непривычное столкновение).Насколько ваша реакция отличается от той, которую вы представили себе в первый раз, столкнувшись с ним или с ней (на этапе 1)? Все ли вы еще устрашены, или обрадованы, или это нечто среднее? (Если вы все еще боитесь, вернитесь на этап 2 и вновь повторите процесс, на этот раз удостоверившись в установлении позиции самоценности и увеличив чувство отделения между вами и другим человеком (этап 3).
      ПЕРЕОЦЕНКА ОТНОШЕНИЙ -- это процесс, который помогает одному из двух членов пары в определении и оценке их критериев и поведения в связи с отношениями. Этот процесс включает в себя оценку того, может ли каждый получить свои потребности и запросы, выполненные другим, или нет. В зависимости от результата оценки, вы и ваш/а супруг/а либо придёте к заключению, что вы далее не подходите друг другу (позволяющему вам быть уверенными, что решение о разводе является приемлемым), или вы будете мотивированы к позитивному повтор и к получению удовлетворения друг от друга.
      Это является долгой и многообразной последовательностью ощущений, разработанной для помощи вам в оценке запросов и потребностей и в установлении конкретных руководств, касающихся того, как достичь и установить выполнение личных отношений. Вы узнаете, что это долгий процесс и предоставляет много материала для дальнейшей проработки на каждом этапе. Соответственно, вам необходимо распространить этот процесс на период в несколько дней, давая себе возможность полностью исследовать себя и свои отношения.
      Переоценка отношений представлен в виде последовательности вопросов/направлений, и может быть проделан вами совместно с вашим/ей супругом/ой (Если вы не делаете этого вместе, вам будет лучше взять информацию у вашего/ей супруга/и, учитывая первые три вопроса в последовательности.) Будьте тщательны в ответах на эти вопросы и в следовании этим направлениям; каждый является важным в помощи вам в вашему/ей супругу/е в полезной оценке ваших потребностей, запросов и ожиданий с учетом отношений в общем, и ваших нынешних отношений, в частности. Следующие первые шесть вопросов являются показательными реакциями, для помощи вам в ориентировании в каждом вопросе.
      1. Что вы теперь действительно хотите от отношений? То есть, что вы хотите сейчас, не обязательно от ваших существующих отношений, но от идеальных отношений? (напр. Товарищество, партнер или друг, кто-то, кому я могу доверить помогать мне, не тот, кого я всегда должен развлекать и ублажать, а тот, кто "пойдет на это" со мной.
      2. Как это отличается от того, чего вы хотели в прошлом? Вернитесь на несколько лет назад, и, глядя более молодыми глазами, посмотрите, чего вы тогда хотели. Что привлекало вас, что удовлетворяло тогда ваши потребности (напр. Тогда я действительно хотел, чтобы обо мне заботились -- я не верил в себя настолько, чтобы думать, что это могло бы быть иначе. Также, я хотел быть воодушевленным, поддерживаемым.)
      3. Двигаясь от прошлого к настоящему, а теперь в ваше будущее, идите сразу вперед, чтобы определить, что вы будете хотеть и в чем нуждаться в будущем, что даже отличается от того, что есть сейчас. (напр. Ну, трудно знать наверняка, но очень в большой степени чувствуется похожим на то, что было раньше, только глубже. Я более осознаю потребность привязанности. Забавно, но это кажется даже более важным там -- в будущем -- чем сейчас.)
      4. Какую из ваших потребностей или запросов удовлетворял/а ваш/а супруг/а в прошлом и настоящем? (напр. он был забавным и пытался заботиться обо мне.
      5. Что делает ваш/а супруг/а сейчас, что будет удовлетворять вас и в будущем? (напр. Я не уверена. Может быть, ну, он определенно любит детей.)
      6. Что ваш/а супруг/а давал вам в прошлом, о чем вы даже не знали, как спросить? (напр. Он бросал мне вызов; заставлял меня больше верить в себя. Я полагаю, что когда он подолгу оставлял меня одну, я также должна была узнать больше о себе, о том, как самой о себе заботиться.)
      7. Сделайте тщательную оценку того, как пребывание с вашим/ей супругом/й сделало вас более тем/той, чем вы были бы без него или нее.
      Невзирая на то, были ли все ваши ощущения хорошими и комфортными, как были вы побуждаемы быть больше тем, кем вы хотели быть (или ценить пребывание) из-за ощущений, которые вы имели вместе? Как вы станете в будущем больше тем, кем хотите, в результате вашего совместного прошлого, невзирая на то, остаетесь ли вы вместе сейчас?
      8. Теперь, когда вы совершили краткое путешествие в будущее, выработайте несколько возможных сценариев будущего следующим образом: Используя примеры СУЩЕСТВУЮЩИХ качеств и способов поведения вашей/го супруги/а -- не прошлые или будущие возможности его или ее -- оцените, сможет ли он или она дать вам то, что вы хотите. Выработайте один возможный сценарий в будущем, проверяя, что вы СЕЙЧАС получаете для себя от него или от нее. Сравните это с будущим сценарием, основанным на ВОЗМОЖНЫХ БУДУЩИХ КАЧЕСТВАХ И СПОСОБАХ ПОВЕДЕНИЯ вашей/го супруги/а. Получаете ли вы больше от будущего, которое основано на существующих качествах и способах поведения вашей/го супруги/а, или от тех, которые вы спроектировали, как будущие возможности?
      9. Опишите некоторые из способов поведения, которые делает ваш/а супруг/а, и которым вы сильно противитесь. Проходя через них поочередно, определите, что будет происходить внутри ВАС такого, чтобы вы смогли бы генерировать такое же поведение. (Так, если вы действительно ненавидите, что он уходит из комнаты в то время, когда вы ссоритесь, вообразите СЕБЯ делающей именно это, уходящей посреди ссоры. Что должно случиться с вами, чтобы вы были побуждаемы это сделать? Является ли это интенсивностью того, насколько вы чувствовали себя, что вы сердиты, расстроены или что вам угрожали? Каковы возможности того, что лежит за этим вызывающим протест поведением, сделать его понимаемым -- не обязательно приятным или даже приемлемым - но, по крайней мере, понимаемым?)
      10. При рассмотрении каждой из нескольких ситуаций, в которой ваш/а супруг/а проявлял/а такое поведение, уделите внимание возможностям, которые побудили его или ее к такому способу выражения, и вообразите, как это могло бы быть по-другому, если бы вы отреагировали или вели бы себя иначе. Опробуйте для себя несколько различных форм своего поведения в каждой из тех прошлых ситуаций, и определите, как это могло бы быть по другому, если бы вы отреагировали на то, что ваш/а супруг/а чувствовал/а изнутри, вместо того, чтобы реагировать на то, что он или она делала.
      11. Глядя на эти примеры вызывающего протест поведения с постоянно иной перспективы, определите, насколько каждый является демонстрацией свойства, которым вы наслаждаетесь, или извлекаете выгоду из какой-то иной ситуации. Например, в одной паре он приходит в ярость, когда она опаздывала, что случалось часто. Однако, с тех пор, как он понял, что ее опоздания были сопутствующим результатом того, как она полностью уделяла внимание потребностям любого, с кем она была, он мог припомнить, как часто ей приходилось откладывать, отменять, или опаздывать на встречи с другими, с тем чтобы уделить внимание ЕМУ. Исследуйте, насколько эти примеры вызывающего протест поведения могли бы быть сопутствующими продуктами некоего ценимого и ценного свойства.
      12. Как только вы учли ваши собственные качества, которые вы наиболее цените, и способы, которыми вы демонстрируете эти качества при посредстве вашего поведения, вернитесь назад к некоторым отвратительным прошлым взаимодействиям с участием вашей/го супруги/а. Обратите внимание на себя и на то, какими были чувства вашей/го супруги/а, скрытые за его или ее поведением. Определите также, насколько вы не были всем тем, кем вы хотите или могли бы стать. Посмотрите на себя в этой ситуации. Выберите одно из ваших высокоценных свойств, которое могло бы быть полезным в этой ситуации, и посмотрите на себя, вырабатывающего различные формы поведения, отражающие эти свойства. Заметьте, насколько полное взаимодействие трансформировано путем переживания ваших собственных свойств. Повторите этот процесс, по крайней мере, с двумя из другими прошлыми отвратительными взаимодействиями.
      13. Теперь, накопив несколько примеров нового, более полезного поведения, чтобы повлиять на ваши взаимодействия, внесите их в одно из тех возможных будущих, которые вы создали на этапе 8, и проиграйте их. Насколько по иному разворачиваются события? Насколько больше вы получаете того, чего хотите?
      14. Зная, что вы могли бы сделать прошлое иным, и что вы можете сделать иными настоящее и будущее, хотите ли вы этого? Хотите ли вы сделать необходимые изменения, чтобы сделать эти взаимодействия происходящими по иному? Стоит ли это того для вас?
      15. ЕСЛИ ОТВЕТ "ДА", тогда посмотрите на себя, поступающего по-новому, и влияющего на ход событий в ваших отношениях. Делая это, почувствуйте, насколько ощущается знание того, что вы сделали решительное различие в переносе ваших отношений от плохого к лучшему, возможно даже к хорошему и замечательному. Затем, рассмотрите вашу/его супругу/а, признавая его или ее положительные свойства, которые стоит ценить, и почувствуйте это признание. Когда представится следующая возможность для вас проверить ваши различные формы поведения, насколько вы сможете влиять на направление ваших отношений?
      ЕСЛИ ОТВЕТ "НЕТ", значит, спросите себя, что вы потеряли какие из ваших потребностей и запросов могут остаться неудовлетворенными -- если вы остаетесь без этого человека в своей жизни. Что могли бы вы упустить из того, что получаете теперь? Как вы удовлетворите ваши потребности без этого человека?
      Переоценка отношений разрешает проблемы двумя путями, когда либо вы, либо ваш/а супруг/а перешли порог. Одна из возможностей -- что процесс полной переоценки ваших критериев, касающихся первоначальных отношений приведет вас обоих к заключению, что вы не подходите друг другу (то есть, нет возможности удовлетворения в дальнейшем запросов и потребностей друг друга, потому, что вы и/или ваш/а супруг/а не способны или не желаете соответствовать этим запросам и потребностям). В этом случае, вы оба заканчиваете объективными пониманиями, которые являются основой для признания того, какие ценности вы получили друг от друга, а также основу уверенности в вашем решении расстаться, и уверенность в движении в будущее.
      Вторая возможность, что процесс будет способствовать повторному участию вашей гибкости поведения и вашего внимания к эмоциональному состоянию вашей/го супруги/а. В дополнение, все происходящее теперь в свете более отчетливого понимания того, что каждый из вас хочет и в чем нуждается, как теперь, так и для будущего. В этом случае, каждый из вас берет ответственность по устройству вашей совместной жизни всем, чем она может быть, путем активного демонстрирования ваших собственных лучших качеств, одновременно в равной степени активно признавая и реагируя на ценные качества другого. То есть, взаимное знание и старание удовлетворить запросы и потребности друг друга, станет существенным обязательством для вас и для вашего будущего.
      Решение продолжать или нет отношения, является важным соображением. Путем включения вышеуказанных этапов в подобную оценку, вы будете застрахованы, что учитываете критерии и эквиваленты критериев, которые по своей природе приемлемы для принятия такого рода решения.
      Что бы вы ни решили, ваше решение будет в форме мнения, суждения, цели, результата, желания и т.п. Теперь вы можете провести это новое желание через форму для перехода от желания к обладанию, который представлен в разделе "Осуществление Желаемого" в главе 4. Посредством этого вы сможете оценить с другой перспективы, стоит ли действительно эта новая цель или желание того, чтобы их преследовать, или нет. Если стоит, вы разработаете планы, восприятия и гибкость поведения, которые позволят вам уверенно двигаться в будущее, зная, что у вас есть умения превращения будущей возможности в нынешнюю реальность.
      10. РОДИТЕЛЬСКИЕ ОТНОШЕНИЯ
      Вероятно, нет ни более важной работы, ни большей привилегии, чем быть родителем. А все, что для этого нужно - это иметь ребенка. Громадная ответственность по взращиванию человеческого существа внезапно вверяется в ваши руки. Способ, которым вы исполняете эту обязанность в течение следующих восемнадцати лет, определит на время (и, возможно, на длительное время), характер, навыки восприятия и осознания, и ценности, которыми ваш ребенок будет наслаждаться (или нет) на протяжении всей своей жизни. И, конечно, по мере того, как ваш ребенок растет, также растет общество и наша культура. Несмотря на важность развития отношений между родителем и ребенком за время детства, мало людей научены тому, как создавать те виды воспитания и взаимно радостные отношения, какие они хотели бы иметь со своими детьми. Сейчас мы обратимся к некоторым способам, которыми такие отношения могут быть воспитаны, что возможно, делает эту главу книги наиболее важной.
      РОСТ ВМЕСТЕ С РЕБЕНКОМ
      Разумеется, одной из наиболее определяющих характеристик детства является ИЗМЕНЕНИЕ. Дети растут, их пропорции изменяются, меняются характеристики лица и тела, развиваются их возможности воспринимать и размышлять, увеличиваются навыки владения речью и счетом, и так далее. Для некоторых людей, это развитие останавливается где-то в возрасте до 30 лет, но, по крайней мере, до этого момента человек меняется ежедневно. По мере того, как ребенок продвигается от детства к отрочеству, к непоседе-подростку, к половому созреванию, юношеству, а затем к юной взрослости, его запросы, потребности и способности продолжают развиваться. Хотя тот факт, что об этих изменениях известны каждому как часть информации, многие из нас все еще пренебрегают тем, чтобы соответственно реагировать. Рост вместе с вашим ребенком означает уточнение ваших собственных ожиданий от ребенка и взаимодействий с ним, скорее в соответствии с ЕГО постоянно развивающимся миром, чем в соответствии с другими неприемлемыми стандартами.
      Приближался десятый день рождения Дугласа. Он ожидал его с тревожащей смесью надежды и безнадежности. Пятый год подряд он собирался попросить о велосипеде свою мать, Тэсс. В этот вечер он нашел ее за чтением, сидящей на диване в гостиной. Дуглас уселся на стул напротив нее. "Мам?" Она оторвалась от своей книги, тепло улыбнулась и протянула к нему руки. "Пойди сюда, детка. Я почти целый день тебя не видела." Дуглас сполз со стула и опустился рядом с ней. Тэсс крепко и порывисто обняла его. "Мам, знаешь, чего я хочу на свой день рождения?" "Что?" спросила она. "Велосипед." Она снова крепко прижала его к себе. "О, милый, они ведь такие опасные. Я не могу допустить, чтобы мой ребенок был на улице." Дуглас ожидал этого, но все же его сердце налилось тяжестью и упало. "Но, мам, я буду осторожен." "Осторожен? Да ты же попросту РЕБЕНОК!" На следующий день, после того, как мать высадила его у школы и пропала из вида, Дуглас снова стыдливо выпросил у друга велосипед, чтобы немного покататься вокруг школы.
      Безопасно для Дугласа ездить на велосипеде, или нет, но в десять лет он, разумеется, НЕ является "еще ребенком". А вот то, что уже ЯВЛЯЕТСЯ правдой, так это то, что Тэсс продолжает, скорее, реагировать на него такого, каким он когда-то был (как на дитя, явно беспомощное, уязвимое и неумелое), чем на того, кем он ЯВЛЯЕТСЯ (десятилетнего, с острыми глазами и чуткими ушами, с завидным умением управляться своим телом и чувствами, и крайне намеренного узнать, что это тело и эти чувства умеют делать). В этом случае, Тэсс не уделяет внимания нынешнему восприятию своего сына, как десятилетнего, но использует свои воспоминания о нем, как о малыше в качестве основания для решения иметь ему велосипед или нет. В дополнение, она применяет критерии и свидетельства удовлетворения этим критериям, которые относятся к младенческим годам Дугласа, вместо сегодняшней реальности.
      Реагируя, исходя из воспоминаний и критериев прошлого (с их устаревшими ассоциациями), Тэсс продолжает не замечать фактов его нынешнего состояния развития, умения и потребностей. Это уничижительно по отношению к Дугласу, обкрадывает его признания своих растущих навыков. Это является также возможным неверием в его будущее развитие, поскольку с детских лет он лишен возможностей иметь необходимые или полезные ощущения для своей эволюции как полноценного человеческого существа. Ее критерий безопасности является одним из тех, которым любой родитель будет дорожить, безотносительно от возраста.
      Но то, что составляет безопасность (то есть, эквивалент критерия для безопасности), с необходимостью изменяется по мере того, как изменяется ребенок. Для младенца, безопасность по отношению к ножам означает не обращаться с ними вообще. Но позже, этот эквивалент критерия должен быть исправлен включением в него использования ножей безопасным образом. Нравится это или нет -- признаете или нет -- ваш ребенок неизбежно будет обращаться с ножами. Поэтому, в интересах безопасности, будет лучше всего, если ребенок научится правильному обращению с ножами, когда для этого настанет время. Однако, это не единственный путь, каким это неприемлемое реагирование может быть выработано.
      Гарольд получал огромное наслаждение от оперы, и он хотел, чтобы его семилетний сын Джозеф разделял эту утонченность. Гарольд просунул голову в комнату Джозефа и сказал, "Джозеф, одевай туфли и пальто. Мы идем на "ВОЛШЕБНУЮ ФЛЕЙТУ!" Увлеченный странной конструкцией, рождающейся из его конструктора Лего, Джозеф не заметил присутствия отца, и продолжал защелкивать маленькие пластиковые детали на места. Тон Гарольда стал раздраженно-строгим. "Джозеф!" Мальчик взглянул на отца. "Тебе следует быть внимательнее и не пренебрегать кем-либо, кто говорит с тобой. А теперь, одевай туфли и пальто." Лего придется подождать.
      В оперном театре кресло все время складывалось и пыталось проглотить Джозефа. Он не мог видеть, не вставая на колени, но тогда у него сводило ноги. Когда он пытался вытянуть их, на него шикал отец, "Сиди смирно и наслаждайся представлением!" Джозеф старался. Декорации были прелестными, но было трудно понять, что происходит, поскольку люди на сцене не говорили по-английски. Он хотел пойти в туалет, но Папа сказал, "Жди." Он был голоден, Папа сказал "Тихо!" Он хотел пить, а Папа пригрозил раздраженным шепотом "Если ты не успокоишься, мы уйдем!" Джозеф задумался на минуту, потом спросил можно ли ему побегать между рядами стульев.
      Семилетка уже не младенец, но он еще и не взрослый. Это прекрасно, что Гарольд хочет приобщить сына к прелести и страстям оперы, но Гарольду не стоит делать это способом, который пренебрегает способностью ДЖОЗЕФА оценить прелесть и страсть, также, как и потребностями и пристрастиями семилетнего мальчика. Это не означает, что Гарольду не надо было брать своего сына в оперу. Это однако означает, что Гарольду следовало бы ожидать от Джозефа поведения семилетнего мальчика, которое обычно не включает тихое сидение в течение трех часов, заинтересованность формой искусства, которую он не понимает, проведение долгих промежутков времени без еды, питья, игр и так далее. Вместо того, чтобы реагировать на Джозефа такого, каков он есть, Гарольд реагирует на него такого, каким он будет когда-нибудь (то есть, на взрослого).
      Нет ничего изначально неверного в критериях Гарольда. Ошибка Гарольда в приложении их соответственно эквивалентом критериев, скорее присущим взрослым, чем семилетнему ребенку. Для семилетних внимание устойчиво на значительно более коротких интервалах времени, чем у взрослых. Для семилетнего сидеть внимательно на протяжении получаса без передышки является большим достижением. (Аналогично, мы знаем мать, которая, когда ее шестилетняя дочь попросила платье, которое ей понравилось, сказала маленькой девочке, что купит, но что сперва она должна хорошо себя вести целый год!) Вы, разумеется, можете ожидать от семилетнего ребенка считать оперную постановку хорошей, а музыку приятной, но бессмысленно ожидать, что он будет следить за развитием действия на сцене, находить арию Царицы Ночи особенно волнующей и хорошо исполненной, и так далее. Короче, в то время, как Тэсс реагирует на Дугласа не в настоящем, а на то, кем он был, Гарольд реагирует не на Джозефа, а на того, кем Джозеф БУДЕТ (по крайней мере, в представлении Гарольда). В их взаимодействии с детьми, как Тэсс, так и Гарольду, не хватает точной обратной связи с настоящим по поводу своих детей, также, как и критериями, которые являются текущими, практичными и честными.
      Другим способом выражения несовместимости Тэсс и Гарольда со своими детьми является их ожидание от детей соответствия неким стандартам, которые обычно характеризуют людей либо младше, либо старше тех детей, какими они являются в действительности. Однако, просто потому, что юный Джозеф не разделяет с отцом понятия того, что означает быть ценимым, это не является с неизбежностью причиной того, что у Джозефа нет понятия, какие же поведения или ощущения составляют ценность. Как и любой взрослый дети имеют свои собственные ЛИЧНО ХАРАКТЕРНЫЕ эквиваленты критериев, посредством которых они оценивают и реагируют на мир.
      Пример исходит из ощущений Лесли Камерон-Бендлер (ЛКБ) при воспитании своего сына, Марка. Когда Марку было около восьми лет, ЛКБ могла только беспомощно замечать, что он часто (а иногда прямо пугающе) упорно противился тому, чтобы браться за дело в новой ситуации, требующей привлечения физических навыков, несмотря на энергичное и твердое поощрение от ЛКБ. Например, уроки военного дела последовательно избегались, а учиться плавать было ужасающей перспективой, несмотря на уверения ЛКБ, что "Я видела тебя раньше здорово владеющим своим телом. Я знаю, что ты можешь это делать, и делать хорошо!" В одной из таких ситуаций ЛКБ спросила Марка, что, по его мнению, является успехом, а что неудачей. Ответами Марка были, что успех -это "делать что-либо, что ты или кто-то другой думал, что ты не можешь.", и что неудача -- это "не делать того, что ты или кто-то другой думал, что ты можешь." ЛКБ поняла, что, при ДАННЫХ ЭКВИВАЛЕНТАХ КРИТЕРИЕВ МАРКА для успеха и неудачи, ее способ поощрения был для него помещением в неудачу. Говоря Марку, что она знает, что он может это делать, она немедленно создавала (в его представлении) преувеличенную возможность ПРОВАЛА, если по какой-то причине он не смог бы это сделать. То есть, если бы он не сделал того, что его мать думала, что он смог бы сделать, значит, он потерпел бы неудачу.
      Соответственно, ЛКБ уточнила свое поведение и общение таким образом, чтобы лучше соответствовать представлению Марка об успехе. Вместо переубеждения его, что она уверена, что он мог бы переплыть бассейн, она будет говорить ему "Я не знаю, как далеко ты можешь заплыть." Или, "Конечно, ты не можешь ожидать от себя сделать это так же хорошо, как раньше, ведь прошло какое-то время с тех пор, как ты в последний раз это делал." Или, "Давай попробуем сделать это и посмотрим, много ли ты запомнил." Значением этих поощрений было то, что они не вызывали у Марка мыслей, что у его матери были какие-то ожидания его поведения (также, как и предложения, что ему ничего другого не остается). Значит, он больше не был в опасности вызова ужасного ощущения поражения при движении вперед и попытке, если только не ожидалось любое улучшение, а, значит, и успех.
      Как только ЛКБ подкорректировала свое общение с Марком, беря в расчет его ассоциации, ситуация резко изменилась, и она вскоре увидела его бросающимся очертя голову в те же самые ситуации, которые он раньше находил такими пугающими. ЛКБ также взаимодействовала с Марком по выработке возрастающе гибких средств исполнения его критерия успеха (т.е. изучение, приложение всех сил, развлечение и т.д.).
      Аналогично, учтите:
      Марибет однажды вечером была в гостях в доме своих друзей, когда их трехлетняя дочь, Ким, появилась из своей спальни, сжимая свое одеяло. Когда родители спросили ее, почему она вылезла из кровати, она призналась, что была напугана чудищами в своей комнате. Родители настаивали, что ничего подобного нет, и велели ей вернуться в постель. Ким снова появилась пять минут спустя, все еще неподдельно напуганная чудищами. Ее родители сказали, что она глупая, и вновь велели ей идти спать, после чего она начала плакать. Это была короткая громкая битва характеров, которая кончилась тем, что отец Ким подхватил ее, затолкал назад в кровать и ясно дал понять, что ей лучше оставаться там.
      На следующее утро, Ким и Марибет остались наедине друг с другом. Ким робко спросила Марибет, были ли когда-нибудь чудища в ЕЕ комнате. Марибет ответила, что КОГДА-ТО были, но она догадалась, как от них избавиться. Тотчас заинтересовавшись, Ким спросила, как она это сделала. Марибет сказала, что она открыла, что чудища боятся молока и оберток. Значит, пока она пьет молоко, они не подходят, и если кто-то подходит ближе, все, нужно сделать, это бросить обертки через голову, и они убегут. Ким такая информация пришлась по душе, а вечером она потребовала молока. Потом Марибет узнала, что проблем с чудовищами у Ким больше не возникало. Хотя усилия родителей Ким по избавлению ее от заблуждений в ее вере в чудища были весьма целенаправленны, тем не менее, они реагировали на нее так, как если бы она была старше своих лет. Для многих (возможно, для большинства) трехлетних детей, ночные чудища являются реальностью. Даже если бы это не было общей характеристикой детей ее возраста, текущая реальность такова, что КИМ верит в этих чудищ. Вместо того, чтобы реагировать на ту Ким, какова она ЕСТЬ, ее родители реагируют на нее, как если бы ей было пять лет (или, возможно, даже больше). По нашему мнению, для ее родителей в равной степени было бы неприемлемо реагировать на ее страхи по поводу чудищ, как если бы она все еще была младенцем, баюкая и укачивая ее, воркуя и приговаривая, что все в порядке. Ким нуждалась в большем, чем это, и была, разумеется, способной реагировать на более высоком уровне.
      С другой стороны, Марибет реагирует на Ким с учетом факта, что ей три года и она сталкивалась с чудищами у себя в комнате. Для начала Марибет принимает ощущения Ким, как истинно ценные. (Родительское "Такого быть не может" является, хотя и непреднамеренно, равносильным тому, чтобы сказать "Ты рехнулась.") Делая это, она признает, что Ким три года, а не пять, десять или двадцать. Затем, Марибет обеспечивает Ким способом, как прогонять чудищ, как признанием того, что Ким все же три года, а не два или один, а, значит, способной оценить отношения причины-следствия.
      Наиболее существенной чертой расчетов Марибет является то, что она делает оценки в настоящем, с учетом текущих ощущений и способностей Ким (возможно, включающими ощущения, вырабатываемые из заменяющего проецирования того, на что должны быть похожи ощущения Ким). Значением этих оценок и ощущений, используемых как база данных, является то, что они ориентируют Марибет на ту Ким, какая она есть в настоящем. Очевидно, Марибет может избрать пренебрежение настоящим Ким, и реагировать с учетом прошлого или будущего, но, по крайней мере, что решение будет принято со знанием и (надеемся) учетом этого настоящего.
      Реагируя на своих детей, каковы они ЕСТЬ, вы помогаете гарантировать, что ваши взаимодействия и реакции на них являются созвучными их потребностям и способностям. Как мы покажем в разделе "Наслаждение Своим Ребенком," настоящее осознание потребностей, способностей и личных качеств вашего ребенка обеспечит вас также той основой, на которой их оценивать и получать удовольствие.
      ВОСПИТАНИЕ РЕБЕНКА
      Люсиль направляла магазинную тележку вдоль прохода в то время, как ее пятилетняя дочь, Вивиан, прыгала вслед за ней. Поскольку Вивиан чувствовала себя сегодня взрослее, она хотела принять более активное участие в покупках. Она крепко прижалась к матери и сказала "Можно, я сниму что-нибудь для тебя, Мамочка?" Люсиль была в это время занята разглядыванием полок. "Можно?" вновь повторился жалобный вопрос. Потребовалось довольно много времени, прежде чем Люсиль пробурчала в ответ. Вивиан приняла это за согласие, и поэтому принялась искать то, что им было нужно. Она проскользнула к отделу фруктов и остановилась перед блестящей кучей яблок, сложенных на манер пушечных ядер. "Нам нужны яблоки," решила она, и потянулась к тому, что было к ней ближе всех. Это было одно из ближних к подножию кучи, и, когда она вытянула его, рокочущий душ из яблок пролился на нее и на пол. Это привлекло-таки внимание Люсиль. Оглянувшись, Люсиль была полна возмущения и смущения при виде других покупателей, хихикающих или свирепо смотрящих на Вивиан, или старающихся сделать вид, что она на самом деле не стоит здесь, окруженная яблоками. Люсиль очнулась от оцепенения. Она подкралась к Вивиан и выдернула ее из упавших яблок. "А теперь посмотри, что ты наделала!" бранилась она. "Я тебя никуда взять не могу! Тебе явно нельзя доверять!" Когда Люсиль принялась подбирать фрукты, Вивиан бросилась ей помогать. "Не двигайся! Ты уже наделала довольно вреда для одного дня!" Когда Вивиан начала плакать, она подумала про себя, как ей жалко, что она такая вредительница.
      Все мы видели подобную сцену в магазине в том или ином виде. (Покупки являются, похоже, одной из тех ситуаций, в которых родители не воспринимают своих детей, как составную часть задачи, которая перед ними. Вопрос не в том, что Вивиан натворила. Вопрос также не в том, что у Люсиль были основания на раздражение по поводу беспорядка; ведь она должна была убрать. Итак, была ли приемлемой реакция Люсиль на рассыпанные яблоки?
      Ответ на это в большой степени зависит от вашего восприятия того, какова роль родителя. Если вы думаете о ней, как о простом контролировании детей, тогда, возможно, реакция Люсиль превосходна. Однако, если вы полагаете, что роль родителя заключается в ВОСПИТАНИИ детей, то реакция Люсиль была неприемлемой.