И все же, названные нами причины русофобии на Западе – это лишь самый верхние психоисторические слои. А есть и куда более глубинные пласты этого неприятия. И речь здесь идет уже о тончайших материях.
       Главная причина, братья, заключается в том, что мы были и остаемся цивилизацией из иного, запредельного для Запада мира.Об этом здорово сказал выдающийся современный писатель Владимир Шаров в романе «Репетеция»:

      «…Суворин говорил, что человек, едва появился он на Земле, знал, что его жизнь здесь – только ничтожная часть всей жизни, Земля – ничтожная часть мира, созданного для него Господ. Среди тысяч и тысяч племен, бывших на Земле с сотворения рода человеческого, не было ни одного, кто думал бы иначе. Каждый человек, учась жить в большом мире Бога – вера и есть учение об этом мире, – в котором даже была началом новой жизни, постигая и понимая его строение, его правила, его законы, его цель и смысл, всегда относился к нему как к целому и приспосабливался к нему тоже как целому. Миры человека были несравненно шире, больше, сложнее мира, в котором жили не ведающие о Боге звери и птицы…
      …Главную роль в становлении русского государства сыграл именно большой мир – для него оно и строилось, под него подгонялось. Из тех, кто его делал, мало кто думал о земле…» (В.Шаров, «Репетиция» – Москва, 2003 г., с.39-40)

      С ним перекликается крупнейший мыслитель, Юрий Мамлеев. В своей работе «Россия вечная» он написал, что русская идея затрагивает такие глубокие, метафизические и парадоксальные космологические проблемы, что просто не может относиться к уровню бытия одного мира. И то, что России приходится жить вместе с приземленным человечеством – это тяжкий крест России и, быть может, некоторых стран Востока. Например, Индии.

      «Возможно, на каком-то чисто духовном уровне … (при неизбежности экономического и тому подобного общения) России лучше всего уйти от этого человечества внутрь себя, тем более, что человечество в таком виде подходит к концу… (Когда речь идет о человечестве мы имели в виду, конечно, современное человечество…)…
      Понятно теперь почему внезапно даже у русских людей внезапно возникал страх перед Россией. Непомерный страх. Это происходило не только по социальным причинам, а гораздо глубже. Действительно, трудно быть русским, ибо трудно человеку вместить то, что вмещает Россия. Отсюда – этот страх перед русской нирваной, перед русскими просторами. Страх перед русской апокалиптичностью…, ибо эта апокалиптичность просто фиксирует разрывы в русской истории и в русском сознании, хаос – выход непредсказуемости на арену историю, тайную подготовку к внезапным переменам. Русское бытие есть фактически полное отрицание всего того, что является основным в западном образе жизни…» (Ю.Мамлеев, «Россия вечная» – Москва, 2002 г., с. 149-159).

      По нашему глубокому убеждению, Русская цивилизация (если отбросить прочь неудачные национальные проекты и свинство правящих «элит») – это цивилизация будущего. А Запад – цивилизация нынешнего мира, уходящего на глазах в небытие. Запад создавал окружающую нас Реальность по своим лекалам, по своей философии. Русским в их реальности приходилось приноравливаться к чужим меркам и обычаям, а потому нам в этом мире оказывалось тесно и душно.
      Но вот построенная Западом Реальность начинает рассыпаться. Впереди – Эпоха Перемен. Бурная. Непредсказуемая. С кризисом биологического вида «хомо сапиенс». Ставящая человечество на грань жизни, смерти и чудесного преображения. И мы, русские, выросшие и закаленные в горнилах испытаний, знакомые с хаосом и нестабильностью на собственном опыте, ставящие перед собой запредельные по своей космичности цели, к жизни в наступающей эпохе готовы, как никто другой. Мы сможем жить и там, где Запад может умереть. Он – прошлое. Мы – пугающее Завтра. И, как сказал еще один современный мыслитель, Сергей Переслегин, каким-то «тонким нервом» Запад это улавливает.
      Вот почему мы для Западной цивилизации – чужие, непонятные и непредсказуемые. Мы – их конкуренты. А потому над Западом довлеет соблазн окончательно, раз и навсегда решить «русский вопрос».

      Ох, как хотелось бы нам прямо тут, с гордо поднятой головой, поставить точку и начать следующую главу. Но не получается!
      Увы, наша цивилизация, несмотря на огромные психические преимущества перед Западной, оказалась жестоко битой. Почему? Ты, читатель, добравшись до этого места нашего цикла, уже знаешь главный ответ. Это произошло потому, что правящие элиты так и не смогли обеспечить национальных проектов, нужных для раскрытия титанического потенциала Китеж-цивилизации русского народа. И Третий Рим, и Северная Пальмира, и гибрид Китежа с Третьим Римом – Красный проект закончились катастрофами, опустошительной потерей человеческого капитала, огромных богатств и ценностей, создававшихся трудами целых поколений. Это несоответствие вымотало русских и довело их до края гибели в наши дни. И потому сегодня Запад с торжеством смотрит на нас, видя в катастрофическом положении нынешней России самое яркое подтверждение европейско-американских теорий об изначальной русской «недочеловечности».
      Постоянные попытки «озападить» русских, предпринимавшиеся нашей «элитой» за три с лишним последних века, породили еще один чудовищный феномен психоистории – отряд русских (и россиян), ненавидящих Россию и Русскую цивилизацию. Русских, принявших западный взгляд на свою страну – но, в отличие от Запада, не стеснявшихся в выражениях. Их можно считать пятой колонной Запада в нашей цивилизации. Эти русские диссиденты уже давно приговорили России к смерти. Они выбрали мир без России. И они сделали многое, чтобы довести страну до краха.
      Начало им положил тонкий и нервический мыслитель девятнадцатого века – Петр Чаадаев, основоположник западнического течения русской философской мысли. Именно он первым сказал, что Россия, «опираясь одним локтем на Китай, и другим – на Германию», так и не смогли совместить достоинства двух культур – воображение и разум. Мы оказались предоставлены сами себе, «века и поколения протекли для нас бесплодно».

      «Наблюдая нас, можно было бы сказать, что здесь сведен на нет всякий закон человечества. Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы ни в чем не содействовали движению вперед человеческого разума, а все, что досталось нам от этого движения, мы исказили. Начиная с самых первых мгновений нашего социального существования, от нас не вышло ничего пригодного для общего блага людей, ни одна полезная мысль не дала ростка на бесплодной почве нашей родины…»

      По Чаадаеву, мы не дали человечеству ни одной полезной мысли. А из того, что создано воображением других, русские заимствовали только обманчивую внешность и самое бесполезное. Мы не оставили своего следа в мировой истории, и только татаро-монгольские орды, пройдя через русские земли перед неглубоким вторжением на Запад, хоть как-то отметили нас в глобальной хронике. А чтобы мировая история нас заметила, русским, де, пришлось растянуться от Берингова пролива до Одера. Реформы Петра Первого привели к заимствованию принципов Западной цивилизации, но при этом «к просвещению мы не прикоснулись». Победы над Наполеоном и европейские походы для русских обернулись принесением страну «дурных понятий и гибельных заблуждений», принесших катастрофу декабристского восстания 1825 года, «откинувшую нас на полвека назад».

      «В крови у нас есть что-то такое, что отвергает всякий настоящий прогресс. Одним словом, мы жили и сейчас еще живем лишь для того, чтобы преподать какой-то великий урок отдаленным потомкам, которые поймут его, пока, что быв там ни говорили, мы составляем пробел в порядке разумного существования…»

      По Чаадаеву, у русских нет идей справедливости, долга и правопорядка. Тех, которые составляют атмосферу Запада и саму физиологию европейского человека. Правда, к концу жизни Чаадаев заговорил о великой миссии России, ее всечеловеческом предназначении. Но это как раз и забылось, а вот первое «Философическое письмо» осталось в истории навеки.
      Младшим современником Чаадаева был другой выдающийся диссидент – Владимир Печерин. Один из самых способных студентов Петербургского университета, он в 27 лет стал профессором Московского университета. А потом превратился в политического беженца, лишенного всех прав российского подданства, изгнанного из империи. Печерин принял католичество и проповедовал в Ирландии, борясь против владычества протестантов-англичан. В его бумагах после смерти нашли чудовищное стихотворение:

       Как сладостно Отчизну ненавидеть
       И жадно ждать ее уничтоженья
       И в разрушении Отчизны видеть
       Всемирного денницы возрожденье
       «Денница», между прочим – это Люцифер…
       …Исчезни, Россия, исчезни
       Больная Отчизна моя

      И это тоже из Печерина .
      Такие, как Чаадаев и Печерин, пробили брешь, в которую хлынули тысячи их куда менее даровитых эпигонов. Они шли косяком из в девятнадцатом, и в двадцатом веках. Например, такие, как «великий русскоязычный поэт» Иосиф Бродский, удостоенный Нобелевской премии при Гобачеве. Бродский – кумир сбесившейся от жира советской «творческой интеллигенции», возжаждавшей учинить в России некий воображаемый Запад. Хотите его услышать?

      Холуй трясется, раб хохочет,
      Палач свою секиру точит.
      Тиран кромсает каплуна,
      Сверкает зимняя луна.
      Се вид Отечества, гравюра,
      На лежаке – Солдат и Дура.
      Старуха чешет мертвый бок,
      Се вид Отечества, лубок.
      Собака лает, ветер носит,
      Борис у Глеба в морду просит.
      Кружатся пары на балу,
      В прихожей – куча на полу.
      Луна сверкает, зренье муча,
      Под ней, как мозг отдельный, туча…
      Пускай художник, паразит,
      Другой пейзаж изобразит

      Вся эта ненависть к России и русскому народу, накапливаясь в русско-советской интеллигентщине, плавно перетекала в политику. Она ярко полыхнула в 1917 году – пока Сталин не загнал русофобию в подполье. Но уже у преемников Сталина оказались другие жизненные ориентиры. Апофеозом же вульгаризованной чаадаевщины стала короткая история Беловежской России, зачатой в пьяном угаре декабря 1991 года. Тогда к рычагам власти пришли люди 1950-х годов рождения – получившие советское образование мерзавцы, вознамерившееся полностью свернуть Русскую цивилизацию и объявившие себя крутыми интеллектуалами.
      Вы их прекрасно знаете – Гайдар и вся кодла его подельников. Среди них есть и Альфред Кох, подручный Анатолия Чубайса по Госкомимуществу 1992-1994 годов, на совести которого лежит варварское раздробление и невиданная по горячке приватизация военно-промышленного комплекса. Кох в историю войдет прежде всего как выразитель глубинной психологии россиянских либерал-реформаторов 1990-х годов. Психологии закоренелых «добывателей трофеев» и разрушителей. Именно «друг Алик», к 1998 году став на приватизации павшей империи преуспевающим, богатым бизнесменом, дал интервью одной американской радиостанции. Дело было вскоре после финансовой катастрофы, поставившей под вопрос само существование РФ:
       «– Высказывается мнение, что в России катастрофа и экономическое будущее призрачно. Как вам кажется?
      – Мне тоже так кажется.
       – Не видите свет в конце туннеля?
      – Нет.
       – А каким вы прогнозируете экономическое будущее России?
      – Сырьевой придаток… Безусловно, эмиграция всех людей, которые могут думать, но не умеют работать (в смысле – копать), которые только изобретать умеют. Далее – развал. Превращение в десяток маленьких государств.
       – И как долго это будет длиться?
       Я думаю, в течение 10-15 лет… Вы понимаете, в течение семидесяти лет, когда формировалось мировое хозяйство, Россия, вернее, Советский Союз, находился как бы вовне, развивался отдельно, по каким-то своим законам. И мировое хозяйство сформировалось без Советского Союза. И оно самодостаточно. Там есть достаточные ресурсы. Все есть. И сейчас Россия появилась, а она никому не нужна. (Смеется). В мировом хозяйстве нет для нее места. Не нужен ее алюминий, ее нефть. Россия только мешает, она цены обваливает своим демпингом. Поэтому, я думаю, что участь ее будет безусловно печальной.
       – Прогнозируете ли приход инвестиций в Россию?
      – Нет, потому что Россия никому не нужна (смеется). Не нужна Россия никому. (Смеется). Как вы не поймете!
       – Какие гигантские ресурсы имеет Россия?
      – Этот миф я хочу развенчать, наконец. Нефть? Существенно теплее и дешевле ее добывать в Персидском заливе. Никель в Канаде добывают. Алюминий – в Америке, уголь – в Австралии. Лес – в Бразилии. Я не понимаю, чего такого особого в России?
       – Но торговать с Россией, с огромной страной, где огромная потребность купить, купить, купить…
      – Для того, чтобы купить, нужно иметь деньги. Русские ничего заработать не могут, поэтому они покупать ничего не могут.
       – Словом, вы не видите никаких перспектив?
      – Я – нет. (Смеется).
       – Как, по-вашему, может повернуться экономическая политика российского правительства? Будет ли возврат к старым методам?
      – Какое это имеет значение? Как ни верти, все равно это обанкротившаяся страна.
       – Если исходить из вашего взгляда на завтрашнюю Россию, то весьма безрадостная картина создается…
      – Да, безрадостная. А почему она должна быть радостной? (Смех).
       – Ну просто хотелось, чтобы многострадальный народ…
      – Многострадальный народ страдает по собственной вине. Их никто не оккупировал, их никто не покорял, их никто не загонял в тюрьмы. Они сами на себя стучали, сами сажали в тюрьму и сами себя расстреливали. Поэтому этот народ по заслугам пожинает то, что он плодил…»
      Откровенней не скажешь. Вот – то, что у наших «реформаторов» на уме. Вот – путеводные звезды их политики после развала Советского Союза. Они – не реформируют, они просто разрезают на части и утилизируют остатки страны, Это и есть суть россиянских режимов.
      И тут мы сталкиваемся с еще одним явлением психоистории. Порожденная на Западе русофобская информационная матрица, как вирус, внедрилась в наше общество и смогла захватить умы «элиты». Она сформировала пятую колонну, подорвавшую нас изнутри, стала еще одним фактором падения России.
      А вот и неприятный итог. Сегодня наша «элита» – это надежный помощник Запада в окончательном решении русского вопроса. Сама «элита» не верит в будущее России, рожая детей за рубежом и отправляя своих чад учиться в тамошние университеты. «Элита» РФ выбирает мир без России!

      Поэтому мы уходим из истории. Оставляем одну позицию за другой. Национальное поражение стало привычным фактом нашей жизни. Россия доживает, дотранжиривает данные Богом ресурсы. Растрачивает созданный прошлыми поколениями потенциал. Живет за счет будущего, крадет шансы у собственных потомков. За двадцать последних лет мы стали зоной зла и разрушения.
      Уже сейчас проступают очертания мира, где России больше нет. Сами посудите. Современные США – это почти 270 миллионов жителей и более десяти триллионов долларов валового внутреннего продукта. Евросообщество – это более 375 миллионов душ населения и 9,4 триллиона долларов ВВП. В Китае, населенном 1 миллиардом 375 миллионами человек, внутренний валовой продукт перевалил за 6 триллионов. Исламский мир (страны Ближнего Востока, Северной Африки, Иран, Пакистан, Афганистан, Индонезия) – это более полумиллиарда населения и около 4 триллионов долларов ВВП.
      А что же Россия? 145 миллионов человек – и всего около 0,6 триллиона ВВП. Даже если считать, что официальная статистика не учитывает всего производства, все равно больше 0,8 триллиона долларов не выходит. Наша экономика сегодня – не более 6-8 процентов от американской, 7-9 от европейской. Мы – всего 15 процентов от китайской и 20 процентов – от исламской экономик.
      А ведь еще совсем недавно, в 1985-м, экономика Советского Союза составляла приблизительно 50-60 процентов от американской, опережала экономику Японии, Франции, Западной Германии и в несколько раз превосходила китайскую. Сегодня доля РФ в мировом ВВП колеблется (в зависимости от разных методик расчета) от 0,8 до 1,9 процента. При этом, как ни считай, доля Росфедерации в мировой экономике по сравнению с удельным весом СССР снизилась более чем в шесть раз!
      Получается парадоксальная картина. Если по своему внешнему облику (территории в одну седьмую часть суши и 30-процентной доле в мировых запасах полезных ископаемых) РФ похожа на слона, то по экономической «мощи» нас можно сравнить с моськой. Это и есть статистика русского самоубийства последних двадцати лет. Нас почти нет в этом мире. Мы ему неинтересны. Он нас уже почти не замечает.
      И по другим показателям мы тоже исчезаем. Взять хотя бы капитализацию предприятий РФ, совокупную стоимость их акций. Она в 2004 году достигла двухсот миллиардов долларов. Об этом «успехе» трубит правительство. Ура! А в США совокупная капитализация-2004 составила более 16 триллионов долларов, в странах Евросоюза – более семи триллионов. Наша национальная капитализация – 1,3 процента от американской и чуть более 2,5 процентов от уровня Европы. Несмотря на все богатейшие природные ресурсы, удивительные технологии и изрядный человеческий капитал, нынешняя Россия нища, аки церковная мышь. Ее собственность почти не имеет какой-либо ценности. А современном глобализованном, денежном мире это означает смертный приговор. Нищие в этом мире бесправны, несчастны и обречены на вымирание.
      Уровень нынешней конкурентоспособности РФ? Ниже некуда! Ежегодно экономическая организация ООН рассчитывает индекс конкурентоспособности. Так вот, в нем РФ прозябает в седьмом десятке стран, по соседству с Ботсваной, Сальвадором, Панамой и Шри-Ланкой. Прямо по анекдоту: «Не ту страну назвали Гондурасом». А как еще назвать РФ, если только 6 процентов ее продукции соответствует мировым стандартам, а ее производственное оборудование – в три-четыре раза старше, чем в развитых странах? Нужно всеобщее обновление этого оборудования, но надежды на это нет. Если брать за основу россиянские темпы ввода новых мощностей, то средний срок обновления оборудования в РФ – тридцать лет! Это недопустимо много. Норма накопления в Эр-Эф вдвое ниже, чем в странах, претендующих на серьезный экономический рост. А знаете, какова доля оборудования, машин, технологий и «ноу-хау» в китайском импорте? Около 85 процентов! А в нашем – только двадцать. Остальное – это потребительские товары. То есть, китайцы сталинскими темпами перевооружают и модернизируют производство. У них – 51 зона высокотехнологического развития с архисовременными производствами, бизнес-инкубаторами и технопарками, с льготной государственной помощью «хай-тек»-бизнесу. Они накапливают, накапливают, накапливают! А мы на свои нефтедоллары – едим, пьем, одеваемся. И потребляем, потребляем, потребляем…
      Итог: из второй сверхдержавы планеты, стоявшей в середине 1980-х годов на пороге исторической победы в цивилизационной гонке с Америкой, мы за двадцать лет превратились в «конченую страну», место коей – среди исторических неудачников.
      Итак, если по территории и ресурсам мы видны на карте мира невооруженным глазом (даже очень близоруким), то экономический потенциал РФ приходится искать с помощью лупы. А если говорить о постиндустриальном укладе, о «новой экономике», то тут уже не обойтись без сильного микроскопа. А как иначе, если доля «бело-сине-красной» страны в мировом обороте высокотехнологичной продукции составляет менее одного процента! В совокупном мировом производстве информационных технологий – 0,6 процента! А в мировом обороте «ноу-хау», патентов и лицензий доля русских пала до 0,3 процента. Все, приплыли. Даже в чисто арифметическом смысле.
      Все это означает, что нас в «посттехнологическом мире» просто нет. Вообще нет.
      Во времена оные Россия не раз компенсировала свою экономическую слабость военной мощью. Прибегала к помощи, как говорил царь Александр Третий, двух своих самых верных союзников – армии и флота. Очень часто именно военная мощь русских становилась гарантом независимости России. Нас боялись. Но, увы, РФ и в военном смысле – исчезающая величина.
      В ноябре 2004 года американцы обнародовали данные опроса общественного мнения. Оказалось, что Россию опасаются менее 2 процентов граждан США! Нас в этом смысле обошли Китай (55 процентов) и Европа (10%). Такому стилю партнерства между РФ и Америкой можно только радоваться, но дураки-авторы этой книги – весьма опечалились. Ибо мы знаем, что американцы уважают только силу, ум и деньги. И считаются янки только с теми, кого уважают и побаиваются. А остальными они просто помыкают. Военный бюджет США сегодня превосходит 280 миллиардов долларов. А в РФ? Чуть более пяти миллиардов – в 56 раз меньше. Вот и ясно все без дальнейших рассусоливаний. Из военного суперколосса за годы демократии мы превратились почти в пигмея.

      «…В ближайшее десятилетие в России, скорее всего, произойдет резкое снижение численности молодежи. За период с 1975 по 2000 гг. число молодых людей в возрасте от 15 до 24 лет составляло от 10 до 13 млн. человек. По подсчетам ООН, к 2025 году в России останется не более 6 млн. молодых людей этой возрастной категории. Кроме очевидного влияния депопуляции на военную мощь, налицо также очевидное воздействие на социально-экономические показатели. Чем меньше молодых людей, способных заменить тех, кто выходит на пенсию, тем сложнее будет решение задачи повышения уровня навыков и квалификации экономически активного населения.
      И учитывая то, что именно молодые специалисты чаще всего совершают важные научные открытия, предлагают внедрение экономических новшеств и идут на предпринимательский риск, то резкое уменьшение численности молодежи в стране будет иметь реальные негативные последствия для экономики всей России. Российские чиновники сконцентрировали свое внимание на коэффициенте рождаемости в стране. Однако эту проблему трудно разрешить ввиду финансовых трудностей страны…» – так в январе 2004-го высказался Николас Эберштадт – заведующий кафедрой политической экономии в Институте американского предпринимательства (American Enterprise Institute ).

      Вам все понятно, читатель? РФ прибыла на конечную станцию. Приехали. Осталось нашему народу услышать объявление: «Поезд дальше не пойдет. Просьба освободить вагоны»… Освободить страну, которую русские довели до ручки.

      Но нынешняя РФ идет дальше – и бросает на произвол судьбы русских, очутившихся за ее границами после Беловежской попойки декабря 1991 года.
      Мы решили написать этот раздел, воспользовавшись материалами депутата Государственной Думы Константина Затулина. И вот что они говорят нам: за рубежами «бело-сине-красной» страны сейчас живет около тридцати миллионов русских. В основном – в «ближнем зарубежье». После падения СССР мы стали крупнейшим разделенным народом мира. Пятая часть всех русских живет за пределами Росфедерации. Казалось бы, именно РФ должна уделять самое пристальное внимание русской диаспоре, неустанно заботясь о ее правах и возможностях, привлекая русских за своими рубежами к восстановлению государства российского, к делу преодоления национального кризиса. Так, как это делал и делает Китай. Так, как делали немцы, принявшие после 1945 года «Закон о разделенной немецкой нации». Как поступили евреи, создав, отстояв и укрепив Израиль.
      Однако россиянское государство бросило нашу диаспору на произвол судьбы! При правительстве вроде бы имеется комиссия по делам соотечественников за рубежом. Ее бюджет в 2004 году составил сто миллионов рублей – три миллиона долларов с хвостиком. И это – на тридцать миллионов соотечественников! Вот вам размах и эффективность государственной политики в этом направлении.
      Давайте посмотрим на три основных района «постсоветского пространства», где русские выступают заметным политических фактором. Давайте возьмем для примера Прибалтику, Казахстан со Средней Азией и Украину.
      В Прибалтике ситуация разнится от республике к республике. В Литве, где наших – около трехсот тысяч (9 процентов населения), полноценное гражданство получили все, кто жил в республике в момент провозглашения независимости. И сегодня русские в Литве занимают заметные позиции в бизнесе, науке и образовании. Они интегрировались в социальную, политическую и экономическую жизнь республики. Их никто насильственно не ассимилирует. Оно и понятно: Литва – бывшая часть Речи Посполитой, славянского государства. Литовцы славны тем, что отстояли свою независимость в ожесточенных войнах с Тевтонским орденом. В Великом княжестве Литовском древние русские (будущие белорусы) в четырнадцатом веке составляли большинство и никто не запрещал им говорить на родном языке. Вот и сегодня литовцы со славянами в своем государстве ладят.
      В Латвии и Эстонии положение русских диаметрально противоположно. Латыши и эсты в тринадцатом веке были завоеваны немцами и вплоть до прихода русских в Прибалтику при Петре Первом служили завоевателям «рабочим быдлом». Немецкие повелители воспитывали в этих народах покорность, трусость и низкопоклонство. Они истребляли самых благородных и смелых почти четыреста лет. Они регулировали браки между крестьянами, отдавая лучших женщин в жены самым бессловесным, тупым и покорным. А трусость всегда граничит с мстительностью.
      Получив независимость в 1991-м, латыши и эстонцы превратили многих русских в бесправных «негров» – неграждан. В Латвии сейчас русских – треть из 2,4-миллионного населения. В Риге же доля русских составляет 46 процентов. Наших здесь даже больше, чем латышей. В Эстонии русских – около 30 процентов в полуторамиллионной республике. Латыши и эстонцы обещали предоставить гражданство всем желающим при обретении независимости. Больше половины живших тогда в республиках русских на референдумах проголосовали за отделение от СССР. Дураков, как известно, бьют – и эти «проголосанты» гражданства в подавляющем большинстве не получили. В Латвии неграждан с фиолетовыми паспортами «постоянных жителей» – 600 тысяч. На две трети эти «негры» состоят из русских. Около половины всех русских в Латвии, таким образом, ущемлены в своих правах. Неграждане дискриминированы в 58 правах! Для них действует запрет на 19 профессий, чего нет ни в одной стране мира. Их обходят международные договоры, и потому им недоступны и безвизовые поездки, и льготное налогообложение, и даже защита их банковских вкладов и интеллектуальной собственности за пределами Латвии. Но это только официальная, законодательно закрепленная дискредитация неграждан.